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國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟合集20篇
在我們平凡的日常里，我們心中時(shí)常會(huì )積累了不少感悟和見(jiàn)解，這時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)文章的方式把自己的感悟都記錄下來(lái)。但是，你知道要怎么寫(xiě)感悟嗎？以下是小編整理的國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟，希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟1
孔子是我國春秋時(shí)代的大教育家，他教過(guò)的學(xué)生不下三千，人們把他和學(xué)生上課時(shí)的交流記載了下來(lái)，這就是《論語(yǔ)》。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話(huà)講的是學(xué)習的方法，它讓我們在學(xué)習后再溫習一遍，好好溫習了舊知識后，就會(huì )有新的.發(fā)現，新的體會(huì )，就可以當老師了。我想起每到課間或回家后，我都會(huì )復習一下當天的內容，每次復習后，就會(huì )比以前有更深的理解，更深的體會(huì )，可總覺(jué)得還是有一些沒(méi)想到，所以以后我要常常復習，這一點(diǎn)是很重要的。
“己所不欲，勿施于人�！边@句話(huà)告訴我們不要把自己討厭的東西給別人，不要讓別人來(lái)做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕，我不想吃，就趕給了爸爸，讀了這一句話(huà)后，我在也沒(méi)有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺(jué)得我們應該學(xué)習魯迅先生，為自己想的少，為別人想的多，嚴于利己，寬以待人。如果人人都能學(xué)習魯迅先生，這世界該多么的美好，多么的和諧��！
通過(guò)學(xué)習《論語(yǔ)》，使我明白了：學(xué)習要講究方法；遇到困難，就得去克服它；還懂得了“己所不欲，勿施于人�！钡鹊览�。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟2
1陽(yáng)關(guān)三疊
2太極
3秋水悠悠
4梅花三弄
5鳳求凰
6無(wú)來(lái)無(wú)去
7空山寂寂
8寒窗讀夜
9嶺頭山色
10 梵聲萬(wàn)里
11 細雨松濤
12 普安咒
13 搗衣
14 玉樹(shù)臨風(fēng)
15 欸乃
16 關(guān)睢
17
18
19
20 臥龍吟 秋風(fēng)詞 古風(fēng)操 春江花月夜
21 韋編三絕
22 瀟湘水云
23 廣陵散
24 岳陽(yáng)三醉
25 醉漁唱晚
26 佩蘭
27 雙鶴聽(tīng)泉
28 流水
29 空山鳥(niǎo)語(yǔ)
30 關(guān)山月
31 搔首問(wèn)天
32 龍翔操
33 秋江夜泊
34 碣石調幽蘭
35 長(cháng)門(mén)怨
36 陽(yáng)春白雪
37 離騷
38 良宵引
39 大胡笳
40 洞庭秋思
41
42
43
44 高山 華胥引 胡笳十八拍 墨子悲絲
45 鷗鷺忘機
46 樵歌
47 酒狂
48 聽(tīng)泉引
49 梧葉舞秋風(fēng)
50 憶故人
51 漁樵問(wèn)答
52 伐檀
53 歸去來(lái)辭
54 高山流水
55 列子御風(fēng)
56 鹿鳴
57 平沙落雁
58 莊周夢(mèng)蝶
59 春曉吟
60 陽(yáng)春
61
62
63
64 蕉窗夜雨 平湖秋月 潯陽(yáng)夜月 出水蓮
65 彩云追月
66 寒鴉戲水
67 雪山春曉
68 月兒高
69 清明上河圖
70 秋水如夢(mèng)
71 月下海棠
72 水龍吟
73 寒江殘雪
74 碧澗流泉
75 泛滄浪
76 鳳凰臺上憶吹簫
77 梧桐月
78 昭君出塞
79 大浪淘沙
80 夕陽(yáng)簫鼓
音樂(lè )潤心系列之鈴木左右腦全能音樂(lè )目錄 81沃恩威廉斯：綠袖子
82維瓦爾第：冬
83格里格：晨曲
84門(mén)德?tīng)査桑撼酥?zhù)歌聲的翅膀
85維爾瓦第：春
86賓基：伊麗莎白小夜曲
87莫扎特：G大調弦樂(lè )小夜曲
88巴達捷夫斯卡：少女的祈禱
89巴赫：G弦上的詠嘆調
90賽爾維恩·圖森：秋的喁語(yǔ)
91布拉加：天使小夜曲
92德彪西：棕髪少女
93圣桑：天鵝
94肖邦：降B小調夜曲
95莫扎特：C大調小星星變奏曲 96舒曼：路邊的'客棧
97威爾第：吉他奏鳴曲
98德沃夏克：幽默曲
99柴科夫斯基：四小天鵝舞曲
100巴赫：打水仗
101莫扎特：D大調四手聯(lián)彈鋼琴奏鳴曲 102貝多芬：“月光”奏鳴曲
103比才：“卡門(mén)”間奏曲
104勃拉姆斯：搖籃曲
105柴科夫斯基：如歌的行板
106莫扎特：第15號鋼琴奏鳴曲 107德彪西：月光
108古諾：圣母頌
109托尼奧康諾：大自然的搖籃曲 110莫扎特：G大調弦樂(lè )小夜曲(選二) 111舒伯特：降G大調即興曲
112肖邦：升F大調船曲
113貝多芬：藍色多瑙河
114莫扎特：柔板
115里姆斯基·科薩科夫：天方夜譚 116舒伯特：圣母頌
117門(mén)德?tīng)査桑捍褐?/p>
118馬瑞：金婚式
119德沃夏克：E小調第九交響曲
120柴科夫斯基：船歌
121貝多芬：致愛(ài)麗絲
122巴赫：勃蘭登堡協(xié)奏曲
123貝多芬：歡樂(lè )頌
124成田為三：海濱之歌
125莫扎特：第2號長(cháng)笛協(xié)奏曲 126莫扎特：第21號鋼琴協(xié)奏曲 127海頓：小夜曲
128亨德?tīng)枺核弦魳?lè )組曲
129門(mén)德?tīng)査桑航Y婚進(jìn)行曲
130托尼奧康諾：魔術(shù)
131巴赫：G大調小步舞曲
132舒曼：異國與異國的人民
133維瓦爾登：秋
134肖邦：搖籃曲
135莫扎特：D大調嬉游曲
136麥克道威爾：致野玫瑰
137莫扎特：第20號鋼琴協(xié)奏曲 138舒曼：肖邦
139柴科夫斯基：雪橇
140博凱里尼：小步舞曲
141勃拉姆斯：A大調圓舞曲
142西貝柳斯：小回旋曲
143肖邦：降E大調夜曲
144肖邦：雨滴
145柴科夫斯基：天鵝湖
146舒曼：孩子入睡
147亨德?tīng)枺贺Q琴協(xié)奏曲作品
148莫扎特：油菜花開(kāi)
149門(mén)德?tīng)査桑簤?mèng)
150莫扎特：圣母頌
151斯卡拉蒂：奏鳴曲K
152馬斯奈：沉思
153莫扎特：幫助蝌蚪找媽媽
154福雷：西西里舞曲
155維瓦爾第：狩獵
156托尼奧康諾：小夜燈
157貝多芬：奏鳴曲
