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《給青年的十二封信》讀后感

時(shí)間:2024-11-05 12:34:50 秀雯 讀后感 我要投稿

《給青年的十二封信》讀后感范文(精選21篇)

  當品味完一本著(zhù)作后,大家心中一定有不少感悟,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《給青年的十二封信》讀后感范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《給青年的十二封信》讀后感范文(精選21篇)

  《給青年的十二封信》讀后感 1

  好像正如作者所說(shuō)的,我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著(zhù),粗陋膚淺高談闊論,有時(shí)不知道自己在說(shuō)些干些什么;或許我有目標,但又因為某些因素而未能實(shí)現。我們都覺(jué)得自己努力了,奮斗了,其實(shí)根本不是這樣子的,我們還差了很多,還有很多能做的更好。

  作者說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),說(shuō)我們現在的青少年“太貪容易,太膚淺粗俗,太不能深入,太不能耐苦”,他說(shuō)的沒(méi)錯,這簡(jiǎn)直是我們青少年的通!

  我學(xué)東西,是貪容易;在有問(wèn)題時(shí),從眾心理太大;做事情時(shí),虎頭蛇尾;大多數時(shí)間,慌慌張張,急急忙忙,可是卻不知道自己在忙什么,這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病,但是我覺(jué)得,只要是中學(xué)程度的青年,都應該讀一讀這12封信。

  現在科技是進(jìn)步了,但是以往那些“十年一賦,三年不窺園”的人都不見(jiàn)了,現在的青少年呀,都少了些耐力與激情,少了之前人們不計失敗日復一日年復一年堅持不懈努力的勇氣和決心,少了遇事冷靜從容不迫,少了生活的動(dòng)力……

  而現代人更多的只是不重基礎,說(shuō)些不切實(shí)際的話(huà),做些毫無(wú)意義的事。

  也許我們是該想想,不腳踏實(shí)地,怎能仰望天空? 我懶散了這么些天,這么多年,早就應該覺(jué)悟,可是依舊這樣過(guò)下去,呵呵,好多人不就像我一樣迷迷糊糊過(guò)了一輩子嗎?!好在現在還不算晚,不算晚……

  我應該打好基礎,一步一步地向前走,而不要成天空想,玩樂(lè )。

  我“勸青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,要顧到自己,勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗,能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象,能景仰不計成敗的'堅苦卓絕的努力!

  希望有些有志青年能夠好好看看這本書(shū),看看我的這篇文章,看看自己的人生。

  《給青年的十二封信》讀后感 2

  一、談讀書(shū)

  你多讀一本沒(méi)有價(jià)值的書(shū),便喪失可讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間和精力,所以你須慎加選擇。

  十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達理解,十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達想象。所以實(shí)踐的學(xué)生們宜多讀想象的文字,高中的學(xué)生才應該讀含有學(xué)理的文字。

  讀書(shū)好比探險,也不能全靠別人指導,你自己也須得費些功夫去搜求。

  關(guān)于讀書(shū)方法:第一,凡值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍須快讀,著(zhù)眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀,須以批評態(tài)度衡量書(shū)的內容。第二,讀過(guò)一本書(shū),須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見(jiàn)。記筆記不特可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細、刺激你思考。

  二、談動(dòng)

  朋友,我們都不過(guò)是自然的奴隸,要征服自然,只得服從自然。違反自然,煩惱才乘虛而入,要排解煩悶,也須得使你的自然沖動(dòng)有機會(huì ) 發(fā)泄。人生來(lái)好動(dòng),好發(fā)展,好創(chuàng )造。能動(dòng),能發(fā)展,能創(chuàng )造,便是順從自然,便能享受快樂(lè ),不動(dòng),不發(fā)展,不創(chuàng )造,便是摧殘微型機,便不免感覺(jué)煩惱。

  三、談靜

  世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng )造力,而他的感受力也分外比一般人強烈。

  世界是最快活的人不僅是最活動(dòng)的`人,也是最能領(lǐng)略的人。

  一般人的生活干燥,只是因為他們的“半畝方塘”中沒(méi)有天光云影,沒(méi)有源頭活水來(lái),這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

  不安所有靈。我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂。

  忙里偶然偷閑,鬧中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。你多在靜中領(lǐng)略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友們看著(zhù)你也快慰些。我生平不怕呆人,也不怕聰明過(guò)度的人,只是對著(zhù)沒(méi)有趣味的人,要勉強同他說(shuō)應酬話(huà),真是覺(jué)得苦也。

  《給青年的十二封信》讀后感 3

  “編理由”就是一種自我挫敗和自我設限的行為。

  人生樂(lè )趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。

  一種社會(huì )所最可怕的不是民眾膚淺頑劣,因為民眾通常都是膚淺頑劣的。它所最可怕的是沒(méi)有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。

  我們要能于叫囂擾攘中:以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規劃方略;以堅強意志,征服障礙。

  戀愛(ài)是至上的,是神圣的,所以也是最難遭遇的!暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少,“科學(xué)的宇宙”里絕對真理不易得,“美術(shù)的'宇宙”里完美的作家寥寥,“戀愛(ài)的宇宙”里真正的戀愛(ài)人更是鳳毛麟角。戀愛(ài)是人格的交感共鳴,所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛(ài),動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛(ài)弛,這雖是冒名戀愛(ài),實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護,我卻不愿為縱欲辯護;

  文學(xué)上只有好壞的分別,沒(méi)有新舊的分別。青

  讀書(shū)只是一步預備的工夫,真正學(xué)作文,還要特別注意寫(xiě)生。要寫(xiě)生,須勤做描寫(xiě)文和記敘文。

  要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開(kāi)”。消極說(shuō)是“擺脫得開(kāi)”,積極說(shuō)便是“提得起”,便是“抓得住”。認定一個(gè)目標,便專(zhuān)心致志地向那里走,其余一切都置之度外,這是成功的秘訣,也是免除煩惱的秘訣。

  我們固然沒(méi)有從前人的呆氣,可是我們也沒(méi)有從前人的苦心與熱情了。

  科學(xué)愈進(jìn)步,人類(lèi)征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大,的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少,而人類(lèi)也愈把事情看得太容易,做一件事不免愈輕浮粗率,而堅苦卓絕的成就也便日益稀罕。

  《給青年的十二封信》讀后感 4

  青年應該如何讀書(shū)?讀什么書(shū)?

  這些天,我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的一章“誤讀書(shū)”,并且深有感觸。

  信中寫(xiě)到讀書(shū)的重要性,而讀書(shū)在現代似乎更偏向于上學(xué)時(shí),人們剪貼出,用來(lái)上課的教科書(shū)的內容。但現代的青年的生活充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)形和有形的各種誘惑,如:手機、電腦、電視、小說(shuō)、漫畫(huà)、網(wǎng)絡(luò )游戲……現在,網(wǎng)絡(luò )充斥著(zhù)我們的生活,越來(lái)越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò )之中,如果他們能夠靜下心來(lái),抽點(diǎn)時(shí)間,讀一讀自己感興趣的好書(shū),對自己的修養也會(huì )得到提高,隨之而來(lái)的就是讀什么書(shū)的問(wèn)題。

  眾所周知,在現代,讀書(shū)是非常方便快捷的,只要手機在手,隨時(shí)隨地可以閱讀。但現在網(wǎng)絡(luò )上充斥著(zhù)的是各種“沒(méi)營(yíng)養”的垃圾書(shū)籍,嚼之有勁,而食之無(wú)味,更無(wú)法下咽,純屬浪費時(shí)間。所以,正如書(shū)中所說(shuō)“書(shū)是讀不盡的,就讀盡也是無(wú)用,許多書(shū)沒(méi)有一讀的價(jià)值!彼阅沩氁髦剡x擇,如朱光潛所說(shuō)“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己!绷硗,書(shū)中也有教讀書(shū)的方法:第一,凡是值得讀的`書(shū),至少需兩遍。第一遍應快讀,著(zhù)眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀,須以批評態(tài)度衡量書(shū)的內容。第二,讀過(guò)一本書(shū),應用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見(jiàn),記筆記不但可以幫助你記憶,而且可以逼得你仔細,刺激你的思考。

