挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文
細細品味一本名著(zhù)后,你有什么總結呢?是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文1
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯的電線(xiàn)桿,望著(zhù)并不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個(gè)旁觀(guān)者。
挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結構也如作者所說(shuō),并不以死為終結,這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì )死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話(huà)說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最?lèi)?ài)的直子而是渡邊,這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著(zhù)的,但由是他們價(jià)值觀(guān)不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著(zhù)巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì )內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因為他很清楚這是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或將要去哪里。不過(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話(huà),必然導致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應該說(shuō)渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應該珍惜眼前存在的,應該停止對生者的傷害。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文2
看完《挪威的森林》,心情一直很壓抑,弄不明白為什么書(shū)中有這么多人選擇用那樣殘忍的方式親手了結自己的生命,他們該是有多絕望,才會(huì )拋下拋下朋友、拋下愛(ài)人、拋下這個(gè)豐富紛擾的世界。但是書(shū)中對這些人物內心的活動(dòng)描寫(xiě)的少之又少,我想弄明白卻又不得而知!八啦皇巧膶α⒚,而是作為生的一部分永存”,這是書(shū)中比較經(jīng)典的一句話(huà),也是在生與死的問(wèn)題上解析的比較透徹的一句話(huà),從我們出生開(kāi)始,我們就在一步步走向死亡,就像出生是人的必經(jīng)階段一樣,死也是。
一部這么出名受這么多人追捧的書(shū),除了它的文筆不錯外,我沒(méi)發(fā)現它好在哪里,也許是我的閱歷不夠,體會(huì )不到他們的那種在絕望中掙扎、淪陷、自我拋棄和救贖的心路歷程,但是對于書(shū)中這些人物的生活方式和處事方式我實(shí)在不敢恭維。愛(ài)情本來(lái)是該專(zhuān)一和純潔的,男主渡邊對自己的私生活卻有些放縱。一邊說(shuō)深?lèi)?ài)直子,一邊又在外亂來(lái),原因是孤單,需要找人發(fā)泄自己的生理需求。處于同樣狀況的還有永澤和初美,而直子和初美竟然還不在乎,我實(shí)在不明白到底愛(ài)到什么程度才能允許另一半在外面隨便找女人。這本書(shū)到底出名在什么地方呢,是這些扭曲了的人生觀(guān)和愛(ài)情觀(guān)嗎,是小說(shuō)人物的悲慘生活和結局嗎,是作者優(yōu)秀的文筆嗎,還是某些我無(wú)法理解的東西?
“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們 從來(lái)不曾去過(guò),但它一直在那里,總會(huì )在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì )再相逢!蹦驹、直子和初美他們迷失于自己的森林,渡邊在綠子的幫助下找到了走出森林的路了嗎?
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文3
這篇讀后感是一頭倔強的驢讓我寫(xiě)的。
每個(gè)人都有屬于自己的森林,也許我們從來(lái)不曾去過(guò),但他一直在那里,總會(huì )在那里,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì )再相逢,不要因為寂寞隨便牽手。我現在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機了,不刷朋友圈,不群聊,不做鍵盤(pán)俠,可以幾個(gè)小時(shí)不碰手機,生活更充實(shí),也更安心。
看了挪威的森林,覺(jué)得這書(shū)似黃非黃,不適合晚上看,容易想的多失眠。一些故事說(shuō)給給過(guò)往的人,說(shuō)的人在回憶,聽(tīng)的人在想象。我喜歡小說(shuō)里的直子,她有顆有趣的靈魂,我不明白她為什么在最后選擇死,作者也沒(méi)有明顯交代,只是對她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無(wú)數人在為各自的目的而奔波,殊不知自己已淪為僅僅活著(zhù)的機器。
孤獨,悲傷,無(wú)助,迷茫...就算被全世界拋棄,總會(huì )有一個(gè)聲音讓無(wú)處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上,以你想要的方式仍出一束線(xiàn),直到你接住它,時(shí)而你沒(méi)有接住它,時(shí)而你不想接,但當你再想接的時(shí)候,它卻又遠離視線(xiàn)了。
驢,你是一頭不好不壞的驢,會(huì )拉磨嗎,也倔強。你倔強的時(shí)候我真想兩大耳光抽死你,但抽之后悔,不抽可惜。你的時(shí)間,你的愛(ài),你的心,你的錢(qián)都在我這里。說(shuō)多了顯得矯情,再偌的森林里,我們從未迷失自己,我們也在堅持不去迷失自己。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文4
