《圍城》讀書(shū)筆記（通用43篇）
讀完一本書(shū)以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家收集的《圍城》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀書(shū)筆記 1
故事中的主人公方鴻漸是那個(gè)時(shí)代典型的舊式文人，也就自然擁有文人所具有的普遍特點(diǎn)，更準確的說(shuō)是共性的缺點(diǎn)。他軟弱、優(yōu)柔寡斷、自命清高，有時(shí)又天真到難以置信的地步，他在別人面前更多表現出的是自卑，但有時(shí)潛藏在靈魂深處的自負因子又會(huì )悄悄冒頭，這種極度復雜，甚至矛盾的性格正是造成他愛(ài)情和事業(yè)悲劇的罪魁禍首。
先來(lái)談?wù)勊膼?ài)情吧，曾經(jīng)出席在他生命中的四個(gè)女人，鮑小姐是短暫的過(guò)客，蘇紈文是個(gè)意外，唐曉芙是錯過(guò)的摯愛(ài)，孫柔嘉最終成為他的妻，卻并非心中所愛(ài)。
鮑小姐，可以說(shuō)他們有緣卻無(wú)分。有緣，因為他們相識在黑夜的海上，因旅途的寂寞而彼此親近，方鴻漸自覺(jué)愛(ài)上了這個(gè)女人，因著(zhù)她的活潑、樂(lè )觀(guān)與開(kāi)朗給他寂寞的旅途增添了安慰，就好像被黑夜包圍的人，在百無(wú)聊賴(lài)中發(fā)現了一顆璀璨的流星，為它的光芒所吸引，情不自禁的選擇靠近，然而這美麗的光芒轉瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船，終歸是各有個(gè)的方向。他的潛意識里清楚的知道，這個(gè)女人并不屬于他，她有自己的愛(ài)情與生活，他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是，他們在短暫的相依后就離開(kāi)了彼此，就如兩條直線(xiàn)，相交后又朝著(zhù)各自的方向延伸，永不回頭。沒(méi)有人會(huì )對這次錯過(guò)感到可惜，包括方鴻漸自己，因為他從未對這段感情認真，也就不會(huì )為鮑小姐的離去感到絲毫遺憾。
第二個(gè)出席在她生命中的女人是蘇紈文，一個(gè)官家出身的小姐，留洋回來(lái)的女博士，求學(xué)的經(jīng)歷耗掉了她最寶貴的青春時(shí)光，令人艷羨的博士頭銜卻沒(méi)能給她帶來(lái)好的姻緣，恰恰相反，高的學(xué)歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個(gè)年近三十的女人，抱著(zhù)大女恨嫁的心態(tài)，在綜合考慮各方面因素之后，選擇鴻漸當做理想的結婚對象。而后者卻對著(zhù)意料之外的追求表示出模棱兩可的態(tài)度，一方面，他不愛(ài)蘇紈文，鴻漸清楚的知道這一點(diǎn)，另一方面，他不想傷害這個(gè)女人，本著(zhù)“道德上的懦夫”所應有的仁義，他始終未曾明確的`拒絕她，卻承受著(zhù)心靈上的痛苦與愧疚，并最終為自己的軟弱付出了沉痛的代價(jià)。明曉真相的蘇紈文選擇了報復，方鴻漸為此失去了他的摯愛(ài)，而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后，當初的一代才女已變得庸俗不堪，沒(méi)有了當初的才氣與才情，仍無(wú)法對這段過(guò)往感到釋?xiě)选?/p>
其實(shí)，拋開(kāi)愛(ài)情不說(shuō)(因為愛(ài)情這東西無(wú)法強求)蘇紈文未必不是一個(gè)理想的配偶，她與方鴻漸是大學(xué)同學(xué)，雖非相知甚深，至少知根知底。她的學(xué)歷與鴻漸相配，官家的出身，更能為鴻漸謀一個(gè)好前程。本著(zhù)虛榮的角度來(lái)說(shuō)，這個(gè)女人的相貌無(wú)可厚非，帶出去并不會(huì )丟男人的臉。至于她的年齡，更不值得介懷，因為每個(gè)女人都會(huì )有青春逝去的時(shí)候，而沒(méi)有哪個(gè)男人會(huì )有那樣的時(shí)間與精力，在妻子不再年輕后選擇離婚再娶�；蛟S多數有錢(qián)有勢的男人會(huì )選擇找一個(gè)或多個(gè)年輕貌美的情人，卻不會(huì )選擇與糟糠之妻離婚，并非他們有多長(cháng)情，只是精明的男人會(huì )權衡得失，不想承擔離婚所付出的名譽(yù)上和金錢(qián)上的損失，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這未必不是女人的勝利。然而，當初少不更事的鴻漸并未意識到這一點(diǎn)，未經(jīng)愛(ài)情洗禮的他將愛(ài)情看的太過(guò)重要，認為兩個(gè)人相愛(ài)是相守的必要條件。若是當初他選擇了這個(gè)女人，雖不會(huì )獲得令人羨慕的愛(ài)情，但至少會(huì )有一個(gè)與眾相同的家庭，更重要的是有令人羨慕的遠大前程�？上�，光陰從不會(huì )倒退，否則，這世上便少了多少憾事，多了多少圓滿(mǎn)。
與蘇紈文同時(shí)出現的是唐曉芙，一個(gè)年輕貌美的女學(xué)生，鴻漸理想的夢(mèng)中情人，他為這個(gè)女孩子的美貌與青春活力所吸引，并將全部的熱情投入到這段感情中。然而，他們受到了命運無(wú)情的捉弄，因為蘇紈文的離間和彼此的誤會(huì )，他們最終成為了對方生命中的過(guò)客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊，他為此而無(wú)比痛苦，并選擇遠走他鄉而忘卻這傷痕。其實(shí)，愛(ài)情只是生命中短暫綻放的煙花，能陪你走過(guò)一段已然很好，又何必奢求太多?他們沒(méi)有相守到白頭，假若他們真的結婚，是否能幸福圓滿(mǎn)，仍是一個(gè)未知數。傷痕深深的烙在鴻漸心底，感情卻未能維系一生，他對這個(gè)女孩子的印象，由刻意的回避變成久而久之自然地忘記。此生，他再未見(jiàn)過(guò)唐曉芙，正如每個(gè)人生命中都有的錯過(guò)，遺憾總是不可避免，宛如鮮血淋漓的傷口，即使愈合了，不痛了，疤痕卻還是會(huì )留下，并最終融為生命的一部分，再也無(wú)法分離。
至于孫柔嘉，這是個(gè)再普通不過(guò)的女子，沒(méi)有顯赫的家世，沒(méi)有美麗的容顏，沒(méi)有過(guò)人的才華，甚至沒(méi)有一點(diǎn)引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻，并非因為他有多愛(ài)這個(gè)女人，只不過(guò)在某一天，他忽然覺(jué)得自己應該有個(gè)家，而她，恰好在那時(shí)出現。他們的婚后生活也自然向大多數人一樣，沒(méi)有風(fēng)花雪月，只有柴米油鹽，曾經(jīng)所有對愛(ài)情的美好幻想歸于平靜，選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
這茫茫人海中的你我他，都曾年少輕狂，對愛(ài)情抱有美好的幻想。卻因為種種原因錯過(guò)了摯愛(ài)的人，而多數人發(fā)現這一點(diǎn)后，都選擇走進(jìn)婚姻，他們將他作為愛(ài)情的延續，卻不知婚姻與愛(ài)情本是毫無(wú)關(guān)系的兩件事，就好像一對異卵雙胞胎，雖則出自用一個(gè)母體，其五官和脾氣秉性卻是千差萬(wàn)別。既然找不到愛(ài)的人，又何苦找一個(gè)陌生人陪你共度一生?不走進(jìn)婚姻的人，他的愛(ài)情也許會(huì )一直沉睡，但永遠不會(huì )死亡，因為它始終埋藏在心底的某個(gè)角落，與人的軀體一同生長(cháng)、綻放、衰老，直至消亡，最后一同深深的埋進(jìn)泥土，直孕育出永不消亡的美麗。
《圍城》讀書(shū)筆記 2
“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！边@是楊絳女士寫(xiě)在《圍城》扉頁(yè)的一句話(huà)�；橐鍪菄�，工作是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態(tài)。
讀完圍城，我腦海里想起《殺死鵪鶉的少女》里那段話(huà)“當你老了，回顧一生，就會(huì )發(fā)覺(jué)：何時(shí)出國讀書(shū)，何時(shí)決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結婚，其實(shí)都是命運的巨變。只是當時(shí)站在三岔路口，眼見(jiàn)風(fēng)云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時(shí)還以為是生命中普通的一天”。
書(shū)中主人公方鴻漸不是個(gè)討喜的人物（雖然不討讀者喜歡，不過(guò)人家在書(shū)里倒挺有女人緣），但他卻是個(gè)非常真實(shí)的人物，真實(shí)到以讀者眼光審視他的所作所為時(shí)“不堪卒讀”，再回首卻發(fā)現身邊盡是此類(lèi)人物。放眼望去，方鴻漸每“進(jìn)出一座城”，都是這么糊里糊涂的。不過(guò)，我們不必急于批判他，或許我們也該想一想，自己如今的生活為什么會(huì )有這樣那樣的不如意，自己是不是也曾糊里糊涂的做下一些決定，以至于糊里糊涂的不明白怎么會(huì )“進(jìn)到現在這座城”來(lái)的'。
或許，之所以理想和現實(shí)會(huì )出現巨大反差。是因為我們從來(lái)都不愿或不會(huì )深入思考進(jìn)城究竟意味著(zhù)什么吧？所以，我們都應該承認“方鴻漸式糊里糊涂”雖然看似毫無(wú)來(lái)由，卻廣泛存在于每一個(gè)人身上。
方鴻漸像不像剛畢業(yè)的我們？以為人生有千百種可能，甚至是不經(jīng)意間真的有可以提升階層的機會(huì )出現，因為各種原因，錯失了機會(huì )�；仡^看看，當年以為是一樣起點(diǎn)的同學(xué)，如今早已把你遠遠拋在身后。而你，最后只得了一句“你不討厭，只是全無(wú)用處”的評價(jià)，以及生活的一地雞毛。
拿方鴻漸所遇之人舉例，如果鮑小姐代表剛剛覺(jué)醒的情欲啟蒙，蘇小姐代表曾經(jīng)被別人愛(ài)慕的虛榮，唐小姐代表青春年華時(shí)留下的懊悔，那么最終的妻子孫小姐則代表無(wú)可奈何卻又不得不面對的現實(shí)。這些女孩子都是方鴻漸人生中的遺憾，很顯然，這種遺憾我們每個(gè)人也都有。畢竟在那些已經(jīng)流逝的歲月中，我們總會(huì )或多或少錯過(guò)一些貌似原本能讓我們過(guò)上更幸福更美好生活的機遇，又或許無(wú)論我們如何周密謹慎去做選擇，仍舊會(huì )留下各種各樣的遺憾。
我倒認為，人生雖滿(mǎn)是遺憾，但這些遺憾也只是相對的。大可不必因曾經(jīng)的糊里糊涂而自卑，也不必熱衷于投入各種斗爭，更不要為各種遺憾而感到沮喪。與其當一個(gè)“想出來(lái)的城里人”或“想進(jìn)去的城外人”，我們倒不如花點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)好好想想，該如何精準定位自己的下一步，從而找到更適合自己的那座城。
《圍城》讀書(shū)筆記 3
20xx年11月26日，我們廣東財經(jīng)大學(xué)12級計算機科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團日活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“我讀我閱，書(shū)香博客”。在這次活動(dòng)中，我們全班分為三個(gè)讀書(shū)小組，每個(gè)小組一起讀一本書(shū)，在活動(dòng)當日以組為單位向全班展示讀書(shū)心得。我所在的小組這次所讀的書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》，讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)，對人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)錢(qián)鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂(yōu)世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng )作的時(shí)間正是抗日戰爭進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，1930年代留學(xué)于英國和法國，1938年初回國。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線(xiàn)索，描寫(xiě)了抗日戰爭初期某些知識分子的心理變化和生活變遷，著(zhù)意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相�！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調，刻畫(huà)出了在全面抗戰的大環(huán)境下中國一部分知識分子內心的彷徨和空虛�！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)�！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節，是知識界青年男女們在愛(ài)情糾葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現一部分知識分子們陷人精神“圍城”的`境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書(shū)中，作者通過(guò)細致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě)，運用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀(guān)我們當今的社會(huì )，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻族”，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫(huà)地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類(lèi)的心靈最深處的罪惡之后，我們應該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內心的真實(shí)夢(mèng)想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開(kāi)現實(shí)的枷鎖，開(kāi)辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
