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初中讀書(shū)筆記
讀完某一作品后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編精心整理的初中讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中讀書(shū)筆記1
在年味飄香的寒假里，同學(xué)們有的忘記了學(xué)習的緊張，早已放松了心境，好好地享受了一番;有的仍然堅持不懈，沒(méi)有絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書(shū)》后，我也勵志要做一個(gè)持之以恒，應對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書(shū)》中令我深受感悟的還是傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)“長(cháng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，也不是莫名其妙地說(shuō)長(cháng)道短，而是充滿(mǎn)哲理的。
第一，我的確把你當作一個(gè)討論的藝術(shù)品，討論音樂(lè )的`對手;
第二，我極想激出你一些青年人的感想，讓我父親做一些新鮮的養料，同時(shí)也能夠間接傳布給青年;
第三，借通訓練你的，不可是文筆，而是你的思想;
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏資態(tài)方面�！备道捉�(jīng)過(guò)給兒子不斷地寫(xiě)家書(shū)并寄給兒子，是想讓傅聰明白，不管何時(shí)，不管何地，我們都要做一個(gè)有尊嚴，敢于拼搏，無(wú)私奉獻，人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方，對孩子嚴肅而又真誠。
在生活中，也有很多家長(cháng)極想讓自我的兒女早日望子成龍，望女成鳳，由于迫不及待的想讓他們早日成功，早日能獲得名氣，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負擔，日積月累，積少成多，看似一些又一些微小的任務(wù)，卻讓孩子們失去了學(xué)習的信心，甚至失去了生存的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負擔來(lái)培養孩子的，他經(jīng)過(guò)自我不斷給孩子寫(xiě)家書(shū)來(lái)告誡孩子，讓孩子在信中感受到濃濃的父愛(ài)，讓孩子也成為家長(cháng)們最知心的朋友。
傅雷是家長(cháng)中的榜樣，家長(cháng)們也應虛心學(xué)習傅雷的教育方法，而處于青少年的我們也應當做一個(gè)人格卓越，德藝俱備，應對困難不屈的人，同時(shí)我們也不能辜負家長(cháng)對我們的期望，努力學(xué)習，天天向上!
初中讀書(shū)筆記2
前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉》這本書(shū)，里面的內容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉的眷戀之情。
魯迅在這篇小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉，一個(gè)是過(guò)去的故鄉，一個(gè)是現在的故鄉。過(guò)去的故鄉是一個(gè)美好和諧、以及快樂(lè )的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜�！庇刑煺婵蓯�(ài)的少年閏土，他有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著(zhù)“明晃晃”的“銀白”色項圈，還有海邊那“五彩貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀(guān)音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。然而現在的故鄉已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生氣和活力的，而以前充滿(mǎn)活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著(zhù)，而且變成“講道德、守規矩”的人。
通過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的.體會(huì )到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個(gè)美好的世界，這個(gè)世界實(shí)際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。因為在那個(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)“現實(shí)的故鄉”是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì )里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢(qián)來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著(zhù)真摯的情感。
初中讀書(shū)筆記3
《海底兩萬(wàn)里》是法國的儒爾·凡爾納寫(xiě)的小說(shuō)。一本很有趣的書(shū)。跟著(zhù)書(shū)本的主人公法國生物學(xué)者阿龍納斯，我也好像在海底旅行了一次呢。從太平洋出發(fā)，經(jīng)過(guò)了很多海洋，看到了許多稀罕的海生動(dòng)植和深海魚(yú)，看到了各種各樣的水中的奇異景象，了解了很多海底世界的知識和海底秘密�？催@本書(shū)實(shí)在太好玩了。
我在這本書(shū)里看到了好多描寫(xiě)海底動(dòng)物的句子，比如“飛馳的礁石”這篇中就有一句：一個(gè)長(cháng)長(cháng)的梭狀物體，時(shí)而磷光閃爍，體積不知比鯨魚(yú)大多少，行動(dòng)速度也大大超過(guò)鯨魚(yú)。寫(xiě)得很形象，這個(gè)樣子一下就在我的腦海里了。這本書(shū)中我最喜歡一段話(huà)是：水中的花朵、礁石、介殼、珊瑚等在陽(yáng)光的折射下，他們的邊緣呈現出陽(yáng)光的七彩……這段話(huà)寫(xiě)出了美麗的景色，非常漂亮。
說(shuō)實(shí)在的，這本海洋小說(shuō)，目前對我來(lái)說(shuō)，內容還有些深奧，我還很多不理解的地方，還有一些詞也是我沒(méi)有學(xué)過(guò)的。比如，“就是鸚鵡螺號跟他們一樣擱淺了”里的“擱淺”是什么意思，我不懂，查了字典才知道呢。以后啊這本書(shū)我還要多看幾次呢。因為這真是一本有趣的書(shū)啊!
看了這本書(shū)以后，我對海底產(chǎn)生了興趣，總想看一看，8月4日星期六，舅舅答應了我的要求，帶我去參觀(guān)了上海海洋公園呢。海洋公園讓我看到了一個(gè)美麗的.海底世界，各種各樣的魚(yú)實(shí)在太讓我驚訝了，舅舅說(shuō)，真的海底比這個(gè)還美一百倍呢，你看看《海底兩萬(wàn)里》就知道了。啊，我多么希望以后我能真的到海底去游覽游覽呢。
初中海底兩萬(wàn)里六至九章讀書(shū)筆記篇《海底兩萬(wàn)里》是我愛(ài)看的書(shū)之一。雖然是一篇科幻小說(shuō)，但是卻寫(xiě)的像真的一樣的，驚天動(dòng)地!尼摩船長(cháng)永不退縮的精神深受我的感動(dòng)。海面上的“海怪”出沒(méi)，頻頻襲擊各國海輪，使市民人心惶惶。所以法國博物學(xué)家阿龍納斯教授應邀登上一艘軍艦，參與追捕當時(shí)盛傳的海上“怪物”不幸被“怪物”俘獲。而所謂的“海怪”竟是一艘無(wú)人知曉的潛水艇。潛水艇艇長(cháng)尼摩邀請阿龍納教授一行三人作海底旅行。沿途他們飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇異景觀(guān)和形形色色的生物，經(jīng)歷了種種危險。當這艘軍艦鸚鵡螺號被大西洋漩渦吞沒(méi)以后，阿龍納斯等三人才不辭而別，將他們所知道的海底秘密公諸于世。
看完這本書(shū)，讓我知道了珊瑚是不是植物，面包樹(shù)產(chǎn)不產(chǎn)面包，海星吃不吃肉，海水為什么又咸又苦，海員們常把哪里比作“鬼門(mén)關(guān)”........在生活中，我們也要像書(shū)中的尼摩船長(cháng)一樣遇到困難不退縮，笑對生活，勇于思考，探索發(fā)現，才能取得最后的成功!
