呼蘭河傳讀后感（精選20篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感 1
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開(kāi)始讀，覺(jué)得味道怪怪的，感覺(jué)文章老有一種調侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來(lái)，感覺(jué)作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來(lái)，感覺(jué)就更復雜了，一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是，便急著(zhù)想去了解作者蕭紅，了解此書(shū)的創(chuàng )作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著(zhù)與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在民族的災難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺(jué)悟的基礎上加上一層對人性和社會(huì )的深刻理解。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統意識和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著(zhù)民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫(xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型創(chuàng )作的'。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉，一個(gè)北方小城鎮的單調的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨特的:它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角:雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸全書(shū)七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng )造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著(zhù)清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的呼吸，一遇著(zhù)嚴寒好像冒著(zhù)煙似的，七匹馬拉著(zhù)輛大車(chē)，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現如今的生活，我覺(jué)得幸福指數桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì )我們應該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來(lái)的。
呼蘭河傳讀后感 2
呼蘭河位于我國北部寒帶，常年天寒地凍，風(fēng)雪連綿，空中灑下的白色“蓮花”在河中浮蕩，融化，淹沒(méi)……
《呼蘭河傳》是一部以一個(gè)小女孩的眼光去觀(guān)察古老的呼蘭河畔種種人事的自傳體回憶小說(shuō)。在我看來(lái)每一章都是別具一格的，沒(méi)有特設的人物，沒(méi)有環(huán)環(huán)相扣、起承密切的情節資料，大多是介紹當地的風(fēng)土人情，或是講述著(zhù)庸常但是的瑣事，倒如一段娓娓道來(lái)的民謠，時(shí)緩時(shí)促，喜悅中夾雜著(zhù)憂(yōu)憫，凄婉中存有著(zhù)歡愉……
在描繪呼蘭河城的酷冬中，講到了東二街的一個(gè)泥坑，足有五六尺深，人掉下去準沒(méi)頂，雨過(guò)后呢，泥坑就越發(fā)泥濘，大膽者“鋌而走險”，若是過(guò)去了，就得意得四處宣揚，沒(méi)過(guò)去的，弄得一身污泥，路人在一旁幸災樂(lè )禍。孩子不聽(tīng)話(huà)了，長(cháng)輩就用泥潭子嚇唬他，“教育”他……一個(gè)泥潭在謠言里駭人聽(tīng)聞，怪物魔鬼一般，制造著(zhù)事端，也活躍著(zhù)小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害，“有的說(shuō)就應拆墻，有的說(shuō)就應種樹(shù)，但沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)要填平的，盡管填坑并不難，可卻沒(méi)一個(gè)愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著(zhù)，說(shuō)不清道不明，有原始的自私遲滯，又有無(wú)私的互助熱忱，人性的底色一團混沌迷糊。
之后的大大小小的故事里，呼蘭河城的格調越發(fā)暗淡，卻在祖父和“我”在院里念詩(shī)這一短暫的段落里色調變得溫暖人心，院子被墻包圍著(zhù)，陽(yáng)光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒，那里遠比院外亮敞得多。
許多人覺(jué)得深受殘害的小團圓這一章，最能表達出作者的用意，我覺(jué)得這但是是當時(shí)社會(huì )的必然，作者如實(shí)描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力，一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來(lái)面目，孩童的眼光，這殘酷因蒙昧無(wú)辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的，個(gè)人的反抗顯得以卵敵石，弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力，呈現了當時(shí)種種世相中更為慘烈的一面，至此，呼蘭河的調子漫天陰霾。
我最喜歡的人物是那個(gè)馮歪嘴子。他任憑人們無(wú)端地奚落，自己靜靜地活，他是整座城少數擁有真正靈魂的人，他敢于追求自己的感情，他愛(ài)自己的孩子，細致入微地體貼他的妻子。他的`妻子離世了，人們等著(zhù)看他的熱鬧，時(shí)時(shí)想象著(zhù)他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來(lái)--“看吧，看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了，又該坐在磨盤(pán)上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個(gè)不低頭，不喪氣的倔強者，“他覺(jué)得在這世界上，他必須要生根的，要長(cháng)得牢牢的”。他依舊推他的磨，挑他的水，撫養他的孩子--剛生下來(lái)就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長(cháng)大。他的鎮靜中隱藏著(zhù)不可動(dòng)搖的精神力量，他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”，甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著(zhù)他人所沒(méi)有的抗爭韌性，他不是雪花，他不會(huì )融化，不會(huì )被河水淹沒(méi)。
當黑暗的格調即將征服這座城時(shí)，總會(huì )閃現出光亮，就如日食般，當月影即刻要覆蓋住所有時(shí)，光芒是無(wú)法被阻擋的，而黑暗卻讓光芒變成紅暈色，更為耀眼。
呼蘭河傳讀后感 3