  《給青年的十二封信》是一本有用的書(shū),是一本青年不應該錯過(guò)的書(shū)。

  《給青年的十二封信》讀后感 5

  快樂(lè )的一天,從看書(shū)開(kāi)始。有一天,我看了朱光潛的《給青年的十二封信》。

  這本書(shū),我剛開(kāi)始讀時(shí)感覺(jué)興趣索然,但是后來(lái),我在這書(shū)中發(fā)現了生活的'寫(xiě)照,有一些事甚至和書(shū)上所寫(xiě)的一模一樣。于是,我來(lái)了興趣,準備認真地看這本書(shū)。

  在我的一番精讀之下,我在書(shū)中找到了這樣一句話(huà):“人生是多方面的,每個(gè)方面如果發(fā)展到極點(diǎn),都自有其特殊宇宙和特殊價(jià)值的標準。我們不能以甲宇宙的標準,測量乙宇宙的價(jià)值。如果勉強以甲宇宙的標準,測量乙宇宙的價(jià)值,則乙宇宙便失其獨立性。而只在乙宇宙中,可盡量發(fā)展那一部分性格,便不免退處于無(wú)形!边@就像生活中,你可以讓別人尊法,但不能使別人道德。

  感謝朱老先生的書(shū),使我明白了許多道理。

  《給青年的十二封信》讀后感 6

  在朱光潛的給青年的12封信中,其中有十二談,分別為談讀書(shū)、談動(dòng)、談靜、談中學(xué)生與社會(huì )運動(dòng)、談十字街頭、談多元宇宙、談升學(xué)與選課、談作文、談情與理、談擺脫、談在盧浮宮所得的一個(gè)感想、談人生與我。

  在談讀書(shū)中,令我印象深刻的一句話(huà)是“別的事都可以學(xué)時(shí)髦,唯有讀書(shū)做學(xué)問(wèn)不能學(xué)時(shí)髦!蔽艺J為這句話(huà)無(wú)論是放在從前還是現在,都是合適的。社會(huì )中有很多流行文化,但我們不能盲目跟風(fēng)。我們應該多讀有用之書(shū),找尋讀書(shū)的價(jià)值,人生的價(jià)值。

  動(dòng)靜結合,乃為平衡之理。談動(dòng)與談靜都有其特色。在談動(dòng)中,是圍繞閑愁來(lái)講。愁生于郁,郁由于靜止,而求泄的'方法在動(dòng)。里面講到,要想消除閑愁就應該多活動(dòng)活動(dòng)。在談靜中,談到人生境界。作為青年,要學(xué)會(huì )靜,要多在靜中領(lǐng)略些趣味,這有利于求學(xué)處事。

  對于談中學(xué)生與社會(huì )運動(dòng),當中有一句話(huà)“救國讀書(shū)不可偏廢!边@讓我想到“為中華之崛起而讀書(shū)!蔽覀円⒅貙(shí)踐,不可空談,將學(xué)習與社會(huì )相結合。然后對于談十字街頭,我認為在面對各種各樣的十字街頭時(shí),我們要保持冷靜,從容抉擇。

  談多元宇宙,聽(tīng)上去像物理學(xué)那樣深奧,其實(shí)實(shí)際上并非如此。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),每個(gè)領(lǐng)域,每項專(zhuān)業(yè),甚至個(gè)人,它們的宇宙都不是完全相同的。不能籠統地用某個(gè)詞匯去衡量其價(jià)值標準。我很喜歡里面一句話(huà)“我為真正戀愛(ài)辯護,我卻不愿為縱欲辯護!

  接下來(lái)是談升學(xué)與選課,作者認為是大學(xué)還遠遠不夠,選校應該以有無(wú)誠懇、和愛(ài)的空氣為準,而選課更應注重個(gè)人的享受。我是贊同這種觀(guān)點(diǎn)的,因為在學(xué)習中開(kāi)心快樂(lè )才最重要。在談作文中,我了解到學(xué)文如學(xué)畫(huà),學(xué)畫(huà)可臨帖,又可寫(xiě)生。真正學(xué)作文,要特別注意寫(xiě)生,要寫(xiě)生,須勤做描寫(xiě)文和記敘文。

  理智不能控制情感,也離不開(kāi)情感。只有理智的生活是索然無(wú)味的,只有情感的世界是過(guò)分沖動(dòng)的。比如說(shuō)孝不只是一種義務(wù),更是出于情感。這便是我對談情與理的理解。陶淵明做澎澤令,不愿束帶見(jiàn)督郵向縣吏說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫,但若人人都擺脫不開(kāi),生命便成了悲劇,這便是談擺脫后的感想。

  少年強則國強,少年興則國家興。作為青年,任重道遠。

  《給青年的十二封信》讀后感 7

  我們的生活過(guò)得太躁?赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后,這是我最大的感受。十二封信,每一封有著(zhù)一個(gè)主題,本說(shuō)多不多,說(shuō)少不少,但在我看來(lái)卻包含了所有。每一封信中都顯示著(zhù)這位美學(xué)大師的學(xué)識淵博,相比之下,我們太過(guò)渺小。渺小的我們可能一生本就達不到那種高度,卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

  先生在開(kāi)端便推薦的那些書(shū)目,坦白講,看過(guò)的聊聊無(wú)幾。每天,我們都忙忙碌碌,有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動(dòng)、社團活動(dòng)、各種各樣的大賽、學(xué)生會(huì )工作,每天忙到不可開(kāi)交,沒(méi)時(shí)間上課、沒(méi)時(shí)間做作業(yè)、更沒(méi)時(shí)間看書(shū)。每天熄燈后,靜靜躺在床上,好累,卻想不出來(lái)我們都做了些什么,對被消費的時(shí)間又充滿(mǎn)愧疚,無(wú)能為力的進(jìn)入夢(mèng)鄉。一個(gè)月后,又發(fā)現我們想做的一件都沒(méi)有做成。我們真的很忙嗎?答案,不忙,浮躁且急于求成。

  每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書(shū),在朱光潛先生看來(lái)這是最重要的吧,要不然也不會(huì )放在第一封信的位置。是啊,我們都在忙,不過(guò)應該每天留出固定的時(shí)間來(lái)看看書(shū),并不一定要獲得黃金屋,至少可以修身養性,增加修養。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書(shū),現在想想,平均一天半一本書(shū),這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來(lái),能看上80本書(shū)的人,應該都算不少了吧。我們缺少的不是看書(shū)的時(shí)間,而是一顆愿意靜下心來(lái)看書(shū)的心境罷了。

  十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心,無(wú)論是讀書(shū)、靜動(dòng)、選擇,亦或是親情、友情、愛(ài)情,給我們的不是直接告訴我們應該如何處理,而是用淵博的知識,一位長(cháng)者的口吻,引發(fā)著(zhù)我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同,用他親生的經(jīng)歷,引發(fā)著(zhù)每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波;用他奮斗的經(jīng)歷述說(shuō)著(zhù),只要努力就有希望。他曾經(jīng)說(shuō)道:現在的學(xué)生,特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法,越來(lái)越焦急,可大多數只停留說(shuō),遠離了做。是啊,我們多么渴望成功,能夠有一番作為,太著(zhù)急了。一顆急躁的.心,又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著(zhù)眾多的弟弟妹妹“現在大學(xué)生很多說(shuō)話(huà)會(huì )經(jīng)常傷害到他人,用詞不準確,需要多讀書(shū)!