158莫扎特：G大調弦樂(lè )小夜曲（選二） 159莫扎特：G大調弦樂(lè )小夜曲（選三） 160莫扎特：G大調弦樂(lè )小夜曲（選四） 161比才：小步舞曲
162柴可夫斯基：十月秋之歌
163德彪西：泛舟
164德?tīng)柕吕夯貞?/p>
165莫扎特：第4號鋼琴奏鳴曲 166莫扎特：A大調單簧管協(xié)奏曲 167舒曼：夢(mèng)幻
168莫扎特：可愛(ài)的笛子
169貝多芬：土耳其進(jìn)行曲
170舒伯特：音樂(lè )瞬間
171莫扎特：土耳其進(jìn)行曲
172莫扎特：?jiǎn)位晒軈f(xié)奏曲
173舒曼：快樂(lè )的農夫
174貝多芬：G大調小步舞曲
175托尼奧康諾：晚安
176莫扎特：C大調小提琴回旋曲 177莫扎特：D大調云雀弦樂(lè )四重奏 178莫扎特：E大調小提琴柔板
179莫扎特：A大調第5號小提琴協(xié)奏曲 180莫扎特：D大調弦樂(lè )小夜曲
國學(xué)育魂系列之國學(xué)經(jīng)典
181
182
183
184 三字經(jīng) 弟子規 百家姓 千字文
185 朱子治家格言
186 孝經(jīng)
187 笠翁對韻·卷上
188 笠翁對韻·卷下
189 增廣賢文
190—209 《論語(yǔ)》
210 大學(xué)
211 中庸
212—292 《老子》
293—306 《孟子》
307—312 《莊子》
313—395 《詩(shī)經(jīng)》
396 孫子兵法
國學(xué)育魂系列之國學(xué)經(jīng)典唐詩(shī) 397 詠鵝 駱賓王
398 風(fēng) 李嶠
399 送杜少府之任蜀州 王勃
400 詠柳 賀知章
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟3
今天,我觀(guān)看了山東少兒頻道的經(jīng)典誦讀節目,節目以"誦讀經(jīng)典、傳承美德"為主題，旨在讓青少年通過(guò)對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，把傳統經(jīng)典中的正能量與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)結合起來(lái)，做到“知行合一、學(xué)以致用”。
我對節目中講的禮儀深有感觸。 自古以來(lái)中國就是禮儀的國度，中華民族是禮儀之邦，中國人素以彬彬有禮而著(zhù)稱(chēng)于世。中華民族的禮儀文化是幾千年燦爛輝煌傳統文化的重要組成部分。在中華民族連綿不絕的歷史長(cháng)河中，禮儀文化蘊藏著(zhù)積淀深厚的文化內涵。中國的禮儀文明作為中國傳統文化的重要組成部分，對中國社會(huì )的歷史發(fā)展進(jìn)程起到了廣泛而深遠的影響。
禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來(lái)表現的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著(zhù)、交往、溝通、情商等方面的'內容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個(gè)人修養的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內在修養和素質(zhì)的外在表現。從交際的角度來(lái)說(shuō)，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
但是，在當今這個(gè)社會(huì )，禮儀好像已經(jīng)被人們忽視，太多人不把禮儀當回事。在大街上隨便轉轉，你就可以看見(jiàn)，總會(huì )有那么幾個(gè)人,走著(zhù)走著(zhù),就把剛剛手中的垃圾隨手扔在了地上,明明看見(jiàn)不遠處有一個(gè)垃圾桶,可還是不愿多邁那幾步,隨手就扔轉頭就走。再看看學(xué)校里，有亂丟果皮紙屑的；有隨地吐痰的；有在墻上涂鴉的。哎，這還不是最嚴重的，有的學(xué)生竟然說(shuō)臟話(huà)、抽煙、打架。
盡管如此，平時(shí)的個(gè)人禮儀還是要做到：說(shuō)話(huà)輕一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)，理由少一點(diǎn)，知識多一點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)，微笑多一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn) ，做事多一點(diǎn)，步伐穩一點(diǎn)，速度快一點(diǎn)。
陶行知先生言：千教萬(wàn)教，教人求真； 千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)的本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。并且，沒(méi)有道德的人，學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。因此作為學(xué)生，我們要為祖國爭光，做個(gè)有道德的真人。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟4
我對《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認識。在現實(shí)生活中，也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習慣、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的'影響，而且在世界很多地方也廣為流傳。
《論語(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話(huà)是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。的確，只學(xué)習而不思考就會(huì )罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲；只思考而不學(xué)習，就會(huì )疑惑而不能肯定。它教人學(xué)習要動(dòng)腦子，不要一味地去搞題海戰術(shù)，要學(xué)會(huì )思考和總結。只有在努力的基礎上，學(xué)會(huì )思考，自己的學(xué)習成績(jì)才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學(xué)習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。