以前教學(xué)《火燒云》時(shí)知道了蕭紅這個(gè)人。教了《祖父的園子》之后便對她的文字產(chǎn)生了興趣。作者描繪的童年生活是那么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，那么自由自在，那么天真無(wú)邪。讀了她的文章便極其向往她所描繪的生活天地，那滿(mǎn)園的黃瓜、倭瓜、苞米，處處充滿(mǎn)生機，長(cháng)的那么自由，那么隨意。愿意開(kāi)花便開(kāi)花，愿意結果便結果，即便不開(kāi)花不結果，也沒(méi)有人管她。那么自由生活，那么閑散的心境，使蕭紅的童年浸潤著(zhù)泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一樣無(wú)拘無(wú)束地生長(cháng)著(zhù)。
喜歡蕭紅的文字，購得《呼蘭河傳》一睹為快。這本書(shū)里包含兩個(gè)中篇小說(shuō)《呼蘭河傳》和《小城三月》，另外還有許多短小的散文。我感到寫(xiě)的最好的還是《呼蘭河傳》，在這部小說(shuō)中，作者用平實(shí)的充滿(mǎn)童真童趣的語(yǔ)言，講述了自己的童年生活。那些文字既像一個(gè)人絮絮低語(yǔ)，又向對著(zhù)別人娓娓傾訴。童年的蕭紅沒(méi)有得到父母的疼愛(ài)，但是慈愛(ài)的祖父卻給了她無(wú)盡的愛(ài)與關(guān)懷，讓她的童年充滿(mǎn)了快樂(lè )與溫暖。在她的童年里，祖父的園子是她真正的樂(lè )土，在這里沒(méi)有同齡的伙伴，只有那些茁壯的蒿草、韭菜、櫻桃樹(shù)……在蒿草中覓食野果的蕭紅是大自然的孩子；在韭菜地里睡覺(jué)的蕭紅是大自然的孩子；在櫻桃樹(shù)下流著(zhù)口水期盼果子成熟的蕭紅的大自然的孩子。大自然的生機和活力，讓蕭紅覺(jué)得，園子里到處都是明亮的，到處都是充滿(mǎn)生機的。這時(shí)候的蕭紅是多么幸福。在她家那個(gè)寬大的院子里，住著(zhù)幾家窮人，蕭紅每天都和這些人接觸，在他們身上，她看到了淳樸善良，也看到了自私和愚昧。那個(gè)慘死在封建愚昧思想下的"團圓媳婦"，那個(gè)窮困潦倒的"有二伯"，還有那個(gè)命運多舛的"歪嘴李"。這些構成了她童年時(shí)代刻骨銘心的記憶。
童年的蕭紅衣食無(wú)憂(yōu)，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻卻是非常不幸。和蕭軍同居的時(shí)候卻懷著(zhù)負心前夫的孩子，她和蕭軍，一個(gè)多愁善感，一個(gè)豪俠仗義，一個(gè)是長(cháng)不大的孩子，一個(gè)是錚錚男兒。如果像童話(huà)里說(shuō)的那樣，和蕭軍的結合就從此過(guò)上了幸福的生活，倒也不會(huì )讓人有這么多的唏噓感嘆，可是生活并非童話(huà)。他們的婚姻維持了兩年便因為性格不和而分道揚鑣。當她再和端木蕻良結婚的'時(shí)候，懷著(zhù)的卻是蕭軍的孩子，自己的枕邊永遠是和自己肚子里的孩子毫無(wú)關(guān)聯(lián)的愛(ài)人。枕邊人與腹中胎兒的割裂感，血肉分離的剝離感，在蕭紅的靈魂中蝕出一個(gè)駭人的黑洞，一寸寸蔓延。這個(gè)女人，怎么會(huì )有甜蜜的笑容。
多情的她，多才的她，可嘆人生無(wú)常，命運無(wú)常。三十二歲的玉人人便香消玉殞。
1940年12月20日，蕭紅在寂寞、苦悶懷舊的心情中，寫(xiě)完了長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。作品通過(guò)對自己故鄉的回憶，以樸素率直、凄婉細膩的筆調，真實(shí)而感人地再現了她童年時(shí)代東北農村黑暗、落后、愚昧的社會(huì )生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時(shí)，對舊風(fēng)俗、舊習慣進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
《呼蘭河傳》帶有濃厚的鄉土氣息，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，茅盾先生在序言中稱(chēng)‘它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河傳讀后感 4
每個(gè)人都有他/她自己的家鄉，在他/她們的心中，自己的家鄉是最美的。
家鄉也會(huì )帶給他們很多回憶。我前幾天看了一本書(shū)，名叫《呼蘭河傳》，書(shū)的作者是蕭紅。
蕭紅1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個(gè)封建地主家庭，于1942年逝世。她原名張乃瑩，是中國近現代女作家，也是“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。她的代表作有《生死場(chǎng)》《呼蘭河傳》《馬伯樂(lè )》......
這本書(shū)先講了呼蘭河的風(fēng)土人情及習俗，如跳大神、放河燈、逛娘娘廟等等，她還介紹了一些我們現在見(jiàn)不到的那些非常有意思的街市鋪子，如當鋪、豆腐店、扎彩鋪等等，通過(guò)這些鋪墊讓我們能似乎看到了一幅舊社會(huì )東北農村的鄉土畫(huà)卷。然后就講了蕭紅和她的爺爺之間發(fā)生的故事，有在菜園子里的（語(yǔ)文書(shū)中有一課“祖父的園子”就是從這節選的），非常有趣。接著(zhù)她講了幾個(gè)凄慘的人物故事，讀起來(lái)又讓人很悲憤。
據說(shuō)跳大神可以治病，主角有大神和二神，大半是在天黑跳的；放河燈是為了超度餓鬼的，在那天會(huì )有很多鬼被放出來(lái)，這是給它們一個(gè)轉世投胎的機會(huì )；在看野臺子戲時(shí)，一個(gè)家中往往是三姨二姑全都聚了起來(lái)，互贈禮品，有時(shí)如果臺下出了熱鬧，就沒(méi)有多少人看戲了；四月十八逛廟，總有幾個(gè)警察等著(zhù)收走丟的孩子，老爺廟里的泥像威風(fēng)凜凜，娘娘廟里的泥像卻近似普通人......可見(jiàn)那時(shí)候的人們有多么迷信，而這些鄉土習俗現在基本都見(jiàn)不到了。
蕭紅的'爺爺非常疼愛(ài)她，當時(shí)的封建社會(huì )重男輕女，蕭紅的奶奶還用針扎過(guò)她，所以蕭紅很討厭她的奶奶。在菜園子中，爺爺做什么，蕭紅就跟著(zhù)做什么，她就像一個(gè)被寵壞的假小子各種調皮搗亂，但爺爺一如既往的愛(ài)護她；爺爺還經(jīng)常教蕭紅讀詩(shī)，并告訴她每首詩(shī)的意思。在半夜里當蕭紅被團圓媳婦的哭聲嚇著(zhù)的時(shí)候，爺爺哄她、安慰她，告訴她這不是哭聲......爺爺最后還是離開(kāi)了她，唯一把她當成寶貝一樣的人也走了。
還有可憐的團圓媳婦，剛12歲就成了童養媳，她天真、懂事又能干，但她在婆家生活得并不幸福，她的婆婆總是打她、罵她、羞辱她，在她腳心上燙出痕跡，還說(shuō)她沒(méi)規矩。后來(lái)團圓媳婦害怕了，在半夜里喊著(zhù)要回娘家，就被打得更狠了，然后就一病不起了。她的婆婆用了各種“妙計”，與其說(shuō)是妙計，不如說(shuō)是毒計，她們把團圓媳婦當眾扒光，放到開(kāi)水里“洗澡”，幾次都差點(diǎn)死過(guò)去。最后團圓媳婦被她們活活折騰死了。這些愚昧又狠心的人看的我咬牙切齒，團圓媳婦和我一般大，但她卻不幸生活在那樣的社會(huì )里，是迷信的舊習俗害死了她，是那些麻木、冷漠的人們害死了她，想想都覺(jué)得太可悲了！
這本書(shū)我看時(shí)一會(huì )被逗得呵呵笑，一會(huì )因書(shū)中人悲慘的生活而感到傷心不已，最后又因為自己擁有現在這樣幸福自在的生活而慶幸不已，這是一本讓人感慨的好書(shū)，強烈推薦給大家。
呼蘭河傳讀后感 5
我們的童年如一首精彩的詩(shī)、一支歡快的歌、一幅彩色的畫(huà)。蕭紅的童年卻有如一首枯燥的詩(shī)、一支低沉的歌、一幅黑色的畫(huà)。
蕭紅從小飽受父母的冷眼、祖母的打罵，一個(gè)幾乎沒(méi)有愛(ài)的童年伴隨她成長(cháng)。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到一點(diǎn)愛(ài)的滋味，他如一縷溫暖的陽(yáng)光撒向蕭紅日漸灰暗的心靈。
