辯論賽的觀(guān)后感
當觀(guān)看完一部影視作品后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì )呢？為此需要好好認真地寫(xiě)觀(guān)后感。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，以下是小編整理的辯論賽的觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辯論賽的觀(guān)后感1
在現在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，幾乎每一位大人都有一個(gè)手機。但有些家長(cháng)也會(huì )給自己的孩子配備手機，方便日常聯(lián)系�？蛇�在上小學(xué)的學(xué)生們有時(shí)候沒(méi)能力正確使用手機，那么小學(xué)生應該擁有手機嗎？
正方：應該有手機
1、可以給小學(xué)生配備手機。因為在學(xué)校里，難免在老師的講課中，有一些自己聽(tīng)不懂。在這時(shí)，手機就有用處了，我們可以在手機中尋找答案，查找資料。
2、近期，好像有人販子在學(xué)生放學(xué)時(shí)，對一些小學(xué)生說(shuō)：“你好，我和你的媽媽是好朋友，她今天有事，讓我來(lái)接你�！边@時(shí)，我們就可以拿出手機撥打爸爸媽媽的電話(huà)來(lái)確認真假了。
3、在長(cháng)時(shí)間的學(xué)習中，我們會(huì )有疲憊的'時(shí)候。這樣我們就可以拿出手機，聽(tīng)聽(tīng)歌曲來(lái)放松一下。
反方：不應該有手機
1、有時(shí)，我們會(huì )控制不住沉迷于手機游戲，導致學(xué)習成績(jì)下降。
2、會(huì )有一些騙子對小學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )詐騙，讓整個(gè)家庭人財兩空。
3、我們在玩游戲時(shí)無(wú)法自拔，然后上課時(shí)就會(huì )走神，一心只想著(zhù)游戲。長(cháng)期使用手機還會(huì )造成眼睛近視，得不償失。
在使用手機的時(shí)候，有對我們有益或有害的內容，并且小學(xué)生可能無(wú)法自律地控制使用手機的時(shí)間。但手機可以查閱資料，聯(lián)系家長(cháng)，所以可以使用手機，但是要控制好時(shí)間。
辯論賽的觀(guān)后感2
在看完關(guān)于“錢(qián)是不是萬(wàn)惡之源”的辯論賽，我有了一些自己的小小觀(guān)后感。在一開(kāi)始我的立場(chǎng)并不明確，我一直被辯論員激情的辯論、邏輯的言辭以及辯證的思維方式所吸引，而到了最后宣布反方贏(yíng)得辯題時(shí)，我便有了自己的思考。
首先是正方主要糾結于“萬(wàn)”字的含義，他們認為“萬(wàn)”字沒(méi)有代表一切、所有的含義，而解釋其為極多的含義，所以只要能找出錢(qián)導致出一些惡的事件便可以證明其觀(guān)點(diǎn)；反方主要關(guān)注點(diǎn)在于“念”，他們舉出像家庭暴力、虐待兒童、南京大屠殺等例子，他們認為導致這些惡性的事件的源頭不是錢(qián)，因為這種做法并不能有錢(qián)的結果，而認為是人的情緒的宣泄等原因。
我認為錢(qián)不是萬(wàn)惡之源，第一，就像反方所提，在原始社會(huì )還沒(méi)有錢(qián)的出現時(shí)，就已經(jīng)存在惡性的事件，而這種事件在當今社會(huì )仍然存在，所以有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，這些惡性的事件都有其特殊的存在方式。第二，錢(qián)只是一種工具，它自己沒(méi)有分辨能力，它自己沒(méi)有選擇的權利，它背后真正的操控者是人。人們既可以利用錢(qián)這種工具去扶危濟困、發(fā)展社會(huì )經(jīng)濟；也可以利用錢(qián)這種工具操控政治、進(jìn)行權錢(qián)交易等行為。所以錢(qián)根本就沒(méi)有善惡之分，它被用到了哪里，用來(lái)做了哪些事情，才會(huì )有善惡之分。第三，人的念頭、想法與欲望是主觀(guān)的`，是能動(dòng)的，它可以支配人去做一些事情，好的事情或者惡的事情，只不過(guò)有時(shí)候以錢(qián)為借口去掩蓋自己本身念頭的錯誤性、惡性。
