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《獵人筆記》讀后感（經(jīng)典15篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《獵人筆記》讀后感，希望對大家有所幫助。
《獵人筆記》讀后感1
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟，卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子，一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟�；谶@樣的身份、性格，他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯(lián)想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談，從中“我”了解到：他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然，你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心，這并不是由于他根本不需要別人，而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白，一個(gè)無(wú)法交心，宛如天邊遙遠之人，怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因為兩個(gè)字：距離。
遠與近之間的線(xiàn)段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產(chǎn)生美”。而我認為的'這句話(huà)的內涵，還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水，最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語(yǔ)，不曾親昵。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛(ài)，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺(jué)，像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個(gè)人：平時(shí)不聲不響得像條影子，在記憶里幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢�，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”�?/p>
《獵人筆記》讀后感2
一周里有著(zhù)“酸甜苦辣″等各種各樣的味道。每周都有狂歡，有悲傷。我呢，也不例外。我的快樂(lè )都是在家中或是在學(xué)校。星期六上午，我將作業(yè)全部做完了，正準備看書(shū)，正煩惱著(zhù)怎么才能快速的在兩天的時(shí)間把一本兩三百頁(yè)的《獵人筆記》看完呢？心想：這是不可能的.，即使我看完了，也是馬馬虎虎看完的，沒(méi)有認真看。
而我要像魯濱遜那樣，即使自己陷入荒島，也要仍然堅強的站起來(lái)。這告訴我們面對困難不要退縮，要能面對并且戰勝它。
我呢，這才打起十二分的精神，專(zhuān)心致志的看著(zhù)《獵人筆記》這本書(shū)，我又想起一句名言：“我撲在書(shū)上，就像饑餓的人撲在面包上�！暹@是高爾基所說(shuō)的。我把看書(shū)的速度加快。而這本書(shū)又是三四百頁(yè)，我也不會(huì )放棄，一定要看完這本書(shū)！
到了中午，好吃中飯了，媽媽叫我去吃中飯，我快步走到餐桌前。大口大口的吃著(zhù)香噴噴的米飯。然后再夾點(diǎn)菜吃。當然，肯定也在一邊看書(shū)一邊吃。這樣能省許多時(shí)間。
就這樣，過(guò)了一會(huì )兒中飯吃好了。書(shū)也已經(jīng)看了大約十分之一了。今天星期六上午才看了全書(shū)的十分之一，這又讓我開(kāi)始無(wú)精打采了。
然后媽媽崔著(zhù)我看，我又開(kāi)始看書(shū)了，看了一下午，我已看到了全書(shū)的二分之一而且還多一點(diǎn)。這讓我信心大增。而且我還看懂了許多。
到了第二天，也就是星期天。這天，我早早的就起了床。我拿起《獵人筆記》又認真看了起來(lái)。這次還沒(méi)到中午。全部的二十五章《獵人筆記》我就全看完了。我看完之后，想起一句名言：“溫故而知新，可以為師矣�！逦揖陀珠_(kāi)始用手機查一下《獵人筆記》的簡(jiǎn)介概括，再查一下相關(guān)的題目。這樣我就不再怕老師出的題目了！
這個(gè)雙休日讓我真充實(shí)，我沒(méi)有出大門(mén)一步，但我卻因此而信心大增——只要勇敢去嘗試，就一定會(huì )成功的！
《獵人筆記》讀后感3
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮，煥發(fā)出生命的活力，也只是命薄如絲弦般的可悲，帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想，一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍?zhuān)粚γ餮垡浑p靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什么是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè )，甚至連活也不算活著(zhù)，只是空軀殼而沒(méi)有“生命”�！独攴虼濉分械男�(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布，將他像個(gè)玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn)，仿佛忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時(shí)，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無(wú)情中放棄生，放棄死，無(wú)神志的在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì )，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金，也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì )，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生于地主家庭，卻在這部書(shū)中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的'兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采，景物描寫(xiě)如閑庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點(diǎn)燃思想，光彩回溢。
