傅雷家書(shū)讀后感（精選19篇）
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書(shū)讀后感 1
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人，做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
傅雷對孩子們的施教是非常嚴厲的.，他不讓自己的兒子去上小學(xué)，甚至反對孩子們去街頭玩耍，他發(fā)現了傅聰音樂(lè )的天賦，便首先在家中擔當起了教育的責任，一直環(huán)繞著(zhù)音樂(lè )教育的中心培養。傅雷對待任何事物，都要求認真嚴肅，一絲不茍，而對待小孩子也一樣。
傅聰受到父親從小嚴肅的培養，變得文明禮貌，而他也是一個(gè)有著(zhù)特異氣質(zhì)的孩子，對音樂(lè )的熱愛(ài)天賦，致使他成為一名優(yōu)秀的音樂(lè )家。
人各愛(ài)其子，傅雷對自己的孩子幾乎是毫不留情，但也正是這樣一位父親，培養出了偉大的孩子。
傅雷家書(shū)讀后感 2
傅雷夫婦和傅聰之間可謂無(wú)所不談。談學(xué)習，談生活，談工作，細致入微、全面周到，幾乎每一封信都有上千字。
學(xué)習方面，他們深度談?wù)撨^(guò)練琴的技巧、心境。技巧上達到了，還要用心靈去感受，去理解這首曲子，去理解這位作者，讓音樂(lè )從心底流出。傅雷還建議傅聰要去博物館、文化遺址去看看，多接近大自然，放松心情，陶冶情操，提升心境。他們還談過(guò)東、西方人精神上的不同，從而解釋了傅聰和哪幾位音樂(lè )家精神上相接近。傅雷還教過(guò)傅聰如何規劃時(shí)間、學(xué)習計劃、權衡利弊。他們有時(shí)還談中國古代的'詩(shī)人和詩(shī)。傅雷有提醒過(guò)傅聰評論家的話(huà)不必都聽(tīng)，但有些不能忽視，要明辨是非。
生活上，傅雷告訴傅聰一些西方的禮儀，圍巾和大衣要一起脫，手不要插口袋里，還提醒他與人說(shuō)話(huà)要態(tài)度和藹，不要讓人誤會(huì )。該給老師、親朋好友回信問(wèn)候。教他如何處理經(jīng)濟，更好的規劃物質(zhì)。傅聰和彌拉結婚后，傅雷夫婦便告訴他如何保持家庭和睦，如何引導彌拉。等等
他們身處異國，用信來(lái)了解彼此，他們敞開(kāi)心扉，熱情交流。
傅雷家書(shū)讀后感 3
一封封質(zhì)樸的信，蘊含著(zhù)父子間最真摯的感情；一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)背后，是父親包容又嚴苛的愛(ài)；一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書(shū)信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長(cháng)記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國式家長(cháng)”，他雖然沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴，到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂(lè )、藝術(shù)以及為人處世等問(wèn)題，書(shū)信中細致到跟孩子談?wù)勎枧_上應該保持什么樣的面部表情。更能“真誠待人，認真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子“取法乎上”，用心亦良苦矣！所以《傅雷家書(shū)》成為素質(zhì)教育的范本，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的家長(cháng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的'孩子后面都有一雙默默奉獻的父母。不管我們的父母是多么平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對你的種種嘮叨當做愛(ài)的絮語(yǔ)，不要辜負父母對你的無(wú)私奉獻，不要荒蕪了這份愛(ài)。
父母們請相信：您付出了，定會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
傅雷家書(shū)讀后感 4
在這個(gè)寒假中，按照老師的布置，我有幸讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。原本以為只是一篇書(shū)信而已，有什么好看的。在我看完之后，才發(fā)現這本書(shū)寫(xiě)的太好了。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”的長(cháng)輩，對兒子即將遇到的各種各樣的.事情做推測，更作為一個(gè)指路人，為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的應對方法。
