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（必備）讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感15篇
認真品味一部名著(zhù)后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感1
最近，在公司組織的"書(shū)香移動(dòng)，相伴成長(cháng)"主題活動(dòng)中，我有幸拜讀了張德芬女士的作品《遇見(jiàn)未知的自己》。接納，是這本都市身心靈修行書(shū)籍與我產(chǎn)生的共鳴。我慶幸能夠在紛繁的生活中，落一時(shí)的寧靜與寬懷，和自己的內心對話(huà)，為自己錯綜復雜的情緒找一條出口，對我而言，是一件令人大快朵頤的事情。
關(guān)于人生的終極思考。這本書(shū)的開(kāi)頭，老人關(guān)于"我是誰(shuí)"的終極追問(wèn)把我從現實(shí)直接打到冷宮，讓作為讀者的我有點(diǎn)無(wú)所適從，因為我本能的認為，這不是在盤(pán)查戶(hù)口，而是一個(gè)關(guān)于你如何來(lái)，到哪里去的終極問(wèn)題。所以，跟隨筆者，我也陷入了深深的沉思。
隨之而來(lái)的是嘆息，因為在都市生活中，我們已經(jīng)忘記，或者說(shuō)無(wú)暇顧及這些"無(wú)聊"的問(wèn)題，但對我來(lái)說(shuō)，卻有正中下懷的感覺(jué)，大學(xué)時(shí)候喜歡讀的蘇格拉底、柏拉圖、尼采等等哲學(xué)家一一浮現出來(lái)，尼采說(shuō)："我就是太陽(yáng)！",這種熾誠與癲狂把本我無(wú)限放大，讓每個(gè)讀尼采的人都能感受他內心的那股力量。但是現在，我們有多少人在思考關(guān)于我是誰(shuí)，我如何生，如何死，如何存在，如何消失的問(wèn)題，我們的眼里只有對名利的追逐，對周遭的憤懣，對世間各種的批判和隱忍，但是從來(lái)沒(méi)有問(wèn)過(guò)自己，我為什么要這樣，我何苦要這樣，我來(lái)這個(gè)世界走一遭，我該以何種價(jià)值體的方式去度過(guò)這一生，是利他，還是利己，是逆來(lái)順受，還是順勢而為，這些都是我們忽略的思想死角，但是卻無(wú)處不在潛意識的指引著(zhù)我們的現實(shí)生活。
通過(guò)這本書(shū)，我讀到的結果是接納，所以，我想說(shuō)，不管"我是誰(shuí)",關(guān)于人生，最好的態(tài)度是接納，一種順勢而為的情懷。
接納我們的情緒。情緒其實(shí)是社會(huì )的`產(chǎn)物，社會(huì )越來(lái)越復雜，隨之，情緒就越來(lái)越多變。在這個(gè)世界上，我們作為個(gè)體的人和作為社會(huì )的人，不得不面對各種各樣的關(guān)聯(lián)，這種關(guān)聯(lián)構成的單位糾結出不一樣的情緒，比如：工作，家庭，糾結出來(lái)的情緒可謂是千變萬(wàn)化，甚至可以讓一個(gè)人千瘡百孔。
關(guān)于情緒，老人說(shuō)它其實(shí)是一種能量，會(huì )來(lái)也會(huì )走，我們需要做的，就是不去干涉，而去臣服。我個(gè)人覺(jué)得臣服用在這里顯得太被動(dòng)，而且無(wú)可奈何，對于情緒，我更愿意用接納來(lái)表述。
說(shuō)到情緒，我想到我們職場(chǎng)上常常說(shuō)的一個(gè)詞：情商，是說(shuō)一個(gè)人控制自己的情緒的能力。說(shuō)某人情商高，說(shuō)明他控制情緒的能力強，反之不然。但是，對于情商一說(shuō)，我情愿理解為這個(gè)人在接納情緒的時(shí)候，是以坦然而喜悅的方式來(lái)的，而且，高就高在這里。在現實(shí)生活中，我們的工作和生活會(huì )為我們帶來(lái)各種各樣的負面情緒，這個(gè)情緒產(chǎn)生的根源，以作者的表達，那是因為我們內心的拒絕，她說(shuō)："凡是你抗拒的，都會(huì )持續", 這就是我們痛苦的根源。所以，每當我們工作不如人意，生活超出我們的負荷時(shí)，我們總是在內心充滿(mǎn)了無(wú)限的抵觸和厭惡。我們討厭工作上無(wú)盡的壓力，我們討厭職場(chǎng)上人事的阿諛?lè )畛�，爾虞我詐，我們厭倦生活中的庸庸碌碌和繁雜瑣碎，在毫無(wú)激情的狀態(tài)下，我們一度懈怠生命，辜負時(shí)間。這是現代人的通病，很多人都在這種情緒中痛苦而隱忍的掙扎著(zhù)，但是很多人又不愿意抽離其中，這是書(shū)本里作者談到的"貹肽"效應，就是這種習慣性的如饑似渴，導致了我們在工作中，在生活里無(wú)法自拔。所以我們的幸福感降低了，我們的情緒化越來(lái)越嚴重，我們甚至在這種情緒的漩渦里迷失自己。
但是作者在書(shū)里這么寫(xiě)到："負面情緒就像黑暗一樣，你是驅散不走他們的。你唯一可以做的，就是帶光進(jìn)來(lái)。"我想說(shuō)，這個(gè)光，就是我們的接納心態(tài)，一種不做作，不刻板的融入。舉例來(lái)說(shuō)：當我覺(jué)得加班是一種負累的時(shí)候，我感到身體和精神帶來(lái)的雙重疲憊，從而抱怨和抗拒情緒油然而生，在這種痛苦中，我一味認為公司對我不公，社會(huì )對我不公，甚至懷疑人生都在和我開(kāi)玩笑，把我拋棄了，這是抗拒給我帶來(lái)的痛苦。但是，當我們換一種方式來(lái)接納的時(shí)候，會(huì )發(fā)現既來(lái)之則安之的效果比抵觸更能安慰自己的內心，更有甚者，當我們站在大我的立場(chǎng)來(lái)分擔這種情緒時(shí)，會(huì )發(fā)現這居然是無(wú)可厚非的一件事情。隨之而來(lái)的，是情緒的放松，是一種泰然處之的心態(tài)，痛苦感消失無(wú)蹤。
所以，對于情緒，我們自己就是那束光，不要抗拒，不要控制，只要欣然接受，接納就能打開(kāi)心門(mén)，光就會(huì )進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)趕走痛苦，照亮我們的靈魂。
關(guān)于未來(lái)。關(guān)于未來(lái)，每個(gè)人都有很多期許。但是更多的傾向于物質(zhì)上我要的。在精神層面，可以說(shuō)思考的人卻占少數。
讀了張德芬女士的書(shū)，我有一種如釋重負的感覺(jué)，因為我不光在書(shū)里看到了自己的影子，也找到了走出陰霾的路徑，對我而言，這也是一道光，指引心靈的光芒。對于已經(jīng)過(guò)了而立之年的我來(lái)說(shuō)，未來(lái)的質(zhì)感不光體現在物質(zhì)層面，更多的是精神層面的自我交流和自我救贖。書(shū)里說(shuō)："我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠在當下的。"我很喜歡這句話(huà)，因為過(guò)去的未來(lái)就是當下，當下的以后就是未來(lái)。所以，當下是最重要的，只有過(guò)好每一個(gè)當下，珍惜每一個(gè)當下，未來(lái)才會(huì )有質(zhì)的提升。
我記得曾經(jīng)看過(guò)的一部電視劇《一代梟雄》，里面的男主在劇情結尾的時(shí)候說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)："任何事情的結果到最后都是好的，如果不是，那說(shuō)明還沒(méi)到最后。"我相信未來(lái)也是一樣，未來(lái)就是我的那個(gè)最后，不管中途經(jīng)歷什么，最后的結果我相信一定是好的，我們只管在過(guò)程中以寬容和喜悅的情懷去接納，好的或者不好的，到最后，肯定是好的。所以接納，這就是人生最好的選擇。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感2
最近看了本書(shū)名字叫〈遇見(jiàn)未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身和心靈修行的書(shū)，看后很受啟發(fā)。
在看這本書(shū)之前，我先看了作者寫(xiě)的序——你想要的人生，文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉向我們內在的世界，進(jìn)而發(fā)先我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。
這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺(jué)很特別。
在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，主人公在一個(gè)不經(jīng)遇的機會(huì )下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內心的平和，就像春繭破繭而出，迎風(fēng)飛揚。