初中讀書(shū)筆記4
《春夜宴桃李園序》云“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?”人生百年，如白駒過(guò)隙，在這短短的時(shí)光里，我們該如何度過(guò)?不同的人有不同的選擇。歷經(jīng)世事的風(fēng)云變幻，滄海桑田，虛無(wú)雞湯文的枯燥說(shuō)教，已經(jīng)激發(fā)不起我們內心的任何波瀾;公主王子、達官貴人童話(huà)般的愛(ài)情故事，也經(jīng)不起現實(shí)的風(fēng)雨打磨;對于大多數普通人來(lái)說(shuō)，如何在一個(gè)浮華時(shí)代措置自己的情感，給浮躁的心靈找一個(gè)溫暖的空間?沈復在其自傳體散文《浮生六記》中為我們提供了有益的啟示，那就是人要有真情、要懂得付出真情�！疤烊粲星樘煲嗬�，人間正道是滄桑�！敝挥姓媲楦冻龅娜瞬拍芨惺艿酱猴L(fēng)拂面、忘卻嚴寒酷暑、忘卻風(fēng)霜雨露，保持內心平靜，獲得永生幸福。
這部書(shū)為什么能夠流傳二百余年而不衰，受到一代又一代人的推崇喜愛(ài)?其根本原因就在于作者并不是高高在上進(jìn)行泛泛說(shuō)教，而是站在一個(gè)普通人的角度，將自己親身經(jīng)歷，娓娓道來(lái)，富有親和力，而且其方式具有可借鑒性，只要愿意做，任何人都可以實(shí)現。作者只是一位普通的社會(huì )中下層，沒(méi)有享受過(guò)大富大貴，過(guò)著(zhù)如同大多數人的普通生活，甚至曾潦倒到以賣(mài)畫(huà)維持生計，這種人很容易在我們身邊找到影子，就如我們身邊熟悉的張三李四，甚至就是我們自己。就是這樣一個(gè)沒(méi)有驚人的家庭背景、沒(méi)有功名利祿、沒(méi)有驚人財富，一生堪稱(chēng)平平庸庸，普通的不能再普通的人，卻擁有任何功名和財富都換不來(lái)的愛(ài)情。家境清貧時(shí)，甚至饑寒交迫，他們二人卻志趣高雅，矢志不渝。平淡生活中他們且吟詩(shī)、作畫(huà)，自?shī)首詷?lè )，或郊游、烹肴，意趣盎然，讓整個(gè)略顯灰暗的人生多彩多姿起來(lái)，煥發(fā)出熠熠的光彩。這些普通人平常生活的感悟，啟示我們幸福的生活不是高不可攀、遙不可及，也不是井中之月、水中之花，我們這些普通群體只要愿意去做也可以實(shí)現的，這才是生活的真諦，容易引起廣泛地共鳴。
林語(yǔ)堂先生在《浮生六記》的序中說(shuō)“蕓，我想，是中國文學(xué)上最可愛(ài)的一個(gè)女人�！钡拇_，書(shū)中的女主角是一個(gè)性情可愛(ài)、溫婉賢淑的女人，既有為情竇初開(kāi)而藏粥的聰慧，也有為追逐熱鬧而女扮男妝出行的大膽;同時(shí)，還能賦得“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”妙句，完全是一個(gè)知書(shū)達理的奇女子。完全不似《紅樓夢(mèng)》中諸多女子，更與魯迅《奔月》中描寫(xiě)的厭倦長(cháng)期清苦生活而拋棄丈夫、獨自升天的嫦娥迥然有別，成古今中外文學(xué)作品中“最溫柔細膩閨房之樂(lè )”的記載。而這種幸福生活正源于二人兩情相悅，玉露相逢，勝卻人間無(wú)數;舉案齊眉，相敬如賓，始能與子偕老。
情之所鐘，雖丑不嫌。這是本書(shū)給我們的最好啟示，沈復自從十七歲與陳蕓結婚，至陳蕓因被疾病困擾辭世而去，這短短的一生雖命運多舛、變故時(shí)現，但依然沒(méi)有將兩人分離，沒(méi)有能減弱二人的.真摯情感。實(shí)現了“死生契闊，與子成說(shuō)。執子之手，與子偕老�！边@人生中最美的風(fēng)景。其相互欣賞、相濡以沫的真情，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”的默契，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)，為之擊節。后來(lái)沈復在其妻子離世后，獨自一人離家漫游，過(guò)完了自己的余生，也從側面體現出這種至死不渝的情感。
古往今來(lái)，關(guān)于夫妻真摯情感的故事不計其數，既有“親卿愛(ài)卿，是以卿卿，我不卿卿，誰(shuí)當卿卿”“同聲若鼓瑟，合韻似鳴琴�！卑惴蚱揲g融洽和諧，親密無(wú)間;也有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！薄霸谔煸缸鞅纫眸B(niǎo)，在地愿為連理枝�！眹艺Z(yǔ)般的癡情;更有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�！背了瞬蝗�、睹物更思人”的凄苦。這些詩(shī)句和本書(shū)相同，其感人至深之處不在于藝術(shù)手法的高妙，語(yǔ)言的精粹，而在于蘊含著(zhù)的真情。情致所動(dòng)，金石為開(kāi)，這才是能直達內心深處，激發(fā)出生命本真的最原始力量。
其實(shí)生活中需要真情付出何止夫婦之情，人生一世，草木一秋，短暫的一生中人們追求的無(wú)外乎生命的長(cháng)度與寬度兩個(gè)維度。生命的長(cháng)度是屬于自然規律，不受個(gè)人控制，最多只能有限延長(cháng)，最終結果無(wú)論誰(shuí)都無(wú)法逃避。但生命的寬度，即生命的質(zhì)量如何提高，則完全由個(gè)人決定。無(wú)論何時(shí)何地、何種環(huán)境，都需要真情釋放，待人以誠，用之以情。這真性情不僅包括夫婦之道，同樣適用于學(xué)習、家庭、工作之中，彰顯于待人、待物之間。人生天地間，種種不可控的不幸可能突然襲來(lái)，給生命旅程增添許多陰雨。在無(wú)情的生活面前，要超脫世間繁瑣，擺脫平庸，唯有不忘初心，堅守真情，珍惜生活中的美好，樂(lè )于付出并享受生活帶來(lái)的愉悅情感，坦然接受生活中將要到來(lái)的一切。
“人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心�！比伺c動(dòng)物之間的根本區別就在于人具有情感性，懂得對他人付以真情。真情是春天里盛開(kāi)的鮮花，點(diǎn)綴詩(shī)意生活;是夏天的濃陰，遮擋暴雨狂風(fēng);是秋天的鮮美果實(shí)，帶來(lái)收獲喜悅;是冬天的一縷暖陽(yáng)，暖化寒風(fēng)冰山。是因“投我以木瓜”而“以瓊琚報之”的慷慨，是愿意為別人提供熱情幫助，救人于危難之際的熱切。當然這種真情并不是從天而降的，特別是在當今，過(guò)重物質(zhì)利益沖淡了情感關(guān)照，作為以塑造靈魂為使命的高校教育工作者，在教育實(shí)踐中更需要教學(xué)以真、待人以情，發(fā)揮人格的引領(lǐng)作用;為學(xué)生樹(shù)立正確的政治方向，濃厚的人文情懷榜樣，以此營(yíng)造人際關(guān)系上的綠水青山、使其靈魂得到鍛煉、情操受到陶冶，提高生命的質(zhì)量，構建幸福、和諧的社會(huì )交際環(huán)境。
初中讀書(shū)筆記5
1、珍惜感動(dòng)，它會(huì )是你成功路上的無(wú)價(jià)之寶。因為有了感動(dòng)，我們不會(huì )再感到寒冷;因為有了感動(dòng)，我們不會(huì )再感到孤單;因為有了感動(dòng)，這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因為在地震時(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國人因為毛主席的一句“中華人民共和國成立了”而感動(dòng);;災民因為受到幫助而感到感動(dòng)，珍惜感動(dòng)，這會(huì )成為你獨特的美。
2、有時(shí)候，無(wú)所事事的時(shí)候，凝望遠方，看著(zhù)那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著(zhù)那電線(xiàn)桿上站著(zhù)的幾只麻雀，看著(zhù)那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
3、我，堅韌而挺拔，高潔而謙虛，優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松，梅兩位好友共稱(chēng)為歲寒三友。我，承蒙大家厚愛(ài)，被大家當做吉祥物，更被無(wú)數詩(shī)人所稱(chēng)頌。如“竹葉青青不肯黃，枝條楚楚耐嚴霜”。