  誠然如此,每天自己都不知道自己在忙些什么的我們,是時(shí)候需要靜一靜了!敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑,同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋,奔波于各個(gè)講座,希望能從中獲取如何成功的方法,可我們卻錯過(guò)了最簡(jiǎn)便的一種。

  十二碗圣水喝下,明一詞:靜心。

  《給青年的十二封信》讀后感 8

  花開(kāi)花落,冬去春來(lái),不知不覺(jué)間四季悄然變化,時(shí)間也以飛速逝去。我也步入了人生的一個(gè)新階段——青年。

  青年這個(gè)詞既了解又陌生。它既代表著(zhù)我們即將告別無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年,也是成長(cháng)和責任對我們發(fā)出的呼喚。對此,我也曾有過(guò)疑惑、迷茫,不知要成為青年的我該如何自處?直到我遇到了一本對我影響頗深,且為我指點(diǎn)迷津的書(shū)——《給青年的十二封信》。我喜歡的不但是它干凈簡(jiǎn)潔的封面,更多的是書(shū)中的內容。

  書(shū)中朱光潛先生的話(huà)和往常閱讀的書(shū)有一極大不同,那便是他的語(yǔ)氣親切毫無(wú)高高在上與說(shuō)教之感。使我一開(kāi)始閱讀便不由自主的被它所吸引。

  身為一名中學(xué)生的我,常常埋頭于題海與枯燥無(wú)味的教輔書(shū)之間,逐漸喪失了去讀一些課外書(shū)的興趣。便以學(xué)業(yè)繁重沒(méi)有時(shí)間等為借口,可朱光潛先生的話(huà)一針見(jiàn)血,戳破了我為逃避課外閱讀的偽裝。書(shū)中還提到“你能否在課外讀書(shū),不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題。而是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!边@一道理,這是作者經(jīng)過(guò)切身感受才寫(xiě)出來(lái)的吧,畢竟在采取朱光潛先生的意見(jiàn)之后,我也嘗試人忙里偷閑讀上幾頁(yè)書(shū),不消說(shuō)效果自然十分不錯。

  情與理之間總會(huì )有一個(gè)平衡,身為青年的`我們也不能太苛求于理性,畢竟人是一種有情感的生物。過(guò)度的理性才會(huì )太過(guò)不近人情,而以理性來(lái)支配情感則是一種糟糕至極的生活方式。理性的判斷加以感性的調劑才是理想的、值得的生活。理勝于情,情過(guò)于理,倒也印證了孔子的過(guò)猶不及,中庸實(shí)則最佳!

  學(xué)海漫漫,人海茫茫,青年,趁時(shí)光正好,努力去做最好的自身。

  《給青年的十二封信》讀后感 9

  暑假期間,總會(huì )有許多的空閑時(shí)間。在這期間,閱讀無(wú)疑是一項很好的課余活動(dòng)。有一本朱光潛先生的《給青年的十二封信》,其中,《升學(xué)與選課》這一章,讓我印象深刻。

  這一章講述了作者的一位朋友即將要中學(xué)畢業(yè),面臨許多問(wèn)題。作者通過(guò)講述一些小事件與他的親身經(jīng)歷,向他即將邁入大學(xué)的朋友解讀如何選課,何為升學(xué)。這也讓我聯(lián)想到了自己“小升初”的升學(xué)經(jīng)歷。其中最顯著(zhù)的變化,就是在興趣與選擇。

  小學(xué)的時(shí)候,完全是按照興趣選擇,廣泛地學(xué)習了各種喜歡的課程,羽毛球、游泳、無(wú)人機、中阮等,樣樣搭邊,各方面發(fā)展,玩得不亦樂(lè )乎。小學(xué)階段,各種學(xué)習內容都是興趣的眼神,更偏向于選擇自己喜歡的課余活動(dòng)。比如說(shuō),小學(xué)社團課的無(wú)人機,一周一次地飛著(zhù)、練著(zhù),一點(diǎn)點(diǎn)地玩著(zhù),我也慢慢“飛”進(jìn)入了比賽,并且多次獲獎。那時(shí)候,雖然不知道無(wú)人機飛行的原理和條件,但也懵懵懂懂地度過(guò)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的興趣班時(shí)光。

  進(jìn)入初中以后,我的學(xué)習任務(wù)相較于小學(xué)而言加重了許多,在課余時(shí)間的選擇與安排上也更加寶貴,更加需要合理的安排與規劃,選擇自己感興趣的活動(dòng),保證不浪費一分一秒。當然了,以前對無(wú)人機的愛(ài)好也不能放下,更要保持練習的習慣,探究工作原理。比如,要去學(xué)習無(wú)人機涉及到的力學(xué)、電子、機械等等,不斷活躍自己的思維,全方面地去看待問(wèn)題。課堂認真聽(tīng)講,課間和同學(xué)們一起討論題目,一起琢磨每一種題目的解法,拓展自己的想法,不斷豐富自己的頭腦。初中的`課余生活,雖然縮短了不少,丟失了許多,但也能讓我時(shí)時(shí)找到更多的樂(lè )趣,發(fā)現更多的美好之處。

  當然,除了回首過(guò)去的小學(xué)、觀(guān)望初中的現狀,更要對未來(lái)的高中充滿(mǎn)期盼。高中時(shí)期,我要進(jìn)入到更高更遠更有意義的學(xué)習之中,要選擇好一個(gè)方向,為未來(lái)的道路打好基礎。就比如說(shuō)我從小玩到大的無(wú)人機,我可以學(xué)習更多和無(wú)人機有關(guān)的知識,完成許多的任務(wù)與挑戰。

  對未來(lái),我也有自己的期待:要學(xué)我所愿,學(xué)習我想要學(xué)的事情;要學(xué)有所用,學(xué)習我需要的東西;要學(xué)以致用,學(xué)會(huì )了就要運用到自己的實(shí)際生活中去,舉一反三,而不是在死胡同里打轉、死讀書(shū)。最重要的,是要終身學(xué)習,養成學(xué)習的習慣;要有選擇性的學(xué)習,只有經(jīng)過(guò)判斷與篩選,才能有效地利用時(shí)間,選擇最適合自己的理想道路。

  其實(shí),每一次學(xué)習都和選擇緊密相關(guān),不可分開(kāi),我們要不斷選擇、不斷學(xué)習、不斷進(jìn)步。

  明天會(huì )更好。

  《給青年的十二封信》讀后感 10

  每次讀書(shū)都會(huì )困在書(shū)籍的選擇上,總覺(jué)得一本有名的書(shū)或是知名作者才是值得讀的。這樣浮淺粗疏的擇書(shū)方式也讓我錯過(guò)了許多好書(shū)。而《給青年的十二封信》便就此給我很大的啟發(fā)。

  初讀《給青年的十二封信》還是中學(xué)時(shí)期的閱讀課,如今在“好書(shū)推介”中再次看到它,又想再品味一番,主要也想知道如今的自己在工作后、褪卻學(xué)生這個(gè)身份時(shí)是否會(huì )溫故知新。

  如書(shū)名,書(shū)的主體由十二封信構成,原先是分期出版的,它是朱光潛先生遠從海外送給國內青年的禮物,后合為此書(shū)。

  第一封信便是談讀書(shū),通過(guò)富蘭克林、孫中山等名人故事動(dòng)之以情、曉之以理,引導青年朋友們在忙碌的生活中擠出時(shí)間閱讀,養成讀書(shū)的習慣,在學(xué)問(wèn)中尋出一種樂(lè )趣。文中他談到:“興趣要在青年時(shí)設法培養,過(guò)了正常時(shí)節,便會(huì )萎謝!蹦晟贂r(shí)似乎總是朝氣蓬勃,容易對某一事物產(chǎn)生濃厚的興趣,而無(wú)論事情的好壞。這也是為什么作者讓青年朋友們在學(xué)問(wèn)中形成良性樂(lè )趣且盡量尋找課外的性之所近的學(xué)問(wèn),畢竟興趣是最好的老師。

  如何選擇一本好書(shū)去讀也是我至今在探索的。不一味的追求時(shí)髦讀新書(shū),也不能對新書(shū)好文視而不見(jiàn)。一本好書(shū)真能做到“以一敵百”,文中作者也談到“你與其讀千卷萬(wàn)卷的書(shū)籍,不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩(shī)十九首》,很多所謂的‘書(shū)’不過(guò)是紙本子!蔽淖侄哑鲎x完后不僅無(wú)法獲得真切的知識,還會(huì )感慨時(shí)間的浪費,那么究竟如何選擇書(shū)本呢?“別人只能介紹,抉擇還要靠你自己!逼鋵(shí)除去大眾的好書(shū),“小眾寶藏”的確是靠口口相傳或是費力尋找被大眾所知。有人說(shuō)適合自己的才是最好的.,于我而言總會(huì )選擇一些粗暴的篩選方式:一是看時(shí)下熱書(shū)是否感興趣,二是看讀書(shū)軟件排行前幾的書(shū)是否值得讀,三是粗讀一本書(shū)后看是否有趣、有益是否值得二刷、細讀。