我們這個(gè)年代的孩子大多有著(zhù)幸福的童年，令我們回味一生。然而，蕭紅的童年是永遠令她害怕的噩夢(mèng)。
春天，蕭紅卻只能坐在自家門(mén)前看著(zhù)過(guò)往買(mǎi)賣(mài)的人們。夏天，蕭紅只能蜷縮在墻角聽(tīng)蛐蛐無(wú)聊的鳴叫。秋天，蕭紅只能在麥地里幫大人收割麥子。冬天，蕭紅能躲在自家的火炕上瑟瑟發(fā)抖，因為她的大地都已被凍裂了。
作者在文章中一直寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的`"，這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才十二歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康、活潑，一個(gè)人孤單地生活在一個(gè)陌生的環(huán)境里，盡心盡力地做事，可動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵。在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。沒(méi)多久她就匆匆地離開(kāi)了人世，讓她的家人辛酸的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢(qián)，使了那么大的勁，這是一個(gè)賠本的買(mǎi)賣(mài)。與其說(shuō)團圓媳婦的死是被嚇的，還不如說(shuō)她的死是被封建社會(huì )害的。
整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。
村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )。整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
呼蘭河和南方城市，比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會(huì )和拜神會(huì )，就是一個(gè)典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫(xiě)得十分真切，仿佛親身體會(huì )到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚，名叫有二伯，他似乎是沒(méi)有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯總是把"這個(gè)"說(shuō)出"介個(gè)"。
有二伯的性格有些古怪，很多地方都會(huì )體現他是古怪的：他和老廚子吵架時(shí)會(huì )莫名其妙的哭起來(lái)；老廚子明明看見(jiàn)他要跳井，結果他安安穩穩得在井邊坐著(zhù)；別人在吃東西，他就罵：怎么不給我？給了他，他又說(shuō)：你有二伯不吃介個(gè)。這不是古怪的體現么？有二伯就是那么奇怪的。
蕭紅的童年又是快樂(lè )的，她的祖父教給她許多東西，使她得到良好的教育；蕭紅的童年又是有趣的，大花園里的花依然開(kāi)得鮮艷，一直開(kāi)到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的，直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂(lè )，悲歡離合。懷著(zhù)這樣的心情，我讀完了《呼蘭河傳》。
呼蘭河傳讀后感 6
我帶著(zhù)一堆從書(shū)店買(mǎi)的書(shū)回家，喜歡泡一杯茶，走進(jìn)書(shū)里和人物交談。在我的記憶中，還是有一個(gè)調皮可愛(ài)的小女孩叫蕭紅。我一直想仔細閱讀她寫(xiě)的《呼蘭河傳》，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)如此美好的印象和深深的渴望，我在一個(gè)星期天下午打開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，昏暗的畫(huà)面把我們帶到了20世紀初的呼蘭河小鎮個(gè)小鎮并不繁榮，春夏秋冬，全年來(lái)回循環(huán)。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都是那么蕭條:灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的生活。整個(gè)村莊就像籠罩在黑暗的天地里，烏云遮陽(yáng)，看不到任何陽(yáng)光。在這里，到處都可以看到人們的無(wú)知和無(wú)知造成的災難。人們只是為了活著(zhù)而死。一張又一張圖片，一個(gè)又一個(gè)悲劇，讓我不知道如何判斷哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我討厭……
東二街有一個(gè)六七尺深的大泥坑。無(wú)論是晴天還是雨天，人們和牲畜都會(huì )遭受災難。他們淹死了豬，用泥悶死了狗和貓。雞和鴨經(jīng)常死在這里。人們說(shuō)有拆墻，有種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有人想過(guò)填泥坑。這是文章第一章出現的一個(gè)鏡頭，讓我感慨:多么無(wú)知的人��！在他們的腦海里，他們必須順應社會(huì )和天意。人不能違抗命運。這不是他們的悲哀！
作者在文章中寫(xiě)道：我的院子很荒涼，這為人物的悲劇奠定了基礎。文章中的團聚兒媳是一個(gè)美麗可愛(ài)的小女孩，她只有12歲，應該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、、天真無(wú)邪的年齡，但她被過(guò)早地賣(mài)給了一個(gè)家庭作為兒童媳婦。當她第一次來(lái)的時(shí)候，她是如此的健康和活潑。她獨自生活在一個(gè)陌生的環(huán)境中，盡力而為。她總是被婆婆打罵，在人們眼里，婆婆打她是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事。不久，她匆匆去世了。讓她的家人痛苦的不是她的死，而是她為她花了這么多錢(qián)，做了這么多努力。這是一筆虧損的生意。與其說(shuō)團圓媳婦的`死是害怕的，不如說(shuō)她的死是封建社會(huì )造成的。我不知道有多少像團圓媳婦這樣的人在這個(gè)村莊、這個(gè)城市、舊中國這片土地上受到迫害一個(gè)團圓媳婦死了，還有更多像團圓媳婦這樣的女人被迫害！王大姑娘的死，胡家媳婦的死……在那個(gè)時(shí)代，他們的經(jīng)歷在人們眼里是司空見(jiàn)慣的，是自作自受的，沒(méi)有人能挽回。這讓我想起了我們的新社會(huì )，人們在知識上變得更加聰明，用自己的雙手創(chuàng )造自己美好的生活，沒(méi)有男女不平等。
在作者的描述中，她的童年生活是幸福的，但也是孤獨的。她的活動(dòng)地點(diǎn)是后院的大花園。在這個(gè)大花園里，作者和祖父一起玩耍和工作，童年充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也讓我想起了自己的童年，充滿(mǎn)了溫暖的時(shí)光。在每個(gè)人的記憶中，童年就像一幅畫(huà)，一首詩(shī)，一首歌。童年時(shí)，我們可以自由玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有糾紛。春天，我們可以在三月的春風(fēng)中放風(fēng)箏；夏天，我們可以在游泳池里享受涼爽的水；秋天，收獲季節來(lái)了，我們可以品嘗美味的水果；冬天，我們可以接近雪人，享受水晶世界。相比之下，我們的童年更幸福，我們更幸運。這讓我覺(jué)得蕭紅離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后，更懷念家鄉和童年，用輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章。沒(méi)有美麗的故事，但到處都是故事。
讀完《呼蘭河傳》后，我的心情沉浸在灰色的畫(huà)面中很久了！
呼蘭河傳讀后感 7
