《名人傳》讀書(shū)筆記

　　當賞讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，希望能夠幫助到大家。

《名人傳》讀書(shū)筆記1

　　哥白尼生活的那個(gè)時(shí)代，科學(xué)還不是很發(fā)達。那時(shí)候，人們大多數認為天主主宰著(zhù)宇宙，天主創(chuàng )造了人和萬(wàn)物，明月星辰都圍著(zhù)地球轉。

　　經(jīng)過(guò)多年不懈的觀(guān)察和研究，哥白尼大膽地推翻了地球中心說(shuō)。他認為：地球不是宇宙的中心，它和其他行星一樣都是圍繞著(zhù)太陽(yáng)運行的，而且地球還在不停地自轉著(zhù)。一些宗教人物當眾挖苦哥白尼，哥白尼對此付之一笑，反唇相譏道：天體地運行絲毫不會(huì )因為這些笨蛋的嘲笑或尊敬而受到任何影響。

　　哥白尼的'日心說(shuō)在近代科學(xué)的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的偉大意義。他為了追求真理，耗盡了畢生精力。

　　生活是不平凡的，只有不怕磨難，勇于攀登的人，才能登上光輝的頂點(diǎn)。

《名人傳》讀書(shū)筆記2

　　優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認識世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng )造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng )造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼·羅蘭寫(xiě)的名人傳一樣。

　　名人傳包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳、三篇傳記。描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè )家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼�義，為創(chuàng )造表現真、善、美的不朽杰作而獻出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運抗爭的音樂(lè )，為后人留下了享受不盡的.精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng )造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。

　　他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運低頭的貝多芬告訴我們那樣；‘噢，人啊，你應當自強不息’我們對這句意味深長(cháng)的話(huà)應當有所感悟。我們應當重新鼓起對人類(lèi)的信心。

《名人傳》讀書(shū)筆記3

　　“我稱(chēng)之為英雄的，并非以思想或強力而雄的人而只是一些心靈偉大的人�！边@是羅曼羅蘭曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，他這樣的一句話(huà)，充分表明了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。

　　“竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理�！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅強而純潔的.貝多芬。魯特維克·范�！へ惗喾�，他出生在音樂(lè )世家，但他命運卻不像我們所聽(tīng)到的“音樂(lè )世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯亂。不過(guò)，他對音樂(lè )的喜愛(ài)卻從未改變，他思念故鄉，熱愛(ài)祖國，當戰爭爆發(fā)之時(shí)，他懷愛(ài)國情緒創(chuàng )作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的命運一次次捉弄著(zhù)這位偉人，當他開(kāi)始對生活充滿(mǎn)信心之際，他聽(tīng)力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著(zhù)耳聾的折磨，他創(chuàng )作了一篇又一篇不朽的樂(lè )章，流芳于世。當他在舞臺上成功演奏時(shí)，盡管他聽(tīng)不見(jiàn)那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒(méi)有給他快樂(lè )，他卻為世界創(chuàng )造了快樂(lè )。

　　然而，米開(kāi)朗基羅的命運也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開(kāi)朗基羅熱愛(ài)美術(shù)，但不久便厭惡。一次機會(huì )讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開(kāi)。但是上天一次又一次的捉弄他，社會(huì )的黑暗，宗教信仰，家庭的無(wú)理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著(zhù)自己的信念努力。

　　托爾斯泰也依然沒(méi)能逃脫“命運”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng )作了一篇篇不朽的__。

　　在這三們人中，我對貝多芬的了解少許多些，但看了書(shū)之后，我對他們的精神感到佩服�；蛟S我無(wú)法理解他們的思想，但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神，用他們的生命，為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來(lái)評判你們只能用佩服，或是偶像一詞，你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛(ài)，為家人、為社會(huì )、為理想、為自由、為靈魂……

　　《名人傳》很快就看完了，感觸之深�！叭税�，應當自強不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個(gè)偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅強，堅持，他們是自由與正義的奮斗者。

《名人傳》讀書(shū)筆記4

　　“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！薄�—這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話(huà)。

　　同樣的英雄旋律，在他以畢生心血澆鑄的兩部長(cháng)河小說(shuō)《約翰·克利斯朵夫》和《母與子》中得到了更豐滿(mǎn)、更深入的發(fā)揮，作者在文學(xué)史上的地位，主要便是由這兩部長(cháng)河小說(shuō)奠定的。

　　顯然，羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄，并不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不一定是功蓋千秋的大偉人，甚至不一定是個(gè)勝利者，但他們肯定具有一種內在的強大生命力，使他們在任何逆境中都不放棄奮斗：他們飽經(jīng)憂(yōu)患，歷盡艱辛，卻始終牢牢把握著(zhù)自己的命運，以頑強的意志去戰勝一切困難，竭盡努力使自己成為無(wú)愧于“人”的稱(chēng)號的人。