  書(shū)中的十二封信,每一篇都值得細細揣摩。無(wú)論是《談動(dòng)》中勸你不必執著(zhù)于把自己看得過(guò)于偉大而更添苦惱,還是《談靜》中讓你在塵世喧嚷中丟開(kāi)一切悠然遐想,這些對于當代“內卷過(guò)度”“精神內耗”的年輕人其實(shí)很適用,在沉重的工作壓力下適當松松自己精神上的那根弦或許會(huì )迎來(lái)新的靈感,即使什么靜思中什么也不曾體會(huì ),也當是放松身心,給“拼命三郎”的一些獎勵。

  “萬(wàn)物靜觀(guān)皆自得,四時(shí)佳興與人問(wèn)!逼椒驳臉(lè )趣也同樣有力量,不至于讓人在流水線(xiàn)般的生活中漸漸迷失。網(wǎng)上有句話(huà)很有趣,說(shuō)是大多數人在步入社會(huì )后慢慢失去了眼里的光。這個(gè)“光”也許是對生活的希望又或是曾經(jīng)的書(shū)生意氣、揮斥方遒。放慢腳步,尋靜中趣。曾經(jīng)看螞蟻搬家都可以度過(guò)一天的你,如今也不妨靜下來(lái)發(fā)現生活中更多的樂(lè )趣。

  讀到最后,更深刻地感受到“世間有許多人站在歧路上徘徊顧慮,既不肯有所舍,便不能有所得”這句話(huà)的含義。曾經(jīng)想要開(kāi)啟人生的一段新征程總會(huì )想從換個(gè)發(fā)型,買(mǎi)件新衣開(kāi)始,讓“新”充滿(mǎn)生活,但其實(shí)換個(gè)心境后看舊事物也新了,就如今日,時(shí)過(guò)境遷,重溫此書(shū),也得到了新的體會(huì ),總結來(lái)說(shuō):不要把自己看得太重要也不過(guò)分執著(zhù)鉆牛角尖給人生徒增煩惱。

  《給青年的十二封信》讀后感 11

  九月,我的初中生活伊始,千頭萬(wàn)緒,我有些焦頭爛額,時(shí)有奮進(jìn),時(shí)有迷茫,時(shí)有苦悶……似乎再也回不去童年的簡(jiǎn)單快樂(lè ),我一直在自己的精神世界里探索,想要找到答案。

  這個(gè)周末,我無(wú)意間翻開(kāi)了朱光潛先生的《給青年的十二封信》。序中有句話(huà)是這樣寫(xiě)的,現代青年的毛病概乎言之“太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”,在這句話(huà)里我好像看到自己的影子。

  由情而生,從心出發(fā),紙短意長(cháng)。朱光潛先生在一紙信箋中娓娓道來(lái),親切自然的言語(yǔ),如春風(fēng)化雨般溫和,一字一句是長(cháng)輩充滿(mǎn)慈愛(ài)的勸誡,似恩師用心良苦的諄諄教誨,如涓涓細流滲入我的心中,滋養我的心田。我的思想與靈魂深受啟迪,我的內心被點(diǎn)亮了,就像貧瘠干涸的荒漠遇多年不逢的'甘霖,有一片綠洲在悄悄生長(cháng)。

  先生的十二封信,談及學(xué)業(yè)、興趣、人生、社會(huì )諸多方面。先生深知青年在自我成長(cháng)、人生選擇方面所面臨的諸多苦惱與壓力,深諳青年的心理狀態(tài),他細致入微,勸慰青年眼光要深沉,要從根本上做功夫,勿隨了世俗圖近利,引導青年應以更為成熟的方式看待和化解成長(cháng)中的“痛苦”。先生在“談讀書(shū)”中寫(xiě)道:“你能否在課外讀書(shū),不是你有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,是你有沒(méi)有決心的問(wèn)題!,我恍然大悟,近期自己讀書(shū)量銳減,著(zhù)實(shí)是決心的問(wèn)題。先生在“給苦悶的青年朋友們”中寫(xiě)道:“苦悶不一定就是壞事,它可能由窒息而死,也有可能由透氣而生。若要將苦悶變成奮斗的激發(fā)力,掙扎的前序曲,就要完善自己的品格、學(xué)識和才能!弊屛颐靼自鯓永斫饪鄲,如何將苦悶變成奮斗的力量。先生在“談十字街頭”里鼓勵青年“以冷靜態(tài)度,灼見(jiàn)世弊;以深沉思考,規劃方略;以堅強意志,征服障礙。我們要自由伸張自我,不要汩沒(méi)在十字街頭的影響里去!弊屛颐靼兹绾螛(shù)立遠大高潔的理想,并堅持努力實(shí)現……

  朱光潛先生的每一封信都蘊含深遂哲理,值得細細回味,給青年友人以真誠的建言,引導青年做出正確的抉擇,給予青年一些奔赴夢(mèng)想的力量。青年的你若心浮氣躁,請靜心品讀這十二封信,定能讓你在淡泊中明志,在寧靜中致遠。

  《給青年的十二封信》是一本由朱光潛所著(zhù)的書(shū)籍,它主要講述了作者在旅歐期間寫(xiě)給國內青年的信件。這些信件涵蓋了許多主題,包括自我成長(cháng)、人生價(jià)值、人際關(guān)系、愛(ài)情婚姻等。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我深深地被作者所傳達的思想和情感所打動(dòng)。朱光潛通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和思考,為青年們提供了許多寶貴的建議和啟示。他的文字簡(jiǎn)潔明了,深入淺出,讓人感到親切和溫暖。

  在書(shū)中,作者強調了自我成長(cháng)和人生價(jià)值的重要性。他指出,每個(gè)人都應該有自己的信仰和追求,并且要不斷地學(xué)習和成長(cháng)。他認為,只有通過(guò)不斷地努力和奮斗,才能實(shí)現自己的人生價(jià)值。同時(shí),他也提到了人際交往的重要性,他認為人與人之間的情感和友誼是人生中最珍貴的財富之一。

  此外,作者還談到了愛(ài)情婚姻這個(gè)話(huà)題。他認為,愛(ài)情和婚姻是人生中最重要的組成部分之一,它們需要建立在真正的感情和尊重的基礎之上。他強調了婚姻的嚴肅性和責任性,認為婚姻不是兒戲,而是需要認真對待的人生大事。

  在讀完這本書(shū)之后,我深深地感受到了作者對青年的關(guān)愛(ài)和期望。他希望青年們能夠珍惜自己的青春年華,不斷地學(xué)習和成長(cháng),并且能夠擁有一個(gè)美好的人生。同時(shí),他也希望青年們能夠真正地認識自己,找到自己的價(jià)值和意義。

  總的來(lái)說(shuō),《給青年的十二封信》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍。它不僅為青年們提供了許多寶貴的建議和啟示,同時(shí)也讓我們這些成年人重新審視自己的人生和價(jià)值觀(guān)。我相信這本書(shū)會(huì )成為許多年輕人的人生導師,幫助他們找到自己的人生方向和目標。

  《給青年的十二封信》讀后感 12

  十二封信,一封封,一沓沓,一筆一劃匯成潺潺教誨,在書(shū)中聚集成了一本頗有分量的書(shū)——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。

  這本小書(shū)是朱光潛先生于20世紀20年代留學(xué)期間,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給中學(xué)生的。以書(shū)信的形式,每次一個(gè)話(huà)題,朱光潛先生用自己的方式,表達了對青年人的赤誠關(guān)懷和殷切希望。讀罷此書(shū),如同和長(cháng)者交心,懇切的言辭,語(yǔ)重心長(cháng)的教誨,帶給我的不僅僅是感悟與思考,更是溫暖和感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,流露出的是朱光潛先生的.情懇意切。

