《名人傳》讀書(shū)筆記（精選21篇）
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》讀書(shū)筆記 1
究竟是什么東西，創(chuàng )造出了米開(kāi)朗琪羅這樣一位藝術(shù)家呢？是超乎常人的天賦？亦或是他貧困潦倒的生活？甚至是他軟弱膽小的性格？
也許，上述的一切都是有的，但，不可否認，最為深層，最為重要的，應該是掩藏在他脆弱性格之下，內心暗藏著(zhù)的強大力量，因為也只有內心擁有這種力量的人，才能完成那些震撼人心的作品，還有一點(diǎn)，但是復雜強烈的情感，藝術(shù)的'勃發(fā)需要強烈的情感作為燃料與導火線(xiàn)，真正偉大的藝術(shù)作品上都有著(zhù)情感爆發(fā)烙下的印痕，它們也正因如此光輝百世，夢(mèng)想幻滅的痛苦，光陰虛度的絕望，意志受挫的沉淪，都在米開(kāi)朗琪羅的作品中展露得淋漓盡致。
米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，他的家人毫不體恤他，邊抵抗各種壓力邊拼命為他們掙錢(qián)，還指責他不負責任，大肆揮霍他的血汗錢(qián)，無(wú)所顧忌，他沒(méi)感受過(guò)親情與愛(ài)的溫暖，又是如何創(chuàng )作出了那么多圣潔的作品呢？難道《創(chuàng )世紀》中那位無(wú)比慈祥的圣母，是捏造出來(lái)的嗎？若不是，為什么他們的形象如此真實(shí)，他們所蘊含的情感如此真摯呢？
沉思之后，不禁認為，也許，米開(kāi)朗琪羅心中有著(zhù)那一切的情感，每創(chuàng )作一個(gè)人，便將相應的情感激發(fā)，給予她無(wú)限的生機。
是的，米開(kāi)朗琪羅的人生是悲慘的，但他那悲慘的生活與不凡的靈魂讓他創(chuàng )作出了絕世的篇章，它們實(shí)實(shí)在在地證明了米開(kāi)朗琪羅驚天才華與他應得的榮譽(yù)。
許多孩子不愛(ài)讀《名人傳》，覺(jué)得她枯燥乏味，難以“下咽”。但沉靜、細膩如你，你看到了藝術(shù)家們不是人們慣常以為的滿(mǎn)身文藝范與才氣的群體，而是不斷與苦難搏斗的“勇士”，你能體察到“英雄”背后厚重的積淀。鳴萱，希望你能從閱讀中不斷充盈自己，收獲快樂(lè )。
《名人傳》讀書(shū)筆記 2
這個(gè)寒假我閱讀了法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛》像，體現了文藝復興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng )作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà)，是藝術(shù)史上的'罕見(jiàn)巨作。
米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復興運動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復興運動(dòng)所體現出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng )作表現出了個(gè)人的理想、尊嚴與意志。
米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà)，可是為此，他被他的父親與親戚們瞧不起。但是，米開(kāi)朗琪羅的堅持終于戰勝了父親的固執。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。
在1504年，米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛》�？墒谴笮l的讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內。今天，《大衛》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì )成功!”