讀完這本書(shū)后，我的感觸很深。我感受到了傅雷對兒子深深地愛(ài)，雖然對兒子嚴格要求，但在字里行間無(wú)處不體現出他對兒子的愛(ài)。他對兒子的愛(ài)大到人生哲理，小到為人處世。
當我讀到傅雷先生為了兒子忍著(zhù)傷痛伏案整理書(shū)稿直至雙眼流淚再也看不清時(shí)，因一封信未及時(shí)到達而萬(wàn)分焦急時(shí)，我似乎看到了他遠距千里對兒子的殷切希望和熱切等待的目光。
讀完這本書(shū)，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
傅雷家書(shū)讀后感 5
這封信中，處處流露著(zhù)傅聰對老師的敬佩與感激之情。如“杰維茨基教授是波蘭最好的教授，年輕的最好的波蘭鋼琴家差不多全出于他的門(mén)下�！币痪�，句中兩個(gè)最好和一個(gè)全，充分表現了杰維茨基教授的琴技高超以及教人有方，對鋼琴界的影響之深遠，表達了傅聰對杰維茨基教授的'敬佩之情。又如“《詼諧曲》的節奏，我從前完全沒(méi)有把握；他說(shuō)了之后，我才發(fā)現為什么我老彈不好的原因�！币痪�，將之前與現在做對比，表現了杰維茨基教授對傅聰琴技的幫助之大，表達了傅聰對杰維茨基教授的感覺(jué)之情。
這封信塑造了一個(gè)嚴厲、琴技高超而又教學(xué)有方的老師形象，說(shuō)明了一位好的老師對我們成長(cháng)的幫助與作用之大。我們作為中學(xué)生，應當聽(tīng)從老師的教導，學(xué)習老師及優(yōu)秀同學(xué)身上的良好品質(zhì)，這樣才能少走彎路，從而更好、更快地發(fā)展。
傅雷家書(shū)讀后感 6
一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司，乃至社會(huì )都離不開(kāi)人際交往這四個(gè)字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過(guò)他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”，“對客氣的人，或是師長(cháng)，或是老年人，說(shuō)話(huà)時(shí)手要垂直，人要直立�！薄@一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們日常交往中不曾注意到的細節。俗話(huà)說(shuō)，細節決定成敗。同樣，細節也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個(gè)好的印象，從而讓我們在人際交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學(xué)習的不僅僅是音樂(lè )，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(cháng)處�！苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)�！耙�(jiàn)賢思齊”，便也是這個(gè)道理。只有當你在與人的交往中過(guò)程中不斷提升自己，才是有意義的人際交往。
“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負義’的印象”，傅雷在信中這么寫(xiě)到。所以，傅雷夫婦才會(huì )如此關(guān)心傅聰的.人際交往，在乎他的一言一行一舉一動(dòng)，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。
《傅雷家書(shū)》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時(shí)讓讀者受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感 7
在原來(lái)通迅沒(méi)有這樣便捷，所以在更多時(shí)候人們都采用書(shū)信的方式來(lái)表達對遠在他鄉的親人的思念。這當中有“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”的珍視，有“洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重”的愁緒，也有“昨日家書(shū)至，慰我久離群”的慰藉。同時(shí)可以看出曾經(jīng)的`人們對家書(shū)的重視�！陡道准視�(shū)》作為一部家書(shū)中的“巨作”，其中收錄了傅雷夫婦寫(xiě)給遠在波蘭的傅聰的125封書(shū)信。這其中有對工作愛(ài)好的指點(diǎn)，又對傅聰日常生活中小事的關(guān)心，從這些細節中就可以看出父母對孩子濃濃的愛(ài)。