最后，我希望我們所有人可以作金錢(qián)的主人，我們既然接受了高等教育就要有相應的行為，區別于動(dòng)物、區別于沒(méi)有接受過(guò)教育的人。因此，在思想道德、社會(huì )行為等方面都要自律、自控，自我規范，自我約束。
辯論賽的觀(guān)后感3
在現在這個(gè)社會(huì )，每個(gè)成年人都有一部手機，有許多小學(xué)生也想擁有一部手機。那么，小學(xué)生應該擁有一部手機嗎？
正方：小學(xué)生應該有一部手機
1、應該擁有一部手機。因為在疫情居家隔離的這段時(shí)間里，小學(xué)生要用手機看網(wǎng)課，看班級群里老師布置的作業(yè)、發(fā)布的信息等。如果小學(xué)生沒(méi)有一部手機，就會(huì )導致錯過(guò)老師發(fā)的那些重要信息，甚至會(huì )導致后面的學(xué)習根本跟不上。
2、手機上有很多很好的科學(xué)實(shí)驗，我們還可以在網(wǎng)上學(xué)到很多的知識，這樣既讓我們養成愛(ài)動(dòng)手的.好習慣，也可以豐富我們的知識，開(kāi)闊我們的視野，讓我們學(xué)到許多課本上學(xué)不到的知識。所以，我覺(jué)得小學(xué)生應該有一部手機。
3、如果父母不在家的話(huà)，還可以用手機和我們進(jìn)行遠程聯(lián)系，拉近彼此的距離。所以，我覺(jué)得小學(xué)生應該擁有一部手機。
反方：小學(xué)生不應該有一部手機
1、如果小學(xué)生上課的時(shí)候玩手機呢？那樣的話(huà)不就更跟不上了嗎？再加上現在有電視投屏，即使家長(cháng)不在家，也可以把網(wǎng)課內容投到電視上。所以，我覺(jué)得小學(xué)生不應該擁有一部手機。
2、如果有的孩子不自覺(jué)，在晚上熬夜玩手機，導致第二天早上注意力不集中，所以我支持反方的觀(guān)點(diǎn)。
3、萬(wàn)一小學(xué)生遇到網(wǎng)絡(luò )詐騙呢？如果上了騙子的當，就會(huì )造成經(jīng)濟上的損失，所以我也支持反方的意見(jiàn)。
手機對我們有利有弊，做到合理安排時(shí)間，會(huì )將手機對我們的好處最大化。
辯論賽的觀(guān)后感4
最近，我校舉辦了“讀書(shū)月活動(dòng)匯報演出”。我們班準備了一場(chǎng)辯論賽，辯題是：勞動(dòng)是否分貴賤，正方的觀(guān)點(diǎn)是“勞動(dòng)不分貴賤”，反方的觀(guān)點(diǎn)是“勞動(dòng)分貴賤”。 我們班選拔出八位同學(xué)擔任此次辯論賽的主辯，我有幸被選為正方的'四辯。我們八位辯手在班主任劉老師的指導下，做了精心的準備。
演出那天到了，是在我們學(xué)校的大禮堂，禮堂里黑鴉鴉的坐滿(mǎn)了人，教育局的領(lǐng)導也來(lái)觀(guān)看。雖然準備充分，但看到這個(gè)陣勢，我心里不免有些緊張。我們劉老師擔任主席，辯論賽共分三個(gè)環(huán)節：第一個(gè)環(huán)節是，正反方一二三辯分別闡述雙方觀(guān)點(diǎn)，時(shí)間各為一分半鐘；第二環(huán)節是自由辯論，正反方各有六分鐘時(shí)間；第三個(gè)環(huán)節是雙方四辯分別做總結陳詞，時(shí)間各為兩分鐘。辯論賽開(kāi)始了，首先我方一辯做了陳詞，陳述了我方觀(guān)點(diǎn)：勞動(dòng)不分貴賤。在第一個(gè)環(huán)節中，反方三個(gè)辨手有兩個(gè)超時(shí)，而我方一個(gè)也沒(méi)超時(shí)，我心里暗暗自喜。