4、如果我真正愛(ài)一個(gè)人，則我愛(ài)所有的人，我愛(ài)全世界，我愛(ài)生命。如果我能夠對一個(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”，則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人，通過(guò)你，我愛(ài)全世界，在你生命中我也愛(ài)我自己�！彼�，請讓我學(xué)著(zhù)為自己的行為負責，請讓我學(xué)著(zhù)不去后悔，當然，也請讓我學(xué)著(zhù)不要重復自己的錯誤。請讓我，讓我能從容地品嘗這生命的滋味。
5、在苦惱中成長(cháng)，一切悲哀，如加以詩(shī)情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動(dòng)的美麗。那些關(guān)于成長(cháng)的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著(zhù)。
6、朝暉夕陰，變幻萬(wàn)千，世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中，自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去，也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺，亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉，世事更變千年如走馬，花開(kāi)花謝，四季更迭，這本就沒(méi)有什么不同，不同的只有你的心態(tài)。
7、細看荷花，還真是千姿百態(tài)：有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開(kāi)了一半;那些全開(kāi)了的，像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳，引來(lái)花蝶飛舞，令人賞心悅目。
8、痛過(guò)了，才會(huì )懂得如何保護自己，瘋過(guò)了，才會(huì )懂得學(xué)會(huì )去冷靜;傻過(guò)了，才會(huì )懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認識自己，明白自己。其實(shí)生活并不需要無(wú)謂的執著(zhù)，沒(méi)有什么就真的不能割舍，沒(méi)有誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)活不成。懂得放手，生活會(huì )更容易。
9、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會(huì )通過(guò)自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
10、人到中年，逐漸有了一種不同的價(jià)值觀(guān)，原來(lái)認為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。
11、河里是一望無(wú)際的荷葉，像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖，可愛(ài)極了;有的已經(jīng)長(cháng)成手掌般大了，微風(fēng)吹來(lái)，隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(cháng)成“大玉盤(pán)”了。一片片荷葉挨挨擠擠，親密無(wú)間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著(zhù)，像一顆顆晶瑩的珍珠。
12、年輕的時(shí)候，總是緊緊跟隨著(zhù)周遭的人群，急著(zhù)向前走，急著(zhù)想知道一切，急著(zhù)要得到我應該可以得到的東西。卻要到今天才能明白，我以為我爭奪到手的也就是我拱手讓出的，我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。
13、童年，總充滿(mǎn)多彩的夢(mèng)，幻想有一雙翅膀，像小鳥(niǎo)在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣，不僅能隱形，還能穿越時(shí)空，上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡，雖然虛幻縹緲，可卻承載你的童年。
14、有家的人真幸福!沒(méi)家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著(zhù)o在這充滿(mǎn)愛(ài)的家，我家是心靈的依存，喚著(zhù)浪子回頭，載著(zhù)游子思念家的赤紅的心。
15、美，無(wú)處不在。美，是一個(gè)晨曦初霞的黎明，是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏，是一株嬌艷欲滴的花朵。
16、幸福，宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋，卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首，卻發(fā)現它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢(qián)的多少，也不在于地位的高低。要知道，有的人錦衣玉食，卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯，卻享受著(zhù)笑語(yǔ)歡歌。
17、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠都不能輕易的放棄!生命不再與活的長(cháng)短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
18、感激感動(dòng)，它會(huì )成為你獨到的內在美。感激對手，因為他激勵自己，使自己進(jìn)步;感激生活，感激生活帶給你挫折，因為它使你更堅強;感激父母，因為他們帶給你生命;感激感動(dòng)，因為它讓我們知道了這個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系，還有互助關(guān)系。
19、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密，若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔憂(yōu)它的無(wú)常，若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計算著(zhù)什么時(shí)候會(huì )不再愛(ài)與不再被愛(ài)，那么，我哪里是在享用我的生命呢?我不過(guò)是不斷地在浪費它在摧折它而已罷。
20、整個(gè)人類(lèi)的生命就如一件一直在琢磨著(zhù)的藝術(shù)創(chuàng )作，在我之前早已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì )停頓不會(huì )結束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(cháng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì )留下印記。
21、醒來(lái)之后，我抬起頭，看看窗外，白雪皚皚的一片，心里的壓抑看見(jiàn)這白白的一片好多了。走出家門(mén)，用皮膚感覺(jué)著(zhù)冬天的.溫度，用鼻子嗅著(zhù)冬天的氣味，還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上，感受雪的寒冷，手不一會(huì )就變紅了，而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。
22、如果眼淚可以換成親人的長(cháng)命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長(cháng)命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會(huì )與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來(lái)!