令我印象深刻的一點(diǎn)是，書(shū)中一直在強調尋找真實(shí)的自我，確實(shí)我相信大多數人對于”我是誰(shuí)“這個(gè)問(wèn)題的回答都停留在名字這個(gè)代號上，我也是這樣認為的，我很少去認識真我是怎樣的.，事實(shí)上每當我想去想這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候內心是茫然的，就連自己也不知道真正的自己是怎樣的，我發(fā)現認清自我也是一件很難的事，像書(shū)中所說(shuō)那有一個(gè)很長(cháng)的過(guò)程，外在環(huán)境影響著(zhù)我們的內心世界，我們所處的社會(huì )環(huán)境和自然環(huán)境讓我們容易失落真實(shí)的自我
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著(zhù)，最后失落了真實(shí)的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時(shí)，我們會(huì )可悲地發(fā)現，其實(shí)我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時(shí)刻束縛著(zhù)我們，使我們生活在了不快樂(lè )中……
正如書(shū)中主人公若菱所言”活著(zhù)好累！“,以至于漸漸累到失去自我，以至于連”我是誰(shuí)“這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實(shí)的自我，追求的是內心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴重，內心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂(lè )？
人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我們的東西。人生，在瑣碎的細節中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。
這本書(shū)我只看了兩遍，還沒(méi)完全融會(huì )貫通，也沒(méi)進(jìn)行什么具體的實(shí)踐，但我真的體會(huì )到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀(guān)和欲望。他教會(huì )我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂(lè )時(shí)，唯有抱持觀(guān)照內心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì )自動(dòng)還原水落石出。
心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調節，我們蜂擁著(zhù)學(xué)最熱門(mén)的技能、找最賺錢(qián)的工作、報考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現我們的夢(mèng)想。但生活永遠不會(huì )和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來(lái)舒緩殘酷的現實(shí)帶來(lái)的壞情緒，從現在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時(shí)間和理想。
這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深， 寫(xiě)的這些，其實(shí)只是書(shū)中內涵的冰山一角。這本書(shū)教會(huì )我們如何快樂(lè )地生活，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。這本書(shū)里還有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感3
《遇見(jiàn)未知的自己》是教師閱讀推薦書(shū)目中唯一的一本小說(shuō)，可以把它當做一本有趣的小說(shuō)讀，也可以當做一本生活指南細細品味。
歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)就像和許多高尚的人談話(huà)�！� 事實(shí)的確是這樣，好書(shū)猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，而且沁人心脾。讀這本書(shū)的時(shí)候會(huì )讓人聯(lián)想到自己的經(jīng)歷，聯(lián)系到自己的困惑深入思考下去，對自己尋找未來(lái)的路徑有一些啟迪。細看封三美女張德芬的照片，你會(huì )相信這是一個(gè)45歲的女人嗎？簡(jiǎn)直就是一個(gè)剛剛走出校門(mén)的小女生。這時(shí)你也許會(huì )相信改變自己的心態(tài)，輕松地去活可以抗拒歲月對一個(gè)人，特別是一個(gè)女人容顏的改變，進(jìn)而改變一個(gè)人的氣質(zhì)，活出別樣的自己。
全書(shū)以冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個(gè)沒(méi)有手機、沒(méi)有汽油的孤單白領(lǐng)階層的女性，在自怨自艾時(shí)恰逢老人為故事的開(kāi)始。隨即引出老人的提問(wèn)：“你是誰(shuí)？”讓人逐步地去理解“小我”與“真我”。
是啊，現在有多少人不知道“真我”是誰(shuí)？總是把外在的條件，或者自己的一個(gè)身份，一個(gè)理解的角度等一些外在的只是表示自己的東西理解為自己。為去追求我們所定義的某個(gè)身份，總是在不知某個(gè)時(shí)候失落了真是的.自己。為什么我們總是不快樂(lè )？為什么我們不能擁有想要的生活？我們總是在做我們自己思想的奴隸。就像書(shū)上說(shuō)的警示的句子“我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附追求那些不能代表的東西”；“你不是你的工作，你不是你的表現，你不是你的成功。也不是你的失敗。這些外在的東西絲毫動(dòng)搖不到那個(gè)內在的真我，看清小我的虛假認同”“痛苦是你創(chuàng )造出來(lái)的，應為那個(gè)是你對事情的解釋”。
我是誰(shuí)呢？我們可以通過(guò)比較“快樂(lè )”與“喜悅”有所發(fā)現�？鞓�(lè )是短暫的“快之樂(lè )”，稍縱即逝，我們尋找快樂(lè )往往是向外界去尋覓，比如有人喜歡購物逛街，滿(mǎn)足自己的物欲，但這種快樂(lè )是短暫的，欲望滿(mǎn)足了又有新的欲望膨脹，正所謂欲壑難填。有人喜歡聚在一起搓麻將、打撲克，玩的時(shí)候是興奮，不過(guò)這只是短暫的精神醫學(xué)專(zhuān)用，曲終人散后是更多的孤寂與空虛。所以我們要尋找喜悅要向內去尋覓，去關(guān)注自己的內心，關(guān)注自己的靈魂。從內心發(fā)出歡喜心，微笑著(zhù)面對生活中的人和事，以感恩的心態(tài)面對生命的每一天，那么你會(huì )倍感輕松。向內尋找你會(huì )逐漸地了解我是誰(shuí)，我想要的到底是什么，我離我的真我到底有多遠的距離，我真正渴求的是什么。
愛(ài)過(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)之后，學(xué)會(huì )臣服當下。這話(huà)好像是對我說(shuō)的，要試著(zhù)活在當下，臣服所有已經(jīng)發(fā)生的事情。就像書(shū)中的那句“凡是你所抗拒的，都會(huì )持續”事實(shí)擺在那里我們所有的抗拒都是徒勞，同時(shí)還要臣服我們對事件衍生的負面情緒。就像老人的那句“這些負面的情緒就像黑暗一樣，你驅散不走他們的。你唯一可以做的就是帶進(jìn)光來(lái)，光出現了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律�！钡肝覀兌枷翊盒Q破繭而出。開(kāi)始就是未來(lái)！我的同事對我說(shuō)：“不完美才是人生”。過(guò)分追求完美，事事苛求完美，受傷的必然是自己。我們必須適應社會(huì )，不可能讓社會(huì )來(lái)適應你。我們首先要做好自己能做的事情，對于可能改變的事情嘗試著(zhù)去努力。做到做不到那是另外一回事。
最喜歡書(shū)中的一段話(huà)：“記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著(zhù)信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心細心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì )享受到它內在蘊含著(zhù)豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，雖然現在我們正在低谷，請你開(kāi)始感恩，因為我們已經(jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了，請讓我們繼續勇敢的、樂(lè )觀(guān)的去面對，我們會(huì )看到那個(gè)不一樣的驚喜！”