《圍城》讀書(shū)筆記 4
《圍城》是本大大有名的小說(shuō)了，錢(qián)鐘書(shū)一生也就寫(xiě)了這么一本長(cháng)篇小說(shuō)，雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過(guò)譽(yù)，但確實(shí)是三步一鋪梗，五步一諷喻，讀起來(lái)既輕松，又覺(jué)得深刻，是典型的深入淺出的寫(xiě)法。錢(qián)鐘書(shū)把玩文字的功底只怕當代沒(méi)幾個(gè)人能與之并論，記得中學(xué)時(shí)，讀韓寒的小說(shuō)，他就說(shuō)深受錢(qián)鐘書(shū)的風(fēng)格影響，現在回想，確實(shí)如此，只是深度還不及《圍城》。
據說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)此書(shū)時(shí)，一天就寫(xiě)五百字，反復斟酌醞釀，力求表達精準而有趣，可以說(shuō)是在雕琢了。像我嘗試寫(xiě)小說(shuō)時(shí)，一天寫(xiě)五千字，實(shí)在是為“湊數”在碼字，碼完自己都不忍再讀。所以說(shuō)，有時(shí)候貪多并沒(méi)有多少價(jià)值，要多花功夫打磨語(yǔ)言，精益求精。
《圍城》一書(shū)勝在語(yǔ)言功力而非情節曲折。就故事情節而言，實(shí)在沒(méi)有什么值得復述的大事，都是些生活瑣屑，大波瀾至多不過(guò)是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂(lè )中，錢(qián)鐘書(shū)以點(diǎn)睛之筆寫(xiě)出了一個(gè)時(shí)代的印記，勾畫(huà)出了一個(gè)社會(huì )的縮影，仿佛國畫(huà)大師只寥寥數筆，大片留白，卻意蘊更足。
錢(qián)鐘書(shū)最強的本領(lǐng)，就是用一些讓人意想不到的'比喻，將事情分析得既透徹，又生動(dòng)，最著(zhù)名的是把婚姻比作圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。除此之外還有許多，有待讀者自己去書(shū)中發(fā)掘體會(huì )。
錢(qián)鐘書(shū)在序言里曾說(shuō)“我們常常把自己的寫(xiě)作沖動(dòng)誤以為是寫(xiě)作才能”，我現在真是深有體會(huì )，常常以此反思�？傊�，這本書(shū)是很值得讀的，一遍或許也還不夠。
《圍城》讀書(shū)筆記 5
圍城，一道緊閉的墻。并不堅硬，也不難越。難的是如何輕松，如何灑脫!
每個(gè)人心中都有一堵墻，墻上有一扇門(mén)，好奇的人們總想走進(jìn)里面，探究里面的奧秘。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想鐘書(shū)老先生亦如此。
縱觀(guān)《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個(gè)典型的舊社會(huì )知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物
。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學(xué)，到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費，到買(mǎi)來(lái)的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本，幻想中脫離不了亂世的現實(shí)。悲劇中的方鴻漸，注定了方鴻漸的'悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會(huì )女子，典型的中國特色的代表。高的學(xué)位，不錯的外表，顯赫的家世，造就了她的特殊性格。
為了達到目的而絞盡腦汁，想走進(jìn)方鴻漸的圍城，又表現出無(wú)所謂，千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛(ài)情�；蛟S在蘇文紈的眼里，愛(ài)情根本就是計謀和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個(gè)好的歸屬。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。因為有權勢，有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起，那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鐘書(shū)先生塑造的唯一的純潔且可愛(ài)的人物，短短的篇幅，留給了我們更多想象。人都是向往美好的，但現實(shí)和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實(shí)的，只要真實(shí)，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會(huì )幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中，假設把完美放入現實(shí)，那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個(gè)經(jīng)常被遺忘的角色，我認為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛(ài)敢恨，敢于追求自己的需要，無(wú)論生理上還是物質(zhì)上。更特出的是，敢于表現自己，更敢于遺忘。大膽的裝飾，放肆的笑聲，超強的適應能力。短短的一段海上游輪，就發(fā)生了那么多的故事。想一想，她的一生，何其豐富。假如有一天，鮑小姐寫(xiě)上一份回憶錄的話(huà)，我相信，肯定是滿(mǎn)城空巷，一書(shū)難求啊!只可惜，生不逢時(shí)，在那樣一個(gè)年代，她也只能在醫生丈夫的懷抱中假裝幸福。
《圍城》中的幽默的文字，犀利的語(yǔ)言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀(guān)止。人生總是在不滿(mǎn)中追求成功，成功中不滿(mǎn)，如此輪回。何時(shí)是個(gè)盡頭�？傁腚x開(kāi)這個(gè)圍城，跨進(jìn)另一個(gè)圍城�？闪硪粋�(gè)圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結局一樣，聽(tīng)著(zhù)不準的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……
《圍城》讀書(shū)筆記 6
有一天你也會(huì )成為他的圍城，我也會(huì )成為她的圍城？
讀到方鴻漸聽(tīng)到孫柔嘉姑母背著(zhù)他講一些話(huà)時(shí)，意識到接下來(lái)的吵鬧刺耳，我實(shí)在熬不過(guò)去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續故事，卻沒(méi)想到錢(qián)先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來(lái)，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著(zhù)尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛(ài)意若有若無(wú)的`度過(guò)一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過(guò)的勇氣占據了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚，楊絳先生說(shuō)，錢(qián)老寫(xiě)圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài)，有人說(shuō)，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說(shuō)，如若錢(qián)老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛(ài)唐小姐，沒(méi)有這些偏，那故事又如何存在。
讀完圍城，我的內心實(shí)在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯過(guò)那個(gè)唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會(huì )惡語(yǔ)相向，恐懼自己也不復自己，前半程我還浸在錢(qián)老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我；可當圍著(zhù)的城池愈來(lái)愈厚，你我又當在城中為何物，我想彼時(shí)你我也是他人之城，甚于圍我之城罷了
有些人，總是不太相信愛(ài)情，可當它真的來(lái)臨那天，相信我你要張開(kāi)雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會(huì )的唐小姐。
《圍城》讀書(shū)筆記 7
什么是最明智的讀書(shū)方式？
假使你只是把它定義為閱讀幾本暢銷(xiāo)圖書(shū)，或是把自己關(guān)在自己的書(shū)房里閱讀做個(gè)安靜的美男（女）子，那或許太過(guò)粗暴咯；而真正的文藝青年就應該對自己讀過(guò)的每本書(shū)都有著(zhù)自己的見(jiàn)解，也更應該廣泛閱讀各類(lèi)的圖書(shū)，參加各類(lèi)的精品讀書(shū)會(huì )，大膽分享自己的思考，享受思維碰撞的樂(lè )趣，就像本次讀書(shū)會(huì )的《圍城》，嘻嘻。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，創(chuàng )作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制發(fā)行。該書(shū)是錢(qián)鐘書(shū)“錙銖積累”而成的，小說(shuō)從他熟悉的時(shí)代、地域以及社會(huì )階層取材。但組成故事的`人物和情節全屬虛構。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情卻都子虛烏有；某些情節略具真實(shí)，人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材于兩個(gè)親戚：一個(gè)志大才疏，常滿(mǎn)腹牢騷；一個(gè)狂妄自大，愛(ài)自吹自唱。兩人都讀過(guò)《圍城》，但是誰(shuí)也沒(méi)自認是方鴻漸，因為他們從未有方鴻漸的經(jīng)歷。故事則主要是寫(xiě)抗戰初期知識分子的群相�！秶恰肥侵袊F代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō)。被譽(yù)為“新儒林外史”。
就像錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中寫(xiě)到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望不都如此�！北局蹾OME書(shū)房、仙人掌閱讀沙龍將攜手各位城里城外的人一起沖進(jìn)來(lái)沖出去，漫談你心里的那座城，追憶學(xué)人錢(qián)鐘書(shū)先生。
《圍城》讀書(shū)筆記 8
有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見(jiàn)，那便幾乎再也不去閱讀或沒(méi)有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開(kāi)，讀罷，發(fā)現全書(shū)所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及，書(shū)的內容是那么或深刻，或有趣，或文筆優(yōu)美深厚，令人有一種深深的感知上的'錯落感，也有種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。老舍的《駱駝祥子》，和錢(qián)鐘書(shū)的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。
錢(qián)鐘書(shū)的這本書(shū)，文筆細膩精煉，對人物的刻畫(huà)和心理描寫(xiě)十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢(qián)老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見(jiàn)錢(qián)老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。
