《給教師的建議》讀后感[通用15篇]

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《給教師的建議》讀后感1

　　剛拿到《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我心里一陣郁悶：這都什么年代了還看蘇聯(lián)時(shí)期的書(shū)？這書(shū)符合現代素質(zhì)教育嗎？……無(wú)奈校長(cháng)之命難違，只得細細品味這本書(shū)。讀完后，我不禁贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是偉大的教育家！他的教育理論令人折服！他的教育思想是永恒的經(jīng)典！

　　感悟一：閱讀的重要性。

　　1、閱讀是對“學(xué)習困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。

　　“我從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給這樣的學(xué)生補過(guò)課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在正課上沒(méi)有掌握的教材。我只教他們閱讀和思考。閱讀好比是思維受到一種感應，激發(fā)它的覺(jué)醒�！币粋�(gè)叫費佳的學(xué)生由令人頭疼的學(xué)困生成了一名高度熟練的機床調整技師，他的成長(cháng)經(jīng)歷使蘇霍姆林斯基深信“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力�！笔茄�，閱讀能啟迪人的心靈，但對于給后進(jìn)生閱讀的指導是我教育教學(xué)中的空白，想想自己平時(shí)的做法無(wú)非是：花時(shí)間與后進(jìn)生磨，然而多數時(shí)間是雙方兩敗俱傷。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)“在后進(jìn)生所讀的書(shū)籍里，在他從周?chē)�世界里所遇到的事物中，應當�?jīng)常發(fā)現某些使他感到驚奇和贊嘆的東西……用驚奇、贊嘆治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣……在兒童感到驚奇、贊嘆的時(shí)刻，好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著(zhù)大腦，迫使它加強工作�！边@是給我努力方向的鑰匙，我要想辦法讓書(shū)籍成為我的學(xué)生的精神食糧，伴隨他們健康成長(cháng)。

　　2、教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。

　　“要把讀書(shū)當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考�！睆闹械莱隽私處煶砷L(cháng)的秘訣——讀書(shū)�！敖處熞�多讀書(shū)”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)已越來(lái)越為大家接受�？晌矣袝r(shí)卻心有余而力不足，備課、上課、批作業(yè)、補差等已忙得我焦頭爛額，哪有時(shí)間讀書(shū)呢？只有在寫(xiě)論文、寫(xiě)計劃、總結或上公開(kāi)課時(shí)，才覺(jué)得自己有點(diǎn)黔驢技窮，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的.教案。長(cháng)此以往，周而復始，使得我不閱讀也心安理得。無(wú)意中，我在網(wǎng)上看了一段對特級教師李鎮西的視頻訪(fǎng)談，他說(shuō)：我們每天的吃飯、刷牙、洗臉需不需要毅力？不，這是習慣。我讀書(shū)、寫(xiě)日記就像每天吃飯、刷牙、洗臉一樣是自然而然的習慣。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，我現在忽視了讀書(shū)，忽視這習慣的養成，等于現在放棄了充實(shí)自己的機會(huì )，也等于現在失去了提高自我的最佳機會(huì )。

　　我相信每個(gè)教師都渴望自己才學(xué)淵博，上課旁征博引，學(xué)生身臨其境，要想達到這樣的境界與平時(shí)自己的廣泛涉獵是息息相關(guān)的。專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀、領(lǐng)會(huì )以及再發(fā)揮與教育實(shí)踐相結合，對于解決工作中的困難會(huì )有裨益；非專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的閱讀同樣重要，它會(huì )從另一個(gè)角度來(lái)拓寬我們的思路，更加廣闊地增加我們的智慧。我會(huì )牢記書(shū)中所說(shuō)“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得像識字課本一樣。只有在這樣的條件下，你才可以說(shuō)：為了上好一節課，你是一輩子都在備課的�！弊x書(shū)是一輩子的事情，貴在持之以恒，貴在養成習慣。

　　感悟二：評分應當是有分量的。

　　“評分寧可少一些，但是每一個(gè)評分都要有分量、有意義�！薄叭绻麑W(xué)生由于這樣或那樣的原因和情況而沒(méi)有能力掌握知識，我是從來(lái)不大不及格分數的�！弊鳛榘嘀魅螢楣芾戆嗉�，我制定了一系列評分機制，我要求學(xué)生在早讀、課間活動(dòng)、文明午餐和做操這四個(gè)方面進(jìn)行評比，有每天的值日小干部記載情況，我根據記載情況一周總結匯總一次，對表現好的學(xué)生進(jìn)行獎勵，或是一本本子，或是一顆星等，同時(shí)對于扣分多的學(xué)生指出其努力的方向。我自以為做的不錯，細想其實(shí)有時(shí)的評分太籠統，不夠有分量，缺乏針對性，明顯感覺(jué)這學(xué)期的效果不如上學(xué)期。再有我的英語(yǔ)教學(xué)方面，學(xué)生每天的口頭作業(yè)完成情況，每次檢查我都幫學(xué)生打好等第，有時(shí)急起來(lái)“較差”倆字“唰唰”寫(xiě)上了，有好幾次個(gè)別女生被我弄得哭得稀里嘩啦，現在想想真是糊涂，這樣的評分根本沒(méi)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習的積極性，反而挫傷了學(xué)生的自尊和自信。

　　感悟三：正確對待后進(jìn)生。

　　“我們當教師的人應當記�。簩τ诿恳粋�(gè)學(xué)習困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度，我們都應當讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳。我們崇高的使命就在于：要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專(zhuān)業(yè)，它不僅是供給他一塊夠吃的面包，而且能給予他生活的歡樂(lè )，給予他一種自尊感�！睂τ诤筮M(jìn)生我恰恰關(guān)注的更多的是他的學(xué)習，教材中要求掌握的，我會(huì )千方百計讓他掌握，手把手地教，不厭其煩，為了他的成績(jì)能提高一、兩分，我傾注了心血，犧牲了休息時(shí)間，經(jīng)常弄得自己身心疲憊不堪，曾經(jīng)多次反問(wèn)自己：這樣做對嗎？對學(xué)生的發(fā)展有用嗎？讀了這本書(shū)我決定做到“不要強迫兒童盡量長(cháng)久地死摳書(shū)本”，而“要培養智慧，發(fā)展大腦，教他去觀(guān)察世界，發(fā)展兒童的智力�！�

　　“在每一節課上，每一個(gè)學(xué)習困難的兒童都應當在認識的道路上邁出哪怕是最不顯著(zhù)的一步，都要取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jì)……”這將成為我每一節課的目標。

　　品味《給教師的建議》一書(shū)，就如與智者交流，解決困惑，指引前行，洗禮心靈。它將是我工作、學(xué)習中的導航燈。

《給教師的建議》讀后感2

　　今天，我讀了《給教師的建議》第2條“教師的時(shí)間從哪來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。作為教師的我們經(jīng)常覺(jué)得上班時(shí)間很緊，幾乎從早忙到晚，回家后還要處理一些工作。

　　而書(shū)中有的一個(gè)故事讓我深受感動(dòng):一位有三十年教齡的歷史教師上了一節公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便照常規課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)的入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后一位鄰校的教師請教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節課？”他說(shuō):“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約十五分鐘�！�

　　這段話(huà)使我從中獲益匪淺，教師的時(shí)間問(wèn)題與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。他書(shū)中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴大自己的知識海洋，真正是做到了活到老，學(xué)到老。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應該安排好自己的時(shí)間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時(shí)每刻浪費。

　　《給教師的建議》讀書(shū)心得體會(huì )蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每條建議談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。此書(shū)文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的`以人為本的教育理念，對于我們來(lái)說(shuō)，具有極強的指導意義和可操作性。

　　我經(jīng)常有一個(gè)疑惑：教師哪有那么多的精力？時(shí)間從哪里來(lái)？每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導、處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書(shū)中那位成功的歷史教師說(shuō)的：“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，只用了大約15分鐘�！边@不禁讓我想到學(xué)校組織的“3+X”教學(xué)活動(dòng)，各位老師能在課堂上得心應手、左右逢源、游刃有余，讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節的設計可謂精心，但我有時(shí)感覺(jué)在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘，感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力。真是“書(shū)到用時(shí)方恨少��！”原來(lái)，這是因為用一輩子來(lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰�和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來(lái)？

　　一直以來(lái)，我滿(mǎn)足于做好教師的基本工作，對于學(xué)校要求的寫(xiě)教學(xué)反思，總是處于一種應付、畏難的狀況�？戳颂K霍姆林斯基的《給教師的建議》中關(guān)于《寫(xiě)教師日記的建議》和《我怎樣寫(xiě)教育日記》的兩條建議，對我觸動(dòng)很大。

　　現在每周都要完成一篇教育隨筆、一篇讀書(shū)筆記的時(shí)候都覺(jué)得無(wú)從下手，沒(méi)什么好寫(xiě)呀，寫(xiě)什么呢？不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎？有時(shí)候瀏覽別人的教育博客，看到別人三天兩天都有更新，有時(shí)上面在我看來(lái)毫無(wú)意義的小事在她的筆下卻變成了趣味盎然的小故事，我很敬佩，也很羨慕。同樣是教師，我為什么總覺(jué)得無(wú)話(huà)可寫(xiě)、無(wú)事可說(shuō)呢？

　　現在看完這兩條建議后再想想：其實(shí)我們身邊并不缺乏可寫(xiě)的東西。有時(shí)候同學(xué)間的一次爭吵、一句話(huà)語(yǔ)和家長(cháng)的一次交流，都可以點(diǎn)燃我們靈感的火花，只是我沒(méi)有及時(shí)記錄下來(lái)，等到再想寫(xiě)時(shí)已不留痕跡了。再有我覺(jué)得善于觀(guān)察也是很重要的，有時(shí)候，同事們在一起互相討論的問(wèn)題：哪節課堂效果如何，哪個(gè)學(xué)生喜歡插嘴，哪個(gè)學(xué)生能回答比較有創(chuàng )意的問(wèn)題。我時(shí)�？戳藙e人寫(xiě)了以后才發(fā)覺(jué)，我也有這樣的事呀，為什么自己就不知道寫(xiě)下來(lái)呢？原來(lái)自己太粗心，不善于觀(guān)察，教育隨筆就無(wú)從寫(xiě)起，所以我們要寫(xiě)好教育隨筆必須做個(gè)有心人，孩子的一言一行、一舉一動(dòng)都要在自己的眼睛里留下痕跡，隨時(shí)隨地記錄下來(lái)，這樣就會(huì )擁有很多的寶貴的財富。