  信中首稱(chēng)“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來(lái),好像一位熟悉你的老朋友與你交心,而不是一位刻板嚴肅的學(xué)者再長(cháng)篇大論。每封書(shū)信,每個(gè)不同的話(huà)題,探討讀書(shū)。作文,升學(xué)選課等等,面對青少年的迷茫,他總是傾心盡力地給與忠告,亦師,亦友。他會(huì )在每封信結束說(shuō)“再會(huì )!”會(huì )給與青少年最真誠的祝福:“就在此祝你,談?wù)勑π,跑跑跳跳!”?huì )為你加油打氣:“朋友,讓我們一起努力罷!”合上書(shū),腦海中朱光潛的形象仍揮之不去:笑容和藹,目光溫和,眼里總含著(zhù)笑;縱然滿(mǎn)頭銀發(fā),身形消瘦,不變的是篤熱的情感,溫文的態(tài)度。

  一封封書(shū)信,引著(zhù)我們去思考生活學(xué)習。

  讀書(shū)在我們學(xué)習生活中,是不可缺少的一部分?墒,該讀怎樣的書(shū)?朱光潛先生給了讀者青年一個(gè)滿(mǎn)意的答復。讀完后細細深思,信里所寫(xiě)的,不正是我的真實(shí)寫(xiě)照嗎?讀一本書(shū),大多時(shí)候囫圇吞棗,只講求讀一遍的快樂(lè )與刺激,疏于思考,到頭來(lái)讀過(guò)的書(shū)不少,學(xué)到的東西委實(shí)不多。但好書(shū)應多讀,正如朱光潛先生所言,“凡是值得讀的書(shū)至少須讀兩遍。第一遍快讀,…第二遍須慢讀!

  一本小書(shū),十二封信。我知道,這本書(shū)帶給我的力量,會(huì )讓我繼續昂首闊步地走下去。

  《給青年的十二封信》讀后感 13

  讀罷朱光潛先生的《給青年的十二封信》,感觸頗多,話(huà)語(yǔ)雖平易近人,似多年摯友娓娓道來(lái),卻處處給人驚喜,讓我有醍醐灌頂之感。眾多感觸不便一一道來(lái),便選取一些印象頗深之處發(fā)表一點(diǎn)陋見(jiàn)吧。

  “太貪容易,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦,”朱光潛先生對于現代青年的毛病,曾這樣慨乎言之。我深以為是。網(wǎng)上有一句廣為流傳的話(huà):“我不思進(jìn)取,卻又不甘墮落”。正好處于低潮期的我感觸良多。在渾渾噩噩度過(guò)了一個(gè)大一后,原本光鮮的夢(mèng)想變得模糊,清晰規劃好的前途開(kāi)始渺茫,我漸漸墜入柔軟卻陰冷的泥淖,看得見(jiàn)光卻又攀不上枝條!俺睢弊致闲念^,揮之不去又不可視而不見(jiàn)。

  但朱先生這時(shí)又恰似知道我的煩惱之處一般,談到動(dòng)靜相宜的解愁之道。

  “愁生于郁,解愁的方法在泄;郁由于靜止,求泄的方法在動(dòng)!敝煜壬缡钦f(shuō)。其實(shí)這話(huà)說(shuō)的略微有些晦澀了,頗有一點(diǎn)道家陰陽(yáng)調和的味道在里面,但先生貼心至此,作了淺顯的解釋:

  “如果把‘盡性’兩字懂得透徹,我以為生活目的在此,生活方法也就在此!

  不過(guò)“盡性”二字,這一點(diǎn)我深以為然。但是,人生約束頗多,并不是時(shí)時(shí)可盡性而為的,而愁思偏偏就生在這不得盡性之處。我如一卷洪流,卻偏偏郁于一方淺潭,四周怪石林立,高山巍然,奈我如何有十八般本領(lǐng),也只能在這窄室中橫沖直撞以泄心中怨氣,久而久之便也成一汪死水。

  對于這一點(diǎn),朱先生又言:“假如把自己看得偉大,你對于煩惱,當有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對于煩惱當有‘不值得’的`看待!边@看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)又談何容易,我有七情六欲在身,四面八方的紛擾撲面而來(lái),想要提煉出“不屑”這一情緒,非長(cháng)期修煉不可得呀。而若不顧自己本來(lái)心緒強行選擇“不屑”,或又徒生其他心蠱?偠灾,這條解愁之道,我還需得邊行邊修煉。

  雖說(shuō)先生的“動(dòng)”我學(xué)習得頗為艱難,但對“靜”卻得心應手!叭f(wàn)物靜觀(guān)皆自得,四時(shí)佳興與人同!毕壬沁@么說(shuō)的;蛟S與我本身的性格有關(guān)吧,我平生最好之事,便是精致地“消磨時(shí)光”。一壺清茶,一卷詩(shī)書(shū),一架藤椅,一簾好景,加一年數百變幻的歲月與一日更替不絕的時(shí)光,所為神仙逍遙,我怡然自得。對我而言,“靜”比“動(dòng)”更能紓解愁情,原是那裊娜的青煙,是可以燃盡世間紛擾繁雜的吧。先生在第一封信里就提到了讀書(shū),可見(jiàn)讀書(shū)對于我們的重要性。如今,無(wú)論我們想要看什么書(shū)幾乎都能通過(guò)各種渠道找到,就這一點(diǎn),不知要羨煞多少前人。怪就怪在,選擇多了,我們反倒不知道怎么選了。誠如先生所說(shuō),讀了一本沒(méi)價(jià)值的書(shū)就等于喪失了讀一本有價(jià)值的書(shū)的時(shí)間,正因為如此,對于選書(shū),我們更是應該慎之又慎,就我看來(lái),真正有價(jià)值的書(shū)應該是能夠引起我們的思考而非只是看過(guò)就忘,消遣娛樂(lè )的工具。

  在談“靜”中,朱先生指出人生樂(lè )趣的一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受!办o”是指心靈的空靈。唯有做到心靈的空靈,才能在這嘈雜的世界中去領(lǐng)略,去感悟,F代生活忙碌,而青年人又多浮躁。所以在忙里偶然偷閑,閑中偶然覓靜,于身于心,都有極大裨益。

  在前頭曾提到,最近由于學(xué)習之事,我有些許煩惱,而我與朱先生也在文章會(huì )友中漸漸熟識,他便在《升學(xué)》一信中告誡:“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養生機’。假若為學(xué)問(wèn)為事業(yè)而忘卻生活,那種學(xué)問(wèn)事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值!笨赡芪抑板e誤地定義了學(xué)習在人生中的位置,它是一件需要我去認真完成的事情,卻不是一件務(wù)必完成的事情,我的選擇取決于我的興趣,取決于我想過(guò)怎么樣的生活,而不是應該過(guò)怎樣的生活。我需要對我的選擇負責,而我的選擇服務(wù)于我的生活,我將學(xué)習看作一種義務(wù)而將其與我的生活分割開(kāi)來(lái),那它必然成為我的負擔,那我便不可能將其杰出地完成了。

  論述至此,大都為鄙陋之言,觀(guān)點(diǎn)淺薄,不曾有條理。我才疏學(xué)淺,還有很長(cháng)一段路要走,但閱罷此書(shū),我在前行路上便會(huì )多一位摯友了吧。

  《給青年的十二封信》讀后感 14

  《給青年的十二封信》是一本非常值得一讀的書(shū),它以信的方式,向青年們傳遞了作者對人生、愛(ài)情、理想等方面的思考和感悟。

  整體上,這本書(shū)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、易懂,而且內容深入淺出,讓人感到非常親切和溫暖。作者通過(guò)自己的親身經(jīng)歷和感悟,以生動(dòng)、有趣的方式講述了自己的思想和觀(guān)點(diǎn),讓讀者在輕松的閱讀中能夠有所收獲和啟發(fā)。

