邊城讀書(shū)筆記合集15篇
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的邊城讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
邊城讀書(shū)筆記1
沈從文的小說(shuō)給人一種很清很淡的感覺(jué)，但這種清淡又異于那種陰柔做作的情愛(ài)文學(xué)，使得它只能是沈從文獨有的作品，別人輕易模仿不來(lái)。
《邊城》作為沈從文最重要的作品之一，在當代文學(xué)中的地位自然是不可忽視的。我常感到驚訝，一篇中篇小說(shuō)作品何以獲得如此高的`評價(jià)，況且這作品又與傳統文學(xué)作品有相異之處，它的開(kāi)放式的結尾既讓人有所幻想，又讓人有所失望。但正是這樣的作品，激勵了一大批青年文學(xué)作者，使他們拿起筆，投入到文學(xué)創(chuàng )作當中。
《邊城》的那種樸實(shí)的帶有鄉音的語(yǔ)言，使人感到特別親切，更為奇妙的是，這種親切感并不局限在沈從文的家鄉，我作為一個(gè)山東人讀到這樣的文字，都覺(jué)得特別溫暖，溫暖的像是自己正好生于桐城一樣。這其中的緣由大概是，《邊城》中處處有溫情，里面的人都是淳樸可愛(ài)的人，他們的淳樸使得你無(wú)論來(lái)自何方都很容易融入進(jìn)去。我猜想，沈從文先生最想表達的是邊城人的質(zhì)樸，其次才是一個(gè)以悲劇為結尾的愛(ài)情故事。有人或許會(huì )問(wèn)，既然邊城人是淳樸善良的，那么為何邊城的結局并不美好呢？我想，沈從文先生是想以這樣悲慘的結局來(lái)說(shuō)出他心中的苦澀：邊城變了，再也不是原來(lái)的邊城了，人們變得虛偽做作，失去了原有的質(zhì)樸與純潔；這種巨大的轉變給作者帶來(lái)的沖擊，又有幾個(gè)人能懂呢？所以，邊城的結局必然是沒(méi)那么美好的。
邊城讀書(shū)筆記2
前些日子，有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》，閑暇時(shí)，我買(mǎi)了一本《沈從文集》，重點(diǎn)讀了《邊城》一文，感想頗多。
《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō)，它的故事情節很簡(jiǎn)單，主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài)，來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。這種愛(ài)與美在小說(shuō)中，既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉，更沒(méi)有附加銅臭的權錢(qián)交易，相反小說(shuō)所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情，它青春、陽(yáng)光、清新、健康，猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵，晶瑩透明。
縱觀(guān)小說(shuō)描述的不僅是唯美的`戀情，更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情，還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情，這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類(lèi)最高尚的心靈之美嗎？
雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收場(chǎng)，這是我不希望看到的，更是我為之惋惜的，但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面，它有其社會(huì )屬性的另一面，以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈，這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的慨嘆，當然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情，如古代的卓文君與司馬相如，但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情？又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢？也正因為這樣，“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴！
邊城讀書(shū)筆記3
一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐，透過(guò)輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著(zhù)這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對于生活，對于愛(ài)，自己真的多了幾分的思考。
文章一開(kāi)頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫(huà)的展現了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著(zhù)泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現：靈動(dòng)清澈河水能望見(jiàn)底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過(guò)，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車(chē)水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì )靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧靜的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車(chē)鳴不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂(lè )。當城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
這是一個(gè)充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。給人看似可以想象的結局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發(fā)的愛(ài)情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會(huì )有消亡，也總會(huì )有繼續。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì )出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著(zhù)擺渡人的事情。
沒(méi)有轟轟烈烈的事跡，沒(méi)有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛(ài)情也只是剛剛萌發(fā)，而沒(méi)有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫(huà)面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶(hù)人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開(kāi)渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的`真諦。
而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著(zhù)社會(huì )的發(fā)展。這景象本應符合人類(lèi)的追求，但經(jīng)歷過(guò)農村生活的城鎮人們卻開(kāi)始向往農村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農村到發(fā)展的城鎮，從發(fā)展的城鎮又到落后的農村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想, 人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂(lè )事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì )也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松�，我又無(wú)法逃避現實(shí)中的世界，我只想認同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書(shū)中，只有在心中。