　　按羅曼·羅蘭的觀(guān)念，首先就是有百折不撓的進(jìn)取精神，亦即他所說(shuō)的大江大河般奔騰不息的強大生命力；二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個(gè)性的獨立，既不屈從于強權，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護人的博愛(ài)精神，甘心為人類(lèi)的'福祉奉獻自身。

　　可是消極、頹廢畢竟不是出路，于是羅曼·羅蘭試圖以他的《名人傳》給人們傳遞英雄的氣息，鼓舞人們恢復對生活的信念和奮斗的勇氣。

　　羅曼·羅蘭想要告訴人們，任何成就都伴隨著(zhù)艱辛的拼搏和痛苦的考驗，他為之作傳的這些人，“他們的偉大固然來(lái)自堅強的毅力，同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂(yōu)患”。他告誡人們：“不幸的人們啊，切勿過(guò)分怨天尤人！人類(lèi)最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養吧！”

　　《名人傳》寫(xiě)了三位名人：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰。其中我最欣賞的是貝多芬。

　　貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起整個(gè)家庭的生活重擔，二十五歲時(shí)他剛剛在樂(lè )壇嶄露頭角，耳朵又開(kāi)始失聰。這種對音樂(lè )家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，非常人所能想象，誰(shuí)能想到他那些不朽的傳世之作，絕大部分竟是耳聾以后寫(xiě)成的。

　　在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿(mǎn)了凄苦和遺憾……他嘔心瀝血創(chuàng )作的樂(lè )曲，常常拿不到分文報酬。全世界都在演奏他的作品，而他為出版這些作品反倒欠了出版商許多債。不錯，他的藝術(shù)是無(wú)價(jià)的，于是人們慷慨地用掌聲和歡呼酬謝他，卻沒(méi)想到他的鞋子破得上不了街……

　　然而所有的磨難只是使他變得更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛(ài)人類(lèi)；他從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造了歡樂(lè )奉獻給全世界。戰勝了疾病，戰勝了痛苦，戰勝了聽(tīng)眾的平庸，戰勝了所有的磨難和障礙，攀登了生命的巔峰。

　　米開(kāi)朗琪羅看上去比貝多芬幸運，他既無(wú)殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩頗有聲望的市民家庭，從小接受精英階層的教育，有較高的文化素養和藝術(shù)功底，然而他在精神上也許比貝多芬更受折磨：他的祖國多災多難，他眼見(jiàn)外族入侵，人民受奴役，自己的作品毀于戰亂，共和主義的理想也化為泡影：

　　他和貝多芬同樣孤獨一生，沒(méi)有妻兒，唯有愛(ài)情，他的家族不曾給他任何溫暖，只想從他身上榨取利益；他到處遭遇嫉妒和傾軋，在同他對“神權”并非沒(méi)有忌憚心理，何況以五百多年前的科學(xué)水平，要擺脫對神的敬畏幾乎是不可能的。

　　苦難并非全是壞事只要我們善于化苦難為動(dòng)力，則苦難就成為成功的墊腳石。

《名人傳》讀書(shū)筆記5

　　“讀一本書(shū)，就像對生活打開(kāi)了一扇窗戶(hù)�！辈诲e的，于我而言，讀書(shū)，便像是體驗他人的人生，這本羅曼羅蘭的“巨人三傳”同樣使我深有感觸。

　　“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難�！必惗喾�，一個(gè)婦孺皆知的音樂(lè )家，一個(gè)敢于扼住命運的咽喉的不朽者，打開(kāi)《貝多芬傳》，生命的烈火撲面而來(lái)。

　　良好的聽(tīng)力，對于一個(gè)音樂(lè )家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的，正如傅雷所言“耳聾，對平常人是一部分世界的死灰，對音樂(lè )家是整個(gè)世界的死灰”。然而貝多芬不僅未死，反而蓬勃而生，重塑那個(gè)灰暗的世界，為了人類(lèi)，重奏華美樂(lè )章。他不屈，他反抗，他將自己的全身心獻給了創(chuàng )造的藝術(shù)，獲得永生。