所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈�？偨Y一句就是，人生就是圍城�！巴饷娴娜讼脒M(jìn)來(lái)，里面的人想出去”，不過(guò)是人生的圈圈里，對于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。
因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂(lè )，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應當讓自己處于一種開(kāi)放的狀態(tài)之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)便是：經(jīng)驗生命中的一切，最終成為我們自己。
因為，如果心里沒(méi)有圍城，這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。
《圍城》讀書(shū)筆記 9
“初愛(ài)不生花�！背鯌倥c愛(ài)人，往往不是同一個(gè)人。世事變幻無(wú)常，陰差陽(yáng)錯間，遇上了一個(gè)人，在需要成婚的時(shí)段�；蛟S未必深?lèi)?ài)，未必合適，就在一起了。這樣一過(guò)就是一輩子。難道婚姻就源于一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯嗎？
——多無(wú)理吶！若這場(chǎng)陰差陽(yáng)錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段，誰(shuí)不說(shuō)這是緣分是天意是命中注定？紅玫瑰，是朱砂痣，不也會(huì )變成一抹蚊子血嗎？白玫瑰，是明月光，又怎的不會(huì )變成飯粘子？
看過(guò)許多曲折磨人故事，講愛(ài)情，講初戀與婚姻，心中無(wú)不是戚戚然。因著(zhù)人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動(dòng)易怒、反復多變，導致了愛(ài)情與婚姻的不幸，不幸福。
然而，錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛(ài)情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無(wú)大風(fēng)大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當時(shí)只道是尋�！�，因著(zhù)愛(ài)的人的陪伴，都變得美好起來(lái)。歲月靜好，現世安穩。這日子里沒(méi)有風(fēng)花雪月的浪漫，沒(méi)有�？菔癄�的誓言，只有細水長(cháng)流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否？
看過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，看過(guò)楊絳的'《我們仨》，心中想著(zhù)：錢(qián)鐘書(shū)先生該是一個(gè)學(xué)識淵博卻又幼稚伶俐的孩子，楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái)，卻美滿(mǎn)的讓人艷羨。
若愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢(qián)楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
《圍城》讀書(shū)筆記 10
印象中，好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣才稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢至喙，但我記得古人曾說(shuō)過(guò)“文無(wú)定法”，不知“文”是否包括小說(shuō)在內？就算不包括，套在小說(shuō)上，行是不行？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！蹦憧�，小說(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，但本不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的'靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面，也不失為一部很好的作品，但還不算是智慧的書(shū)。智慧的書(shū)，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種。種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
這本書(shū)太好了！
《圍城》讀書(shū)筆記 11
知道圍城是很早很早以前，我以為自己已經(jīng)看過(guò)了，后面才發(fā)現搞混了…。
一開(kāi)始不是特別能理解他們四個(gè)人的感情，后面他們幾個(gè)去三閭大學(xué)的時(shí)候才慢慢有所體會(huì )，難怪說(shuō)里面可以找到每個(gè)人自己的影子，因為確實(shí)就是我們身邊我們自己可能說(shuō)過(guò)的話(huà)做過(guò)的事生過(guò)的氣，不曾想有人雖然沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，卻創(chuàng )造了這么貼近生活事實(shí)的小說(shuō)…
時(shí)代在變化在進(jìn)步在變遷，但是男女之情好像不管什么時(shí)候都是相通的。孫還沒(méi)得到方的時(shí)候使勁的展現自己好的一面，嬌羞柔弱小鳥(niǎo)依人，可是，當真的.成為方夫人的時(shí)候呢，原形畢露，鋒芒相對，唇槍舌戰…。各種不堪入耳的話(huà)以及女人的那種作還有小肚雞腸都展現的淋漓盡致…。所以感覺(jué)她變?yōu)榱讼榱稚�，并且還不自知。角色也沒(méi)有轉變過(guò)來(lái)，無(wú)論家長(cháng)里短多小的事都要告知姑姑或者傭人，不懂得給人臺階下，也不知道給自己男人面子，總是說(shuō)特別難入耳的一些話(huà)，所以方娶了她，是她的悲哀……
其他的人，也都各有各的特色，無(wú)論怎么樣，婚姻是一場(chǎng)修行，是一場(chǎng)旅行，是一場(chǎng)學(xué)習的過(guò)程，我們都是第一次為人妻為人君，所以彼此理解包容關(guān)愛(ài)，才可以讓婚姻得以維系下去…
不要羨慕別人，做好自己，就好了……圍城既然已經(jīng)進(jìn)來(lái)，就應該是用盡全力讓這個(gè)家更幸福而努力！
《圍城》讀書(shū)筆記 12
很慚愧現在才開(kāi)始讀書(shū)，也正是這個(gè)年齡才開(kāi)始在讀書(shū)的時(shí)候進(jìn)行思考。
在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發(fā)覺(jué)，它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士，回國后本應該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說(shuō)地時(shí)也覺(jué)得很有思想，與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結果讓我不停地反思，到底時(shí)什么原因造成了這樣的結局？工作沒(méi)了，感情也沒(méi)有維護好。如果當初他與蘇文绔在一起了，還會(huì )時(shí)這個(gè)結局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會(huì )得到慰藉嗎？如果當初拿了博士文憑回來(lái)，命運會(huì )因此改變嗎？然而，人生沒(méi)有如果，走過(guò)的路不會(huì )退回，錯過(guò)的事無(wú)法彌補。
在我看來(lái)，方鴻漸即使有了上述的假設也不一定會(huì )過(guò)的'美滿(mǎn)。首先，一直在外留學(xué)導致他不諳世事，看事情不夠通透，不會(huì )變通，這一點(diǎn)和趙辛楣相比，相差太遠，雖然同行的另外兩人過(guò)于庸俗，但在這人情世故中不至于被當作靶子。其次，方性格上不夠堅定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現出來(lái)，而且他沒(méi)有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點(diǎn)，方?jīng)]有明確的目標和堅定的信念，即使在動(dòng)蕩的年代，人也應該有上進(jìn)心，應該奮斗的目標。這三點(diǎn)提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨立不被外界左右，要有自己的人生目標，并保持學(xué)習的狀態(tài)，不要隨波濁流。同時(shí)，對于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個(gè)人相愛(ài)，相處的時(shí)候也有禁區，不能在吵架的時(shí)候口無(wú)遮攔、互相諷刺揭老底�；橐鲋幸嗷ダ斫夂腕w諒對方，多一些溫暖，少一些刻��；多一些謙讓和包容，少一些專(zhuān)橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持，一起為了家庭努力工作。
《圍城》讀書(shū)筆記 13
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當時(shí)社會(huì )的普遍現象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內容。
仔細品味會(huì )發(fā)現書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的.糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著(zhù)城內的喜怒哀樂(lè )，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
《圍城》讀書(shū)筆記 14
錢(qián)鐘書(shū)是《圍城》這部書(shū)的作者，是一名學(xué)者、小說(shuō)家。江蘇無(wú)錫人，字默存，號槐聚�！秶恰肥撬�(zhù)的一本長(cháng)篇小說(shuō)，如果說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)或者是知識分子的心理小說(shuō)，那么就不值一提了。
《圍城》是在上海淪陷時(shí)，耗時(shí)兩年時(shí)間完成的，其中還有他的妻子楊絳先生幫助對原文進(jìn)行注釋�！秶恰愤@部書(shū)的內容盡管讀起來(lái)好像真有其事，實(shí)有其人，但實(shí)際上只是一部虛構小說(shuō)。
就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫(xiě)到的困在城里的人想逃出來(lái)，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，事業(yè)也罷，人生的欲望卻大都如此。
這部書(shū)以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間，方鴻漸是個(gè)鄉紳家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學(xué)時(shí)收到來(lái)信，后來(lái)沒(méi)過(guò)多久就回國了，他在回國的船上遇到了鮑小姐，并愛(ài)上了她，結果卻被鮑小姐的感情所欺騙了，后來(lái)方鴻漸遇到了大學(xué)同學(xué)蘇文紈，故事便由此開(kāi)始。
縱觀(guān)整本書(shū)，有人認為作者筆下的方鴻漸其實(shí)就是錢(qián)鐘書(shū)本人。因為方鴻漸的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高，例如他們都是無(wú)錫人，他們都有著(zhù)歐洲的'留學(xué)經(jīng)歷等等。但幫助錢(qián)鐘書(shū)先生撰寫(xiě)注釋的楊絳卻認為方鴻漸的原型不是作者本人，他是一個(gè)合成的虛擬人物。
《圍城》這本書(shū)中的角色不是按照特色人物作為原型來(lái)寫(xiě)的，而是為讀者展現了當時(shí)的社會(huì )狀況，可以說(shuō)文中的人物分別指代了一類(lèi)人。作者可以根據親身經(jīng)歷，以及其他人的經(jīng)歷去構造小說(shuō)中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個(gè)角色達到作者心目中的完美。
《圍城》讀書(shū)筆記 15
全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開(kāi)始對他印象不好，但是讀著(zhù)讀著(zhù)卻發(fā)現他是一個(gè)情商很好，會(huì )辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢，都感覺(jué)很虛假，戴著(zhù)一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣，母親小氣對媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著(zhù)孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養。孫家則重男輕女，對女兒過(guò)于冷漠，完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚λ玫墓霉靡哺杏X(jué)是因為孫對她言聽(tīng)計從，仿佛她的寵物，書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛(ài)，是男人對于柔弱女人的'憐惜，是一種天性。