　　書(shū)中還有許許多多的啟示，不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的�？傊�一句話(huà)：想當一名合格的教師，書(shū)是不可缺少的。

《給教師的建議》讀后感3

　　《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗所著(zhù)，為20世紀業(yè)界經(jīng)典之作。

　　蘇霍姆林斯基所設計的教育目標是要培養人的和諧、全面發(fā)展，這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外，他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)亦和我國現行新課標強調的“三維目標”有相通之處。因此，盡管距該書(shū)首次出版已過(guò)去四十多年，在此期間，國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國，本書(shū)仍然被全國的中小學(xué)教師當作從業(yè)入門(mén)級寶典。

　　在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過(guò)這本書(shū)，如今重讀，我依然從中獲益匪淺。

　　一、一名好老師的基本要求

　　在書(shū)中，蘇霍姆林斯基反復輸出的觀(guān)點(diǎn)包括“要有一顆愛(ài)學(xué)生的心”“離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起”“教師之愛(ài)是教育中不可或缺的一部分”等�；�礎教育階段對兒童而言，幾乎可說(shuō)是其一生中最重要的強化學(xué)習階段。而性格處于形成階段的他們缺乏社會(huì )經(jīng)驗，同時(shí)又充滿(mǎn)活力和潛力，亟待恰當的疏導，以滿(mǎn)足其方方面面的求知需求。因此，老師需要關(guān)愛(ài)學(xué)生，理解童年對生命的獨特價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)學(xué)生的生命潛能。

　　老師對學(xué)生的愛(ài)體現在對他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的，都是可以教育的。我們作為老師，最重要的任務(wù)之一，就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來(lái)。關(guān)愛(ài)學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛(ài)是一種對教育事業(yè)，教育理想的愛(ài)，是無(wú)私的愛(ài)，不求回報的愛(ài)，老師們只有擁有這種感情，才能相信每個(gè)學(xué)生，才能把他們培養成才。

　　在我所教的班級里，我們的'獎勵機制不僅獎勵優(yōu)等生，我們也獎勵進(jìn)步的學(xué)生，我們不僅鼓勵和表?yè)P成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生，我們同時(shí)也鼓勵和表?yè)P愿意在各個(gè)方面展示自己特長(cháng)和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨特的，有潛力的，應該被看見(jiàn)的。

　　二、小學(xué)教師最重要的任務(wù)

　　小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎——在本書(shū)中，蘇霍姆林斯基也贊同這一觀(guān)點(diǎn)。但是他也提出，如果想要打好牢固的知識基礎，老師們就不應該只關(guān)注自己所教年級的內容，而是應該把更高年級的教學(xué)大綱都拿來(lái)看一看。因為老師們只有了解學(xué)生當前需要知道什么、達到什么能力，才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級后的學(xué)習過(guò)程得以順利進(jìn)行。

　　老師們需要做的更重要的事情是分析知識的具體構成內容，以明確甄別學(xué)生應牢記不忘的部分。此時(shí)，就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識。

　　關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結合，蘇霍姆林斯基指出應有兩個(gè)教學(xué)大綱，一是學(xué)生必須學(xué)會(huì )、記住的材料，二是課外閱讀部分，以擴充知識儲備。因此，他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子，學(xué)生只有用腦子思考時(shí)，才能學(xué)得鞏固”。

　　三、無(wú)懲罰的正常教育

　　相信老師們的工作中難免會(huì )遇到犯錯的學(xué)生，老師們也會(huì )采取一些簡(jiǎn)單的懲罰措施，但蘇霍姆林斯基認為正常的教育是與懲罰無(wú)緣的，因為當我們用外界懲罰的時(shí)候，學(xué)生就失去了自我教育，“而沒(méi)有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。

　　學(xué)生的自我教育來(lái)源于良心的推動(dòng)力，當我們懲罰他的的時(shí)候，他會(huì )覺(jué)得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰，自己也就無(wú)需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，在正常的教育中，學(xué)生對自己的一些輕微的過(guò)錯感到內疚時(shí)，便已受到了良心的譴責，老師們也可以適當諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯的時(shí)候，老師總去向家長(cháng)“告狀”，因為“只有你在任何時(shí)候都不請求或要求任何人來(lái)管束和制服孩子，他才會(huì )對你敞開(kāi)心靈”。作為教育者，我們應該用自己的人格魅力和教育智慧，來(lái)贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，這樣學(xué)生才會(huì )信任我們，對我們誠實(shí)和坦白。

　　我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間，我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開(kāi)其他同學(xué)的玩笑，這種行為引起了其他同學(xué)的反感，紛紛跑來(lái)向我告狀。我當時(shí)并沒(méi)有立刻找來(lái)這兩位同學(xué)進(jìn)行批評教育，而是在班上開(kāi)了一節以“合適的玩笑”為主題的班會(huì )課，通過(guò)角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來(lái)的感受，學(xué)生們自己也能說(shuō)出來(lái)我們和別人開(kāi)玩笑的時(shí)候應該怎樣做。這次班會(huì )之后，我再也沒(méi)有聽(tīng)到學(xué)生對于那兩位學(xué)生的“投訴”了。

　　書(shū)中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多，值得我們反復閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書(shū)里提到要熱愛(ài)閱讀和終身讀書(shū)，這不僅是對學(xué)生的寄望，更是對教師的要求。請記得，只有當我們在閱讀當中獲得正確、豐富、通達的認知，我們才能對學(xué)生的思想持續產(chǎn)生正面影響。

《給教師的建議》讀后感4

　　有一種書(shū)，應該放在書(shū)桌上，旁邊還要放上筆記，時(shí)不時(shí)地要摘抄幾句，時(shí)不時(shí)地要停下來(lái)思考一番，而且越讀越是景仰敬畏，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮�！督o教師的建議》就是這樣一本書(shū)。

　　成功的歡樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。賞識與關(guān)愛(ài)教育是蘇霍姆林斯基的一個(gè)重要教育思想。

　　前蘇聯(lián)著(zhù)名的教育家蘇霍姆林斯基在長(cháng)期的基層學(xué)校工作中積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，形成了許多獨到的見(jiàn)解，對教育的許多方面都產(chǎn)生了較為深遠的影響。蘇霍姆林斯基的成功教育是最能深刻體現其賞識教育思想的。賞識教育的思想貫穿于他的整個(gè)成功教育思想之中，教師的賞識與關(guān)愛(ài)是實(shí)現成功教育的核心所在。它可以集中表現在下面兩個(gè)方面：

　　首先，教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。

　　師愛(ài)是教師發(fā)自?xún)刃牡膶�學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì )激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。如果教師發(fā)自?xún)刃牡叵驅W(xué)生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們認識到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì )成為生活和學(xué)習的強者。

　　作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛(ài)每一位孩子？特別是弱勢群體。學(xué)生再幼稚，也有他的個(gè)人思想和感情，有他獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個(gè)人魅力的對象，更不是被動(dòng)等待我們去塑造的蒼白魂靈，我們應該多一份關(guān)愛(ài)，多灑一份陽(yáng)光，給那些“無(wú)藥可救”的“后進(jìn)生”。蘇霍姆林斯基提到，對于那些“學(xué)習困難”的學(xué)生，應走到這些學(xué)生的跟前去，看看他們遇到什么困難，提出專(zhuān)門(mén)為他們準備好的作業(yè)題。有時(shí)候在課堂上就能看出，有必要給某個(gè)學(xué)生布置一點(diǎn)家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常就當堂布置給他。學(xué)習較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，千萬(wàn)不要讓他光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來(lái)。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過(guò)程中就已經(jīng)包含著(zhù)運用知識的因素，要促使他在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步也好。教師應該學(xué)會(huì )“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話(huà)”，對孩子傾注全部熱情，和孩子平等相處，給他們親切感、安全感和信賴(lài)感。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的.情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。以心靈感受心靈，育感情贏(yíng)得感情。

　　其次，重視學(xué)生自信心的激發(fā)與培養。

　　成功教育很重視學(xué)生自信心的培養，甚至有人提出：“自信是成功的第一秘訣”。教師的任務(wù)，就是要善于在每個(gè)學(xué)生身上發(fā)現他的天賦和才能，為他提供發(fā)展的條件，竭力做到使每個(gè)學(xué)生在每天中都感到有所成就，從而感到快樂(lè )，從中樹(shù)立自豪感和自信心，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人。

　　對小學(xué)生，尤其是那些學(xué)習困難者，特別需要的不是失敗，而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗，通過(guò)這些，才能促使他們產(chǎn)生一種內驅力，促進(jìn)他們成就動(dòng)機的發(fā)展，促進(jìn)他們發(fā)現自己，看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn)，從而滿(mǎn)懷信心地不斷爭取成功。蘇霍姆林斯基認為問(wèn)題學(xué)生不一定是“壞學(xué)生”，這使我想起了英國科學(xué)家麥克勞德的故事，麥克勞德上小學(xué)的時(shí)候曾偷偷地殺死了校長(cháng)家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤，但麥克勞德遇到了一位高明的校長(cháng)，懲罰他的是畫(huà)出兩張解剖圖；狗的血液循環(huán)圖和骨骼結構圖，正是這個(gè)包含理解，寬容和善待心懷的“懲罰”，使小麥克勞德愛(ài)上了生物學(xué)，并最終因發(fā)現胰島素在治療糖尿病中的作用，而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。反思我們的教育，我們有時(shí)候也可能習慣一些行為過(guò)失調皮搗蛋的孩子戴上“壞”帽子，隨意的貼上“壞孩子”的標簽，其結果往往直接影響了孩子的身心健康，不徑一事，不長(cháng)一智，孩子們正處在身心發(fā)展階段，是非觀(guān)念尚未成熟對一些問(wèn)題有不正確的看法和錯誤的做法，是難免的，細細想想，其實(shí)孩子犯錯誤時(shí)，他們迫切想得到的，是老師的理解和幫助，而絕不是粗暴的批評和懲罰，孩子們正是通過(guò)不斷從錯誤中吸取教訓而成長(cháng)，成熟起來(lái)的，其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候，如果我們討厭孩子，那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始，實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結束了，讓我們時(shí)常想一想教育專(zhuān)家們的諄諄告誡：“你的鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生”。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注意，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的�！�

　　盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像“場(chǎng)及時(shí)雨”，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑妮據道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。