把這句話(huà)作為自己的座右銘，時(shí)刻提醒著(zhù)自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現是個(gè)死胡同，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時(shí)刻提醒著(zhù)自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著(zhù)天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動(dòng)�！墩撜Z(yǔ)》不僅教會(huì )了我學(xué)會(huì )工作，還教會(huì )了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦，你的人生一定不會(huì )遺憾。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟5
“誦讀經(jīng)典，與圣賢對話(huà)；傳承美德，讓心靈成長(cháng)�！弊屛覀冮_(kāi)啟心靈的大門(mén)，共同來(lái)感受中華文化的博大精深......這是我看《國學(xué)小名士·青少年經(jīng)典誦讀大賽》之后印象最深的一段話(huà)。
國學(xué)小名士主要分為了三個(gè)部分：
一、我愛(ài)記詩(shī)詞：背誦包含大屏幕顯示的關(guān)鍵詞的詩(shī)詞。
二、名家對對碰：選擇并回答文壇大咖所出題目，包含十分，二十分，三十分的題目，答錯扣分，答對加分。
三、美德大考驗：考察選手在無(wú)意識的情況下，能否踐行傳統美德。
這三部分各考察了選手對古詩(shī)詞積累情況，對古代文化的了解和他們有怎樣的美德，更重要的`是考驗他們隨機應變，臨危不懼，助人為樂(lè )的品格。
此次比賽設計了眾多環(huán)節，全面考查選手對于國學(xué)經(jīng)典的理解與運用，也深深地影響了這些“小名士”的成長(cháng)。
學(xué)習國學(xué)、民族文化固然重要，但是實(shí)踐、踐行所學(xué)的知識精髓是更重要的，我們不能只局限于課本所學(xué)，更要在生活中做到圣人名言中的警句所提倡的品德行為。也就是說(shuō)把所學(xué)的知識運用到生活實(shí)踐中，成為一名“美德小名士”
《國學(xué)小名士》給了我很多道理，比如我們要節約糧食、要注意餐桌上的禮儀、懂得謙讓......而且，我們要多記一些古詩(shī)詞、名言名句等等，要遵守著(zhù)中華傳統美德，不能只說(shuō)，要去做，繼承著(zhù)中華的傳統美德，做一個(gè)美德小名士！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟6
國學(xué)經(jīng)典是祖國優(yōu)秀傳統文化，是人類(lèi)一份寶貴的精神財富，誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識還教會(huì )了我們做人的道理，它像絲雨一樣滋潤著(zhù)我們的心靈，促進(jìn)我們養成良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì)，同時(shí)它也增強了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對經(jīng)典的誦讀，每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復誦讀過(guò)程中，誦讀水平步步提高，學(xué)生的理解體會(huì )也會(huì )層層加深，也夯實(shí)了學(xué)生的'朗讀水平，使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感，對語(yǔ)言的感知理解能力大大提高，其次知識面也在擴大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《弟子規》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì )倫理、道德規范、人生哲理。久讀經(jīng)典，學(xué)生會(huì )以古人為榜樣，學(xué)習圣賢的品質(zhì)，進(jìn)而使他們形成良好得行為習慣。
中華經(jīng)典博大精深，源遠流長(cháng)，我深信孩子們在誦讀的同時(shí)，必將自覺(jué)承擔起傳承中華文明，弘揚民族精神的重任。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟7
在人生的這個(gè)階段，讀過(guò)的書(shū)是可以跟 人一輩子的。笛卡兒說(shuō):“讀杰出書(shū)籍，有如和過(guò)去最杰出的人促膝交談�！遍喿x經(jīng)典名言《論語(yǔ)》了解古人的教育方法，傾聽(tīng)老子與孔子對人生的理論，感悟成長(cháng)。認真閱讀經(jīng)典有時(shí)對一個(gè)情節乃至細節，可以樂(lè )至沉醉，又轉生悲涼；有時(shí)一個(gè)故事及結局，可以憂(yōu)郁入深，又反為曠達。每一次與經(jīng)典相遇共實(shí)都是與人性照面，與自己交談成為日后一再提及的永恒記憶。
人生就像一盤(pán)棋而學(xué)下棋的人，不是在學(xué)規格而是在學(xué)布局，不一定真正有本事的人就能堅強的走向成功，而支配人行動(dòng)的是一顆心，“神于天，圣與地”心是大于天與地之間距離，人心有大小之分它在不停成長(cháng)。習道家經(jīng)典把道作為一個(gè)自然的航標更加永恒，讓心靈澄澈看清人心，讓心靈飛揚，心中有一片天空才能建立一個(gè)天高地闊的空間。人不能決定生命的長(cháng)度，但能決定寬度。人生的寬度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目標就有多么高遠。
中國社會(huì )是一個(gè)理論社會(huì )，中國人的人生是理論人生。心中要想回報社會(huì )的心就要先有一顆“孝心”只有先孝敬父母才會(huì )以一顆真誠的心去回報社會(huì )，所謂百敬孝為先，古代都以孝為衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你問(wèn)我我的生日是幾號，我會(huì )毫不猶豫的告訴你，可我卻不知道我父母的生日。哪怕每天都會(huì )見(jiàn)面，每天生活在一起父母每天你穿什么樣的衣服？有什么樣的'特征？他們每天上班在干什么？我一概不知甚至從來(lái)都沒(méi)有留心觀(guān)察過(guò)。當他們下班后拖著(zhù)疲憊的身子回到家后從來(lái)都沒(méi)有給他們捶過(guò)背遞上一杯溫熱的茶，送上一句溫馨的慰問(wèn)的話(huà)語(yǔ)。當小時(shí)侯父母用那雙柔軟的雙手拉著(zhù)我過(guò)馬路時(shí)，那雙手是那么柔軟、溫暖�，F在它變得粗糙了時(shí)，我都還沒(méi)有誠心去撫摸過(guò)它，是這雙手為拉著(zhù)我們走過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，是這雙手為我們撐起了一片湛藍的天空讓我們放飛了夢(mèng)想。從現在開(kāi)始為父母捶捶背、洗洗腳、遞上一杯熱茶、送上一句慰問(wèn)的溫馨話(huà)語(yǔ)，不要等失去這次機會(huì )后在去后悔。
