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《教學(xué)工作漫談》讀后感

時(shí)間:2024-01-10 08:03:12 讀書(shū)感悟 我要投稿

《教學(xué)工作漫談》讀后感

  當仔細品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編收集整理的《教學(xué)工作漫談》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《教學(xué)工作漫談》讀后感

《教學(xué)工作漫談》讀后感1

  剛剛踏上教育崗位,對教學(xué)任務(wù)的一些方法還在慢慢地摸索當中,讀了魏書(shū)生先生的《教學(xué)工作漫談》使我受益頗深。下面我就從書(shū)中的“教書(shū)篇”和“育人篇”兩個(gè)方面談?wù)勛约旱母形颉?/p>

  當班主任已滿(mǎn)兩年年,在這兩年的教學(xué)中,我力求做到最好。備同一篇課要查找幾篇不同的教案來(lái)研究、抓重點(diǎn);遇到拿不定主意的問(wèn)題總是第一時(shí)間向經(jīng)驗豐富的教師請教;總結出一套自認為適合班級、學(xué)生滿(mǎn)意的班訓班規……自認為一直做的還可以,可今天讀了魏書(shū)生先生的這本書(shū)才發(fā)現,我這一年的教學(xué)成效微乎甚微。平時(shí)只是過(guò)于關(guān)注孩子是否掌握了他應該學(xué)會(huì )的知識,恰恰忽略了怎樣教會(huì )學(xué)生總結出一套適合自己的學(xué)習方法、學(xué)習技巧和學(xué)習過(guò)程,更重要的是忽略了學(xué)生在教學(xué)中應有的自由權。

  看完“教書(shū)篇”的目錄后,突然發(fā)現魏老師告訴我們的最好的.教學(xué)方法是自由。我們不難從目錄中看到“激發(fā)、引導、培養、研究”這些詞,恰恰是這些詞告訴我們一定要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人,而不單單只是盲目的接受者。其中有一篇“培養學(xué)生的能力要靠實(shí)踐”,開(kāi)篇以一個(gè)關(guān)于學(xué)騎自行車(chē)是一種能力的鍛煉與實(shí)踐還是一味的講解騎車(chē)技巧展開(kāi)了討論,無(wú)可辯駁,學(xué)生學(xué)騎自行車(chē)的能力確實(shí)是靠自己的實(shí)踐鍛煉出來(lái)的。由這個(gè)例子,我們就能認識到,能力的形成主要靠自己實(shí)踐。

  其實(shí)把教學(xué)內容和學(xué)生的生活實(shí)踐相結合,會(huì )讓學(xué)生更容易接

  受、消化。我們要努力建立起跟現實(shí)生活之間的關(guān)系,這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣。我們不能只拘泥于課本的知識,而是要延伸到我們現實(shí)的生活中去。一堂與生活實(shí)踐相結合的課應該是富有創(chuàng )造性、充滿(mǎn)樂(lè )趣同時(shí)意義深刻,而不會(huì )是枯燥無(wú)味的,因為在實(shí)際生活中,事物總是會(huì )不斷地發(fā)生變化。

  如果我們不把知識和實(shí)踐加以結合,那教學(xué)就像是在真空環(huán)境中發(fā)生的一樣,老師就孤孤零零地站在真空的中間,而學(xué)生則漂浮在周?chē)。不幸的是,這時(shí)候學(xué)生根本學(xué)不到什么東西。

  作為老師,我們當然不想對著(zhù)四面的墻壁上課,但這種情況卻時(shí)常發(fā)生。老師有權利改變這種現狀。要學(xué)習的知識可能存在于課本中、練習冊中、電腦里等等,但老師卻是將這些知識帶入實(shí)踐的源泉。課堂一定要與生活實(shí)踐相結合。一定要為學(xué)生設計那些充滿(mǎn)樂(lè )趣、令人興奮的課程,以及在一天結束時(shí)可以讓我們問(wèn)心無(wú)愧地稱(chēng)為自己為“老師”的課程。

  書(shū)中的“育人篇”有一篇“和家長(cháng)共同教育效果好”的文章,讀過(guò)以后我受到了很大的啟發(fā)。老師與家長(cháng)的溝通是一門(mén)藝術(shù),更是一種超越知識的智慧,在與家長(cháng)的溝通過(guò)程中,我覺(jué)得一些方面極為重要。

  首先是“尊重”是老師與家長(cháng)溝通的前提,盡管在老師與家長(cháng)關(guān)系中,老師起主導作用。但兩者是完全平等的,不存在高低之別的。因此,老師必須遵守學(xué)生家長(cháng)的人格,特別是要尊重所謂“差生”和“不聽(tīng)話(huà)”孩子家長(cháng)的人格。作為老師,不要當眾責備他們的子女,更不能訓斥,指責家長(cháng),否則會(huì )造成老師與家長(cháng)之間的隔閡甚至對立。還可能引起學(xué)生家長(cháng)對老師的不滿(mǎn),損害老師的形象,降低教育效果。

  其次是“傾聽(tīng)”,任何老師,無(wú)論他具有多么豐富的實(shí)踐經(jīng)驗和深厚的理論修養,都不可能把復雜的教育工作做的十全十美,不出差錯。而且家長(cháng)的水平也在不斷提高,他們的許多見(jiàn)解值得老師學(xué)習和借鑒。有時(shí),家長(cháng)比老師更容易發(fā)現教育過(guò)程中的問(wèn)題。因此,老師也可經(jīng)常向家長(cháng)征求意見(jiàn),虛心聽(tīng)取他們的批評和建議,并改進(jìn)自己的工作。這樣做,也會(huì )使家長(cháng)覺(jué)得老師可親可信,從而誠心誠意地主持和配合老師的工作,維護老師的威信。