按照事情發(fā)展的某種秩序,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內手不釋卷地看完了?隙ㄊ且槐竞芫碌臅(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書(shū)是一卷薄薄的剪紙,精致極了,簡(jiǎn)直是晶瑩剔透。那些青年男女,一個(gè)個(gè)位于記憶的遠處,如同站在遠端的舞臺,因為時(shí)空的距離,個(gè)個(gè)恍如仙人,除了“性”,除了“愛(ài)”,一個(gè)個(gè)不食人間煙火!芭,原來(lái)我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置,正如我逐漸遠離自己一度站過(guò)的位置一樣”。
故事本身不優(yōu)美,那么多年輕、優(yōu)秀的生命,木月,初美,直子,直子的姐姐,當她們“來(lái)到人生的某一階梯的時(shí)候,就好像突然想起似的自行中斷了生命”!坝肋h的十七歲”,但是某種東西消失了,更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美!叭缤澜缢械募氂曷湓谌澜缢械牟莸厣弦话恪,“我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著(zhù)綠子”……
還有那謎一般的直子,“朝我轉過(guò)臉,甜甜地一笑,微微地歪頭,輕輕地啟齒,定定地看著(zhù)我的雙眼,仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚(yú)的行蹤”。啊,夢(mèng)中的江南女孩。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文5
讀完了挪威的森林,心情很復雜閱讀,這本書(shū)的時(shí)間跨度非常大,并且很不認真。
作為20xx年我讀完的第一本書(shū),我對其的感情很復雜,一方面這是她在我生日時(shí)送的書(shū)之一,另一方面這本書(shū)的內容我很觸動(dòng)。
這本書(shū)我讀來(lái)很真實(shí),我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是,但大部分人一定是。
欲望,沉淪,性愛(ài),焦慮,折磨,純情。
書(shū)中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷,只看他的才華和人品,無(wú)論是誰(shuí),都會(huì )迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當然的,也會(huì )認為他一定是個(gè)好人。
實(shí)際上,人是復雜的,書(shū)本上的好人壞人只存在書(shū)本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。
木月選擇自殺,直子選擇死亡,玲子離開(kāi)了阿美寮,渡邊選擇綠子。就像知乎上說(shuō)的,他們也許都在自我救贖吧。
但我懷疑我有對號入座的嫌疑了,起碼由經(jīng)歷來(lái)看,我很想做出對號入座的行為。這本書(shū)很深奧,我現在還不能理解全部,我始終認為經(jīng)歷過(guò)后我才能理解。
想了想,沒(méi)什么可寫(xiě)的。村上先生的文筆很好,值得學(xué)習。我也希望我能守住本心度過(guò)自己的青春,我相信我也意識到了,人是很復雜的。人性經(jīng)不起試探,但人心又出奇的脆弱。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文6
按照事情發(fā)展的某種秩序,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內手不釋卷地看完了?隙ㄊ且槐竞芫碌臅(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書(shū)是一卷薄薄的剪紙,精致極了,簡(jiǎn)直是晶瑩剔透。那些青年男女,一個(gè)個(gè)位于記憶的遠處,如同站在遠端的舞臺,因為時(shí)空的距離,個(gè)個(gè)恍如仙人,除了“性”,除了“愛(ài)”,一個(gè)個(gè)不食人間煙火!芭,原來(lái)我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置,正如我逐漸遠離自己一度站過(guò)的位置一樣”。
故事本身不優(yōu)美,那么多年輕、優(yōu)秀的生命,木月,初美,直子,直子的姐姐,當她們“來(lái)到人生的某一階梯的時(shí)候,就像突然想起似的自行中斷了生命”!坝肋h的十七歲”,但某種東西消失了,更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美!叭缤澜缢械募氂曷湓谌澜缢械牟莸厣弦话恪,“我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著(zhù)綠子”……
還有那謎一般的直子,“朝我轉過(guò)臉,甜甜地一笑,微微地歪頭,輕輕地啟齒,定定地看著(zhù)我的雙眼,仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚(yú)的行蹤”。啊,夢(mèng)中的江南女孩。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文7
這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶感傷的。小說(shuō)主人公渡邊以第一人稱(chēng)展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一次戀愛(ài)是高中時(shí),他同女孩睡覺(jué)后把女孩甩了。直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友,后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標地或前或后或并肩行走不止。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠在深山里的精神療養院。返校不久,由于一次偶然相遇,渡邊開(kāi)始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反,“簡(jiǎn)直就像迎著(zhù)春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗,渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開(kāi)始摸索此后的人生。
