故鄉讀后感（通用30篇）

　　讀完一本書(shū)以后，相信你心中會(huì )有不少感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的故鄉讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　故鄉讀后感 1

　　放下書(shū)，抬起頭，望著(zhù)窗外唧唧喳喳叫著(zhù)的鳥(niǎo)雀，落在電線(xiàn)桿上，心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著(zhù)：我會(huì )和我的朋友像這樣疏遠嗎?淡淡的，心中一松，不會(huì )的，現在可不是那墮落時(shí)代，連故鄉也不會(huì )離我遠去，朋友我更會(huì )永遠記住。

　　“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了，它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候，魚(yú)都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生，我家現在困難，我……”

　　閏土那經(jīng)過(guò)三十年磨損而相差巨大的話(huà)語(yǔ)，久久回蕩。

　　三十年后，因為那封建社會(huì )的帝國主義，使兒時(shí)天真活潑，健康快樂(lè )，見(jiàn)多識廣的閏土，不見(jiàn)了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農民，手也不像當初那么細嫩，而是滿(mǎn)手褶皺，口子;眼深陷進(jìn)去，看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著(zhù)覺(jué)。在他的家里，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了。一棵苗子，就這么被泯滅了。

　　那時(shí)，魯迅第二次見(jiàn)到閏土的時(shí)候，閏土叫了魯迅一聲老爺，讓魯迅好不驚訝。

　　當魯迅母親說(shuō)：“不要叫他老爺了，還是照舊，叫迅哥兒�！�

　　他卻搖了搖頭，說(shuō)：“老太太說(shuō)什么呢，這不和規矩，不行�！�

　　魯迅的心也頓時(shí)涼了，心中的那些話(huà)語(yǔ)也漸漸消失了，一時(shí)竟不知說(shuō)什么好。一顆主仆關(guān)系的種子，已在閏土心中深深扎根。那一夜，再說(shuō)什么也覺(jué)得陌生。

　　這就是封建社會(huì )的帝國主義造的孽。

　　在篇小說(shuō)中，魯迅主要表現了兩方面的內容，一方面是對客觀(guān)現實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉和現實(shí)目睹的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦生活的現實(shí)。

　　另一方面，集中體現了魯迅先生對“人性”探索的意義。作品深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的'影響，勞苦大眾精神上受到極大束縛，古訓筑成的高墻，使人與人隔膜起來(lái)。突出反映了魯迅對“國民性”的拯救。

　　我們改變不了環(huán)境，于是只有隨著(zhù)環(huán)境所變。而閏土就是這樣，有事我也想，他是長(cháng)大了，還是變傻了，友誼畢竟不是用身份地位與金錢(qián)可以衡量的啊。

　　我們也會(huì )嗎?不，不會(huì )的，我們有最好的朋友，永遠都是朋友。我們不會(huì )忘記，我們的關(guān)系不會(huì )有隔膜。

　　故鄉讀后感 2

　　這是一本能引起他人深思的書(shū)，當您跟著(zhù)每一個(gè)字的脈絡(luò )進(jìn)行下去，您會(huì )被這里面的故感動(dòng)到落淚！這是一本值得我們認真的去閱讀的書(shū)。

　　男孩比利一直有一個(gè)愿望，他想要兩只浣熊犬，這是一個(gè)不實(shí)際的愿望，因為他家太窮了，浣熊犬卻非常的昂貴。

　　比利沒(méi)有放棄，他決定自己攢錢(qián)買(mǎi)下兩只浣熊犬。他攢了很久，也沒(méi)有攢到需要的錢(qián)數。但是，幸運最終降臨在了他的身上，他發(fā)現了一張紙，內容讓他興奮：純種紅骨浣熊小獵犬，每只二十五美元。通過(guò)整整兩年的努力，比利最終買(mǎi)下了兩只浣熊犬。

　　比利很喜歡它們，給公的浣熊小獵犬取名為：丹，為母的'浣熊獵小犬取名為：安。比利要將老丹和小安訓練成很棒的獵犬，并且每天帶它們去捕捉浣熊。不久，他們就成為了獵犬中的佼佼者。最令比利自豪的事情就莫過(guò)于老丹和小安去參加捉浣熊比賽，獲得了金獎杯。其中，小安還獲得了選美冠軍。

　　回到了家，比利又帶他們去打獵，卻不幸的遭遇了公獅的襲擊，比利的生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人。而小安接受不了老丹的離去，整天不吃不喝。骨瘦如柴，不久，它也從比利的身邊離開(kāi)了。