  學(xué)生來(lái)自不同的家庭,每個(gè)家長(cháng)的文化水平,素質(zhì)和修養都不同。因此,要根據實(shí)際情況巧妙地運用語(yǔ)言藝術(shù)與不同類(lèi)型的家長(cháng)進(jìn)行溝通。比如對于后進(jìn)生或是認為自己對孩子已經(jīng)管不了的家長(cháng),老師應盡量挖掘其孩子的閃光點(diǎn)和特長(cháng),讓家長(cháng)看到孩子的長(cháng)處和進(jìn)步,對孩子的缺點(diǎn)適時(shí)地每次說(shuō)一點(diǎn),語(yǔ)氣委婉,并提出改正孩子缺點(diǎn)的措施,重新燃氣家長(cháng)對孩子的希望,使家長(cháng)對孩子充滿(mǎn)信心,只有這樣,家長(cháng)才會(huì )主動(dòng)地與老師交流孩子的情況,配合老師共同教育孩子。

  老師與家長(cháng)的溝通方式無(wú)處不在,涉及的內容更是方方面面,但一定要注意向家長(cháng)“多報喜,巧報憂(yōu)”,更要把老師自己對學(xué)生的那份濃濃的愛(ài)心,耐心和責任心充分地流露給家長(cháng),讓家長(cháng)深切的感受到老師是真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護他的孩子,老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。那么我們工作一定能夠得到家長(cháng)理解,支持與配合,也一定能獲得比較滿(mǎn)意的效果。

  人民教師這一職業(yè)是非常辛苦的,不僅擔負著(zhù)教學(xué)工作,更擔負著(zhù)管理全班學(xué)生的重擔。班主任是學(xué)生班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導者,也是學(xué)校教育工作主力軍,在以后的工作中我一定會(huì )邊教邊學(xué),爭取做到做好。

《教學(xué)工作漫談》讀后感2

  莎士比亞說(shuō)過(guò):書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;知慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。假期是讀書(shū)的好機會(huì ),可以靜下心來(lái)品味一本好書(shū)是很愉快的事。魏書(shū)生的《教學(xué)工作漫談》是一部隨筆類(lèi)著(zhù)作,讀后收獲良多。這本書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)漫談,闡述了自己的教學(xué)工作經(jīng)驗,內容豐富、具體,富于故事性、趣味性和可操作性,蘊含深刻的哲理,閃耀智慧的光芒,令人心悅誠服。他在語(yǔ)文教學(xué)上有自己獨特魅力,并把“要教書(shū)先育人”這句話(huà)落到實(shí)處。在今后的教學(xué)工作中我們也要融入激情,不斷提高自己的道德修養和文化修養和工作能力。

  一、以的豁達胸懷和和滿(mǎn)腔的熱情對待工作,對待學(xué)生。魏書(shū)生說(shuō)得好:“埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教,常常是我們自己方法太少!边@句話(huà)給我的觸動(dòng)特別深,使我想起我在我教的陳彤同學(xué):行為習慣很差,且具有極強的叛逆性。愛(ài)招惹是非,對別人不滿(mǎn)意就打人,上課自由散漫,隨便拿到什么都是玩具,喜歡公開(kāi)和老師頂,在班級里形成了很不好的影響。開(kāi)始我還曉之以理,動(dòng)之以情。盡量不去刺激他,而把目光對準他的優(yōu)點(diǎn),哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,都肯定他,表?yè)P他。對于合理的要求,適時(shí)滿(mǎn)足他,但實(shí)踐證明這只能治標不治本。后來(lái)我不遷就他,認為他應該做到的,或他能做到的,就要求他做到。做錯了事就批評加教育,而且絕不留情面,他的氣焰滅了,但他的抵觸情緒仍然保留,問(wèn)題沒(méi)有很大的改善。我困惑、苦惱。讀了這本書(shū),我豁然開(kāi)朗,面對這樣的學(xué)生抱怨是解決不了問(wèn)題的。正如魏書(shū)生說(shuō):“許多事情是沒(méi)辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做厚學(xué)導師不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進(jìn)來(lái),你都得接受,但只要我們盡心盡力,問(wèn)心無(wú)愧,積極面對學(xué)生的實(shí)際狀況,總有一天,學(xué)生會(huì )提高,會(huì )進(jìn)步的!币院笥龅筋(lèi)似的學(xué)生要接受他,不斷地找自己的原因,并以此來(lái)不斷的提高自己、完善自己。書(shū)中有一句話(huà):“活在哪,愛(ài)在哪,一定要愛(ài)自己腳下這一片生存的土地!”說(shuō)實(shí)在的,既然選擇了教師這份職業(yè),就應該以積極心態(tài)認真對待,這是對工作負責,也是對自己負責。教學(xué)工作好壞的差別有時(shí)不是能力的問(wèn)題,而是看當時(shí)身心所處的狀態(tài)。如果你一直使自己的身心處在低落的狀態(tài),就永遠別想能發(fā)揮潛能,創(chuàng )造奇跡。若你總是以積極的狀態(tài)去面對你的工作,那么就可以發(fā)揮出潛能,作出成績(jì)。選擇積極的態(tài)度,相信臉上會(huì )多一份笑容,工作會(huì )多一份快樂(lè ),少一份埋怨。