我們總是把那些真正愛(ài)你的人對你的愛(ài)拋之腦后。在書(shū)中，傅雷夫婦也曾提到過(guò)傅聰不愿意寫(xiě)回信，總是以各種理由推脫掉，而父母卻總是給傅聰寫(xiě)長(cháng)信以表達對傅聰的思念。我想父母對孩子的愛(ài)，有時(shí)候并不是孩子看不到，而是假裝看不到由此來(lái)推脫父母對自己的問(wèn)題，比如現在怎么樣啊，有沒(méi)有什么問(wèn)題，需不需要幫忙等等。仗著(zhù)父母對自己的愛(ài)而選擇回避。
我覺(jué)得傅雷夫婦是一對很好的父母，他們愛(ài)傅聰和傅敏，但絕不是放任不管，但他們也會(huì )嚴格要求子女，會(huì )給子女提供經(jīng)驗，又愿意放手讓子女自己去嘗試。
畢竟，我們是第一次做子女，他們也是第一次做父母，我們都會(huì )努力做到最好。
傅雷家書(shū)讀后感 8
第一次翻閱這本書(shū)是在初二暑假，那時(shí)的我只是為完成作業(yè)而看，直到上了初三，再次細讀，《傅雷家書(shū)》幫我找到了我人生的目標。這本書(shū)一共有6封信，最長(cháng)的一篇達到七千多字，字里行間表達出父親對兒子的關(guān)切，炙熱而又深沉的愛(ài)。這種愛(ài)，被傅雷寫(xiě)成文字，雖是文字，卻很形象，從中能真切感受到父親傅雷對兒子傅聰的關(guān)懷備至，感人至深，純良質(zhì)樸，令人動(dòng)容。即使這樣，傅雷依然把道德和藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。從信中可以看出，傅雷并不是那種溫情脈脈的人，他不會(huì )把愛(ài)彰顯出來(lái)，而是隱藏在字里行間，在背后默默地給予兒子關(guān)心。支持與幫助。而且，他把兒子當作討論音樂(lè )。討論藝術(shù)的.對手，有時(shí)他是父親角色，有時(shí)又是朋友身份，血緣親情，共同話(huà)題，構建了融洽密切的父子關(guān)系。傅雷對兒子的期望極高，希望他能做一個(gè)〝德藝具備，人格卓越〞的藝術(shù)家，這樣嚴格的要求，那些無(wú)微不至的叮囑，不都是如山父愛(ài)的證明嗎？這些書(shū)信，不僅升華了傅雷和傅聰的感情，也牢固了傅聰對祖國的熱愛(ài)之心，像紐帶一般，緊緊相連。
傅雷家書(shū)讀后感 9
愛(ài)子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對子女的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。傅雷巧妙的把豐富多彩的現實(shí)生活當做教材來(lái)教育兒子而不是只講什么空話(huà)，告訴他越挫越勇，要學(xué)會(huì )堅強。正如傅雷家書(shū)中所說(shuō)的：“不經(jīng)歷鋒利的`痛苦的人，不會(huì )有深厚的同情心�！边�有“一個(gè)人唯有敢于正視現實(shí)，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕�！备道赘嬖V兒子出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì )和緩�？梢�(jiàn)傅雷的細心，而且，會(huì )幫助為兒子去想解決方案。在《傅雷家書(shū)》當中，有句話(huà)扣人心弦：“赤子之心這句話(huà)，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界，創(chuàng )造許多心靈的朋友！
永遠保持赤子之心，到老也不會(huì )落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯，藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔的像明鏡一般，怎會(huì )體會(huì )到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”這即是傅雷對兒子的教誨，也是他自己一生的總結。
傅雷家書(shū)讀后感 10
暑假期間，我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》，讓我感受到了傅雷對兒子的深深?lèi)?ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū)，字里行間純真樸素，感人。
從書(shū)中，我知道傅雷是一個(gè)非常細心的人。他對兒子的關(guān)心從生活哲學(xué)到生活。傅雷愛(ài)他的兒子，但他不溺愛(ài)他。他精心培養兒子，希望他永遠愛(ài)國，淡泊名利。這樣的父親怎么能不令人欽佩呢？
傅雷在信中寫(xiě)道:給你寫(xiě)信不是空嘮叨，不是莫名其妙地說(shuō)長(cháng)道短，而是有幾個(gè)功能。首先，我真的把你當作一個(gè)討論藝術(shù)的人·······表演姿勢。傅磊把對兒子各方面的關(guān)心和培養寄托在這封信上。他希望讓兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)尊嚴，成為德藝俱備、人格出眾的藝術(shù)家。在家書(shū)中，濃濃的`親情洋溢在字里行間，仿佛父母和孩子不僅是親人，更是無(wú)話(huà)不談的朋友。
