奕秋原文及其注釋
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家對文言文都不陌生吧，下面是小編精心整理的奕秋原文及其注釋?zhuān)瑲g迎大家分享。
原文
孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專(zhuān)心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也�！边x自《孟子·告子上》
譯文
孟子說(shuō)：“對于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長(cháng)的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒(méi)有能生長(cháng)的。我見(jiàn)君王的次數很少，我一離開(kāi)他，那些給他潑冷水的'人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點(diǎn)善心的萌芽又能怎么樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專(zhuān)心致志，就學(xué)不到手。奕秋是全國的下棋圣手，讓他教兩個(gè)人下棋。一個(gè)人專(zhuān)心專(zhuān)意，只聽(tīng)奕秋的話(huà)。另一個(gè)呢，雖然聽(tīng)著(zhù)，但心里卻想著(zhù)有只天鵝快要飛來(lái)，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學(xué)習，他的成績(jì)也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。
注釋
解釋句子加點(diǎn)詞
�。�1）使奕秋誨二人奕使：（讓?zhuān)┱d：（教）
�。�2）有鴻鵠將至至：（來(lái)）
�。�3）思援弓繳而射之援：（引）
�。�4）為是其智弗若與智：（智慧）
解釋句中“之”字用法、意義
�。�1）通國之善弈者也（的）
�。�2）吾欲之南海（去）
�。�3）一人雖聽(tīng)之（代詞）
�。�4）思援弓繳而射之（代詞）道理：說(shuō)明學(xué)習要專(zhuān)心致志，不可一心二用，否則什么也學(xué)不會(huì )。
作者簡(jiǎn)介
孟子
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說(shuō)字子車(chē)或子居）。戰國時(shí)期魯國人，魯國慶父后裔。中國古代著(zhù)名思想家、教育家，戰國時(shí)期儒家代表人物。著(zhù)有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為“孔孟”。孟子的文章說(shuō)理暢達，氣勢充沛并長(cháng)于論辯,邏輯嚴密,尖銳機智,代表著(zhù)傳統散文寫(xiě)作最高峰。孟子在人性問(wèn)題上提出性善論，即“人之初，性本善�！�
出處
《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，由孟子及其再傳弟子共同編寫(xiě)而成，記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀(guān)點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)的儒家經(jīng)典著(zhù)作。孟子曾仿效孔子，帶領(lǐng)門(mén)徒周游各國。但不被當時(shí)各國所接受，退隱與弟子一起著(zhù)書(shū)�！睹献印酚衅咂獋魇溃骸读夯萃酢飞舷�；《公孫丑》上下；《滕文公》上下；《離婁》上下；《萬(wàn)章》上下；《告子》上下；《盡心》上下。其學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。 南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱(chēng)“四書(shū)”,《孟子》是四書(shū)中篇幅最大的部頭最重的一本,有三萬(wàn)五千多字.從此直到清末，“四書(shū)”一直是科舉必考內容。
【奕秋原文及其注釋】相關(guān)文章：
韓奕原文,翻譯,賞析03-08
《蜀國弦》李賀詩(shī)歌原文及其注釋07-13
先秦詩(shī)經(jīng)韓奕原文12-22
劉禹錫《秋詞》原文、注釋、翻譯及賞析11-29
《浣溪沙·紅蓼渡頭秋正雨》原文注釋賞析12-18
浣溪沙·露白蟾明又到秋原文注釋及賞析10-19
韓奕原文,翻譯,賞析3篇03-08
觀(guān)潮翻譯及其注釋11-12
天凈沙·秋|注釋|賞析10-11