  二、培養學(xué)生的自學(xué)能力,指導學(xué)生創(chuàng )。新面對高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀的挑戰,面對多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀(guān)念,更新知識,提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習、學(xué)習再。他還喜歡和老師頂嘴,總覺(jué)得自學(xué)習。教師只有嚴謹治學(xué),有扎實(shí)的基本功基本功,才能為人師表!在教學(xué)中,要讓學(xué)生通過(guò)自己的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內在的能力。要使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)“活力”和“快樂(lè )”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達到即傳受知識,有開(kāi)發(fā)智力。魏書(shū)生讓學(xué)生去自學(xué)并不是讓學(xué)生漫無(wú)目的的自學(xué),而是引導讓學(xué)生畫(huà)語(yǔ)文知識樹(shù)、定目標等具體做法,讓學(xué)生在自學(xué)時(shí)既有據可循又有目標。我想這才是我應該學(xué)習的。只有對教材非常熟練的把握和吃透才能讓你的每一堂課更符合學(xué)生的實(shí)際,讓學(xué)生更喜歡你的課,培養學(xué)生的自學(xué)能力才能成為可能,真正做到“授之以漁”。在語(yǔ)文教學(xué)中,我們應該努力培養培養學(xué)生積極參與和勇于競爭的精神正確評價(jià)并平靜接納別人和自己的良好品質(zhì)和協(xié)作精神。在教學(xué)中,我也經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法。在課堂上多給學(xué)生提供評價(jià)別人和被人評價(jià)的機會(huì )。比如,學(xué)生的書(shū)寫(xiě)、朗讀、口述、作文等都可以由學(xué)生參與評判。鼓勵學(xué)生參與或組織各種形式的語(yǔ)言競賽,比如作文、朗讀、演講、辨論等競賽。對于課文的教學(xué)通過(guò)常用的合作學(xué)習形式如:四人小組研討式活動(dòng)?梢栽谧詫W(xué)的基礎上進(jìn)行小組討論,理解、歸納、掌握教學(xué)內容。多人小組合作學(xué)習,能為學(xué)生充分提供表現的機會(huì )、合作的機會(huì )和競爭的機會(huì ),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng )造學(xué)習。

  三、教書(shū)與育人同步進(jìn)行。魏書(shū)生培養學(xué)生的效率感、學(xué)習高效日、當日事當日畢等具體的做法都是在培養學(xué)生良好的.學(xué)習習慣和人文素養。而在我們小學(xué)階段應注重學(xué)生良好學(xué)習習慣的培養,將德育融入每一科的教學(xué)中,為書(shū)生深知教書(shū)的目的并不是造就一批會(huì )做題的機器,而是培養和造就一批適應社會(huì )發(fā)展的德智體美勞全面發(fā)展的新型人才,培養學(xué)生的效率感、學(xué)習高效率、當日事當日畢等具體的做法都是在培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣和人文素養。而在我們小學(xué)階段應注重學(xué)生良好學(xué)習習慣的培養,將德育融入學(xué)科的教學(xué)中,為學(xué)生一生長(cháng)遠的打算負責。掌握學(xué)習方法,養成良好的學(xué)習習慣,是學(xué)生必備素質(zhì),也是小學(xué)階段培養學(xué)生學(xué)習習慣的一個(gè)重要內容。因此我們教師在課堂教學(xué)中,要切實(shí)加強學(xué)法指導。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)作用,幫助學(xué)生獲得廣泛的學(xué)習活動(dòng)經(jīng)驗,使之受益終生。如:“預習和復習”的習慣;“聽(tīng)講”的習慣;課堂“說(shuō)”的習慣;聽(tīng)課“思考”的習慣;獨立完成作業(yè)與自我評價(jià)的習慣等等。

  教育是一門(mén)科學(xué),育人是一種藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng )新、講藝術(shù),才能培養出適應社會(huì )需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的教育工作中,魏書(shū)生崇高的人格,高尚的師德成為我學(xué)習的楷模。

《教學(xué)工作漫談》讀后感3

  魏書(shū)生,一個(gè)教育界的神話(huà),一個(gè)令千萬(wàn)教育工作者無(wú)比崇拜的人物。他創(chuàng )造了教育史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡。到底他的身上有著(zhù)怎樣的魔力,把我們看來(lái)枯燥的教學(xué)工作經(jīng)營(yíng)的詩(shī)意盎然呢?懷中無(wú)比敬仰的心情,我幾乎是一口氣讀完了他的《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》這本書(shū)。仿佛是在燥熱的夏天吹來(lái)一股清風(fēng),給我饑渴的心靈帶來(lái)一絲滋潤,給我煩躁的心境帶來(lái)一份涼爽和愜意。掩卷沉思,感慨良多,不覺(jué)隨手在鍵盤(pán)上敲下一些雜亂的感言。