接下來(lái)的自由辯論充滿(mǎn)了火藥味，反方以職位、收入、工作環(huán)境、職位調換、古代封建社會(huì )的公子王孫和農民的比較，向我方發(fā)起了輪番攻擊，連古詩(shī)詞都用上了！我方也毫不示弱，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩，運用上了大量古今中外的名人名言，把反方的觀(guān)點(diǎn)一一駁回。雙方旁征博引，引經(jīng)據典，唇槍舌戰，臺下掌聲不斷。下面就該我出場(chǎng)了做正方的總結陳詞了，反方四辯友超時(shí)了，而我泰然自若，高亢陳詞，進(jìn)一步闡明了我方觀(guān)點(diǎn)。最后遺憾的是我方惜敗，評委認為反方偷換概念，我方?jīng)]有指出，反而跟著(zhù)他們的思路走了。
這次辯論賽受到了大家一致好評，我們也在這次辯論中，使自己的口才和思路得到了很好的鍛煉，真是受益匪淺��！
辯論賽的觀(guān)后感5
在中華民族上下五千年的歷史長(cháng)河中，英雄數不勝數，層出不窮。那什么是英雄呢？一定是像秦始皇那樣成功的人嗎？那又一定是像岳飛那樣雖然失敗卻干下一番驚天動(dòng)地事業(yè)的人嗎？我認為都不一定。
英雄的定義不是唯一的。有人認為英雄是武功蓋世的大俠，有人認為是叱咤風(fēng)云的將領(lǐng)。而在我眼中，只要對待事情認真負責，為他人、社會(huì )、國家著(zhù)想，有遠大抱負的人，便是英雄。
回望歷史的長(cháng)河，“荊軻刺秦”也是濃墨重彩的一筆。太子丹曾在秦國作人質(zhì)，后逃回燕國，為了維護國家安危，于是便派荊軻去刺殺秦王。雖然最后被反殺，可荊軻，卻也全力以赴，敢為人之不敢為，敢當人之不敢當，也是為了他人、國家的安危，舍身去冒險。也許，這就是英雄。
英雄如同鏗鏘的'腳印，記錄歷史，也預告未來(lái)。其內蘊含的英雄精神始終是人類(lèi)發(fā)展的動(dòng)力，讓人有跡可循。
辯論賽的觀(guān)后感6
這個(gè)星期五我們終于如愿以?xún)數恼归_(kāi)了第二次Happy星期五，這次我們的主題是辯論賽，分為正反兩方，正方覺(jué)得應該和不同于自己品性的人交朋友，而反方覺(jué)得不應該和不同于自己品性的人交朋友。
我身為反方的一員，自然是覺(jué)得不應該和不同意自己品性的`人交朋友，畢竟不同的人性格不同，思想不同，想法不同，興趣愛(ài)好不同，如果一個(gè)非常正直，善良，有愛(ài)心的人，和一個(gè)惡毒，頗有心機的人做朋友，可能那個(gè)善良的人會(huì )被帶偏，變得不再善良……
有一個(gè)真實(shí)的案例，一位年輕小伙和一個(gè)犯過(guò)罪的大叔是好朋友，他們經(jīng)常一起玩，有一次大叔和小伙一起去酒吧，大叔教其喝酒，不曾想，在喝醉之后居然因為與其發(fā)生沖突，將其打死。
這是一件多么可怕的事情，如果當初沒(méi)有選擇與他做朋友，或許就不會(huì )喪失性命。
而正方的想法確實(shí)是這樣的：與自己品性不同的人交朋友，可以擴大自己的交際圈，互相幫助，一同成長(cháng)，對雙方都有好處。
這次的辯論賽，進(jìn)行的非常熱烈，大家都積極發(fā)言，說(shuō)出自己的想法，思維邏輯很緊密，都各持己見(jiàn)，我也不知道到底是哪方贏(yíng)了，但大家都說(shuō)的很好。
這節語(yǔ)文課又給我留下了深刻的印象，很喜歡這樣子的上課方式，大家都很活躍，沒(méi)有死氣沉沉，是一件非常不錯的課，相信未來(lái)的我回想起這節課一定會(huì )記憶猶新的！
辯論賽的觀(guān)后感7
“以成敗論英雄”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)將成敗和英雄聯(lián)系到了一起。那么，怎么去定義英雄這個(gè)詞背后的意義呢？
我想，英雄是做出實(shí)際貢獻的，英雄是某些優(yōu)秀精神的象征�！耙猿蓴≌撚⑿邸�，這種價(jià)值觀(guān)將人們對成功的追求轉化為對優(yōu)秀精神的追求，激勵人朝美好的事物、美好的`人生境界采取切實(shí)行動(dòng)�？梢�(jiàn)，這一認知，對人生實(shí)際問(wèn)題是具有影響性、促進(jìn)性的。