《給教師的建議》讀后感5

　　暑期我為職稱(chēng)面試做準備，在網(wǎng)上搜索資料遇到這樣一個(gè)題目：你最敬佩的教育家是誰(shuí)？為什么敬佩他？我把認識的國外的、國內的、古代的、近代的教育家，放我面前一一欣賞，印象最深的是蘇霍姆林斯基，我感動(dòng)于他高尚的人品，感動(dòng)于他給我工作的具體指導。蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)杰出的教育理論家和實(shí)踐家。他一生的大部分時(shí)間都工作在教育基層，將23年的心血投注在一所學(xué)校，他提出的理論來(lái)自于他對學(xué)校日常管理和教學(xué)的長(cháng)年觀(guān)察和思考。蘇霍姆林斯基熱愛(ài)農村教育事業(yè)，二十年甘當一名普普通通的農村中學(xué)校長(cháng)，拒絕功名利祿的誘惑，主動(dòng)辭去教育局長(cháng)的職務(wù)，謝絕到大學(xué)當教授的邀請。蘇聯(lián)各地的許多師范院校都邀請他去工作，都被他婉言謝絕。

　　他以自己的一生實(shí)踐了自己的誓言：為農村的教育事業(yè)奮斗終身！正是這種甘于平凡工作的精神，鑄就了他一部部光輝的作品，也成就了他偉大的一生。平平常常的一段話(huà)，可是我每讀到此處，都心潮澎湃，能做到淡泊一切，不為名利所誘惑，幾十年專(zhuān)心做一件事者能有幾人？只有他這樣心靈高尚的人才能做到。與這樣的大師對話(huà)怎不叫我感動(dòng)？

　　蘇霍姆林斯基熱愛(ài)自己的學(xué)生，與學(xué)生朝夕相處，對學(xué)生了如指掌。他了解他們的歡樂(lè )與痛苦，關(guān)心他們的成功與失敗。學(xué)生在校期間的全部生活，都是他研究的對象。經(jīng)他長(cháng)期觀(guān)察的學(xué)生達3700多人，他對每個(gè)學(xué)生都寫(xiě)了觀(guān)察日記。

　　他白天從事教學(xué)和行政工作，晚上進(jìn)行科學(xué)研究。他一生撰寫(xiě)了41部專(zhuān)著(zhù)、600多篇論文、1000多篇供兒童閱讀的童話(huà)和短篇小說(shuō)。他的著(zhù)作是對學(xué)校教育的真實(shí)情況的反思和歸納，對教育現實(shí)具有實(shí)實(shí)在在的指導意義，他的教育理論被譽(yù)為“活的教育學(xué)”、“學(xué)校生活的百科全書(shū)”，他本人也被譽(yù)為“教育思想的泰斗”。

　　蘇霍姆林斯基更注重教育在適應社會(huì )發(fā)展的同時(shí)還應有利于人個(gè)性的發(fā)展，十分注重在教育中盡可能的注入更多的人情、人道和人性，而這恰恰是長(cháng)期以來(lái)的中國教育所最缺乏的。所以，讀蘇霍姆林斯基的書(shū)，很容易感受到感情的力量，感到一種對心靈的撫慰。讀蘇霍姆林斯基的書(shū)與其他經(jīng)典著(zhù)作相比，蘇霍姆林斯基將理論熔鑄與一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的教育故事中，在夾敘夾議中娓娓訴說(shuō)自己的教育個(gè)例，并自然而然地以及其精辟凝練的語(yǔ)言表達自己的教育見(jiàn)解，既給我形象的感染，有給我思想的沖撞。比起許多充斥著(zhù)晦澀生僻術(shù)語(yǔ)的理論著(zhù)作，蘇霍姆林斯基的書(shū)是我的最?lèi)?ài)。

　　蘇霍姆林斯基的`教育故事對我很有啟發(fā)，例如有這樣一個(gè)故事，有一位小學(xué)教師認為是講解應用題的高手。為了使學(xué)生容易“領(lǐng)會(huì )”應用題的條件，她準備了許多圖片和表格，有時(shí)甚至把應用題里談到的實(shí)物拿到課堂上來(lái)�？雌饋�(lái)，她的學(xué)生解決應用題很順利。但是，當這些學(xué)生升入五年級以后，卻使教師們深為吃驚：原來(lái)那位女教師教出來(lái)的學(xué)生根本不會(huì )解算術(shù)應用題。事實(shí)的確如此，因為那位女教師在整整4年里小心翼翼的保護學(xué)生，不讓他們碰到困難，所以他們事實(shí)上學(xué)生并沒(méi)有學(xué)會(huì )思考。無(wú)論對學(xué)生還是對自己的孩子，讓他們學(xué)會(huì )動(dòng)腦思考是關(guān)鍵。

　　怎樣讓孩子學(xué)會(huì )思考呢？蘇霍姆林斯基的這兩點(diǎn)做法對我很有啟發(fā)：

　　一、知識的概括、總結和鞏固交給學(xué)生來(lái)完成。

　　孩子們喜歡進(jìn)行抽象思維和事實(shí)進(jìn)行深入的思考，為了滿(mǎn)足這種精神需要，教師在講課過(guò)程中要慷慨地提供事實(shí)而吝嗇地給予概括。例如，教師在提供了豐富的事實(shí)描述或例題講解之后，對知識的總結或對解題方法的概括就可以交給學(xué)生來(lái)完成，在講述事實(shí)的時(shí)候，教師要給學(xué)生提供讓他們在頭腦分析和比較這些事實(shí)的余地�！坝墒聦�(shí)過(guò)渡到概括性的結論——這是一個(gè)激動(dòng)人心的充滿(mǎn)情感的時(shí)刻，就好比是學(xué)生攀上了一個(gè)高峰，為取得勝利而滿(mǎn)懷喜悅�！睂W(xué)生要識記和保持在記憶里德東西越多，就越有必要由學(xué)生通過(guò)思考進(jìn)行概括，越有必要幫助學(xué)生從具體材料中將知識加以抽象。這樣也能消除學(xué)生對于繁雜的知識內容的疲勞感，激發(fā)學(xué)生對知識和事實(shí)的新興趣。知識過(guò)于簡(jiǎn)單也會(huì )讓學(xué)生懶于思考和記憶，這時(shí)候，更要讓學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者、思考者，而不是消極的知識“掌握者”。

　　二、引導學(xué)生產(chǎn)生和解決疑問(wèn)。

　　怎樣引導學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)呢？要做到這一點(diǎn)教師就必須知道：那些東西要講，而那些東西則留著(zhù)不要講完。沒(méi)有講的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線(xiàn)”。一旦學(xué)生產(chǎn)生了疑問(wèn)，教師還要引導學(xué)生抽取和獲得以前學(xué)習的知識來(lái)解決現在的疑問(wèn)。

　　三、讓孩子體會(huì )腦力勞動(dòng)的快樂(lè )，是我追求的教學(xué)目標！

　　當我因為學(xué)生的調皮生氣的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì )告訴我：當你看到學(xué)生性格執拗、愛(ài)發(fā)脾氣的時(shí)候應該感到高興，應當容許學(xué)生對你的思想似乎抱著(zhù)不信任的態(tài)度。每一個(gè)兒童都帶著(zhù)好好學(xué)習的愿望來(lái)上學(xué)的。他以無(wú)比信任的心情把這把火星交給我們，要是我們教師在心里也像兒童對待我們那樣，把無(wú)限的信任給予他們就好了！當我為學(xué)困生犯愁的時(shí)候，蘇霍姆林斯基會(huì )告訴我：兒童學(xué)習越困難，他就應當更多的閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的越多，他在周?chē)�世界中看到的不懂得東西就越多，他對知識的感受性就越敏銳。蘇霍姆林斯基讓我找到了方法，讓我看到了方向。我感謝讓我結識蘇霍姆林斯基的朋友們！

《給教師的建議》讀后感6

　　讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后，我首先對此書(shū)的作者蘇霍姆林斯基有了一種崇拜之情，因為他是在不斷實(shí)踐、研討的過(guò)程中總結出了這本教育理論與實(shí)踐緊密結合的書(shū)，能為我們一線(xiàn)教師提出這么多切實(shí)可行的建議，并給自己帶來(lái)了對教育的一些新視點(diǎn)、新啟發(fā)，啟迪自己在現行教育環(huán)境下進(jìn)行更多的思考。

　　同時(shí)我還發(fā)現雖然現在教育形勢發(fā)生了很大改變，教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對象、教學(xué)模式等都與蘇霍姆林斯基時(shí)期有很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對我們現在的每一位教育工作者來(lái)說(shuō)，仍有其積極的領(lǐng)導借鑒價(jià)值。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師，他能針對教師們的迷惑和不解，與教師交換，侃侃而談自己的教育體驗與心得。

　　這本書(shū)有很多地方談到了學(xué)習，談得很好。學(xué)習，是人類(lèi)認識自然、認識社會(huì )，不斷完美和發(fā)展自我的必由之路。無(wú)論一個(gè)人，一個(gè)團體，還是一個(gè)社會(huì )，一個(gè)民族，只有不斷學(xué)習，才干獲得新知，增長(cháng)才干，跟上時(shí)期步伐。作為一名教育工作著(zhù)，我們不僅要不斷學(xué)習，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)習，會(huì )學(xué)而且樂(lè )學(xué)。蘇霍姆林斯基在第12條談到了教師要繼續學(xué)習，在第60條倡導教師要和學(xué)生共同窗習�！皫熒�共同窗習，首先是一種姿態(tài)，一種教師將自身與學(xué)生置于平等地位的姿態(tài)�！薄皫熒�共同窗習，是一種氣氛。師生共同窗習，更是一種教學(xué)方法�！彼�站在師生關(guān)系的角度來(lái)看待學(xué)習，奇特而深入。很多教育者在認識師生關(guān)系上都存在著(zhù)一種“容器觀(guān)”，以為“教給孩于一杯水的知識，自己要有一桶水的知識”，然而在知識飛速發(fā)展的今天，這種觀(guān)點(diǎn)已不合時(shí)宜，杯子和桶雖然能盛水，但它們的容量究竟有限。所盛之水也是不能流動(dòng)更新的無(wú)源之水�，F今的學(xué)生獲取知識的渠道多，來(lái)源廣，在某些領(lǐng)域，他們的知識甚至超過(guò)老師，因此現今的教育主陣地——課堂是教育者與受教育者共同窗習，共同提高的場(chǎng)所。誠如他說(shuō)的“能勝任你現在的工作，是你繼續學(xué)習的惟一重要理由�！本腿玟�潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，使自己的思想流動(dòng)起來(lái)，學(xué)識豐盛起來(lái)。所以我們要學(xué)習，并以此增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，我們的課堂應當是師生都以學(xué)習者的身份涌現，一起思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，在探討中得到知識的獲取與晉升，無(wú)論是哪一類(lèi)型的學(xué)生都可以而且也應當獲得與教師平等對話(huà)的權利，這樣，通過(guò)對問(wèn)題的共享和對話(huà)，師生在共同提高，師生在教學(xué)互動(dòng)中獲得相互的信賴(lài)和尊敬。

