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中國人的精神讀后感通用
當品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的中國人的精神讀后感通用,歡迎大家分享。
從這本書(shū)的的簡(jiǎn)介得知辜鴻銘的《中國人的精神》寫(xiě)于上個(gè)世紀初的一戰期間,正當歐洲文明陷于危機,辜鴻銘的目的很明顯,為陷于危機的歐洲,甚至整個(gè)世界文明指出一條出路。目的,是去嘗試解釋中國文明的精神并揭示其價(jià)值。即儒教傳統下的中國文明。
從真正的中國人,中國禮儀,中國語(yǔ)言——以此來(lái)解釋中國文明的精神并揭示其價(jià)值。真正的中國人:他過(guò)著(zhù)具有成年人的理性卻具有孩童的心靈這樣一種生活。即真正的中國人具有成人的頭腦和孩子的心靈。因此中國精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麼?難以言表的文雅:善解人意和通情達理的結合物。什麼是愛(ài)的法則?愛(ài)的法則就是愛(ài)你的父母。什麼是正義的法則?正義的法則就是真實(shí)、守信、忠誠,好公民的最高義務(wù)就是忠誠的義務(wù),不僅是行為上的忠誠,而且要在精神上忠誠。如今在中國,不需要自然力量來(lái)保護自己,公正和爭議是比自然力量更高的力量,道德義務(wù)是必須得到服從的東西。理解真正的中國人和中國文明,你必須具備的三個(gè)特征:博大、精深、淳樸。如果學(xué)習中國文明,美國人將變得精深;英國人將變得博大;德國人將變得淳樸;法國人將得到所有,以及比現在更精致的優(yōu)雅。學(xué)習中國的著(zhù)作的文學(xué),對歐洲和所有的美國人都有益。
中國禮儀,學(xué)習正確的循規蹈矩。這就是中國文明的秘密,做正確的事并遵守禮法。是中國文明的精髓和靈魂,是中國人精神的本質(zhì)。
那么他們有哪些表現,或者說(shuō)在那些細節可以體現出中國人的精神?
首先,中國的語(yǔ)言。中國的語(yǔ)言也是一種心靈的語(yǔ)言。一個(gè)很明顯的事實(shí)就是:那些生活在中國的外國人,其兒童和未受教育者學(xué)習中文比成年人和受過(guò)教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來(lái)思考和使用語(yǔ)言。相反,受過(guò)教育者,特別是受過(guò)理性教育的現代歐洲人,他們是用大腦和智慧來(lái)思考和使用語(yǔ)言的。有一種關(guān)于極樂(lè )世界的說(shuō)法也同樣適用于對中國語(yǔ)言的學(xué)習:除非你變成一個(gè)孩子,否則你就難以學(xué)會(huì )它。
其次,中國人具有驚人的記憶力,其秘密何在?就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事比用頭腦或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。舉例來(lái)說(shuō),我們當中的絕大多數兒童時(shí)代的記憶力要強過(guò)成年后的記憶力。因為兒童就象中國人一樣,是用心而非用腦去記憶。再有,中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦,那么其禮貌的本質(zhì)是什么呢?這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過(guò)著(zhù)一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感,很容易將心比心推己及人,顯示出體諒、照顧他人情感的特徵。中國人的禮貌雖然不象日本人的那樣繁雜,但它是令人愉快的。相反,日本人的禮貌則是繁雜而令人不快的。我已經(jīng)聽(tīng)到了一些外國人的抱怨。折衷禮貌或許應該被稱(chēng)為排練式的禮貌──如劇院排戲一樣,需要死記硬背。它不是發(fā)自?xún)刃、出于自然的禮貌。事實(shí)上,日本人的禮貌是一朵沒(méi)有芳香的花,而真正的中國人的禮貌則是發(fā)自?xún)刃、充滿(mǎn)了一種類(lèi)似于名貴香水般奇異的芳香。
從現實(shí)生活中的細節我們可以發(fā)現中國人的精神無(wú)處不在,只要我們善于去觀(guān)察,我們都可以發(fā)現它。所以現在我們可以回答最初提出的問(wèn)題了──什么是真正的中國人?我得以調和?傊,它是心靈與理智的和諧。如果說(shuō)中華民族之精神是一種青春永葆的精神,是不朽的民族魂,那么,民族精神不朽的秘密就是中國人心靈與理智的完美諧和。
看了《中國人的精神》這本書(shū)對我感觸頗多。從中學(xué)到許多,對我們青年的要求及期望也很多?傊,我從這本書(shū)的閱讀給自己的人生找到了一個(gè)方向。
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