《獵人筆記》讀后感4
暑假里《獵人筆記》這本書(shū)讓我印象深刻，它的作者是俄國杰出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。
《獵人筆記》這本書(shū)主要寫(xiě)的是“我”——一個(gè)貴族后代，在各個(gè)地方打獵時(shí)所碰到的不同的事情，第一個(gè)故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個(gè)小地主所發(fā)生的有趣的事情。波盧特金經(jīng)常城里富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非�？尚��！拔摇痹诓ūR特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個(gè)性格完全不同的朋友，霍里子孫滿(mǎn)堂，有著(zhù)好幾個(gè)兒媳和兒子，天天快快樂(lè )樂(lè )，出手大方，穿著(zhù)牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個(gè)只會(huì )每天陪著(zhù)主人波盧特金打獵，穿著(zhù)草鞋的人，而且因為懼內，連一個(gè)兒女都沒(méi)有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵，白中帶點(diǎn)黃，宛如晚來(lái)的春雪，有時(shí)又像卸下的白帆，平平的，長(cháng)長(cháng)的�！睍r(shí)候，我都會(huì )想放聲朗讀，抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是，讀到后面，只要我仔細的讀的`時(shí)候，我發(fā)現了，這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn)，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個(gè)地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格，可惜后來(lái)導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué)，后來(lái)把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格，讓我深深的欽佩與贊賞。
《獵人筆記》讀后感5
今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實(shí)主義作，在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事，每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式，真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人，然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫，現在是漁夫。作者四人就是坐著(zhù)他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)，本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散布著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(cháng)的云底下寧靜地浮出，發(fā)出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí)，我都會(huì )深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的`農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！�
當閱讀完《獵人筆記》時(shí)，我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊，久久不能忘懷。
《獵人筆記》讀后感6
《獵人筆記》是屠格涅夫所著(zhù)的一部風(fēng)格獨特的特寫(xiě)集。里面寫(xiě)的無(wú)數文章，都描寫(xiě)了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關(guān)系，這一篇篇文章，都諷刺著(zhù)地主的兇慘，同情著(zhù)農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書(shū)中描寫(xiě)了形形色色，生活悲苦的農奴�！遁分械乃菇萜帐部�，他原先是地主的家仆，后來(lái)被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹(shù)枝”（蘇喬克）也是個(gè)家仆，在眾多地主手中轉來(lái)轉去，被主人當一件東西任意擺布，先后充當幾家地主家的廚子、車(chē)夫、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無(wú)數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時(shí)，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的仆役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之后還認為主子是個(gè)好人，自己罪有應得，說(shuō)主人是“不會(huì )平白無(wú)故懲罰人的�！�
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長(cháng)期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒(méi)有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個(gè)又一個(gè)的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫(xiě)作技巧，描繪了那暗天無(wú)日的社會(huì )、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的.可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿(mǎn)的。他不滿(mǎn)地主的暴虐與農奴的悲慘，所以他寫(xiě)下了這本書(shū)。這本書(shū)表達了他對自由生活的熱愛(ài)，他對農民所譜寫(xiě)的悲歌也正是他對自由的向往。
他向往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒(méi)有人施暴，也沒(méi)有人受壓。他贊嘆著(zhù)那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會(huì )的絕望與黑暗，他沒(méi)有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時(shí)的俄羅斯，正是書(shū)中所寫(xiě)那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實(shí)的縮影，他這一創(chuàng )作詠誦著(zhù)對農民的悲歌，也讓農民看見(jiàn)自己的地位，讓他們學(xué)會(huì )反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時(shí)社會(huì )的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！
《獵人筆記》讀后感7
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描述。本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì )兒陽(yáng)光普照，一會(huì )兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設立莊園“辦事處”，透過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過(guò)對這些地主乖僻行為和習性的描述，使讀者聯(lián)想到，在他們主宰下的黑暗王國里，廣大的農民會(huì )有什么樣的命運。
本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每一天穿著(zhù)整潔的“制服”為的`是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于持續現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng)，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域�！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”。我想，用這個(gè)詞來(lái)評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
《獵人筆記》讀后感8
在今天的幸福生活中，誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國，有這么一群人，衣衫襤褸，在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船，步履沉重，面無(wú)表情，如行尸走肉一般，但這種景象，不僅僅出現在沙皇俄國，在曾經(jīng)的中國，也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》，以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷，更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)，點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情，更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象，他是一個(gè)通情達理的正派人，體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道�？墒�，就是這樣的一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已，便將侍從毒打一頓，還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此，他僅僅因為自己下面的一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租，就毀了他們全家。唉！正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理，殘暴苛刻的地主，竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人！那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀？
書(shū)中不僅諷刺了這些地主，更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想，如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活，但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí)，這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡：在此書(shū)發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的`火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年，俄國十月革命爆發(fā)，列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治，創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。