邊城讀書(shū)筆記4
《邊城》是一本表姐送我的書(shū)。書(shū)里講了在湘川交界水上船家翠翠與她爺爺相依為命以及與后來(lái)相遇相識的天保和儺送兩兄弟、最后獨自守望等待的故事。
是啊，凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。如書(shū)中所寫(xiě)：一個(gè)人記得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì )到太多事情也不幸，于是便該笑的'時(shí)候沒(méi)有快樂(lè )，該哭的時(shí)候沒(méi)有眼淚，該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言。
生命中，哪段時(shí)光比得過(guò)童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束?小時(shí)候知道的少，所以快樂(lè )，所以懂得的少，長(cháng)大了知道的多，所以虛偽，所以拘謹小心。
人的一生中，會(huì )遇到無(wú)數個(gè)人。有些人是可以用時(shí)間輕易抹去的，猶如塵土。而有些人，會(huì )在你的生命里永駐，猶如鋼釘，深刻而堅韌。
天地悠悠過(guò)客匆匆潮起又潮落，有些人，一旦錯過(guò)就不在……珍惜吧!誠如書(shū)中最后一段寫(xiě)到的“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
邊城讀書(shū)筆記5
“溪流如弓背，山路如弓弦�！卑缀拥纳钐队骋r著(zhù)白日，花紋瑪瑙，小白石子點(diǎn)綴著(zhù)河底，游魚(yú)飛似的懸在了兩岸間。山中竹林翠人眼，家家都裝點(diǎn)著(zhù)桃杏花的芳艷�！边@樣的山水注定是要孕育童話(huà)的。
童話(huà)的主人又好像山水：一個(gè)有著(zhù)風(fēng)日里養的黑黑的皮膚，白河水般清明的眸子，好像追逐山頭竹雀的小黃麂。而另一個(gè)則在白河中泅水捉鴨，在竹篁里作竹雀高歌，共同編織著(zhù)詩(shī)一般的童話(huà)。
沒(méi)有王子與公主愛(ài)得轟轟烈烈，愛(ài)的生離死別。一切都只是如畫(huà)的人在如詩(shī)的景中恬靜優(yōu)美的徜徉。溪邊長(cháng)著(zhù)的白色羽毛似的成片蘆葦與盡展著(zhù)柔美線(xiàn)條的水楊柳交相輝映，綠色草叢里綠色的'蚱蜢與枝頭新蟬比賽著(zhù)歌喉，兩山的深翠逼入竹簧中。那里，黃鳥(niǎo)、竹雀和杜鵑正熱鬧地開(kāi)著(zhù)演唱會(huì )。而我們的翠翠正在桃花色的蒲云下聆聽(tīng)著(zhù)蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)語(yǔ)。岳云呢，也許在船邊拉著(zhù)頭纖，吃著(zhù)干魚(yú)、辣子、臭酸菜，也許在水中追趕著(zhù)綠頭長(cháng)頸大熊鴨。
如此的兩個(gè)人的愛(ài)自然像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新健康。天快亮了，云都紅了，別的雀子也歇息了，唯有杜鵑不曾倦累。石頭泥土草木曬了一整天，正散著(zhù)熱氣，熱熱的泥土味兒、草木味兒、蟲(chóng)子味兒。安然入睡著(zhù)竹雀的歌聲，歌聲載著(zhù)她飄上白塔，飄下菜園，飄下船，又飛竄過(guò)懸崖半腰去摘虎耳草;一大批螢火蟲(chóng)尾上閃著(zhù)藍光;流星拖著(zhù)尾巴劃破天際。
“每一只船總要有一個(gè)碼頭，每一只雀兒得有個(gè)窠”，但并不是每個(gè)童話(huà)故事中的王子與公主都會(huì )順順利利、順理成章、順其自然地最終幸�？鞓�(lè )生活在一起。茶峒的月光又美了兩夜：一夜如銀子，無(wú)處不可照及，山上的竹篁羞澀地在月下皆隱了顏色，只有蟲(chóng)聲密作如落雨;另一夜極其柔和，溪面好像浮著(zhù)一層薄薄的霧，霧里飄著(zhù)淳厚的歌，隔溪應和。
就像小人與魚(yú)去了大海，灰姑娘失去了生母一樣，似乎每個(gè)童話(huà)里的公主都要飽嘗疾苦——月藏了，風(fēng)來(lái)了，夜間落著(zhù)大雨，挾以嚇人的雷聲，電光從屋脊上掠過(guò)，訇的一個(gè)炸電接著(zhù)便是一種超越雨聲而上的洪大傾圮聲。爺爺走了，小鎮又恢復了平靜，古老祥和。
哭泣過(guò)了孤獨，孤獨過(guò)了憂(yōu)傷，太陽(yáng)升起，西邊的小船又開(kāi)渡了，勺陽(yáng)西沉，小船收渡。天上月色極好，聽(tīng)到各處是蟲(chóng)聲;天上月色極好，大星子嵌進(jìn)投藍天空里，非常沉靜溫柔。離開(kāi)的離開(kāi)，出走的出走，留下翠翠獨自承受著(zhù)現實(shí)，默默忍受著(zhù)等待。一個(gè)沒(méi)有結局的童話(huà)：“這個(gè)人也許永遠回不來(lái)了，也許‘明天’就回來(lái)”。是期待?是悲傷?在那樣一個(gè)明凈的自然中，真善美主宰著(zhù)人們的生活，我寧愿相信一個(gè)俗不可耐的結局——“明天”，也不希望翠翠像人魚(yú)小姐一樣在王子眼中灰飛煙滅。
邊城讀書(shū)筆記6
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著(zhù)書(shū)中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強，主動(dòng)退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著(zhù)翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會(huì )，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著(zhù)，等著(zhù)那個(gè)也許永遠不會(huì )回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂(yōu)傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿(mǎn)滿(mǎn)的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后的寂寞是否也會(huì )升華。
有些時(shí)候，我們看到了現象，卻撥不開(kāi)迷霧，也有些時(shí)候，有些話(huà)不說(shuō)，就再難澄清，再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但長(cháng)久以來(lái)，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的'孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
這里的憂(yōu)愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著(zhù)那些古老的故事……
《邊城》的好詞：
神采奕奕 神態(tài)自若 修長(cháng)挺拔 矮小精悍 勇往直前 堅定不移 居安思危 死而后已
刨根問(wèn)底 廢寢忘食 垂頭喪氣 氣急敗壞 愁眉苦臉 沒(méi)精打采 若無(wú)其事 料事如神
身形纖弱 身粗似甕 體態(tài)輕盈 體健筋強 高頭大馬 五大三粗 短小精悍 足智多謀
枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁風(fēng) 身軀凜凜 掩卷沉思 神情專(zhuān)注 恰如其分 融會(huì )貫通
果園飄香 碩果滿(mǎn)園 碩果累累 紅果滿(mǎn)枝 藕斷絲連 披紅抹綠 學(xué)貫中西 博古通今
《邊城》的好句：
一個(gè)對于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心。
翠翠每天皆到白塔下背太陽(yáng)的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥(niǎo)類(lèi)又如此之多，致使她在睡夢(mèng)里盡為山鳥(niǎo)歌聲所浮著(zhù)，做的夢(mèng)也便常是頂荒唐的夢(mèng)。
要硬扎一點(diǎn)，結實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地
翠翠依傍祖父坐著(zhù)，問(wèn)祖父： “爺爺，誰(shuí)是第一個(gè)做這個(gè)小管子的人?” “一定是個(gè)最快樂(lè )的人，因為他分給人的也是許多快樂(lè );可又象是個(gè)最不快樂(lè )的人作的，因為他同時(shí)也可以引起人不快樂(lè )!”