  一、愛(ài),是教育永恒的主題。

  已不知看過(guò)多少教育名家名師關(guān)于“師愛(ài)”的論述。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家馬卡連柯早就說(shuō)過(guò)“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”?墒,真正對“師愛(ài)”有了深刻的認識還是這一次從魏書(shū)生老師身上體會(huì )到的。因為前人的論述只是停留在口頭上的、理論上的。而魏書(shū)生對教育的摯愛(ài)、對學(xué)生的關(guān)心卻是實(shí)實(shí)在在的、具體可感的。你想,一個(gè)正值青春創(chuàng )業(yè)大好年華的人,竟然一再辭掉優(yōu)越的工作,拋棄仕途的誘惑,一心一意要去當“孩子王”。如果沒(méi)有對教育、對學(xué)生深厚的愛(ài),怎會(huì )有這種別人看來(lái)似乎是傻子的舉動(dòng)。更重要的是,魏書(shū)生是幾十年來(lái)一直堅持在教學(xué)第一線(xiàn),看他的教育實(shí)踐、教學(xué)理念和做法,有一種實(shí)實(shí)在在的親切感和認同感。

  魏老師對學(xué)生的愛(ài),體現在他的教育思想和教學(xué)工作的方方面面。魏老師認為“教與學(xué)之間的關(guān)系,絕不是教師居高臨下,我講你聽(tīng),我管理你服從的關(guān)系,而應該是互助的平等的關(guān)系”。我們大多數老師也知道這個(gè)道理,可在工作中不知不覺(jué)就會(huì )擺起“師道尊嚴”的架子,我想這其中的根本原因或許就在于一個(gè)是“育人”,而我們卻只是在“教書(shū)”吧!正因為魏老師事事從“育人”的角度出發(fā),他才能做到尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。其實(shí),“教書(shū)”和“育人”并不矛盾。仔細看一下我們的周?chē),那些教語(yǔ)文成績(jì)好的教師,實(shí)際上都很善于做學(xué)生的思想工作,都很善于“育人”。所以,為了做一名優(yōu)秀的教師,就讓我們從“育人”開(kāi)始吧!即使僅為了提高學(xué)生的成績(jì),我們也必須育人!坝恕备钦Z(yǔ)文教師的分內之事!

  二、習慣,決定未來(lái)

  好習慣,能讓人受益一生。所以讓學(xué)生在學(xué)齡時(shí)期養成一系列的好習慣就直接決定著(zhù)一個(gè)人能否成才。在這一點(diǎn)上,我深為魏老師對學(xué)生的習慣培養的嚴格要求而震撼。育人的關(guān)鍵在于使人形成良好的道德品質(zhì),而道德品質(zhì)的形成靠在道德認識的支配下,實(shí)踐道德行為,養成道德習慣,習慣成自然,最終形成道德品質(zhì)。

  我們都羨慕魏書(shū)生這個(gè)語(yǔ)文教師、這個(gè)班主任當得真輕松。那是因為魏老師在培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣上下了一番大工夫。魏老師的做法是,先帶領(lǐng)學(xué)生共同制定學(xué)習計劃,讓每位學(xué)生明確每天、每節課的任務(wù),然后嚴格落實(shí)。起初是每天、每一周、每一個(gè)月都采取多種形式檢查同學(xué)們的學(xué)習任務(wù)的落實(shí)情況。一旦發(fā)現不完成者,就讓他們及時(shí)補上。即使等到每一學(xué)期結束時(shí),還要檢查一學(xué)期的作業(yè)保留情況,缺多少,補多少,絕不姑息遷就。真是因為有了這樣嚴格的要求,學(xué)生的自覺(jué)性有了很大的提高,也逐漸養成了良好的`學(xué)習習慣。當“習慣成自然”的時(shí)候,也就到了輕輕松松教書(shū)的時(shí)候。因為學(xué)生無(wú)需老師去布置任務(wù)、區督促學(xué)習、去檢查作業(yè),這樣當老師能不輕松嘛。我們老師們也知道習慣的重要性,也曾經(jīng)不止一次地去嘗試培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣,結果卻總不能令人滿(mǎn)意,我想從魏老師的身上我們可以借鑒兩點(diǎn):其一,師生共同制定學(xué)習計劃,讓學(xué)生知道干什么。二是制定了計劃就要嚴格落實(shí)。這不由得使我想起了曾經(jīng)看到過(guò)一本書(shū)上所說(shuō),“什么每個(gè)班級都有不按老師要求做作業(yè)的學(xué)生?因為這些學(xué)生發(fā)現不做作業(yè)老師對他們也沒(méi)有辦法”。這的確該給我們一些啟示。

  三、用科研的眼光面對教學(xué)中的難題。

  教師是一個(gè)在平凡不過(guò)的職業(yè)。既沒(méi)有舒適的工作環(huán)境和優(yōu)厚的報酬,也沒(méi)有極高的社會(huì )地位,而且還要整日面對瑣碎的教學(xué)工作,處理問(wèn)題不斷地班級事務(wù)。對此大部分老師都是抱著(zhù)埋怨沮喪的態(tài)度來(lái)面對。其結果只能是用黃金般的光陰,換來(lái)一大堆無(wú)用的指責埋怨,對現實(shí)不能有一絲一毫的改變。而魏書(shū)生老師卻是用一種“科研的眼光”來(lái)面對工作中的“難題。把遇到的教學(xué)中的一個(gè)個(gè)難題看做是一個(gè)個(gè)的科研小課題,這樣既讓自己心平氣順了,還在一個(gè)個(gè)的“研究”中提高了自己的業(yè)務(wù)能力,真可謂是一舉多得。我把魏老師的這句話(huà)作為自己的座右銘:埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱了;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法太少。

