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讀史明智古為今用為主題發(fā)言稿
在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，發(fā)言稿的使用越來(lái)越廣泛，發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。那么，怎么去寫(xiě)發(fā)言稿呢？以下是小編為大家整理的讀史明智古為今用為主題發(fā)言稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
親愛(ài)的網(wǎng)友們：
大家好！
聽(tīng)了網(wǎng)友們對這段歷史的看法，讓我萌生了不少新的見(jiàn)解。有人感嘆于智宣子的選人不當而致的滅族悲劇，有人憫于智瑤缺乏寬仁之心所導致的身敗名裂。但給我印象最深的，要數智果的先見(jiàn)之明。
智果的智慧讓人贊嘆，他早早地就指出智瑤非族長(cháng)之合適人選，并且預料到了家族的結局。此等前瞻性何其強大，何其驚人。人們總感于“先見(jiàn)之明”卻并未去認真對待，結果到頭來(lái)眼睜睜地看著(zhù)結局無(wú)法逆轉而徒嘆奈何。先見(jiàn)之明，先見(jiàn)于事而明于未來(lái)。它出于對事的通透理解與深入分析，最后推導出將會(huì )發(fā)生的最終結果。這需要何其強大的智慧和膽識。
我們或嘆于屈原之躍入汩羅，悲于李斯的牽黃犬于田野。試想一下，如果屈原有先見(jiàn)之明，意識到楚王的昏庸與無(wú)能，另?yè)衩髦�，恐怕不�?huì )有這讓人哀惋的結局；如果李斯有先見(jiàn)之明，知道趙高的為人，端正自己的行為，慎重處世，做一個(gè)謙謙君子，恐怕也不會(huì )落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。因為沒(méi)有先見(jiàn)之明，他們自己鉆入了命運為他們設好的牢籠里。
“以史為鑒，可以知興替”。對比這幾段截然不同的歷史，我們可以從中汲取到先見(jiàn)之明是處世良方。
網(wǎng)友們，先見(jiàn)之明并不是一種消極的逃避，而是一種積極的選擇。通過(guò)對事的理解從而推導，我們可以避過(guò)荊棘與野獸。在學(xué)習上，我們要有先見(jiàn)之明，意識到自己的長(cháng)處與短處，再根據自身的條件揚長(cháng)補短。但這需要極大的努力，努力思考，努力分析，認清事物的本質(zhì)是先見(jiàn)之明的第一步，也是最重要的一步。
放眼世界，在XGYQ仍在肆虐的今天，又有誰(shuí)想到曾經(jīng)呢？當所謂的XG特效藥“瑞德西韋”風(fēng)頭正勁時(shí)，中國預測到了其不可靠之處，從而埋頭研究自己的疫苗。而當“神話(huà)”破滅之后，有多少?lài)绎柺懿《局�？中國因有先�?jiàn)之明成為20xx年唯一實(shí)現經(jīng)濟正增長(cháng)的超大經(jīng)濟體，并促成了多項談判的成功進(jìn)行，擴大了全球影響力。某種意義上說(shuō)，是先見(jiàn)之明促成了這一切。
我并不否認“吹盡黃沙始到金”的堅定，但也欣賞與向往“橫看成嶺側成峰”的靈活變換。先見(jiàn)之明是一種前瞻的選擇，一種智慧的選擇，有了它，我們可以避免被命運的洪流裹挾，活出真正的自我。如果說(shuō)堅持是一種可貴的精神，先見(jiàn)之明更是一種變通的智慧。
網(wǎng)友們，以史為鑒，讀史可明智，讓我們先見(jiàn)于當下，明見(jiàn)于未來(lái)，成就更好的人生！
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