近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目。
日子平平的過(guò)了一個(gè)月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長(cháng)長(cháng)的白日下醫治好了。
人事就是這樣子，自己造囚籠，關(guān)著(zhù)自己。自己也做上帝，自己來(lái)崇拜。生存真是一種可憐的事情。
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛(ài)情是各處可到的。
可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)。
像我這樣的女人，總是以一個(gè)難題的形式出現在感情里。
人的寂寞，有時(shí)候很難用語(yǔ)言表達
一個(gè)人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會(huì )到太多事情也不幸。
日頭沒(méi)有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
照規矩，一到家里就會(huì )嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見(jiàn)到翠翠安排晚飯在燈光下跑來(lái)跑去的影子。
邊城讀書(shū)筆記7
今天在圖書(shū)館里讀完了沈從文的《邊城》，好久沒(méi)有象今天這樣沉浸在書(shū)中了。覺(jué)得上了大學(xué)以后就一直很忙，每天不是看電視就是上網(wǎng)，習慣于從網(wǎng)上獲取我們需要的信息，習慣于使用百度google那種快捷的方式查找信息，每天看書(shū)的時(shí)間也的確少的很，即使看的也不過(guò)是英語(yǔ)或者專(zhuān)業(yè)知識相關(guān)的書(shū)籍，也少了那份看“閑書(shū)”的心情。有的時(shí)候覺(jué)得自己真的需要自己好好的靜下心來(lái)認認真真的看一本書(shū)，好好的把自己心中的那份浮躁捋一下。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂(yōu)愁的故事感染了，《邊城》所展現在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數�！痹谌缃�，城鎮的物質(zhì)建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的`污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農村那種清靜、舒暢的生活空間�；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我?jiàn)Z的潮流當中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò )。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象�！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人�；盍似呤�，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來(lái)應當休息
了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi)，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！痹趯�(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是：“自然既長(cháng)養她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了�！蔽恼略趯�(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō)：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，??明白出門(mén)人的甘苦，理解失意人的心情??為人卻那么公正無(wú)私??既正直和平，又不愛(ài)財”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候，又寫(xiě)得是那樣受人歡迎：“結實(shí)如小公牛??豪放豁達，不拘常套小節??和氣親人，不驕惰，不浮華�！倍屓朔Q(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點(diǎn)，慢點(diǎn)’時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸�！�
“美麗總是令人憂(yōu)愁”�！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí)，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無(wú)奈與困惑的面孔。
本應該是圓滿(mǎn)美好的家庭，在母親與父親相聚不得志而前后離世下，翠翠從小就過(guò)著(zhù)與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭�！包S昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著(zhù)渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些幾薄薄凄涼�！�、“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當日頭落下時(shí)，又不至思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子�！逼渲�，還讓我們看到不幸的是，作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死；以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走；與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世??這一切的發(fā)生，猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著(zhù)翠翠幼小的心靈。在《邊城》結尾，作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠不回來(lái)了”又豈不是給她一
種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運的心靈，本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿，卻一直得不到實(shí)現。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照？
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話(huà)，作為結束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會(huì )安寧�！薄獖W古斯丁
“我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難；但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界�！薄d
邊城讀書(shū)筆記8
真的很少有這樣的一份純真感情令人怦然心動(dòng)。這份愛(ài)情帶著(zhù)鄉村特有的芳香氣味，飽蘸著(zhù)獨屬于少女的胭脂體香，在這片因愛(ài)而清澈的藍空下，慢慢的渲染開(kāi)來(lái)，彌漫著(zhù)整個(gè)白晝，也朦朧了有情人的雙眼。
翠翠不愛(ài)天寶，她就愛(ài)著(zhù)儺送。她不會(huì )所謂的同情，因為愛(ài)情不需要施舍；她也不會(huì )拿喬的周旋于兩兄弟間，復雜的糾纏不清，她的心意明確，然后便付諸于行動(dòng)傾灑滿(mǎn)腔愛(ài)意！在那個(gè)命運安排的夜幕，月色演繹的十分曖昧。
儺送如天神一般從水面突然浮出，一滴滴的水珠從發(fā)梢流過(guò)棱廓分明的臉龐，流過(guò)年輕結實(shí)的胸膛，流過(guò)強壯有力的大腿，也流進(jìn)了一個(gè)情竇初開(kāi)的女孩子的心。就像缺水的魚(yú)兒重回水中，突然而至的幸福讓她像窒息了般。
