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讀培根隨筆有感
看完一本名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀培根隨筆有感,希望能夠幫助到大家。
讀培根隨筆有感1
【培根隨筆】為英國十七世紀著(zhù)名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著(zhù),而我聽(tīng)到哲學(xué)家這個(gè)稱(chēng)謂。不經(jīng)撇了撇嘴,哲學(xué)家不就一片長(cháng)篇大論嗎?有什么好看的?于是不情愿地翻開(kāi)了這本薄薄的書(shū)?纯茨夸,全是什么論啊,談啊,說(shuō)啊,必然是一本無(wú)味的書(shū)。然后我繼續翻開(kāi)閱讀,手里無(wú)奈的拿著(zhù)準備批閱的綠色熒光筆。
我不得不真實(shí)的說(shuō),我讀過(guò)一本談?wù)撜軐W(xué)的書(shū),叫【蘇菲的世界】。而這本書(shū)充滿(mǎn)魔幻色彩,而且能用一種奇幻的文風(fēng),帶著(zhù)我走近哲學(xué)的世界。蘇菲這個(gè)普通的小女生,因為有了那一封封娓娓道來(lái)的哲學(xué)問(wèn)題,漸漸愛(ài)上了哲學(xué)。我的表姐因為讀了這本書(shū),就報考了哲學(xué)系。這本書(shū)讓我看到,雖然哲學(xué)聽(tīng)起來(lái)是枯燥的',但是也有它的樂(lè )趣所在。
可這本【培根隨筆錄】我也不得不看,帶著(zhù)一點(diǎn)對哲學(xué)的啟蒙知識,我開(kāi)始了閱讀,里面的很多知識我不能完全理解,但是至少,我看到了一個(gè)知識淵博的培根,一個(gè)善于總結的培根,一個(gè)有藝術(shù)情趣的培根,一個(gè)堅持真理的培根。
就拿【論園林】來(lái)說(shuō)吧,讀了前面的【論真理】等一系列的較高深的哲學(xué)問(wèn)題后,看到這一篇不禁讓我覺(jué)得耳目一新。這篇文章中,我看到了培根不僅僅只是鉆研學(xué)術(shù)方面的問(wèn)題。對這樣的美的藝術(shù)也有很深的修養。他能辨清一年各個(gè)月份、季節中園林應種植的花木,能分別花木之中最芳菲的花的名字,并給它們排名。在這篇文章中,我看到的培根不僅僅是個(gè)作者,更像是一位園林藝術(shù)師,將如何種植美麗花木,如何使自己的園林更加美麗的知識毫無(wú)保留的告訴我們。
我認為我今后也應該像培根一樣,隨時(shí)把自己的思想記錄下來(lái),最后翻翻本子,重新閱讀自己以往的思想和心路歷程,一定是一件很有趣的事。
畢竟我的生活閱歷還有限,不能對這本書(shū)內的哲學(xué)知識全部理解。媽媽也看了這本書(shū),和我一起探討。這里面的許多知識媽媽也不能理解,覺(jué)得很深奧。所以可見(jiàn)培根對生活的理解,對生活獨特的見(jiàn)地是多么的到位。雖然我不太喜歡這種較為枯燥的文風(fēng),但是我能感受到其中所展現的哲學(xué)的魅力。
讀培根隨筆有感2
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根,但我卻不!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權視角的培根,我討厭這個(gè)工于心計、老于世故的培根,我討厭這個(gè)擁有著(zhù)功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運作的培根!