它講述了一個(gè)叫呼蘭河的縣城，人們過(guò)著(zhù)卑微而平凡的生活，但也有許多盛舉。有廟會(huì )、跳大神、放河燈、臺子戲等。偶爾會(huì )有一些平常但有吸引力的事情。呼蘭河的居民在不同的季節有不同的行為。春天一到，農民們就拿起粗糙的草帽在地上播種；夏天一到，淘氣的孩子們就上網(wǎng)抓蟲(chóng)子；秋天，粉房里的人們上山撿豆子做粘蛋糕；冬天一到，人們就縮在房間里烤火暖身。無(wú)論如何，呼蘭河這里的人過(guò)著(zhù)奢侈的生活，不愿意花錢(qián)是窮人的習慣。街上的攤位，也常常吸引大人小孩，有錢(qián)就買(mǎi)，沒(méi)錢(qián)，只好用手摸摸，用眼睛看看。這里沒(méi)有什么新奇的東西，孩子們經(jīng)常只玩不倒翁，但也樂(lè )在其中。晚飯后的黃昏沒(méi)什么事可做，不累的人抬起頭往西望去，看著(zhù)變化多端的火云，;如果你困了，晚飯后你就會(huì )睡著(zhù)。賣(mài)豆腐的是黃昏的報時(shí)器，每次四五點(diǎn)來(lái)，一秒鐘還不錯，每當人們聽(tīng)到“賣(mài)豆腐”。當時(shí)，我知道已經(jīng)是黃昏了。當然，豆腐也是人們吃飯時(shí)的一種吸引力。每當賣(mài)豆腐的人來(lái)的時(shí)候，人們總是打開(kāi)門(mén)看看。在這個(gè)時(shí)候，一盤(pán)豆腐拌醬已經(jīng)是呼蘭河富裕家庭的表現。
讀完這篇文章后，文章中“我”和“我”的祖父讓我難忘，先從“我”說(shuō)起。文章中的“我”有一顆善良的心，遇到別人有困難，無(wú)論是認識還是陌生，都會(huì )伸出援手，“拉”他/她�！拔摇币部偸窍矚g幫助別人而“頂嘴”，打破砂鍋問(wèn)到底。這是什么?那是什么意思？“我”總是喜歡問(wèn)自己不懂的問(wèn)題。文章中的“我”也很容易學(xué)習。每天半夜，我總是醒來(lái)和祖父一起讀古詩(shī)，讀完一首詩(shī)后拒絕睡覺(jué)；每天早上，我都要纏著(zhù)祖父起床，但情況和半夜一樣，一直在掙扎�！拔摇睙釔�(ài)學(xué)習，善良，忠誠的表現，給了我很大的鼓勵。是時(shí)候談?wù)勛娓噶�。祖父沉�?zhù)莊嚴，在家里有威嚴的象征。他愛(ài)孫女，希望她能早日成才，所以五歲時(shí)就教會(huì )了很多“我”的古詩(shī)。每當孫女想加入樂(lè )趣并詢(xún)問(wèn)祖父時(shí)，他總是勸她不要去。我可以看出，祖父不僅地位高，而且關(guān)心家人。有困難的祖父深深打動(dòng)了我。這兩個(gè)令我難忘的角色，是我深受啟發(fā)的。因此，從這篇記錄中，讓我聯(lián)系到自己的`生活。想想同樣威嚴的爺爺和家人。祖父愛(ài)孫女的表演讓我想起了過(guò)去的生活。從前，我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著(zhù)。有一次，她看到一些男孩在翻矮墻。她的好奇心促使她試一試。每次她去湊不必要的熱鬧，爺爺總是抱著(zhù)她�！拔摇毕矚g幫助別人脫穎而出，出氣的表現也讓我想起了學(xué)校里類(lèi)似的事情。
一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級的女同學(xué)在爭論和爭吵。一個(gè)比較高的女同學(xué)看到了，趕緊上去幫女同學(xué)。經(jīng)過(guò)一番“爭奪”，她終于“扳回局面”，男同學(xué)灰溜溜地離開(kāi)了。其實(shí)文中很多東西都來(lái)自我們身邊。只要仔細發(fā)現，很快就會(huì )發(fā)現和文中人物相似。奢侈是不必要的。不要抱怨你的命運和生活，但幸福往往就在其中。
呼蘭河傳讀后感 8
“要么讀書(shū)要么旅行，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上�！边@句話(huà)來(lái)自《羅馬假日》，是說(shuō)從生命為“生命”之刻起，人經(jīng)歷的是過(guò)程，體會(huì )的是無(wú)數過(guò)程所造成的無(wú)數個(gè)結果。直到生命不為“生命”那一刻吧�；蛟S沒(méi)有到達真正的終點(diǎn)，或許吧。讀書(shū)，就是一種對人生最好的經(jīng)歷。而圖書(shū)館，就像是一個(gè)“旅行社”，令我所向往。而在這“旅行社”中，我總能發(fā)現一些不錯的“旅行路線(xiàn)”，比如《呼蘭河傳》。
先說(shuō)說(shuō)別人的評價(jià)吧，茅盾曾稱(chēng)它為一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。如此高的評價(jià)，果然不愧于“30年代的文學(xué)洛神”——蕭紅。沒(méi)錯，你沒(méi)有想錯，蕭紅，即是這本書(shū)的作者。剛剛翻開(kāi)這本書(shū)，還是一幅恬靜的鄉村田園景�？墒窃酵伦x，心情就越發(fā)沉重，字里行間，都并發(fā)出一股對民國的諷刺。就讓我不得想去了解蕭紅的身世，他為什么要如此諷刺她自己的生活呢？
翻到書(shū)的尾頁(yè)，找到關(guān)于蕭紅的介紹，我才了解到，這本書(shū)原來(lái)是他在走到人生盡頭時(shí)，寫(xiě)的最后一篇長(cháng)篇小說(shuō)，當時(shí)她已身患重病。想必連走出家門(mén)都很困難吧。但他就是這樣在病床上完成了一篇驚動(dòng)當時(shí)社會(huì )的長(cháng)篇巨著(zhù)。而蕭紅的《呼蘭河傳》都是以回憶來(lái)展開(kāi)的，書(shū)中的所有內容都是他兒時(shí)的回憶。兒時(shí)蕭紅的家庭還算是比較富有的，但他的爸爸媽媽奶奶，都不算是特別的.愛(ài)她，尤其是爸爸媽媽對他，很冷漠，不過(guò)他有一個(gè)愛(ài)她的爺爺。他在這篇文章中用了大量的筆墨來(lái)描寫(xiě)他的爺爺和他的故事。一切關(guān)于他和他爺爺的故事都是開(kāi)心的，快樂(lè )的，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，充滿(mǎn)田園色彩的。比如：祖父和她鏟地的一個(gè)小故事，祖父在工作，但蕭紅只是在胡亂瞎鏟，鬧了些個(gè)笑話(huà)。但是，剩下的故事內容，則顯得有些悲傷，或有些諷刺，但有時(shí)，還有一些幽默。你看： 賣(mài)豆芽菜的女子，雖然她瘋了還忘不了自己的悲哀，隔三差五的還到廟臺上去哭一場(chǎng)，但是一哭完了，仍是得回家去吃飯、睡覺(jué)、賣(mài)豆芽菜。她仍是平平靜靜地活著(zhù)。唉，那些年代的人們沒(méi)有保險，沒(méi)有嚴苛的法律，熱了就脫下大衣，冷了就穿上棉襖，平平淡淡，一生就如夢(mèng)一場(chǎng)。不過(guò)都完美地描述描述出了民國時(shí)期政府的腐敗，和和封建社會(huì )時(shí)期的迷信。整篇文章中，大量的寫(xiě)人物，但是卻沒(méi)有主角，都是以不同的視角，來(lái)描寫(xiě)不同的故事。
蕭紅寫(xiě)這篇文章時(shí)，他已病入膏盲，但是你從他的文章中，無(wú)法找到一點(diǎn)低迷的語(yǔ)言，而他所有的文章都是樂(lè )觀(guān)積極向上的農村樸素生活，這多么令人感到震驚！如此好的書(shū)就只配于這樣的作者！揭示了多少人生哲理，許多名言甚至今天看來(lái)也很超前。蕭紅有一點(diǎn)和冰心奶奶很像，那就是她很看淡生老病死，這也是她的樂(lè )觀(guān)所在，書(shū)中就有幾句： 生、老、病、死，都沒(méi)有什么表示。生了就任其自然的長(cháng)去;長(cháng)大就長(cháng)大，長(cháng)不大也就算了。 老，老了也沒(méi)有什么關(guān)系，眼花了，就不看;耳聾了，就不聽(tīng);牙掉了，就整吞;走不動(dòng)了，就擁著(zhù)。這有什么辦法，誰(shuí)老誰(shuí)活該。 是吧，蕭紅對這錢(qián)財、名譽(yù)、生死都已看穿有如此高覺(jué)悟的的人令我敬佩不已。蕭紅，樂(lè )觀(guān)向上、看淡生死、覺(jué)悟高……都是你的代言詞，你就是文學(xué)洛神，你就是我們永遠的榜樣！
呼蘭河傳讀后感 9
