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解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感（通用10篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 1
毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨�！弊x了《藤野先生》這篇文章后，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國情懷。他直面人生，向善求真；他以筆代戈，戰斗一生。如果說(shuō)英國文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況，選擇了去仙臺學(xué)醫，他想通過(guò)醫學(xué)啟發(fā)中國人的覺(jué)悟。他懷著(zhù)“我以我血薦軒轅”的遠大抱負，一心一意救國，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴酷的現實(shí)粉碎了。魯迅作為一個(gè)弱國子民，受到了日本一些“愛(ài)國青年”的歧視。在他們的眼里，中國人都是“低能兒”，這是何等荒謬！魯迅解剖學(xué)的成績(jì)是59分，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目，魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影，他看到一個(gè)中國人要被槍斃，一群中國人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動(dòng)。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的`悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善于改變中國人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù)。于是，為了拯救中國人，魯迅毅然選擇了棄醫從文，雖然他知道，文學(xué)這條路有多么艱難。
讀了這篇文章，我聯(lián)想到了我們的生活。在升旗儀式上，同學(xué)們排成一列列整齊的隊伍，隨著(zhù)音樂(lè )的響起，鮮艷的五星紅旗徐徐上升，隨風(fēng)飄揚。在這樣一個(gè)莊嚴的時(shí)刻，卻有幾個(gè)同學(xué)在國旗下竊竊私語(yǔ)，還不停地發(fā)笑。我感到非常憤怒，作為一個(gè)中國人，我們難道不應該懷著(zhù)一顆愛(ài)國之心，為自己的祖國感到自豪嗎？我們現在享受著(zhù)這么優(yōu)越的學(xué)習條件，不都是黨的領(lǐng)導人辛勤付出，艱苦奮斗換來(lái)的嗎？想想我們自己，難道不應該努力學(xué)習，將來(lái)為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春?jiǎn)�？在祖國的尊嚴受到侵犯時(shí)，我們難道不應該挺身而出嗎？我們應該珍惜現在的時(shí)光，樹(shù)立遠大的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習，將來(lái)為祖國的發(fā)展作出貢獻吧！
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 2
《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫(xiě)的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章，讀完后，我感慨萬(wàn)分。
“藤野先生”？乍一看，只是一篇簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物描寫(xiě)文章，但是，魯迅于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，用兩條線(xiàn)索，巧妙地構造出了一篇包含作者滿(mǎn)懷深情的文章。第一條線(xiàn)索是眾所周知的魯迅先生心中的，眼中的藤野先生，另一條線(xiàn)索則是魯迅先生對國家的，對民族的，前途的憂(yōu)慮，對人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民，民族，國家而在黑夜中吶喊的決心。
“解散辮子，盤(pán)得平的'，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭�！绷攘葞坠P，就將清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，一天到晚只知道游樂(lè )，消度時(shí)光的景象勾勒出來(lái)。魯迅先生對此十分痛心，他感慨東京也無(wú)非是這樣。
開(kāi)篇點(diǎn)題，魯迅便將自己對清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的痛心以及自己不滿(mǎn)東京的學(xué)習氣氛，前往仙臺學(xué)醫的原因寫(xiě)了出來(lái)，引出了第一條線(xiàn)索，隨后，作者看似無(wú)意的記住了車(chē)站名字“日暮里”，實(shí)際上是作者在痛心自己的祖國正在一步步淪為帝國主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂(lè )，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨。
緊接著(zhù)，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識水平形成鮮明對比，引出第二條線(xiàn)索，對藤野先生進(jìn)行描寫(xiě)，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕，既引出了作者對藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚情操的贊美和對日本學(xué)生對自己祖國的蔑視和對自己的鄙視的不滿(mǎn)和深?lèi)和唇^。