不過(guò),前兩天讀了【培根隨筆】后,我才發(fā)現了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執著(zhù),對政治的熱衷,對生活的熱愛(ài),對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態(tài)度。
在【培根人生論】?jì)?yōu)美且充滿(mǎn)睿智的文字的感召下,我一口氣通讀了兩遍,仍覺(jué)意猶未盡,便十分想將其推薦給更多的朋友,正謂之奇文共欣賞,疑義相與析。
我印象最深的是【論時(shí)機】。他在篇中說(shuō)到當危險逼近時(shí),善于抓住時(shí)機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過(guò)了克服它的機會(huì )。
人的一生很多事情是不可能用確定論來(lái)準確描述的,但機遇確是成功的首要因素,就人生而言,一生中大的機遇可能十幾年、幾十年一遇。大的機遇是歷史和社會(huì )造成的,因此要想有所作為,一定要善于省時(shí)度勢,看清發(fā)展的大趨勢,用良好的洞察力去感知哪里有"金礦"。還有一種機遇是社會(huì )造成的,我國生活在六七十年代的.人就沒(méi)有很好的機遇可以利用。機遇往往是突然地或不知不覺(jué)地出現的,有時(shí)甚至永遠不為人所知、或只是在回首往事時(shí)才認識到過(guò)去的那件事是個(gè)機遇,慶幸抓住了它或者后悔失去了它。
在【論友誼】中,培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè );而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂(yōu)愁。"這已經(jīng)充分說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái),而且使我們切身體會(huì )到,即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話(huà),也會(huì )不由自主地想對對方道歉,因為友誼對我們來(lái)說(shuō),真的是太重要了,然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然,無(wú)論是誰(shuí),都不會(huì )否認這兩點(diǎn)。
當我們遇到困難時(shí),朋友是一個(gè)可靠的支柱,讓我們可以得到依賴(lài);當我們跌倒時(shí),朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來(lái)。這永遠是其他人所不能替代的。每當一個(gè)人迷茫時(shí),第一個(gè)伸出援手的人,必定是他的朋友。只有朋友才會(huì )時(shí)刻幫助你,保護你,讓你走出黑暗的地方,一起欣賞陽(yáng)光的燦爛。
讀培根隨筆有感3
我是第一次讀【培根隨筆】,剛看了個(gè)開(kāi)頭,就被深深地吸引住了。
弗朗西斯·培根(1561—1626),文藝復興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù),在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他的整個(gè)世界觀(guān)是現世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者,是一位經(jīng)驗論者而不是詭辯學(xué)者。在政治上,他是一位現實(shí)主義者而不是理論家。
【培根隨筆】全書(shū)共分為五十八篇,令我印象比較深刻的是第五篇——論逆境,里面有一段令我印象很深:順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí),將生動(dòng)的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂(yōu)郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會(huì )賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當焚燒或碾碎時(shí),才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。
這段話(huà),使我想起了一個(gè)曾經(jīng)看過(guò)的故事【你應該做一顆豆子】,篇幅很短卻哲理十足,其中有段很有趣:猶太人說(shuō),這世界上賣(mài)豆子的'人應該是最快樂(lè )的,因為他們永遠不必擔心豆子賣(mài)不出去。賣(mài)豆人在豆子賣(mài)不出去時(shí),可以拿回家,磨成豆漿,向行人兜售,如果豆漿賣(mài)不成功,可以制成豆腐,豆腐賣(mài)不成功,變硬了,姑且當做豆腐干來(lái)買(mǎi)。且豆腐干也賣(mài)不出去的話(huà),那么就把豆腐干腌起來(lái),變成腐乳。第二種選擇是賣(mài)豆人把賣(mài)不出去的豆子拿回家,加入水讓它發(fā)芽,那么更加妙極。幾天后,麥豆人可以改賣(mài)豆芽,豆芽如果賣(mài)不動(dòng),那么干脆讓它長(cháng)大些,賣(mài)豆苗。而如果豆苗賣(mài)不動(dòng),就再讓它長(cháng)大些,移植到花盆里,當作盆景來(lái)賣(mài)。如果盆景賣(mài)不出去,那么就再次移植到泥土里,讓它生長(cháng),幾個(gè)月后,就會(huì )結出許多新豆子。你想想一顆豆子現在變成了上百顆豆子,那是多么劃算的一件事。文章的最后一句是這樣的:一顆豆子在遭遇冷落的時(shí)候,都有無(wú)數種精彩選擇,更何況人呢。我們在遭遇不順時(shí),至少應該比一顆豆子更堅強吧。
它讓我明白了正是逆境給予人的壓迫,才使得人不得不再一次鼓起勇氣,放下憂(yōu)傷,發(fā)現新的希望,所以逆境才更容易體會(huì )到美德,若把它當做是自己的一個(gè)特別的機遇、一個(gè)磨練自己的機會(huì ),從而也就會(huì )得到許多做人與處事的道理,更會(huì )使自己在人生的畫(huà)卷上繪上了獨特且綺麗的一筆,我想論逆境就是要表達這個(gè)意思吧。
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