米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng )造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習米開(kāi)朗琪羅這種對事業(yè)認真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著(zhù)的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復興時(shí)期的意大利，我們從遠處就能望見(jiàn)它險峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。
《名人傳》讀書(shū)筆記 3
《名人傳》的作者是法國的羅曼羅蘭。這本書(shū)一共記述了三位名人的故事。
首先是地獄里的天使之音——貝多芬。他一生挫折不斷，從小家境貧寒，十七歲時(shí)，挑起了整個(gè)家庭生活的重擔。二十五歲時(shí)，他的耳朵失聰了，貝多芬仿佛掉進(jìn)了不幸的沼澤。雖然命運奪走了他的聽(tīng)覺(jué)，但同時(shí)也給予了他不屈的性格和巨大的勇氣。再加上他音樂(lè )的天賦，造就了這個(gè)了不起的音樂(lè )家。我欽佩貝多芬的堅持、他的執著(zhù)、他的努力、他不甘于命運的安排努力改變命運的精神。命運與他處處作對，但沒(méi)有命運的困境，也許就沒(méi)有這個(gè)偉大的音樂(lè )家——貝多芬。
他，起初并沒(méi)有給我太多的好感，我厭惡他的碌碌無(wú)為、半途而廢、無(wú)果而終。但我不得不承認，他是一個(gè)偉大的雕塑家。他，就是米開(kāi)朗基羅。他有偉大的夢(mèng)想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓。在為西斯廷教堂畫(huà)天頂畫(huà)的同時(shí)，疾病也開(kāi)始侵蝕他的身體。在他完成作品之時(shí)，身體也因此垮掉了，再加上精神上的負擔，他再也無(wú)法站起來(lái)了。沒(méi)過(guò)多久，死神悄悄來(lái)臨�？墒钦l(shuí)又知道，在他臨時(shí)的前一天，他還在為《耶穌死難像》工作。這不禁讓我敬佩他的敬業(yè)精神�！拔野鸯`魂先給上帝，把我肉體送還塵土�！彼谏谋M頭，為自己雕刻了永恒的生命雕像。
眼睛的靈魂——托爾斯泰，一個(gè)命運的寵兒，上帝贈與了他書(shū)香世家的出身，給了他無(wú)數的財富，可他卻生來(lái)一幅農夫臉。但這并沒(méi)有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能，努力讓自己變得充實(shí)、快樂(lè )。即使在他最放蕩的時(shí)候，他仍然保持著(zhù)批判的目光和坦誠的性格。他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹。也許這就是造成他悲劇命運的主要原因吧。在生命的最后一刻，他還在為自己的信仰而奮斗著(zhù)。我也希望自己能像他那樣，為了自己的夢(mèng)想而堅持！
這三位偉人雖然生活在不同的國家，從事著(zhù)不同的職業(yè)，但他們卻做著(zhù)一件同樣的`事——那就是用一生的時(shí)間和命運抗爭，譜寫(xiě)自己的生命贊歌！
“千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)�！彼麄冇y而上的精神也激勵著(zhù)我前進(jìn)。那日，我信心滿(mǎn)滿(mǎn)地去領(lǐng)通知書(shū)。拿到試卷的那一瞬間，我愣住了。我的數學(xué)只打了86分。我心中那朵活力四射的花立刻變得蔫蔫的了。我沒(méi)有灰心，沒(méi)有氣餒，我給自己定了個(gè)目標——每天認真學(xué)習、用心學(xué)習、勤奮學(xué)習。我把每天的學(xué)習計劃安排得慢慢的，做著(zhù)堆積如山的作業(yè)，讀著(zhù)一望無(wú)際的書(shū)。每一天都過(guò)得很充實(shí)，每天完成一個(gè)小目標，日積月累，成績(jì)一定會(huì )提高！
我堅信，只要我們的靈魂能夠堅忍，不因艱難而退縮，用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)現理想，就一定能沖破束縛，奔向人生的崇高境界！“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海！”
《名人傳》讀書(shū)筆記 4
音樂(lè )大師貝多芬，藝術(shù)天才米開(kāi)朗琪，文學(xué)家托爾斯泰。這三位“英雄人物”被羅曼.羅蘭形象的寫(xiě)進(jìn)了《名人傳》中。表現了傳主們在身體上和精神上遭受的磨難與挫折，他們對無(wú)限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來(lái)的生命激情。
貝多芬一位音樂(lè )家，需要敏銳的聽(tīng)力，但是在他還不到30歲時(shí)耳朵就開(kāi)始變聾了。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬，他不斷幻想著(zhù)幸福，但又立刻破滅。他把全部精力都投在了創(chuàng )作上，繼而創(chuàng )作了《英雄交響樂(lè )》�！兜谖褰豁憳�(lè )》等。從沒(méi)停止他前進(jìn)。放棄自己鐘愛(ài)的事業(yè)。
米開(kāi)朗琪出生在一個(gè)有聲望的家庭，似乎比貝多芬幸運，但他在精神上比貝多芬更加悲苦，家人從他身上榨取錢(qián)財，祖國又多災多難，目睹了外族入侵。人民受苦，共和主義破滅。但是他有偉大的藝術(shù)理想，七十歲時(shí)接受了圣彼得大教堂主建筑師一職，顯示出文藝復興時(shí)期最偉大的`人文主義精神。
托爾斯泰出身名門(mén)貴族，有著(zhù)美滿(mǎn)的家庭和很高的文學(xué)天賦，可他追求“生命的真諦”為農民的貧苦而痛苦，他這種思想淋漓盡致的揮灑在他的小說(shuō)里。
在這些傳記里，作者極力頌揚他們渴望自由，主持正義的精神，對無(wú)限苦難的不懈抗爭，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般意志。
《名人傳》讀書(shū)筆記 5
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的`與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)，卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭，他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