孔子說(shuō)過(guò)：“入則孝，出則遞。謹而信，范愛(ài)眾而親人。行有余力則可學(xué)問(wèn)�！痹诩倚⒕锤改�，出門(mén)傳遞愛(ài)心做值得別人信賴(lài)的人，面對別人要付出對家人一樣的關(guān)愛(ài)，這樣再去學(xué)習更多知識，當你對著(zhù)三句話(huà)真正覺(jué)悟時(shí)心靈就會(huì )有很大的提升。真正的看見(jiàn)自己的心在去涵養這顆心，在社會(huì )上以忠誠和寬容的心去體諒別人考慮別人的感受將心比心這才是正的覺(jué)悟。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟8
諾大的中華民族五千年歷史文化，源遠流長(cháng)，博大精深。這些優(yōu)秀的文化是我們的老祖先給我們留下的寶貴財富，它們流傳了成百上千年，在歷史長(cháng)河中熠熠生輝。
自這學(xué)期以來(lái)，學(xué)校里掀起了一場(chǎng)國學(xué)經(jīng)典誦讀的熱潮，每天一到午間會(huì )時(shí)期必定是此起彼伏的朗朗讀書(shū)聲。常是《弟子規》讀完后緊隨著(zhù)《三字經(jīng)》就來(lái)了，從不間斷。從“弟子規，圣人訓�！钡健拔鹱员�，勿自棄�！痹購摹叭酥�，性本善�！钡健扒谟泄�，戲無(wú)益�！弊屛覀冏哌M(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界，感受其中的儒家風(fēng)范——以“正心，修身，齊家，治國,平天下”為完美人生理想；以“窮則獨善其身，達則兼濟天下”為處世修身原則。在這里，我們可以學(xué)到更多的傳統美德；在這里，我們可以了解更多能人志士努力的詳細過(guò)程；在這里，我們可以獲得更多平常不曾有過(guò)的領(lǐng)悟。例如，什么才是真正的孝心？我們平日里外出時(shí)有沒(méi)有什么做得不妥當的地方？我們要怎樣做才不會(huì )讓父母擔心？
我們可以從經(jīng)典中學(xué)會(huì )做人處事的人生哲理，也可以從中品味人間百態(tài)�；蛟S你現在讀不出，理解不到，但，晉朝的陳壽在《三國志·魏志·王肅傳》說(shuō)過(guò)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現在不理解，現在或許差的是時(shí)間的洗禮和社會(huì )的閱歷，但，這不代表著(zhù)以后的我們也不能理解。
經(jīng)典的力量是十分強大的，把誦讀國學(xué)經(jīng)典堅持下去，能使我們提高自身修養，道德品范，還可以使我們的氣質(zhì)更高貴。經(jīng)典能使我們內心平靜，淡泊明志。這是修養，是氣質(zhì)，是境界，也是我們獲得成功的必不可少的條件之一。因為，只有這樣，不論處在何種境界，不論面對何種情況，也能以最冷靜的頭腦，最優(yōu)雅的.姿態(tài)完美解決。理想，志氣和勇氣固然重要，但，如果總是毛躁的處理事情，也成不了大事。這時(shí)則需要閱讀國學(xué)經(jīng)典時(shí)的平靜，靜下心來(lái)把事情一件一件的仔仔細細的做好。
國學(xué)經(jīng)典是我華夏民族最珍貴的文化，鑄就了許多偉人，成就了許多輝煌，締造了許多盛世，它們是我們的民族魂。讓我們一起習讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中國文化，實(shí)現民族復興。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟9
我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線(xiàn)學(xué)習，原來(lái)我對國學(xué)僅僅是知道而已，平時(shí)教學(xué)中雖有涉及，但受小學(xué)生的接受能力的限制，也是粗約的給小學(xué)生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學(xué)》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習，讓我對國學(xué)有了深刻的認識，感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長(cháng)。在漫漫的歷史長(cháng)河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著(zhù)中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類(lèi)共有的文明與智慧的結晶。
國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學(xué)精髓運用到工作、生活實(shí)際，指導其人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，發(fā)揮修身養性之功效。在浩如煙海的中國古典著(zhù)作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著(zhù)特別的光芒。兩千多年來(lái)，《論語(yǔ)》中仁愛(ài)的核心思想，始終浸潤著(zhù)達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒(méi)有想到它會(huì )如此親近地來(lái)到我們身邊。今天，是一個(gè)經(jīng)濟飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚的時(shí)代，更是一個(gè)競爭激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對著(zhù)來(lái)自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關(guān)系�！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì )你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開(kāi)他人的幫助，是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水!