我們不管遇到什么,都要堅強。這句話(huà)說(shuō)得真對:完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船,而是暴風(fēng)雨過(guò)后灑在甲板上眩目的陽(yáng)光,完美不是來(lái)自由我們對它的執著(zhù)追求,而是源于勇于面對磨難的堅強的心。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文8
最近感觸最多的一本書(shū)是村上春樹(shù)的《挪威的森林》。
說(shuō)起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說(shuō)沒(méi)有時(shí)間看書(shū),所以讀過(guò)的書(shū)數量不多而內容單一?吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類(lèi)的碎片文章,很少有完整的讀一些書(shū)。日本的書(shū)也是從未涉及過(guò)。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書(shū),便讀了《惡意》和《白夜行》?赐曛笥X(jué)得日本的書(shū)頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹(shù),便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書(shū),我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當然希望能像永澤一樣清醒的活著(zhù),努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因為他活得太清醒和真實(shí)了,會(huì )冷酷和清醒到不近人情。我對他沒(méi)有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會(huì ),如果人人都如此清醒,我會(huì )懼怕這個(gè)社會(huì )。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì )被周?chē)娜艘谎劭创?/p>
在這個(gè)年紀讀這類(lèi)日本小說(shuō)可以說(shuō)真的會(huì )讓人變得更成熟,無(wú)論是人性還是社會(huì )方面,因為他們用筆墨很真切地反映出來(lái)。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話(huà),是否會(huì )有現在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著(zhù)當代社會(huì )人們的心理問(wèn)題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因為我們自己披著(zhù)羊皮,而朋友習慣了你表面的羊皮。但當你讀一本書(shū)的時(shí)候,你是以第三者的身份來(lái)評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀(guān)者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文9
早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書(shū),品讀一番。每讀一次,內心都感到現實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿(mǎn),兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內心難受,卻以平淡對人生,在孤獨與面對中體驗生活。
“把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現實(shí)的長(cháng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補,沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機會(huì ),并且要有針對性,這樣的努力方能不白費,但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì )讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠守護另一個(gè)人因為那是不平等的,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對等才能健康。
“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記!
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文10
對于《挪威的森林》(村上春樹(shù)),我只在扉頁(yè)上寫(xiě)了兩句話(huà):感傷,唯美,充溢著(zhù)一種悲觀(guān)主義情緒,近乎頹廢。但又不全等于頹廢。
《挪》是很成功的作品。只是覺(jué)得他沒(méi)必要那樣渲染性,肆無(wú)忌憚,也許是我們中國人觀(guān)念不一樣,但比起勞倫斯也就不算過(guò)分。
好作品在我腦海中只剩下片段了。對《挪》我永遠不會(huì )煩膩的是第一章。那完全可以作為美文。
記憶猶新的是渡邊與永澤的不羈生活,初美打桌球及我領(lǐng)悟初美的優(yōu)美(對初美的悲劇結局的敘述),綠子的自我放縱和文章中的音樂(lè ),以及對生死哲學(xué)的參悟。一次是通過(guò)木月的死發(fā)現,一次是在直子死后經(jīng)歷了消沉之后的覺(jué)悟。
《挪》是對時(shí)代的控訴,是社會(huì )強加于人的悲哀。不僅僅是愛(ài)情,一些偉大的作品都不僅僅是愛(ài)情,愛(ài)情只是個(gè)背景而已。
它于《了不起的蓋茨比》一樣是悲劇性的。直子一開(kāi)始就在渡邊眼中尋找木月的影子,“我”的愛(ài)是注定的一場(chǎng)悲劇,永澤與初美同樣是兩個(gè)世界的愛(ài)人,渡邊與綠子(玩世不恭)是兩個(gè)無(wú)奈、空虛的尸肉在相互撫愛(ài),他們構不成愛(ài)情。
書(shū)中自殺的不少,社會(huì )問(wèn)題也是有目共睹。
綠子與渡邊的系列對話(huà)看似不正經(jīng),實(shí)際意味深長(cháng)。寫(xiě)直子醫院里有一點(diǎn):醫生和病人,誰(shuí)分得清?