　　蘇霍姆林斯基的這本著(zhù)作中包含著(zhù)關(guān)于協(xié)調的課堂的見(jiàn)解與建議。在《沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》這一節中談到學(xué)生之間的個(gè)體差異是比較大的，書(shū)中所述：“學(xué)習上的造詣這個(gè)概念本身就是一種相對的東西：對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘五分’是造詣的標記，而對另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，‘三分’就是了不起的造詣。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才干得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素�！蔽曳浅Ｙ澇蛇@一觀(guān)點(diǎn)。在我國現行的教育體制下，應試教育的'影響仍在繼續，各式各樣的教師的評價(jià)機制使得教師在教學(xué)中常常顯得急功近利，只看造詣不看個(gè)人修為，只關(guān)注學(xué)習而忽略了對學(xué)生健全人格的培育，特殊是看待落后生常常顯得急燥，忽略了應當保護和培育每一個(gè)學(xué)生的自尊感，使得師生關(guān)系日趨緊張。要改變這種現狀，只有對教師的評價(jià)更科學(xué)，才干吸引教師在教學(xué)上自覺(jué)營(yíng)造協(xié)調的師生關(guān)系，使每一個(gè)學(xué)生的潛能充分施展出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè )趣。在這種情況下，學(xué)生就不會(huì )把教師單純地看成嚴格的監視者，也不會(huì )把評分當成一種棍棒。他就會(huì )想建立起自己的尊嚴，就會(huì )坦率地面對自己的長(cháng)處與不足，他不會(huì )去抄襲別人的作業(yè)或考試時(shí)做小動(dòng)作。在學(xué)習上取得造詣，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃著(zhù)的“想成為一個(gè)好人”的火花的一條蹊徑。對于這一點(diǎn)，我以為應成為育人的核心問(wèn)題之一。在這種課堂中，教師和學(xué)生的感受都是愉悅的，教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。

　　反思我自己的教學(xué)，我曾經(jīng)有過(guò)無(wú)奈：當我把自己“精心設計”的教案“有條不紊”地實(shí)行，以期達到“行云流水”的效果時(shí)，我的孩子偏偏喜歡“節外生枝”。讀完后，我深入認識到，上好一堂課后，應認真地整頓自己的教學(xué)思路，檢查自己的教學(xué)行動(dòng)，總結自己的教學(xué)得失，這樣傾聽(tīng)到自己內心真實(shí)的與眾不同的聲音。那樣才干在教堂中不斷地晉升自我，實(shí)現自我。作為一名教育者，我將不斷更新教育觀(guān)念，以先進(jìn)的教育教學(xué)理論為領(lǐng)導思想，引導學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì )過(guò)硬的技巧，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng )新精力和創(chuàng )新能力的有用人才。

《給教師的建議》讀后感7

　　當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書(shū)籍《給教師的建議》之后，自覺(jué)受益匪淺。

　　蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)教育家，是廣大教師的典范，教師的榜樣。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。而這本書(shū)就是從他那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇出來(lái)的，對教師的教育工作有很好的指導作用。

　　在書(shū)中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著(zhù)此書(shū)，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，為我們排解煩惱，給我們指點(diǎn)迷津……

　　在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：

　　1、“讓學(xué)生超過(guò)自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。

　　蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹(shù)，教師就是栽培小樹(shù)的園丁。一旦小樹(shù)成長(cháng)成一棵參天大樹(shù)，園丁心里何等之沒(méi)美��！培養人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂(lè )業(yè)，奉獻進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì )，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì )發(fā)自?xún)刃牡貙ψ约旱膶W(xué)生們說(shuō)：”我希望，你們都能超過(guò)我��！

　　2、“怎樣才能使兒童愿意好好學(xué)習”�！耙�做到使兒童愿意好好學(xué)習，就要讓兒童看見(jiàn)和體驗到他在學(xué)習上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒(méi)有出路的憂(yōu)傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂(lè )觀(guān)精神、他對自己力量的信心——這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來(lái)的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學(xué)校的磁石�！彼�以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿(mǎn)自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習給自己帶來(lái)的快樂(lè )，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強化良好的學(xué)習習慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動(dòng)學(xué)習的動(dòng)力，引導他們正確看待自己的不足，樹(shù)立明確的學(xué)習目標——超過(guò)自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內心產(chǎn)生了學(xué)習的渴望，一切問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。

　　3、“請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”，通過(guò)具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學(xué)生的規律和道理，有助于我們的每一個(gè)教育和管理工作者全面地看待和處理學(xué)生及其所出現的問(wèn)題。

　　4、“要天天看書(shū)，終生與書(shū)籍為友�！碧K霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著(zhù)思想的江河”�！叭绻�你想有更多的空閑時(shí)間，想使備課不成為單調乏味的坐著(zhù)看教科書(shū)，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識海洋中的'一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了�！蔽覀兂Ｕf(shuō)“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū)，將難以消化的理論與現實(shí)生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀(guān)能動(dòng)性的有效途徑。

　　4、“談?wù)剬Α焙筮M(jìn)生“的工作”，通過(guò)鼓勵和幫助學(xué)生自己閱讀課外書(shū)籍來(lái)促使其感悟的方法，對于我們在教育中解決對“后進(jìn)生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有著(zhù)十分重要的參考價(jià)值。

　　5、“用勞動(dòng)的愛(ài)好來(lái)教育學(xué)生”，運用作者自己的教育實(shí)踐，有說(shuō)服力地解析一個(gè)一直困擾著(zhù)人們的問(wèn)題：勞動(dòng)與教育的關(guān)系問(wèn)題。過(guò)去一般都是認為勞動(dòng)可以讓孩子們在勞動(dòng)中培養勞動(dòng)觀(guān)念和對勞動(dòng)人民的感情，而作者在書(shū)中則把勞動(dòng)和培養學(xué)生的創(chuàng )造思維、發(fā)展智慧有機地結合在一起，對于我們如何研究和組織勞動(dòng)實(shí)踐是有積極意義的。

　　6、“爭取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”，蘇霍姆林斯基說(shuō)：只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì )得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也從種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究方向或者發(fā)展，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門(mén)學(xué)科有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

　　蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說(shuō)，在教學(xué)的過(guò)程中，你首先要有這個(gè)意識，希望老師們去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來(lái)一番競賽。他還指出，你在教學(xué)的過(guò)程中，不僅有你所教的學(xué)生，例如一個(gè)班，兩個(gè)班等，還應該有“你自己的學(xué)生”，這些學(xué)生都是對你這門(mén)學(xué)科特別感興趣的學(xué)生，以至于他們可能因為喜愛(ài)這門(mén)學(xué)科而當成自己將來(lái)所從事研究的方向，當成一門(mén)科學(xué)來(lái)攻讀。對這一類(lèi)學(xué)生，教師要善于動(dòng)腦筋采取一系列的方法來(lái)保持他們的興趣，來(lái)促使他們在這門(mén)學(xué)科上更深入的思考。有深入的思考才會(huì )產(chǎn)生認識的歡樂(lè )。這種歡樂(lè )不是誰(shuí)都會(huì )享受到了，它要經(jīng)過(guò)深入地，甚至是痛苦的思考。比如學(xué)生在剛剛學(xué)習物理的時(shí)候都有著(zhù)很高的興趣，如果開(kāi)始就能抓住學(xué)生的眼球，吸引學(xué)生的目光，尤其抓住幾個(gè)真正喜歡學(xué)習物理的孩子，讓他們在班級里起到帶動(dòng)全班的作用。那么在今后的學(xué)習中這么幾個(gè)孩子就會(huì )帶動(dòng)全班孩子積極認真的學(xué)習物理。

　　這些能夠揭示教育奧秘的篇章，不僅有助于我們認識教育的規律，結合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導作用。

《給教師的建議》讀后感8

　　今天我繼續閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，仔細學(xué)習了其中的四、五、六條。通過(guò)學(xué)習，我進(jìn)一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛(ài)閱讀、用心發(fā)現、潛心研究、勇于探索、善于總結，也因此成就了他是這樣一個(gè)知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著(zhù)名教育家。

　　下面我還是從三方面談?wù)劷裉斓膶W(xué)習心得體會(huì )。

　　一、把基礎知識保持在學(xué)生的記憶里。

　　蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)生出現學(xué)業(yè)落后、成績(jì)不良的現象，這主要是因為學(xué)生在小學(xué)階段沒(méi)有把基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度�！边@就像蓋一座樓房，墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無(wú)濟于事，因為樓房始終處于由根基不牢而隨時(shí)倒塌的威脅之下。

　　作為小學(xué)教師最重要的任務(wù)，就是幫學(xué)生構筑一個(gè)牢固的知識地基。教師不管教哪個(gè)年級，尤其是低年級教師，必須了解其他年級的本學(xué)科教學(xué)大綱，注意整個(gè)小學(xué)階段的知識銜接、貫通。還需與其他學(xué)科緊密聯(lián)系，知曉課本里有關(guān)歷史、自然、地理等學(xué)科的教材，再了解這些學(xué)科的教學(xué)大綱，把這些東西放在一起比較，明白要使學(xué)生以后能順利地學(xué)習，那么在自己任教的年級學(xué)生應當知道些什么。

　　教師還要注意培養學(xué)生基本讀寫(xiě)能力。在小學(xué)階段要求學(xué)生2500個(gè)字會(huì )寫(xiě)，它們是知識、讀寫(xiě)能力的“骨架”。如果學(xué)生在小學(xué)里牢牢地記住這些字，他就成了一個(gè)有讀寫(xiě)能力的人。

　　蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的詞匯表，按日分配，每天只占學(xué)生幾分鐘熟記、思考，把好學(xué)生基本讀寫(xiě)關(guān)。