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華民族五千多年的文化內涵。學(xué)習國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養性，德行人生。
細讀《論語(yǔ)》，頗有感觸�！墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè )，適應日常生活，找到個(gè)人坐標。因此，《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒;少之時(shí)，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，損者三友，益者三樂(lè )，損者三樂(lè )�？鬃诱J為：血氣未定的年少之時(shí),不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期,不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測，不要盲目武斷，不要固執己見(jiàn)，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為，如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己，以稱(chēng)道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè )，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂(lè )，對人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化，而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在，一頭挑著(zhù)國家的未來(lái)，必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān).。人生觀(guān)的引導，教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀(guān).、價(jià)值觀(guān).、人生觀(guān)。因此，教師必須修身養性，經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
(二)學(xué)習《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習和如何教育學(xué)生。
《明儒學(xué)案》曰：古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說(shuō)破，因為那樣學(xué)生就會(huì )輕松獲得而把學(xué)習當成玩樂(lè )�，F在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂(lè )才是教師的首選。師者，善于傳道，授業(yè)解惑也;道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。老師要善于傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時(shí)俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的.教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習和培訓。要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿(mǎn)斛水。
(三)學(xué)習《國學(xué)》讓我學(xué)會(huì )感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這句話(huà)的意思是說(shuō)，孔子說(shuō)：學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。通過(guò)學(xué)習國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f(shuō)，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時(shí)，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛(ài)老，愛(ài)護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統得以傳揚。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后,我要多加學(xué)習，讓國學(xué)經(jīng)典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習《國學(xué)》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè)，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長(cháng)河里凌波，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑我們心中最美好的詩(shī)篇，用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟10
今天下午，我看了國學(xué)小名士的總決賽，一共有12人沖入總決賽。我覺(jué)得只要能上總決賽的，就是精英，就算其中有一個(gè)人第一個(gè)刷下來(lái)，我也覺(jué)得他比我要厲害十倍。
比賽看是了，第一輪說(shuō)古詩(shī)句只要里面帶著(zhù)國和家就可以，這次有六名選手，有三位會(huì )淘汰。前十二輪每個(gè)學(xué)生發(fā)揮都很好，可第十三輪一號選手不小心詩(shī)句重復在規定的時(shí)間能沒(méi)能想起來(lái)，就遺憾淘汰了，接著(zhù)在第二十二輪和二十六輪，六號
和二號也遺憾退場(chǎng)了，走后這六個(gè)人身下三號劉康寧，五號田藝萱，四號楊晨。緊接著(zhù)是第二輪六個(gè)人，剩下八號高晗，九號謝奕晨，十一號馮浩然。他們就過(guò)了一輪又一輪的比拼，就剩下了三號和九號，在最后一輪對對聯(lián)的比拼下，三號劉康寧以一比二的`成績(jì)下贏(yíng)得了最后的冠軍。
我這到了，我們時(shí)刻都不能離開(kāi)書(shū)，就像劉康寧姐姐說(shuō)的我們要多看對我們有益的書(shū)，多看古詩(shī)宋詞。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟11
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò)：讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū)，讀各式各樣的書(shū)，比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規》。
那天，當我拿到這本書(shū)的時(shí)候，就被那精致的封面吸引住了。我愛(ài)不釋手地翻開(kāi)看了起來(lái)。爸爸告訴我說(shuō)：“這是中華傳統教育的一本經(jīng)典好書(shū)，好好讀讀吧，你會(huì )有很大收獲的。要不咱們一塊兒學(xué)吧�！蔽覀儚目傂虻摹暗茏右�，圣人訓”一直到“有余力，則學(xué)文”，又從“父母呼，應勿緩”到“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”… …
爸爸一邊和我朗讀，一邊給我講解。爸爸說(shuō)，有些古代的思想現在可能已經(jīng)不適合了，我們就把好的有用的記下來(lái)�！笆仔€�，次謹信”教會(huì )我們從小要懂得孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，同時(shí)要做一個(gè)誠實(shí)守紀律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子�！熬佑谐�，業(yè)無(wú)變”告訴我們，作為一名小學(xué)生從小要養成良好的.生活習慣，做到早睡早起，平時(shí)做事要有一定的規矩，還要有恒心，堅持把每件事做好，這也是對爸爸媽媽和老師最好的回報�！白x書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口 都要一起專(zhuān)心在書(shū)上，只有認真去領(lǐng)會(huì )，才能有所收獲，才能感受到讀書(shū)的樂(lè )趣。
我和爸爸每天晚上都要堅持讀一段，直到能夠領(lǐng)會(huì )詩(shī)意，后來(lái)媽媽也被我們感染了，被“俘虜”了，加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦，時(shí)而互相提問(wèn)，在不知不覺(jué)中感受著(zhù)讀書(shū)的快樂(lè )，在快樂(lè )中共同成長(cháng)。
我愛(ài)書(shū)，書(shū)也愛(ài)我，我們成了要好的伙伴。讀書(shū)，自有一分樂(lè )趣在其中，一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊伍中來(lái)吧，誦讀經(jīng)典，共同成長(cháng)吧！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟12