這是一本可讀性比較強的書(shū)，語(yǔ)言很簡(jiǎn)樸。最初的時(shí)候以為它是講故鄉的一條河，其實(shí)是作家蕭紅講述了記憶里童年小城的故事。"一部敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。"這是著(zhù)名作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。它的篇幅不算長(cháng)，破敗的城鎮，骯臟泥濘的街道，愚昧自私的人們，這里發(fā)生的一小事都是很真實(shí)的生活寫(xiě)照，有善良的一面也有丑惡的一面，讀著(zhù)小說(shuō)仿佛跟著(zhù)小鎮上的人一起經(jīng)歷了一番。
開(kāi)端大篇幅的講述了關(guān)于故鄉的風(fēng)俗大致的樣子，小城里所有的人，過(guò)的都是平板的生活，既不向前，也不回頭，每天每日，無(wú)怨無(wú)憂(yōu)。只是一天一天的活著(zhù)，沒(méi)有主動(dòng)選擇生活的念頭，沒(méi)有奔頭的活著(zhù)。但我們每個(gè)人都有選擇生活的權利。今天你不主動(dòng)選擇生活，明天你就只能被動(dòng)接受上天安排給你的日子。比起那些描寫(xiě)怪異荒誕人性的故事，我更害怕像《呼蘭河傳》這種隱藏在看似平淡生活中這不動(dòng)聲色的、死水般的愚昧與麻木，千百年的化傳統像是為人們按上了自動(dòng)發(fā)條，無(wú)需思考也滿(mǎn)足于當下，處處都透出強烈的悲哀與絕望。
在那個(gè)復雜的年代，尤其重男輕女的現象嚴重，書(shū)中對這一現象并沒(méi)有直接指出，而是通過(guò)敘述事，將重男輕女的現象一一呈現在我們眼前。這種重男輕女果真是深入到骨髓了，就連進(jìn)廟祈福也是先拜老爺廟，而娘娘廟只是走個(gè)過(guò)場(chǎng)，讀完這一節不禁想要發(fā)笑。在過(guò)去，女性被束縛在一個(gè)狹小的盒子里，她們被制定了一系列條例法規，每個(gè)出嫁的女性都要遵守，稍有不順，就會(huì )被毆打，書(shū)中老胡家養了個(gè)小童養媳——小團圓媳婦。她是個(gè)十二歲活潑的小姑娘，因為愛(ài)笑愛(ài)鬧，婆家視她為怪物，總是無(wú)端打她，小團圓媳婦被折磨得生了病，一直醫不好，老胡家聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，說(shuō)她身上有鬼，決定給小團圓媳婦用開(kāi)水洗澡，當她在開(kāi)水里痛苦掙扎的時(shí)候，圍觀(guān)看熱鬧的`麻木的人們沒(méi)有一個(gè)人伸出授助之手，讀到這揪心的一幕我感到憤憤不平，多么可悲，多么可恨，她被滾燙的水燙了三次，就這樣不幸去世了。"人世本無(wú)神鬼事，封建迷信愚弄人",你永遠想不到閉塞的小鎮對封建迷信的癡迷程度，沒(méi)有知識真可怕這句話(huà)是真的。也讓我們看到了那里人們的愚昧和冷漠。
在重男輕女的社會(huì )大風(fēng)氣下，冷酷的父親，缺失的母愛(ài)，僅有祖父給了她一些關(guān)于親情溫暖的觸覺(jué)，在祖父的花園里，在祖父的愛(ài)中，蕭紅度過(guò)了一生中最幸福最純凈的時(shí)光，也是整本書(shū)中她童年最美好的一段回憶。每個(gè)人都一樣，童年生活的地方一定是記憶最深刻的，走的再遠也忘不了故鄉的人與景。
書(shū)中最具反抗思想的人物大概就是馮歪嘴子了，他是一個(gè)敢于打破封建傳統規矩的奴隸，勇敢地追求愛(ài)情和幸福，要掙得做人的權利，力圖改變自己的命運，他用力生活的樣子還是讓人對生活存留希望的，總體基調并不讓人感到絕望。
全書(shū)共分為七個(gè)節，里面的內容無(wú)關(guān)現在，也不關(guān)未，只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。讓人笑中生苦，苦中又有所思考，而我在她的回憶里當了一次接近劇情的旁觀(guān)者。
讀別人的故事，過(guò)好自己的一生，這大概就是閱讀的最大意義吧。
呼蘭河傳讀后感 10
剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺(jué)。不知是因為冬天冰封一切的天氣，還是因為雨季變得恐怖的大泥潭，或是因一個(gè)個(gè)對死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個(gè)個(gè)景象，被作者描繪的倒是很生動(dòng)，但真的不想再看下去。后來(lái)咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來(lái)這整整一章，只是為這本書(shū)不了一個(gè)景，也預示了整個(gè)故事都會(huì )在這種環(huán)境下展開(kāi)。陰暗的社會(huì )，簡(jiǎn)陋的生活，蒙昧的人;沒(méi)有信念，沒(méi)有目標，沒(méi)有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行尸走肉般活著(zhù)，生老病死就如沒(méi)有一般。他們欺騙自己，忍著(zhù)窮苦，卻又有一絲向往好生活的意思。
耐著(zhù)性子，我又讀了第二章，這章確實(shí)是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒(méi)變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉�！疤笊瘛�，迷信;“放河燈”，自欺欺人;“野臺子戲”，粗魯;“四月十八娘娘廟大會(huì )”，虛偽。這些活動(dòng)又是為了誰(shuí)呢?是為了人們取樂(lè )而辦的呢?不，是為他們自己也不太確信是否真實(shí)的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語(yǔ)略過(guò)。我很佩服這些人——只是一些毫無(wú)意義的活動(dòng)，他們便可找出“無(wú)限”樂(lè )趣。至此，本書(shū)仍無(wú)主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀(guān)。
第二章起，書(shū)的情感仿佛一下就有了。原來(lái)冰涼的文字，仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活�！拔摇痹谶@布景下，好像絲毫沒(méi)有影響，甚至祖母去世時(shí)“我”還在玩。但細想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來(lái)第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時(shí)間，并插入了很多事例來(lái)介紹“我”家，感覺(jué)很有立體感。作者的童年，不管幸�；蚴遣恍腋�，必是深刻的。由這小院的描寫(xiě)，便可感覺(jué)到一草一木，一磚一瓦，美，但凄美�！拔摇迸c祖父雖玩耍愉快，但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內心不也和這開(kāi)頭的.布景一樣嗎?這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫(xiě)得如此細致。而她與命運做斗爭，獨自在小院快樂(lè )著(zhù)。這不是一種頑強的表現嗎?隨著(zhù)小故事越積越多，終于，作者要寫(xiě)大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說(shuō)。有人物：團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節：小團圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動(dòng)，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會(huì )忍受凄苦的命運�！笔堑�，這些人都很堅強，有志氣，與命運斗個(gè)你死我活。在作者筆下，這一個(gè)個(gè)人物，與她的布景，似乎不相稱(chēng)，但又很現實(shí)。這些人，堅強樂(lè )觀(guān)的活著(zhù)，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動(dòng)。