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感4
《遇見(jiàn)未知的自我》，是一本有關(guān)身心靈成長(cháng)的小說(shuō)。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書(shū)中講解我們人類(lèi)一生所追求的東西，也但是五個(gè)字就能夠表達，那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？為什么我們會(huì )遠離真我呢？我們每個(gè)人不都是天天在演戲？扮演各種主角，然而在戲份中，有多少是我們心甘情愿演出的？為了演好這些人生大戲的不一樣主角，我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具，難道這就是我們看不見(jiàn)真我的原因之一？我想是，我也認同這樣的觀(guān)點(diǎn)。
所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內在，當外境有任何東西觸動(dòng)你的'時(shí)候，記得要往內看，看看自我哪個(gè)方又被觸碰了，看看自我有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個(gè)調和整理，然后再集中精力去應會(huì )付外在能夠改變的部分。因為我們人所有受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自我是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂(lè )是取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的情境或事物不存在了以后，你的快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不一樣，它是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿(mǎn)了快樂(lè )、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì )和他起共鳴，而且會(huì )被他吸過(guò)來(lái)。同樣的，如果一個(gè)人老帶著(zhù)悲觀(guān)、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！這大概就是書(shū)中提到的臭味相投、物以類(lèi)聚的道理！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感5
從看完全書(shū)到提筆寫(xiě)讀后感，中間足足間隔了一個(gè)多月，因此書(shū)中的具體內容很是模糊，所以又粗略地翻閱了一遍。融入書(shū)中的劇情，再次化身故事中的主人公若菱跟隨老人開(kāi)啟了探索自我的旅程。
一個(gè)內在的聲音疑惑地問(wèn)道：“我是誰(shuí)？”
我不假思索地回答：“靖兒�！�
內在的聲音又追著(zhù)問(wèn)：“靖兒是誰(shuí)？”
我毫不猶豫地回答：“靖兒是我�！�
她還是追著(zhù)不放，繼續問(wèn)道：“然后呢？”
這時(shí)候我有點(diǎn)遲疑，吞吞吐吐地回答：“然后，我，不知道……”
看到我滿(mǎn)臉猶豫的樣子，她自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我們到底想要什么？”
我堅定地回答：“穩穩的幸福�！�
而她依然平淡地發(fā)問(wèn)：“那么，穩穩的幸福具體是什么呢？”
具體是什么呢？書(shū)中老人給出了很多問(wèn)題讓人進(jìn)入深思，一點(diǎn)一點(diǎn)清理了通往自我心靈的道路。
在讀此書(shū)的時(shí)候聽(tīng)從了本書(shū)作者張德芬女士的建議：讀幾章停下來(lái)咀嚼反思一下。靜靜的觀(guān)察生活、細細的體悟生活，與書(shū)中所寫(xiě)進(jìn)行對比，反復的進(jìn)行思考和總結。
但遺憾的是沒(méi)有及時(shí)用文字記錄下來(lái)，幸好在督促其讀書(shū)會(huì )其他書(shū)友一起閱讀、討論的過(guò)程中，自己也因此獲益匪淺。書(shū)中“所有的付出都將得到收獲，只是展現的方式不一樣而已�！鼻∏捎米约赫鎸�(shí)的經(jīng)歷證明了這條真理。感謝遇見(jiàn)千島湖讀書(shū)會(huì )！
然而在我人生中最幸運的遇見(jiàn)莫過(guò)于加入千島湖跑團，遇見(jiàn)那樣一群充滿(mǎn)活力的人兒，從此之后感覺(jué)灰暗的人生開(kāi)始慢慢回暖。在極其單調無(wú)聊的步伐中去跟自己的身體對話(huà)，傾聽(tīng)身體的聲音。慢慢地臣服現實(shí)、接納現實(shí)、努力地在既定的現實(shí)中去實(shí)現更大更好的突破。直至此刻，高中畢業(yè)三年，從未動(dòng)筆寫(xiě)讀后感的我，安靜地坐在電腦面前。借由此書(shū)，回顧著(zhù)自己這三年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。伴隨著(zhù)敲擊著(zhù)鍵盤(pán)聲音，心中溢滿(mǎn)著(zhù)感動(dòng)的情緒，感恩。我想我已慢慢地拆除了上帝帶給我那慘不忍睹的外殼包裝的禮物，正漸漸地享受到它精心為我量身打造的.豐盛美好的內在。
飲水思源，烏鵲反哺�，F在的自己雖沒(méi)有強大到拯救地球，但至少擁有了獲得正能量的方式，希望自己可以為身邊相識或不相識的人們提供一些力所能及的幫助，而這恰巧又是一個(gè)認識自我、成長(cháng)自我的過(guò)程，彼此成就。
借用書(shū)本中的那封信：所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。所有的遇見(jiàn)，都不是巧合。當外境又有任何東西觸動(dòng)到你的時(shí)候，記得，要往內看。親愛(ài)的你，外面的世界，沒(méi)有別人，只有你自己。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感6
很久以前，聽(tīng)過(guò)這樣一句話(huà)，"潮濕的土地容易長(cháng)出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負面情緒套牢、包裹，正面體驗被丟之一旁，甚至遭到拒絕。跌至谷底、周遭盡是潮濕的時(shí)候，為何不讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)？
《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，對于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結，情緒——臣服，思想——檢視，身份認同——覺(jué)察，這些外在的東西將真我——愛(ài)、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現真我特質(zhì)，尋求愛(ài)、喜悅、和平。這是一場(chǎng)探尋深層的自己、真實(shí)的.自我和創(chuàng )建快樂(lè )力量的旅程。如果說(shuō)書(shū)中的哪部分對我個(gè)人來(lái)說(shuō)印象最深、最能讓我從中得到更多思考，我想非"情緒"莫屬。
初讀《遇見(jiàn)未知的自己》，可能還是會(huì )憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？經(jīng)過(guò)各種斗爭，仍舊無(wú)法改變，那就接受吧。對于不想接受的，怎么不會(huì )產(chǎn)生痛苦、悲傷、憤怒等等一系列的情緒？但是，走到接受既定事實(shí)、產(chǎn)生情緒這一環(huán)節上，我卻陷入了困頓的局面：負面情緒一直縈繞，乃至爆發(fā)，怎么去療愈？書(shū)中給出的秘訣是"臣服",是帶著(zhù)"愛(ài)的覺(jué)知之光"去消融這些"黑暗的能量".
也像很多人一樣，聽(tīng)到"臣服"就不自主地抵觸，因為從小到大，遭遇挫折時(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會(huì )旁敲側擊的告訴你：要去挑戰、抗爭，"臣服"是懦弱的表現，不認輸是你堅強的標志。然而，在這條"不屈"的路上，又有多少人不堪重壓而陷入無(wú)限循環(huán)的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助長(cháng)悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說(shuō)，這的確是我們忘乎所以的一直和負面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。