英雄的價(jià)值，不是收獲，而是付出；不是能力，而是行動(dòng)；不是個(gè)人得到了什么，而是向社會(huì )貢獻了什么。正如抗日戰爭時(shí)那些拋頭顱灑熱血的戰士們，他們每一個(gè)人的犧牲與所作出的事都是為最后戰爭的勝利盡一份力，而只有勝者才會(huì )被人們記住。
同時(shí)在當今社會(huì )中，成功者把事情當事業(yè)，失敗者把事業(yè)當事情。這樣的心理也就反映出最后兩者的不同結局。
“以成敗論英雄”，這種價(jià)值觀(guān)是可取的，是因為它首先符合人的本性，人就是追求意義的動(dòng)物，而成功則是對這種意義最好的詮釋之一。
辯論賽的觀(guān)后感8
現在，很多小學(xué)生希望擁有一臺手機，但幾乎所有家長(cháng)都反對這個(gè)建議。他們認為小孩不應該有手機，可是小孩子偏認為可以，那小學(xué)生到底能不能擁有手機呢？
正方：小學(xué)生可以擁有手機
1、現在的學(xué)習生活，小學(xué)生的作業(yè)越來(lái)越多，題目也越來(lái)越難，小學(xué)生擁有一個(gè)手機，可以搜自己不會(huì )的題目，減少爸爸媽媽的負擔，免得以后不會(huì )的題目越來(lái)越多。
2、小學(xué)生在學(xué)校已經(jīng)很累了，到家后還得做那么多作業(yè)，就看一小會(huì )兒手機，又不是看很長(cháng)時(shí)間。這樣既可以放松一下，也可以勞逸結合。
3、如果發(fā)生火災時(shí)，可以用手機撥打119電話(huà)，可以救命。如果有壞人闖進(jìn)家里，也可以用手機撥打110電話(huà)。
反方：小學(xué)生不可以擁有手機
1、小學(xué)生有手機，如果晚上熬夜看手機，不僅會(huì )對小學(xué)生眼睛不好，而且第二天還會(huì )精神不好。
2、小學(xué)生一遇到不會(huì )的'題目就運用手機搜索，完全不動(dòng)腦子，以后遇到更難的題目就更不會(huì )了，所以遇到不會(huì )的題目就得多思考思考。
3、有手機的話(huà)，有可能會(huì )迷上游戲，還可能為了玩游戲而充錢(qián)，騙家長(cháng)的錢(qián)，養成壞習慣。
其實(shí)小學(xué)生可以有手機的，可以看一會(huì )兒手機，但不可以過(guò)度使用手機，沉迷游戲。只要我們有自控能力，就可以擁有手機。
辯論賽的觀(guān)后感9
放假了，我早早地寫(xiě)完了作業(yè)�？墒�，我再也不覺(jué)得寫(xiě)完作業(yè)的時(shí)間是多余的，這時(shí)候舉行一場(chǎng)“手機辯論大賽”，不都是對我們有益的嗎？于是，我和媽媽展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的“手機辯論大賽”。
我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)：“手機給我們帶來(lái)了很多好處，比如說(shuō)，有不懂的知識可以查百度，可以在網(wǎng)上購物，聽(tīng)自己喜歡的音樂(lè )，可以和遠方的朋友在互聯(lián)網(wǎng)上交流、溝通、聊天、視頻等等。雖然“遠在天邊”，但讓人感覺(jué)“近在眼前”，可方便啦�！�
“長(cháng)期長(cháng)時(shí)間看手機，不僅會(huì )把人的眼睛看‘壞’，還有可能會(huì )讓人沉迷手機，甚至會(huì )導致人的食欲不振，最后瘦骨如柴，跟吸毒品沒(méi)什么兩樣�！眿寢屍炔患按胤瘩g道。
我不服氣，給媽媽來(lái)了個(gè)“下馬威”：“手機還能看新聞、電子書(shū)、報刊等等，拍照、拍視頻這些都不在話(huà)下，最重要的一點(diǎn)是手機還可以‘移動(dòng)支付’。什么是‘移動(dòng)支付’呢？舉個(gè)最簡(jiǎn)單的.例子吧，如果你去吃飯的時(shí)候，忘了帶現金，這時(shí)，你就可以拿出手機，打開(kāi)微信，掃一掃支付的二維碼，‘嘀’的一聲，就支付成功了。怎么樣，是不是很快捷、簡(jiǎn)單呢？這樣就省了一趟來(lái)回自己家的路啦，同時(shí)也省了自己寶貴的時(shí)間哦！”