書(shū)中有一句話(huà)讓我記憶猶新：人一生都在高潮-低潮中浮沉。只有平庸的人才能像死水一樣生活；或者要有很高的修養，才能真正解脫。多么深刻的一句話(huà)啊，當我們面對成功時(shí)，謙虛平靜，面對失敗，積極進(jìn)取，生活是一種起起落落的音樂(lè )，這些高潮和低潮構成了美好的生活，平靜地面對，真正快樂(lè )。這句話(huà)給了我深深的啟發(fā)，我會(huì )永遠記住。
傅雷家書(shū)讀后感 11
今天，我終于把我要看的《傅雷家書(shū)》看完了。一直以為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的事情，但是看完了這整本書(shū)以后，讓我的思維又跨越了一個(gè)行的新的臺階。
《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養成他們獨立思考，因材施教的'體現，正因為如此，傅雷夫婦成為了中國夫婦的典范！
傅雷教育孩子也是嚴厲的，只有這樣才有效果，才會(huì )使孩子成就大業(yè)。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎？俗話(huà)說(shuō)：“嚴是愛(ài)，松是害”爸爸媽媽對我們嚴厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實(shí)現自己的夢(mèng)想的！
傅雷對孩子的愛(ài)與關(guān)懷，再一封封家書(shū)中便可以看出，他們通過(guò)書(shū)信一起討論問(wèn)題，分享趣事……回想起來(lái)，發(fā)現傅雷對樂(lè )曲的領(lǐng)悟是格外深的，都有一番自己獨特的見(jiàn)解，這是使我萬(wàn)萬(wàn)想不到的。
許多優(yōu)秀的作品，都有它的不同之處，而這本《傅雷家書(shū)》，它最大的不同之處就在于這個(gè)本書(shū)是以書(shū)信的格式寫(xiě)的，使我讀起來(lái)別有一番風(fēng)味。
傅雷家書(shū)讀后感 12
這個(gè)星期，我看完了一本書(shū)，名字叫做《傅雷家書(shū)》�？赐曛�，只覺(jué)得心里有細膩的溫暖，這大概就是父愛(ài)的感覺(jué)吧。
事無(wú)巨細，心中傅雷首先強調的是傅聰如何做人，如何對待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國。要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對傅聰的生活進(jìn)行指導，在日常生活中如何勞逸結合，正確理財，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè )方面指了明路，還鼓勵他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著(zhù)父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的.種。種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
傅雷家書(shū)讀后感 13
我們可以想象一下，傅雷在寫(xiě)家書(shū)給傅聰的情景。是點(diǎn)著(zhù)一支煙？是望著(zhù)桌上的黑白照片？是阻擋反動(dòng)派拉起的窗簾？還有對兒子深深的思念。
“叫人怎么舍得”！嘆號，已經(jīng)讓我們聽(tīng)到了傅雷的聲音，蒼老嘶啞、后悔無(wú)助。一起生活了幾十年，一夜之間就分別了，連心理準備都沒(méi)有。
“叫人怎么舍得”！這句話(huà)仿佛在責怪兒子，傅雷這時(shí)又像個(gè)孩子，“自私”的想讓兒子留在自己身邊，又像一個(gè)失敗者，懊悔不該這么嚴厲的對待孩子。
我知道，傅雷每下一筆都是艱難的，他要揣摩兒子讀信的心理，他要猜測兒子現在的處境。自從傅雷說(shuō)到父性真正覺(jué)醒的那一刻起，父性就真真正正的覺(jué)醒了，他思念兒子，但從未催過(guò)兒子回國，他看到兒子回信時(shí)，說(shuō)在為回國焦慮，傅雷為了讓兒子死了這條心，與傅聰的.母親朱梅馥雙雙自殺了。
父性的覺(jué)醒！
這是一生值得所有人去讀的書(shū)，更多的反映了父愛(ài)，同時(shí)也映出那個(gè)時(shí)代的悲劇，那個(gè)戰火紛飛的年代。
愿天底下這樣的父親多一點(diǎn)。
傅雷家書(shū)讀后感 14
相信看完《傅雷家書(shū)》，很多同學(xué)都佩服傅雷是個(gè)好父親，羨慕傅聰有個(gè)好父親，認為傅雷家書(shū)里的父愛(ài)是多么偉大。