不知不覺(jué)就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時(shí)生活場(chǎng)所，那里凄苦，但那里的人樂(lè )觀(guān)，以至于每個(gè)故事都蘊含著(zhù)凄苦籠罩下的快樂(lè )。這本書(shū)很深刻，耐人尋味。
呼蘭河傳讀后感 11
《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧，渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一書(shū)共有七章構成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅鬼后，奄奄一息，最終命歸黃泉。小團圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統風(fēng)俗的惡果。
而小團圓媳婦就成了陋習的犧牲品。她的婆婆，只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞，便認為她打破“常規”，無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團圓媳婦死后，她的大孫子媳婦，聰明、能干的一個(gè)人，像從人世間蒸發(fā)了一般，她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。
她的婆婆，為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后，她寂寞的甚至問(wèn)過(guò)路人“你家里的大人、孩子都好哇�！�
另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文，卻熱愛(ài)生活。帶著(zhù)小蕭紅去公園玩，沒(méi)有錢(qián)給小蕭紅買(mǎi)玩具和糖果，只是說(shuō)“快走，快往前走�！毙∈捈t賴(lài)著(zhù)不肯走，他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情：“你有二伯沒(méi)錢(qián)�！彼止聠�，孤單的與動(dòng)物談話(huà)，與磚頭談話(huà)：“你這小子，我看你也是沒(méi)有眼睛，也是跟我一樣，也是瞎模糊眼的.，不然你為啥往我腳上撞，若有膽子撞，就撞那個(gè)耀武揚威的，腳上穿著(zhù)靴子鞋的……，你撞我還是白撞�！�
他一切的吃穿用都是破爛不堪的，后來(lái)被逼無(wú)奈，只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢(qián)用。但是蕭紅是同情有二伯的，沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家東西。
《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現了小城風(fēng)情，也深深地吸引了我。
呼蘭河傳讀后感 12
放暑假了，抱著(zhù)一疊從學(xué)校圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對話(huà)。記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)，一直想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。那么多交替出現的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應當同情的，哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的`婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì )走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì )被另一個(gè)小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著(zhù)他們，因為這不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國家，一個(gè)世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著(zhù)我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著(zhù)，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著(zhù)頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著(zhù)。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著(zhù)，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳讀后感 13
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！边@是大作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià)。這部書(shū)是著(zhù)名作家蕭紅的重要作品，也是她的最后一部作品。年輕女作家蕭紅以她清新自然的'筆調描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河城的風(fēng)土人情。
書(shū)中讓我印象最深刻的，還是小團圓媳婦那一章，那樣的經(jīng)歷讓人透不過(guò)氣來(lái)。一個(gè)和當時(shí)蕭紅年齡相仿，一樣是12歲的女孩。12歲是一個(gè)天真爛漫的年齡，本該陪在父母身邊，但她卻千里迢迢到這兒來(lái)當童養媳。因為她活潑愛(ài)笑，不像媳婦，所以經(jīng)常受到婆婆的打罵。一打就打罵了一個(gè)冬天，不分晝夜，她這樣做是為了讓她聽(tīng)話(huà)�！耙惶齑虬祟D，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭狠狠地抽。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆炫耀地說(shuō)。小團圓媳婦被折磨出了病，他們沒(méi)有給她看醫生，而是聽(tīng)信了跳大神的話(huà)，請人用滾燙的熱水給她洗澡，昏過(guò)去了，就用冷水澆醒后再洗……就這樣最終把她折磨死了！我真的很同情她！
想想這太愚昧了，迷信害死人��！而自己呢？
記得有一次，我生病了。我的爸爸和媽媽從單位趕到家，心急如焚，他們火速攔下一輛的士，火速趕往醫院。今后，他們每天按時(shí)給我吃藥，燒飯……想想自己，比小團圓媳婦幸福多了！
我們要以一顆包容的心將一切不美好的事物包含，留下美好的記憶，擁有一個(gè)充實(shí)的童年。
呼蘭河傳讀后感 14
《呼蘭河傳》是一本講述了在二十世紀初期發(fā)生在鄉村的故事，有新奇的、難忘的、感人的、有趣的……短短筆墨就承載了作者蕭紅的童年。
《呼蘭河傳》向我們展開(kāi)了一幅生動(dòng)的成長(cháng)的畫(huà)卷，以作者的童年為生活線(xiàn)索，形象地描繪了呼蘭河小鎮當年的風(fēng)土人情，在這幅畫(huà)卷里有明亮的天空和美麗的園子，還有慈愛(ài)的祖父以及作者無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。
書(shū)中令我痛心的是小圓圓媳婦的悲慘遭遇，可惜她在十三四歲的年紀就被嫁到外地，婆家一開(kāi)始對她很好，可外面的流言蜚語(yǔ)，婆家便開(kāi)始打她，小團圓媳婦越來(lái)越消瘦，婆家不停用偏方給她治病，可惜病情并沒(méi)有好轉還愈發(fā)嚴重，最后病故。小圓圓媳婦的悲慘命運也是當時(shí)民國期間勞苦婦女的縮影。