　　二、“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。

　　蘇霍姆林斯基在自己的實(shí)際工作中始終把握住兩套教學(xué)大綱：第一套大綱是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料；第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來(lái)源。這個(gè)做法非常值得我們借鑒。

　　他教物理學(xué)科教了6年，總是盡量設法讓課外閱讀跟新學(xué)的每一個(gè)新概括相配合。推薦學(xué)生閱讀有趣、有吸引力的書(shū)籍。在教電流定則時(shí)，他搜集了一個(gè)專(zhuān)題的圖書(shū)架，供學(xué)生們個(gè)人在課外時(shí)間閱讀。這個(gè)圖書(shū)架有55種圖書(shū)，都是講自然現象的，而這些自然現象的原理都跟物質(zhì)的各種電的性能有關(guān)系。學(xué)生們的思維積極性特別高漲，有許多不懂的東西。學(xué)生不懂的東西越多，他們求知的愿望就表現得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說(shuō)，這位大教育家知識素養極高、教材研究十分透徹，如果自己不熱愛(ài)學(xué)習，潛心鉆研，何來(lái)淵博的知識，又怎么能給學(xué)生推薦那么豐富、有趣的書(shū)籍呢？

　　三、對“學(xué)困生”的工作。

　　在我們教育工作中，“學(xué)困生”的'工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說(shuō)應該沒(méi)有哪一位教師不認同的。有些學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間，比普通學(xué)生多出幾倍；頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘，是司空見(jiàn)慣地。蘇霍姆林斯基認為，解決這個(gè)問(wèn)題最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書(shū)。他建議給每一個(gè)“學(xué)困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來(lái)揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的書(shū)籍和文章，讓這些學(xué)生的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周?chē)�世界各種事物和現象的疑問(wèn)。

　　蘇霍姆林斯基曾經(jīng)教過(guò)名叫費佳的學(xué)生5年，這是一個(gè)對算術(shù)應用題和乘法表一竅不通的學(xué)生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習題集。習題集里約有200道應用題，主要是從民間搜集來(lái)的。其中的每一道題就是一個(gè)引人入勝的小故事。它們絕大多數并不需要進(jìn)行算術(shù)運算，而是要求動(dòng)腦筋思考。后來(lái)他還給費佳搜集了一套專(zhuān)門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大約有100本書(shū)和小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。后來(lái)又給費佳配備了另一套圖書(shū)（約有200本）。到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績(jì)就趕上來(lái)了。這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。成了“少年設計家小組”的積極成員之一。畢業(yè)后，費佳進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校，后來(lái)成了一名高度熟練的專(zhuān)家——機床調整技師。

　　讓我震撼的是，蘇霍姆林斯基說(shuō)他從來(lái)沒(méi)有、一次也沒(méi)有給學(xué)困生補過(guò)課。平時(shí)我們每個(gè)教師都在忙于補差，花費了大量的時(shí)間�，F在我才明白我們補課的目的只是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在課堂上沒(méi)有掌握的教材，是治標不治本。而真正應該讓學(xué)困生閱讀和思考。學(xué)生的學(xué)習越困難，在學(xué)習中遇到的障礙越多，就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會(huì )變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周?chē)�世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師工作起來(lái)就越容易了。

　　通過(guò)《給教師的一百條建議》的學(xué)習，我發(fā)現了自己工作中存在的諸多問(wèn)題。今后我一定不斷學(xué)習，努力提升自己文化、業(yè)務(wù)素養，做一個(gè)教育有心人。

《給教師的建議》讀后感9

　　讀一本好書(shū)，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無(wú)窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡�！督o教師的一百條新建議》便是這樣一本好書(shū)。書(shū)中鄭杰校長(cháng)在代序中謙遜地寫(xiě)道：“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)”。書(shū)中他以自己獨特的視角真誠坦白地提出了100條給教師的新建議，讓人覺(jué)得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對美好的事物應保持敏銳，懂得享受生活，學(xué)會(huì )贊美和傾聽(tīng)，不應該培養乖孩子，沒(méi)有權力改造一切自然本性，要合理合法地懲戒學(xué)生等等。其中給我印象最深的有以下幾點(diǎn)：

　　書(shū)中有幾句讓人印象深刻的話(huà)： “人類(lèi)的偉大還在于人創(chuàng )造了第二自然，供人享用音樂(lè )、藝術(shù)、文學(xué)等等，對自然物進(jìn)行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強化之后，人從人造的景觀(guān)中獲得更高層次的快樂(lè )……其實(shí)對美好事物的向往是人類(lèi)本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性�！�

　　由于教師職業(yè)的特性，很多時(shí)候自己迷失在無(wú)端和無(wú)窮的忙碌之中，從來(lái)不問(wèn)自己：我是誰(shuí)，我該怎么活著(zhù)？過(guò)著(zhù)“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書(shū)”的日子，以至于在班隊課中當學(xué)生們和著(zhù)電腦的旋律高唱《菊花臺》的時(shí)候，只有我在一旁發(fā)愣，學(xué)生人人會(huì )哼會(huì )唱，而我這個(gè)老師竟連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，無(wú)異于當頭棒喝！當學(xué)生們在美妙的音樂(lè )中盡情享受的時(shí)候，正是我心沉谷底的悲哀時(shí)刻：原來(lái)我只會(huì )埋頭耕地，卻不會(huì )抬頭欣賞風(fēng)景；我只會(huì )似驢拉磨，卻不會(huì )讓自己停留片刻思考未來(lái)。

　　感謝孩子，一曲《菊花臺》喚醒我這個(gè)沉睡多年的夢(mèng)中人，同時(shí)為孩子們感到欣慰，依然天然地保持著(zhù)對美好事物的高度的敏銳。

　　記得小時(shí)侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里；幸福在哪里？朋友哇告訴你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼著(zhù)幸福歌，卻不知幸福是什么？每個(gè)人對它的詮釋也都是不一樣的。書(shū)中作者認為幸福分三層：第一層樓是物質(zhì)生活有保障，第二層是藝術(shù)生活，第三層則是獨立思想。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型：第一類(lèi)將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類(lèi)教師不大可能有很大的長(cháng)進(jìn)，他們活著(zhù)未必真正幸福；第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè )趣，他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)，這類(lèi)教師會(huì )把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著(zhù)影子般的感情，因為愛(ài)而無(wú)比幸福；第三類(lèi)教師將教育工作當作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問(wèn)自己，非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì )有一些心得，經(jīng)常會(huì )求教于書(shū)本和理論，若干年后他們會(huì )成為專(zhuān)家，教書(shū)對他們而言簡(jiǎn)直就是對生命的一次次體驗，他們會(huì )很幸福和滿(mǎn)足。

　　對照這幸福的三層樓，我這位教師現在位于幸福的第幾層呢？恐怕是一層半吧，因為我還沒(méi)有把教師工作當作一種樂(lè )趣，苦多樂(lè )少。要更上一層樓，還得把教書(shū)看成是藝術(shù)，盡心盡職，在對孩子的關(guān)心愛(ài)護中充盈自己，讓自己充實(shí)而快樂(lè )。在教學(xué)中不斷反思，自我發(fā)現，學(xué)習書(shū)本和理論，結合教學(xué)實(shí)踐提升自己的`業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文底蘊，將教學(xué)活動(dòng)和人生思索融為一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。

　　確實(shí)，幸福正如歌唱的那樣：它在你的理想中，它在你的汗水里。

　　現在的教師確實(shí)是難當了，個(gè)個(gè)都是獨生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家長(cháng)寵愛(ài)過(guò)度的學(xué)生，教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了，越來(lái)越感覺(jué)到“黔驢技窮”了：嚴厲批評他吧，怕上了“精神摧殘”榜；若是氣急動(dòng)了手，那絕對是體罰級別，到頭來(lái)是自己吃不了兜著(zhù)走。于是就抱著(zhù)多一事不如少一事的心態(tài)，“茍且偷生”�？墒情L(cháng)此以往，“害群之馬”愈加增多，極大傷害了無(wú)辜的大部分好學(xué)生。這是現在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎么辦？如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢？

　　在《給教師的一百條新建議》第53條中，鄭校長(cháng)就深刻地分析了這個(gè)問(wèn)題的原因，細致地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的不同之處，指出了教師的懲戒權需要受限制，對學(xué)生的越軌行為進(jìn)行裁量，選擇恰當的懲戒方式，從而有效地控制學(xué)生的不良行為，履行好教師的職責。鄭校長(cháng)指出：懲戒學(xué)生的前提是為了教育學(xué)生，實(shí)施中要尊重學(xué)生的人格，合理公正，并符合相關(guān)的程序。在滿(mǎn)足這四個(gè)條件后，再裁量選擇恰當的懲戒方式：言語(yǔ)責備、隔離措施、剝奪某種特權、沒(méi)收、留校、警告、記入學(xué)生檔案的處分、停學(xué)等。

　　是的，作為教師不能放棄自己的教育責任，對學(xué)生不作為是不可取的。積極的態(tài)度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。此條建議既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己，讓人豁然開(kāi)朗。

　　總之，讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)，里面的很多章節讓我沉浸其中。如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)教師要擺正為學(xué)生服務(wù)的位置，應該以平等的人格對待學(xué)生。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，要有好的心態(tài)。又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》中提出，真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那么你就是學(xué)校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》、《不要培養乖孩子》等等，讓人回味，令人思索。

　　最后，我想說(shuō)，這不僅是一本無(wú)害的書(shū)，而且是一本對我們許多教師有益的書(shū)。當我們聽(tīng)慣了各種講臺上、主席臺上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，鄭校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》，猶如清風(fēng)，幫我們驅散心頭的陰云；猶如細雨，幫我們洗卻心靈的污垢。

　　請你閱讀《給教師的一百條新建議》吧，它將點(diǎn)亮我們的生命之燈，在不經(jīng)意間給人以許多心靈的萌動(dòng)。

《給教師的建議》讀后感10

　　在這個(gè)學(xué)期中，我認真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本著(zhù)作。讀完以后覺(jué)得這真是一本值得我們每一位教師要用心去品讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì )，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。而書(shū)中的每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