23、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂(yōu)柔的情思，揉入幽韻的詩(shī)情畫(huà)意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著(zhù)繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
24、青春中的我們也是莽撞叛逆無(wú)理取鬧的，因為我不想逃避什么，可這也正好象征著(zhù)我們是青春的。但是，每個(gè)人在長(cháng)大成熟之前都會(huì )做事毛毛躁躁的，誰(shuí)又敢說(shuō)不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn)：創(chuàng )造力強想象力豐富等。這是上一代人永遠無(wú)法比擬的。而我，正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間，就像早上89點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，散發(fā)著(zhù)光芒。沒(méi)有理由不為青春自豪驕傲呀!
25、勇敢，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會(huì )有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會(huì )有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認為自己不可能突破這個(gè)高度!
初中讀書(shū)筆記6
職場(chǎng)如叢林，職場(chǎng)規則就如“棍棒法則”，殘酷，沒(méi)有公正、公平可言。還美其名曰：以結果為導向。
就像《野性的呼喚》這部小說(shuō)所描述的那樣。
《野性的呼喚》是美國作家杰克·倫敦小說(shuō)中的杰出代表。
作品描寫(xiě)一只名叫巴克的狗，一只健壯聰明的狗，在阿拉斯加荒野的'殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭斗，隨后“他”身上狼祖先的野性逐漸恢復最后終于逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。
這篇小說(shuō)還被譽(yù)為“世界上被讀得最多的美國小說(shuō)”，因為它意味深長(cháng)，而且集動(dòng)物故事、探險故事、回歸自然故事、人性故事、心理故事、寓言故事等等于一身。
初中讀書(shū)筆記7
貝多芬的名字，上至年逾古稀的老者，下至三五歲的孩童，無(wú)人不知，無(wú)人不曉。讓人心酸的是，這當中又能有幾成人了解貝多芬的一生？了解他不朽的作品背后隱蔽的難言之苦呢？同多數人一樣，我始終以為，他的生活即使稱(chēng)不上富貴，也是不愁吃穿的'小康狀態(tài)。誰(shuí)知，他誕生于德國貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆。他本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還常常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂(lè )隊，十三歲當大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨自一人擔當著(zhù)兩個(gè)兄弟的教育責任。
貝多芬未被此擊垮，他說(shuō)，我同伏爾泰一樣認為，被蒼蠅咬上幾口，駿馬照舊奔馳向前。1793年1他離開(kāi)了家鄉德國波恩，前往音樂(lè )之都維也納。不久，苦痛叩響了他的生命之門(mén)，從1796年開(kāi)頭，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。起初，他獨自一人守著(zhù)這可怕的隱秘。
初中讀書(shū)筆記8
花朵產(chǎn)生理念的方式似乎與我們人類(lèi)相同�；ǘ湟苍谕瑯拥暮诎抵忻�，遇到同樣的障礙和同樣的敵意，處于同樣的未知世界里。它們擁有同樣的法則、擁有同樣的.失望，同樣經(jīng)過(guò)艱難而緩慢的旅程才看到勝利的來(lái)臨�；ǘ鋫兛此凭哂泻臀覀兺瑯拥哪托�、堅毅和自愛(ài)，具有同樣豐富多彩的智慧，懷著(zhù)幾乎同樣的希望和理想。和我們一樣，它們抗爭著(zhù)，也同一種巨大的惰性作斗爭，而結果，這種力量最終反而對它們有所幫助�；ǘ湟哺挥趧�(chuàng )造性的想象力，不僅追求同樣細致入微而深謀遠慮的方法，在同樣令人疲倦、狹窄而蜿蜒的小路上進(jìn)行摸索，而且同樣有著(zhù)出人意料的跨越式發(fā)展，在突然之間，把某種不確定的發(fā)現確定下來(lái)。
初中讀書(shū)筆記9
讀著(zhù)《城南舊事》，我漸漸地走近了書(shū)里，看著(zhù)英子在城南度過(guò)的快樂(lè )時(shí)光，一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事在我腦海中慢慢放映……緩緩前行的駱駝隊、惠安館、胡同里的老井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方殘留著(zhù)英子的腳印，也篆刻著(zhù)她的快樂(lè )。
我的童年，更加無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，更加幸福。
小時(shí)候的我對待身邊的一切都充滿(mǎn)著(zhù)好奇�？吹接惺裁葱迈r的事物都喜歡摸一摸，看一看。就是我的這點(diǎn)好奇心，惹出了一個(gè)個(gè)笑話(huà)。
記得五歲那年，有一天，爸爸新買(mǎi)了個(gè)剃須刀回家�？粗�(zhù)爸爸在自己的臉上抹上泡沫，然后照著(zhù)鏡子前剃須刀刮胡子，我也一下子來(lái)勁了，也想試一試這個(gè)新奇的玩意兒。我盼星星盼月亮得，終于等到了機會(huì )。