　　比利傷心得將小安埋在了老丹的旁邊。

　　在比利要進(jìn)城的那一天，他去向丹和安道別，他驚訝的發(fā)現，在它們的墳墓上竟然長(cháng)出了一株美麗的紅色羊齒草！像彩虹一樣夾在兩座墳墓之間，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草的種子。當天在為它們播撒羊齒草的種子時(shí)，老丹和小安就已經(jīng)得到了永生！

　　羊齒草就是生命的代表，只有擁有真正的生命的人才可以得到羊齒草。小安和老丹就擁有真正的生命，他們的一生都在履行著(zhù)自己的責任，為主人付出它們的一切。擁有的，交給主人，沒(méi)有的，打拼到手，交給主人。忠心耿耿的跟隨著(zhù)自己的主人，不離不棄，就算生命危在旦夕，但是為了主人，值！真正的生命，不僅僅是只有狗，我們也一樣。我們要為自己一生的任務(wù)去打拼，去努力，去認認真真的完成。當我們完成任務(wù)后，會(huì )不會(huì )有一種享受的感覺(jué)呢？當然，是跟自己愛(ài)的人在一起。

　　故鄉讀后感 3

　　早晨起來(lái)，我從模糊的視線(xiàn)里，摸索著(zhù)桌子上的書(shū)，我從桌子上隨便拿起一本書(shū)便開(kāi)始讀，意識漸漸清晰了，打開(kāi)書(shū)無(wú)意之間翻到了一篇文章，對于這篇文章的好奇與求知欲，帶我去了汪曾祺的“咸菜茨菇湯”的世界。

　　我細細地讀完了文章，好像有些理解作者的含義了，一到下雪的天氣，“我們”家就要喝“咸菜茨菇湯”，而作者總是對“咸菜茨菇湯”沒(méi)有一點(diǎn)的食欲，甚至更加討厭喝“咸菜茨菇湯”了。在文章中，除了去老師家過(guò)年，他的師母給他炒了一盤(pán)茨菇肉片之外，都是很久了，作者又對茨菇有了新的感情。

　　作者三四十年沒(méi)有吃到茨菇了，并不想。因為作者現在吃已經(jīng)嘗不出以前的那種苦味了，因為以前作者對茨菇的討厭，現在再買(mǎi)來(lái)吃也不覺(jué)得它很好吃，也沒(méi)有想吃的想法。有時(shí)候作者只想到茨菇的“味”，而作者并不是想茨菇的味道，而是他懷念從前下雪天一家人一起喝茨菇湯的感覺(jué)，那種感覺(jué)已經(jīng)使他流連忘返了。

　　茨菇湯是作者在小時(shí)候“陪伴”他度過(guò)的災難，因為那是糧食不充足，只有茨菇來(lái)充當每天的飯菜。而現在經(jīng)濟也發(fā)達了，日子也過(guò)的好了起來(lái)，現在再喝茨菇湯，作者已經(jīng)說(shuō)不出任何的感覺(jué)了。作者來(lái)到了北京的.時(shí)候，去菜市場(chǎng)想買(mǎi)一些茨菇來(lái)炒肉片，可作者家里的人卻并不喜歡吃茨菇，所以作者都把茨菇給“包園兒”。因為北京的茨菇出的很少，所以?xún)r(jià)錢(qián)就很貴，作者也不能像小時(shí)候那樣整天都以茨菇為“伴”。

　　在文章的最后，作者說(shuō)出了一個(gè)愿望，他想念家鄉的雪，又很想再喝一碗咸菜茨菇湯，看到這里，我覺(jué)的作者又對咸菜茨菇湯又有了新的看法，因為小時(shí)候對茨菇的討厭，卻在北京想念起茨菇的味道。作者遠離故土后，對故鄉的思念與難舍的鄉情，使作者在自己人生的暮年里懷念小時(shí)候的咸菜茨菇湯。

　　我讀完后，覺(jué)得應該珍惜身邊的每一樣的東西，文章中作者在小時(shí)候吃過(guò)很多的“苦”，而現在又很想珍惜那種“苦”，所以不管是甜的，還是苦的，到了最后都會(huì )懂得珍惜這些“味道”，所以應當珍惜現在，否則就會(huì )在失去的時(shí)候就珍惜不到了。

　　故鄉讀后感 4

　　是誰(shuí)，在白露橫江的異鄉秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那樣偏執地吟出一句別有滋味的詩(shī)句來(lái)——“月是故鄉明”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，潔清淺淺，卻一語(yǔ)道破了天機，解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天平。因為深情。所以偏執。