讀完此文，我深深的感悟到，魯迅先生憂(yōu)國憂(yōu)民的用心良苦，在當時(shí)的環(huán)境下，魯迅先生的寫(xiě)作行動(dòng)遭到了極其嚴重的迫害，但是，魯迅先生依然堅持著(zhù)沒(méi)有放棄他內心的堅持，沒(méi)有放棄吶喊。
讀完這篇《藤野先生》，我更是學(xué)習到了魯迅先生不同于其他人的文筆，令我極其驚訝的是，之前我雖然對魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒(méi)有想過(guò)，魯迅先生竟然能夠把白描手法運用的如此熟練，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生，讓人們發(fā)自?xún)刃牡母惺艿紧斞赶壬鷮μ僖跋壬木磹?ài)。
讀罷本文，我真的受益匪淺。
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 3
魯迅先生的文章向來(lái)苦澀難懂，但是卻擁有豐富的思想內涵�！冻ㄏκ啊肥撬奈ㄒ灰黄貞浶晕募�。近日有幸拜讀，其中讓我最有感觸的是《藤野先生》。藤野先生是魯迅在日本留學(xué)時(shí)的解剖學(xué)教授，魯迅先生對他的形容是：黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡。他的相貌是如此平凡，但是卻給魯迅先生的未來(lái)留下了深刻影響。剛到東京的時(shí)候，魯迅對在日本中國留學(xué)生的現狀十分不滿(mǎn)。他認為那些留學(xué)生不思救國，而在日本學(xué)跳舞是可憎的行為。于是他就去了，成為了藤野先生的學(xué)生。藤野先生是一個(gè)熱愛(ài)教學(xué)的`老師。他替魯迅先生訂正講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”這就是一個(gè)老師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。不需任何言語(yǔ)，所有的希望和愛(ài)連同為人師的道德都傾注在這修改的一字一句中。藤野先生平等待人。魯迅先生留學(xué)日本期間，中國內外交困，中國人無(wú)論走到哪里都受盡諷刺。但是藤野先生與常人不同，他尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化習俗�！拔乙驗槁�(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體�，F在總算是放心了，沒(méi)有這回事�！边@是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà)，藤野對學(xué)生的尊重當然也深深蘊藏在其中。當然，更不容忽視的是老師與學(xué)生之間的情誼。藤野先生送的那張“惜別”的照片以及深切的叮嚀令魯迅先生永遠無(wú)法忘懷。藤野先生常想讓新的醫學(xué)傳到中國去，他的那種無(wú)國界的科學(xué)精神也值得我們贊頌。以至于魯迅先生也在文中說(shuō)“我總還時(shí)時(shí)記得他，在我所認為我師的之中，他是最是我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！碧僖跋壬鷮︳斞傅挠绊憳O為深刻，以至于讓魯迅先生“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，忽又良心發(fā)現，而且增加勇氣了，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！蔽蚁脒@也是為人師的最高境界了吧。
成語(yǔ)一字一句：形容人說(shuō)話(huà)清楚從容。如：林蘭《紅棉襖》：“三嬸子一點(diǎn)一點(diǎn)撕著(zhù)那發(fā)了黑的棉花，一字一句地說(shuō)：‘老三那孩子言不出語(yǔ)不進(jìn)的，寫(xiě)不上，算不上，工作團咋派上他這個(gè)老實(shí)疙瘩�！庇秩纾核蛔忠痪涞亟淮ぷ�。
成語(yǔ)深?lèi)和醇玻簮海簠拹�；痛：痛恨。指對某人或某事物極端厭惡痛恨。如：《孟子·盡心下》“斯可謂之鄉愿矣” 宋·朱熹集注：“過(guò)門(mén)不入而不恨之，以其不見(jiàn)親就為幸，深?lèi)憾唇^之也�！庇秩纾喝嗣袢罕妼ι鐣�(huì )上以權謀私、貪污受賄等不正之風(fēng)深?lèi)和醇病?/p>
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 4
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的`面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！碧僖跋壬绊懥唆斞傅囊簧�，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。
他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯
位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了“惜別”二字的相片。
這些對一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 5
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō)，參加新文化運動(dòng)，對歷史的開(kāi)展奉獻很大。 他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不承受還認為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第�！�
我對魯迅這一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!