吃完飯后，爸爸說(shuō)他要出去一趟，我想，誒~這是個(gè)好機會(huì )。于是——
爸爸前腳剛踏出家門(mén)，后腳我就溜上了樓，跑到爸爸媽媽房間去。我小心翼翼地從第一個(gè)抽屜里取出了剃須刀，可怎么也找不到爸爸用過(guò)的那個(gè)泡沫�！八懔怂懔��！蔽易匝宰哉Z(yǔ)道，“少個(gè)泡沫應該沒(méi)什么大不了的�！闭f(shuō)罷，便開(kāi)工了。我從盒子里拿出剃須刀，親親在臉上一刮。咦?怎么什么都沒(méi)有刮下來(lái)?可能是我的力氣太小了吧。于是，我用力一刮，終于看見(jiàn)剃須刀上有一塊小小的東西。我心滿(mǎn)意足，又在臉上刮了幾下，每次都成功了。就在我剛準備放下剃須刀時(shí)，就感覺(jué)臉上有刺痛，照了照鏡子，呀，臉上被刮破了，還流血了�！皢鑶琛蔽易诘厣峡蘖似饋�(lái)。媽媽一聽(tīng)到我的哭聲，立馬跑了上來(lái)，看見(jiàn)我臉上破了好幾個(gè)地方，就一邊安慰著(zhù)我，一邊從柜子里拿出了ok繃，往我的傷口處粘。媽媽把我扶了起來(lái)，我照了照鏡子，發(fā)現自己的`臉上有四個(gè)ok繃，和小花貓一樣，不禁笑了起來(lái)。媽媽問(wèn)我臉上怎么弄的，我把事情的經(jīng)過(guò)一五一十的告訴了她，媽媽不禁笑了起來(lái)，還說(shuō)我是小傻瓜，而我卻一臉茫然地看著(zhù)媽媽?zhuān)�沒(méi)反應過(guò)來(lái)，鬧了一個(gè)大笑話(huà)……
童年像一鍋粥，酸甜苦辣竟在其中;童年像一幅畫(huà)，五顏六色絢麗多彩。
《城南舊事》，是林海音奶奶的回憶錄，其中有喜有憂(yōu)。這本書(shū)，像一幅山水畫(huà)，讓我感悟出真實(shí)的世界，真實(shí)的情感。讀完這本書(shū)，我就像是收獲了無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè )，豁然開(kāi)朗，老北京的畫(huà)面，久久無(wú)法在我的腦海中散去，英子的影子，會(huì )伴隨我一直成長(cháng)……
初中讀書(shū)筆記10
這個(gè)學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書(shū)。
這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后最后回到了自我的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生，搞笑極了。我很羨慕文中的主人公格列佛能夠到國這個(gè)令我們所追求和向往的理想境地。在那里你不需要顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假，而在現實(shí)的世界里，有著(zhù)太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人用的方式謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自我的親人朋友。難怪我們的老師與父母們從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。然后這與我們提倡的幫忙他人，愛(ài)護他人是很難統一的。但我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑。當有人要替我解圍時(shí)，我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾。既妨礙了我去愛(ài)別人，同時(shí)也錯過(guò)了別人的'愛(ài)，這難道不是一種悲哀嗎？讀了這本書(shū)以后，我漸漸地覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，不會(huì )看不進(jìn)去，反而覺(jué)得讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天你會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣。
初中讀書(shū)筆記11
1、地球文明的文化融合大趨勢
農業(yè)革命之后，人類(lèi)社會(huì )規模變得更大、更復雜，維系社會(huì )秩序的虛構故事也更為細致完整。人類(lèi)幾乎從出生到死亡都被種種虛構的故事和概念圍繞，讓他們以特定的方式思考，以特定的標準行事，想要特定的東西，遵守特定的規范。就這樣，讓數百萬(wàn)計的陌生人能遵照著(zhù)這種人造而非天生的直覺(jué)合作無(wú)間，這種人造的直覺(jué)就是“文化”。
幾千年來(lái)，不同的文化都處于流轉變化之中，歷史的大趨勢是規模小而簡(jiǎn)單的文化逐漸融入規模較大、較復雜的文化中，世界大型文化的種類(lèi)逐漸減少。就像中國一樣，隨著(zhù)從大秦以來(lái)疆域的變化，越來(lái)越多的民族文化互相交融成為一個(gè)大一統的中華民族文化，已經(jīng)很難區分純正的漢人文化或滿(mǎn)人文化。
這就是文化演化的大趨勢。公元前1萬(wàn)年，地球上有數千個(gè)人類(lèi)文明。到公元前200年，只剩下幾百個(gè)，最多不超過(guò)兩三千個(gè)。到公元1450年，文明數量銳減。接下來(lái)的300年間，亞非世界吞噬了整個(gè)地球。1521年，西班牙征服阿茲特克帝國，1532年，西班牙征服印加帝國，1606年，歐洲人登上澳大利亞大陸。
亞非世界花了幾百年時(shí)間吞噬了全世界，這個(gè)過(guò)程永遠無(wú)法回頭。今天，幾乎全球人類(lèi)接受同一套地緣政治體系（整個(gè)地球劃分為不同的國家，但受到國際公認）；使用同樣的經(jīng)濟制度（資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟）；采用同樣的法律體體系（人權和國際法放之四海而皆準）；接受同樣的科學(xué)體系（專(zhuān)家們對物理、生物學(xué)、醫學(xué)等所有學(xué)科的觀(guān)點(diǎn)幾乎相同）。