對學(xué)校升旗者和“敢死隊”的描寫(xiě),還有那個(gè)你怎么也不會(huì )忘記的玲子,可見(jiàn)作者在人物刻畫(huà)上的功底。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文11
《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)所著(zhù)的一部長(cháng)篇愛(ài)情小說(shuō)。講述了主角渡邊糾纏帶情緒不穩定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小綠之間苦悶彷徨,最終展開(kāi)了自我救贖和成長(cháng)的旅程。
先談一下村上春樹(shù)的這一部作品,這個(gè)作品是村上春樹(shù)最有名的小說(shuō),也是其作品中最容易看和顯示的一部沒(méi)有神出鬼沒(méi)的迷宮,沒(méi)有卡夫卡式的隱喻,沒(méi)有匪夷所思的情節,只是用干凈的語(yǔ)言去講述已逝的青春,講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷,體驗和感觸,講述青春快車(chē)的乘客沿途所見(jiàn)的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景。而想去讀這本書(shū)是因為在幾年前看過(guò)的影片《挪威的森林》,現在已印象模糊,只記得一貫的日系風(fēng)格安靜、哀傷,于是便想去再讀一遍書(shū)本。
隨著(zhù)閱讀的深入,記憶便像泉水一樣翻涌而來(lái),我總覺(jué)得日本的'天空都沒(méi)灰色的云霧遮住了有一種陰冷嚴肅的氣氛,好像永遠都沒(méi)有晴天。主人公都獨來(lái)獨往,沒(méi)有朋友很古怪,活在自己的世界,別人進(jìn)不去他也不出來(lái),一直被迷茫和痛苦所包圍,就像書(shū)中的那段對白“喜歡孤獨?”“喜歡一個(gè)人旅行,喜歡一個(gè)人喜歡上課是一個(gè)人孤零零單坐?”“哪里會(huì )有人喜歡孤獨,不過(guò)是不喜歡失望!薄暗虏还,必有鄰”孤獨是人生的必修課。
《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死并不是生的對立面,而作為生的一部分永存!比珪(shū)的結構也如作者所說(shuō),并不以此終結,這里有作者的無(wú)奈及所有人都會(huì )死,也有作者面對生活的勇氣,即有死才有生。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文12
一直聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)很出名,就想看看村上是怎樣表達人生的。感覺(jué)基調比《人間失格》還抑郁,大概是因為這里面摻雜的人生多一些,死的也多一些喜歡永澤清透的人生觀(guān),但愛(ài)情觀(guān)是無(wú)法茍同,因此真是可惜了初美這樣美好的女子。愛(ài)得純真沒(méi)有錯,也該灑脫一點(diǎn),除了愛(ài)人生該有更多美好的追求。直子迷失在過(guò)去的森林里,面對無(wú)法改變的事情就應該改變自己的態(tài)度,若能像玲子那樣走出過(guò)去的陰影和那么愛(ài)她的渡邊在一起,她真的很幸福。綠子是最通透的人了吧,愛(ài)就勇敢,不愛(ài)就拉到,純真且實(shí)在的人生,也是我最喜歡的一個(gè)角色了。渡邊是最迷茫的人了吧,連自己想要什么都分不清,拿不起也放不下,或者說(shuō)是都想要?所以老在直子和綠子之間徘徊,因此迷失了自己。
此外就最難接受的就是里面的愛(ài)情觀(guān),大概是文化差異吧。渡邊那么愛(ài)直子但又能和任何人來(lái)一炮,連直子的好朋友玲子也不例外,還是在剛一起給直子辦完葬禮的情況下可以說(shuō)讓我瞠目結舌用現代的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,永澤就只能用渣來(lái)形容了,綠子有點(diǎn)男朋友還沒(méi)分也能和渡邊曖昧。玲子呢,不知道怎么總結渡邊不僅小她19歲,還是愛(ài)著(zhù)她好朋友直子的……
我還是最喜歡我們的中國特色社會(huì )主義文化了:富強民主文明和諧,自由平等公正法治,愛(ài)國敬業(yè)誠信友善。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文13
我此時(shí)此刻的感覺(jué)很奇怪,不可名狀,難以訴諸言語(yǔ)。這感覺(jué)是從看完《挪威的森林》之后開(kāi)始的。兩周前,我滿(mǎn)懷著(zhù)積攢了許久的期待,激動(dòng)地開(kāi)始閱讀這本書(shū),直到今天晚自習臨近結束時(shí),我才將此書(shū)看完,而此時(shí)距離晚自習結束不過(guò)也才過(guò)去了半小時(shí)左右。
在走回寢室的路上,我的心情難以平靜,異常興奮——在看完一本如此精彩的小說(shuō)之后,難免如此;氐綄嬍抑,我便覺(jué)得若有所失,內心感到空虛,那感覺(jué)很奇怪,本就難以訴諸言語(yǔ),過(guò)了最初的階段更是如此。我現在正努力地將此前不久的我大腦的思想碎片拽回,然后艱難地拼湊起來(lái)。
不一會(huì ),我似乎意識到了這是怎么一回事,我感到意猶未盡,可能是由于故事結束得太突然的緣由,似乎一切都在自然而然地發(fā)展,沒(méi)有要結束的預兆,而突然,就沒(méi)有下文了——的確,這本書(shū)的結局令人琢磨不透。為了找回突然消失的感覺(jué),我便打算從頭開(kāi)始細細地回味這兩周以來(lái)我所感受的一切,但我又不知從何開(kāi)始,仿用書(shū)中的一句話(huà)來(lái)說(shuō):我心里對此書(shū)的想法和感受堆積如山,它們爭先恐后地涌出,而我根本無(wú)法遏制、招架它們突如其來(lái)的攻勢。