  教育家的事跡深深地吸引著(zhù)我;教育家的魅力深深地熏陶著(zhù)我,我將竭盡自己所能,沿著(zhù)大師的足跡在教育的百花園中播種屬于自己的那一粒種子。相信將來(lái)終有一天,會(huì )結出豐碩的果實(shí)。

《教學(xué)工作漫談》讀后感4

  我有幸讀了《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》這本書(shū),對于自己對教師的認識和教學(xué)工作的認識又有了進(jìn)一步的思考。

  《魏書(shū)生教學(xué)工作漫談》一書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)家教漫談,涵蓋了以教書(shū)育人為主題的全方位教育、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法。整本書(shū),魏書(shū)生以大量生動(dòng)感人的事例,全面闡述了自己的教育教學(xué)工作經(jīng)驗,內容豐富具體,富有故事性、趣味性和可操作性,蘊含深刻的哲理,字里行間閃耀著(zhù)智慧的光芒。該書(shū)中記錄了魏書(shū)生在一線(xiàn)教學(xué)崗位上實(shí)踐和體會(huì ),可讀性很強,操作性很強,雖然其中記錄的故事已經(jīng)過(guò)去近20年,但是現在看來(lái)其教育思想和理念依舊很先進(jìn),讀來(lái)很有收獲,我真切地感受到魏書(shū)生老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄、未來(lái)學(xué)家的眼光。他那出神入化的教書(shū)育人藝術(shù),民主科學(xué)的管理經(jīng)驗確實(shí)令人折服。讀了之后,給我印象最深的有三點(diǎn):

  一、樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。

  魏書(shū)生日記里寫(xiě)道:“改變自我,天高地闊;埋怨環(huán)境,天昏地暗。與其將希望寄托在客觀(guān)條件的改變上,不如將希望寄托于挖掘自身潛能上!睆倪@句話(huà)我們不難看出他樂(lè )觀(guān)、豁達的人生態(tài)度。其實(shí),反觀(guān)自己,與魏書(shū)生老師相比,我們的辦公條件、環(huán)境要比他優(yōu)越,時(shí)間要比他充足,工作要比他少許多,但我們的工作成績(jì)遠不如他,不如他輕松。我想這主要是自己的工作態(tài)度不如他。正像魏老師書(shū)中寫(xiě)的那樣:“埋怨環(huán)境不好,常常是不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少!奔氈碌墓ぷ鲬B(tài)度魏書(shū)生老師一直堅持“以法制班”,全班同學(xué)根據本班實(shí)際制訂了一系列的班規班法,然后在檢查監督系統的保證下貫徹執行,確實(shí)做到了事事有人做,人人有事做,時(shí)時(shí)有事做,事事有時(shí)做。書(shū)中摘錄了崗位責任制、各種常規,確實(shí)是人人有事做。班上每個(gè)同學(xué)都有事做,細致到班級的粉筆、水桶、每個(gè)桌椅上的緊固螺釘都有人管,這是班上固定財產(chǎn)的承包責任制。而且在思想方面、學(xué)習方面、紀律齋、體育衛生方面也有專(zhuān)門(mén)的負責人,魏老師善于研究學(xué)生,了解學(xué)生心理及容易出現的善,而且制定出這么嚴格細致的班規,學(xué)生便有法可依,有章可循,如此以來(lái),常規怎么能不好?

  二、做一個(gè)有特色、有個(gè)性的教師,學(xué)會(huì )“教”好書(shū)。

  對于教學(xué),有的教師只重于眼前應試能力的培養,只重于分數的魅力,其實(shí)對于學(xué)生的綜合能力、對學(xué)生今后的學(xué)習幫助是及其微小的。魏書(shū)生在他的教學(xué)中注重的是學(xué)生觀(guān)察能力、記憶力、思維能力等多方面智力能力的培養。而且就這些能力,跟學(xué)生做了專(zhuān)門(mén)的訓練,例如:在培養記憶力方面,強調學(xué)生要背一些名篇名詩(shī)。他跟學(xué)生說(shuō):“我們讀書(shū),目的不單是為了考試,考試升學(xué)在人生旅途中不占主要的位置。我們學(xué)習主要為了使自己成為四有人才,成為自身與國家的主人。背一些激勵人上進(jìn),教育人忘我,引導人開(kāi)闊,啟發(fā)人理智的文章、名句,本身就是養成完善人格的需要,是加強自身修養的需要。同時(shí)也增加了自己的知識儲備,并提高了記憶力!毕裎豪蠋煹倪@種方法我和一些老師也用過(guò),但我覺(jué)得沒(méi)有他的持之以恒和深入。學(xué)生的想象力豐富,平時(shí)我們都說(shuō)要培養和發(fā)揮學(xué)生的想象力,但是想象力像一匹烈馬,怎樣馴服這匹馬,我們平時(shí)只重于整體而忽視了個(gè)體差異,所以收益的`也只有一部分學(xué)生。魏書(shū)生卻能掌握好手中的韁繩,視不同情況而馴好每一匹“馬”。

  三、教學(xué)生學(xué)會(huì )做“人”