2、純正的文化不再存在
文化融合是帝國吞噬世界文明的結果。帝國是一種政治秩序，具有兩個(gè)最基本特征：
�。�1）帝國統治著(zhù)許多不同的民族，各自擁有不同的文化認同和獨立的領(lǐng)土，體現出文化的多元性。
�。�2）帝國的疆域可靈活調整，幾乎可以無(wú)限擴張。帝國不需要改變基本框架和認同，就能納入更多的國家和領(lǐng)土。
大秦帝國和蒙古帝國是中國歷史上典型的帝國案例。
帝國并非永世太平，帝國也會(huì )面臨崩潰瓦解，就像大秦帝國命數并不長(cháng)久，蒙古帝國也在輝煌之后很快消失。但是，帝國的消失，并不意味著(zhù)已經(jīng)融合的文明會(huì )恢復其純正和獨立，也不意味著(zhù)帝國子民會(huì )恢復曾經(jīng)的獨立。
歷史告訴我們，隨著(zhù)帝國的崩潰，新的帝國代替了曾經(jīng)的'帝國，誰(shuí)也回不到從前了。
好萊塢電影中，印第安人騎著(zhù)高頭大馬和歐洲人作戰，大無(wú)畏地保護著(zhù)祖先的傳統。然而，在印第安人祖先那里，根本就沒(méi)有馬，馬是在17、18世紀從歐洲傳入美洲的�；蛘�，意大利人吃著(zhù)經(jīng)由西班牙傳入的墨西哥的西紅柿做的意大利面，印度人吃在墨西哥的辣椒，中國人穿著(zhù)滿(mǎn)人的旗袍�；氐酱笄氐蹏�，皇帝也不知道土豆、玉米、西紅柿、胡蘿卜等無(wú)數我們飯桌上的美食來(lái)自哪里。
想做個(gè)吃著(zhù)純正中華美食的漢人，其實(shí)是不可能的。想要恢復純正的中華文明，也無(wú)從談起。剝離歐美傳入的文化知識和價(jià)值觀(guān)，我們看到還有滿(mǎn)清留下的文化侵襲，比如，普通話(huà)、旗袍、宮殿、習俗等，如果把這些再剝離，我看到的還有蒙古帝國的痕跡，繼續剝離，你看到印度傳入的佛教，再剝離······以此類(lèi)推，到哪里才算是純正的中華文明呢？
以前九斤老太的各種對新事物的抱怨，都會(huì )在歷史大潮中被淹沒(méi)，留下的只有融合和演化。演化是個(gè)不知目的地的過(guò)程，未來(lái)是什么樣子，科學(xué)家說(shuō)不出來(lái)，王大樹(shù)更不知道。
既然再也回不到從前，不如就接受融合和改變吧。
初中讀書(shū)筆記12
作品共寫(xiě)了兩部分——百草園和三味書(shū)屋，中間用一個(gè)過(guò)渡段把二者聯(lián)結成一個(gè)有機的整體。從語(yǔ)言風(fēng)格、表現手法和思想感情上，百草園和三味書(shū)屋在敘述格調上是前后一致的，不存在誰(shuí)褒誰(shuí)貶，厚此薄彼的情況。百草園的生活自不必說(shuō)，是何等的歡樂(lè )、天真，充滿(mǎn)童真童趣。
三味書(shū)屋的學(xué)習生活又何嘗不是呢?這里環(huán)境優(yōu)美，“走過(guò)一道石橋”，“從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去，第三間是書(shū)房”，可謂曲徑通幽。書(shū)房里的陳設也讓人產(chǎn)生新奇之感：“中間掛著(zhù)匾：三味書(shū)屋;匾下面是一幅畫(huà)，畫(huà)著(zhù)一只很大的梅花鹿伏在古樹(shù)下�！比稌�(shū)屋里的學(xué)習生活更是充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )趣：“三味書(shū)屋的后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。
最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的沒(méi)有聲音”，那種冒著(zhù)被先生責罰的“風(fēng)險”溜到園里玩耍的樂(lè )趣，是何等的刺激而又令人難忘!而且三味書(shū)屋的先生也令人可親可敬：“我對他很恭敬，因為我早聽(tīng)到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人�！薄八幸粭l戒尺，但是不常用，也有罰跪的'規則，但也不常用，普通總不過(guò)瞪幾眼……”可以說(shuō)這里基本上沒(méi)有什么師道尊嚴。
寫(xiě)三味書(shū)屋的樂(lè )趣，就如同寫(xiě)百草園歡樂(lè )生活是一樣的，可謂歷歷在目。就連孩子們最頭痛的讀書(shū)活動(dòng)也充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )趣：“于是大家放開(kāi)喉嚨讀一陣書(shū)，真是人聲鼎沸。有念……”;先生的讀書(shū)情景更是令人回味無(wú)窮：“他總是微笑著(zhù)，而且將頭仰起，搖著(zhù)，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。
”直到文章結尾，作者還以自己在三味書(shū)屋畫(huà)畫(huà)的成績(jì)而充滿(mǎn)自許，為這些畫(huà)兒的賣(mài)掉而充滿(mǎn)憐惜，在這憐惜之中，我們不是也可以看出作者對三味書(shū)屋生活的依依留戀之情嗎?從以上所舉的這些描寫(xiě)來(lái)看，無(wú)一不是充滿(mǎn)著(zhù)率真的生活樂(lè )趣。
初中讀書(shū)筆記13
在實(shí)施九年義務(wù)教育后，所有的小學(xué)畢業(yè)生都無(wú)條件地升入初中學(xué)習，由于學(xué)生個(gè)體差異、初中教材內容的加深、教學(xué)要求的提高、學(xué)習方式方法的改變、外界因素的干擾等多方面的原因，學(xué)生兩極分化的現象特別嚴重。在數學(xué)方面尤為突出，優(yōu)生在不斷減少，學(xué)困生在逐漸增多，而且隊伍越來(lái)越龐大。如果教師不及時(shí)引導，定會(huì )導致一系列不良后果。
現談?wù)剬W(xué)困生的成因：
�。ㄒ唬┘彝シ矫娴脑�
1、家庭教育方法不當。家長(cháng)是學(xué)生的第一任教師，學(xué)生從小都受到家庭教育的影響，但是，有的學(xué)生家長(cháng)由于綜合素質(zhì)較差，無(wú)足以教育、指導孩子的學(xué)習，家長(cháng)的言行對孩子也起到潛移默化的影響；有的學(xué)生家長(cháng)成天忙于賭博、嗜酒，甚至游手好閑；有的父母性格暴躁，對孩子的教育沒(méi)有耐心，對孩子的教育不是打就是罵；有的父母文化水平低下，孩子認為給父母講了也沒(méi)有用，因為他們也不懂，父母知識面的狹窄，難以教育“見(jiàn)多識廣”的子女；有的家庭是父母離異或由其它原因造成的單親家庭，對孩子的關(guān)心不夠。這些都對孩子的學(xué)習造成了不良的影響，這些家庭的孩子成為學(xué)困生的較多。
2、缺乏溝通、管理不到位。目前絕大多數學(xué)生父母都外出打工，將孩子寄養在家中由爺爺奶奶、外公外婆或其他的三親六戚照管，他們更多的是管孩子的衣食住，而忽略了對孩子學(xué)習、品德方面的管理；有的學(xué)生父母整天忙于掙錢(qián)，對于新事物的接受較慢、較少，而學(xué)生接受新事物快，思想新潮。這些都造成了兩代人之間的溝通存在著(zhù)許多障礙，學(xué)生家長(cháng)對孩子的情況知之甚少，甚至認為只要有錢(qián)給他們用就行了。其實(shí)我們學(xué)困生最需要的就是心靈的溝通、行為上的`管束和學(xué)習方面的督促！
3、家庭教育與學(xué)校教育的不一致性。從我們學(xué)校召開(kāi)學(xué)生家長(cháng)會(huì )的情況了解到：有的學(xué)生家長(cháng)對學(xué)校的家長(cháng)會(huì )少于參加甚至不參加，有的家長(cháng)甚至不知道自己的孩子在哪個(gè)班，班主任是誰(shuí)，這體現了家長(cháng)對孩子的學(xué)習缺乏關(guān)心，與學(xué)校缺乏溝通，這樣造成了學(xué)校教育與家庭教育的脫節、教師管理缺乏家長(cháng)有效配合的現象，造成了學(xué)生學(xué)習不認真，作業(yè)不認真完成，學(xué)習成績(jì)下降，老師無(wú)能為力的狀況。
�。ǘ⿲W(xué)校方面的原因
學(xué)困生的形成是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，是由多方面的因素引起的�！氨鶅鋈�，非一日之寒�！睂W(xué)困生的出現和社會(huì )影響、家庭教育密切相關(guān)。但是，學(xué)校教育工作的疏忽或失誤，班級和學(xué)校的管理不當，也是一個(gè)不容忽視的原因之一，特別是老師方面的原因。
教師方面：數學(xué)教師的素質(zhì)對學(xué)生數學(xué)素質(zhì)起著(zhù)決定作用的因素。數學(xué)教師的素質(zhì)包括專(zhuān)業(yè)水平、教學(xué)水平、教學(xué)態(tài)度以及教師心理狀態(tài)等。從數學(xué)教師的因素來(lái)分析大致表現為以下幾個(gè)方面：
1、教師的專(zhuān)業(yè)水平較差，教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常出現差錯，引起學(xué)生的不滿(mǎn)，從而失去對教師的信任；
2教學(xué)水平低下，上課刻板無(wú)趣，無(wú)法激發(fā)學(xué)生對數學(xué)的興趣；
3、教學(xué)態(tài)度不端正，經(jīng)常歧視弱勢群體，甚至諷刺謾罵學(xué)生，致使學(xué)生討厭老師，甚至厭惡數學(xué)課；
4、教師本身的心理不健康，常把來(lái)自于工作、生活、家庭等的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂，甚至遷怒于學(xué)生，從而引起學(xué)生的反感，產(chǎn)生對立情緒；
5、教師過(guò)分強調數學(xué)的重要性或者過(guò)度宣揚學(xué)習數學(xué)的困難，導致學(xué)生產(chǎn)生對數學(xué)敬畏感。
�。ㄈ┥鐣�(huì )方面的原因
學(xué)生生活在社會(huì )中，社會(huì )生活中的不良影響對學(xué)生也起著(zhù)潛移默化的作用，特別是社會(huì )上的網(wǎng)吧、游戲廳、電腦房對學(xué)生的誘惑；一些黃色的卡通畫(huà)冊、錄像對學(xué)生的刺激；這些影響吞噬著(zhù)學(xué)生純潔的心靈，特別是隨著(zhù)外出務(wù)工人員的增多，農民的生活水平不斷提高，其中有許多人讀書(shū)不多，卻每年都能掙回不少的錢(qián)，或有些靠不法手段成了“爆發(fā)戶(hù)”；這些人對學(xué)生的影響很大，有的學(xué)生認為讀書(shū)無(wú)用，不少家長(cháng)也有同樣的想法，對學(xué)生的學(xué)習聽(tīng)之任之，造成學(xué)生學(xué)習興趣不強、學(xué)習動(dòng)機低下，注意力渙散，放縱享受，不求上進(jìn)，不思進(jìn)取，甚至抄襲作業(yè)應付老師，厭學(xué)、不學(xué)、棄學(xué)等。
�。ㄋ模⿲W(xué)生個(gè)體方面的原因
其表現為：
1、學(xué)生的意志薄弱，情感脆弱、自覺(jué)性差。意志是為了實(shí)現學(xué)習目而努力克服困難的心理活動(dòng)，是學(xué)習能動(dòng)性的重要體現。與小學(xué)階段的學(xué)習相比，初中數學(xué)難度加深，教學(xué)方式、學(xué)習方式的變化也比較大，教師輔導減少，學(xué)生學(xué)習的獨立性增強。在中小學(xué)銜接過(guò)程中有的學(xué)生適應性強，有的學(xué)生適應性差。在學(xué)習中，學(xué)困生一遇到困難和挫折就退縮，甚至喪失信心，導致學(xué)習成績(jì)下降。
2、缺乏自信心：課堂上對教師提出的問(wèn)題或布置的練習漠不關(guān)心，若無(wú)其事。解題過(guò)程沒(méi)有步驟，或只知其然而不知其所以然。他們缺乏積極思考的動(dòng)力，不肯動(dòng)腦筋，總是缺乏自信，漫不經(jīng)心，避而不答、缺乏學(xué)習的主動(dòng)性、上進(jìn)心和學(xué)習動(dòng)力，對不懂的問(wèn)題不去認真鉆研，或者請教別人，而是馬虎應付，遇難不究，抄襲了事，不想尋根問(wèn)底。