在華夏神州，1949年10月1日，新中國正式成立，又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了，這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量，更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火，它之所以能燃燒，是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū)，它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒，傳遞，是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想，這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。
《獵人筆記》讀后感9
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪得極其優(yōu)美，人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。本書(shū)中作者那生動(dòng)，形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài)。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林里，秋天的天有點(diǎn)怪一會(huì )眼光普照，一會(huì )又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一會(huì )忽而又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì )有一種想大聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象，書(shū)中描繪了各種的地主，如：蠻橫地占他人土地的地主；折磨莊稼人和家仆的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過(guò)對這些地主怪癖行為和習性的描寫(xiě)。使讀者聯(lián)想想到，在他們主宰下的黑暗王國里，光大的農民會(huì )有什么樣的命運。本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的.是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農民們則要起早貪黑為掙得面包干活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓，只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐著(zhù)對農奴制的痛恨和批判，并指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷個(gè)鞭撻。法國作家德·沃蓋說(shuō)：屠格涅夫的才華“正好表現于保持實(shí)現和理想之間的驚人的均勻，每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)悟……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)悟�！狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”，我想，用這個(gè)詞評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
《獵人筆記》讀后感10
之所以會(huì )看到這本書(shū)是因為閱讀館的要求，我接觸了。不只是看到了殘暴的地主形象，還看到悲慘的社會(huì )底層的農奴們。它不僅要我們這樣生活在和平時(shí)代的人民看到這一個(gè)個(gè)故事，還要我們知道在十九世紀，沙皇時(shí)期農奴制的黑暗與殘酷。
屠格涅夫生自貴族，但從小看著(zhù)家中的農奴被壓迫、剝削。早就產(chǎn)生了對農奴悲慘處境的同情。本書(shū)他以獵人的角度，讓我們看到地主的邪惡。
例如這本書(shū)中的《總管》，這位地主作者并沒(méi)有說(shuō)他很兇很壞，而是說(shuō)他待客親切熱情、通情達理，受過(guò)良好的教育，辦事公道，關(guān)心下屬利益。作者只用褒義詞來(lái)形容他，但是作者用文段中的幾句話(huà)揭示了地主的可怕。帕夫雷奇發(fā)現待仆沒(méi)有把酒燙一下，就這樣一句話(huà)摘抄文中的原話(huà)“那個(gè)待樸發(fā)窘了，愣在那里，臉色刷白”。作者用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言就讓我知道地主的壞。后來(lái)，這位待仆被實(shí)實(shí)地打了幾棍子，后來(lái)總管來(lái)了，娃娃哭了，狗狗鬧了，連母雞也躲起來(lái)了，可見(jiàn)總管多么可怕呀！
不只是外國，我們中國西藏也有農奴制直到一九五幾年才解放，當時(shí)的農奴做牛做馬。我看過(guò)一個(gè)片段，是地主家的.兒子，要農奴做牛給他騎，但農奴不肯，于是管家把他摔趴在地上，趁他還沒(méi)有爬起來(lái)讓地主家的兒子騎上，再找一根藤葉來(lái)鞭打他。
當他們解放的時(shí)候，當他們的手鑄銬被打開(kāi)的時(shí)候，他們是多么快樂(lè )啊，我相信當時(shí)他們淚流面滿(mǎn)。他們開(kāi)心地唱起歌來(lái)。
這本書(shū)讓俄羅斯的人民反對起農奴制十年后，沒(méi)有了農奴制。三十年后，就沒(méi)有了沙皇�？梢�(jiàn)這本書(shū)多么偉大��！
當我們再次看到《伏爾加河上的纖夫》這幅名畫(huà)時(shí)，我們終于懂得了這幅畫(huà)的真正含義了。
《獵人筆記》讀后感11
拿起書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是期待;放下書(shū)時(shí)，滿(mǎn)是收獲。