調侃的話(huà)語(yǔ)，嬉笑的神情，便也從此注定了一個(gè)女孩心的淪陷。于是就有了這流淌于日出與日落間的濃的`化不開(kāi)思念與哀愁。那時(shí)時(shí)發(fā)呆的神情，那不經(jīng)意間流露出的幸福傻笑，那為了愛(ài)情義無(wú)反顧的執著(zhù)，那堅守的諾言，望穿秋水等待的寂寞與絕望……
這樣的愛(ài)情，在如今這個(gè)物欲橫流、金錢(qián)至上的時(shí)代，已是可遇而不可求了。所以，我們不需要現實(shí)中的翠翠，只要她永遠活在書(shū)中就好，如此，這一份愛(ài)情最初的本真就會(huì )永遠的流傳下去。
邊城讀書(shū)筆記9
讀邊城，拖了很長(cháng)的時(shí)間，因為各種各樣的事情，打擾了看書(shū)的心境，亦或許是自己的懶惰導致。本以為會(huì )是很長(cháng)的故事，卻在今晚來(lái)了個(gè)突然的結局，令人唏噓不已。
這個(gè)純純的的，像一根針，輕輕的刺痛了我的心。我不是一個(gè)追求完美的人，然而對于愛(ài)情，卻總是希望看到美麗的結局。也許是因為曾經(jīng)錯過(guò)的美好歲月，那些等待愛(ài)情的日子，那些青春的回憶，總是會(huì )讓人心中有些淡淡的`痛，以至于讓我不忍心再看到這些。
是不是每個(gè)人的青春，都曾被愛(ài)情留下淺淺的傷痛。正因為這淺淺的痛，和絢麗多彩的青春形成鮮明的對比，才讓我們更加懷念?lèi)?ài)情的美好。故事中的翠翠，大老，二老，也許就是現實(shí)中的身邊的人，也許就是你我他的代表。
青春時(shí)期的愛(ài)情，總是會(huì )有淡淡的苦澀，但正是這淡淡的苦澀中，卻能品出不一樣的人生感悟——僅以此文紀念我們即將逝去的青春，并祝福我和慧慧的愛(ài)情。
邊城讀書(shū)筆記10
小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計數。
翠翠一天比一天大了，無(wú)意中提到什么時(shí)會(huì )紅臉了。時(shí)間在成長(cháng)她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上負點(diǎn)兒責。她歡喜看撲粉滿(mǎn)臉的新嫁娘，歡喜說(shuō)到關(guān)于新嫁娘的故事，歡喜把野花戴到頭上去，還歡喜聽(tīng)人唱歌。茶峒人的歌聲，纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時(shí)仿佛孤獨了一點(diǎn)，愛(ài)坐在巖石上去，向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問(wèn)：“翠翠，想什么？”她便帶著(zhù)點(diǎn)兒害羞情緒，輕輕的說(shuō)：“在看水鴨子打架！”
月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓！”囀著(zhù)它的`喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好象明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了。
翠翠在風(fēng)日里長(cháng)養著(zhù)，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長(cháng)養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著(zhù)那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無(wú)機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。
老船夫不論晴雨，必守在船頭。有人過(guò)渡時(shí)，便略彎著(zhù)腰，兩手緣引了竹纜，把船橫渡過(guò)小溪。有時(shí)疲倦了，躺在臨溪大石上睡著(zhù)了，人在隔岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷的替祖父把路人渡過(guò)溪，一切皆溜刷在行，從不誤事。有時(shí)又和祖父黃狗一同在船上，過(guò)渡時(shí)和祖父一同動(dòng)手，船將近岸邊，祖父正向客人招呼“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)”時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著(zhù)拖船攏岸。
風(fēng)日清和的天氣，無(wú)人過(guò)渡，鎮日長(cháng)閑，祖父同翠翠便坐在門(mén)前大巖石上曬太陽(yáng)�；虬岩欢文绢^從高處向水中拋去，嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下，把木頭銜回來(lái)�；虼浯渑c黃狗皆張著(zhù)耳朵，聽(tīng)祖父說(shuō)些城中多年以前的戰爭故事�；蜃娓竿浯鋬扇�，各把小竹作成的豎笛，逗在嘴邊吹著(zhù)迎親送女的曲子。過(guò)渡人來(lái)了，老船夫放下了竹管，獨自跟到船邊去，橫溪渡人，在巖上的一個(gè)，見(jiàn)船開(kāi)動(dòng)時(shí)，于是銳聲喊著(zhù)：
“爺爺，爺爺，你聽(tīng)我吹，你唱!”
爺爺到溪中央便很快樂(lè )的唱起來(lái)，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，溪中仿佛也熱鬧了一些。
邊城讀書(shū)筆記11
很早以前讀過(guò)《邊城》，最近再讀，有了一些和以前不一樣的感受，總覺(jué)得自己是個(gè)不懂愛(ài)的人，可還是想寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)關(guān)于愛(ài)情、感動(dòng)和美麗的話(huà)題。
一. 來(lái)路
水是極有靈氣的，它一路流來(lái)，總能帶來(lái)一些。當水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮時(shí)，就帶來(lái)了翠翠的故事，故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓，只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中，周?chē)吧仁悄敲刺竦匀�，故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，隨著(zhù)潺潺流水一同流走，只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方，也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然，也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水，熱愛(ài)水的人，才會(huì )寫(xiě)出這樣美的故事來(lái)，正如他自己所說(shuō)：“我認識美，學(xué)會(huì )思索，水對我有極大的關(guān)系�！�
二. 夢(mèng)境
《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境，他把對山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品，茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀，江水清麗綿延，江上渡船每日在這山水之間運行，也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴，渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景，把所有故事融合到這景中，景物便處處蘊含著(zhù)純樸的人情味，彌漫著(zhù)“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧，因人物的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，也因故事凄涼的結局而定格在一片凄涼之中，卻因為給人無(wú)限想象的空間，定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放，任人思緒飄飛到更廣闊的空間。