　　這就是為什么加利福尼亞更透明的陽(yáng)光、萊茵河畔更圓滿(mǎn)的月亮、劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠趕不上家國日葛時(shí)點(diǎn)起的那一束桶黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深?lèi)?ài)的地方。南方小城溫暖濕潤的空氣，百百校園里若有若無(wú)的花香，來(lái)來(lái)往往的人，似曾相識的勝，母親洗過(guò)的潔凈的衣裳，老師批過(guò)的嚴整的筆記……這一切都讓我們享之坦然并且心存感激，任是將來(lái)定遠了，在異國他鄉也能滿(mǎn)心驕傲地懷想。 那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的阿；校國說(shuō)不上多么與眾不同，然而因為自己每一日的輕輕走過(guò)而認定了她的美麗；衣服即使并不嶄新明艷，可因為有了母親的撫摸而感覺(jué)得到它獨特的溫柔與芬芳。 相信每一個(gè)人。都有這樣一份深深酌、濃濃的、扯不斷6t情感牽系，因著(zhù)這種牽系，便含著(zhù)笑，含著(zhù)淚，縱容了自己的`那份編執的認知。

　　老舍去過(guò)巴黎，住過(guò)倫敦，可癡癡念叼著(zhù)的，還是北京。說(shuō)人家的城市笨拙，自家的城市莊重；說(shuō)人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看著(zhù)看著(zhù)便要笑了，“好個(gè)明顯酌地域情結嘛1”然而誰(shuí)不知道，老人這一份固執的喜愛(ài)，不留，潔面的批評，全只因了那感情的天平，早已沉沉地傾向了他從小生長(cháng)的京城。因而，老舊的城墻是美的，養烏種花的人們是美的，連那黃包車(chē)師傅的哈唱聲，也是那樣好聽(tīng)酌鄉音阿。蕭乾的好友遠居美國，幾十年了，卻不喜歡美式的生活院子裝點(diǎn)得如在故土，更像孩子一樣渴望要一顆家鄉的棗核，因為深?lèi)?ài)，所以偏執。 許多的美好，并非我們看不到，并非我們不愿贊美，只因它激蕩不起心中層深處的漣滿(mǎn)。正如那異國的月亮，怎么看，硬是生分而不逆人意，更不能見(jiàn)出李白杜甫的詩(shī)情畫(huà)意來(lái)；而許多的不完滿(mǎn)與平凡，也并非我們看不到，只因那是自己生命中不能割臺的牽系，所以便固執而不悔地愛(ài)了它。就如同母親對并不美麗的女兒，國民對并不自強的祖國。 “月是故鄉明”，詩(shī)人的聲音穿過(guò)千年的白霜與夜晚們最不容辯駁的理由。

　　于是，我們會(huì )心一笑 因為深?lèi)?ài)，所以偏執。

　　故鄉讀后感 5

　　每個(gè)人都希望自己的故鄉變得美好，魯迅先生就是借小說(shuō)《故鄉》表達了他對自己故鄉的一份特殊情懷的。

　　《故鄉》的內容大部分取材于真人真事。那么，《故鄉》是如何成為一篇著(zhù)名的小說(shuō)的呢？它主要運用了對比映襯的手法。小說(shuō)以“我”（迅哥兒）回故鄉的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，寫(xiě)了故鄉的景色、事件和人的前后種種變化，從而揭示了深刻的社會(huì )主題。

　　在“我”的心里，故鄉過(guò)去的景色十分美麗。那時(shí)候，天空是深藍色的，圓月也是那么金黃，天空下面是海邊的沙地，種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜；人們的`生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過(guò)去了，這樣的景象已經(jīng)不再出現了�？缛牍枢l的第一眼，首先給人留下印象的是深冬陰晦（huì）的天氣，吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的冷風(fēng)，蒼黃的天底下，遠近橫著(zhù)的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺(jué)。

　　在準備搬家的過(guò)程中，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對比，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如，過(guò)去他們的老屋，是多年聚族而居的，但現在已經(jīng)賣(mài)給別姓了；而且現在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當風(fēng)抖著(zhù)，正說(shuō)明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。

　　那時(shí)，他們的家景很好，大祭祀的年頭，他們家的供品不少，祭器也很講究，拜的人也很多，還要請一個(gè)忙月來(lái)幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈，能手捏一柄鋼叉刺猹（chá），能管祭器；能裝弶（jiàng）捉小鳥(niǎo)雀；能講故事；還有許多“無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是，現在的閏土卻跟過(guò)去完全不同了。他的身材變了，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛腫得通紅；頭上戴的是一頂破氈帽，身上只穿一件極薄的棉衣，渾身瑟（sè）索著(zhù)；那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮。更為嚴重的是“……他景況也很不如意……”。