那么為什么會(huì )有情緒煩憂(yōu)著(zhù)你，因為已經(jīng)發(fā)生的事讓人覺(jué)得悲傷、失望，因為總是害怕即將發(fā)生的事會(huì )讓人覺(jué)得悲傷、失望，更是因為對于已經(jīng)發(fā)生的即使無(wú)力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過(guò)自己，亦不肯向前看。
也許事情沒(méi)有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無(wú)力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì )臣服、接納，活在當下？不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，因為過(guò)去和未來(lái)惶惶不可終日總不比專(zhuān)注于當下來(lái)的更好吧。正如書(shū)中所說(shuō)"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠是在當下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現在的自己、現在的事以及所帶來(lái)的各種感受。
至于怎樣才能做到"臣服",怎樣才能跳出負面情緒的漩渦，自己去主動(dòng)迎接陽(yáng)光，我想每個(gè)人的方法都不盡然。運動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來(lái)美的感受，電影音樂(lè )中享受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，完成每件工作的成就感……于專(zhuān)注當下中積蓄能量、等待轉機，從而蛻變?yōu)橐粋�(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。
在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會(huì )，每個(gè)人多少都會(huì )遭遇一些波折與困難，就像書(shū)中主人公會(huì )遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會(huì )讓我們筋疲力盡，也許我們會(huì )因為各種艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無(wú)法阻止，至少我們應該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專(zhuān)注當下的力量。跳出怪圈，不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，曬曬心底那片有點(diǎn)"潮濕的土地",然后告訴自己：我已經(jīng)做好一切樂(lè )觀(guān)和美的準備。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感7
我聽(tīng)過(guò)很多次這本書(shū)，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。
書(shū)中最讓我觸動(dòng)的一句話(huà)是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所以的外在事物都是內在投射的結果。我的腦海里浮現了兩個(gè)可愛(ài)的小人兒，一個(gè)穿藍色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門(mén)后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說(shuō)了這句話(huà)。那兩個(gè)小人兒都是我自己來(lái)著(zhù)。
還有，我覺(jué)得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說(shuō)出的話(huà)總能引人思考，我試著(zhù)跟著(zhù)他說(shuō)的話(huà)去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。
老者問(wèn)：思想是什么？并指導女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開(kāi)始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書(shū)館里坐著(zhù)的其他人，當時(shí)我是坐著(zhù)閉眼而不是趴著(zhù)睡覺(jué)狀的，書(shū)是開(kāi)著(zhù)的，我的.手指正壓著(zhù)我所看到的那一頁(yè)，我閉著(zhù)眼睛，心里有個(gè)怪聲音對我說(shuō)話(huà)：他們不小心看到我這樣閉著(zhù)眼，會(huì )不會(huì )覺(jué)得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過(guò)，我有些不安，害怕別人覺(jué)得我怪異，想睜開(kāi)眼睛，最后沒(méi)那樣做。2.我拉回思緒，繼續放空，我想到了那句觸動(dòng)的話(huà)：所有外在事物都是內在投射的結果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復這句話(huà)。3.接著(zhù)，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽(yáng)臺，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒(méi)有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來(lái)像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來(lái)越不好�，F在我才恍然大悟，原來(lái)舍友的形象是我臆造出來(lái)的，人家可沒(méi)覺(jué)得你“總是”心情不好呢！都是我的內在投射出來(lái)的！當然，舍友也用她的內在投射出了一個(gè)：“我”，她所說(shuō)的：獨自一人站在陽(yáng)臺的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當時(shí)站在陽(yáng)臺，心情不錯，在聽(tīng)著(zhù)校園廣播里的對話(huà)還有音樂(lè )，心里想著(zhù)：我這是在享受生活呢！直到現在，我才真正明確這個(gè)“內在投射出外物”的含義！
不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺(jué)得幾分鐘過(guò)去了，我睜開(kāi)眼睛，看到圖書(shū)館里的其他同學(xué)都處在自己的內心世界里，并沒(méi)有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現這個(gè)秘密：原來(lái)不能不想東西！
雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現了自己的思想：原來(lái)我在乎的是外界對我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對話(huà)，好像看透了很多東西。
我覺(jué)得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來(lái)是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會(huì )得到很大的力量。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感8
幾年前，初涉職場(chǎng)，經(jīng)驗不足的我很是焦慮，正當迷茫的時(shí)候，有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類(lèi)心靈雞湯的書(shū)，認為它的作用像一塊軟布，拭過(guò)傷口，卻不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著(zhù)位長(cháng)發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景，于是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)讀。
全書(shū)以女主角若菱的視角，當她面臨工作、婚姻同時(shí)出現問(wèn)題，尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周?chē)说难劾锸墙^對的才子佳人，兩人從美國留學(xué)歸來(lái)后，就各自奔向工作崗位，志明留校當上教授，而若菱成了外企骨干。隨著(zhù)各自工作上的壓力，交流越來(lái)越少，互要以冷戰應對，感情出現危機。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認識的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時(shí)痛苦的回憶，讓若菱頓覺(jué)崩潰，人生不知如何繼續，這時(shí)出現了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認同自己。