米開(kāi)朗琪羅是一座崇高不可逾越的山峰，矗立在文藝復興時(shí)期的意大利。透過(guò)歷史的云翳，我們可以看到他的雕塑和繪畫(huà)如一面旗幟，指引著(zhù)同時(shí)代的人，也指引著(zhù)后人。讓人看一眼就不能忘掉的，是他的雕塑《大衛》。相傳翡冷翠的行政長(cháng)官去看這座像時(shí)，為表示他的高見(jiàn)，說(shuō)鼻子太厚了。米開(kāi)朗琪羅拿了剪刀和一些石粉爬上臺架，輕輕地把剪刀動(dòng)了幾下，手中慢慢地散下若干粉屑；但他一些也沒(méi)有改動(dòng)鼻子，是照他的老樣子。于是他轉身向著(zhù)長(cháng)官問(wèn)道：“現在請看�！啊F在’”，長(cháng)官說(shuō)，“他使我更歡喜些。你把他改的有生氣了�！庇谑�，米開(kāi)朗琪羅走下臺架，暗暗地好笑。大衛的圣潔的裸體，曾經(jīng)使米開(kāi)朗琪羅的家鄉翡冷翠人大感局促，甚至有人建議把他身上可羞的部分用金葉遮掩起來(lái)，但大衛力量的美，卻使全世界的人震撼。米開(kāi)朗琪羅一生是孤獨的，他恨人，他亦被人恨；他愛(ài)人，但卻不被人愛(ài)；他是弱者，他又是強者……周?chē)M是黑夜，他的憂(yōu)郁和矛盾，在黑暗中旋轉，但沒(méi)有人能夠理解，直到他在絕望中死去。
《名人傳》讀書(shū)筆記 6
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著(zhù)名作家，他的作品是人們強大的精神支柱�！睹藗鳌防飳�(xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著(zhù)最終成為了偉人。這也告訴了我們”艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！
在這三位偉人中，給我留下最深印象的事貝多芬。他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃，輝煌，充滿(mǎn)了幻想，令人嘆為觀(guān)止。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕，雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)照福人類(lèi)來(lái)體現自己生命的`價(jià)值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng )作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù)，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
《名人傳》讀書(shū)筆記 7
《名人傳》是十九世紀末二十世紀初法國批判現實(shí)主義作家羅曼·羅蘭所作的名人傳記。本書(shū)描述了三位處于不同時(shí)代、不同民族卻有著(zhù)同樣高尚品格與精神的偉大藝術(shù)家。他們分別是十九世紀德國著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、和我本人最喜歡的一位文壇巨匠列夫·托爾斯泰。
貝多芬從童年的悲慘到老年時(shí)歡樂(lè )的追求，他坎坷的人生正如羅曼·羅蘭所形容的一樣“他整個(gè)一生都像一個(gè)雷雨天”。那樣一位愛(ài)音樂(lè )的人卻雙耳失聰，如果是我，我定會(huì )郁郁寡歡的度完余生，可貝多芬先生卻一直勇敢地與命運作斗爭，與思想作斗爭，他始終都堅信命運的一切苦難都無(wú)法征服自己，發(fā)出我要“扼住命運的咽喉”的吶喊，他憑借對音樂(lè )的執著(zhù)信仰，對自己價(jià)值實(shí)現的追求，促使它的生命成為了“大自然的一股力，一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰產(chǎn)生了《荷馬史詩(shī)》般的壯觀(guān)景象”，他以自己苦難來(lái)鑄就快樂(lè )，他的人生就可以縮寫(xiě)為一句，“用苦難換來(lái)歡樂(lè )”。
在羅曼·羅蘭的筆下，我看到了一個(gè)真實(shí)的、鮮活的米開(kāi)朗琪羅。他是為痛苦，為了自己的藝術(shù)追求而承受極端的痛苦�！八辛α�，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利，那不是他所期望的�！彼麨榱死L畫(huà)與雕刻傾盡一生，盡管總要面對希望的破滅和意志的摧殘，但他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而沉淪，就一定會(huì )沖破精神上的束縛，最終創(chuàng )造出表現真善美的不朽杰作。他一身圣神，因為他偉大的心靈而雕塑了永恒的靈魂！
而列夫·托爾斯泰這位百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的'偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)，撫慰人類(lèi)的星辰。他的作品讓我了解到了一位作家對腐朽生活的批判與厭倦，揭露了當時(shí)社會(huì )的陰暗，同時(shí)還表現了對神的信仰。他用筆尖向人間撒下愛(ài)與希望的種子，體會(huì )到了當時(shí)他對正義和真理的堅定信念，并為其譜寫(xiě)人生。
閱讀《名人傳》后，我從中得到的啟發(fā)是：當苦難來(lái)臨時(shí)，不要逃避，不要怨恨，努力奮斗，追尋自己人生的意義與價(jià)值。我也更加理解了《孟子》中的古訓：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！痹诳嚯y中磨練自己的心性，堅定自己的信念、真理與正義，終將會(huì )得到屬于自己的那份成功。
《名人傳》讀書(shū)筆記 8
路德維希.范.貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂(lè )家，是這樣一個(gè)不幸而堅強的人：在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了，
名人傳讀書(shū)筆記。對于一個(gè)以音樂(lè )為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?誰(shuí)又能想象他在漫長(cháng)的酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè )賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè )的權利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè )，人們都在盡情享受他的音樂(lè )帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨自忍受無(wú)聲的折磨!而就是這個(gè)人，寫(xiě)出了那樣大量的樂(lè )曲，而且往往是歡樂(lè )的樂(lè )曲――從天國發(fā)出的，傳播到人們內心的歡樂(lè )!他扼住了命運的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標志。