  隨著(zhù)年齡的增長(cháng),學(xué)生的學(xué)習能力、智力能力都得到了很大程度的提高,但學(xué)生智力發(fā)展的前提是首先學(xué)會(huì )做人。平日里對于學(xué)生犯錯,我們大部分教師都是火冒三丈、大發(fā)雷霆,可是魏書(shū)聲卻能冷靜地對待孩子的每一次錯誤。從書(shū)中字里行間都透露出魏老師善待孩子的錯誤,但又有自己的“懲罰”方式。是啊,我們要幫孩子糾正錯誤,懲罰孩子都要建立在愛(ài)孩子的基礎上,更何況使用有利于學(xué)生學(xué)習的方式,既罰了學(xué)生又在學(xué)習上有所提高(當然不是呆板地罰抄課文或詞語(yǔ))!胺稿e誤,做好事”學(xué)生犯了錯誤,便要做一件好事來(lái)彌補自己的錯誤;“犯錯誤,寫(xiě)說(shuō)明書(shū)”幫孩子糾正自己的錯誤,認識自己的錯誤;“犯錯誤,唱歌”在活動(dòng)課上,讓違紀的、上課遲到的學(xué)生唱歌……這些新式的“招”,都是建立在保護孩子的自尊,有利于孩子發(fā)展的前提下。我們平時(shí)常說(shuō),把每一個(gè)孩子當成自己的孩子,可是真正面對孩子犯錯時(shí),就算是自己的孩子,我們也會(huì )氣急敗壞,更不會(huì )冷靜地想出這些辦法。所以,在這方面,很多老師都值得好好地反思。讓每一個(gè)學(xué)生都得到老師真誠的愛(ài),這樣才能教育出身心健康的學(xué)生,讓他們懂得(學(xué)會(huì ))做人的真正道理。

  最后,我用魏老師的一句話(huà)與大家共勉:“埋怨環(huán)境不好,是因為我們自己不好;埋怨別人狹隘,是因為我們自己不豁達;埋怨學(xué)生難教育,是因為我們自己的方法太少!弊屛覀償y手共進(jìn),為了學(xué)生健康快樂(lè )地成長(cháng),做一名教育的智者。

《教學(xué)工作漫談》讀后感5

  莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“生活中沒(méi)有書(shū)籍,就像天空沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!弊x書(shū),對于一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō),就顯得更為重要了。因此我們要多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自己。進(jìn)而豐富自己的課堂。今年我有幸拜讀了魏書(shū)生老師的《教學(xué)工作漫談》,從中真切地感受到魏老師那哲學(xué)家的頭腦、改革家的氣魄。尤其是他那出神入化的教書(shū)育人藝術(shù),民主科學(xué)的管理經(jīng)驗。下面是我讀后的點(diǎn)滴感觸。帶來(lái)和大家一塊分享和共勉 :

  一.做一個(gè)“科學(xué)”的教師,學(xué)會(huì )“教”好書(shū)。

  作為一名教師,我們面對的是一群求知的學(xué)生,因此我們不但要有豐富的知識,更要有豐富的知識教育技巧,要有駕馭,靈活運用教育規律的能力。讀了魏老師的教育理論之后,我覺(jué)得魏老師的許多做法就值得我們仔細得揣摩體會(huì )和運用,從他的“課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法”中我進(jìn)一步肯定有智慧的教育,確實(shí)我們自己在課堂教學(xué)中也能體會(huì )得到,比如課前一句富有哲理或飽含激情的導語(yǔ),能很快的把學(xué)生帶入課堂,引入教學(xué),有時(shí)可能還能帶動(dòng)學(xué)生整節課的學(xué)習興趣。記得在講《老王》一課時(shí),我在上課之前給同學(xué)們播放了一首大家都很熟悉的歌曲《讓世界充滿(mǎn)愛(ài)》,然后讓學(xué)生暢談生活中你所看到或感受到的愛(ài)的事例,學(xué)生的積極性很高,一時(shí)間學(xué)生融入了一種愛(ài)的氛圍之中,課中對文章主題理解也就在不知覺(jué)中加深了。在講《說(shuō)“屏”》一課時(shí),因為對于“屏”有的同學(xué)可能比較陌生,于是我先給學(xué)生展示了一些古今屏的圖片讓學(xué)生去欣賞,古典精美的屏畫(huà)學(xué)生很感興趣,對“屏”也有了初步的.認識和了解,陌生的《說(shuō)“屏” 》一文學(xué)生學(xué)習也就不再感到那么枯燥了。又如課堂中我們一個(gè)夸張的動(dòng)作,姿態(tài)或表情,也能使學(xué)生在愉悅歡樂(lè )的氛圍中不知不覺(jué)中學(xué)到了知識。同樣一句真誠的鼓勵,可能會(huì )使一個(gè)滑入深淵的學(xué)生能夠回心轉意跟上集體的步伐。其實(shí)這些都是教師智慧的體現,只要我們細細的揣摩運用,一定會(huì )受到很好的效果。

  二.做一個(gè)“民主”的教師,教學(xué)生學(xué)會(huì )“學(xué)習”