我印象深刻的部分，便是作者對祖父的后園的描寫(xiě)，在灰暗的呼蘭河小鎮中，祖父的園子如同一個(gè)“春草園”，是那么美好，那樣自由自在，作者的園子里有高大的榆樹(shù)，有長(cháng)年不開(kāi)花結果的`櫻桃樹(shù)和李子樹(shù)，有香氣四溢的紅玫瑰花，有綠油油的倭瓜和黃瓜，慈祥的祖父給了蕭紅無(wú)盡的溫暖和力量。
祖父給了蕭紅無(wú)盡的慈愛(ài)，祖孫情讓我感動(dòng)，書(shū)中寫(xiě)道作者和外祖父一起讀古詩(shī)，一日復一日，年復一年，樂(lè )此不疲，因為有了外祖父的陪伴，為她的童年增添了新的色彩。
我小的時(shí)候，每晚婆婆都會(huì )教我剪窗花，婆婆剪的窗花很美，有唐僧師徒四人西天取經(jīng)的，還有林黛玉葬花的……數不勝數，個(gè)個(gè)都十分精美逼真，我雖然笨手笨腳什么都剪不好但是我有了婆婆的陪伴每一天都很開(kāi)心。
童年生活，人人都有，有的快樂(lè )、有的激動(dòng)、有的傷心、有的愧疚……童年是一本書(shū)，值得你去讀，去發(fā)現�！逗籼m河傳》是一本可以激發(fā)人們對童年生活無(wú)限眷戀的好書(shū)。
呼蘭河傳讀后感 15
暑假里，我看了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)，書(shū)的名字是《呼蘭河傳》。這本書(shū)還被著(zhù)名作家矛盾評為：一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà)，一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情，從這本書(shū)里，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光，看到了中國最敗落的時(shí)期的人們，過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)迷信的影子。
在這本書(shū)中，充滿(mǎn)了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著(zhù)的一個(gè)事例：呼蘭河這個(gè)鎮子里，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有一條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的`店鋪，什么開(kāi)磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，因為這條路的中間有一個(gè)大坑，這個(gè)大坑在這里已經(jīng)有多久了，沒(méi)人說(shuō)得清楚，只是這個(gè)大坑隔斷了一條路，卻也沒(méi)有人去管它，人們寧愿多走一些路，也不遠去管這個(gè)坑，所以許多年下來(lái)，這個(gè)坑一直也沒(méi)有人來(lái)填平，因為大家都覺(jué)得，突然有個(gè)坑出來(lái)，肯定是天意，如果填平了這個(gè)大坑，不是違背了老天爺了嗎，所以，也就對它熟視無(wú)睹了。
這本書(shū)里像這樣的例子還有很多，什么那戶(hù)人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮里的巫師來(lái)跳大神，跳完了大神，最后還是照樣病著(zhù)，照樣倒閉，或許人們只是找個(gè)安慰罷了。小時(shí)候的蕭紅在家里并不是重點(diǎn)，有時(shí)還會(huì )是媽媽嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家里在閣樓里翻東西，跟祖父在院子里割菜，成了蕭紅的童年生活。
成語(yǔ)零零碎碎：細碎的事物。如：清·李汝珍《鏡花緣》第22回：“還有平日做的打油詩(shī)、放屁詩(shī)，零零碎碎，一總都就了飯吃了�！庇秩纾赫埌堰@些零零碎碎收拾好。
成語(yǔ)熟視無(wú)睹：熟視：經(jīng)�？吹�，看慣；無(wú)睹：沒(méi)有看見(jiàn)�？磻T了就象沒(méi)看見(jiàn)一樣。也指看到某種現象，但不關(guān)心，只當沒(méi)有看見(jiàn)。如：晉·劉伶《酒德頌》：“靜聽(tīng)不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形�！碧啤ろn愈《應科目時(shí)與人書(shū)》：“是以有力者遇之，熟視之若無(wú)睹也�！庇秩纾簩τ趽p壞公物的現象，我們決不能熟視無(wú)睹。
呼蘭河傳讀后感 16
每個(gè)像蕭紅和我一樣在小城里長(cháng)大的人，都能感受得到，自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡，有愛(ài)與哀愁，也有其中的獨特。
蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城，尤其是這樣。在這部長(cháng)篇小說(shuō)里，蕭紅開(kāi)始著(zhù)筆時(shí)就寫(xiě)到這是一個(gè)嚴冬會(huì )把大地凍裂的地方，這里以東西南北分每一條街道。道上走著(zhù)這個(gè)城里的行路人，他們中穿梭著(zhù)車(chē)夫、賣(mài)豆腐的、賣(mài)糖的，不同的街道里分布著(zhù)不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學(xué)堂，火磨院子，蕭紅用筆帶著(zhù)我們走進(jìn)了這個(gè)小城里，我走進(jìn)去，像走在另一個(gè)年代的我的家鄉，一下十分熟悉，一下又走進(jìn)了她的時(shí)代的`舊記憶中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都甚是吸引著(zhù)人進(jìn)去，甚至已經(jīng)身在其中卻令你渾然覺(jué)。
整篇《呼蘭河傳》，其實(shí)最讓我合上書(shū)后感慨“怎么那么好啊”的，是蕭紅以“我”，“我”這個(gè)小女孩與祖父共同度過(guò)的童年生活。蕭紅家的后花園，是她幼時(shí)的樂(lè )土，后花園里生長(cháng)著(zhù)各種蔬果、花朵，倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜，園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開(kāi)了童年里活潑的笑臉。小蕭紅總有著(zhù)好奇的問(wèn)題問(wèn)祖父，字句里深映著(zhù)祖父對她深深的寵溺和愛(ài)意。
一老一小，在后花園里采摘果子，祖父修剪玫瑰花的枝葉，她便偷偷將玫瑰插在祖父的帽檐上，祖父聞到花香還嘀咕著(zhù)這花開(kāi)得真真是好，祖父的樣子惹得家人都開(kāi)心地笑起來(lái)。蕭紅在這些片段里反復寫(xiě)，“我笑得最厲害，我在炕上打著(zhù)滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是，她在文末的時(shí)候一說(shuō)“從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了�！弊屓擞X(jué)得深感無(wú)力，斷絕在故事的結尾。
“小主人逃荒去了�！笔捈t一生的經(jīng)歷來(lái)看，她一逃出去便是一生，那個(gè)童年天真的自己，還有那個(gè)再也回不去的故鄉，真的就遠離了，再也不能見(jiàn)。而你或我都可能從小城走來(lái)，一生都在找回去的路。
呼蘭河傳讀后感 17
當成年人回顧童年時(shí)，他們從來(lái)沒(méi)有輕視過(guò)松的心情。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河在岸邊，善良的勞動(dòng)人民如此貧窮、無(wú)望、無(wú)知，麻木，不禁讓人傷心。
不難發(fā)現，很多隱藏在那里表面平淡甚至歡快的故事下的孤獨與凄涼。風(fēng)。景孤獨：蜜蜂蝴蝶在荒涼的蒿草上鬧著(zhù)，“不，但并不覺(jué)得繁華，反而顯得更加荒涼寂寞。人更多。孤獨:受不了風(fēng)霜雨)被大自然拉著(zhù)默默離開(kāi)開(kāi)人世，“至于那還沒(méi)被拉走的，就是風(fēng)霜雨雨，)，還在人間被吹打”。