3、缺乏責任感。解題時(shí)不遵循一定的方法、步驟、解題過(guò)程和邏輯性。不能正確靈活地運用定理、公式。對作業(yè)練習等應付了事。、不重視考試，缺乏競爭意識。抱著(zhù)我反正不會(huì )做，可有可無(wú)的態(tài)度參加考試。不愿認真復習、馬虎應付，考場(chǎng)上“臨時(shí)發(fā)揮”， 考后更不注意總結反思。久而久之，造成誤差積累，使學(xué)習更加困難，喪失學(xué)習信心。
4、學(xué)生自學(xué)能力和基礎差：不能認真主動(dòng)的學(xué)習分析教材，總結不出教材的知識結構及知識的形成過(guò)程，更不能找出問(wèn)題的重點(diǎn)和難點(diǎn)，說(shuō)不清楚掌握了哪些，同時(shí)也提不出問(wèn)題，對學(xué)過(guò)的知識點(diǎn)不會(huì )用，更談不上用所學(xué)知識解決實(shí)際問(wèn)題。掌握知識、技能不系統，沒(méi)有形成較好的數學(xué)認知結構，不能為連續學(xué)習提供必要的認知基礎。因此，如果學(xué)生對前面所學(xué)的內容達不到規定的要求，不能及時(shí)掌握知識，形成技能，就造成了連續學(xué)習過(guò)程中的薄弱環(huán)節，跟不上集體學(xué)習的進(jìn)程，導致學(xué)習分化。
5、缺乏學(xué)習數學(xué)的興趣。興趣是最好的老師，學(xué)習興趣是學(xué)習活動(dòng)的重要動(dòng)力�？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！睂祵W(xué)缺乏學(xué)習興趣的學(xué)生上課如嚼蠟般無(wú)味，很難集中精神去聽(tīng)課，導致惡性循環(huán)，最終放棄。
6、學(xué)習思維方法缺乏
初中數學(xué)正確的思維方法是解答問(wèn)題的重要因素，不能自主順利解決問(wèn)題的學(xué)生比較缺乏邏輯知識，自學(xué)能力差，不能找出問(wèn)題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)困生常會(huì )概念不清楚、判斷不恰當、推理不嚴密等現象，歸根到底是沒(méi)有認識和掌握必要的邏輯知識及邏輯思維規律。學(xué)困生由于認識不清、知識系統混亂，加上題中設置的條件的干擾和變式，就會(huì )出現亂套解題方法，機械模仿，長(cháng)此以往便形成了學(xué)習障礙。
初中讀書(shū)筆記14
爸爸給我買(mǎi)了一本《三國演義》，我利用整整一個(gè)暑假的時(shí)間讀完了《三國演義》。這部古典名著(zhù)深深地吸引了我。
很多同學(xué)看了《三國演義》后，非常喜歡劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人，我卻很喜歡曹操�！度龂萘x》中對曹操的評論是“治世之能人，亂世之奸雄”。我覺(jué)得羅貫中說(shuō)曹操是“亂世之奸雄”，有失偏頗，我想為曹操鳴不平。在我心中，曹操的形象是高大的。
曹操是一位才華橫溢的詩(shī)人。曹操是自《詩(shī)經(jīng)》后重振四言詩(shī)的作家，他的五言詩(shī)也頗具樂(lè )府民歌的色彩。他和曹丕、曹植并稱(chēng)“三曹”。父子三人以其顯赫的政治勢力和杰出的文學(xué)創(chuàng )作居于當時(shí)文壇的領(lǐng)袖地位�！皩飘敻�，人生幾何!”他面對美酒而高歌，感嘆人生年華能有幾何�！昂我越鈶n(yōu)，唯有杜康�！彼鎸n(yōu)愁困苦，借酒澆愁�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心”，他尊重人才，“唯才是舉”。
曹操是一位寬厚曠達的領(lǐng)袖。講他心胸曠這是有證據的：如果他不是豁達大度，怎會(huì )有當關(guān)羽走時(shí)“彼各為其主，勿追也”的感嘆?如果他不是寬厚仁愛(ài)，怎會(huì )有當郭嘉喪時(shí)“臨其喪，哀甚”的悲痛?這一切說(shuō)明曹操的心胸曠達。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰，曹操以“公兵不滿(mǎn)萬(wàn)，傷者十二三”的情況戰勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的`年代，英雄們四處割據，四處擴張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
“暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴�！甭接跉v史的書(shū)頁(yè)，穿越歷史的風(fēng)云，曹操的高大雄偉的身姿令我欽佩折服。
初中讀書(shū)筆記15
春華秋實(shí)。古往今來(lái)贊美春秋的大有人在，寫(xiě)“夏”的卻屈指可數，不僅如此，寫(xiě)“夏”的人也很少有贊美“夏”的。
王維的一首《苦行》是這樣寫(xiě)的：“赤日滿(mǎn)天地，火云成山岳。草木盡焦卷，川澤皆竭涸。輕執覺(jué)衣重，密樹(shù)苦陰薄�！泵鑼�(xiě)了酷暑炎日，表現了詩(shī)人的怨氣。其實(shí)，細細回想，“夏”也存在著(zhù)一絲風(fēng)韻。
夏日里，滿(mǎn)塘荷花盛開(kāi)，月季花像一個(gè)害羞的小姑娘，蜜蜂也出來(lái)采蜜了。但相比春天的優(yōu)美的風(fēng)景，夏日的風(fēng)景則更具一番風(fēng)格。在夏日的大街上到處可見(jiàn)人們踏著(zhù)熱浪急匆匆的向前走去。連停下腳步擦擦額頭上沁出的汗珠都沒(méi)工夫。夏日是一個(gè)動(dòng)靜結合的季節。
夏日的代表色是金燦燦的'黃：金黃色的陽(yáng)光，金黃色的麥田，金黃色的玉米。金燦燦的黃刺得你眼睛睜不開(kāi)。
夏季是處于春秋之間的美好季節。我愛(ài)夏日!
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