可我又總覺(jué)得，能夠理解夢(mèng)境，能夠書(shū)寫(xiě)夢(mèng)的人，必定是一個(gè)真實(shí)的人�？赡芤驗閴�(mèng)總是太美又太虛幻，只有經(jīng)歷過(guò)真實(shí)的'人，才會(huì )知道什么時(shí)候是確確實(shí)實(shí)的真，什么時(shí)候卻只是夢(mèng)而已�！哆叧恰肪褪巧驈奈南壬o讀者構造的一個(gè)美麗而誘人的夢(mèng)，也只有沈從文這樣經(jīng)歷過(guò)生活的真實(shí)的人，才能書(shū)寫(xiě)出如此讓人信服而神往的夢(mèng)。他有過(guò)自由自在探索世界的夢(mèng)幻童年，他“不想明白道理卻永遠為現象所傾心”，以后又有了不平凡的隨部隊展轉的軍旅生活，對于社會(huì )這部大書(shū)又有了更為真實(shí)而深刻地了解。所以他筆下的邊城雖只是一個(gè)美好的夢(mèng)，但“這夢(mèng)既非虛幻，也不拘泥于現實(shí)，而是追求一種真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)�！彼孕≌f(shuō)描寫(xiě)邊城美麗景色的同時(shí)，又透出一份無(wú)奈和愁苦，主人公感情雖真摯卻敵不過(guò)現實(shí)的種種不幸。夢(mèng)境有了真實(shí)的影像，夢(mèng)境才更能喚起人們的同感。
三.憂(yōu)愁
沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂(yōu)愁”�！哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖�，她單純善良、不諳世事，對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著(zhù)，可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她，她應該要什么樣的生活，什么樣的幸福，最終只能在一片凄苦之中，孤獨的守著(zhù)祖父的渡船，等著(zhù)不知歸期的愛(ài)人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守著(zhù)一條渡船，不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪，“他從不思索自己職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深?lèi)?ài)著(zhù)翠翠，他唯一的親人便只是那個(gè)女孩，他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔憂(yōu)，最后卻還是在失望和遺憾中死去，就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了，這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人，兩人同時(shí)愛(ài)上了翠翠，卻因為兄弟之情而相約采用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛(ài)人唱情歌“競爭”方式，做哥哥的走車(chē)路占了先，無(wú)論如何也不肯先開(kāi)腔，一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之后就主動(dòng)離去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是為了心中美麗而死，還是因為心中的憂(yōu)愁而死。儺送二老愛(ài)著(zhù)翠翠，寧可不要碾坊，卻因為一連串的誤會(huì )，最終又因天保的意外死去而將愛(ài)意深深埋在心中，卻又難以割舍，最終只能帶著(zhù)深深的自責，選擇遠行，把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的，心中萌生的愛(ài)意也是美麗的，卻因為彼此的誤會(huì )交織著(zhù)家庭的壓力，而最終釀成了令人失望的悲劇。
故事里的人和事都生活在一個(gè)美麗的背景之下，看似平淡，愛(ài)情糾葛也看似波瀾不驚，最終卻都在憂(yōu)愁遺憾中收場(chǎng)。就連留給翠翠對美好生活的最后一絲期望：“也許永遠不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”，也是那么令人心生凄涼。守望幸福是美麗的，卻也讓人心痛。有人說(shuō)，那是“善良者的不幸、不湊巧”，不如說(shuō)，那是作者自己內心的一種無(wú)奈和感傷，邊城詩(shī)情畫(huà)意的恬淡生活是作者心中的向往，然而現實(shí)生活總是充滿(mǎn)著(zhù)憂(yōu)愁，于是作者把這種體驗寫(xiě)進(jìn)了作品里，拿來(lái)與讀者共享。
四.彼岸
讀《邊城》除了對美麗的鄉村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外，還留下一份感動(dòng)，感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執著(zhù)的無(wú)怨無(wú)悔的等待，這種等待可能明天就能收獲幸福，可能一輩子都毫無(wú)結果，惟其如此，才更是感人。我也為翠翠的執著(zhù)而震撼，也許不到生命的最后一刻，很多人都不會(huì )知道自己的真正價(jià)值，既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物�，F代社會(huì )太浮躁，有多少人還能有那么一種執著(zhù)的浪漫的情愫呢?不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待，就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力，又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài)，卻又總是擔心害怕，總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情，不然就馬上抽身離去。不僅對愛(ài)情如此，對待別的事情都有這樣可笑的想法，只有即時(shí)的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出，任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實(shí)的人才回去守候的東西，如果翠翠生活在現在，生活在我們身邊，那她一定被看作是一個(gè)奇怪的人。也許不是身邊已經(jīng)不存在美麗，只是我們有意無(wú)意的在扼殺美。也許當我們還年輕，當我們還不知道生活的壓力的時(shí)候，還會(huì )為翠翠而感動(dòng)，還會(huì )為心中的美麗而守候�？墒钱斏罱o我們的壓力越來(lái)越大，把我們變得越來(lái)越現實(shí)的時(shí)候，這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊，倒不是不再有感動(dòng)之心了，只是感動(dòng)了就感動(dòng)吧，很少有人還去為一個(gè)單純的夢(mèng)想而守候。身邊現實(shí)的人越來(lái)越多了，有多少人還能保留一顆執著(zhù)之心呢?
正因為如此，沈從文先生為我們塑造的一個(gè)理想式的翠翠才是難能可貴的，其實(shí)他自己也是一個(gè)孤單的人，他在談自己的時(shí)，說(shuō)自己的作品帶著(zhù)一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價(jià)是“喜歡朋友的熱情人，可是在深心里，卻是一個(gè)孤獨者”。所以，孤獨也許正是源于沈先生骨子里那一份追求至善至美之心，源于他對所愛(ài)所追求事物的執著(zhù)之心吧。他寫(xiě)下翠翠這樣一個(gè)為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動(dòng)，也為沈先生而感動(dòng)，為所有能為愛(ài)而守候的人而感動(dòng)。也許幸福的彼岸還是可望而不可即，《邊城》至少給了我們一份對于人性的思考，對于幸福的信仰，有這樣一份希望在心底，便是收獲便是力量了。
邊城讀書(shū)筆記12
1、饑餓豈非是結束生命的之一?然而卻不是最殘忍的一種。自遠古以來(lái)最殘忍、最有效、最可怕、最原始的結束生命，豈非是人類(lèi)?人殺人，人殺萬(wàn)物，豈非是最迅速的一種?
2、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的專(zhuān)利品，所以這個(gè)世界上才會(huì )有那么多的是是非非，恩恩怨怨。
3、父愛(ài)和母愛(ài)是不一樣的，父親一定要看到孩子脫離母體，降臨人間，才會(huì )去愛(ài)他，從第一眼看到小孩起，父親才開(kāi)始愛(ài)，父子之愛(ài)，是一種學(xué)習的愛(ài)。母愛(ài)卻是自然的，從懷孕那天開(kāi)始，從嬰兒在母體成形那天開(kāi)始，母親就有一種很特殊的感覺(jué)，很快就變成了愛(ài)。嬰兒還沒(méi)有出生，就已經(jīng)有了他母親愛(ài)的關(guān)注，母愛(ài)是天生的，父愛(ài)卻是后天慢慢培養的。
4、自古以來(lái)，黑暗豈非就是恐懼的根源?