讀完，我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，若菱的故事沒(méi)有結局，并不像眾人所愿的美好團圓，而是順期自然，認同自我。市面上很多類(lèi)似題材的書(shū)籍，能做到通俗易懂的`并不多，作者將理念融合到故事對話(huà)里，對簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對世界的思考，這是我最喜歡的一點(diǎn)。
我們看見(jiàn)的世界，是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事，男子天天打老婆，后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子，遠走他鄉。三個(gè)兒子長(cháng)大后，老大認為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報復社會(huì )；老二認為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來(lái)，天天拳打腳踢；老三認為母親很可憐，自己長(cháng)大了成為男人，要疼愛(ài)自己的老婆，對母親更是孝順。
我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現，源自于觀(guān)察者的主觀(guān)判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結；臣服于發(fā)生的事實(shí)，不被情緒左右；負面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認同自己的身份，所處工作、社會(huì )地位、家庭、財富，接納自己，才能歡迎別人。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感9
最近讀了張德芬撰寫(xiě)的《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)女性若菱為主角，借助她的故事，引領(lǐng)讀者去思考、去發(fā)現從我們每天都可能遇到的種種事件中，如何把眼光從外在的世界，轉向我們的內在世界，進(jìn)而發(fā)現我們大多數人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情緒的奴隸。作者從科學(xué)、理性的角度和身、心、靈三個(gè)方面去探討、研究主宰我們的人生模式是如何形成的，又如何在操控我們的身心，如何采用實(shí)際、有效的方法幫助我們從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)。
每個(gè)人都在尋求愛(ài)、喜悅、和平，這是人的'本質(zhì)，即真我，但是因為每個(gè)人的角色扮演和身份認同，認同自己的身體、情緒、思想和角色、身份等，追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿(mǎn)足，于是失去了與真我的聯(lián)結，不停地向外求取，以獲得能量。那么，如何找尋真我？首先要努力把潛意識層面的部分盡量帶到意識層面，因為潛意識控制了我們的思想、感覺(jué)、行為，以及對人、事、物的反應，還有我們的人際關(guān)系和做決定的過(guò)程，我們在意識層面對自己的認知、喜好，只是占了我們自己全貌的1%，而潛意識是非常強大的力量，它對我們的自我有完全的影響，而它的99%是我們所不知道的。我們一般人對自己的身體只有5%的了解和控制，身體的95%是在潛意識狀態(tài)下用類(lèi)似自動(dòng)導航系統的程序模式在操控的，所以，找回與身體的聯(lián)結，就可以找回更多的自己。找回與身體的聯(lián)結的辦法就是跟自己的身體對話(huà)、傾聽(tīng)身體的信息，具體方法如：跑步、快走、游泳、太極拳、氣功、瑜伽等等，其中最佳的方式是靜坐冥想。除了找回與身體的聯(lián)結，還要學(xué)會(huì )接納、認同并放下各種負面情緒，這就叫做臣服，是破解情緒障礙最重要的方法。定靜的功夫是針對我們紛亂思想和負面情緒最有效的工具，因為它可以幫助我們建立覺(jué)知，提升我們對事物以及自我的覺(jué)察能力。
這本書(shū)教會(huì )了讀者如何破解身體的滯礙，化解情緒的癮頭，檢視思想的謬誤，放掉無(wú)謂的身份認同，通過(guò)聯(lián)結、臣服、定靜、觀(guān)照、覺(jué)察等功夫，找到與真我相通之路。只要我們愿意承認、接納自己的陰暗面，能夠看到自己的不完美，然后接納它們，學(xué)會(huì )與自己的負面情緒和平共處，可以提高我們的快樂(lè )指數，提高我們每天的生活質(zhì)量。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感10
當初購買(mǎi)這本書(shū)，僅僅是因為它的名字——《遇見(jiàn)未知的自己》。準確說(shuō)來(lái)，其實(shí)是因為其中的“未知”二字。我是一個(gè)天馬行空的人，有時(shí)候也因著(zhù)自己的不著(zhù)邊際而困惑，所以，這“未知”二字，著(zhù)實(shí)吸引了我。我常常想，人們對于自己的家人、朋友，往往能稱(chēng)得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內心世界的想法？
《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對話(huà)的機會(huì )�？催@本書(shū)的第一遍，我以一個(gè)旁觀(guān)者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(cháng)，一次次飛躍中，我學(xué)到了很多道理。其實(shí)，對于這本書(shū)的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之于我們，不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發(fā)現，這諸多的不如意，其實(shí)源于我們自己。而我們對于這個(gè)“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義？
生活在現代社會(huì )快節奏模式下的我們，每天為了名譽(yù)、財富、地位等奔波勞頓，卻很少意識到，這些其實(shí)都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西，即愛(ài)、喜悅、和平。在古代，儒家推崇性善論，認為人最初的本性中，深藏大愛(ài)。那么，在千百年后的今天，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛(ài)、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。
這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一篇名為《房前種樹(shù)，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場(chǎng)。然而，在事業(yè)的巔峰期，她卻放棄所有，毅然回國，買(mǎi)下一塊地，建一處房屋，房前種樹(shù)，屋后栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當時(shí)的我。然而多年之后的今天，在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后，我明白了，她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是，想要做到這一點(diǎn)，談何容易？