“莫非你不知道有人的錢(qián)放在微信上被人騙走了？再者說(shuō)，我們家的鄰居的一位小弟弟，沉迷于游戲，導致他的學(xué)習成績(jì)一落千丈，都排到倒數去了呢！唉，手機可真害人��！”
辯論賽結束了，這時(shí)，手機發(fā)話(huà)了：“其實(shí)，我是一把‘雙刃劍’，有好的一面，也有壞的一面。只要你們能合理使用我，我帶給人們的就只有好處啦！”
辯論賽的觀(guān)后感10
11月14日星期六下午15點(diǎn)20準時(shí)開(kāi)始了中南財經(jīng)政法大學(xué)武漢學(xué)院與華中科技大學(xué)武昌分校的辯論賽。辯題為：孫悟空和豬八戒誰(shuí)更適合做老公?我方武漢學(xué)院為反方辨豬八戒更適合做老公。經(jīng)過(guò)開(kāi)篇陳詞，攻辯，攻辯小結，自由辯論和總結陳詞。一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的文學(xué)戰爭激烈地上演著(zhù)，你一句，我一句，輪換交替，顯得別具風(fēng)味。觀(guān)看即知，我方一辯明顯在氣勢上即已贏(yíng)得成功，而二、三辨的靈活多變以及詞藻犀利更是錦上添花，最后經(jīng)四辯經(jīng)典的總結更是畫(huà)龍點(diǎn)睛。
縱觀(guān)整場(chǎng)辯論賽最讓人欣賞的即是我系三辯，以其靈活多變，犀利直逼對方，在自由辯論和攻辯環(huán)節中他的出現，總是能引起場(chǎng)下的騷動(dòng)，因為幽默即將上演，它將打破嚴肅、沉悶的辯論賽，因為我方的利詞即將展出，他將駁回對方，用最適合的詞藻引起現場(chǎng)觀(guān)眾的共鳴。
總的來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)辯論賽的確值得一看，在不失莊重、嚴肅的辯論規則下，幽默的連珠話(huà)語(yǔ)總能調動(dòng)起全場(chǎng)觀(guān)眾的氣氛，總能引起觀(guān)眾們的一次又一次共鳴。
通過(guò)這次辯論賽我學(xué)到很多：
1、禮節問(wèn)題，賽場(chǎng)所有選手的風(fēng)度不能不令人敬佩和學(xué)習;
2、頭腦的`靈活多變;
3、詞藻的豐富積累;
4、課外的努力準備;
5、團隊合作的默契程度等等，這些都值得在今后無(wú)論是工作還是學(xué)習得以借鑒和學(xué)習。
辯論賽的觀(guān)后感11
我們今天討論的問(wèn)題是“錢(qián)是不是萬(wàn)惡之源”，我們是正方，觀(guān)點(diǎn)是“錢(qián)是萬(wàn)惡之源”。
本場(chǎng)辯論中，對方辯友始終堅持“錢(qián)不是萬(wàn)惡之源”，從右到今，從商朝開(kāi)始，到現在20xx年，貨幣仍然在使用。而且，用它們幫助一些窮人，他們可以買(mǎi)到吃的、喝的等等。如果用它們去幫助一些科技落后的村子，村里人可以用上機器，解放雙手；如果用它們去幫助希望小學(xué)里的孩子，他們就可以過(guò)上幸福的生活�？傊�，錢(qián)可以使人幸福。
對方辯友還說(shuō)，如果錢(qián)是萬(wàn)惡之源，那么慈善機構為什么要捐錢(qián)，那這樣，大家把錢(qián)捐出去，不是害了那些窮苦的人。經(jīng)過(guò)總結，那些錢(qián)只不過(guò)是表達人們的一份愛(ài)心而己，錢(qián)并沒(méi)有害了那些窮人。
我方辯友反駁：錢(qián)雖然可以造福一些人，但有些人為了錢(qián)殺人滅口；有的人為了錢(qián)迷上賭博，傾家蕩產(chǎn)；有的人為了錢(qián)，投河自盡或跳樓身亡……以上這些事的'主要源頭就是——錢(qián)。甚至還有人因為錢(qián)慘遭身亡；有的人因為錢(qián)明爭暗斗，有的人因為錢(qián)和朋友反目成仇。從古到今，很多案件都是因為錢(qián)，比如某大學(xué)生和室友賭博，把室友殺害啦；某廠(chǎng)長(cháng)因為破產(chǎn)跳樓自盡什么的�？傊�，錢(qián)是一把可以把人殺害的利刃。