當你不愿意放棄你的孩子時(shí)，你也可以給傅聰寫(xiě)信，安慰他的兒子不要想家，而是專(zhuān)注于在波蘭學(xué)習；你可以關(guān)心傅聰在學(xué)習鋼琴時(shí)的問(wèn)題，幫助他解決；你可以擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信，在忙碌的工作中給予學(xué)習指導；你可以在工作12小時(shí)后糾正兒子的壞習慣。
爸爸的愛(ài)！但你有沒(méi)有想過(guò)，事實(shí)上，你的`父親對你就像傅雷對傅聰一樣。當然，我相信一定有很多學(xué)生不相信。當我談?wù)撋钪械囊恍┦虑闀r(shí)，你會(huì )回憶起你生活中是否有這種父親的愛(ài)。
我不知道你是否注意到你的父親把你送到學(xué)校，總是等到看不見(jiàn)你；我不知道你是否注意到你的父親總是在晚飯后和你談?wù)撘恍┱n外知識；我不知道你是否注意到你的父親總是在忙碌的工作中關(guān)心你的日常生活；我不知道你是否注意到你的父親總是在業(yè)余時(shí)間教你學(xué)習知識。
這還不夠嗎？難道這些還不能證明世間父愛(ài)一般大嗎？
傅雷家書(shū)讀后感 15
傅雷在1955年1月26日的信中評論了傅聰的音樂(lè )會(huì )。雖然他沒(méi)有參加會(huì )場(chǎng)，但他為孩子的成就感到驕傲。
成就的規模和水平不在我們的控制之下。一半取決于人力和天賦，但只要我們堅強，我們就不怕失敗、挫折和打擊——無(wú)論是人事、生活、技術(shù)還是學(xué)習。劍鋒來(lái)自磨礪，梅花香來(lái)自苦寒。要想在學(xué)業(yè)上取得成功，在事業(yè)上取得成功，就必須有毅力和頑強的斗志，不怕困難，經(jīng)得起挫折。
藝術(shù)表演的感人必須來(lái)自?xún)刃牡募儩�！如果你不像鏡子一樣純潔，你怎么能體驗到你以前的心呢？你怎么能給觀(guān)眾留下深刻印象呢？如果藝術(shù)想要表達感人，我們必須無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，全身心投入，只有這樣我們才能真正理解作品，感動(dòng)觀(guān)眾的心。
對于生活中的矛盾，傅雷認為矛盾是充滿(mǎn)活力的證據。傅雷鼓勵兒子像貝多芬一樣勇敢地面對，在解決過(guò)程中變得完美。在我們的學(xué)習和生活中，不要受到內心的'麻煩，解決一個(gè)問(wèn)題，解決一個(gè)矛盾，你可以每天取得一點(diǎn)進(jìn)步。
普通的家書(shū)，非凡的感悟。在家書(shū)中，傅雷和傅聰暢談生活，交流感受。在字里行間，我們可以看到傅雷對兒子的愛(ài)和期待。我被他們父子之間深厚的感情所感動(dòng)。
傅雷家書(shū)讀后感 16
簡(jiǎn)單的信包含了父子之間最真誠的感情；感人的話(huà)語(yǔ)背后是父親寬容而嚴格的愛(ài)；一次又一次的教導是父母希望孩子成功的殷切希望。這是鋼琴家傅聰和父親傅雷的信。這是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的教子文章，也是一段艱苦成長(cháng)的記錄。
傅雷和他的妻子也是典型的中國父母。雖然他沒(méi)有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪孩子彈鋼琴，但他精神上是陪伴他的。他隔空和孩子們討論音樂(lè )、藝術(shù)和生活方面的問(wèn)題，并在們在舞臺上應該保持什么樣的面部表情。傅雷精神能真誠待人，認真做事影響孩子。以他的智慧和博學(xué)，深刻的思想，讓孩子取法上上，用心良苦！因此，《傅雷家書(shū)》成質(zhì)教育的典范，傅雷夫婦成為中國父母的典范。
成功的父母有同樣的家庭。每個(gè)優(yōu)秀的孩子背后都有一對默默奉獻的.父母。不管我們的父母有多普通，他們一生都在為他們的孩子努力工作。我們應該把父母對你的嘮叨當作愛(ài)的絮叨，不辜負父母對你的無(wú)私奉獻，不要拋棄這份愛(ài)。
父母們，請相信，如果你付出，你會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。
傅雷家書(shū)讀后感 17
“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！睍�(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著(zhù)非同尋常的意義。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間住來(lái)的書(shū)信。信中的傅雷流露出對兒子的.深情，同時(shí)也不乏有著(zhù)不可抗拒的尊嚴。信中的父子，似乎已成了朋友，他們談?wù)撝?zhù)藝術(shù)，生活，學(xué)習，做人修養等。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”；更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照。這本書(shū)感情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。