一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界!他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的，――那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂(lè )!”
“他是孤獨的。――他恨人，也遭人恨。他愛(ài)人，但無(wú)人愛(ài)他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過(guò)女人的愛(ài)。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過(guò)一道純潔而冷峻的星光。周?chē)且黄谝�，只有他熾熱的思想流星――他的欲望和瘋狂的夢(mèng)境――飛馳而過(guò)。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因為這黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會(huì )的過(guò)錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè )。米開(kāi)朗基羅則憂(yōu)郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周?chē)斐闪艘黄仗��！报D―《米開(kāi)朗基羅傳》
貝多芬的痛苦來(lái)自病痛的折磨，米開(kāi)朗基羅的痛苦來(lái)自他充滿(mǎn)矛盾的`靈魂：他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門(mén)望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì )獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著(zhù)像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(cháng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量火熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢(qián)，利用他的名譽(yù)到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀(guān)念和光宗耀祖思想卻使他出手大方;他驕傲固執，目空一切，他在藝術(shù)上堅持自己的獨立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng )作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣(mài)命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著(zhù)他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢。他一生都在超負荷的工作，同時(shí)還要為那些沒(méi)完成作品忍受內心的譴責;到了老年，他已經(jīng)成為文藝復興時(shí)期最后一位藝術(shù)大師，人們對他像對上帝一樣敬重，無(wú)人敢于挑戰他的權威，但他卻越來(lái)越虔誠，在上帝面前惴惴不安。
盡管米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現自己最偉大的計劃，可誰(shuí)也不能否認他的藝術(shù)代表了文藝復興時(shí)期偉大的人文精神，從大衛身上我們看到了人的理想，人的尊嚴，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運的抗爭……米開(kāi)朗基羅塑造的是神靈，但他表現的卻是現實(shí)中
“他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉非常濃密，一部忠厚長(cháng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著(zhù)病痛、憂(yōu)傷和慈祥的痕跡。從二十歲時(shí)的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時(shí)的呆板嚴肅，到現在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸無(wú)城府卻又明察秋毫�！报D―《托爾斯泰傳》
列夫.托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無(wú)憂(yōu);他身體健康，婚姻美滿(mǎn)，有深?lèi)?ài)的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫(huà)面，還精彩地譜寫(xiě)了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，每一個(gè)都讓人們點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，俄羅斯人就是這樣的�！笨傊�，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮靜，為農民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過(guò)苦行生活而苦惱……總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳的生活。為了實(shí)現他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農奴，把土地分給佃戶(hù)，他推行“愛(ài)的宗教”，提倡“不以暴力抗惡”，甚至提出“敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去”，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中人的苦惱和感情!