　　貝多芬的一生除了病痛，還經(jīng)歷了法國大革命前后歐洲社會(huì )的激烈變革，他的作品是時(shí)代和個(gè)性結合的產(chǎn)物。他敢于突破，敢于創(chuàng )造，和他那個(gè)時(shí)代的.人們一樣，貝多芬也對周?chē)�的世界產(chǎn)生了濃厚的興趣，他擺脫了灰心喪氣的深淵，重新又達到了希望的頂點(diǎn)——為經(jīng)典升華，同時(shí)奏響黎明。他像雅努斯神一樣有兩張臉，一張臉面朝后，向古典主義做最后的頂禮膜拜；一張臉面朝前，向未來(lái)召喚，是19世紀的領(lǐng)路人和導師。

　　你知道貝多芬的力所推動(dòng)的是什么嗎？鍛煉這股力的烘爐又是什么？——受苦，奮斗，為善。

　　“愈使我受苦的我愈歡喜�！泵组_(kāi)朗基羅，“文藝復興三杰”之一，追求完美，一個(gè)影響了三個(gè)世紀的藝術(shù)家的傳奇，一個(gè)最接近神的巨匠。翻閱《米開(kāi)朗基羅傳》，仿佛被神圣之光洗禮。

　　羅曼·羅蘭在此傳結末處提及，他曾經(jīng)糾結于是否要掩藏這些大人物悲苦的深淵。他最終沒(méi)有，所以我看到一個(gè)活生生的，有喜有悲的米開(kāi)朗基羅，伸出手觸碰那令人窒息的，神圣的痛苦。他幼年喪母，青年時(shí)流亡，經(jīng)歷過(guò)革命，感受過(guò)慘絕人寰。他雙肩寬闊，軀體瘦削，頭大，眉高，鼻子低扁，眼睛銳利卻小，在文藝復興這么一個(gè)講究容貌漂亮和儀容的時(shí)代，他十分的不討喜。他的才華雖使他受人敬重，但也使他常被嫉妒，同時(shí)淪為權利的玩物——他的一生都在被一任又一任的教皇差遣。

　　到生命的末端，他只能把自身寄托于虛無(wú)的宗教。浮生苦厄，他生無(wú)可戀，日復一日地期待著(zhù)死的解脫。

　　他是痛苦的，被世界逼得痛苦，被自己逼得痛苦。他的一生和藝術(shù)相連，到死的前一刻，他仍在完成他的雕塑。這種痛苦，很神圣。

　　對于他，一切都成為痛苦的題目，甚至愛(ài)，甚至善——“我的歡樂(lè )是悲哀�！边@些種種，堆積成巔峰。

　　“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦，為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”這份痛不欲生的吶喊，使我震撼無(wú)比。托爾斯泰，俄國革命的鏡子，否定惡，否定產(chǎn)生惡的社會(huì )根源，正如高爾基所言“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯”。讀著(zhù)《托爾斯泰傳》，便能感受到一種悲壯。

　　托爾斯泰出生于名門(mén)貴族，從小便受到貴族式教育。但他并不專(zhuān)心于學(xué)業(yè)，反而迷戀于社交生活，進(jìn)而很快感受到自己出身的優(yōu)越性——他想改變這種現狀。

　　他擁有財富和地位，但他卻因此感到羞愧；他同情底層人民，卻又對他們缺乏信心。他，厭倦生活，厭倦社會(huì )，得不到支持，精神始終孤獨，但他也始終在奮斗，他堅信：“如果忘卻自己而愛(ài)別人，將會(huì )獲得安靜、幸福和高尚�！�

　　是的，列夫·托爾斯泰為真理而進(jìn)行的斗爭不是為了拯救自己，而是為了拯救全人類(lèi)。他執行這項任務(wù)，從而成了英雄，而且幾乎成了圣徒。他為這項任務(wù)付出了生命，這使他成了一切人中最有人性的人。

　　崇高的他們，平凡的我。在羅曼·羅蘭帶來(lái)的精神洗禮中，我要塑造非凡人生，去追尋先賢偉大的精神境界。

《名人傳》讀書(shū)筆記6

　　在黑暗的人群中脫穎而出，在孤獨的世界中不屈不撓，強忍著(zhù)一切痛苦，創(chuàng )造一個(gè)又一個(gè)奇跡的或許只有他們了，《名人傳》中的英雄。

　　《名人傳》的作者羅曼·羅蘭是20世紀上半葉法國著(zhù)名的人道主義作家。他痛感19世紀與20世紀的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安，彌漫著(zhù)腐敗風(fēng)氣的社會(huì )，是一個(gè)需要偉人的社會(huì )，所以他寫(xiě)下了《名人傳》，以此來(lái)敘述德國音樂(lè )家貝多芬，意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅，俄國作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的一生。