5、光明也正如黑暗一樣，總是忽然而來(lái)，誰(shuí)也不知道它什么時(shí)候會(huì )來(lái)，但是你一定要有信心，一定要相信它遲早總會(huì )來(lái)的。
6、江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢，并不像中一樣過(guò)的挺愜意。他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢(qián)。沒(méi)有收入，又怎能花?這些俠客名人又不能去偷去搶?zhuān)谑怯械娜司烷_(kāi)始“兼差”兼差的行業(yè)中最好的當然就是“職業(yè)殺手”在人類(lèi)所有的職業(yè)中，歷史最悠久最無(wú)奈的職業(yè)，就是殺手，也是男人最原始的一種職業(yè)。干殺手的錢(qián)雖然賺得很多，但大多數是悲劇人物，因為他們“出行任務(wù)”時(shí)，隨時(shí)隨地都會(huì )有死的可能，而且還要過(guò)著(zhù)隱姓埋名的生活。有時(shí)接到的任務(wù)是刺殺自己的親人，那時(shí)不但不能遲疑，還要連眉頭都不能皺一下。殺手不但要六親不認，而且必須冷酷無(wú)情，更要絕情，決不能有一點(diǎn)兒女私情，也不能有天倫之情。絕情絕義，殘酷狠暴，冷血無(wú)名，這些都是干殺手的必備條件，更重要的一點(diǎn)是，必須無(wú)我。沒(méi)有自己的時(shí)間，沒(méi)有自己的利益，沒(méi)有自己的恩仇，沒(méi)有自己的愛(ài)恨，屬于自己的一切都必須絕離。更重要的一點(diǎn)是，殺手這一行沒(méi)有“退出”的機會(huì )，只要你一踏進(jìn)，至死才方休。如果你想等撈飽了錢(qián)，然后退出那是絕對不可能的事，就算仇人不殺你，同行的人也一定會(huì )追到你，追到你完全不能說(shuō)出秘密時(shí)為止——不能說(shuō)出秘密的人，在這世上大概只有死人一種而已。還有一種可能，那就是別人已認為你不可能對他們構成威脅時(shí)，或許會(huì )放過(guò)你。
7、命運常常會(huì )使人遭遇到一些奇奇怪怪，誰(shuí)也無(wú)法預料的事。命運也常常會(huì )使人落入某種又可悲又可笑的境遇中，使人根本沒(méi)有、完全沒(méi)有選擇的余地。命運更常常會(huì )使一些根本不可能不應該在一起的人相遇，而讓一些不應該不可能分手的人離別。只不過(guò)真正有勇氣的人，是永遠不會(huì )向命運屈服的。他們早已在困境中學(xué)會(huì )忍耐，在逆境中學(xué)會(huì )忍受，只要有機會(huì )，他們就會(huì )挺起胸膛，繼續掙扎奮斗。只要他們還沒(méi)有死，他們就有抬頭的時(shí)候。
8、男女之間，有句話(huà)是一定要說(shuō)出來(lái)的。你若不說(shuō)出來(lái)，別人怎么會(huì )知道?會(huì )明白?
9、何必多情?何必癡情?花若多情，也早凋零。人若多情，憔悴、憔悴……人在天涯，何妨憔悴?酒入金樽，何妨沉醉?醉眼看別人成雙成對，也勝過(guò)無(wú)人處暗彈相思淚……花木縱無(wú)情，遲早也凋零。無(wú)情人，終有一日須憔悴。人若無(wú)情，活著(zhù)還有何滋味?縱然在無(wú)人處暗彈相思淚，也總比無(wú)淚可流好幾倍。
10、付出的感情，宛如潑出的水一樣，只能停止，而永遠無(wú)法再收回。
11、你知不知道世上有很多女人在被強暴后，最初都恨不得死，可是等到她們確定自己懷孕之后，但打消了自殺的念頭，而且希望將孩子生下來(lái)，是為了什么?母愛(ài)?是的。不管這孩子是怎么來(lái)的，懷孕會(huì )使女人產(chǎn)生那與生俱來(lái)的偉大母愛(ài)，也讓恨變成了愛(ài)。
12、古往今來(lái)的王侯貴族死了以后，通常都會(huì )以珠寶黃金殉葬，再以他屬下最英勇忠心的衛士陪葬，來(lái)看守他的珠寶和靈魂。他自己當然不會(huì )知道他這種做法有多么愚蠢。因為他已經(jīng)死了。
13、如果有人說(shuō)，真正的愛(ài)情只有一次，沒(méi)有第一次，那么他說(shuō)的就算是句，也不是真理。因為愛(ài)情是會(huì )變質(zhì)的，變?yōu)橛亚�，變�(yōu)橛H情，變?yōu)橐蕾?lài)，甚至變?yōu)槌鸷�。�?ài)跟恨本就在一念間。會(huì )變的，就會(huì )忘記。等到第一次愛(ài)情變質(zhì)淡忘后，往往就會(huì )有第二次，第二次往往也會(huì )變得和第一次同樣真、同樣深、同樣甜蜜、同樣痛苦。愛(ài)情更是不分年輕老邁的。年青人雖然敢愛(ài)敢恨，狂熱有勁，年紀大的人也會(huì )有愛(ài)的迷惑，會(huì )讓愛(ài)沖昏了頭。甚至比年青人多了一樣，對愛(ài)情的“誠”誠心誠意的去愛(ài)，不惜生命的去愛(ài)，只可惜老年人這一份“誠”，往往會(huì )被利用，有時(shí)甚至會(huì )被自己利用。
14、做一個(gè)平凡的人并不可悲、也不可恥。一個(gè)本來(lái)很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。
15、過(guò)一天算一天，今天有得吃，就多吃一點(diǎn)，今天有得喝，就多喝一點(diǎn)，至于“明天”，那是明天的事了。今天在豪華酒樓里吃喝玩樂(lè )，明天說(shuō)不定已死在陰溝里;今天是脂粉堆中的多情郎，明天說(shuō)不定是被踢出大門(mén)的醉漢;今天是揮金如土的大爺，明天說(shuō)不定已成了倦伏在屋角的可憐蟲(chóng)。世事多變化，又有哪個(gè)人能知道自己的“明天”會(huì )是個(gè)什么樣的日子呢?所以做人就該珍惜“現在”，好好的把握“現在”，也唯有“現在”，才是最真實(shí)的。不要等到失去后，才去后悔為什么沒(méi)有好好珍惜那段“過(guò)去”呢?