首先，人活著(zhù)雖然是一個(gè)個(gè)體，但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體，我們寓于整體之中，這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學(xué)……我們寓于一個(gè)又一個(gè)社會(huì )大環(huán)境之中。有很多人，當然，也包括我自己在內，我們的內心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而，社會(huì )的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會(huì )的認同。許多人寒窗數年，刻苦讀書(shū)，其實(shí)不一定喜歡讀書(shū)，或許在懸梁刺股的同時(shí)，他們的內心正呼嘯著(zhù)要沖出現實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛(ài)、喜悅、和平”的渴望，去追求升學(xué)，尋找高薪職位�？赡艿阶詈�，站在人生巔峰的他們才意識到，歸根到底，他們得到的，無(wú)非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感，同學(xué)聚會(huì )上被視為焦點(diǎn)的滿(mǎn)足感，親友見(jiàn)面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力�？墒�，這些又都是最為表象的東西，而他們把內心的真我——愛(ài)、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見(jiàn)未知的自己》對人生有許多高見(jiàn)，但我們若是以一顆平常心看待書(shū)中的一系列看法，不難發(fā)現，其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的，只是一直沒(méi)有將其系統地解釋出來(lái)。例如“物以類(lèi)聚，人以群分”，其實(shí)就是書(shū)中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候，在生活遇到逆境時(shí)，我們別無(wú)選擇，只好臣服于事實(shí)。于是，當我們絕處蓬生時(shí)，常�？畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí)，這正是臣服的力量，承認事實(shí)最大，而事實(shí)，恰恰給予我們最好的回報。
重新審視自己，我認識到，其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的�！案Ｙ獾溨�，禍兮福之所倚�！�，每當生活中有小的不如意，我總會(huì )想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會(huì )使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說(shuō)的一樣，“我不曾經(jīng)歷滄�！�。從小到大，我的`人生可以說(shuō)是順風(fēng)順水。雖說(shuō)生在農村，可我并沒(méi)有經(jīng)歷那種寒門(mén)學(xué)子的艱辛，父母盡自己最大的努力給了我十幾年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年，初中升高中的考試。那一次的考試，說(shuō)是發(fā)揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人，況且是在那個(gè)需要張揚的青春年紀。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里，到處是競爭、攀比，學(xué)生之間的交談無(wú)時(shí)不流露著(zhù)一種發(fā)自?xún)刃牡奶摌s。老師之間對于自己學(xué)生的攀比，使得那種因學(xué)習成績(jì)好壞而劃分的等級觀(guān)念愈演愈烈，加之那個(gè)年紀的學(xué)生之間對于各自家庭、財富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績(jì)，就愈顯張揚，覺(jué)得自己從此高人一等�，F在開(kāi)來(lái)，還真是天真得可笑，換句話(huà)說(shuō)，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。
也正因此，初三時(shí)的成績(jì)極其不穩定，大起大落。說(shuō)是落榜，現在中國教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒(méi)有學(xué)上呢？我不過(guò)是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校，哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的？我高中的母校向來(lái)有個(gè)傳統，按照學(xué)生的成績(jì)高低，依次分為A班、B班和C班。A班的層次，明顯高于其他班級，經(jīng)過(guò)此班級培養出的學(xué)生，最終成績(jì)可以高于省重點(diǎn)的二類(lèi)考生。而我，恰好處于不上不下的B班，說(shuō)不出這是我的幸運還是不幸。
但是，人生有時(shí)候真的是一波三折的，往往在你接受了現實(shí)之后就迎來(lái)了意外的轉機。開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，班主任老師宣布了學(xué)校的新規定——B班成績(jì)出色的同學(xué)可調動(dòng)至A班。我當時(shí)早已對自己失去信心，根本無(wú)心爭取什么調動(dòng)機會(huì )。但是，我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想，假如自己被調去A班，就會(huì )怎樣怎樣。但轉念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那么多比你成績(jì)好的人(第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名，覺(jué)得好多人比我好太多了。)但是，當命運的轉機真的降臨到我的頭上的時(shí)刻，我簡(jiǎn)直不敢相信。
我至今仍記得班主任老師找我談話(huà)時(shí)的場(chǎng)景，也至今都弄不懂為什么老師沒(méi)有調動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話(huà)時(shí)，我才知道，原來(lái)老師認得我，知道我的名字。而自從我調動(dòng)到A班之后，由于種種原因，我的母校從此廢除了這項制度，A班和B班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以，我的這次調動(dòng)，空前絕后!正是因為這突如其來(lái)的改變，我的人生從此出現轉折，所以，我從那時(shí)候起就下定決心，要一輩子感激這位老師(W)。從前，我只當這是命運對我的眷顧，現在，我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報，是我的潛意識給予我自己的禮物，由此我更加領(lǐng)會(huì )了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標是一致的，有利于人類(lèi)社會(huì )的。要不然就是你能深入到潛意識和真我層面，破除人生模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，解釋你的命運，否則，心想事成，不過(guò)是紙上談兵�！闭\然，我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜，就顯得問(wèn)題嚴重多了——高考落榜!而我的分數，還不算很低，能夠考一個(gè)好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因為估分過(guò)高，導致我以四分之差與目標學(xué)校擦肩而過(guò)�，F在回憶起來(lái)，我當時(shí)還真是夠瀟灑了。除了在父母愁容滿(mǎn)面的時(shí)候也難過(guò)了幾天，接下來(lái)我很坦然地接受了現實(shí)，很輕松地和所有人提出了“我要復讀”這個(gè)計劃。除了心里有點(diǎn)因為即將上大學(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落，并無(wú)其他想法。于是，我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的)，做了一次往屆生，“回爐再造”。
讀完《遇見(jiàn)未知的自己》我才知道，這便也是潛意識的力量。因為我在高三反思自己做的不夠好的事情的時(shí)候時(shí)常想，若是再來(lái)一年，我一定會(huì )努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來(lái)”的機會(huì )。事實(shí)證明，高考落榜，對我來(lái)說(shuō)，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績(jì)�；叵氤踔袝r(shí)處處比我強甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué)，有很多都沒(méi)有我如今的成績(jì)。因此，我由衷地感激命運里出現的兩次“柳暗花明又一村”�！败�(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話(huà)我一直堅信!