　　他們的事業(yè)，貢獻，所處的時(shí)代國家都不同，卻以他們高尚品格和頑強奮斗的精神使我印象深刻。當然這其中少不了他們的杰作。

　　在《名人傳》中，讓我印象最深的是貝多芬。在我看來(lái)貝多芬是最偉大的人。身為一位耳聾的音樂(lè )家卻創(chuàng )造了許多不朽的音樂(lè )，而且在書(shū)中可看出，貝多芬因耳聾不但影響了工作，而且還使他從此過(guò)著(zhù)孤獨凄涼的生活。但他的'音樂(lè )卻為苦難的人而寫(xiě)的，他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè )來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量，他的精神使我震驚。在當時(shí)可憐而自私的世界里，貝多芬把音樂(lè )當成一種寄托。在我看書(shū)的過(guò)程中，看到了最氣憤的事:貝多芬在去世前有十分嚴重的病，他每天都受到病魔的折磨，他終于投降了。他讓他的侄兒去找醫生，可這個(gè)麻木不仁的侄兒兩天后才去找醫生，醫生到了，貝多芬卻治不了了，可悲的是貝多芬去世時(shí)他的侄兒不在他身邊而是一個(gè)陌生人為他合上了眼。貝多芬明明付出那么多的愛(ài)，卻沒(méi)有回報。他還那么偉大，這比他所受到一切痛苦還讓人心酸。這可憐的人啊!在孤獨和痛苦中死亡，死亡前還要做不屈不撓的斗爭�；蛟S死亡對于貝多芬來(lái)說(shuō)是一種解脫。

　　面對這三位名人的生活經(jīng)歷，想想自己的生活，我們真幸福啊!我們雖不是名人，但是名人其實(shí)與常人一樣，他們與我們一樣痛苦，掙扎和矛盾。然而他們以自己偉大的意志打敗困苦，而我們卻生生抱怨。表面我們說(shuō)是打敗敵人的人是英雄，事實(shí)上呢不是，《名人傳》作者羅曼·羅蘭認為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，唯有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有與苦難的搏斗，才能使人經(jīng)受殘酷的命運。是啊，人生不可能一帆風(fēng)順，終要走上這條崎嶇的道路，對于我們來(lái)說(shuō)面對人生大道上的種.種困難應勇往直前，當然硬拼是不行的，所以讓我們堅強起來(lái)面對現在的生活。

　　《名人傳》是值得我們閱讀學(xué)習的好書(shū)，希望我們成為有堅強意志的人。

《名人傳》讀書(shū)筆記7

　　一個(gè)偉大的音樂(lè )家，一個(gè)狂放的羈旅者，充溢著(zhù)他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂(lè )。

　　我以為貝多芬是樂(lè )壇里高傲囂張的巨人，實(shí)則不然，他是一個(gè)孩子。在獨屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛(ài)彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強烈感情去愛(ài)他的朋友、愛(ài)人和家人。能邀請誰(shuí)來(lái)和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對他敬而遠之。聽(tīng)他演奏的那些充斥著(zhù)晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽(tīng)的時(shí)候，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，是同一個(gè)人，創(chuàng )作了溫柔的《月光》。

　　他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢，脆弱的雨點(diǎn)不得不承認，他的'鋒芒。這是一個(gè)天才，不止于音樂(lè )的天才，這個(gè)天才的血液里流淌著(zhù)坦蕩凜然的傲氣，讓這個(gè)天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂(lè )都揮灑的淋漓盡致。

　　假使我們在繪畫(huà)，我們要畫(huà)貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫(huà)他的傲慢無(wú)禮，要畫(huà)他的自由任性，要畫(huà)他的嬉笑怒罵。在畫(huà)筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達到畫(huà)紙上，這就是我們所要畫(huà)的貝多芬的一隅了。說(shuō)是一隅，那是因為還有一個(gè)孤苦頹喪的貝多芬，我沒(méi)有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂(lè )，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開(kāi)始到結束，都是一個(gè)殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂(lè )，然后他在臨終的時(shí)候說(shuō)這是“喜劇的終結”。然后一個(gè)陌生人合上他的雙眼，從此一個(gè)超脫的人生終于解脫了。

　　我寫(xiě)這些的時(shí)候，窗外是一場(chǎng)暴雨，這當然不是什么天意，但我還是這么以為。因為我心中已然是一派電閃雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因為貝多芬所帶給我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。

　　我寫(xiě)不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說(shuō)的：“一個(gè)樂(lè )隊只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè )！”我只是知道，憑著(zhù)這樣一種信念，不論是誰(shuí)，在哪里，做什么——會(huì )得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會(huì )有一樣的被敬仰。