　　在這本書(shū)中給我印象最深的就是關(guān)于如何轉化“后進(jìn)生”問(wèn)題的深入剖析。眾所周知，“后進(jìn)生”，一般是指那些學(xué)習差、紀律差、行為習慣差的學(xué)生。所以在教學(xué)中，對后進(jìn)生的教學(xué)工作無(wú)非是教學(xué)中最難又最重要的一塊，就好比蘇霍姆林斯基所描述的“最難啃的硬骨頭”。這部分學(xué)生理解和記住教材所花的時(shí)間，比大多數的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過(guò)的東西，第二天就忘但，而且這樣的孩子識字量幾乎為零，根本不能正常閱讀，因此學(xué)習上就會(huì )越落越遠。

　　說(shuō)起后進(jìn)生，我真的是深有感觸。今年我接任了新一年級的班主任，班級中就有四、五名同學(xué)像書(shū)中所寫(xiě)的這樣，不但所學(xué)的知識不能掌握，就連最常用的漢字都不認識幾個(gè)。而且這幾個(gè)孩子還有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是不愛(ài)與同學(xué)交流，比較自閉，性格十分內向。在與家長(cháng)溝通后，發(fā)現他們從小就是在老人身邊長(cháng)大，由于老人沒(méi)有什么文化，又不經(jīng)常接觸外人，孩子們每天就生活在自己的'小世界中，久而久之，養成了內向的性格。于是我開(kāi)始耐心地去引導他們，想與他們多多溝通，可是每次交流都是我一個(gè)人在唱雙簧，這幾個(gè)孩子根本不會(huì )與人正常交流。后來(lái)我又想辦法，讓班級里優(yōu)秀的同學(xué)利用課下時(shí)間來(lái)輔導他們，幫助他們多讀，多記，但到最后，還是一點(diǎn)用沒(méi)有。前一節課教他們識的幾個(gè)字，轉眼間下節課就又不認識了，所以就更不用提正確地書(shū)寫(xiě)這些字了。所以在學(xué)習上，真是十分吃力，甚至有時(shí)自己都認為，在他們的身上是不會(huì )見(jiàn)到光明了，為此我真是十分苦惱，究竟如何才能充分調動(dòng)這部分孩子學(xué)習的興趣，使他們能愉快地進(jìn)行學(xué)習，正常地與人交流呢？

　　帶著(zhù)疑問(wèn)，我又繼續品讀了《給教師的一百條建議》這本書(shū)中所有關(guān)于改變后進(jìn)生的部分，讀著(zhù)讀著(zhù)，自己便被這本書(shū)深深地吸引了。書(shū)中的每一條建議仿佛都是為自己量身定做的一般，讓我如饑似渴，深受啟發(fā)。大教育家蘇霍姆林斯基，他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒(méi)有永遠的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來(lái)不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。

　　讀到這里，我突然想到班里的一個(gè)孩子，在語(yǔ)文課上，所有要學(xué)習的知識他幾乎是聽(tīng)不懂的，但是在一次數學(xué)課上，他出奇地回答上了一道計算題，當時(shí)我心里也為之一震，這個(gè)孩子雖然在語(yǔ)文學(xué)習上比較吃力，但在數學(xué)方面還是有一定發(fā)展的，于是便大大地表?yè)P了他，自那以后，每節數學(xué)課上總少不了他高舉的小手，當然也會(huì )聽(tīng)到他準確的回答�，F在回想起來(lái)，就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)的，要想方設法尋找到孩子們獨特的地方，因為每個(gè)孩子都有可塑造的一面。我們的驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個(gè)性、思維、認知、知識結構、價(jià)值觀(guān)等表現出幼稚、多變的特點(diǎn)。當他們面前出現某種使他驚奇和贊嘆的東西時(shí)，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著(zhù)大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。

　　在如今的應試教育下，我們許多老師失去了等待后進(jìn)生轉變的耐心，再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾，研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？作為一名教師要用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù)，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開(kāi)放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛(ài)給特別的他們，百花齊放才能迎來(lái)滿(mǎn)園的春色！

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實(shí)提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長(cháng)。更開(kāi)闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉變自己的態(tài)度而努力！教育工作是任重而道遠的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運用到教學(xué)實(shí)踐中，克服自己以前思想上的不合理觀(guān)念，堅持在上課時(shí)積極運用這些知識，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作，呵護與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

《給教師的建議》讀后感11

　　我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，《給教師的100條建議》是本好書(shū)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)。在課題研究的過(guò)程中為了提高自身素養，又從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)了這本書(shū)，認真品讀。

　　這里的每一篇文章都振撼著(zhù)我，我由衷敬佩：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著(zhù)名的教育理論家和實(shí)踐家�！彼�如道家常般的每一句話(huà)是那么實(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，覺(jué)得自己十幾年的書(shū)教得是那么失敗。

　　拿到這本書(shū)，并沒(méi)有從頭至尾，按部就班的閱讀，而是先翻閱了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬�后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題。我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想寫(xiě)教育日記，但總是不能堅持；我也想平等的對待每個(gè)學(xué)生，但有些學(xué)生總能挑戰我的耐心極限 看了后真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀(guān)念上有了轉變。教師與其他職業(yè)的區別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應社會(huì )的變化，面臨著(zhù)許多挑戰，知識結構的變化、觀(guān)念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會(huì )的變化來(lái)調整自己，讀了這本書(shū)后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來(lái)說(shuō)是多么重要；認識到了贊美的神奇作用；體會(huì )到了思索的快樂(lè )；知道了寬容也是一種精神書(shū)中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。

　　一、“教師應享受生活”

　　我們生活在一個(gè)效率社會(huì )，復雜的人際關(guān)系，快速的工作節奏，激烈的競爭，無(wú)形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場(chǎng)又一場(chǎng)的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個(gè)角斗場(chǎng)，自己則是一臺疲于工作的機器，我們似乎根本沒(méi)有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應現代化社會(huì )建設需要的人才？因此，調整自己的心態(tài)，享受生活，適當地放松自己對每一個(gè)教師來(lái)說(shuō)都是十分重要的。怎么調整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書(shū)中找到了答案：“只要我們打開(kāi)所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細細地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊含其中�！笔前�，“防礙教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己�！�

　　二、“把困難當作機會(huì )”

　　我們所生活的社會(huì )，每天都在發(fā)生著(zhù)變化，適應社會(huì )變化的人，才能成為生活的強者，反之，不能適應變化，或不愿改變自己去適應變化的人終究會(huì )被社會(huì )所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著(zhù)一場(chǎng)前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會(huì )到：老師越來(lái)越難做，壓力越來(lái)越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細致的分析：“如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會(huì )，你越是往前，你的機會(huì )就越多�！钡拇_，只有將困難視為機會(huì )，才能從解決困難的過(guò)程中獲得事業(yè)的'成功感。

　　三、“從四十分鐘里榨出油來(lái)”

　　如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長(cháng)歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)讓我認識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)， “從四十分鐘里榨出油來(lái)，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。

　　最近，有幸讀了《給教師的一百條新建議》，感受頗深。此書(shū)讀起來(lái)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現象、普遍的觀(guān)點(diǎn)及頗具爭議的問(wèn)題入手，獨具觀(guān)點(diǎn)，總能道出問(wèn)題的癥結所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，對我的教學(xué)起到了很好的指導和借鑒作用。

　　一、“要繼續學(xué)習”

　　書(shū)中說(shuō)到：“一旦教師停止了學(xué)習，他的工作便如同機械的運作，在機械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì )覺(jué)得生活毫無(wú)意義，會(huì )沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因此，學(xué)習還能拯救教師自己�！�

　　現代教育提出了“終身學(xué)習”的觀(guān)念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習”的觀(guān)念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養成繼續學(xué)習的好習慣，給學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的榜樣。

《給教師的建議》讀后感12

　　在師范的時(shí)候就曾翻閱過(guò)《給教師的100條建議》，當時(shí)就只是蜻蜓點(diǎn)水式地翻翻，沒(méi)有細讀，只留了個(gè)大致的印象，知道了偉大的教育家蘇霍姆林斯基，知道他還寫(xiě)過(guò)一本書(shū)叫《把整個(gè)心靈獻給孩子》，他把一生都獻給了教育事業(yè)，讀他的書(shū)就像是在讀他的隨筆日記，書(shū)中記錄了很多教育教學(xué)的理論及方法。你在平時(shí)教學(xué)中遇到的種種問(wèn)題，都能在書(shū)中得到解答。

　　現在，越覺(jué)得很有必要再從頭讀讀《給教師的100條建議》這本書(shū)。蘇老很重視孩子與大自然的接觸，他帶著(zhù)孩子們到森林、湖泊去觀(guān)察生命的變化，用繪畫(huà)、寫(xiě)童話(huà)故事等形式讓孩子們記錄所見(jiàn)所聞，他仔細地觀(guān)察每一個(gè)不同階段的孩子思維的不同發(fā)展。讓孩子們在自然現象面前發(fā)出驚嘆，發(fā)展智力是去自然界“旅行”的目的�！拔覀兊挠^(guān)察證實(shí)了兒童智力發(fā)展的一條很重要的規律性：兒童在課堂上要掌握的抽象真理和概括越多，這種腦力勞動(dòng)越緊張，那末兒童就應當越經(jīng)常得到知識的最初源泉——自然界里去，周?chē)�世界的形象和�?huà)面就應當越鮮明的引入他的意識里去�！焙⒆涌傁矚g提問(wèn)，在大自然面前會(huì )提出無(wú)數“為什么”的問(wèn)題，特別是低年級的'孩子，他們觀(guān)察的、觸摸的、聞見(jiàn)的一切事物都留下了深刻的印象。時(shí)刻就像有一條鮮明形象、畫(huà)面、知覺(jué)、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)孩子們的心里，這樣，他們的記憶才那么敏銳和牢固。他們在大自然面前提出的那些微妙的、意想不到的問(wèn)題使我們深為驚訝�？晌野l(fā)現，越到高年級，他們這種提問(wèn)的品質(zhì)卻逐漸消失了。日本實(shí)行小班化，一個(gè)班才20人，他們經(jīng)常周游全國，學(xué)生每年有30天外出旅行的時(shí)間。在中國，我們的孩子每年有1次春、秋游的機會(huì )，可是孩子們真正觀(guān)察大自然了嗎？哪些孩子會(huì )向你提出：“老師，為什么花會(huì )有不同的顏色？植物的生長(cháng)為什么這么奇妙？”又有哪個(gè)老師會(huì )和孩子們說(shuō)：“我們一起去尋找春天的足跡吧，看誰(shuí)有新的發(fā)現�！焙⒆觽儗ι磉叺男〔�、花兒的形狀、湖畔的夕陽(yáng)等事物并不在意，他們似乎對簡(jiǎn)單的游戲、零食更有興趣。疲于工作的父母更是沒(méi)有時(shí)間帶孩子去踏青，他們接觸大自然的機會(huì )甚少，獲得的感官刺激當然也有限。什么時(shí)候我們的孩子們也能在“思維的發(fā)源地”盡情暢游呢？