最后，我想說(shuō)一遍文章結尾處老人給若菱的那句話(huà)“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己�！鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的，關(guān)鍵是我們如何看待。很多時(shí)候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實(shí)是一個(gè)很強大的存在。
遇見(jiàn)真實(shí)的自己，遇見(jiàn)那個(gè)追求愛(ài)、喜悅、和平的自己。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感11
不是每個(gè)人的成長(cháng)歷程都沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，不是每一段心路都會(huì )有貴人為你撥開(kāi)云霧，通達了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無(wú)染的心空。前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，在家里的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰(shuí)，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標準變得多元，再想為自己標記一個(gè)閃亮的標簽很難，人外有人，天外有天。我隨著(zhù)人潮不自覺(jué)的走著(zhù)，解開(kāi)各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰(shuí)了�！队鲆�(jiàn)未知的自己》，幫我重拾了積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度�！队鲆�(jiàn)未知的自己》告訴我，生命的困頓轉折是建立內在力量的最好時(shí)機。問(wèn)題和困境不是來(lái)找你麻煩，而是來(lái)幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內在成長(cháng)，變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí)，都有很多的`埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì )從中找到成長(cháng)的契機。曾幾何時(shí)，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。
常常覺(jué)得自己很倒霉，懷才不遇，社會(huì )不公，《遇見(jiàn)未知的自己》在帶我尋找真我的過(guò)程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂(lè )觀(guān)向上、祥和快樂(lè )的我。
于是我卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內在的力量，重拾積極樂(lè )觀(guān)的生活態(tài)度。讀她的書(shū)的時(shí)候，有一句話(huà)確實(shí)震撼到我，也瞬間讓我覺(jué)得很可怕：“如果你不斷重復做某件事情，從生理學(xué)角度來(lái)說(shuō)，我們的某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期且固定的聯(lián)系，比方說(shuō)，如果你每天都生氣，感到挫折，每天都很悲慘痛苦等等，那么你就在重復的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò )接線(xiàn)和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式�！蔽以谙�，我遇到不如意的事情就不開(kāi)心的那條神經(jīng)應該很粗吧，也至此讓我決定，往后無(wú)論碰到什么事情，都要把自己的心態(tài)調成最佳，要樂(lè )觀(guān)的對待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來(lái)只有幾個(gè)字，那就是愛(ài)，喜悅，和平，真我。在追求愛(ài)，喜悅，和平，真我的過(guò)程中最重要的是積蓄心靈內在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強大呢？張德芬說(shuō)：“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負起全責，負起全責的意思不是說(shuō)將錯歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會(huì )一步步累積內在力量，成就所要做的事情，變成一個(gè)更開(kāi)心的人�！弊屛覀冺槒纳囊幝�，在閱歷中不斷成長(cháng)，汲取心靈內在的力量，活出一個(gè)身、心靈合一的真我！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感12
昨天收到邁邁寄來(lái)的張德芬所著(zhù)書(shū)一本--《遇見(jiàn)未知的自己》，花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，將此書(shū)閱讀完畢，在看書(shū)的整個(gè)過(guò)程中心情此起彼伏，首先，因為此書(shū)是邁強力推薦的，所以很是期待；看到中間時(shí)，就好像停不下似的，因為書(shū)中講的很多都對我有所觸動(dòng)，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最后看到結尾部分，心中產(chǎn)生失望、擔憂(yōu)等負面情緒，因為想要走出心中窘境，不可能簡(jiǎn)單的從看一本書(shū)就能實(shí)現，需要長(cháng)期的修煉，這個(gè)道理雖然看書(shū)之前就很清楚，但是難免失落，因為人生真的不簡(jiǎn)單，追求幸福真的很不容易，《遇見(jiàn)未知的自己》觀(guān)后感。不過(guò)，這本書(shū)講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā)，讓我有所思。
人窮其一生所追求的東西，并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財富、權利、健康等虛名，這些都只是實(shí)現了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂(lè )，而并不能讓我們得到心中真正的"愛(ài)，喜悅和平和"，只有我們在人生中不斷尋求真我，當得到真我的那一刻，才能真正得到幸福，觀(guān)后感《《遇見(jiàn)未知的自己》觀(guān)后感》。
人可以用一系列同心圓來(lái)表示，最內層的就是"真我"，而后依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認知"。真我正因為被太多東西包裹，所以才會(huì )是我們越來(lái)越遠離真我，遠離愛(ài)，喜悅，平和。"我們因為與自己生命的源頭沒(méi)有了聯(lián)接，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類(lèi)爭奪能量"。所以尋找幸福并不能無(wú)窮盡的向外索取，相反應該層層剝繭，感受真我。
有意識的杜絕自己的悲觀(guān)情緒。書(shū)中講到"勝肽"這一概念，讓我有所動(dòng)。它說(shuō)人如果不斷的重復某件事，我們某些神經(jīng)細胞之間就會(huì )建立起長(cháng)期的卻固定的`關(guān)系，但我們在身體成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì )馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，就是勝肽，它隨著(zhù)血液跑到我們身體的每一個(gè)細胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果你很久不生氣的話(huà)，你的細胞會(huì )讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀(guān)化，將所有事情都想最壞的結果無(wú)限放大，讓自己感到痛苦，從而應和自己認同"希望越大，失望越大"的判定，現在想想好像不是這樣，事情的好壞不會(huì )以情緒的好壞發(fā)生太大變化，而壞的情緒是一種負面的固定思維模式，這會(huì )影響我們的能量轉換。
深呼吸，練習瑜伽，關(guān)注與身體的聯(lián)接。
世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事實(shí)，事實(shí)最大。允許自己負面情緒的存在，承認他，繼而消除它。我承認我有不被愛(ài)的負面情緒，我接受他，進(jìn)而放下他。
檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒(méi)必要過(guò)于執著(zhù)。
祈禱。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感13
親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。最初看到這句話(huà)的時(shí)候，我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。
(1）外面只有你一個(gè)人，所有的事情都要靠你一個(gè)來(lái)完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個(gè)一樣，勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。
看完《遇見(jiàn)未知的自己》，才知道這話(huà)的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內在投身出來(lái)的'結果。這本書(shū)我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個(gè)銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ)”甚至到現在我也理解不了；更艱難的是，看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動(dòng)：原來(lái)，了解自己是如此痛苦的一個(gè)過(guò)程。有些時(shí)候，我好像感覺(jué)到自己所有的過(guò)去和思想都被顛覆了。這本書(shū)我看的緩慢，靠著(zhù)每天睡前的時(shí)間終于把它啃完了。如果可以，再看一遍當然是好的。無(wú)論如何，我還是覺(jué)得這本書(shū)不錯，至少在某些方面給我一些提示，讓我做更好更快樂(lè )的人。它告訴我真我就是愛(ài)、喜悅、和平。書(shū)中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說(shuō)就是想什么就會(huì )有什么。那么，向世界竭力證明自己的價(jià)值，是每個(gè)人時(shí)刻都在想的事情。