他倆結婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體，方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛(ài)，方鴻漸對女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去，想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現實(shí)輪番上演，正如書(shū)名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺(jué)得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧！以后還要繼續讀下去。
《圍城》讀書(shū)筆記 16
乍一看《圍城》，感覺(jué)像是一本軍事書(shū)或者是戰術(shù)書(shū)。
楊絳與錢(qián)鐘書(shū)的愛(ài)情故事，我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過(guò)，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢(qián)鐘書(shū)先生，并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說(shuō)到“《圍城》的作者呢，就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書(shū)�！睍�(shū)中的方鴻漸，博土學(xué)位是買(mǎi)來(lái)的'，出國留學(xué)的錢(qián)是他已故未婚的家庭提供的，典型的當時(shí)社會(huì )的渣男，開(kāi)頭僅僅30頁(yè)，卻出現了五六個(gè)與他有關(guān)系的女生，無(wú)論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著(zhù)不明不白的關(guān)系，這前提還是他還花著(zhù)已故未婚妻的家的錢(qián)，這就如序所講的那樣“我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性�！焙�，這或許就是對方鴻漸這個(gè)人物的精準評價(jià)吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的說(shuō)話(huà)，讓她最不喜歡小孩子的人說(shuō)出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話(huà)，往后中，她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭奪她的感覺(jué)：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩(shī)的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡(jiǎn)直就是自私的轉型，或許郵船上孫太太對她說(shuō)的話(huà)運用了反語(yǔ)。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個(gè)時(shí)代上流人士的生活，社會(huì )、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無(wú)不是一部作品成動(dòng)的前提，小說(shuō)的結尾說(shuō)“飽涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”看完后記中的這句活，我又重新將書(shū)翻到115頁(yè)，再次閱讀……
《圍城》讀書(shū)筆記 17
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的長(cháng)篇小說(shuō)，于1944年動(dòng)筆，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì )階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。盡管某幾個(gè)角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實(shí)，人物卻全是捏造的.�！保罱{《記錢(qián)鐘書(shū)與〈圍城〉》）
《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！边@句話(huà)寫(xiě)出了現實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦，人類(lèi)社會(huì )將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂(lè )觀(guān)地面對生活的勇氣無(wú)論是城內還是城外，接受現實(shí)才是我們該有的態(tài)度，一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì )是我們自哀自怨，不思進(jìn)取只有勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進(jìn)步。
《圍城》一書(shū)中錢(qián)鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)調，批判當時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調侃當時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開(kāi)命運的安排，命運筑起了一堵城墻，若我們把一生都奉獻于沖破這堵城墻上，那人生談何意義？我們不會(huì )也不可能逾越這座城墻，只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。我們能做的該做的，就是接受這堵墻，在墻內開(kāi)展我們的生活，努力讓我們的生活更加精彩，讓我們的夢(mèng)想在墻內綻放光彩，讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣，所謂的墻，就不再是人與人之間的障礙了吧。
《圍城》讀書(shū)筆記 18
《圍城》作者在序中說(shuō)道：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現代中國某一部分社會(huì )，一部分人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基體根性�！边@說(shuō)明了，作者寫(xiě)此書(shū)是為了描述出中國當時(shí)的一部分社會(huì )和人物，并看透人們具有的“根性”，而我認為這個(gè)“根性“，大概就是指本書(shū)的題目《圍城》——城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。
這本書(shū)中唯一串聯(lián)下來(lái)的人物方鴻漸，在一開(kāi)始我認為他不學(xué)無(wú)術(shù)，整天只想玩樂(lè )，最終也沒(méi)有找到自己合適的人，他在某些時(shí)候固執，又在某些地方心軟，我無(wú)法理解他的一些做法，而他的一些做法應該也無(wú)法被社會(huì )認同，被人們認同。方鴻漸心中的圍墻與他人的圍墻形成無(wú)法逾越的距離，也是人與人之間的距離。
《圍城》中的故事和社會(huì )，雖然是在過(guò)去，但作者所說(shuō)的”基本根性“也一定存在在現在的'社會(huì )中，現在的我只能通過(guò)這本書(shū)去聯(lián)想現在的社會(huì )，錢(qián)鐘書(shū)先生的思想也會(huì )讓我對自己的未來(lái)有新的見(jiàn)解，為我的未來(lái)提出意見(jiàn)。
值得一提的是，這本書(shū)中精美的語(yǔ)言，在看書(shū)時(shí)，我常常會(huì )看到許多充斥著(zhù)文藝氣息的詞句，裝飾了這本書(shū)，使這本書(shū)更加精致，作者還運用了很多比喻，讓我可以盡可能理解作者的意思，就連本書(shū)的主旨，也可以用”圍城”和“鳥(niǎo)籠“來(lái)比喻，即使我無(wú)法真正理解那層主旨，也能通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)了解一個(gè)表面。
人類(lèi)越來(lái)越聰明，圍墻只會(huì )越來(lái)越高，越厚。但我相信，這個(gè)世界上有人，能夠走進(jìn)彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見(jiàn)一個(gè)可以穿越圍墻的知己。
《圍城》讀書(shū)筆記 19
在我的印象中，似乎有人說(shuō)：“圍城什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。我不敢談?wù)撌裁词切≌f(shuō)，什么是小說(shuō)？卡夫卡，被稱(chēng)為現代文學(xué)的創(chuàng )始人，在他的《變形記》的開(kāi)頭是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現他在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)也可以這樣寫(xiě)！
如果你深入思考，也許這句話(huà)是對的。說(shuō)《圍城》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)。小說(shuō)，一般通過(guò)故事情節，人物反映生活，表達思想，但并不是所有的小說(shuō)都能啟發(fā)人們，能讓讀者忽視自己的靈魂。但圍城就像一面鏡子，反映了人性的各種美與丑！“什么都有”，即使不能等同于包羅萬(wàn)有，但至少能反映出生活的各種方式。我真的很驚訝作者有這種洞若觀(guān)火的能力，對人性的理解，對各種人情的觀(guān)察，細膩而深刻，讓人難以致信。
《圍城》都是生活中的各種細節，極其普通的瑣事。然而，正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，生動(dòng)的生活場(chǎng)景和生動(dòng)的人物呈現在讀者面前，如此生動(dòng)逼真。文章很少寫(xiě)當時(shí)的社會(huì )環(huán)境，所謂的歷史能力，時(shí)代只是點(diǎn)到目前為止，但我認為這是這本書(shū)的成功，因為它不是為了特定社會(huì )下的'典型人物，而是為了反映共同的人性和生活世界。我敢說(shuō)，像方鴻漸的無(wú)知，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，楚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這種人，以前有，今天有，以后會(huì )有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三鹿路上的軼事，學(xué)校里的世俗，上海灘上的稻梁謀，大家庭里的對錯，都是那么真實(shí)，那么深刻。
《圍城》讀書(shū)筆記 20
再翻開(kāi)《圍城》之前，我對這本書(shū)沒(méi)有什么了解，甚至還以為這是一本講打仗的書(shū)。我完全是經(jīng)同學(xué)推薦才買(mǎi)下來(lái)這本書(shū)。
初中語(yǔ)文老師講過(guò)，題目是一篇文章，一本書(shū)的靈魂。所以我便在閱讀的過(guò)程中尋找這本書(shū)的靈魂。
和其他所有書(shū)一樣，剛開(kāi)始讀會(huì )有一種云里霧里的感覺(jué)，而語(yǔ)言細膩，情節瑣碎的《圍城》更是將這種感覺(jué)推向了極致。我一度想扔掉這本書(shū)不看，但不知是什么促使我看完了一整本書(shū)。
我對這“圍城”第一次有感覺(jué)是讀到方鴻漸和趙辛楣進(jìn)入三閭大學(xué)遭遇各種人情世故，各種派系糾紛，各種明爭暗斗后先后離開(kāi)的情節時(shí)。在圍城外面的人想進(jìn)入圍城里面，而在圍城里面的人想要出來(lái)。這個(gè)圍城，小一點(diǎn)說(shuō)是三閭大學(xué)，大一點(diǎn)說(shuō)是當時(shí)病態(tài)的官場(chǎng)，病態(tài)的社會(huì )。作者將方趙二人當初急切地想去就職與后來(lái)煩惱，失望地離開(kāi)做了對比，辛辣地諷刺了當時(shí)這個(gè)社會(huì )的冷漠與無(wú)情。
這本書(shū)第二次給我圍城的感覺(jué)是鴻漸與柔嘉的`婚姻。鴻漸愛(ài)柔嘉，柔嘉也愛(ài)鴻漸，他們都想邁入婚姻的殿堂，誰(shuí)知事與愿違，結婚后的甜蜜，兩人對愛(ài)情的向往，憧憬與期待都被時(shí)間的洪流沖走，在柴米油鹽與日�，嵤轮醒蜎](méi)，消失的無(wú)影無(wú)蹤。最終鴻漸與柔嘉分開(kāi)了，小說(shuō)戛然而止。我覺(jué)得這本書(shū)中的第二個(gè)比較明顯圍城是婚姻，外面的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)。