  魏書(shū)生是中國教育界的一個(gè)奇跡,他沒(méi)有出眾的外表,沒(méi)有過(guò)人的智慧,甚至沒(méi)接受過(guò)正規的師范教育,然而他卻達到了別人難以企及的高度。我覺(jué)得魏書(shū)生老師取得成功的最大奧秘就在于他的民主、科學(xué)的教育思想。無(wú)論他的班級管理,還是他的課堂教學(xué)無(wú)不滲透著(zhù)民主的教育思想:班級怎樣管理,老師課堂教什么,怎么教;學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué);布置作業(yè),布置多少……他都跟學(xué)生商量,在他的一切教育活動(dòng)中都能看到學(xué)生主動(dòng)參與的身影。所以我覺(jué)得,只有民主才是教育的真諦,只有民主才能讓學(xué)生真正地學(xué)會(huì )學(xué)習,學(xué)有所得。這一點(diǎn)我覺(jué)得感觸比較深,拿布置作業(yè)來(lái)說(shuō),我認為千篇一律的作業(yè)效果并不好,布置難了吧基礎差的不會(huì )做,容易了的掌握得好的同學(xué)做的沒(méi)意義,也沒(méi)動(dòng)力,因此今年的作業(yè)我們都改為各小組安排,我設定一個(gè)初步范圍,各小組根據具體情況去安排,但基礎內容是必完成的,掌握好的同學(xué)可直接完成提升內容,作為我們語(yǔ)文來(lái)說(shuō)作業(yè)比較靈活,因此作為成績(jì)突出的同學(xué)也可直接進(jìn)行課外練習或寫(xiě)作練習,這樣各個(gè)階段的學(xué)生都能有所提高,感受到成功的喜悅。當然督促檢查是必不可少的,并且各個(gè)小組之間階段性的的評比使每個(gè)小組,各個(gè)階段的學(xué)生都有了壓力和動(dòng)力,感覺(jué)效果還是不錯。

  另外一點(diǎn)值得欣賞的是魏老師的教學(xué)活動(dòng)中,始終貫穿能力的培養,如在書(shū)中提到的觀(guān)察力,記憶力寫(xiě)作能力及自學(xué)能力等等。其中給我感觸最深的是學(xué)生自學(xué)能力的培養,書(shū)中有兩個(gè)章節講到這個(gè)內容。確實(shí)我們很多老師都有這樣的感觸,學(xué)生不會(huì )學(xué)習,不會(huì )運用。我認為這與學(xué)生自學(xué)能力不足有很大的關(guān)系,現在我們正大力倡導“學(xué)案導學(xué),小組合作,當堂達標”的課堂教學(xué)模式,學(xué)案的運用其實(shí)重點(diǎn)就是培養學(xué)生的自學(xué),合作探究的能力,如果很好的利用,對學(xué)生能力的培養和提高應該有很大的幫助。記得剛開(kāi)始的時(shí)候,我們對學(xué)案很陌生,學(xué)生顯得很無(wú)助,再加上學(xué)生基礎比較差。根本不知如何去預習,學(xué)習。更談不上提問(wèn)題。學(xué)案似乎只是一種形式,學(xué)生也不在意學(xué)案的存在,針對這種情況,我們先詢(xún)問(wèn)了一些有經(jīng)驗的老師的做法,然后我們幾個(gè)人商量,學(xué)生不會(huì )預習,我們可以先給他們設計,給他一個(gè)拐杖,于是我們就把學(xué)案分兩部分設計。第一部分是預習指南,這部分包括背景資料,作者簡(jiǎn)介,文體知識,字詞積累,和關(guān)于文章整體把握的一兩個(gè)問(wèn)題,這些問(wèn)題比較明確,即使基礎較差的學(xué)生基本上也能依據課文來(lái)完成。同時(shí)在下面我們還設計了一個(gè)空缺板塊,可以填你疑惑的問(wèn)題,只要有相關(guān)的問(wèn)題就行,雖然問(wèn)題參差不齊,有時(shí)也可能不合理。但最起碼他們有了這樣一種思路和意識,能夠形成一種好的習慣;A較好的同學(xué)可以完成第二部分的合作探究和拓展延伸部分。這樣不同學(xué)生都能有事可做。雖然我們問(wèn)題的設計也有一定弊端,限制了個(gè)別學(xué)生同學(xué)的思維,但對于基礎比較差的狀況來(lái)說(shuō),利可能要大一些,時(shí)間長(cháng)了,習慣形成了我們可以進(jìn)行適時(shí)的調整。

《教學(xué)工作漫談》讀后感6

  讀魏書(shū)生的書(shū),不一定非得照搬他的具體做法和措施,我敢說(shuō),如果照搬他的方法,效果不一定好,而且失敗的可能性很大,因為時(shí)間不同,環(huán)境不同,個(gè)人魅力也不同。從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),魏書(shū)生在他的書(shū)中說(shuō),他一學(xué)期下來(lái)沒(méi)改過(guò)一篇作文,如果單從這個(gè)角度來(lái)講,我們是不可能這樣操作的。我們不但要改作文,而且還要精心指導,認真評講,重復訓練。當然教師不改,學(xué)生可以改,但學(xué)生改教師也要知道學(xué)生作文中存在的問(wèn)題和優(yōu)點(diǎn),在學(xué)生改的時(shí)候給學(xué)生一個(gè)明確的指導。我認為這樣才是科學(xué)的方法,才可以在教學(xué)過(guò)程中取得效果。

  讀他的書(shū),讓我學(xué)到的更多的是精神,他給予每一位學(xué)生的關(guān)懷是永遠值得教育第一線(xiàn)的教師們學(xué)習和效仿的,這讓我慢慢感悟到了教師職業(yè)的根本道德,從而漸漸感受到了自己的成長(cháng)。