　　還有“豆腐西施”楊二嫂，當年因為她，豆腐店的買(mǎi)賣(mài)非常好。而現在卻成了一個(gè)市儈小氣，愛(ài)占便宜，貪財，勢利，捕風(fēng)捉影，無(wú)事生非的人，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺(jué)。

　　本來(lái)我和閏土，當年可是無(wú)所不談的好朋友，而現在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。

　　那么所有這一切都是什么原因造成的呢？主人公對自己的故鄉有沒(méi)有一點(diǎn)希望呢？小說(shuō)又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢？只要認真讀書(shū)，同學(xué)們也能從小說(shuō)中找出答案。

　　故鄉讀后感 6

　　一個(gè)深冬的早晨，冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中，遠處是一片荒涼的村莊。魯迅又回到了久別的家鄉，而這里的一切都變了，他一心一意冒著(zhù)嚴寒只為了見(jiàn)一見(jiàn)他的故鄉，看到這一幕，他的心也經(jīng)不住悲涼起來(lái)。

　　第二天一早。魯迅滿(mǎn)懷激動(dòng)地走進(jìn)家門(mén)，親人們都出來(lái)迎接，說(shuō)說(shuō)笑笑，時(shí)間一晃就過(guò)去了……突然，有人在敲門(mén)，這是魯迅兒時(shí)的伙伴閏土。歲月如梭，已經(jīng)相隔二十余年啦，曾經(jīng)一起談笑，一起捕鳥(niǎo)，一起玩耍，天真無(wú)邪，兒時(shí)的記憶如閃電般劃過(guò)腦海。

　　魯迅一聽(tīng)說(shuō)是閏土，連忙上前迎接，親切地問(wèn)聲早，閏土站住了，臉上透著(zhù)歡喜和凄涼的神情，恭敬地問(wèn)了早。魯迅剛想多說(shuō)兩句，但這一串迫切的話(huà)語(yǔ)像是被擋住了，不得不咽回去，因為他知道與閏土之間已經(jīng)隔了一塊堅硬深厚的玻璃，不再像小時(shí)候那樣了，魯迅感到十分悲哀凄涼，也說(shuō)不出話(huà)了。歸程了，卻離故鄉遠了，也并沒(méi)有任何留戀，仿佛四周有幾堵密不透分的高墻，環(huán)繞著(zhù)他，將他孤立了……

　　魯迅兒時(shí)的故鄉是美好的，但歷經(jīng)歲月磨礪，再熟悉的人也變得如此陌生，就像從未說(shuō)過(guò)話(huà)，曾經(jīng)他與閏土是最親密無(wú)間的好朋友�！皶r(shí)間不饒人”，以前的事也逐漸淡化，友誼是彼此的，但同樣需要維護。其實(shí)重要的原因就是魯迅長(cháng)大了，成為了一名家喻戶(hù)曉的`作家，前途無(wú)可限量，志向也是高遠的，不再是一個(gè)頑皮的少年。而閏土是在他家打工的傭人，雖然小時(shí)候一同玩耍，但長(cháng)大后畢竟不是一路人，志向也不同，這讓他們各自分道揚鑣，也無(wú)話(huà)可說(shuō)了。

　　現在我們就生活在自己的家鄉，每次出游過(guò)后，回到家也會(huì )感到十分親切，并不會(huì )陌生，只是因為時(shí)間相隔不長(cháng)。魯迅一別就是二十年，也記不清故鄉是否還是原來(lái)的樣子了，看著(zhù)別了二十多年的故鄉，比以前陳舊了，兒時(shí)的伙伴也陌生了，不禁變得心酸。這就是光陰的威力吧！

　　生活中我也有一起長(cháng)大的九年的好朋友，一起玩耍，一起學(xué)習，揮灑汗水，同甘共苦，回想起來(lái)真是歷歷在目，她們使我的童年生活更富有樂(lè )趣，希望我們能夠不像魯迅與閏土那樣，可以友誼長(cháng)存，珍惜現在美好的生活！

　　故鄉讀后感 7

　　人們常說(shuō)：“狗是人類(lèi)最忠誠的朋友，是人們眼中忠誠與善良的化身！”也可能是我屬狗的緣故吧，向來(lái)對描寫(xiě)狗狗的書(shū)籍都情有獨鐘。無(wú)論是《靈犬萊西》，還是沈石溪筆下的《第七條獵狗》，都很吸引我的眼球。但是最讓我難忘的還數美國著(zhù)名作家威爾遜羅爾斯的《紅色羊齒草的故鄉》！