  在內容方面,這本書(shū)涉及了許多青年們關(guān)心的問(wèn)題,比如人生、理想、愛(ài)情、友情等等,而且作者也給出了很多非常有價(jià)值的建議和思考。其中,我最印象深刻的是關(guān)于理想的那一篇。作者在文中指出,每個(gè)人應該有自己的`理想和追求,而且應該不斷地努力和奮斗,去實(shí)現自己的夢(mèng)想。同時(shí),作者也提醒我們,理想并不是一成不變的,它會(huì )在我們的人生中不斷地變化和發(fā)展,我們需要不斷地去追求和探索,才能找到自己真正的理想和價(jià)值。

  與其他類(lèi)似的書(shū)籍相比,這本書(shū)更注重實(shí)踐和行動(dòng),不僅僅是空洞的理論和說(shuō)教。作者在文中給出了很多具體的建議和實(shí)例,讓讀者能夠更好地理解和應用。

  總之,這本書(shū)是一本非常值得一讀的書(shū)籍,它能夠給青年們帶來(lái)很多啟發(fā)和幫助,引導他們在人生的道路上更好地前行。我相信,讀完這本書(shū)之后,你會(huì )有更多的思考和收獲,也會(huì )更加堅定自己的信念和追求。

  《給青年的十二封信》讀后感 15

  十二封信,每封信里人生導師朱光潛先生就年輕人所面對的某一問(wèn)題,給出自己的見(jiàn)解和建議。就讀書(shū),先生認為“讀書(shū)不在于有沒(méi)有時(shí)間,而在于有沒(méi)有決心”,在書(shū)的選擇和讀書(shū)的方法上也要有所注意。就戀愛(ài),先生認為“戀愛(ài)是人格的交感共鳴,所以戀愛(ài)真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛(ài),動(dòng)于一時(shí)飄忽的性欲沖動(dòng)而發(fā)生婚姻關(guān)系,境過(guò)則情遷,色衰則愛(ài)弛,這雖是冒名戀愛(ài),實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛(ài)辯護,我卻不愿為縱欲辯護;我愿青年應該懂得戀愛(ài)神圣,我卻不愿青年在血氣未定的時(shí)候,去盲目地假戀愛(ài)之名尋求泄欲!

  雖然這些信是將近一百年前所寫(xiě),但其中的哲理和技巧放在今天來(lái)看也毫不過(guò)時(shí)!疤澣菀,太浮淺粗疏,太不能深入,太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括,放在今天也依舊一針見(jiàn)血;蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫,年輕人有的毛病,從古至今都相差無(wú)幾。

  讀完這十二封信后收獲和感觸頗多,雖然這些道理并不新奇,甚至有些像心靈雞湯,但由先生之口說(shuō)出來(lái)卻極具信服力和感染力。有句話(huà)叫“懂所有的道理,但依舊過(guò)不好這一生”,但我相信這些道理一定會(huì )在日常生活中潛移默化影響自己,鞭策自己朝著(zhù)更好的'方向走去。也遺憾沒(méi)有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。

  “我不在生活以外別求生活方法,不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè),多我一個(gè),或者我時(shí)而幸運,時(shí)而受災禍侵逼,我以為這都無(wú)傷天地之和。你如果問(wèn)我,人們應該如何生活才好呢?我說(shuō),就順著(zhù)自然所給的本性生活著(zhù),像草木蟲(chóng)魚(yú)一樣。你如果問(wèn)我,人們生活在這幻變無(wú)常的世相中究竟為著(zhù)什么?我說(shuō),生活就是為著(zhù)生活,別無(wú)其他目的。你如果向我埋怨天公說(shuō),人生是多么苦惱呵!我說(shuō),人們并非生在這個(gè)世界來(lái)享幸福的,所以那并不算奇怪!睘橹旃鉂撓壬幕磉_灑脫人生態(tài)度所感服。

  也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達成一致的看法而感到喜悅。如我也認可在人生中生活始終排在第一位,而生活又在于體驗和感受。如先生所說(shuō)“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’,是‘領(lǐng)略’,是‘培養生機’!薄叭松鷺(lè )趣一半得之于活動(dòng),也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見(jiàn)顏色,耳聞聲音,是感受;見(jiàn)顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受!碑斎,對于生活中美的感受、樂(lè )趣的發(fā)現我遠不及先生。

  “每讀到一種好作品,看見(jiàn)自己所久想說(shuō)出而說(shuō)不出的話(huà),被他人輕輕易易地說(shuō)出來(lái)了,一方面固然以作者‘先獲我心’為快,而另一方面也不免心懷慚怍!弊x這十二封信,常有先生所說(shuō)的這種感覺(jué)。為彌補這種慚怍,就要向先生學(xué)習,更加用心去感受生活。

  《給青年的十二封信》讀后感 16

  四十年代那個(gè)艱困的時(shí)代,朱先生是武漢大學(xué)外文系主任,教授英國詩(shī)歌,卻擅長(cháng)用中文的經(jīng)書(shū)詩(shī)詞去解釋英詩(shī)的意象。而這本書(shū)是他二三十年代留歐8年中,為《中學(xué)生》刊物寫(xiě)的`數篇稿件輯結而成。

  先生28歲留學(xué)愛(ài)丁堡大學(xué)修英國文學(xué),也修哲學(xué)心理學(xué)歐洲古代史和藝術(shù)史,又到法國巴黎大學(xué)修文藝心理學(xué),后又在德國斯特拉斯堡大學(xué)修德文。先生是譯過(guò)柏拉圖,黑格爾的名滿(mǎn)天下的學(xué)者,但《給青年的十二封信》寫(xiě)得如此平實(shí)誠懇,從讀書(shū)作文升學(xué)社會(huì )責任以至于戀愛(ài)問(wèn)作文題都以朋友的方式娓娓道來(lái)他的感受,不知不覺(jué)撼動(dòng)你的心靈,激發(fā)你去思考。

  我曾想,那樣今日不知明日的戰爭年代,政府為什么還要公費送學(xué)生去研究文學(xué)哲學(xué),又為什么還有先生那樣不浮躁的學(xué)者在可以沉下心去做學(xué)問(wèn)。大抵是堅信詩(shī)歌文學(xué)對改變心快樂(lè )才最重要。在談作文中,我了解到學(xué)文如學(xué)畫(huà),學(xué)畫(huà)可臨帖,又可寫(xiě)生。真正學(xué)作文,要特別注意寫(xiě)生,要寫(xiě)生,須勤做描寫(xiě)文和記敘文。

  理智不能控制情感,也離不開(kāi)情感。只有理智的生活是索然無(wú)味的,只有情感的世界是過(guò)分沖動(dòng)的。例如說(shuō)孝不只是一種義務(wù),更是出于情感。這便是我對談情與理的理解。陶淵明做澎澤令,不愿束帶見(jiàn)督郵向縣吏說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒!”他擺脫祿位以行吾心所安。人人都想從某些東西中擺脫,但若人人都擺脫不開(kāi),生命便成了悲劇,這便是談擺脫后的感想。

  少年強則國強,少年興則國家興。作為青年,任重道遠。

  《給青年的十二封信》讀后感 17

  這是我第三次讀這本書(shū)。每讀一次,對于自己、社會(huì )就會(huì )有一個(gè)新的認知。

  “讀好書(shū)!边@三個(gè)字有點(diǎn)太奇妙了。什么是好書(shū)?難道所謂的“四書(shū)五經(jīng)“、”“經(jīng)詩(shī)子集”就可以稱(chēng)之為尚書(shū),而小說(shuō)、美文就可以稱(chēng)之為“糟粕”嗎?那么,什么是好書(shū)?朱先生說(shuō):凡是沒(méi)有經(jīng)過(guò)歲月淘汰的書(shū)籍,都可謂是好書(shū)。先生說(shuō):課本上的知識并非是充足的,應當多花些心思放在課外閱讀上,充實(shí)自己的大腦。