  “愛(ài)得很難”,教師的教育正像這句流行歌詞一樣,因為有的學(xué)生表現可能容易引起教師對他的愛(ài),而有些學(xué)生有時(shí)的表現不僅不能引起教師對他的愛(ài),反而會(huì )成為教師反感的對象。比如一位學(xué)習勤奮,遵守紀律,對人有禮的學(xué)生,教師愛(ài)他是自然的。而一位學(xué)習懶散,成績(jì)不好,經(jīng)常調皮搗蛋,不懂尊敬人的學(xué)生,讓人討厭也是自然的。這說(shuō)明現實(shí)生活中的情況常常是愛(ài)好學(xué)生容易,愛(ài)差學(xué)生難。而教育的本身要求教育工作者,不但要愛(ài)“小天鵝”還要愛(ài)“丑小鴨”。

  不僅要懂得愛(ài),而且要愛(ài)得很有藝術(shù)!敖逃系膼(ài)不單是一種行為,它更是一種職業(yè)責任,一種教育的藝術(shù)!币驗樗茉趲熒g架起一座通道,使教育的春風(fēng)吹綠學(xué)生的心田。這種愛(ài)與父母對子女的愛(ài)有一定相同之處,但又不完全相同,父母的愛(ài)養護性較強,教育上的愛(ài)教育性較為突出,社會(huì )性更強,更全面。

  在我的學(xué)生當中有這樣一位,他的.父母經(jīng)常外出工作,在家里缺少監督,經(jīng)常和社會(huì )上的一些不良青年在一起,沉迷于游戲,夜不歸家,上課經(jīng)常睡覺(jué),多次違反校紀。有一次我上課時(shí)他又睡覺(jué),我把他叫醒,他的態(tài)度非常惡劣。在班上我沒(méi)有批評他,下課后再找他談話(huà)。到辦公室,我先讓他坐下,遞上一杯茶,他的態(tài)度變了很多。問(wèn)他:“很累嗎吧!”他點(diǎn)頭,“晚上沒(méi)睡好嗎?”他點(diǎn)頭,“有心事睡不著(zhù)是吧!”他搖頭,“有什么事可以和老師談一下嗎?”他說(shuō):“昨晚到外面玩,沒(méi)睡! 我笑了笑說(shuō):“玩得開(kāi)心嗎?”他低下了頭,說(shuō):“其實(shí)我都不想去”,“但為什么又去了呢?”“不想回家”!拔依斫饽,你可以也理解我嗎?”他點(diǎn)了點(diǎn)頭,“你剛才在班上對老師沒(méi)禮貌,你明天在班上作個(gè)檢討吧!彼贮c(diǎn)了點(diǎn)頭。從其他老師那里得知,這是他頭一次這么聽(tīng)話(huà)。后來(lái)從他的周記里知道,他同意檢討是因為我遞給他的茶讓他感受到一種尊重。

  其實(shí)這一類(lèi)型的學(xué)生上課睡著(zhù)了跟沒(méi)睡,從成績(jì)上來(lái)說(shuō)是沒(méi)太大差別的。但我從另一個(gè)角度去看,他認為,管與不管完全不同,不管首先是對全班學(xué)生傳遞一種錯誤的信息,上課可以睡覺(jué),其次也讓他本人覺(jué)得違紀沒(méi)人管,或者沒(méi)人敢管。這是一種危險信息,對班級管理是一種禍害,因此不管教是一種不負責任的表現。而管起來(lái)則需要講究藝術(shù),因為學(xué)生個(gè)體的差異決定了教育方法的多樣性。像剛才那件事一樣,如果我一開(kāi)始就是厲聲批評,嚴肅處理,相信他不會(huì )接受或者盡管行動(dòng)接受也會(huì )產(chǎn)生對抗心理,F在他退一步,充分尊重學(xué)生,讓他感受到自己對老師的不尊重;另外還主動(dòng)和學(xué)生分擔那份苦惱,理解他的痛處,讓他自然地也理解老師的難處,讓他學(xué)會(huì )理解他人,體諒他人。正像我在他的文章《也來(lái)談“情”說(shuō)“愛(ài)”》中說(shuō)的:人都有不少難言之苦,他之所以難言是因為沒(méi)找到傾訴對象而已,作為老師不妨先打開(kāi)自己的心扉,分擔一點(diǎn)學(xué)生的苦惱,再去做學(xué)生的工作,相信師生的距離會(huì )拉近很多。當我們泄一時(shí)之氣,持一己之見(jiàn)對待學(xué)生時(shí),我們和學(xué)生的心靈之墻就會(huì )越筑越高,某一天當心靈之墻讓我們都看不見(jiàn)對方時(shí),才猛然醒悟,那已為時(shí)已晚,愛(ài)的力量已無(wú)法跨越。要教育好學(xué)生就要負責任的去愛(ài)每一位學(xué)生,有藝術(shù)地去付出你的愛(ài),才能得到愛(ài)的收獲。

  班主任的工作千頭萬(wàn)緒,雜亂無(wú)章。正如魏老師所說(shuō)的那樣,生活就是一面鏡子,如果你每天對著(zhù)鏡子笑,它就會(huì )對著(zhù)你笑,如果你每天對著(zhù)鏡子哭,它就會(huì )對著(zhù)你哭。有了這本好書(shū)的陪伴,我每天都在快樂(lè )中度過(guò),一直在快樂(lè )的促使下努力工作,在工作的驅動(dòng)下尋找快樂(lè )。

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