《名人傳》讀書(shū)筆記 9
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的'音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著(zhù)。
《名人傳》讀書(shū)筆記 10
伴著(zhù)和煦的清風(fēng)，坐在教室里，靜靜地讀一本《名人傳》，一番多么愜意地享受。
伸出手，想要觸摸那思想的高度，卻發(fā)現，那不是我可以企及的;交出心，想要感受一下那高貴的靈魂，卻驚奇地發(fā)現：哦!原來(lái)他們是把心凌立在了世界之上，容納萬(wàn)物，兼濟天下。那是一種多么博大的情懷，才能讓他們“相信在這人世間，只要我們彼此相愛(ài)，有了愛(ài)的力量，我們就會(huì )得到幸福。相信這種愛(ài)的力量的增長(cháng)能夠幫助我們在塵世間建立幸福的天國。相信生命是永恒的，愛(ài)也是永恒的!”
即使他們的身心早已被摧殘得千瘡百孔;即使他們早已看透世間的黑暗和險惡;即使他們早已看過(guò)無(wú)辜的生命在他們的眼前被剝奪;即使他們曾在或者正在過(guò)著(zhù)黑暗社會(huì )最底層的生活，他們也未曾在生活的無(wú)奈中倒下，即使他們想過(guò)甚至行動(dòng)于自殺……
這或許就是他們永遠屹立于世界的原因。他們“不知什么是甜，什么是苦，只知道確定了就義無(wú)反顧�！奔词褂袝r(shí)生活對他們并沒(méi)有那么慷慨，他們也沒(méi)有選擇回報吝嗇。
他們的精神世界，好像總是有太多的矛盾：理想與現實(shí)的矛盾，信仰與生活的`矛盾……自古名人多煩憂(yōu)，內心深處，我竟有了這番感慨�！吧畹臒o(wú)奈，有時(shí)并不源于自己。別人的無(wú)心筑就，那是一種陰差陽(yáng)錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜間的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛(ài)，讓無(wú)奈加上了喜悅的等待�！备螞r，他們那雙犀利的能夠看透一切的眼睛，早已看盡了世界深處。
而我終于懂得：“生命是一朵嬌嫩的花，而青春便是花開(kāi)的瞬間。只有在那一刻，這朵花才會(huì )開(kāi)的馥郁芬芳，才會(huì )美得動(dòng)人心魄�！本拖裎以�(jīng)看到的一番話(huà)：苦澀的青春仍是青春，含淚的笑仍是笑。所以，只要心中充滿(mǎn)希望，即便是陰雨天，也能看到最明媚的太陽(yáng)!
《名人傳》讀書(shū)筆記 11
早就聽(tīng)說(shuō)貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè )家，在這個(gè)暑假里，我有幸讀了《貝多芬傳》。
貝多芬是一個(gè)生活在極其痛苦環(huán)境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那樣享受著(zhù)家庭的溫情，而是非常的艱苦，他既要擔心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨他的成長(cháng)，苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親，1796年他雙耳又去了聽(tīng)力……
但正是這么一個(gè)從來(lái)沒(méi)有安定生活的人，卻有著(zhù)執著(zhù)的追求，憑著(zhù)他對生活的熱愛(ài)，在他無(wú)聲的世界中，居然創(chuàng )造出《生命交響曲》等不朽樂(lè )曲，成為萬(wàn)人矚目的.音樂(lè )家。他創(chuàng )作的美妙的樂(lè )曲，給人們帶來(lái)了美的享受。
貝多芬的性格非常孤僻，他往往用憂(yōu)郁的目光看著(zhù)天空，很少有發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�。不幸與苦難可能使一個(gè)人變得憂(yōu)郁，但不能使一個(gè)人失去對生活和創(chuàng )作的信心。他又是一個(gè)堅定的、樂(lè )觀(guān)的戰士，在法國大革命中，把愛(ài)國的詩(shī)改寫(xiě)成樂(lè )譜，用音樂(lè )來(lái)戰斗。
我們生活在新時(shí)代，從來(lái)就沒(méi)有挨過(guò)餓、受過(guò)凍，有著(zhù)溫馨的家庭，在父母的百般呵護下茁壯成長(cháng)，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活;有些孩子過(guò)著(zhù)像小公主、小王子般的生活，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口;有些孩子身在福中不知福，不但學(xué)習不用功，還整天無(wú)所事事。如果我們這樣的話(huà)，就會(huì )像溫室里的小草，永遠長(cháng)不成參天大樹(shù)。
從貝多芬的一生經(jīng)歷當中，我感到一個(gè)人要成為有益社會(huì )的人，就必須堅定理想信念，堅定對生活的熱愛(ài)。我堅信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，只要把困難和挫折當做追求理想攀登高峰的階梯，我們也能像貝多芬那樣譜寫(xiě)出人生的美妙樂(lè )章。
《名人傳》讀書(shū)筆記 12