16、世上最容易令人老的只有兩樣東西，那就是仇恨和情絲。情絲令人黯然銷(xiāo)魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。
17、一個(gè)人內部的變化和衰老，本就是任何人都無(wú)法看出來(lái)的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心里。一個(gè)人只有自己心里覺(jué)得衰老時(shí)，才真的衰老。
18、每個(gè)人都有家，不管是“好”家，或是“壞”家，不管是“窮”家，或是“富”家，不管是金碧輝煌的家，或是殘瓦破壁的家，家就是家。狗窩也是家。有家就是溫暖的。家就是你逃避現實(shí)的最好場(chǎng)所，也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時(shí)間做任何事的地方，譬如說(shuō)，人身體有某些地方隨時(shí)都會(huì )癢，但你卻不能隨時(shí)隨地的抓。在家里你就沒(méi)有這些顧忌了。除了長(cháng)輩或外人在時(shí)。
19、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無(wú)情。曾有人對英雄下過(guò)定義，那就是：殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命!當然，這不是絕對的。但不管是哪一種英雄，也許有一點(diǎn)是相同的，那就是無(wú)論做哪一種英雄都不是一件好受的事。
20、作為一個(gè)浪子，作為一個(gè)時(shí)常在危險、爭奪、刀劍中過(guò)日子的`人來(lái)說(shuō)，“家”是一個(gè)非常遙遠的海市蜃樓。他們雖然有時(shí)會(huì )在午夜夢(mèng)回時(shí)，憧憬著(zhù)“家的生活”，但通常他們都不敢過(guò)這種生活。因為“家的生活”雖然會(huì )使人感到幸福、快樂(lè )，但是卻會(huì )磨滅掉他們“奇異的本能”世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險的氣息。雖然他們并沒(méi)有看到什么，也沒(méi)有聽(tīng)到什么，但危險來(lái)的時(shí)候，他們總能在前一剎那間奇跡般的避過(guò)。這種人若是做官，必定是一代名臣;若是打仗，必定是常勝將軍;若是投入江湖，就必定是縱橫天下不可一世的英雄。管仲、諸葛亮，就是這樣的人，所以他們能居安思危，治國平天下。李靖、韓信、岳飛，也是這樣的人，所以他們才能決勝千里，戰無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
21、造謠本就是人類(lèi)與生俱來(lái)的天性。
22、好管閑事的人通常也都是不怕麻煩的人。
23、人為什么總對已得到的感情不知加以珍惜，卻在失去后再追悔?——這種痛苦本就是人類(lèi)最古老最深邃的痛苦。
24、人之所以會(huì )有痛苦，就是因為人類(lèi)是有感情的動(dòng)物。你只有在真正愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì )有真正的痛苦�！@本就是人類(lèi)最大的悲哀之一。
25、人的意念都是在一剎那決定的，亙古以來(lái)，又有誰(shuí)能預先知道自己要做什么呢?在下一刻又會(huì )做出什么樣的舉動(dòng)?
26、無(wú)論什么人，一生總會(huì )遇到些很突然的變化，就象是其他一些別的事一樣，這些變化也有好有壞，有的令人歡欣鼓舞，有的令人悲傷頹廢。在感情方面來(lái)說(shuō)，愛(ài)情就是突發(fā)的，仇恨也是。在生活方面來(lái)說(shuō)，往往也有些事會(huì )改變一個(gè)人的一生。無(wú)論這些變化是好是壞，在本質(zhì)上都有一點(diǎn)相同之處——在變化的過(guò)程中，通�？倳�(huì )發(fā)生一些讓人終身永難忘懷的事。
27、在有些方面來(lái)講，浪子和孤兒豈非很相似?都是風(fēng)中的落葉，水中的浮萍，既不知來(lái)處，也不知歸向何方?他們都只是人生中的過(guò)客而已。是過(guò)客，不是歸人。歸人似箭，過(guò)客飄浮。那答答的馬蹄聲。是個(gè)美麗的錯誤。我不是歸人，是過(guò)客。一個(gè)寂寞的少婦獨坐在風(fēng)鈴下，等待著(zhù)她所思念的遠人歸來(lái)，她的心境多么凄涼多么寂寞。這種情況下，每一種聲音都會(huì )帶給她無(wú)窮的幻想和希望，讓她覺(jué)得歸人已歸，思念已終，寂寞遠離。等到她的希望和幻想破滅時(shí)，雖然會(huì )覺(jué)得哀傷痛苦，但那一陣短短的希望畢竟還是美麗的。所以詩(shī)人才會(huì )說(shuō)：“這是個(gè)美麗的錯誤�！比绻鹊较Ｍ紱](méi)有的時(shí)候，那才是真正的悲哀。在某些方面來(lái)說(shuō)，倚窗盼歸人的少婦，和飄泊的浪子豈非也很想像?
28、劍客的劍，有時(shí)候就象是錢(qián)一樣，在某些方面來(lái)說(shuō)幾乎完全一樣。一個(gè)劍客手里是不是有劍，就好像一個(gè)人手里是不是有錢(qián)一樣，往往可以改變他們的一切。如果一個(gè)劍客手里沒(méi)有劍，一個(gè)人身邊沒(méi)有錢(qián)，一口米袋里沒(méi)有米，都是一樣站不起來(lái)的。
29、世界的確有很多事情是這樣子。只要人們認為你做錯了一件事，那么以后的事，就算你是對的，他們也認定你是錯的，你就算有百口，也難辨解。
30、每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉擇，因為一旦有所抉擇，就不會(huì )再彷徨，就會(huì )照選定的方向去行事。
邊城讀書(shū)筆記13
今年暑假，我閱讀了著(zhù)名作家沈從文的小說(shuō)《邊城》。小說(shuō)中，大師用他生動(dòng)的描述給大家展現了湘西小鎮上淳樸的風(fēng)土人情和美麗如畫(huà)的山水景色。
《邊城》描述了在湘西邊境，一座名為“茶峒”小山城。茶峒風(fēng)景秀麗，有一條小小的溪流，溪水如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異。由于少數民族居多，河沿岸邊高高低低的立著(zhù)吊腳樓。吊腳樓是苗族、土家族等最具特色的'建筑。那里雖然景色美麗，但在那個(gè)時(shí)代的人們卻并不能自主地把握命運，有著(zhù)悲涼的人生命運。
小說(shuō)中的幾位主要人物都很熱情樸實(shí)。文中的翠翠天真善良，溫柔清純，和外公相依為命，對愛(ài)情無(wú)比執著(zhù)。而外公則代表著(zhù)中國傳統的美德，對孫女翠翠滿(mǎn)滿(mǎn)的親情與愛(ài)護，可是他對現實(shí)的生活仍是無(wú)能為力，只能在孤獨和無(wú)奈中死去。
文中天保與儺送兩兄弟同時(shí)都愛(ài)上了美麗的翠翠，可因為兄弟間的深厚的情誼，都無(wú)法面對兄弟的感情，以至于哥哥意外身亡后，弟弟因傷心而遠走他鄉。
邊城讀書(shū)筆記14
假期有幸閱讀了著(zhù)名作家沈從文老師所寫(xiě)的《邊城·湘行散記》，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自?xún)刃�，像一泓清泉緩緩流出，無(wú)痕卻又刻骨銘心。
雋永語(yǔ)言美如畫(huà)
沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊輾轉川黔湘邊境。他沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，卻憑著(zhù)對文學(xué)的愛(ài)好，對社會(huì )人事的切膚體驗和深刻觀(guān)察，寫(xiě)出了美如畫(huà)一般的語(yǔ)言。例如《邊城》一書(shū)中寫(xiě)道：“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì )有一只草鶯“落落落落噓！”囀著(zhù)它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應當那么吵鬧，便仍然閉著(zhù)那小小眼兒安睡了�！背尸F出一種溫柔淡遠的牧歌情調。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來(lái)自現實(shí)生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫(xiě)道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異�！币援數厝怂煜さ氖挛锉扔�，更加貼切形象。