　　日本的孩子在學(xué)習如何切割木頭，綁木塊，用鉆孔機打孔，他們還有上家政課�？吹竭@些照片，我腦海里立刻想到的是蘇老對兒童勞動(dòng)方面的教育。蘇霍姆林斯基1942年回到戰爭爆發(fā)前就一直熱愛(ài)著(zhù)的教育崗位，從1948年到1970年，他一直是帕夫雷什中學(xué)的校長(cháng)。他特別重視兒童在復雜的、有創(chuàng )造性的勞動(dòng)中發(fā)展智力。兒童的智慧在他的手指尖上�！澳切╇p手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧�！痹谂练蚶资仓袑W(xué)，有各種各樣的勞動(dòng)試驗室。有的設計和裝配各種裝置、機械和一切的活動(dòng)模型；有的是專(zhuān)門(mén)做物理實(shí)驗的；還有的是觀(guān)察植物和動(dòng)物生命過(guò)程的實(shí)驗室。他鼓動(dòng)學(xué)習有困難的孩子們積極參加這些活動(dòng)小組，啟迪智慧的各種勞動(dòng)教會(huì )他們思考，促進(jìn)智力的發(fā)展�！斑@種對勞動(dòng)過(guò)程中的相互作用的思考，在我看來(lái)，是一種無(wú)可比擬的發(fā)展思維的良好手段，它可以使思維終于因果聯(lián)系、機能練習和實(shí)踐聯(lián)系有關(guān)的那個(gè)極其重要的領(lǐng)域得到發(fā)展�！睆碗s、有創(chuàng )造性的勞動(dòng)對孩子們智力因素的發(fā)展有重要的作用。我國的教育家陶行知也提出"教學(xué)做合一"，這是生活教育理論的教學(xué)論。"事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心"。他注意教學(xué)之外的生活，指導學(xué)生在實(shí)際的活動(dòng)中學(xué)好本領(lǐng)，培養他們的生活能力。我們現在的學(xué)校里也設有勞動(dòng)課、科學(xué)課�？茖W(xué)課向孩子們揭示生命科學(xué)的奧秘，他們無(wú)不為大自然生命物體的變化感到驚奇。但是他們用眼去觀(guān)察、動(dòng)手去實(shí)驗的機會(huì )卻很少，因為沒(méi)有專(zhuān)職的老師，大量的實(shí)驗器材都閑置起來(lái)了，一些用語(yǔ)言無(wú)法解釋清楚的實(shí)驗活動(dòng)能省則省。孩子們只能在腦海里形成粗淺的、表面的知識，這對他們的腦力發(fā)展是不利的！勞動(dòng)課就更別提了，紙上談兵，對現實(shí)生活基本上沒(méi)有太大的作用。假如我們能把這樣的每一節課都扎扎實(shí)實(shí)去教給孩子們，讓他們在實(shí)踐中鍛煉動(dòng)手能力，那么我們的孩子大概也能日本的孩子一樣收獲到的不僅僅是課本知識了！

　　以上是一些淺淺的讀后感受，胡亂想到什么就寫(xiě)了。其實(shí)，每讀完一篇文章都會(huì )有一些想法閃過(guò)腦海，但都很零碎，以后要想到什么就要把它寫(xiě)下來(lái)，整理以后也許就是讀后感了。

　　我們提倡校園成為書(shū)香校園，讓老師寫(xiě)讀后感是不錯的方式，寫(xiě)讀后感的目的是為了讓教師多讀書(shū)，都能靜下心來(lái)讀書(shū)。最讓人擔憂(yōu)的是大家別把讀書(shū)也像很多事情一樣變成“形式主義”了。我們老師先帶著(zhù)一股書(shū)香氣吧，再把香氣熏陶給學(xué)生。讓我們一起讀好教育理論書(shū)，讀懂每一位孩子的心，進(jìn)入每一位孩子的心，靜心交流，使每一位孩子能更健康、更快樂(lè )地成長(cháng)。

《給教師的建議》讀后感13

　　作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自己在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的著(zhù)作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì )。

　　在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動(dòng)”的重要性，這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作，而且也不是隨便什么樣的勞動(dòng)，而是指復雜的，創(chuàng )造性的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去考慮。他有一句非常有名的話(huà)：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學(xué)生的動(dòng)手能力也看得很重要，他說(shuō)，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童，能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì )起到十分重要的'作用。

　　在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式，在我看來(lái)，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng)，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒(méi)有考慮這樣去做。像他說(shuō)的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動(dòng)室，那些家業(yè)實(shí)驗活動(dòng)基地，有幾所學(xué)校愿意去做呢？特別是農業(yè)勞動(dòng)，他說(shuō)，我深信，農業(yè)勞動(dòng)——這是最能啟迪智慧的勞動(dòng)活動(dòng)的種類(lèi)之一�？墒�，在我們的城市學(xué)校，幾乎已經(jīng)絕跡了。

　　這不知是歷史的進(jìn)步，還是倒退，即使是實(shí)驗室，有多少學(xué)校能真正重視它的建設呢？

　　建議第三十五條和第三十六條都是說(shuō)培養學(xué)生記憶力的。

　　記憶力，不管對于學(xué)生的學(xué)習或者是成人的工作都是至關(guān)重要的。大凡在學(xué)習上取得優(yōu)秀成績(jì)的學(xué)生，無(wú)一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養學(xué)生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說(shuō)明。在他的文章里，他特別反對“死記硬背”，他會(huì )這種記憶方法“甚至會(huì )造成幼稚病，簡(jiǎn)直會(huì )把人變成傻瓜”。

　　那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢？他說(shuō)，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動(dòng)得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里，他特別強調了有理解的記憶。也就是說(shuō)，在記憶的過(guò)程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。

　　怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長(cháng)久的保持下來(lái)呢？在這里，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個(gè)建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說(shuō)，假如我們把六年級學(xué)生需要記住的教材量用x表示，那么學(xué)生就應當同時(shí)思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時(shí)，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系，雖然不一定是最為直接的聯(lián)系，但也要有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以由不隨意識記隨時(shí)能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書(shū)籍）有助于使人的思想活躍起來(lái)。人的思想活動(dòng)越積極，他的隨意記憶就越發(fā)達，他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個(gè)人思考過(guò)的材料比教科書(shū)要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書(shū)去識記（熟記）就會(huì )是死記硬背。

　　在這里，蘇氏提出了一個(gè)非常有意思的現象，那就是一個(gè)學(xué)生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學(xué)習教科書(shū)的正課也就越容易。這種現象，想想也不難理解，一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì )了各個(gè)知識間的聯(lián)系，他就會(huì )舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹(shù)”，里面即使有一部分知識有了遺忘，他也會(huì )很快地從某一根枝條出發(fā)，循著(zhù)枝枝蔓蔓找到那一個(gè)所需要的部分知識。

　　所以我們在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，一定要幫助學(xué)生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個(gè)個(gè)排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會(huì )很快地抽取出來(lái)。要做到這一點(diǎn)，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長(cháng)，他才會(huì )很快地找到�！皩W(xué)前期和小學(xué)學(xué)習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時(shí)期。應當注意的是，那些關(guān)于周?chē)�世界的現象和規律的重要原理，不要讓兒童通過(guò)專(zhuān)門(mén)的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀(guān)察的過(guò)程中去掌握�！�

　　品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著(zhù)的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養。有句話(huà)說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。

　　教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長(cháng)。

《給教師的建議》讀后感14

　　前段時(shí)間讀了《給幼兒園教師的101條建議 數學(xué)教育》這本書(shū)，感想很多，收獲很大，很多疑惑豁然開(kāi)朗，一時(shí)之間，無(wú)法描述，但可以肯定的是，作為一名教師，應以平和的心態(tài)從事教育工作，以欣賞的眼光去看待每一個(gè)孩子，以苛刻的標準來(lái)要求自己的工作，永遠都要牢牢記住，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，從事教師這門(mén)工作，必須勤勤懇懇，不容懈怠，我想，在今后的工作中，我會(huì )時(shí)刻以這101條建議，來(lái)提醒自己。

　　這學(xué)期剛好我們也對數學(xué)情境化活動(dòng)進(jìn)行了一定的討論研究，讓幼兒在生活和游戲的真實(shí)情景中以及解決問(wèn)題的過(guò)程中．逐步形成數學(xué)感和數學(xué)意識，體驗到數學(xué)的重要性和意義；尤其是我們小班段的孩子，年齡小，注意力集中時(shí)間短，自由活動(dòng)的愿望強烈。他們的認知范圍在擴大但此時(shí)他們心中的概念是具體的，以直觀(guān)形象思維為主。只有那些生動(dòng)、有趣、形象的材料才會(huì )吸引他們的注意力；只有使幼兒形成的知識體系與情景融洽，才能激發(fā)幼兒對數學(xué)的興趣和自主參與活動(dòng)的欲望，并在主動(dòng)活動(dòng)中促進(jìn)思維的發(fā)展。