《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復20世紀文學(xué)崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對歡樂(lè )的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì )到了貝多芬一向都在與命運抗爭，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對于創(chuàng )作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂(lè )的執著(zhù)，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀(guān)景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè )，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè )”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了――他不要勝利。那不是他所企望的�！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛
苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就必須會(huì )沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻出了畢生的精力創(chuàng )造表現真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著(zhù)托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描述除了當時(shí)社會(huì )的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì )到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著(zhù)他們的天才創(chuàng )作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jì)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的'生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì )降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)好處，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
《名人傳》讀書(shū)筆記 13
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)，是一本描繪三位偉大學(xué)者藝術(shù)家的人生傳記。這些人物包括音樂(lè )家貝多芬、雕塑家米開(kāi)朗琪羅和畫(huà)家達·芬奇。
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我被他們的生活和成就深深吸引。他們生活在一個(gè)充滿(mǎn)困難和挑戰的時(shí)代，但他們通過(guò)堅持自己的信念，克服了種種困難，創(chuàng )作出了令人驚嘆的作品。
貝多芬，一位失聰的音樂(lè )家，他的音樂(lè )充滿(mǎn)了激情和力量。他的作品不僅表達了他對音樂(lè )的熱愛(ài)，也表達了他對生活的熱愛(ài)。米開(kāi)朗琪羅是一位偉大的雕塑家，他的作品展示了他對藝術(shù)的熱情和對生活的執著(zhù)。達·芬奇是一位多才多藝的藝術(shù)家，他的作品展示了他對科學(xué)的熱愛(ài)和對生活的深刻理解。
書(shū)中的'每個(gè)傳記都以獨特的角度描繪了這些偉人的生活和成就。通過(guò)閱讀這些傳記，我不僅了解了他們的生活經(jīng)歷，也理解了他們的藝術(shù)和科學(xué)思想。
這本書(shū)讓我深刻認識到，成功并不是輕易可以取得的，它需要付出艱辛的努力和堅持不懈的奮斗。同時(shí)，這本書(shū)也讓我認識到，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和潛力，只要我們努力發(fā)掘自己的潛力，我們就可以成為偉大的人。
總的來(lái)說(shuō)，《名人傳》是一本非常值得一讀的書(shū)。它不僅讓我了解了這些偉人的生活和成就，也讓我認識到了成功的真諦。我相信，這本書(shū)將會(huì )對我未來(lái)的生活產(chǎn)生深遠的影響。
《名人傳》讀書(shū)筆記 14
其實(shí)根本沒(méi)有什么命運，只有因無(wú)知和恐懼失足的人們，才會(huì )落入那被稱(chēng)為命運的濁流之中�！}記
《名人傳》的作者是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭。書(shū)中寫(xiě)了三位偉大的藝術(shù)家不平凡的一生：德國作曲家貝多芬，意大利雕刻家米開(kāi)朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。因此，《名人傳》又被稱(chēng)為《巨人三傳》。書(shū)中描寫(xiě)的三位偉人為了追求藝術(shù)，正義和真理，經(jīng)歷了各種磨難。他們身上也有許多精神值得我們學(xué)習。
其中留給我印象最深的是貝多芬的故事。早在貝多芬的幼年時(shí)期，他的父親就經(jīng)常使用暴力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時(shí)，他的母親又去世了。1787年，貝多芬到維也納結識了莫扎特和海頓并發(fā)表了全部九首交響樂(lè )，取得了初步成功。不幸的是，貝多芬在二十八歲時(shí)聽(tīng)力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的'人該是多么大的打擊��！但是他沒(méi)有放棄，通過(guò)咬著(zhù)一根小木棍繼續創(chuàng )作，并創(chuàng )作出了不朽名作《命運交響曲》�！拔乙笞∶\的咽喉！”他成功了。他雖然失去了一切“歡樂(lè )”，但卻給世人留下了無(wú)數的歡樂(lè )。他以一個(gè)失去歡樂(lè )而創(chuàng )造歡樂(lè )的身份告訴我們：創(chuàng )造命運的不是上帝，而是自己！很多時(shí)候，我們都不得不面對很多災難。根本沒(méi)有必要去感嘆上蒼的不公，因為我們自己才是命運的締造者。