父愛(ài)母愛(ài)是偉大的，母親孕育了我們，給予我們生命，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面風(fēng)再大，雨再大，母親也會(huì )為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導到正確的道路上。
你不要說(shuō)你沒(méi)有感受到父母帶給你的愛(ài)，其實(shí)愛(ài)就在我們身邊，它們等著(zhù)你去發(fā)現它們。從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語(yǔ)，到姍姍學(xué)步，到現在，父愛(ài)母愛(ài)就包圍著(zhù)我們。
父母之愛(ài)，應沒(méi)齒難忘。我們應當知恩圖報，做一位孝順的兒女。
傅雷家書(shū)讀后感 18
在現在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )信息發(fā)達的時(shí)代。書(shū)信與人們的距離漸行漸遠。甚至早已被大多數人遺忘了。讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讓我懂得了許多……
翻譯家傅雷在兒子留學(xué)海外的過(guò)程中先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他。教導他立身行事。愛(ài)國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入到這些教誨中。有這些信件集成了《傅雷家書(shū)》。
翻開(kāi)這本書(shū)，如沉甸甸的父愛(ài)一樣。有許多令我感動(dòng)的細節。例如：身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國的傳統文化世界陌生的.因素，不顧重重困難。堅持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍。從《詩(shī)經(jīng)》，《楚詞》到宋詞，元曲還有自己的譯作。
傅雷用心詮釋什么是父愛(ài)，用文字詮釋父愛(ài)，其實(shí)并不是每個(gè)人都能享受這樣的父愛(ài)。但是我想他說(shuō)出了世界上所有父親的相，卻又說(shuō)出了深埋在心你的真愛(ài)。父愛(ài)，是一本書(shū)，值得你一輩子用心去讀。
其實(shí)我們身邊的父親，也像傅雷一樣偉大或平凡。通過(guò)《傅雷家書(shū)》，真正讓我懂得了非常多的道理。還有讓我更加的了解父母的心理。與父母很好的溝通。
傅雷家書(shū)讀后感 19
《傅雷家書(shū)》顧名思義是傅雷所寫(xiě)的一封封家書(shū)，是給傅雷的一封封家書(shū)。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。
在我閱讀這本書(shū)時(shí)，我被傅雷父子的情意深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補愛(ài)子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統文化的日漸生疏的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄相關(guān)的書(shū)籍；傅聰忙于演出、練習而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結合。這些極為一般的'行為飽含傅雷對其子的愛(ài)，使身在國外的傅雷不會(huì )因對父母的依靠而放棄學(xué)習工作。
傅雷與傅聰一起爭辯藝術(shù)，詢(xún)問(wèn)傅聰的感想，訓練傅聰的文筆和思想，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷訓練傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信念，這些因素都造就了傅聰的成功。
作為新時(shí)代的青年我們有著(zhù)比過(guò)去更好的條件，所以我們更應當好好學(xué)習。我信任，即使沒(méi)有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為制造奇特的將來(lái)而努力。
【傅雷家書(shū)讀后感】相關(guān)文章：
《傅雷家書(shū)》感悟03-23
傅雷家書(shū)讀后04-10
《傅雷家書(shū)》讀后03-11
《傅雷家書(shū)》感悟01-17
傅雷家書(shū)教案03-18
傅雷家書(shū)感悟08-08
傅雷家書(shū)說(shuō)課稿11-15
《傅雷家書(shū)》有感08-19
傅雷家書(shū)摘抄06-07