易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋?zhuān)澜缰唤邮芪覀儗ψ约旱脑u價(jià)罷了。這本書(shū)讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說(shuō)自己的心態(tài)有多么的好，其實(shí)不然，我的心態(tài)沒(méi)有自己想的那么好，我會(huì )為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒(méi)有真正的看開(kāi)，也沒(méi)有學(xué)會(huì )放下，對思想方面，更是不會(huì )考慮，對于已經(jīng)發(fā)生的事情不會(huì )學(xué)著(zhù)接受，更別說(shuō)什么思想與身體聯(lián)結了！我要試著(zhù)看開(kāi)看淡一切，學(xué)著(zhù)清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感14
手里捧著(zhù)一本暢銷(xiāo)書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》細細讀著(zhù)，看著(zhù)一串串難懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的內容。既然里面充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)異于火星文的名詞，為什么還要讀完它呢？不是因為任務(wù)，也不是因為它有趣，他像有魔力一般吸引著(zhù)我，引我思索自己，每讀完一章節我都得費很大力氣去消化，去反思自己。
書(shū)的開(kāi)篇就引出了哲學(xué)的三大問(wèn)題之一：我是誰(shuí)？廢話(huà)！我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)呀！許多人會(huì )毫不猶豫地回答自己的名字，卻不知道這只是生存在世界上的代號而已，與編了號的產(chǎn)品沒(méi)有差別。世界上沒(méi)有一個(gè)人比自己更了解自己，心里想著(zhù)什么、想做些什么只有自己知道。然而，誰(shuí)又能客觀(guān)準確的評價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢？就像那些功利的人不會(huì )說(shuō)自己功利，而偉大的人不會(huì )說(shuō)自己很偉大。我們之所以不快樂(lè )，是因為連我們自己都在不斷否定自己，試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無(wú)止境的，所以大多數人是不快樂(lè )的。何不大大方方地評價(jià)自己，就如評價(jià)別人一樣公道？不必害怕別人看待自己的世俗眼光，憑著(zhù)會(huì )變好、會(huì )變得更好的信念活下去，坦誠面對自己，我們會(huì )笑得更開(kāi)懷，感受到更多的快樂(lè )。突然想起一句話(huà)：人生就像一名女子，不論她成什么樣子，我們好歹愛(ài)她。誠然學(xué)會(huì )接受一個(gè)怎樣的自己，如撥開(kāi)云霧，才會(huì )更加清楚懂得自己是“誰(shuí)”。
書(shū)的中間有一幅插圖讓我印象深刻，久久不能忘懷。插圖的內容是一輛馬車(chē)，馬車(chē)上有馬兒、車(chē)夫、乘客。關(guān)于插圖，書(shū)是這樣介紹的：馬是我們的表意識，車(chē)夫是我們的潛意識，乘客就是真我�！拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳�，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機器，很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬，不知道左臉緊是因為車(chē)夫收緊了左邊的`韁繩�！痹谏钪�，我們要學(xué)會(huì )做情緒的主人，不能被情緒操控著(zhù)我們，支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因為我們存在于世上的許多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落，只有處于一種冷靜沉著(zhù)的狀態(tài)，才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開(kāi)懷大笑的天分，但在面對各種負面情緒時(shí)，我們需要更多的是心如止水，接受并處理好它，并不是用笑來(lái)抑制它掩飾它，否則，負面情緒有一天會(huì )爆發(fā)，后果更加嚴重。心如止水地面對問(wèn)題，這樣，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
劉亦菲說(shuō)：“這本書(shū)讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己，如此陌生又熟悉，讓我們和自己真實(shí)的源頭越來(lái)越近�！逼鋵�(shí)這本書(shū)是獻給那些悲觀(guān)消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí)，我選中了它當我的導師，讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的東西，向著(zhù)它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過(guò)一句話(huà)，我把它送給了自己，也送給你們：把一切悲喜交付給自己。
讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感15
昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內容還有待空閑時(shí)細細理解，深入領(lǐng)會(huì )。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執行，還是有一定的難度。
《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè )，但是快樂(lè )的人那么少，我們在追求中是否迷失了方向，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(cháng)，心智成熟。
看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。
----"既然快樂(lè )取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè )的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè )也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內向外的綻放，從你的內心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"
書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因為"失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè )和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè )是不穩定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè )，這種快樂(lè )會(huì )來(lái)得持久且穩定，人終究還是要自己對自己負責。
就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì )胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè )都放在某個(gè)人身上，如果他今天對我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè )可言。
而自己對自己情緒負責的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對我影響很深，每當我獨處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì )想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當漸漸擺脫"由外向內"時(shí)，我有機會(huì )審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內向外"的力量。
----我們因為與自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭奪能量。
而能量爭奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)�。每個(gè)人都有自己的'能量，無(wú)形中影響著(zhù)周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì )吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話(huà)說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀(guān)念、標準、信念、價(jià)值觀(guān)等，
我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè )多于痛苦。
沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng )造出來(lái)的，是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個(gè)觀(guān)念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂的感覺(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導致了我們是快樂(lè )，開(kāi)心，難過(guò)。
你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì )因為這100塊錢(qián)去痛苦。
換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì )讓你煩惱，影響到你的心情。
這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉變一下思路，或者觀(guān)念，就可以帶給我們截然不同的感受。當我們面對痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。
記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對事情的看法。
以上幾點(diǎn)，是對《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀(guān)點(diǎn)我是很認可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng )造了我們的世界。
還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì )境由心轉地隨之改變。
以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì )發(fā)現：很多事情都會(huì )隨著(zhù)你的變化而變化。
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