  先生認為,倘若每人每天抽出半小時(shí)的時(shí)間,一年堅持下來(lái),所讀的書(shū)籍數目也是一個(gè)可觀(guān)的數字。誠如先生所說(shuō),我們真的比身兼重任的周總理還忙嗎?我想,是時(shí)候走出舒適區,認真地選基本好書(shū)去閱讀了。

  其實(shí),在選書(shū)的方面,我與先生的思想有點(diǎn)碰撞,我并不認為“快餐式”的書(shū)籍就不應當讀。這樣的書(shū)籍,會(huì )給人們帶來(lái)一時(shí)的快感,如果我們可以恍然醒悟,知道“快餐書(shū)籍”帶給我們的只有負面影響,有益無(wú)害,想必我們的收獲會(huì )更大吧!畢竟聽(tīng)別人說(shuō)不如實(shí)驗帶給我們的教訓深刻。

  “少年人應當充滿(mǎn)活力!敝煜壬岬,少年人應當有自己的喜好,且是積極樂(lè )觀(guān)的。他認為年輕人就應當動(dòng)起來(lái),這正是年輕人應當有的樣子。

  倘若有人讀到這里要說(shuō):“現在青年的壓力這么大,哪有時(shí)間動(dòng)起來(lái)?分數還差的十萬(wàn)八千里呢?”那你真的是曲解了先生的.良苦用心,先生是讓你有一個(gè)自己的喜好,并為之努力。他不想看到中國的未來(lái)全是一個(gè)個(gè)書(shū)呆子,除了計算數學(xué)、寫(xiě)文章外,其他的只能十竅開(kāi)了九竅——一竅不通!

  “不然就認真地去做自己喜歡的事,不然就接受自己不要做的事,二者只能選其一!蔽页3R策@樣,明明做著(zhù)自己喜歡的事,還要擔心因為做了這個(gè)就完不成那個(gè)了。以至于我經(jīng)常做著(zhù)自己喜歡的事時(shí),變得躁動(dòng)不安,被迫把喜歡變成了不喜歡。同時(shí),我想對先生的說(shuō)法進(jìn)行補充,我們可以先選擇一個(gè)適合我們的工作,當我們有一定的實(shí)力后,再去追求我們的夢(mèng)想也不遲。

  先生在后面也提到了我們選擇大學(xué)的事情。先生認為,選擇大學(xué),并不是先看學(xué)校的知名度,要看該學(xué)校是否充滿(mǎn)了“愛(ài)的空氣”,這樣的學(xué)校才會(huì )讓我們心滿(mǎn)意足。緊接著(zhù)先生提到了選科目,先生認為不應當只追求學(xué)以致用,應當選擇自己的愛(ài)好。條條大路通羅馬。先生認為,學(xué)習并非是抓住某科一走到底,應當明白所有科目都是條條相通的。我想,這就是一個(gè)關(guān)系鏈條,每門(mén)學(xué)科都是一個(gè)個(gè)體,但是不能夠單獨存在!譬如,我們認為數學(xué)就是在計算,那為什么還涉及到語(yǔ)文知識?物理就是研究生態(tài)變化,為什么還有數學(xué)知識?歷史研究過(guò)去,但是為什么還會(huì )涉及到地理知識呢?先生告訴我們學(xué)習,切記不要太死板,應當融會(huì )貫通!

  看了先生的書(shū),受益匪淺。我想有些道理如果能更仔細地揣摩,效果應該更佳!

  《給青年的十二封信》讀后感 18

  作為青年,我們總會(huì )關(guān)心一些事情,如:讀書(shū)、運動(dòng)、社會(huì )、情理、藝術(shù)、人生等等。有一本書(shū),就是作者把對這些事情的態(tài)度囊括到十二封信中,指引我們前進(jìn)。這本書(shū)就是《給青年的十二封信》。

  《給青年的十二封信》是美學(xué)家朱光潛先生所寫(xiě)的書(shū)信集。作者在信中的觀(guān)點(diǎn)全都用上一系列真實(shí)的例子佐證,令人信服。信中語(yǔ)言和藹可親,令讀者在閱讀時(shí)感受到一陣陣揮之不散的暖流。

  朱光潛先生對于“孝”的看法令我非常贊同。在當今這個(gè)時(shí)代,孝敬父母早已被納入了法律,成了像他所說(shuō)的那種“義務(wù)”。父母對我們的愛(ài)是深沉的,他們在每個(gè)人心目中的地位都是不可替代的!靶ⅰ币彩且环N愛(ài),一種源自于知恩圖報的理所當然的愛(ài),而不是你給我多少,我還你多少的酬勞。父母給了我們生命,含辛茹苦地把我們養大,所以當我們有能力報答他們的時(shí)候,請把孝敬當做義務(wù)而非報酬,盡心盡力地感恩,就像小時(shí)候他們耐心地教我們走路的樣子。

  這本書(shū)中令我最受益匪淺的是第十封信——“談擺脫”。朱光潛先生認為:如果你對一件事情不感興趣,那就擺脫它;如果“擺脫不開(kāi)”,生命就成了一幕最大的悲劇。我仔細想了想,覺(jué)得的確如此。如果一個(gè)人循環(huán)往復地做一件不感興趣的事情,就應該立刻果斷放棄。因為做一件明知無(wú)聊的事情久了,心會(huì )累,熱情會(huì )喪失,又有何意義呢?在我看來(lái),擺脫不是喜新厭舊,也不是終結,而是從毫無(wú)意義的生活中解脫出來(lái),是美好生活的重新開(kāi)始,何樂(lè )而不為呢?

  第十二封信——“談人生與我”也讓我感觸頗深。朱光潛先生曾寫(xiě)道:“我們所居的世界是完美的.,正因為它是最不完美的!边@句話(huà)其實(shí)不是不通順,而是蘊含深刻的道理:如果世界是完美的,那人們的審美、生活都將單調無(wú)比;正是因為現實(shí)世界有完美和不足,才會(huì )有成功和失;有富裕和貧窮,才會(huì )有不同的生活狀態(tài);有生命的頑強和心靈的脆弱,才會(huì )有各種各樣的人們……正因為如此,這個(gè)世界才是有趣的,精彩的,有意義的。我從來(lái)不贊同種族歧視、戰爭等令人發(fā)指的事情,誰(shuí)都不想這些壞事發(fā)生。但在這樣一個(gè)不完美的世界里,總避免不了有這樣那樣的事情發(fā)生。盡管如此,還是有這么一群人,不斷為消除世間不公而努力,那不就是生命的意義所在嗎?這個(gè)有喜有悲、充滿(mǎn)希望的世界,才是值得我們去奮斗、拼搏的!所以,人生的得意和消沉都是正常的,它們給世界帶來(lái)了精彩,我們也應該用正確的態(tài)度去活出精彩的人生!

  《給青年的十二封信》就像三伏天的涼風(fēng)、三九天的陽(yáng)光、新一年的春雨,撫平著(zhù)、溫暖著(zhù)、滋潤著(zhù)讀者的心。這本書(shū)讓我重新認識了自己,重新認識了人生,讓我更加信心滿(mǎn)滿(mǎn)地走向光明的未來(lái)!