　　清貧又如何，失聰又如何，無(wú)人理解又如何。

　　貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。

　　任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。

　　平撫一遍琴鍵，豪言壯語(yǔ)盡在不言中。用不著(zhù)聽(tīng)見(jiàn)什么，他本身就是最激越昂揚的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰栗�！柏惗喾摇敝皇侨齻�(gè)字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。

《名人傳》讀書(shū)筆記8

　　早就聽(tīng)說(shuō)貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè )家，在這個(gè)暑假里，我有幸讀了《貝多芬傳》。

　　貝多芬是一個(gè)生活在極其痛苦環(huán)境中的人。他的童年是不幸的，不像莫扎特那樣享受著(zhù)家庭的溫情，而是非常的艱苦，他既要擔心一日三餐的食物，又要承受疾病的折磨。生活的磨難伴隨他的成長(cháng)，苦難使他失去了很多。1787年他失去了母親，1796年他雙耳又去了聽(tīng)力……

　　但正是這么一個(gè)從來(lái)沒(méi)有安定生活的人，卻有著(zhù)執著(zhù)的追求，憑著(zhù)他對生活的熱愛(ài)，在他無(wú)聲的世界中，居然創(chuàng )造出《生命交響曲》等不朽樂(lè )曲，成為萬(wàn)人矚目的音樂(lè )家。他創(chuàng )作的美妙的樂(lè )曲，給人們帶來(lái)了美的享受。

　　貝多芬的性格非常孤僻，他往往用憂(yōu)郁的目光看著(zhù)天空，很少有發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�。不幸與苦難可能使一個(gè)人變得憂(yōu)郁，但不能使一個(gè)人失去對生活和創(chuàng )作的信心。他又是一個(gè)堅定的、樂(lè )觀(guān)的戰士，在法國大革命中，把愛(ài)國的詩(shī)改寫(xiě)成樂(lè )譜，用音樂(lè )來(lái)戰斗。

　　我們生活在新時(shí)代，從來(lái)就沒(méi)有挨過(guò)餓、受過(guò)凍，有著(zhù)溫馨的家庭，在父母的百般呵護下茁壯成長(cháng)，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的.生活;有些孩子過(guò)著(zhù)像小公主、小王子般的生活，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口;有些孩子身在福中不知福，不但學(xué)習不用功，還整天無(wú)所事事。如果我們這樣的話(huà)，就會(huì )像溫室里的小草，永遠長(cháng)不成參天大樹(shù)。

　　從貝多芬的一生經(jīng)歷當中，我感到一個(gè)人要成為有益社會(huì )的人，就必須堅定理想信念，堅定對生活的熱愛(ài)。我堅信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，只要把困難和挫折當做追求理想攀登高峰的階梯，我們也能像貝多芬那樣譜寫(xiě)出人生的美妙樂(lè )章。

《名人傳》讀書(shū)筆記9

　　翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)�的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！� 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。 書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家托爾斯泰。

　　這本書(shū)中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂(lè )天才，有幸被他父親很早的發(fā)現了，不幸的'是父親的方法不得當，經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來(lái)，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。在他很小時(shí)母親就離開(kāi)他，憑著(zhù)他的天分和勤奮，貝多芬很快成名了。當幸福來(lái)臨時(shí)，不幸又一次降臨到他的身上，他的耳朵聾了。要知道一名音樂(lè )家憑借著(zhù)就是耳朵，可想而知這對貝多芬來(lái)說(shuō)是常人所接受不了的事情。

　　雖然說(shuō)貝多芬的一生很不幸，可是他成功了，他做到了。我認為貝多芬之所以成功，是因為他有著(zhù)超與凡人的毅力和鍥而不舍的精神�；叵胂胛覀冊谟龅缴�活中的困難時(shí)，都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。

　　我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈，看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng)，沒(méi)想到一細看居然是一個(gè)沒(méi)有腿、一個(gè)沒(méi)有胳膊，而他們卻配合的那么默契�？梢韵胂笤谄綍r(shí)的訓練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了，而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢? 《名人傳》這本書(shū)給予我們的也許更多的是坎坷，因為這些名人的生涯就像一面明鏡，更印證了一句中國人的古訓“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之。

　　貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?正因為他有著(zhù)超于凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，卻不是直面困難。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西。

　　《名人傳》很值得我們一看。

《名人傳》讀書(shū)筆記10

　　“讀一本好書(shū)，使人一生受益”這句話(huà)說(shuō)得沒(méi)錯，我用我的親身經(jīng)歷見(jiàn)證了這句話(huà)。

　　我讀了一本叫做《名人傳記》的書(shū)，這本書(shū)講了許多身患重病，卻仍然在努力地做有意義的事。比如：達爾文，他不顧病魔纏著(zhù)他的身體，仍然努力地鉆研課題。還有愛(ài)迪生，他有一次在火車(chē)上做實(shí)驗，引起了爆炸，還被人炸傷了耳朵，可他還是沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想，不斷地努力，最終走上了成功之路，成為了舉世矚目的發(fā)明家。此外，還有許多人都是這樣，他們不都是經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，才成功的嗎?