《圍城》對于一個(gè)十幾歲的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，想讀懂不是一件很容易的事，里面有很多內容也是晦澀難懂，并且?jiàn)A雜著(zhù)很多時(shí)代背景。
這本書(shū)可以從很多方面去分析，語(yǔ)言，人物形象都可以作為切入點(diǎn)。在這里我只是就題目淺談了一下自己的感受，如果過(guò)幾年有幸能重讀這本書(shū)，也許我會(huì )品味出更深的東西。
《圍城》讀書(shū)筆記 21
作者描繪出近代戰爭時(shí)期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著(zhù)名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫(xiě)婚姻的細節和其中的現實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(cháng)，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對孩子的影響。家長(cháng)有什么樣的觀(guān)念，確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì )感到方的學(xué)無(wú)所成，沒(méi)有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺(jué)得跟現在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺(jué)。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛(ài)護。男人也是基于基因屬性就要來(lái)保護女人�？墒且晃兜耐ㄟ^(guò)做作和苦肉計來(lái)博愛(ài)，讓人一旦覺(jué)悟，就想遠離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散�；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒(méi)有了解清楚，結果婚后因為種種問(wèn)題弄的.雞飛狗跳，爭吵不休。話(huà)說(shuō)結婚后的一系列表現跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調節好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長(cháng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場(chǎng)失敗的婚姻。
當看了這本書(shū)，或許會(huì )讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問(wèn)題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。這樣以后才不會(huì )重蹈覆轍。
不過(guò)，現在恐婚的因素也比較多，比如現實(shí)經(jīng)濟等等，這里算是一個(gè)因素吧。
《圍城》讀書(shū)筆記 22
我讀過(guò)《圍城》這本書(shū)很多次，這次讀完之后，對這本書(shū)有了新的認識。
有報道稱(chēng)，方鴻漸是作者的化身，甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構。但無(wú)論如何，毫無(wú)疑問(wèn)，方鴻漸是一個(gè)典型的知識分子形象。但正是因為他是知識分子，是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識分子，才構成了他人生的'第一圈“圍城”。他想成為一個(gè)大人物，這似乎決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來(lái)多災多難的假學(xué)位。方鴻漸是個(gè)知識分子。在買(mǎi)假貨之前，他還問(wèn)了自己的良心。他給自己起了最好的口碑：“我父親是科舉人。這取決于報紙。我岳父是個(gè)商人。這取決于證據�！坝米约旱恼Z(yǔ)氣，就是“說(shuō)謊，還要講良心�！叭鲋e就撒謊，說(shuō)良心這個(gè)謊言就變得不倫不類(lèi)。既然說(shuō)良心，就不要買(mǎi)學(xué)位。既然不講良心，就把學(xué)位發(fā)揚光大吧，讓自己當副教授忍氣吞聲，兩頭都不著(zhù)岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì )反對，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來(lái)，就決定了會(huì )有第二圈圍城，就決定了會(huì )有第三圈圍城。在那個(gè)到處都是“小人物”的時(shí)代，不是每個(gè)人都有能力成為一個(gè)大人物。但他還是想成為一個(gè)大人物，買(mǎi)的時(shí)候，希望自己能讓家翁感到光榮；買(mǎi)了，又覺(jué)得有道德?lián)p害。
這個(gè)世界是艱難和危險的，但它并沒(méi)有被很好地接受。他們試圖改變，好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實(shí)性，以找到自己的正義。我不知道，人們已經(jīng)設定了一個(gè)陷阱，等待他踏進(jìn)去。
也許圍城的文學(xué)價(jià)值就在這里。它描述了人們不愿面對的真實(shí)社會(huì )環(huán)境。
《圍城》讀書(shū)筆記 23
前幾天忽然有幸讀到一本書(shū)—錢(qián)老的《圍城》。書(shū)的結尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應的悲劇結尾。結尾印證了書(shū)的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！
在看這本書(shū)之前，我一直對圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺(jué)錢(qián)老想表達的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛(ài)情，和自己心里的圍城。
主人翁方鴻漸從國外回來(lái)，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。
方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺(jué)很委屈，無(wú)奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨的行者，無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識分子，一個(gè)與周?chē)窀癫蝗氲娜�，一個(gè)連自己的父親都覺(jué)得沒(méi)出息的兒子！一個(gè)妻子口中的`失敗者。
他到底錯在哪里了？
竊以為，方的骨子里有種知識分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無(wú)法習慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因為這個(gè)世界沒(méi)有人是一座孤島。
當你跌入谷底，你得學(xué)會(huì )與螻蟻為伴，當你步入青云，也要習慣云上的規則。這是一個(gè)人一生的修煉！
致敬錢(qián)老，為我們的人生上了重要的一課！
《圍城》讀書(shū)筆記 24
哪怕你見(jiàn)過(guò)再大的世界，經(jīng)歷過(guò)再多人間百態(tài)，終究抵不過(guò)被生活枷鎖的圍城。
輪船載著(zhù)留洋學(xué)生駛回祖國，也帶著(zhù)我們同他們一起駛入這城之中。
已有一門(mén)親事的方鴻漸在船上被鮑小姐玩弄了感情，后又使得蘇小姐為其傾慕。誰(shuí)知，方鴻漸迷戀上了蘇小姐的表妹唐曉芙，而又遲疑著(zhù)不敢拒絕蘇小姐。好不容易鼓起勇氣表明了自己的心意，卻被當作了笑柄�！盀榍浒V狂為卿醉，怎奈佳人本無(wú)意�！狈进櫇u失意后遇契機，與同樣因佳人失意的趙辛楣一同奔赴內地教書(shū)。后于孫柔嘉結婚，辭職返回上海，方鴻漸愈加深陷圍城之中，矛盾愈演愈烈，在“當、當……”的`鐘聲中，文字結束，而方鴻漸的命運可能更加坎坷……在意猶未盡之處戛然而止，仿佛有著(zhù)超乎文字之外的韻味。
方鴻漸一生囿于謊言、懦弱與那他渴望維持的書(shū)生尊嚴，在學(xué)業(yè)、感情、工作甚至于家庭之間愈發(fā)被動(dòng)不堪。方鴻漸是庸常的，也是獨特的，他更是圍城中千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！边@毫無(wú)疑問(wèn)是對圍城最貼切而真實(shí)的寫(xiě)照。與其抱怨，不如欣然接受你所應遇到的一切。圍城之所以是一片圍城，是因為你被層層困住，你不在這座城，就在那座城，終究是無(wú)法沖出來(lái)的。我們沒(méi)有賦予圍城固定的形容詞匯，圍城有喜有悲。因此，與其悲天憫人地去鑄造一座悲城，倒不如改變自己，笑對萬(wàn)事，將圍城變作自己的樂(lè )土。
正視自己，也同樣正視生活。永遠不要因生活的處處不順意而步入那充滿(mǎn)悲觀(guān)的泥潭。身居何位，便思慮何事。用自己的努力去換取如意的生活，自己勸慰抑或迷惑自己，永遠是最無(wú)用之舉。
最后，我想說(shuō)：圍城再深，也會(huì )有陽(yáng)光照耀。
《圍城》讀書(shū)筆記 25
第一次看《圍城》，還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書(shū)，是每當談及婚姻，都流傳著(zhù)這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話(huà)-所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，于是我想當然的把這書(shū)看成討論婚姻問(wèn)題的一本書(shū)，也就是在這樣的錯覺(jué)的引導下，囫圇吞棗的看完了這書(shū)。
前段時(shí)間的一個(gè)雙休，心血來(lái)潮地到烏鎮度小假，倚著(zhù)水鄉的長(cháng)廊而坐，當然也少不了一本好書(shū)。再讀《圍城》，卻越讀越覺(jué)有味道，尤其是書(shū)的“導讀”，如同畫(huà)龍點(diǎn)睛般對《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的書(shū)。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃�！诠笮蚝�，哂笑之時(shí)，你會(huì )嘆為觀(guān)止，會(huì )驚異于作者何以竟能做到這一步�！�
好的小說(shuō)，都能通過(guò)故事情節、人物形象反映生活，表達思想，但并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者通過(guò)閱讀省視自己的靈魂�！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的`種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是反映了人生百態(tài)。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。我真的很驚詫?zhuān)@詫于錢(qián)先生有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以置信。
錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō)，“圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過(guò)于此，人生大都如此”，這或許就是我們每個(gè)人的真實(shí)寫(xiě)照，最重要的是你如何對待生活，如果對待錯綜復雜的社會(huì )�？赐辍秶恰�，我不禁如此想到。
《圍城》讀書(shū)筆記 26
最近剛剛讀完了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》�！盎橐鍪亲鶉�，城外的人想進(jìn)去，城里的人想要出來(lái)�！敝拔覍@本書(shū)抱有太多的期待�？蓵�(shū)里面好像并沒(méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情，既不是誰(shuí)的白玫瑰，也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血，開(kāi)始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味�？煽赐旰�，卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì )遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的，難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨？而在一起結了婚的人，難道又都是相敬如賓走這一生嗎？其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的.人，小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢，反而又想得太多。最后過(guò)著(zhù)不壞不好，自己又不太滿(mǎn)意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她，卻又在心中反復掂量，對方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光，卻在忙忙碌碌的追逐中，發(fā)現那是一杯醉人的綠茶，自己也不過(guò)是對方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐，小小曖昧，小小心機。