經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的舌戰，我們發(fā)現解決問(wèn)題需要經(jīng)過(guò)無(wú)數爭論，我們再爭下去也是爭不完的，錢(qián)是一把雙刃劍，可造福人也可以害人。
辯論賽的觀(guān)后感12
這次辯題是一個(gè)非常經(jīng)典的辯題，也是一個(gè)老生常談的話(huà)題。
正方引用了德國的一位哲學(xué)家黑格爾的話(huà)：“其實(shí)善與惡來(lái)源于人的自己意識的明晰化和產(chǎn)權的明晰化�！弊匀唤缰兄环謴娙�，人類(lèi)社會(huì )才有善惡，因為人類(lèi)有分別性，人類(lèi)有你我，人類(lèi)有更高的理性的思考與總結。因為前的產(chǎn)生使人有了物化一切的視角，而物化一切的視角，就是所有惡的產(chǎn)生都由此而來(lái)，所以錢(qián)使人有這樣的視角，故錢(qián)是萬(wàn)惡之源。
而反方認為，善和惡是由人自己定義，人類(lèi)有生存的`本能，我們的貪婪離開(kāi)了錢(qián)，仍舊貪婪。而我們在自己意識的保護當中有一個(gè)防御機制，在心理學(xué)當中有個(gè)特定的名詞叫做自己服務(wù)偏見(jiàn)，我們相對于好的東西會(huì )歸功于自己身上，對于那些壞的東西我們會(huì )放在其他物體身上。故錢(qián)不是萬(wàn)惡之源。
因為是辯論賽，所以雙方辯手把比賽的論題上升了一個(gè)維度，而我只是個(gè)普通人，我下降一個(gè)維度來(lái)闡述我的看法。我認為錢(qián)是不是萬(wàn)惡之源的根本不是錢(qián)，而是人，每個(gè)人對于錢(qián)有不同的看法，對于獲取錢(qián)以及利用錢(qián)有不同的見(jiàn)解。一個(gè)人如果運用不正當手段來(lái)獲取金錢(qián)，而為什么就算用不正當手段也要獲取金錢(qián)，我認為是一種虛榮心，總感覺(jué)擁有大量金錢(qián)就擁有了一切，而抱有這種想法的人，也同樣會(huì )用金錢(qián)做一些不太正當的事情。而我對于金錢(qián)呢，我可以大方承認，我是喜歡錢(qián)，但錢(qián)對于我來(lái)說(shuō)，有多少用多少，是一種提高自己生活質(zhì)量以及提升自己內在涵養的一項重要工具，所以，喜歡錢(qián)沒(méi)有錯，重要的是，如何正確獲取以及正確利用。
辯論賽的觀(guān)后感13
隨筆社團的小辯論會(huì )，正方的觀(guān)點(diǎn)是“不以成敗論英雄”，反方的觀(guān)點(diǎn)是“應以成敗論英雄”。我支持正方，對己方觀(guān)點(diǎn)闡述如下。
所謂不以成敗論英雄，就是不拿成敗作為評定英雄的標準。成敗并不是絕對的'，而是相對的，沒(méi)有一個(gè)明確的界限去劃分。比如說(shuō)，有些人他們?yōu)榱顺晒�，為了當上英雄，就不擇手段。而我們這些老百姓怎么會(huì )知道他們是如何獲得成功的呢？我們怎么知道里面的陰謀呢？
我們不知道，還這樣盲目地追求，還說(shuō)是大英雄。那么，一個(gè)人只要成功了，無(wú)論多么卑劣，還可以摘取英雄的桂冠，這本已功利的世界，還會(huì )變成什么樣子呢？實(shí)在令人難以想象。
所以，我方觀(guān)點(diǎn)是“不以成敗論英雄”。
辯論賽的觀(guān)后感14
在童年里，有的孩子度過(guò)了一個(gè)快樂(lè )的童年時(shí)光，有的孩子的`童年是非常平淡的。所以，有許多小學(xué)生家長(cháng)為孩子買(mǎi)手機，給孩子增添快樂(lè )。那么，小學(xué)生可以擁有手機嗎？
正方：小學(xué)生應該擁有手機