9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀(guān)摩培訓，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊含著(zhù)無(wú)盡的智慧，深深震撼著(zhù)我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導和弘揚先進(jìn)文化中發(fā)揮著(zhù)重要作用。學(xué)校文化建設是我國先進(jìn)文化建設的重要組成部分，是促進(jìn)社會(huì )全面、協(xié)調和可持續發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長(cháng)為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現代中國人。為此，我們也進(jìn)取響應，廣泛開(kāi)展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語(yǔ)言，感知民族博大智慧和完美情感，從而引導學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)進(jìn)取營(yíng)造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊”的書(shū)香學(xué)校、書(shū)香家庭、書(shū)香社會(huì )。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，僅有用知識武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的夢(mèng)想，再完美的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書(shū)為友的樂(lè )趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，經(jīng)過(guò)學(xué)習經(jīng)典讓教師體會(huì )以德明志、博學(xué)多才的內涵，使教師們多一些文化積淀，寫(xiě)起文章來(lái)如行云流水，說(shuō)起話(huà)來(lái)字字珠璣。教師們僅有深刻認識到容納下縱橫千年的'文化的國學(xué)，才會(huì )在無(wú)論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認識，對為人處事的精準總結，日常行事的準則；學(xué)習國學(xué)，能夠陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊，實(shí)現教師的升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長(cháng)
子曰："弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話(huà)的意思是說(shuō)：孔子說(shuō)："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛(ài)兄長(cháng)，做事謹慎而誠實(shí)，博愛(ài)眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長(cháng)大后定會(huì )受益終身。學(xué)生經(jīng)過(guò)背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀本事結合在一齊學(xué)習語(yǔ)文，使學(xué)生在讀誦的過(guò)程中語(yǔ)言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長(cháng)獲得語(yǔ)感語(yǔ)境。經(jīng)典美文誦讀能夠當今學(xué)生“讀書(shū)苦，苦讀書(shū)”的現狀，走出一條歡樂(lè )閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅實(shí)的基礎。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我們要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國人，我們應當以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟13
文化乃民族之本，國學(xué)乃文化之基。國學(xué)可以開(kāi)啟一個(gè)人的智慧，培養一個(gè)人的性格，給予一個(gè)人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學(xué)是《唐宋八大家》。翻開(kāi)這本厚厚的書(shū)，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說(shuō)》�？粗�(zhù)這字字珠璣，我面前仿佛出現了一個(gè)手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬��！可是，它為何看起來(lái)卻顯得瘦弱無(wú)比呢？原來(lái)是馬夫沒(méi)有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發(fā)被當作了普通的馬來(lái)對待�！笆烙胁畼�(lè )，然后有千里馬”，但是千里馬何時(shí)能等來(lái)伯樂(lè )？又何時(shí)才能盼來(lái)脫穎而出的機會(huì )呢？假如世上已無(wú)伯樂(lè )，已無(wú)擅于洞察的慧眼，那么世上的千里馬也會(huì )隨之“消失”。
我領(lǐng)悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂(lè )，是暗喻發(fā)現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，并不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實(shí)生活息息相關(guān)。
再看下面這篇《師說(shuō)》�！叭朔巧�，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”�？吹竭@句話(huà)，我不禁想起了老師們經(jīng)常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問(wèn)老師”�？墒窃诂F實(shí)中，不是每個(gè)人都會(huì )這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動(dòng)請教他人為恥！被動(dòng)接受和主動(dòng)請教，都是獲得知識的途徑，對于我們來(lái)說(shuō)，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多么一語(yǔ)中的的文字！真理在誰(shuí)那里，誰(shuí)就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會(huì )“惑”到永遠而一事無(wú)成。韓愈的`《馬說(shuō)》讓我明白了伯樂(lè )是多么的重要，那么他的《師說(shuō)》則讓我懂得了學(xué)習求知的態(tài)度和解疑釋惑的方法。國學(xué)總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長(cháng)的過(guò)程中豁然開(kāi)朗。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟14
或許風(fēng)只是稍縱即逝，但湖水知道它來(lái)過(guò)，給行人帶來(lái)了清涼；或許花只是絢爛一時(shí)，但泥土知道它來(lái)過(guò)，給世界帶來(lái)了芬芳；或許人生只是短短數十載，但很多人知道他來(lái)過(guò)，因為他們筆下的書(shū)籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著(zhù)如歌的往事，每一個(gè)清晨都預示著(zhù)無(wú)限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實(shí)實(shí)地刻在心頭，時(shí)刻提醒著(zhù)我：我們在成長(cháng)。