讀了《獵人筆記》后，我深感當時(shí)俄國的尊卑之分多么可怕，貴族地主們吃的都是山珍海味，而農奴們吃的是面包，有時(shí)吃了上頓沒(méi)下頓，我有感而發(fā)，深惑不平，寫(xiě)下了這片讀后感。
《獵人筆記》主要寫(xiě)了作者以一個(gè)獵人的身份，描寫(xiě)大自然的美麗，還描寫(xiě)了地主的強盛。作者筆下的農奴樸實(shí)自然，個(gè)性鮮明，栩栩如生，一個(gè)個(gè)浮現在我的腦海里。作者寫(xiě)這本書(shū)諷刺了當時(shí)社會(huì )的黑暗，告訴了我們在如此美麗的環(huán)境下，卻沒(méi)有好的社會(huì )現象，形成了反襯，寫(xiě)出了美麗中的悲劇。
其中讓我感興趣的，還是《來(lái)自美麗的梅奇河畔的卡西揚》這章。本章主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫葉羅費在行程中車(chē)軸斷了，他們十分著(zhù)急，郁悶，后來(lái)遇到了卡西揚，最后解決了問(wèn)題，踏上了征程。文中卡西揚在作者眼中是個(gè)古怪的人，但在我眼中卡西揚是個(gè)關(guān)愛(ài)動(dòng)物，思想繁多，善良的人，還帶有一點(diǎn)迷信�？赡茉诋敃r(shí)的`社會(huì )情況下，人們只想著(zhù)吃的到面包，有的吃，有的住。對于卡西揚的迷信，就顯得有些可笑。突然，我想到自己，作為學(xué)生的我們，不應該只懂學(xué)習，我們也要有個(gè)性，有自我的合理思考。
這本書(shū)作者把人物描寫(xiě)的十分細致，批評了當時(shí)的社會(huì )，表現出作者對美好未來(lái)的向往。如今的中國社會(huì )發(fā)展起來(lái)，人人也公平的對待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光，過(guò)好每一天。這本書(shū)的寫(xiě)法也十分值得我們學(xué)習，運用人物描寫(xiě)，讓讀者對每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上，也有許多值得學(xué)習的人物，有樸實(shí)善良的農奴，有想法獨特的卡西揚……同時(shí)，作者還運用了許多環(huán)境描寫(xiě)，為讀者呈現出一幅美麗的畫(huà)卷，讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。
《獵人筆記》讀后感12
讀完《獵人筆記》，我徹夜難眠。
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，也是他以反農奴制為中心思想的第一部作品。
《獵人筆記》中的地主與眾不同。例如佩諾奇金。他受過(guò)“良好”教育，文質(zhì)彬彬儀表堂堂；他家里收拾得既干凈又舒適；他講究飲食待客熱情。他“為人正派”，“通情達理”。但事實(shí)上，他非常冷酷無(wú)情。仆人偶爾伺候不周便會(huì )受到嚴厲懲罰直至奄奄一息，更不用說(shuō)那些無(wú)法及時(shí)繳交佃租的莊稼人了。輕，則要為他當牛做馬，重，則被他折騰得家破人亡。
不同尋常的地主還有，蠻橫強占他人土地、精神空虛、變著(zhù)法子折磨莊稼人和家仆的科莫夫；設立“莊園辦事處”，通過(guò)爪牙嚴酷管理的女地主羅斯尼亞科娃。讀到這些地主乖僻行為和習性，我不寒而栗。在他們主宰的黑暗王國里，農奴制下舊俄國農民的命運是多么悲慘！
獵人是《獵人筆記》中貫穿全書(shū)各篇的主要線(xiàn)索，而俄羅斯中部?jì)?yōu)美的自然景色，則是一幅獨特的絢麗的花卷。
《幽會(huì )》中純真少女阿庫麗娜在樹(shù)林中等待情郎前來(lái)幽會(huì )的時(shí)候，樹(shù)林中的景色歡快美好�！暗教帪M(mǎn)陽(yáng)光，透過(guò)那些歡騰嬉鬧的'樹(shù)葉，看得見(jiàn)淺藍色的天空，它仿佛在閃閃發(fā)亮……空氣中彌漫著(zhù)一種特殊的干爽的新鮮氣息，令人心曠神怡，精神煥發(fā)”。而那個(gè)薄情郎殘忍拋棄她時(shí)，陽(yáng)光“似乎變淡了，變冷了”，那些“蜷曲的小樹(shù)葉急急地飛騰起來(lái)”，一只烏鴉在上空“時(shí)斷時(shí)續地啼喊著(zhù)”……一切都標志著(zhù)“冬天的凄涼可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。自然景色散發(fā)出濃濃的情感色彩，情景交融。
隨著(zhù)屠格涅夫的敘述，地主對農民的欺凌、農民的善良淳樸、俄羅斯的風(fēng)俗習慣、俄羅斯的大自然風(fēng)光，像一首首抒懷樂(lè )曲，在我面前緩緩流淌，色彩斑斕、動(dòng)人心魄！
《獵人筆記》讀后感13
誰(shuí)能想到，在俄羅斯的美麗風(fēng)光背后，會(huì )藏著(zhù)如此黑暗的農奴制度？
誰(shuí)能想到，在那些“和藹”的地主的面具下，會(huì )是一副副猙獰的面孔？
誰(shuí)能想到，在地主、貴族的張狂奴役下，又是多少農奴的'悲慘？……
屠格涅夫尖利的筆鋒戳開(kāi)了地主的面具，向世人揭露無(wú)數邪惡和恐怖。
“風(fēng)度翩翩”的地主佩諾奇金是個(gè)“正派人”他待客熱情，卻沒(méi)有多少人愿意拜訪(fǎng)他。佩諾奇金在客人和奴仆面前戴著(zhù)厚厚的面具，看起來(lái)和氣仁慈；面具下卻是陰森：奴仆若忘了把他的酒燙熱，便要遭到嚴厲懲罰。即便如此，他也忘不了面具前的客人：他仍顯得文質(zhì)彬彬，只是低聲地吩咐總管去“處理一下”就行。
佩諾奇金還偶爾去村里看看，只是“慈祥地點(diǎn)點(diǎn)頭”，便讓村民、農奴們嚇得魂飛魄散，連小娃娃和雞也害怕地躲起來(lái)。這地主面具下的殘暴早已被農奴們發(fā)現，卻沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)出口——那樣并不能使他們的痛苦減輕，反倒讓生活的壓迫更重，甚至去送命，這沒(méi)有用。
村里的可憐的莊稼人交不起租，就要給村長(cháng)當牛當馬，一切聽(tīng)他的命令。這還不夠，老頭家里的唯一一頭母牛被牽走，第三個(gè)兒子也被迫拉去當兵。他原以為他的高高在上的主人“為仆人著(zhù)想”，且“受高等教育”，誰(shuí)知，這就像上述情況一樣，被欺負得更慘……
這使我想起了《伏爾加河上的纖夫》這幅畫(huà)：在一片踩滿(mǎn)腳印的沙灘上，一群衣著(zhù)破爛的纖夫正吃力地拉著(zhù)遠處海面上一艘巨大的船，那船看上去極其華貴。在最前頭的纖夫很老了，面色黝黑，應該當纖夫很久了；中間的年輕人皮膚白晳，大概是剛來(lái)的，他的眼睛無(wú)力地望向右前方，好像對自己的未來(lái)一片迷�！�
我翻過(guò)最后一頁(yè)，輕輕嘆了一口氣，眼前又浮現出地主面具下的猙獰面孔……
《獵人筆記》讀后感14
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作，由二十五篇隨筆組成，而主角（第一人“我”）以獵人為身份作線(xiàn)索貫穿全文。二十五篇文章，分別介紹并描述了主角的所見(jiàn)所聞，其中有對地位高貴卻內心齷齪之人的諷刺，這類(lèi)隨筆大多止步于諷刺與不屑而并沒(méi)有講述故事，自然也沒(méi)有結局；其他的篇章中有對年輕窮苦人家的憐憫之心，也有對童心的.贊頌與渴慕，可無(wú)論主人公是誰(shuí)，故事的結局總是悲傷的。
像列別姜市場(chǎng)買(mǎi)馬記，對于這類(lèi)背信棄義之人本應是鄙視和惱怒，但角最后“笑著(zhù)離開(kāi)”，風(fēng)輕云淡得好像什么事都沒(méi)發(fā)生般，這時(shí)不妨過(guò)度解讀一下：主角是不是經(jīng)歷了這類(lèi)事很多次呢？還是他看到類(lèi)似的事情實(shí)在太多而不在意了？可想而知，作者并不滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單地批判，而是將小事擴大直至整個(gè)社會(huì )甚至是國家，對整個(gè)“體面”但毫無(wú)良心的地主群體作了憤慨的譴責。
再提枯萎了的女人一章。開(kāi)頭即是結尾，道明了露克麗雅的身世背景與她的苦楚，也說(shuō)了她在命運與他人的夾擊下硬抗著(zhù)的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所謂“心靈美的魅力”，但我只能感受到女人的孩子氣，她熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然，但她已經(jīng)在床上躺了七年了，這七年恐怕她連大自然都沒(méi)觸碰到過(guò)。這樣木乃伊似的活死人有什么活著(zhù)的必要嗎？她看不清楚她這不是意志堅定，也只是抱著(zhù)無(wú)望的希望活著(zhù)。好在最后的結局是理想化的，死神最終帶走了她，在主角離開(kāi)不久后。
故事還有很多，可其中的悲傷不是人為制造的戲劇性的悲傷，自然也沒(méi)有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲傷如同緩緩流過(guò)的小溪悠遠而平靜。
《獵人筆記》讀后感15
翻開(kāi)這本厚重的書(shū)，跟隨著(zhù)作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書(shū)中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書(shū)就是著(zhù)名的《獵人筆記》。
我懷著(zhù)激動(dòng)的心情翻著(zhù)書(shū)頁(yè)，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰(shuí)說(shuō)農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有著(zhù)行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢(qián)都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無(wú)不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲��！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長(cháng)途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布�？ǜF得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多么腐朽的農奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見(jiàn)一斑。作者在揭露社會(huì )現象時(shí)并不是直接描寫(xiě)，而是含蓄、簡(jiǎn)約，言盡而意無(wú)窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實(shí)面孔。這使我在無(wú)意中觸摸到了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
俄國社會(huì )是如此不公！宛如一個(gè)金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動(dòng)成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那么一句話(huà)，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的`地主”。這是多么不公！地主們身上穿著(zhù)凌羅綢鍛無(wú)所事事，而農奴們卻要每天每日穿著(zhù)整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無(wú)憂(yōu)，而農奴們卻要起早貪黑為掙得面包而干活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過(guò)著(zhù)有了上頓沒(méi)下頓的生活……
屠格涅夫著(zhù)實(shí)令我敬佩，他并沒(méi)有以地主老爺的態(tài)度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場(chǎng)，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我仿佛也在書(shū)中，為那些農奴打抱不平……
這時(shí)，在你看完這本書(shū)時(shí)，不會(huì )不稱(chēng)贊屠格涅夫為“大自然的詩(shī)人”。這本書(shū)是用來(lái)燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書(shū)”。
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