1、給小學(xué)生買(mǎi)手機，是為了讓孩子的童年時(shí)光快樂(lè )起來(lái)，不是昏暗的度過(guò)。還有，如果寫(xiě)作業(yè)時(shí)有一道題目不會(huì )做，用手機“作業(yè)幫”一拍照，就可以出現答案，學(xué)生再也不用向家長(cháng)問(wèn)題了。
2、手機上有一些小游戲設備，適當給孩子玩一玩，也是可以給孩子相當的自由空間的。
3、給孩子用手機查找網(wǎng)絡(luò )資料，還可以提高孩子的學(xué)習能力。
反方：小學(xué)生不應該擁有手機
1、小學(xué)生有了手機以后，會(huì )傷掉孩子的眼睛。所以，孩子一輩子的眼鏡費用得花非常多的錢(qián)，是一筆大錢(qián)。
2、小學(xué)生看著(zhù)看著(zhù)手機，就會(huì )迷上了電子游戲，玩電子游戲得花錢(qián)，加上越來(lái)越迷于電子游戲，恐怕這也會(huì )成為一種非�？膳碌目駸�。
3、沉迷于電子游戲，還會(huì )降低自己的學(xué)習能力。最后，高中考不上去了，大學(xué)就更別說(shuō)了。
4、小孩子沉迷于玩游戲，白天、夜里，沒(méi)有一分一秒都離開(kāi)手機。還有，有的孩子夜里也在玩游戲，家里錢(qián)都被玩光光了。
但是，我認為孩子合適地玩一下游戲還是可以的，只要不影響學(xué)習就可以，萬(wàn)事有度。
辯論賽的觀(guān)后感15
要在班里舉行了一場(chǎng)辯論會(huì )。辯論會(huì )的題目是：開(kāi)卷是否有益!
放學(xué)回到家，我迅速的跑向筆記本電腦，因為我選的是：開(kāi)卷未必有益!所以我在網(wǎng)上急切的尋找著(zhù)資料，啊!找到了，急忙抄在本子上。
下午，辯論會(huì )正式開(kāi)始了，李老師說(shuō)：“你們先準備一下吧!”話(huà)音剛落，同學(xué)們都急急忙忙的背起來(lái)，頓時(shí)班里亂成了一鍋粥。此時(shí)的`我渾身冒汗，心里想：我們會(huì )不會(huì )贏(yíng)呢?我會(huì )不會(huì )答好呢? 現在我已經(jīng)忐忑不安了正方開(kāi)始回答了，說(shuō)：“我覺(jué)得開(kāi)卷有益!因為書(shū)里有很多知識，有些漫畫(huà)書(shū)也是有知識的，所以我方認為：開(kāi)卷有益!我們反方馬上反駁，激烈的辯論開(kāi)始了!有 的說(shuō)：”劉向曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘書(shū)猶如藥也，善讀可以醫愚�！灿械恼f(shuō)：‘書(shū)既然是藥，就具備兩種功能，一是良藥，藥到病除；而是一種毒藥，置人于死地，不是嗎?不好的書(shū)也可以像朋友一樣，可能把 你蒙蔽，殘害!“所以，開(kāi)卷未必有益!正方也開(kāi)始反駁了，說(shuō)：”高爾基說(shuō)過(guò)’好與壞的書(shū)都讀，才會(huì )從閱讀中找到好處與壞處‘。我們立即反駁：“我國古代的老子就有一種觀(guān)點(diǎn)：事物都有他們的 兩面性，既然壞書(shū)有害，那么一定有它的害處�！鳖D時(shí)班里亂成了一窩蜂，大家七嘴八舌的辯論著(zhù)。
雖然我沒(méi)有舉手，但是我的觀(guān)點(diǎn)是：有些人看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了可能會(huì )做出不良的行為。開(kāi)卷是未必有好處的，因為沒(méi)有一種書(shū)的內容是完全正確的。比如漫畫(huà)，如果看上癮，不但會(huì )影響學(xué)習 ，也會(huì )影響自己休息的時(shí)間，一些不健康的書(shū)會(huì )污染我們的心靈，所以我認為開(kāi)卷未必有益。
這一場(chǎng)辯論會(huì )在激烈的爭吵和歡呼中結束了!最終李老師給我們評出了最佳辯論手，但沒(méi)有評出勝負。這真是一場(chǎng)精彩的辯論會(huì )!
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