人生，就是一節在鐵路上飛馳的列車(chē)，而我，則是那個(gè)懷里抱著(zhù)書(shū)本的乘客，瞳孔里紛飛著(zhù)黑玫瑰般的鉛字，望著(zhù)窗外那飛舞的人生，不停地轉動(dòng)的時(shí)光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開(kāi)書(shū)本，一切的煩惱憂(yōu)愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著(zhù)我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得�！狈Q(chēng)為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著(zhù)“內修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下�？词挛镆磳�(shí)質(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的.目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜不燥的心安理得的思慮，進(jìn)而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)呼？”我相信，每個(gè)人在努力之后，都會(huì )實(shí)現自己的理想�！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅��！薄疤熘髅笔侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強調了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說(shuō)要我們自己加強自身的修養才行。
有志者事竟成，只要心中有一個(gè)目標，低著(zhù)頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時(shí)候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會(huì )讓自己感覺(jué)遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長(cháng)的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個(gè)人的成長(cháng)都不可能是一帆風(fēng)順的，若成長(cháng)是一篇著(zhù)作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長(cháng)是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個(gè)瑕疵。
在成長(cháng)的歲月里，我一直享受著(zhù)讀書(shū)所帶來(lái)的快樂(lè )。翻開(kāi)書(shū)本，我默默地成長(cháng)，合上書(shū)本，我看見(jiàn)百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長(cháng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(cháng)的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟15
今天，我看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀的總決賽。就像推開(kāi)了一扇神奇的大門(mén)，讓我穿越在中華民族幾千年來(lái)的燦爛文化中。這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，是一場(chǎng)力量的比拼，學(xué)霸的比拼，看到了當代中學(xué)生在文學(xué)上的激烈角逐，看到了中國古代文學(xué)的博大精深，古詩(shī)詞是我們中國文化的精髓，在歷史的長(cháng)河中，它們熠熠生輝。
一個(gè)小小的“山”字，選手們能在短短的5秒鐘內脫口而出朗朗上口的詩(shī)詞句，令我嘆為觀(guān)止，狠狠的羨慕他們的從容與有條不紊，當然這與他們平時(shí)的知識積累是分不開(kāi)的，沒(méi)有平日的日常積累與大量的讀書(shū)，他們不會(huì )有今天的成功。同時(shí)我也更加佩服古代的文人墨客有如此之高的文學(xué)功底，短短的一句詩(shī)，有如此豐富的內涵如此豐富的藝術(shù)魅力，就像浩瀚沙漠中一朵艷麗的鮮花一樣耀眼。這就是第一環(huán)節的根據關(guān)鍵詞選手們的精彩車(chē)輪戰。
第二環(huán)節也是考驗膽量與智慧的.環(huán)節。既要選題恰當，又要打敗對手�？吹竭x手們的精彩對決，我也不知不覺(jué)的替我喜歡的選手捏了一把汗，有時(shí)候想沖上去幫他們一把的沖動(dòng)，但是和他們比起來(lái)，我的知識量相當的匱乏，我要以此為動(dòng)力，提高自己的文學(xué)積累，爭取在國學(xué)經(jīng)典的領(lǐng)域上升檔次。
國學(xué)所最講究的是中華民族的傳統美德、禮儀。在這一環(huán)節中，選手們是在無(wú)意識的狀態(tài)下進(jìn)行的，他們表現出來(lái)的是自己最心底的聲音。有的地方雖然做的有所欠缺，不是很完美，但是他們都能意識到自己的問(wèn)題，并分析原因做出承諾。這也是國學(xué)經(jīng)典誦讀想要達到的效果。
觀(guān)看這個(gè)節目后，我有了學(xué)好國學(xué)的決心，我要通過(guò)古詩(shī)詞的誦、讀、寫(xiě)、背去領(lǐng)略中國古代文化的魅力。與他們融為一體，讓它成為我最最主要的精神食糧。通過(guò)國學(xué)知識的學(xué)習，讓世界了解中國，讓青少年了解中國的古代文化，傳承美德，傳承正能量，為社會(huì )的進(jìn)步而努力。
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟16
最近在班級內掀起了閱讀《國學(xué)經(jīng)典》的高潮，學(xué)生們讀得津津樂(lè )道，我也是樂(lè )此不疲。，每每端起這本書(shū)，就會(huì )開(kāi)啟我一天的好心情。打開(kāi)書(shū)本首先映入眼簾的是：修身、齊家、治國、平天下幾個(gè)醒目的大字。這使我不由地想到了歷史上那句：半部論語(yǔ)治天下，就這樣，我感受到了國學(xué)的魅力。這里有四書(shū)：《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》；這里有五經(jīng)：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》；這里有《國語(yǔ)》、《左傳》、《資治通鑒》；這里有“莊子”、“老子”、“韓非子”；更有《楚辭》、《李太白集》；還有《三字經(jīng)》、《千字文》、《朱子家訓》。從“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”；從“天無(wú)私覆，地無(wú)私載”到“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！币槐緡鴮W(xué)誦讀完美的詮釋了中華文化的博大精深，源遠流長(cháng)。在五千年的歷史長(cháng)河中，中華文化不斷豐富、繼承、發(fā)展，最終形成了燦爛的中華文明。
《國學(xué)經(jīng)典》中給我感觸最大的是《論語(yǔ)》。但是我認為《論語(yǔ)》中的所謂的“君子”和“小人”是一個(gè)純概念化的名詞，所說(shuō)的君子是一個(gè)理想中的'完人，是我們推崇的道德規范的化身，是做人的榜樣，是修身養性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身養性的過(guò)程中努力摒棄的糟粕。
隨后，我又讀了于丹教授的精辟講解，她的講解給我帶來(lái)很大的啟發(fā)，讓我明白了做人要：踏踏實(shí)實(shí)地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友；學(xué)會(huì )放棄、學(xué)會(huì )舍得、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )立志等等，這樣，會(huì )使我們自己變得完美、強大，才會(huì )更容易地接近成功，才會(huì )享受生活的美滿(mǎn)與幸福。以后一定要再細細品味幾遍，相信一遍會(huì )有一遍的收獲！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟17
伴隨著(zhù)小鳥(niǎo)的歌聲，踏著(zhù)清晨的第一縷陽(yáng)光，我早早的來(lái)到了學(xué)校。為紀念孔子誕辰2562周年，作為孔子理事成員單位，我校特舉辦了“誦國學(xué)經(jīng)典，做美德少年”經(jīng)典誦讀成果展示匯報演出活動(dòng)。
同學(xué)們通過(guò)吟、誦、唱、舞等形式去追尋先賢的足跡。
我們十分期待這次演出，演員們的動(dòng)作、眼神、歌聲，都使人情不自禁地鼓掌。其中我最喜歡的是六(1)班同學(xué)帶來(lái)的`快板“信”，她們像是一只只蝴蝶，拿著(zhù)快板在風(fēng)中自由自在地表演。演出接近尾聲，在歌聲、笑聲、掌聲中本次活動(dòng)拉下了帷幕。
通過(guò)這次活動(dòng)，我認為要做一個(gè)名副其實(shí)的美德少年，首先要有孝道。記得有這樣一個(gè)故事，有個(gè)人被稱(chēng)為“固執的小老頭”，他就是謝延信。他不僅孝敬自己的父母，還孝敬岳父岳母，他的妻子去世后，他用自己的雙手支撐這個(gè)家。自己每天除了上班，一回到家就做飯、洗衣，給岳父擦身，給岳母燙腳，就這樣堅持了33年。我雖然還小，但為爸爸媽媽做一些小事我還是可以的。父母給了我們生命，給了我們美好生活，我們又該怎樣來(lái)回報他們呢?那就是孝。我想，現階段最大的孝道，應該是努力學(xué)習，將來(lái)能有出息，是對父母最好的回報。
少年智慧，國可興邦。良好的道德品質(zhì)，豐富廣博的學(xué)識，是祖國建設必須的人才。扎根沃土，歷練學(xué)識和德行，做美德少年，成長(cháng)為德才兼備的建設人才，是我今后不懈努力的方向!