我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習才對得起民納稅的錢(qián)，只有名列前茅才能人揚眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現作者醫治國人身體的理想，完成藤野先生傳播新的`醫學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交給作者一張反面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后，作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當時(shí)沒(méi)有相片)，在離開(kāi)西安之后也沒(méi)有補寄給他。
如果我是藤野先生，我會(huì )每天到傳達室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后，我可能會(huì )擔憂(yōu)是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來(lái)我可能會(huì )更加擔憂(yōu)他的平安。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養魯迅的，而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過(guò)是借口，既然心存感謝，話(huà)怎么會(huì )無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感謝藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 6
毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭最硬，他沒(méi)有奴性和媚骨�！笨戳宋恼隆短僖袄蠋煛�，深深感受到了魯迅的愛(ài)國情懷。他直面人生，從善中尋求真理。他用一生的筆墨為葛而戰。如果說(shuō)英國文學(xué)離不開(kāi)莎士比亞，那么我們的民族也離不開(kāi)魯迅——，他是現代中國的國魂。
《藤野老師》表現了魯迅崇高的愛(ài)國情懷。魯迅選擇在仙臺學(xué)醫，是為了治療像他父親那樣被庸醫傷害的病人，改善被嘲諷為“東亞病夫”的中國人的健康。他想通過(guò)醫學(xué)來(lái)激發(fā)中國人的意識。他懷著(zhù)“我以血薦軒轅”的遠大志向，投身救國，但這個(gè)夢(mèng)想沒(méi)有持續多久，就被嚴酷的現實(shí)擊碎了。魯迅作為一個(gè)弱國，在日本受到一些“愛(ài)國青年”的歧視。在他們眼里，中國人都是“低能兒”，可笑！魯迅解剖得了59分，所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問(wèn)題。魯迅覺(jué)得很苦，很難過(guò)。有一次，下課前幾分鐘，他看到一個(gè)中國人被槍殺，一群中國人看著(zhù)好像什么都沒(méi)發(fā)生。魯迅的思想受到了極大的動(dòng)搖。這使他意識到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運，首先要改變中華精神，而善于改變中華精神的，首先是文藝。所以，為了拯救中國人民，魯迅毅然選擇棄醫從文，雖然他知道文學(xué)的道路是多么艱難。
看完這篇文章，我想到了我們的生活。升旗儀式上，學(xué)生們整齊地排成一排。隨著(zhù)音樂(lè )的聲音，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，在風(fēng)中飄揚。在這樣莊嚴的場(chǎng)合，幾個(gè)學(xué)生在國旗下竊竊私語(yǔ)，一直笑個(gè)不停。我覺(jué)得很生氣。作為一個(gè)中國人，難道不應該以一顆愛(ài)國的'心為祖國驕傲嗎？我們現在享受這樣優(yōu)越的學(xué)習條件，不都是靠黨的領(lǐng)導人的艱苦努力換來(lái)的嗎？想想自己，難道不應該好好學(xué)習，為祖國未來(lái)的發(fā)展而努力嗎？難道不應該把青春貢獻給祖國的繁榮昌盛嗎？祖國的尊嚴受到侵犯，難道不應該站出來(lái)嗎？我們應該珍惜現在的時(shí)光，樹(shù)立崇高的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學(xué)習，為祖國未來(lái)的發(fā)展做出貢獻。
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 7
《藤野先生》是魯迅先生收錄于《朝花夕拾》中的一篇文章，這篇文章寫(xiě)的是魯迅先生在日本留學(xué)的時(shí)候與他的老師的故事。表達了魯迅先生對藤野先生無(wú)盡的懷念和崇敬。
在這一篇文章中，最讓我感動(dòng)的就是藤野先生沒(méi)有把魯迅先生當成低人一等的人，而是把他當成自己的朋友知己，要知道當時(shí)魯迅先生的周?chē)际侨毡緦W(xué)生或者是不學(xué)無(wú)術(shù)的中國留學(xué)生，他們都不愿意與魯迅在一起，可是藤野先生卻并沒(méi)有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行，而且還關(guān)心魯迅先生的學(xué)習，要魯迅每個(gè)月都把講義拿給他看，在魯迅先生決定棄醫從文的時(shí)候，藤野先生用各種方法挽回，還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到，人和人之間就應該有這種真誠的感情啊，真正的`感情并不是建立在血緣，不是建立在地域，不是建立在所謂的社交關(guān)系上的，而是我們之間的心靈和思想要彼此相通，藤野先生和魯迅先生他們雖然并不是一個(gè)國籍的人，在魯迅先生去日本留學(xué)前，也沒(méi)有什么交集，可是藤野先生卻依然把魯迅先生當成與自己平等的人當成自己的朋友，這可見(jiàn)平等待人的重要性，如果藤野先生沒(méi)有做到平等待人，那么藤野先生可能就會(huì )錯失一個(gè)好的學(xué)生，錯失一名好的朋友，而魯迅先生也不能得到好的老師的教導。所以我們要平等待人，這樣才能交到更好的朋友，結交更優(yōu)秀的人。