我有限的腦容量難以承載這樣復雜大量的信息——雖然如此,但我對書(shū)中那些引起我深思和共鳴的部分還是能夠大抵體會(huì )的,例如,渡邊和直子以及其和綠子之間那奇特的關(guān)系,我對此感到既可惜又羨慕。讀后感·因此我便想通過(guò)它的同名電影來(lái)再次感受這一段奇妙的旅程,但掃興的是,只有VIP用戶(hù)才能有這樣的機會(huì ),我只得作罷。我不知道如何才能夠幫自己擺脫這一困境,因此我不敢急于開(kāi)始下一本書(shū),我必須得先緩過(guò)這個(gè)階段。
我現在的大腦一團亂麻,在寫(xiě)到一半時(shí)就已經(jīng)是如此了,雖然亂的不行,但我也漸漸平靜下來(lái),情緒不再像之前那樣波動(dòng),不過(guò),由于思想混亂,前面所寫(xiě)也雜亂不堪,前后似乎銜接不上,一句句話(huà)就像炮彈一樣從我腦子里蹦出,我只得慌張得捕捉它們,并轉而成文。隨后,我的工作就是將它們好好地整理整理了。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文14
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì )讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì )有不同的感受。我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì )死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來(lái)看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因為年輕,所以憂(yōu)愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì )內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因為他很清楚這是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨,與當時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì )的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應該珍惜眼前存在的,應該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書(shū)到最后,對于渡邊君愛(ài)不愛(ài)直子這一問(wèn)題我還是搞不明白。也許那樣愛(ài)過(guò)。那么對于綠子,渡邊是愛(ài)了?應該是了吧,因為他對綠子說(shuō)過(guò)他的世界不能沒(méi)有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來(lái)講應該還是發(fā)自?xún)刃牡。兩份?ài),一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì )和綠子在一起的。我以為這本書(shū)是可以拍成電影的,我的腦海中閃過(guò)無(wú)數個(gè)由文字堆砌而成的畫(huà)面,象流云一般從頭頂緩緩而過(guò),勾我敘述這個(gè)彌漫著(zhù)略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
挪威的森林的心得名著(zhù)讀后感范文15
夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯的電線(xiàn)桿,望著(zhù)并不太藍的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗,又似乎是個(gè)旁觀(guān)者。
《挪威的森林》貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”,全書(shū)的結構也如作者所說(shuō),并不以死為終結,這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì )死,也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話(huà)說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最?lèi)?ài)的直子而是渡邊,這似乎應該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。
書(shū)中所描寫(xiě)的幾個(gè)主要人物都是醒著(zhù)的,但由是他們價(jià)值觀(guān)不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著(zhù)巨大差異的。
渡邊本書(shū)的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì )內部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因為他很清楚這是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或將要去哪里。不過(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話(huà),必然導致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應該說(shuō)渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應該珍惜眼前存在的,應該停止對生者的傷害。
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