《名人傳》告訴我們：命運，掌握在自己手里，我們每個(gè)人都應該用自己面對坎坷的從容和身為萬(wàn)物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。
《名人傳》讀書(shū)筆記 15
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應證了一句古訓‘古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志，只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的.鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我受益匪淺。這三個(gè)巨人，命運待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現得勇敢堅毅，沉著(zhù)地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
《名人傳》讀書(shū)筆記 16
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)——《名人傳》。讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。這本書(shū)的作者是法國的作家羅曼·羅蘭，他是20世紀初著(zhù)名的作家。
這本書(shū)激勵過(guò)很多人�！睹藗鳌防锩嬷饕榻B了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的故事。他們個(gè)個(gè)都有頑強的意志力，有不向命運屈服的`精神，一直到生命的最后一刻也沒(méi)有放棄，最終成為了受世人欽佩的偉人。其中最令我印象深刻的是貝多芬。他的人生旅途如此坎坷，他卻仍能夠堅持下來(lái)。就算災難降臨到他的頭上，他還是堅持作曲。因為他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌，充滿(mǎn)了幻想。誰(shuí)也無(wú)法想象，他從出生起就經(jīng)受著(zhù)各種各樣的折磨，但他始終沒(méi)有向命運低頭，他這種敢于和命運作斗爭的精神值得我們每個(gè)人欽佩。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了桑蘭。她曾經(jīng)跳馬時(shí)不慎從馬箱上摔下來(lái)。下半身完全癱瘓，這對于常人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂。但命運的不公沒(méi)有讓她失去生活下去的信心，她渴望著(zhù)恢復，所以她一直都努力做著(zhù)康復訓練。
貝多芬和桑蘭雖說(shuō)經(jīng)歷的事情不同，但他們都有一顆不向命運屈服的心。作為一名二十一世紀的小學(xué)生，在學(xué)習中遇到困難時(shí)，在生活中遇到了困難時(shí)，我們不正缺少這中不想命運。
《名人傳》讀書(shū)筆記 17
在閱讀羅曼·羅蘭的《名人傳》之后，我深深地被其中的三位主角所打動(dòng)：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。他們的生活經(jīng)歷、性格和創(chuàng )作都給我留下了深刻的印象。
貝多芬作為德國作曲家，他的音樂(lè )作品充滿(mǎn)了對自由、平等和公正的渴望。他的音樂(lè )作品展現了他獨特的個(gè)性，如《英雄交響曲》和《命運交響曲》等，這些作品都具有強烈的個(gè)人情感和理想主義色彩。米開(kāi)朗琪羅則是意大利文藝復興時(shí)期的藝術(shù)家，他的作品包括雕塑、壁畫(huà)和建筑等，他的一生充滿(mǎn)了創(chuàng )作上的挑戰和困境，但他始終堅持自己的藝術(shù)理想，并以此為生命的意義。托爾斯泰則是俄羅斯批判現實(shí)主義文學(xué)的代表人物，他的作品如《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等，描繪了社會(huì )的'矛盾和人性的復雜性。
在我看來(lái)，這三個(gè)人物的共同點(diǎn)在于他們都在藝術(shù)創(chuàng )作中找到了自己實(shí)現的途徑，他們用自己的才華和努力改變了世界。他們的生活充滿(mǎn)了困難和挫折，但他們從未放棄過(guò)自己的信念和追求。他們都是真正的藝術(shù)家，他們的作品不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更是他們對人生、社會(huì )和人性的思考和表達。
從他們的經(jīng)歷中，我深深地感受到了他們對藝術(shù)的熱愛(ài)和對生活的執著(zhù)。他們都是真正的英雄，他們用自己的生命和才華為人類(lèi)留下了寶貴的遺產(chǎn)。我相信，他們的精神將一直激勵著(zhù)我們，讓我們在面對困難和挑戰時(shí)，始終保持對生活的熱愛(ài)和對藝術(shù)的追求。
《名人傳》讀書(shū)筆記 18
最近，我讀了一本由法國作家羅曼.羅蘭寫(xiě)的《名人傳》書(shū)中寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三個(gè)名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候，他的父親，逼著(zhù)他學(xué)習音樂(lè )，想激發(fā)他的音樂(lè )才能，全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè )創(chuàng )作當中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng )作能力，很快的成名了。當他正準備享受音樂(lè )帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對于一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè )是用耳朵聽(tīng)的.，如果聽(tīng)不到音樂(lè )了，那他也做不了音樂(lè )家了。對于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè )家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng )作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應該學(xué)習貝多芬“永不向命運低頭”這樣的精神。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )的競爭更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？