　　書(shū)中指出“現實(shí)生活是幼兒數學(xué)知識的來(lái)源”。幼兒數學(xué)教育不僅要通過(guò)系統化的教學(xué)活動(dòng)，更要通過(guò)日常生活活動(dòng)來(lái)進(jìn)行，在日常生活中，我們發(fā)現幼兒無(wú)時(shí)無(wú)刻不在與數學(xué)打著(zhù)交道，數學(xué)教學(xué)對幼兒的生活有著(zhù)獨特的影響。在幼兒一日活動(dòng)中，我們注意引導他們去發(fā)現數學(xué)、學(xué)習數學(xué)、運用數學(xué)，讓數學(xué)教育生活化。的確，我們的生活中數學(xué)毫無(wú)不在，數學(xué)教學(xué)對幼兒的生活有著(zhù)獨特的影響。作為教師的我們應該注意引導孩子去發(fā)現數學(xué)、學(xué)習數學(xué)、運用數學(xué)，開(kāi)展隨機的數學(xué)教育活動(dòng)。比如孩子來(lái)園后，利用晨間談話(huà)時(shí)間，引導幼兒來(lái)看看今天來(lái)了多少小朋友，男孩子有多少人，女孩子有多少人，通過(guò)統計增強了幼兒的數學(xué)運用意識；幼兒進(jìn)餐時(shí)，我利用分餐活動(dòng)引導他們去發(fā)現眾多的一一對應關(guān)系；玩水游戲時(shí)，我為幼兒提供不同形狀的器具，引導他們感知容量的守恒；幼兒整理玩具時(shí)，啟發(fā)幼兒按形狀、顏色、類(lèi)別分類(lèi)擺放等等，幼兒在輕松自然的一日生活中獲得了數、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強了求知欲和學(xué)習興趣，又形成了初步的數的概念。幼兒生活的環(huán)境中無(wú)時(shí)不存在著(zhù)數學(xué)知識，無(wú)處不存在著(zhù)數學(xué)內容，我們教師的教學(xué)目的，就是將幼兒零碎的數學(xué)經(jīng)驗組織起來(lái)，形成系統的具有嚴密邏輯的數學(xué)知識，促進(jìn)幼兒思維完整的發(fā)展。在家里讓家長(cháng)朋友引導幼兒數一數家里有多少人；說(shuō)一說(shuō)自己鞋子的號碼、體重、身高，家里的電話(huà)號碼等與日常生活密切相關(guān)的一些數字及其作用；看一看日歷，感知月、日的順序，知道昨天、今天、明天是幾月幾日……

　　書(shū)中建議“數學(xué)教育與其它領(lǐng)域的滲透”。是呀，知識本身就是一個(gè)系統，是不可分割的，尤其是對幼兒來(lái)說(shuō)，對他們進(jìn)行各種知識教育都是粗淺的基本知識，更是你中有我，我中有你，使各領(lǐng)域教育對數學(xué)教育起到補充和促進(jìn)作用，讓幼兒不但能從其他領(lǐng)域中習得數學(xué)概念與技能，或從數學(xué)領(lǐng)域中習得其他各領(lǐng)域的重要概念，而且也能運用數學(xué)其他領(lǐng)域，或在數學(xué)中運用其他領(lǐng)域知識。比如：在藝術(shù)領(lǐng)域中滲透數學(xué)教育：其實(shí)在藝術(shù)活動(dòng)中滲透數學(xué)教育內容，使幼兒在音樂(lè )聲中放松心情，以愉悅的`情緒接受知識，也同時(shí)會(huì )感受到事物的數量、形狀、空間位置等特征，體驗到事物之間的數量關(guān)系。其次在語(yǔ)言領(lǐng)域中滲透數學(xué)，在有些兒歌，故事等文學(xué)作品中就經(jīng)�？梢钥吹揭恍�數學(xué)的知識，讓幼兒在學(xué)習語(yǔ)言的同時(shí)，也掌握了一些簡(jiǎn)單的數學(xué)知識。如：“數寶寶游戲”中，讓幼兒根據教師手中的文字及相對應的圖畫(huà)卡片，說(shuō)出是什么，并用兒歌念出來(lái)，（“四”：你拍幾呀，我拍四呀，四只小孩坐飛機），可以和同伴一起，邊做動(dòng)作邊念兒歌，然后，讓幼兒找出“四”相對應的圖畫(huà)配成一對，成為好朋友。還會(huì )念“拍手歌”及做出相應的動(dòng)作。另外，還學(xué)會(huì )了1~10的數字，以及學(xué)會(huì )圖文一一對應的數學(xué)知識。所以說(shuō)，在語(yǔ)言領(lǐng)域中滲透數學(xué)教育，讓幼兒在輕松、愉快、自然的語(yǔ)言氣氛中學(xué)習數學(xué)，感受數學(xué)，積累豐富的數學(xué)經(jīng)驗，對幼兒各方面的發(fā)展具有重要的意義。

　　因此，作為老師的我更應該注重幼兒每一天的多種活動(dòng)和一日生活環(huán)節，讓幼兒在熟悉的情景中有意無(wú)意地親近數學(xué)，愉快地步入數學(xué)世界，利用幼兒生活經(jīng)驗相貼近的情景去刺激幼兒的數學(xué)思維，將幼兒園數學(xué)活動(dòng)與現實(shí)生活之間互為整合，使孩子從中獲得相關(guān)的數學(xué)經(jīng)驗，構建數學(xué)概念。

《給教師的建議》讀后感15

　　品著(zhù)作，悟教學(xué)

　　作為一名教師，最重要的是要去了解如何去教學(xué)？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿(mǎn)了教育智慧，內容充實(shí)、分析精辟，又結合了生動(dòng)且詳細的案例，深入淺出，啟人深思。因此，我將從下面幾個(gè)方面談?wù)勎业母邢搿?/p>

　　一、自身素質(zhì)

　　每一位教師在走上三尺講臺前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認為，一是要有廣博和精深的科學(xué)文化識，這指的是要對自己所授教的學(xué)科有豐富的知識和能力儲備，以便能夠“授業(yè)，解惑”。二是要有良好的教育教學(xué)素養，也就是說(shuō)，教師要懂得教育理論知識、心理學(xué)知識來(lái)研究?jì)和�的各項表現與行為，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來(lái)教授。三是要有對教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。其實(shí)，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其余年段的教材也需要了解。例如，我是一名初中教師，在熟悉掌握初中教材的基礎上，我仍有必要去了解小學(xué)或是高中的教材，以便在教學(xué)過(guò)程中能夠更好的加深對自己教學(xué)重要性以及有效性的理解，才有利于更好的在學(xué)生的學(xué)習生涯中承擔輔助者的承上啟下的作用。

　　二、用心教育

　　蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！彼�以，我們的教師首先要以“愛(ài)”開(kāi)始，用愛(ài)去灌溉，去滋養，愛(ài)學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度對待，把愛(ài)融入到真正的素質(zhì)教育理念去實(shí)踐。學(xué)會(huì )和教學(xué)方法相結合，將學(xué)生從沉重且乏味的學(xué)業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓他們的學(xué)習變得簡(jiǎn)單；學(xué)會(huì )和學(xué)生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權威，而是懂得去讓學(xué)生更加個(gè)性化地思考，在思考中也個(gè)性化地活動(dòng)，成為自己學(xué)習的主人，體會(huì )學(xué)習的樂(lè )趣；學(xué)會(huì )和生活實(shí)際相結合，把學(xué)生引向一個(gè)真實(shí)、豐富、廣闊的生活背景，而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數據，創(chuàng )造出一種“簡(jiǎn)單”“有趣”“豐富”的課堂教學(xué)。這種“簡(jiǎn)單”并不是單一，而是化繁為簡(jiǎn)，透過(guò)現象看本質(zhì)，即學(xué)生們能在周?chē)�的不同環(huán)境影響下，還能夠表達出自己的所思、所想�！坝腥ぁ币膊⒉皇堑图壍耐嫘θの�，而是一種創(chuàng )造的快樂(lè )。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要在每個(gè)人身上看到他獨一無(wú)二的創(chuàng )造性勞動(dòng)的源泉，幫助每一個(gè)人大開(kāi)眼界看到自己。教師的責任就在于在有時(shí)思想交叉碰撞的交集點(diǎn)上，啟發(fā)學(xué)生，讓他們能夠快樂(lè )的創(chuàng )造，感受學(xué)習的樂(lè )趣。當教學(xué)沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，沒(méi)有學(xué)生的自主活動(dòng)，沒(méi)有思想的火花，沒(méi)有興趣的創(chuàng )造，就不是真正的教學(xué)。而“豐富”，則是需要教師組織多彩并激勵學(xué)生們的活動(dòng)，使學(xué)生在自己喜愛(ài)的學(xué)科上或其他創(chuàng )造性方面懂的東西，超出教學(xué)大綱之外一點(diǎn)點(diǎn)，讓他們有一些自豪和滿(mǎn)足。如果這三點(diǎn)真正能夠得到滿(mǎn)足和體現，這樣用愛(ài)用心的教育，才是最有價(jià)值的教育。

　　三、書(shū)香伴人成長(cháng)

　　在《給教師的建議》這本書(shū)中有一個(gè)標題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時(shí)，教師的時(shí)間從哪里來(lái)？”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級，為了教學(xué)成績(jì)一直在和學(xué)生斗智斗勇。下班后，又要忙于家庭。時(shí)間到底是從哪里來(lái)呢？答案是：讀書(shū)。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰�和知識的.渴求。狄金森也曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有駿馬能像一頁(yè)跳著(zhù)的詩(shī)行一樣——把人帶向遠方”。任何一個(gè)職業(yè)都需要不斷學(xué)習，教師更是。讀書(shū)，仿佛就是在和名家大師對話(huà)，多讀一些教學(xué)方面的書(shū)，就會(huì )時(shí)常驚嘆“這樣的情景創(chuàng )設會(huì )吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節設計好像會(huì )讓學(xué)生們更容易學(xué)會(huì )”。我們可以通過(guò)閱讀增長(cháng)知識面，創(chuàng )新教學(xué)新思路，提升課堂教學(xué)的水平。況且，在如此信息發(fā)達、科技高速運轉的時(shí)代，我們應當不斷更新教學(xué)理念，不斷的充實(shí)自己、完善自己，勤讀書(shū)，善思考，通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養；借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜托“坐吃山空”的尷尬。另外，書(shū)讀多了，就會(huì )有自己的想法，就會(huì )學(xué)會(huì )反思自己的工作。反思自己這節課給學(xué)生創(chuàng )造了多少收獲，又留下了什么不足；反思如何才能更好的設計更加有效的課堂教學(xué)；反思在班級管理中又有哪些做的不到位的？常讀書(shū)思考會(huì )使我們勇于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善于總結自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗，從中提煉出課借鑒之處，為今后的成長(cháng)夯實(shí)基礎。

　　我們正年輕，還需要不斷學(xué)習和進(jìn)步，唯有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤，才有可能超越自我，發(fā)展自我，創(chuàng )造教學(xué)生活和教學(xué)生命，成為一名優(yōu)秀的教師。

【《給教師的建議》讀后感】相關(guān)文章：

對教師培訓的建議08-19

讀后感《給教師的建議》09-01

《給教師的建議》讀后感08-22

給教師的建議讀后感09-30

《給教師建議》的讀后感01-31

《給教師建議》讀后感02-02

給教師建議讀后感04-29

教師的建議讀后感04-29

《給教師的建議》讀后感09-17

給教師的建議讀后感11-25