　　看到這些，我們還有什么理由因身體原因而自暴自棄呢?我們還有什么理由不努力呢?

　　合卷深思。我想起了生活中的一件小事。上次，學(xué)校組織文明小衛隊去觀(guān)察生活中不文明的人，并且提醒糾正。我也參加了這個(gè)活動(dòng)，可以一次又一次的失敗像一盆冰涼的水澆滅了我的`希望之火，于是我決定放棄�？勺x了《名人傳記》這本書(shū)之后，我才感覺(jué)自己是這樣的渺小。像一根針，這些名人以他的精神，穿過(guò)我的外表，刺痛我的靈魂。也讓我明白，只有不斷努力，不怕困難，才能走向成功，登上巔峰。

　　讀好書(shū)，好讀書(shū)。讀一本好書(shū)，使人一生受益!

《名人傳》讀書(shū)筆記11

　　最近，我讀了一本由法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》書(shū)中寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三個(gè)名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。

　　貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候，他的父親，逼著(zhù)他學(xué)習音樂(lè )，想激發(fā)他的音樂(lè )才能，全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè )創(chuàng )作當中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng )作能力，很快的成名了。當他正準備享受音樂(lè )帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對于一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè )是用耳朵聽(tīng)的，如果聽(tīng)不到音樂(lè )了，那他也做不了音樂(lè )家了。對于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè )家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng )作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應該學(xué)習貝多芬“永不向命運低頭”這樣的精神。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )的競爭更加的激烈，我們的.功課越來(lái)越多，學(xué)習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？

　　是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降時(shí)，讓我們“借著(zhù)貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺�，用頑強的毅力去實(shí)現理想。

《名人傳》讀書(shū)筆記12

　　寒假期間，我讀了《名人傳》這本書(shū)，我為三位名人的一生感到惋惜。

　　《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》，是法國作家羅曼·羅蘭所著(zhù)的《貝多芬傳》、《米朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》的'總稱(chēng)。作品主要講了音樂(lè )家貝多芬、雕刻家米開(kāi)朗琪羅和作家托爾斯泰一生的苦難和坎坷。

　　貝多芬作為音樂(lè )家，需要聽(tīng)覺(jué)，但在他不到30歲，耳朵開(kāi)始變聾，而且一天比一天嚴重。他幻想著(zhù)擁有幸福，每次都幻滅。但無(wú)論是掌聲、榮譽(yù)還是經(jīng)濟的困窘，都不能使他停止對事業(yè)的鐘愛(ài)。

　　米開(kāi)朗琪羅與達芬奇和拉斐爾并稱(chēng)為“文藝復興三杰”。他有偉大的夢(mèng)想，卻一直讓皇族百般阻撓，同時(shí)疾病侵蝕了他的身體，再加上精神上的重負，他累垮了。

　　托爾斯泰是一個(gè)幸兒，他擁有權貴，卻長(cháng)著(zhù)一副農民臉，他熱愛(ài)寫(xiě)作，寫(xiě)作使他離開(kāi)了腐化、墜落的貴族生活。他第一次寫(xiě)作作品有《高加索紀事》、《養蜂老人》……卻因為戰爭中止，第二次寫(xiě)作讓他再次進(jìn)入他創(chuàng )作的盛年，在他第二次寫(xiě)作中，《戰爭與和平》一書(shū)光耀了整個(gè)文壇。

　　《名人傳》贊美了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的高尚品格和頑強奮斗的精神。

《名人傳》讀書(shū)筆記13

　　貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不說(shuō)明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。

　　因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的根底上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

　　《名人傳》也稱(chēng)《巨人三傳》，是二十世紀法國著(zhù)名的羅曼·羅蘭，包括了貝多芬，托爾斯泰和米開(kāi)朗基羅三位名人的成長(cháng)之路。他們三位都有執著(zhù)的追求，聽(tīng)我來(lái)說(shuō)一說(shuō)。貝多芬從小熱愛(ài)音樂(lè )，并在他耳聾的時(shí)候還是一直堅持創(chuàng )作。托爾斯泰從小生活貧苦，成績(jì)一般，而且考試連考兩次都沒(méi)有考中，結果被迫退學(xué)，但最后他在家發(fā)奮寫(xiě)作，終于功成名就。米開(kāi)朗基羅熱愛(ài)雕刻，曾雕刻完美的雕塑�？蓜e人說(shuō)怎么怎么不好，但他堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，可惜沒(méi)能成功。