是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降時(shí)，讓我們“借著(zhù)貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺�，用頑強的毅力去實(shí)現理想。
《名人傳》讀書(shū)筆記 19
咀嚼著(zhù)《名人傳》，我感受到了貝多芬面對著(zhù)懷有敵意的城市維也納，他的音樂(lè )受到歡呼，而他的困難卻幾乎無(wú)人問(wèn)津的酸；也感受到米開(kāi)朗琪羅除了被迫為教皇效勞之外，他每從事一項工程，都必然有一批卑劣小人出于嫉妒和怨恨，對他進(jìn)行惡毒的攻擊的苦；更感受到了托爾斯泰面對整個(gè)貴族上流社會(huì )，以至于被教會(huì )宣布為“邪和判教者”而開(kāi)除了教籍的辣。但他們在種種酸，種種苦，種種辣面前，并沒(méi)有被打倒，反而對他們心目中的“春”更加堅持，并為之而奮斗的時(shí)候，我也感受到了一絲絲的甜，因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們撫慰和鼓舞，也告訴了我在困難面前不要輕言放棄，要學(xué)會(huì )堅持，并為自己心中的理想奮斗�；叵肫鹨郧暗奈�，每次媽媽問(wèn)起：“孩子，你有理想嗎？”我總是大聲的`答復道：“有！”然而每次答復的理想都不一樣，每次都會(huì )因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后，我才明白到：人生本來(lái)就是艱苦的，人一生下來(lái)就不是為了享樂(lè )，而是在有限的生命中給人們造就“無(wú)限的財富”，而這“無(wú)限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì )了堅持，就像那站在巖石上的樹(shù)，任憑風(fēng)和雨吹打它的肌膚，也依然挺拔，不輕言放棄。
是《名人傳》，讓我學(xué)會(huì )了為理想而奮斗，不管一路上有多么坎坷，都要前進(jìn)，前進(jìn)，再前進(jìn)。
如今，我正在堅持和奮斗中成長(cháng)。
《名人傳》讀書(shū)筆記 20
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。
社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的'空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！憋@然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因為他有著(zhù)超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之!
《名人傳》讀書(shū)筆記 21
《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國聞名批判現實(shí)主義家、音樂(lè )家、小說(shuō)家，社會(huì )活動(dòng)家羅曼羅蘭寫(xiě)的。
《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開(kāi)朗琪羅》三部”英雄傳記。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開(kāi)頭耳聾，萬(wàn)年全聾，但仍堅持創(chuàng )作。他在一切思想都遭禁止的封建復辟的年月里，依舊堅持”自由、公平的政治信念，寫(xiě)下了不朽名作《第九交響曲》。并在1820年創(chuàng )作了《第一交響曲》，在1820年創(chuàng )作《其次交響曲》，在1820年至1820年分別創(chuàng )作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。1820年，貝多芬在特普利茲，幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過(guò)后，悲催的時(shí)期接踵而來(lái)。貝多芬在聽(tīng)不到聲音的世界里生活著(zhù)，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè )創(chuàng )作和對音樂(lè )的喜愛(ài)。直到今日，貝多芬在音樂(lè )學(xué)中仍受到至高無(wú)上的敬重。
貝多芬的才華、創(chuàng )作、生活、苦痛、思想、經(jīng)受，都讓我詮釋出這位史上最宏大的.音樂(lè )家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運做著(zhù)斗爭，他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有士氣和實(shí)力，就都可以與命運做斗爭，轉變和戰勝命運。
我肯定會(huì )學(xué)習宏大的音樂(lè )家貝多芬，學(xué)習他頑強不屈的精神品質(zhì)。
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