你后來(lái)會(huì )遇到這樣一個(gè)人，相貌平凡也帶著(zhù)些可愛(ài)，看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng)，卻在他人的輿論下，莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去，剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中，不可調和的磕絆。無(wú)盡的爭吵與冰冷的眼淚，還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及，當方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開(kāi)交，一個(gè)怨懟哭泣，另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想到僅在一刻鐘之前，他們還只是兩個(gè)盼望著(zhù)趕快下班回家見(jiàn)面，互相關(guān)心體貼的一對平凡夫妻。
人生中不可預料的事情太多，而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒，只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì )懂得，哪怕錯了，也會(huì )是一份寶貴的回憶。
《圍城》讀書(shū)筆記 27
比喻精妙絕倫，人物刻畫(huà)入木三分。不像電視劇里好人好到極致，壞人壞到骨髓，錢(qián)老筆下的人物時(shí)而身在其中，叫人大呼蠢貨，時(shí)而又臨界于君子彼岸看小人，叫人看真切小人的嘴臉。
在書(shū)中每一個(gè)人都有自己“熱衷”的圍城，探進(jìn)去腳嘗到甜頭，便把另一只也探進(jìn)去，等看清了這銅墻鐵壁酷似監獄的地方，忙拍腿嘆氣卻發(fā)現這單行的軌道不能轉彎也不能后退，只能硬著(zhù)頭皮繼續前進(jìn)。
方鴻漸是最最深刻的例子，和鮑小姐不了了之之后，馬上踏入蘇小姐的泥沼，蘇小姐不合時(shí)宜的賢妻良母作風(fēng)簡(jiǎn)直嚇到了當時(shí)只想當花花公子的方鴻漸，本來(lái)蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛(ài)慕撐得起一個(gè)家的，誰(shuí)成想方在這泥沼里當斷不斷，反而錯失了自己最?lèi)?ài)的唐小姐，蘇小姐也嫁給了曹先生，真是竹籃打水一場(chǎng)空��！方后來(lái)想到自己為唐小姐生病的'那段日子，情愿再生一次那種病，就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺，且諒，誰(shuí)也不能那么堅定得執行完畢罷。
方和孫結婚后，彼此九成的偏見(jiàn)如何過(guò)得下去，孫跟別人結婚會(huì )不會(huì )也是這副樣子無(wú)從得知，但方確實(shí)變得更差勁，一成的相愛(ài)實(shí)在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚，再找一個(gè)人做一次相同的這些事想來(lái)也是毫無(wú)趣味，況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰，經(jīng)濟不允許，兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會(huì )允許。方真是慘，連后悔藥都沒(méi)得可吃。
要說(shuō)非得得出個(gè)什么精妙的結論，那就是最好做一個(gè)楊絳一樣的女人，癡癡的一輩子看著(zhù)錢(qián)先生的癡，癡癡的支持著(zhù)錢(qián)先生的癡，甘之如飴。
《圍城》讀書(shū)筆記 28
此外，書(shū)中大量精妙的隱喻也運用得非常巧妙，為小說(shuō)的幽默效果增添了不少色彩。例如，當蘇文婉第一次出現時(shí)，作者描述了她復雜的情緒：“當時(shí)，蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太珍貴了，拒絕隨便施與�，F在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，鎖在盒子里，一兩年后突然發(fā)現衣服的外觀(guān)和顏色不時(shí)尚，有些自滿(mǎn)和遺憾。比如寫(xiě)李梅亭的.肖像：“李先生臉上少了黑眼睛，兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋�！�
多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著(zhù)，身體像一個(gè)沒(méi)有文件的共事皮包，幾乎腹背相貼�！靶蜗笫嵌嗌�？另一個(gè)例子是寫(xiě)蘇文婉和曹元朗的婚禮場(chǎng)景和他們的尷尬：“曹元朗穿著(zhù)黑呢連衣裙，忙得滿(mǎn)頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里，像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上斷頭臺。是的，是的，就像公共場(chǎng)所“謹防扒手”品牌下積犯相懲的表情�！昂�(jiǎn)直栩栩如生，它幽默的效果，真的讓人捧腹大笑！尤其是在描述鮑小姐的形象時(shí)，“有人叫她‘熟食店’，因為只有熟食店才會(huì )公開(kāi)展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因為據說(shuō)‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐一點(diǎn)也不掛，所以他們把它修改成了局部真理�！半m然你能笑出人們的眼淚，但你實(shí)際上是在批評鮑小姐出國留學(xué)，一無(wú)所獲，只學(xué)了一些壞功夫回來(lái)。幽默笑話(huà)背后隱藏著(zhù)多么深刻的諷刺意味！所以看完錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著(zhù)思路追求，你會(huì )發(fā)現它看似愛(ài)情小說(shuō)，其實(shí)更多的是揭示了人性。難怪有人說(shuō)《圍城》和《紅樓夢(mèng)》相似！然也！
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《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫(xiě)的唁電感動(dòng)，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待，方于畢業(yè)前購買(mǎi)了虛構的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書(shū)，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見(jiàn)了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開(kāi)辦的銀行任職。此時(shí)，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見(jiàn)鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和�？箲痖_(kāi)始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn)，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開(kāi)三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚�；楹�，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的'語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢(qián)老的文字功底與創(chuàng )造力和對生活深刻的觀(guān)察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當然，《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。
《圍城》讀書(shū)筆記 30
很早以前就聽(tīng)人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國近、當代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著(zhù)令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語(yǔ)調述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的.一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會(huì )、去感悟……
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這個(gè)假期，我將圍城這本大部頭書(shū)閱讀完了。讀完之后，我才不得不佩服文章那巧妙的構思、細膩的描寫(xiě)和深刻的道理。圍城的作者是“錢(qián)鍾書(shū)”，早在1947年，這本書(shū)的第一版就已展現在世人面前。
圍城中最著(zhù)名的名言就是：“城外的人想沖進(jìn)去，城內的人想逃出來(lái)，職業(yè)也好，婚姻也罷，人生亦是如此�！边@句話(huà)道出了大部分讀者的心聲。其實(shí)，如果配上圍城中所講的故事，理解會(huì )更深。圍城的核心就是這句話(huà)，所以作者花了大部分筆墨去描寫(xiě)體現這句話(huà)的故事。在這一方面，我覺(jué)得作者的構思高人一等。錢(qián)鍾書(shū)選擇不直接點(diǎn)名道理，而是描寫(xiě)一個(gè)名叫“方鴻漸”的青年的故事，讓讀者先有了大概的體會(huì )，然后再從某一個(gè)合理的情景中自然地讓這句話(huà)從故事人物的嘴里說(shuō)出來(lái)。這樣寫(xiě)，完美地繞開(kāi)了兩個(gè)弊端：不從一開(kāi)始就說(shuō)明道理，這會(huì )讓讀者不明所以；也不最后再說(shuō)，讀者會(huì )厭倦，也跟不上文壇的潮流。
然而，體現道理的故事也不是隨隨便便擬出來(lái)的。它經(jīng)過(guò)精心構造，以至于解放前出版的文章，現在讀還是覺(jué)得通俗易懂。作者所描寫(xiě)的“方鴻漸”，經(jīng)歷了人生一個(gè)個(gè)轉折點(diǎn)，體現了人性的.欲望，社會(huì )的無(wú)情。
在閱讀這本著(zhù)作時(shí)，很多場(chǎng)景讓讀者唏噓，贊嘆，同情，悲痛，惋惜，但更多的是讓人深思。有時(shí)候我讀到某一章時(shí)，覺(jué)得主人公不需要這樣解決，還有更好的辦法。但當我把自己帶入書(shū)中的情景去時(shí)，才發(fā)現，為了迎合社會(huì )，只有這種辦法。每每這時(shí)候，我都會(huì )為社會(huì )的不公以及無(wú)情嘆息。
讀了這本書(shū)，我感嘆的不只是作者高超的寫(xiě)作技巧，還有圍城從深處體現的社會(huì )法則。
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做了朋友應當彼此愛(ài)見(jiàn)面，通個(gè)電話(huà)就算彼此接觸過(guò)了，面沒(méi)有見(jiàn)，所說(shuō)的話(huà)又不像信那樣可以留著(zhù)看幾遍。電話(huà)是偷懶人的拜訪(fǎng)，吝嗇人的通信，最不夠朋友。
這本小說(shuō)的結尾我很喜歡，一個(gè)人餓著(zhù)肚子躺在床上，，聽(tīng)著(zhù)鐘聲落后地敲，后悔，回顧著(zhù)幾個(gè)小時(shí)前的事，那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的'鐘，真是諷刺。
我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì )遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺(jué)得即使遇見(jiàn)了，結局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無(wú)目的，毫無(wú)計劃地活著(zhù)。甚至覺(jué)得什么都還可以補救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ)：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會(huì )因某種原因重新回來(lái)，厭煩了，就又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書(shū)上說(shuō)的一樣，“你把針在面上轉一圈，聽(tīng)見(jiàn)東一個(gè)電臺半句京戲，西一個(gè)電臺半句報告，忽然又是半句外國歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙�？墒敲恳粋�(gè)破碎的片斷，在它本電臺廣播的節目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個(gè)電臺聽(tīng)下去就了解它的意義�！�
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢(mèng)》，比如形容王美玉的時(shí)：“滿(mǎn)嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟�！眲傞_(kāi)始不懂，后來(lái)一想，俠客不是愛(ài)打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類(lèi)。
剛讀完《圍城》的時(shí)候，心里真壓抑，因為并不是在那個(gè)時(shí)代，連現在，身邊每一個(gè)人的生活都像書(shū)里描述的一樣，在圍城里……
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仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺(jué)，錢(qián)鐘書(shū)先生是位著(zhù)名的作家，盡管我之前對他并沒(méi)有深刻的了解，但通過(guò)《圍城》，我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。
書(shū)中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情，通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，書(shū)中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì )到人物的心理及作者的感受。
如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見(jiàn)蘇小姐，蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來(lái)，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì )用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì )，朋友的認可。掌握著(zhù)語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里，同樣充滿(mǎn)著(zhù)用語(yǔ)言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見(jiàn)到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來(lái)的過(guò)程中，我家孩子已學(xué)會(huì )了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著(zhù)臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的`華麗殿堂，我們還看見(jiàn)這樣一幕，錢(qián)鐘書(shū)先生在電話(huà)里對一位求見(jiàn)的英國女士說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無(wú)論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽(tīng)她講話(huà)如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
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印象中，好象有人說(shuō)：“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢置喙？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！
再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因為它不以特定社會(huì )下的`典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì )有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
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時(shí)至今日，多數人已習慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上，《圍城》這部作品是一幅上世紀三四十年代知識分子視角下的社會(huì )畫(huà)卷，書(shū)中對人情世故的洞悉，眾生百態(tài)的描摹，對人的本性和出路的探討，都體現著(zhù)作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書(shū)探討的要素，若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南，未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內容包羅社會(huì )諸般、各色人等，每次重讀時(shí)，總能從中獲得新的'體會(huì )。然而，本文能做到的也不過(guò)是“見(jiàn)其一斑”，撇開(kāi)“圍城”的經(jīng)典理論，試圖從另外角度來(lái)品讀這部著(zhù)作�！秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰時(shí)期，成書(shū)于1946年。然而其中反映的種種社會(huì )現象，刻畫(huà)的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物，雖時(shí)隔數十年，在當下依然有著(zhù)強烈的現實(shí)意義，甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。
現下網(wǎng)絡(luò )流行各種“鄙視鏈”，譬如看英劇的鄙視看美劇的，看美劇的鄙視看韓劇的，看韓劇的鄙視看國產(chǎn)抗日劇的，諸如此類(lèi)。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間，也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸，便依循了這樣一條鄙視鏈：“在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì )學(xué)系學(xué)生，社會(huì )學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生�！边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈，到了二十一世紀大概仍然適用�；蛟S是尋求優(yōu)越感，又或許是“怒刷存在感”，總之某些思想并不一定隨著(zhù)時(shí)代的變遷而進(jìn)步，而是深深固化在整個(gè)族群的血液當中，一直傳承下來(lái)。
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如果你是朋友，你應該喜歡見(jiàn)面。即使你通過(guò)電話(huà)接觸過(guò)對方，你也看不到對方，你說(shuō)的話(huà)也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話(huà)是懶惰的訪(fǎng)問(wèn)，吝嗇的溝通，最不夠的朋友。
我非常喜歡這部小說(shuō)的結尾。一個(gè)人餓著(zhù)肚子躺在床上，聽(tīng)著(zhù)鐘聲落后，后悔，回顧幾個(gè)小時(shí)前的事情，每小時(shí)慢7分鐘，真的很諷刺。
我以為方鴻漸會(huì )遇到唐曉福，但故事突然結束了。后來(lái)，我覺(jué)得即使我相遇了，結局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無(wú)目的、毫無(wú)計劃地生活。我甚至認為一切都可以得到補救。我記得曾經(jīng)有一個(gè)產(chǎn)品口號：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。
我們都是被困在城市里的孩子。逃跑不一定是最好的，出去，你還是會(huì )因為某種原因回來(lái)，無(wú)聊，又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們應該想清楚，在城市或城市之外，然后過(guò)上美好的生活，正如書(shū)中所說(shuō)，“你把針轉到表面，聽(tīng)到東部電臺半北京戲曲，西部電臺半報告，突然是半外國歌曲，半昆曲，雞狗碎，聚在一起，莫名其妙。然而，每一個(gè)破碎的碎片，在它的廣播節目中，都有上下文，而不是胡說(shuō)八道，你只需要聽(tīng)一個(gè)廣播就能理解它的意義�！�
《圍城》中的比喻也諷刺有趣，不亞于《紅樓夢(mèng)》。比如形容王美玉的時(shí)候：“滿(mǎn)嘴鮮紅的牙根肉，像俠客的.心胸一樣不平�！币婚_(kāi)始我不明白。后來(lái)我想，俠客不喜歡打抱不公嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不公，等等。
當我第一次讀完《圍城》時(shí)，我真的很沮喪，因為這不是在那個(gè)時(shí)代。即使是現在，我周?chē)總�(gè)人的生活都像書(shū)中描述的那樣在圍城里……
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印象中，好象有人說(shuō)：“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。對于什么是小說(shuō)，怎樣稱(chēng)得上是小說(shuō)，我不敢置喙？被譽(yù)為現代文學(xué)奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上，格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現自己在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！毙≌f(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！ 再往深一層想也許這句許真的說(shuō)對了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合。小說(shuō)，一般都是通過(guò)故事情節，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫?zhuān)@詫于作者有這種洞若觀(guān)火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀(guān)察，細膩和深刻得讓人難以致信。 《圍城》全都是生活中種種細節，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現的人物，呈現在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對當時(shí)社會(huì )環(huán)境的著(zhù)筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因為它不以特定社會(huì )下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō)，象方鴻漸的不學(xué)無(wú)術(shù)，董斜川的.附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無(wú)聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無(wú)恥，高松年的老謀心，這一類(lèi)人，以前有，今天有，以后還會(huì )有；至于“文化沙龍”的無(wú)聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無(wú)不這樣真實(shí)，又這般深刻。
《圍城》讀書(shū)筆記 38
《圍城》一書(shū)只是一些由作者瑣碎的知識和經(jīng)歷拼湊而成的瑣碎情節。一般來(lái)說(shuō)，情節瑣碎的書(shū)必須有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達才能成為一部成功的作品。鐘書(shū)君的《圍城》真的把語(yǔ)言運用到了巔峰狀態(tài)。因此，讀《圍城》不能像讀普通小說(shuō)那樣只注重情節而忽視語(yǔ)言。如果是這樣，《圍城》就失去了存在的意義。我認為《圍城》中的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)最成功、最值得欣賞的地方。
這本書(shū)的隱喻給我留下了深刻的印象，我忍不住一個(gè)接一個(gè)地概述和閱讀�！秶恰分杏袃蓚�(gè)隱喻，一個(gè)是寫(xiě)風(fēng)景和寫(xiě)作事物的真實(shí)形象隱喻，閱讀舒適，感覺(jué)恰到好處。第二，抽象的思維和感覺(jué)使用特定的物體來(lái)隱喻，閱讀讓一個(gè)人感到新奇，神秘！
另一個(gè)例子是，在一段的開(kāi)頭，“夜晚似乎被油浸透了，變成了一個(gè)半透明的`身體。它擁抱了太陽(yáng)，分不清它的起源。也許它陶醉于太陽(yáng)，所以夕陽(yáng)和夕陽(yáng)褪去后的夜晚也是紅色的�！边@句話(huà)的隱喻與擬人化混合，整體流暢自然，沒(méi)有任何裝飾。這也是我說(shuō)的第一個(gè)隱喻。這本書(shū)很常見(jiàn)，更常見(jiàn)的是第二個(gè)隱喻，也是整本書(shū)的亮點(diǎn)。