這些痛苦在作者身上幼小的心靈留下了深深的烙印，像一個(gè)寂靜的心靈孤獨蒼涼的色調，在未來(lái)的生活中久久回放……在無(wú)數灰色的日子里，祖父的'花園是“我”生命中最美麗的色彩�！膀唑咽墙鸬�，螞蟻蚱蜢是綠色的”，“花園明亮，紅色，綠色綠色，新鮮美麗”……祖父是最關(guān)心“我”的人，他微笑的眼睛就像照亮“我”童年夜空的新眼睛月亮，給“我”帶來(lái)無(wú)盡的喜悅和幸福。祖父教詩(shī)，祖父烤鴨，祖父慈愛(ài)的話(huà)語(yǔ)，都是“我”的心最溫暖的感動(dòng)。
“我”是多么希望和最?lèi)?ài)祖父在一起生活了很長(cháng)時(shí)間！然而，時(shí)間在流逝，“我”在長(cháng)大，祖父在變老，終于有一天，“祖父”幾乎不能抱我”，幸福的時(shí)光也在逐漸漸漸漸漸地離我遠去。祖父的后花園就像象牙塔，為“我”的靈魂提供了一個(gè)美麗的棲息地。然而，園外的世界畢竟是殘酷的——這就更重要了為作品增添了一層無(wú)奈的感傷。
人，總是要走走出童年的精神家園是的。呼蘭河傳“詩(shī)學(xué)回憶”，給予給了我們片刻的精華神的回歸�；厥淄�，確實(shí)有千般的味道。
呼蘭河傳讀后感 18
打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進(jìn)小城，在灰暗的天空下，人們日復一日平靜的生活著(zhù)，春來(lái)，秋去，循復一日。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。作者的童年生活快樂(lè )，卻也寂寞，從祖父這里她獲得了唯一的家庭溫暖，祖父對作者微無(wú)至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過(guò)所見(jiàn)所聞，描寫(xiě)了呼蘭人的生活和他們身上發(fā)生的故事。
小城中的'人們大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生活漠視。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖艱難，但他并沒(méi)有放棄。馮歪嘴子堅強地過(guò)著(zhù)自己的日子。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切都會(huì )好起來(lái)的。而這，我想也是作者蕭紅的期望吧。
呼蘭河傳讀后感 19
《呼蘭河傳》是近代作家蕭紅的代表作品，主要記敘了蕭紅早年在故鄉呼蘭河的生活經(jīng)歷，屬于她的自傳�！逗籼m河傳》的寫(xiě)作背景是蕭紅在瀕臨死亡的那段時(shí)期寫(xiě)的，從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)面對死神如此之近的人，對生命的熱愛(ài)，對美的追求。蕭紅正用她的筆，向我娓娓道來(lái)�！逗籼m河傳》全書(shū)分七大章和尾聲，第一和第二章節主要寫(xiě)了全縣的三條街與當地跳大神，放河燈，看野臺子戲和廟會(huì )等風(fēng)俗，其余五個(gè)章節寫(xiě)了與作者同住一條街的鄰居和親人。我與蕭紅一樣，最喜歡的是祖父。書(shū)中曾描寫(xiě)祖父的樣子：“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的，常常笑得和孩子似的�！蔽译m然從沒(méi)見(jiàn)過(guò)蕭紅祖父的`樣子，但是從這一描寫(xiě)中，我可以感受到祖父的和藹可親，溫順老實(shí)。這不僅僅是一個(gè)人的描寫(xiě)，我想，祖父所代表的應該是中國社會(huì )中最最底層的人民。他們忠厚老實(shí)，默默地用自己的雙手去創(chuàng )造財富；他們雖然地位不高，受人歧視，但是卻時(shí)時(shí)刻刻樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗，在昏暗的社會(huì )中仍然保持著(zhù)一顆淳樸善良的心，那種來(lái)自大地的美，猶如一陣清風(fēng)，讓受蒙于內心欲望的人們，感到生活的希望。除了非常具有人情味的親人們，呼蘭河這個(gè)地方也讓蕭紅看到了舊中國對平凡百姓的殘害。當然，這里不僅僅包括因為經(jīng)濟能力低下所導致的人民生活困苦，還有舊的習俗引發(fā)的一系列的讓人心痛不已的悲劇。最讓我揪心的就是團圓媳婦的故事。團圓媳婦是個(gè)僅是十二歲的小姑娘，她被父母賣(mài)給別人家當童養媳，為婆婆家勞累操心，卻總是被婆婆和嫂子說(shuō)行為“不檢點(diǎn)”“不像個(gè)姑娘樣子”；嫂子將她打得得了病，一家子人用了各種辦法幫她治病，無(wú)奈當時(shí)的人民太過(guò)愚昧，雖然很多人幫忙想辦法，但都是一些神鬼之說(shuō)，毫無(wú)科學(xué)依據，活活使得一個(gè)年輕的生命離開(kāi)了世界。書(shū)中也有很多關(guān)于團圓媳婦的描寫(xiě)，其中“她的頭發(fā)又黑又長(cháng)，梳著(zhù)很大的辮子，普通姑娘的辮子都是到腰間那么長(cháng)，而她的辮子竟快到膝間了。她臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的”。這是一段十分傳神的描寫(xiě)，“又黑又長(cháng)的辮子”，“黑乎乎”“笑呵呵”，等等，都讓人看到了一個(gè)年輕美麗的姑娘，她精神飽滿(mǎn)，對未來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)向往。而回頭看看，她的結局竟是如此悲慘。強烈的對比，讓人心中怵然。整本書(shū)行書(shū)流暢，文字清新，即使是小學(xué)生讀，也沒(méi)有什么太大的閱讀障礙，但作為一個(gè)大學(xué)生，我認為，我所進(jìn)行閱讀的不只是一本書(shū)那么簡(jiǎn)單，從它，我看到了一個(gè)社會(huì )的縮影，一個(gè)人內心的獨白，和一段童年的、也許每個(gè)人都有過(guò)的美好的回憶。它值得我用一生去慢慢回味。
《呼蘭河傳》是近代作家蕭紅的代表作品，主要記敘了蕭紅早年在故鄉呼蘭河的生活經(jīng)歷，屬于她的自傳�！逗籼m河傳》的寫(xiě)作背景是蕭紅在瀕臨死亡的那段時(shí)期寫(xiě)的，從這本書(shū)中，我看到了一個(gè)面對死神如此之近的人，對生命的熱愛(ài)，對美的追求。蕭紅正用她的筆，向我娓娓道來(lái)。
呼蘭河傳讀后感 20
最近看了民國著(zhù)名女作家蕭紅寫(xiě)的一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，深深打動(dòng)了我。讓我受益匪淺。
這本書(shū)以呼蘭河城為線(xiàn)索，描寫(xiě)了當時(shí)社會(huì )上的各種場(chǎng)景；它描述了呼蘭河城人民的.生活。比如鄰居老胡家娶了個(gè)小團圓媳婦，婆婆為了讓小團圓媳婦進(jìn)門(mén)，可以百依百順。適應當時(shí)的生活，于是把小團圓媳婦吊起來(lái)用鞭子打，用烙鐵烙她的腳心。小團圓媳婦生病了。但他們并不急于找醫生給她看病，而是迷信地邀請跳大神來(lái)驅鬼小團圓媳婦。用盡各種方法也沒(méi)有治好她的病，反而變本加厲�；罨畎研F圓媳婦折騰死了。
現在我們的民族文化確實(shí)比當時(shí)進(jìn)步了很多，但仍然存在問(wèn)題。
現在路上開(kāi)著(zhù)外國車(chē)；使用外國手機；吃外國快餐。好像我們已經(jīng)符合世界了。相反，我們拋棄了我們的民族文化，使民族文化變得困難和停滯不前。讓國內這個(gè)詞成為劣質(zhì)產(chǎn)品的同義詞。中國汽車(chē)制造商放棄了自主研發(fā)的理想，成為合資企業(yè)，購買(mǎi)外國汽車(chē)，使用外國技術(shù)。
因此，我們仍然需要像蕭紅這樣的當代民族文化覺(jué)醒者來(lái)指出這種情況有多糟糕。如何解決這種民族文化的傳承問(wèn)題。讓中國真正覺(jué)醒；路上的大多數汽車(chē)都是中國制造的，這使得中華民族真正復興。
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