在這篇文章中，我也再一次更深刻的理解了，魯迅先生為什么要棄醫從文的原因。有兩個(gè)原因，一個(gè)是匿名性事件，所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態(tài)優(yōu)秀的時(shí)候成績(jì)優(yōu)異，可是其他日本學(xué)生卻認為中國人一定是通過(guò)作弊取得這個(gè)分數的，并且極具奚落的給魯迅寫(xiě)了一篇匿名信。這時(shí)，魯迅先生感受到了極大的人格侮辱，雖然后來(lái)藤野先生出手當魯迅先生解決了這件事情，但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來(lái)了極大的震撼。這僅僅只是第1個(gè)原因，后面有一個(gè)原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫從文的想法。這就是看電影事件，魯迅先生在仙臺留學(xué)的時(shí)候，老師有時(shí)候剩時(shí)間就會(huì )給學(xué)生放一些當時(shí)比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰爭的勝利的定義，其中有一個(gè)片段，一個(gè)中國人給俄國人當偵探，被日本人發(fā)現了，日本人把這個(gè)中國人拉到集市上，要當眾槍斃，周?chē)鷩?zhù)很多中國人，槍聲響的時(shí)候，許多中國人竟然拍手鼓掌，卻沒(méi)有意識到那是自己的同胞！周?chē)娜毡緦W(xué)生也紛紛拍手鼓掌，魯迅先生再一次被深深的刺激到了，國人的麻木以及周?chē)毡緦W(xué)生的狂妄，都極大的讓他意識到，如果不能喚醒中國人的精神，那么無(wú)論中國人的身體如何健全，他們也只能繼續被帝國主義列強侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫從文，以筆作劍，喚醒國人的意識。他知道要想喚醒國人近2000多年來(lái)的受束縛的思想需要極大的努力，而且很可能不是他一個(gè)人能夠完成的，但是他依然選擇了這條道路。這由此可見(jiàn)魯迅先生的偉大！
魯迅先生的偉大不僅僅只在于他寫(xiě)下的文章這么的犀利，而在于他就算知道很可能自己的努力并不能取得多大的效果，他仍然堅持著(zhù)走向了這一條道路，這就是真正的思想深度，這就是真正的為人民服務(wù)的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的精神，他對于人民十分熱愛(ài)，對敵人，對人民的公敵他又萬(wàn)分憎恨，以筆為劍，刺向他們最薄弱的地方！
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 8
我不知為何，讀完《藤野先生》這一篇后，我感到很沉重。初看題目本以為文中描述的是中國學(xué)生會(huì )認真聽(tīng)取國外的知識，壯大中國。但我看到的更多是清朝留學(xué)生的污濁與無(wú)能，我對他們十分失望。我憎恨那群愚昧無(wú)知的畜生！
文章才開(kāi)端，就看到這些清朝留學(xué)生在上野公園上學(xué)跳舞的喧鬧，魯迅先生對此甚為厭惡，我也一樣。都說(shuō)“時(shí)代造英雄”，但我現在認為這一說(shuō)法并不準確。
我們的.老師說(shuō)，魯迅先生最善諷刺，起初還有不解，但讀完文章才懂�？赡墁F在辱罵國人可能會(huì )挨打。但我想說(shuō)，魯迅先生罵得好，字里行間無(wú)不刻畫(huà)出清朝留學(xué)生的丑惡�！吧膛恢鰢蕖边@句詩(shī)句對應他們應該毫無(wú)瑕疵，甚至還有點(diǎn)生動(dòng)形象！
這一篇文章中，給我的體會(huì )最直接也最深感我心的是這句話(huà)：中國是弱國，分數在六十分以上，就不是自己的能力了。
起初，我讀到這句話(huà)時(shí)，心里就充滿(mǎn)了憤怒，魯迅先生就算是大文豪，也沒(méi)有權力去辱罵自己的祖國與國人吧！但當我第二次讀到這句話(huà)時(shí)，感受卻不同上次。多么諷刺而又直接��！當初魯迅先生的自尊心所受到的極大創(chuàng )傷和思想的極大震動(dòng)，我頃刻之間便能體會(huì )到！
但我也不得不佩服魯迅先生。是什么讓魯迅先生有改變志向，棄醫從文的決心？是為利益嗎？為他因生在中國，長(cháng)在中國，魯迅先生是個(gè)中國人！可能從匿名信、看電影事件后，魯迅先生在潛移默化中就已經(jīng)有了這樣艱難的決定的。
其實(shí)藤野先生也是一個(gè)值得敬佩的人，至少在我的認為中。在那個(gè)弱國無(wú)地位的時(shí)代中，能做到?jīng)]有種族歧視也算是十分不錯的。也難怪魯迅先生在文中這樣稱(chēng)：在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。
總而言之，在這篇中，我看到的不單是人物的性格特征，更多的是魯迅先生對清王朝的腐敗、清國留學(xué)生的痛恨，還有對自己心路歷程的袒露。
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 9
上周，我們學(xué)習了《藤野先生》這篇課文，它選自于魯迅先生的回憶性散文《朝花夕拾》。這篇課文寫(xiě)的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當他來(lái)到東京時(shí)，卻失望至極，他看到清國留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿(mǎn)。當他來(lái)到仙臺時(shí)，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對自己不收學(xué)費，還為自己食宿操心。接著(zhù)，魯迅便遇見(jiàn)了改變自己一生的老師—藤野先生，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫的信心轉變了。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現了藤野先生對工作的認真態(tài)度。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了，這表現了先生的細心與認真和對學(xué)生嚴格的品質(zhì)。后來(lái),藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習,表現了他的熱情與誠懇。接著(zhù),藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現了先生的求實(shí)精神.