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟18
《國學(xué)小名士·經(jīng)典誦讀》觀(guān)后感今天我收看了山東少兒頻道播出的《國學(xué)小名士》欄目。這一期，小名士走進(jìn)了孔府當講解員，背古詩(shī)詞，品讀詩(shī)文里的美麗中國。
以前我背小古文和詩(shī)詞，只是死記硬背，根本不理解其中的含義，今天我看了這個(gè)節目，讓我受益匪淺�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”果然說(shuō)的不錯。85名小選手走進(jìn)“曲阜孔子文化園”，在孔子游學(xué)講座的舊址進(jìn)行演講，知行合，學(xué)以致用，背誦經(jīng)典詩(shī)詞，傳承中國傳統美德。我被小選手們的表現深深震撼了，我的內心備受鼓舞，他們就是我的榜樣，我要努力學(xué)習古詩(shī)詞，來(lái)豐富我的知識內涵。
一山一水一圣人，山東圣名傳天下。我的家鄉山東在古代涌現許多名人，如孔子、孟子等，都是古代的文化大家。作為老鄉，我感到非常自豪。慢慢的我也愛(ài)上了古詩(shī)詞，愛(ài)上了傳統文化。名家流傳下來(lái)的精品詩(shī)詞是那么優(yōu)美，膾炙人口。作為小學(xué)生，我們身上承擔著(zhù)將這樣精深文化繼續傳承發(fā)揚的責任。中華民族幾千年的文化，通過(guò)不斷的沉淀，留給我們的'是藝術(shù)的瑰寶。
我們是祖國的未來(lái)和希望，未來(lái)掌握在我們的手中，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳。我們的表現就代表了中國，我們的進(jìn)步證實(shí)著(zhù)中國這個(gè)文化大國正在進(jìn)步，一步步走向繁榮。學(xué)習中國優(yōu)秀傳統知識，弘揚中華歷史文化精神是為我
們的責任。弘揚和培育民族精神，必須要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎，就不會(huì )有民族精神。一個(gè)國家的振興，必須以國民素質(zhì)的提高為前提。國學(xué)是中國的國粹，作為中國人應該以此為傲。
同學(xué)們，讓我們向祖國的璀璨文化走去吧！讓我們向古詩(shī)詞的方向前進(jìn)吧！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟19
最近，徐老師向我們推薦了一本書(shū)——《中華誦·國學(xué)經(jīng)典》。老師說(shuō)，這本書(shū)很有閱讀價(jià)值，特別是我們炎黃子孫都應當精讀的。書(shū)中主要收集編排了諸子百家、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞元曲等燦爛篇章。它飛揚的文采綻放出中華文化獨特的藝術(shù)魅力，在一定程度上成為中華民族的象征和標志。老師的話(huà)深深的吸引了我，于是我讀了起來(lái)。
這本書(shū)上面都有注音我們沒(méi)有閱讀障礙，書(shū)中有一小部分古詩(shī)我們曾經(jīng)學(xué)習過(guò)，讀起來(lái)很親切也更激發(fā)了我的閱讀興趣，雖然很多沒(méi)有讀過(guò)的.古今賢文和古詩(shī)我們也能結合注釋和賞析較好的理解內容，更能讓我們在閱讀中體會(huì )什么是“經(jīng)典”。那真是一個(gè)蘊含著(zhù)情感力量和感召力的字眼，這經(jīng)典是我們民族的印記。這本書(shū)中我最喜歡的一首詩(shī)是：“積金千兩，不如明解經(jīng)書(shū)。有田不耕倉廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。同君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。人不通古今，馬牛而禁裙，茫茫四海人無(wú)數，哪個(gè)男兒是丈夫！酒釀成緣好客，黃金散盡為收書(shū)�！痹�(shī)的意思是：積蓄很多黃金不如多買(mǎi)些書(shū)留給后代使之明白事理。有田不去耕種，倉庫就會(huì )空虛，有書(shū)不去讀，子孫就會(huì )愚笨。倉庫空虛生活就沒(méi)有了保障。與博學(xué)之人暢談一次，受益勝過(guò)讀書(shū)。一個(gè)人如果不博古通今，就想馬牛穿上衣。茫茫人海之中，有誰(shuí)能稱(chēng)得上真正的男子漢呢？釀成美酒只花掉全部錢(qián)財是為了購買(mǎi)書(shū)筆。
同學(xué)們，你們看，這些經(jīng)典詩(shī)句多么深刻啊，讀了這首詩(shī)我們誰(shuí)都明白，留給子孫的最好財富是書(shū)，告訴我們最簡(jiǎn)單深刻的道理是人要學(xué)習。這一句句經(jīng)典話(huà)語(yǔ)讓我們感受著(zhù)我們中華民族昨天的文明，想象著(zhù)這我們的未來(lái)。我們是未來(lái)的主人，讓我們鑒往知來(lái)，傳承我們的中華文明！創(chuàng )造文明的新中華！
國學(xué)經(jīng)典誦讀感悟20
經(jīng)典，是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品。在學(xué)習過(guò)程中我們也被經(jīng)典誦讀所陶冶，精美的詞句、警示的格言都給后人以文化的熏陶和知識的拓展，能對經(jīng)典詞句做到耳熟能詳，這無(wú)疑是讓我們在享用傳統文化精髓的盛宴。
“三人行，必有我師焉”這句話(huà)講述了一個(gè)道理：能者為師。在我們的日常生活中，每天都能接觸到很多人，而每個(gè)人又都各有自己的長(cháng)處值得我們彼此學(xué)習，達到取長(cháng)補短的目的。就像我們班里的張宇涵她的`語(yǔ)文學(xué)習成績(jì)特別好連續五年來(lái)每次都考全班第一；王梓桐學(xué)習努力，做題仔細認真，從不馬虎，這正是我需要向他學(xué)習的地方，改掉我粗心的壞毛病……真的是讓我不由得產(chǎn)生贊嘆羨慕之情。同時(shí)也激勵我以他們?yōu)槟繕税l(fā)奮圖強、揚長(cháng)避短，做一位敢于爭先得自己。
讀了古詩(shī)文，使我們獲得了前所未有的知識，使我們好似又穿越了歷史時(shí)空，回到了當時(shí)的歷史環(huán)境中。
經(jīng)典誦讀是對我們進(jìn)行愛(ài)國主義教育和民族傳統教育的最佳教材，是弘揚民族精神，張揚中國文化的魅力法寶，為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族，唱起發(fā)揚民族精神，弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身，我們要加強學(xué)習發(fā)揚光大。
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