　　他們三個(gè)人都執著(zhù)追求自己的觀(guān)點(diǎn)，我也有如此一般的時(shí)候：在上學(xué)期的一段時(shí)間里我們班男生都十分喜歡玩溜溜球，我也不甘落后，學(xué)起來(lái)玩這種溜溜球，可是我的手總被彈上來(lái)的溜溜球擊中，而且有些疼痛，但是放棄，執著(zhù)追求我的目標，即使汗流浹背。我每天寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )去玩溜溜球，都會(huì )練習一會(huì )他，在我的堅持不懈的苦練后，終于從一個(gè)不會(huì )玩他它的到會(huì )玩并玩得蠻不錯了。

　　執著(zhù)追求自己的目標是很關(guān)鍵的。

　　偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的`人類(lèi)都能在頂峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的荒原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”——羅曼·羅蘭就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì )引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì )莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然薄弱，分量卻很重的小書(shū)。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì )多多少少的體驗到書(shū)中那種迫人的，那種對于生命的飽滿(mǎn)和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著(zhù)你，心情沮喪的時(shí)候，面對挫折的時(shí)候，疑心自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì )撫慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂(yōu)傷，重新上路。對于我，這本書(shū)就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。

《名人傳》讀書(shū)筆記14

　　偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時(shí)候，他威臨著(zhù)人類(lèi)了。

　　我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣�！�—羅曼羅蘭

　　“富人享有特權者，僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的`標準。在離開(kāi)窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了�！辈豢抗ぷ�，而生活的人所感到的種種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多�，F代社會(huì )的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長(cháng)淫欲，它成為實(shí)現人類(lèi)福利的最大障礙，而且它也沒(méi)有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。

　　《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。

《名人傳》讀書(shū)筆記15

　　究竟是什么東西，創(chuàng )造出了米開(kāi)朗琪羅這樣一位藝術(shù)家呢？是超乎常人的天賦？亦或是他貧困潦倒的生活？甚至是他軟弱膽小的性格？

　　也許，上述的一切都是有的，但，不可否認，最為深層，最為重要的，應該是掩藏在他脆弱性格之下，內心暗藏著(zhù)的強大力量，因為也只有內心擁有這種力量的人，才能完成那些震撼人心的作品，還有一點(diǎn)，但是復雜強烈的情感，藝術(shù)的勃發(fā)需要強烈的情感作為燃料與導火線(xiàn)，真正偉大的藝術(shù)作品上都有著(zhù)情感爆發(fā)烙下的印痕，它們也正因如此光輝百世，夢(mèng)想幻滅的痛苦，光陰虛度的'絕望，意志受挫的沉淪，都在米開(kāi)朗琪羅的作品中展露得淋漓盡致。

　　米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有一個(gè)幸福的家庭，他的家人毫不體恤他，邊抵抗各種壓力邊拼命為他們掙錢(qián)，還指責他不負責任，大肆揮霍他的血汗錢(qián)，無(wú)所顧忌，他沒(méi)感受過(guò)親情與愛(ài)的溫暖，又是如何創(chuàng )作出了那么多圣潔的作品呢？難道《創(chuàng )世紀》中那位無(wú)比慈祥的圣母，是捏造出來(lái)的嗎？若不是，為什么他們的形象如此真實(shí)，他們所蘊含的情感如此真摯呢？

　　沉思之后，不禁認為，也許，米開(kāi)朗琪羅心中有著(zhù)那一切的情感，每創(chuàng )作一個(gè)人，便將相應的情感激發(fā)，給予她無(wú)限的生機。

　　是的，米開(kāi)朗琪羅的人生是悲慘的，但他那悲慘的生活與不凡的靈魂讓他創(chuàng )作出了絕世的篇章，它們實(shí)實(shí)在在地證明了米開(kāi)朗琪羅驚天才華與他應得的榮譽(yù)。

　　許多孩子不愛(ài)讀《名人傳》，覺(jué)得她枯燥乏味，難以“下咽”。但沉靜、細膩如你，你看到了藝術(shù)家們不是人們慣常以為的滿(mǎn)身文藝范與才氣的群體，而是不斷與苦難搏斗的“勇士”，你能體察到“英雄”背后厚重的積淀。鳴萱，希望你能從閱讀中不斷充盈自己，收獲快樂(lè )。

《名人傳》讀書(shū)筆記16

　　人有信仰才會(huì )擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。

　　我們將要討論的這些作品，是因為我們說(shuō)他來(lái)自數十年前的另一個(gè)國家，卻在我們這個(gè)國家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。