  《給青年的十二封信》讀后感 19

  我國教育與西方教育不同的一點(diǎn)就是,只強調五講四美,不講怎么去實(shí)現完整、獨立的自我。事實(shí)上義務(wù)教育背誦的關(guān)于傳統文化“取其精華去其糟粕”這一理論,恰好背道而馳了。 知乎上有個(gè)精彩的例子,講的是一個(gè)211大學(xué)生目前就讀金融,但有機會(huì )轉入材料學(xué)。在他的父母看來(lái)材料學(xué)有利于目前他的一個(gè)前景。

  真的非常喜感,要是人類(lèi)有機會(huì )回到原始社會(huì ),材料學(xué)或許值得轉。

  不知道后來(lái)這個(gè)大學(xué)生轉了沒(méi)有,問(wèn)題他明擺著(zhù)喜歡金融,卻還在認真思考轉系。因為體制內的父母給了他太大影響,我主張蓬生麻中不扶自直,但并不意味著(zhù)天性不會(huì )被遏制——種瓜得瓜的前提是有水和陽(yáng)光等。 再說(shuō)一個(gè)觸動(dòng)我幾年的例子,那就是我的摯友尚真。 尚真是我接觸淺顯的心理學(xué)之后,唯一發(fā)現的一個(gè)自我人格完整的現實(shí)個(gè)體。她在很多同學(xué)看來(lái)雖然是不諳世事的,但后來(lái)只有她拿到了500強offer。

  學(xué)生時(shí)代她沒(méi)有被壓抑天性,即使她講過(guò)關(guān)于雙親的一些微詞,在我看來(lái)倒像是值得炫耀的東西。沒(méi)有被干涉學(xué)習或者太多感情、思考方式,造就了她完整的人格。

  她是唯一一個(gè)會(huì )就人生三觀(guān)問(wèn)題與我探討的人,不同于其他人的`茫然,她已經(jīng)基于很大的價(jià)值觀(guān)在思考自己的對錯得失了。

  可以做出自己的決策,這是一個(gè)重要的人格里程碑。高考過(guò)后,天才少女尚真毅然選擇了天津財經(jīng)大學(xué),而沒(méi)有去那些聽(tīng)起來(lái)很唬人的大學(xué)。這也是我最欣賞她的一點(diǎn)了,包括當年分文理,她理科實(shí)在是好,卻選了文。 就像前陣子的電影《無(wú)問(wèn)西東》里吳嶺瀾一樣,尚真思考生命的真實(shí)感。不同于浮躁的同齡人,她一直認真的去想我在講什么,雖然蒙田的一生只有一個(gè)知己的理論并不是很可信,但高山流水確實(shí)是讓人愉悅的。

  人總說(shuō)三觀(guān)不同沒(méi)法溝通,其實(shí)包容要基于彼此的思考,如果兩個(gè)人都在思考,那么即使三觀(guān)不甚相同,也可以促膝長(cháng)談。這就是我一個(gè)堅定的仇韓人士和韓星粉尚真和平相處的原因。 思考是建立健全自我人格的重要途徑。 基于朱光潛先生的論調,這篇淺顯的文章里姑且把負面人格狀態(tài)分為“絕世”與“絕我”兩種狀態(tài)。深山里的農民自然不會(huì )去思考人生的意義,這就是“絕我”;梵高也不會(huì )去關(guān)心隔壁鄰居少女的感情,這就是“絕世”。去切斷某一條聯(lián)系,即使人格一開(kāi)始清澈,久了也會(huì )因為單一的境地而渾濁。那么我們凡人不可能久居大山抑或把自己關(guān)在畫(huà)室,單一的聯(lián)系不足以支撐人的社會(huì )職能。

  不絕世,不絕我,才是完整的人格,F在的社會(huì )一如1925年,“類(lèi)我”思想還是根深蒂固,讀書(shū)的看不起經(jīng)商的,經(jīng)商的看不起讀書(shū)的,大概就是這意思。 所以溫和派退出歷史舞臺之后,90后這一代依舊被類(lèi)我思想影響著(zhù),過(guò)度被干涉、父母的類(lèi)我思想作祟,認為下一代應該也按自己的想法去走。這和混亂的新文化運動(dòng)年代是一樣悲哀的。

  “如今中國弊端就在在學(xué)者不言學(xué),在工者不言工,大家都拋棄分內事而空談愛(ài)國。結果學(xué)廢工弛,而國也就不能救好,這是顯然的事實(shí)。惲先生從中國歷史證明讀書(shū)無(wú)用,也頗令人懷疑。法國革命單是丹東、羅伯斯比爾的功勞,而盧梭、伏爾泰沒(méi)有影響嗎?思想革命成功,制度革命才能實(shí)現。辛亥革命還未成功,是思想革命未成功,這是大家應該承認的!(摘自《給青少年的十二封信》論十字街頭) 有感于獨立人格的缺乏與治學(xué)的衰敗,我所見(jiàn)的這一代,大多數都渾渾噩噩,講起學(xué)問(wèn)來(lái),一問(wèn)三不知。殊不知,人類(lèi)能走到今天,哲學(xué)與文藝起了巨大的推進(jìn)作用。莫說(shuō)什么百無(wú)一用,文藝復興時(shí)也有人這么講。 若是這樣云里霧里的一直追著(zhù)唯物,遲早與野獸無(wú)異!

  《給青年的十二封信》讀后感 20

  不久前看完朱光潛先生的《給青年的十二封信》,以下是我對《給青年的十二封信》的一些想法和意見(jiàn)。

  第九封信中寫(xiě)道:“仁勝于義,問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的'生活!蔽艺J為第一句話(huà)錯,第二句話(huà)半對半錯,第三句對。情感是比理智重要,但我覺(jué)得,仁平等于義。仁義,都是問(wèn)心的道德。比如說(shuō)文天祥、黃繼光,他們對國家對、人民都是很義氣的,在這種義氣集中不是包含了情感嗎?

  第六封信是我最喜歡的一封,因為其中寫(xiě)到了“我們不能以甲宇宙的標準,測量乙宇宙的價(jià)值。如果勉強以甲宇宙的標準,測量乙宇宙的價(jià)值,則乙宇宙便失其獨立性。而只在乙宇宙中,可盡量發(fā)展那一部分性格,便不免退處于無(wú)形!比松彩沁@樣,不能把自己的想法變成別人的想法,要從別人的角度去想別人的想法,才不會(huì )產(chǎn)生矛盾,人與人之間才會(huì )和諧共處。

  作為青年,對仁、義是要理解的,人與人之間是要盡量不產(chǎn)生矛盾的。而給《給青年的十二封信》,是對青年有很大好處的。即便外界蕪雜不堪,心依要養的一樹(shù)花開(kāi)。

  《給青年的十二封信》讀后感 21

  在朱光潛先生給青年的十二封信中,朱光潛先生用書(shū)信的形式,向青年娓娓道來(lái)了讀書(shū)、升學(xué)與選課、情與理等我們容易困惑的問(wèn)題!斑@十二封信啊,愿對于現在的青年,有些力量!痹谧髡咝蜓缘淖詈笠痪湓(huà)的祝愿中,我抱著(zhù)汲取知識,獲得力量的態(tài)度讀了這十二封信。讀過(guò)之后,發(fā)現這本書(shū)給予了我的心靈極大力量。

  我印象最深刻的片段是在談讀書(shū)中,作者說(shuō)“但是你試撫心自問(wèn):你每天真抽不出一點(diǎn)鐘或半點(diǎn)鐘的功夫嗎?”當作者計算著(zhù)一天都三四頁(yè)一年都好幾本書(shū)時(shí),我深深感受到了每天抽一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)的必要性。在《開(kāi)講了》當中,何鏡堂院士也對我們說(shuō)過(guò),他每天十一點(diǎn)鐘制完圖開(kāi)始看書(shū),看到了深夜一點(diǎn),第二天正常七點(diǎn)鐘起床。這時(shí),我的腦海中浮現出了一位位巨匠孜孜不倦在書(shū)海中遨游的場(chǎng)景。是啊,我們真的抽不出一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)了嗎?我們有時(shí)間刷朋友圈,有時(shí)間打游戲,真的就沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)了嗎,還是對書(shū)籍的渴望遠沒(méi)有對游戲的渴望強烈呢?這些話(huà)語(yǔ)對我的觸動(dòng)很深,讓我開(kāi)始思考應當如何規劃自己的時(shí)間,如何利用每天的`時(shí)間讓自己更多吸取書(shū)中的精華,每天都變成一個(gè)更優(yōu)秀的人。

  此外,再談動(dòng)靜中我明白了要行動(dòng)起來(lái)也要能靜下心來(lái),再談情與理中我明白了應兼顧理智與道德!皢(wèn)理的道德迫于外力,問(wèn)心的道德激于衷情,問(wèn)理而不問(wèn)心的道德,只能給人類(lèi)以束縛而不能給人幸福!闭娴暮芨兄x先生的十二封信,讓我懂得在學(xué)工科之時(shí)也應當持有的那份對文學(xué),對書(shū)籍的熱愛(ài)。

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