比如“老實(shí)人的惡毒，比如飯里的碎石或者骨魚(yú)片里未潔的刺，會(huì )給人一種意想不到的痛苦”，碎石和魚(yú)刺痛的比喻生動(dòng)準確。一開(kāi)始看起來(lái)更好，鴻漸去了趙辛楣的洋式公寓�！皼](méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到公寓好像在開(kāi)無(wú)線(xiàn)電，播放流行的《春之戀歌》�？諝馑毫蚜藝鴥扰餍堑募怃J聲音——女明星的尖銳聲音里含有渾濁，大部分都像鼻子里哼出來(lái)的，油膩、粘稠、虛弱，鼻子的主要產(chǎn)品鼻涕也有同樣的性格。哈哈，女明星被這個(gè)比較，真是體無(wú)完膚香消玉死。錢(qián)先生習慣了這種裸露無(wú)情的諷刺，就像剛針一樣。
語(yǔ)言犀利，諷刺尖露，幽默幽默，妙語(yǔ)連篇！
《圍城》讀書(shū)筆記 39
看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤(pán)旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達目的地后各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話(huà)，“道不同，不相為謀”！
最后作者描寫(xiě)他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國后在岳父那兒上班，也未長(cháng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對于唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的.擺鐘，終究會(huì )在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現他的可悲之處…
《圍城》這本書(shū)，讀來(lái)很有他獨特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫(xiě)，其中人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見(jiàn)血封喉，而錢(qián)鐘書(shū)的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
《圍城》讀書(shū)筆記 40
今天，我讀完了由我國著(zhù)名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美，寫(xiě)作手法較多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書(shū)主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái)，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來(lái)是情敵，現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認識了孫小姐，三人一起到一家國立大學(xué)當教授。慢慢地，方鴻漸對孫小姐產(chǎn)生了好感，經(jīng)過(guò)數年努力，兩人終于走到了一起。不料結婚以后，兩人的關(guān)系越來(lái)越差，最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書(shū)里，寫(xiě)作手法就如同滿(mǎn)天的星點(diǎn)般，數也數不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣東西可口：上來(lái)的湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰隊，已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì )長(cháng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸�！啊焙⒆硬蛔銉蓺q，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫(huà)里的中國人的`臉�！案橇钊藝K嘖稱(chēng)奇，也很值得我們去認真摘抄，細細品味。
在細細消化優(yōu)美詞句時(shí)，我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著(zhù)《圍城》這本書(shū)，會(huì )覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后，我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法，對提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。
《圍城》讀書(shū)筆記 41
不知道是自己最近忙得失去自我了，還是其它緣由，讀《圍城》，對于方鴻漸的經(jīng)歷，潛意識里總覺(jué)得不真實(shí)，總覺(jué)得是假的，讀到小說(shuō)的最后了，還是覺(jué)得故事在鋪墊，沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近（不是最近，是一直）的生活狀態(tài)有關(guān)系，我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的，我總在期待另外一種生活，期待另外一個(gè)我，另外一個(gè)他。
倒是最后錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳女士的附言更覺(jué)真實(shí)，不過(guò)也確實(shí)是寫(xiě)實(shí)。
方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫（鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉），其中主要的是唐和孫，雖然和唐小姐沒(méi)有結婚，和孫結了婚，但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的.種種誤會(huì )太可怕了，因為誤會(huì )，因為面子，本來(lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。
偶然想到《婚姻保衛戰》里面，最后的總結也是，夫妻之間不要死要面子，要互相體諒，該說(shuō)的軟話(huà)就要說(shuō)，心里要時(shí)刻為多方著(zhù)想。
圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻，前輩，朋友的眼里，我相信還是要結婚的，婚姻的幸福是值得追求的�？戳藯罱{寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)，就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人，但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華，不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中，錢(qián)鐘書(shū)的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn)，她都愛(ài)稱(chēng)為“癡”氣，這其中凝聚著(zhù)多少愛(ài)，多少包容啊，夫妻能做到這樣，也就心滿(mǎn)意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣，本來(lái)心里還是想著(zhù)對方的，但是在一起的時(shí)候，就互相傷害，什么硬話(huà)都能出口。
夫妻間，不能什么話(huà)都說(shuō)的，傷感情的話(huà)尤其不能說(shuō)。
引用一篇別人的書(shū)評，要比我的深刻得多，我這只是看到了表面的荒謬，沒(méi)有體會(huì )到內里的深刻。
《圍城》讀書(shū)筆記 42
大概八九天的時(shí)間吧，把《圍城》這本小說(shuō)讀完了�，F在回想起書(shū)里的內容，雖然“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)在書(shū)中極少出現，但書(shū)中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現著(zhù)“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。印象最深刻的還是那句話(huà)“人生是圍城，婚姻是圍城，城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”。多么經(jīng)典的一句話(huà)。然后再想想我們的生活，其實(shí)發(fā)生在自己以及所有人身邊的'“圍城”還有很多，比如，工作事業(yè)也是一座圍城，學(xué)習也是一座圍城等等，在沒(méi)有接觸這些之前，真的想沖進(jìn)去體會(huì )一下是怎樣的感覺(jué)，但真正進(jìn)去后才發(fā)現與自己想象的根本不一樣，所以又想拼命的從里面逃出來(lái)。但是，逃出來(lái)又談何容易，尤其面對人生這座大圍城，你有沒(méi)有想過(guò)，我們到底想要怎樣的人生，我們應該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？
有時(shí)在生活中遇到一些困難挫折，比如高考失利，比如愛(ài)人出軌，比如公司破產(chǎn)等等。有些人會(huì )，喪失對生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至會(huì )走上違法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去，一輩子過(guò)著(zhù)不如意的人生。而有些人面對這些，依然保持著(zhù)對生活的熱愛(ài)和信心，然后積極的去改變這些，相信自己未來(lái)一定能戰勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見(jiàn)啊，圍城并不可怕，可怕的是你的內心，你的思想。當你有一天練就了面對全世界的勇氣，面對一切困難挫折的勇氣，那么你一定會(huì )過(guò)好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。
《圍城》讀書(shū)筆記 43
《圍城》講的是什么，講的是情，其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn)，就是以情說(shuō)人生，大家都知道的那一句，“婚姻如圍城，城中的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，人生諸事，大抵如此，拿感情說(shuō)事，通用性比較好，每個(gè)人都有著(zhù)不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛(ài)紅妝，有人愛(ài)武裝，可是但凡是人，那心中總有感情，無(wú)論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，也都有過(guò)當年，估計錢(qián)老深諳其道，所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。
《圍城》的主角就是方鴻漸，他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性，三種類(lèi)型。先說(shuō)蘇文紈，蘇文紈就是現在的白富美（也許沒(méi)那么美），老爸是當官的'，自己是博士，還是國外的博士，優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀，一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了，就連方鴻漸家里的一向自負老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她，可其實(shí)眾人有所不知，有些這種什么都不缺的女人選擇對象的時(shí)候反而不會(huì )過(guò)分挑剔財富與地位，因為她自己家就有嘛，她看中什么呢，因人而異吧，就蘇文紈而言，估計是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直，加上有點(diǎn)才學(xué)，同時(shí)為人比較隨和吧。
不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)待會(huì )再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競爭對手”趙辛楣相比，應該是趙辛楣勝出，但趙辛楣相對比較高傲，趾高氣昂，這可不是蘇大小姐所喜歡的，所以苦追卻是追不到。（這里額外吐槽一下，其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼，也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(cháng)得帥一點(diǎn)，人有時(shí)候就這么怪，眾人之中就看某人順眼，看某人不順眼，沒(méi)有理由。）
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