　　這就是法國作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者�！睹�人傳》是羅曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè )時(shí)期寫(xiě)的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。

　　本世紀初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強凌弱和暴力成為國際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀的德國音樂(lè )家貝多芬，文藝復興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導人們脫離低級的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的`身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？

　　貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗。

　　貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨自與命運抗爭，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。

《名人傳》讀書(shū)筆記17

　　他是寂寞的。他愛(ài)人，但沒(méi)人愛(ài)他。他恨人，也有人恨他。他一輩子無(wú)休止地戰斗。

　　偉大的心靈就像高聳入云的山峰，在大自然種接受風(fēng)雨的洗禮和霧霾的餐繞，但是當人們登上山頂，就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣，清洗內心的污濁，變得更有力量。米開(kāi)朗基羅就是這樣一座山峰，赫然毅力在文藝復興時(shí)期的意大利，人們遠遠地看著(zhù)這座大山，卻找不到登山的路，接近不了他。而他，也拒絕任何人得接近。

　　不是每一個(gè)人都能生活在高峰之巔，但至少人們可以瞻望這座大山。這樣，當人們返回自己的'生活的時(shí)候，才又勇氣去面對縮寫(xiě)的日常生活。至此，他的風(fēng)格影響了三個(gè)世紀的藝術(shù)家。

　　以前，沒(méi)有看名人傳的時(shí)候，對這樣一個(gè)偉人一無(wú)所知，偉人都是怪人，你可以這么說(shuō)，或許是他們的思想已經(jīng)超越了現代，遠遠在你之上，所以，你理解不了他，自然而然地覺(jué)得他們怪。很多時(shí)候，人就應該有自己脾氣，有自己性格，但前提是你確定那是對的。很多人聽(tīng)不進(jìn)去別人的話(huà)，自己碉堡天了，你不是偉人，你那是壞脾氣，而且你在現代社會(huì )混得很糟糕，混得越糟糕，脾氣越壞，cynical。

　　我看來(lái)，隨時(shí)保持清醒的頭腦，去分析事情的對與錯，那是最重要的，為人的好我們可以學(xué)，但是他們不是圣賢，也有自己的缺點(diǎn)，別把他們的缺點(diǎn)當做是自己的借口就好了。

《名人傳》讀書(shū)筆記18

　　《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼羅蘭創(chuàng )作的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》組成，均創(chuàng )作于20世紀初，無(wú)論在當時(shí)還是后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭牢牢抓住了這三位藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的共同點(diǎn)，著(zhù)力描繪了他們在追求真善美的過(guò)程中長(cháng)期忍受苦難的心路歷程。

　　書(shū)中有三個(gè)世界名人。第一位是德國作曲家：貝多芬；另一位是意大利的天才雕塑家：米開(kāi)朗基羅；最后一位是俄羅斯著(zhù)名作家：托爾斯泰。

　　《名人傳》能給我們什么？在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富，精神生活相對貧乏的時(shí)代，在一個(gè)人們避崇高，告別崇高，甘愿平庸的.社會(huì )，《名人傳》可能會(huì )給我們更多的尷尬，因為這些巨人的職業(yè)生涯就像一面鏡子，讓我們的卑鄙和渺小得到了充分的展現�！睹组_(kāi)朗琪羅傳》年底，羅曼羅蘭說(shuō)，偉大的靈魂就像一座山�！拔也皇钦f(shuō)普通人類(lèi)可以在巔峰生存。但是每年一次他們應該上去敬禮。在那里，它們可以改變肺部的呼吸和血管中的血液流動(dòng)。在那里，他們會(huì )感覺(jué)更接近永恒。后來(lái)他們又回到了生活的廣闊領(lǐng)域，心中充滿(mǎn)了每天戰斗的勇氣�！�。對我們這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)，這是真理�！睹�人傳》印證了中國一句古話(huà)：古今取得巨大成功的人，不僅要有過(guò)人的才能，還要有恒心。貝多芬的《在悲傷和隱忍中尋找避難所》，米開(kāi)朗基羅的《我越痛苦越喜歡》，托爾斯泰的《我哭泣，我痛苦，我只想真相》，這些都說(shuō)明，偉大的人生是一場(chǎng)無(wú)休止的戰斗。我們的時(shí)代瞬息萬(wàn)變，充滿(mǎn)機遇。我們渴望成功，但不想奮斗。我們想要的是一夜成名。浮躁和急功近利可能會(huì )讓我們取得短暫的成就，但我們絕不能躋身于人類(lèi)的不朽之列。所以讀《名人傳》可能會(huì )讓我們清醒。

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