哲理語(yǔ)言美如茶
沈老的語(yǔ)言也蘊含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩(shī)人把小草和浮萍人格化，賦予他們人的思想和情思，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國度，可是并沒(méi)有，從而他覺(jué)得自己很孤單，但這是出現了一個(gè)小草，兩者說(shuō)話(huà)投機，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因為種種原因放棄了……表面上寫(xiě)了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫(xiě)了自己獨自在外，沒(méi)有親人的感情。表達了作者的寂寞感情以及對當時(shí)社會(huì )的無(wú)可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見(jiàn)的事物，被細心的沈老所發(fā)現，接著(zhù)對他們進(jìn)行了描寫(xiě)。語(yǔ)言并沒(méi)有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語(yǔ)，句子等。但卻給人無(wú)限的想象空間，哲理也呼之欲出。
通俗語(yǔ)言淡如水
沈老常說(shuō)：“我實(shí)在是個(gè)鄉下人——鄉下人照例有根深蒂固永遠是鄉巴佬的.性情……”所以他的語(yǔ)言始終離不開(kāi)湘西，那片生他養他的故土，以湘西地方話(huà)為母體，加工提煉，予以書(shū)面話(huà)，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規矩，車(chē)是車(chē)路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車(chē)路，應當由大老爹爹作主，請了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路，應當自己作主，站在渡口對溪的高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌�！笔埂哆叧恰烦尸F出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉村風(fēng)情。
讀沈老的書(shū)，仿佛流連于湘西的優(yōu)美畫(huà)卷中，美無(wú)處不在，但有時(shí)有感到一絲悲傷，公雞，小草，浮萍這些東西在童話(huà)中都會(huì )象征著(zhù)美好，但是在這本書(shū)中，作者描寫(xiě)了將要被宰殺而沉溺于憂(yōu)懼中的公雞，在溫室外的孤零零且渺小的小草以及被大風(fēng)吹走希望到達虹的國度卻希望落空的浮萍……
其中會(huì )有什么原因嗎？
我們不要忘記寫(xiě)作時(shí)間——正值軍閥混戰的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運動(dòng)以及五四運動(dòng)，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對于國家的前途和命運充滿(mǎn)了擔心，作自己的語(yǔ)言，將民族的悲哀寫(xiě)在書(shū)中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農村古鎮，更是作者內心中希望遠離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì )，而代之的是和平寧靜的鄉村。
只愿人民安居樂(lè )業(yè)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，讓“美”常駐心間！
邊城讀書(shū)筆記15
除了魯迅，還有誰(shuí)的文學(xué)成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺
《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作，是我國文學(xué)史上一部?jì)?yōu)秀的抒發(fā)鄉土情懷的中篇小說(shuō)。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動(dòng)的鄉土風(fēng)情吸引了眾多海內外的讀者，也奠定了《邊城》在中國現代文學(xué)史上的特殊地位。
小說(shuō)描寫(xiě)了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流，如弓弦的山路，如黑燕的瓦屋，如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風(fēng)俗畫(huà)。以至于“一個(gè)對于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客，在這條小河中，蜷伏于一條小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無(wú)一處不使人神往傾心�！�
如此美的鄉土定然養育了美的人物，小說(shuō)同樣刻畫(huà)了一群善良、淳樸的人物。閱讀此書(shū)，我似乎與三位主人公進(jìn)行了一次人生的回眸，進(jìn)行了一次心靈的對話(huà)：
“船總，在川湘交界茶峒這個(gè)地方無(wú)人不知您，您有一副豪爽的胸懷，一顆仗義疏財的仁善之心，有一種光明磊落、正直無(wú)私的美德，在此地一提起你們爺三，無(wú)人不豎大拇指，您自豪嗎?”
“我在此地結交朋友，慷慨而又能濟人之急，因此我做事問(wèn)心無(wú)愧，也不忌諱這是自夸。不過(guò)你莫說(shuō)‘三人’，因為我的大兒子天保已經(jīng)——已經(jīng)死了。而且二兒子儺送至今也沒(méi)回來(lái)，這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺，不，也許不全是，但定與他有關(guān)�！贝倐牡卣f(shuō)。
“不要太難過(guò)，凡事都要看的開(kāi)些，人生道路難免有風(fēng)浪，可絕不能讓陰云永遠遮住太陽(yáng)，畢竟晴天是多的�！�
“翠翠，想你爺爺了吧?”
“我自幼是爺爺養大的，爺爺對我親情無(wú)限，為我擔憂(yōu)，對我關(guān)懷備至......他性格直爽，人人也都知道他的正直。我的好爺爺，可是他--他卻永遠離開(kāi)了我�！�
“不要太傷心，現在有楊兵馬幫你，長(cháng)大了總歸有一天要獨立，要離開(kāi)爺爺，這也是不可避免的�！�
“我知道，我一定會(huì )好好活下去，因為--因為我還要等二老�！�
“儺送，你秀拔出群，做事細膩，長(cháng)得像岳云，但冒犯問(wèn)你一下，你可別不高興�！�
“問(wèn)吧，沒(méi)事�！�
“你還會(huì )回去嗎?”
“唉，我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關(guān)，我忘不了哥哥......再說(shuō)我已經(jīng)答應了山寨中團總的.親事，若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥，也許這是我最好的選擇……”
三個(gè)人的話(huà)語(yǔ)中無(wú)不透露出一絲憂(yōu)傷的氣息，但三人的正直善良、善良可愛(ài)、細膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是：淳美的鄉土養育了純美的人，為什么上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?
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