在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件�！叭鯂�,所以當然是低能兒,分數在六十分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑�！边@句話(huà)是魯迅先生擅長(cháng)的反語(yǔ)，表達了自己的自尊心所受到的挫傷，思想上受到的極大震動(dòng)，以及改變志向，棄醫從文的決心。從這以后，魯迅覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊事，作者認為應該從精神上救國民，即使身體再強健，也改變不了愚昧的思想，只有從精神上喚起國民的覺(jué)醒，才能救國。
從這篇文章中，我學(xué)到了魯迅先生的愛(ài)國思想，也知道了人一生中不能沒(méi)有導師。 《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過(guò)程和對他的思念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們黃昏學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感謝，給我鼓勵的一個(gè)�！�
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫救國到棄醫從文的`轉變，表達了魯迅深深的愛(ài)國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說(shuō)：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時(shí)候便去當軍醫，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录�、看電影事件，的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學(xué)醫可以人的身體，卻不能人的靈魂。魯迅說(shuō)：“從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫并非一件緊要事，但凡愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�(zhù)，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當然要推文藝，于是提倡文藝運動(dòng)了�！�
解讀魯迅先生的愛(ài)國情懷——讀《藤野先生》有感 10
《藤野先生》是魯迅先生寫(xiě)的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。
通過(guò)文章中寫(xiě)的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴謹，教學(xué)認真。而且他沒(méi)有民族偏見(jiàn)，對作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵，這在當時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習的事，都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心，不倦的.教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話(huà)寫(xiě)出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫學(xué)傳到中國去�！碧僖跋壬鸀榱俗屷t學(xué)傳播的更遠，讓新醫學(xué)更有所發(fā)展，所以對魯迅更有所愛(ài)護。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看電影事件”之后，改變了以醫救國的思想。的確，當我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著(zhù)“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國人的，“此后回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(cháng)期殘酷的階級壓迫和思想統治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫(xiě)到：“從那回以后，我便覺(jué)得醫學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客�！彼匀嗣竦挠X(jué)悟和思想有了提高，才會(huì )更加愛(ài)自己的國家，使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個(gè)弱國，但也不是一個(gè)強國。所以我想我們現在更應該好好讀書(shū)，使自己有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)�！蔽蚁朊恳粋�(gè)中國人都希望中國強盛起來(lái)，都熱愛(ài)著(zhù)我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛(ài)，使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習更多的知識，為了國家的強大，奮發(fā)圖強。
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