　　整本書(shū)故事既精彩，又感人，我反反復復讀了四、五遍，依然意猶未盡，每一次閱讀仿佛都能深入到了故事中主角的內心，從不感到枯燥。它就像一塊磁鐵一般深深地吸引著(zhù)我。

　　故事雖然簡(jiǎn)單明了，但情節卻波折起伏。文章中的小主角比利最大的愿望就是擁有一對心愛(ài)的獵犬。最后通過(guò)自己的努力如愿以?xún)�，并與愛(ài)犬結下生死情誼，令我最感慨的便是比利為了得到兩只獵犬而努力的片段。一個(gè)僅僅十歲的小孩，遇到任何事都不放棄、堅持的毅力深深觸動(dòng)了我！由于比利一次偶爾的機會(huì )在河邊撿到了一本雜志，里面有賣(mài)獵犬的廣告，于是比利下定決心要自己攢錢(qián)買(mǎi)狗，不依靠父母。比利從此開(kāi)始了每天早起挖野菜、摘黑莓果子，用撲獸夾捉野兔，將零零散散的物品賣(mài)給河邊的釣魚(yú)人，每天只賺幾美分，離目標的50美元，簡(jiǎn)直是不可能完成的任務(wù)�？蛇@卻偏偏讓比利堅持了下來(lái)。漫長(cháng)的兩年，他集齊了50美元。最終如愿以?xún)�，得到老丹與小安。我對比利堅持的信念所震撼！

　　想想自己，兩年時(shí)間不知道做了多少半途而廢的事情。另外我也折服于老丹和小安的對主人的忠誠與奮不顧身�；叵胄～C犬領(lǐng)回來(lái)的路上，比利遭遇山獅。為了保護自己心愛(ài)的獵犬，比利舍身保護了一對獵犬。漸漸地比利和小獵犬有著(zhù)深深的情感，三人慢慢變得形影不離。一次次危險的經(jīng)歷，使得他們的感情越來(lái)越深。小獵犬長(cháng)大后，在一次狩獵中，比利又遇到了可怕的山獅。在這危在旦夕的時(shí)刻，兩條小獵犬用自己的'生命去挽救主人的生命，來(lái)回報主人，自己卻以身殉職。特別是老丹為了保護主人，與山獅奮力搏斗中，耳朵被撕的一條一條，骨頭紛紛露出。最后失血過(guò)多，失去生命。小安也不愿獨活于世……

　　最后兩條小獵犬都失去了自己的生命，挽救了主人的生命，回報了主人數年前的救命之恩。不久，兩個(gè)小小的墳頭長(cháng)出了一株株紅色的羊齒草。傳說(shuō)只有天使才能播下羊齒草的種子，難道這就天使送給比利的禮物……

　　合上這本書(shū)，讓我收獲頗多，讓我學(xué)會(huì )了做人要忠誠，做事要堅持，面對生活要更加勇敢。只要自己有追求和夢(mèng)想，通過(guò)努力必然會(huì )呈現燦爛的美景。對待朋友，家人要真誠。我心中默默許愿希望紅色羊齒草永存，常伴我們左右！

　　故鄉讀后感 8

　　《故鄉》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。

　　閏土當之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉變，使得他從一個(gè)勇敢機智、見(jiàn)多識廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變如此之大呢?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì )一提到閏土就會(huì )想起他在刺猹的場(chǎng)面�？墒�，當閏土與魯迅說(shuō)話(huà)的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當時(shí)魯迅的內心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì )的標準來(lái)說(shuō)，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時(shí)的社會(huì )不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見(jiàn)不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。

　　另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認不出來(lái)了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現在這副“丑模樣”也是因為她的內心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話(huà)，倒像是一個(gè)混著(zhù)菜味和尖酸刻薄話(huà)的`中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

　　《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。

　　故鄉讀后感 9

　　有一本書(shū)，通過(guò)它我領(lǐng)悟到成長(cháng)的美好與艱辛；有一本書(shū)，在它的我引領(lǐng)下我重新憶起甜蜜有酸澀的童年點(diǎn)滴；有一本書(shū)，讀完后令我熱淚盈眶。它所體現的勇敢、拼搏、忠誠、友愛(ài)的精神鼓舞激勵著(zhù)我們的前進(jìn)，它那艱辛酸澀卻又充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的童年引發(fā)著(zhù)我們的共鳴。它就是文學(xué)經(jīng)典《紅色羊齒草的故鄉》。

　　我捧起書(shū)品讀，書(shū)中男孩比利最大的心愿就是擁有一對心愛(ài)的獵犬。憑著(zhù)艱苦的勞作和頑強的毅力，他終于如愿以?xún)數氐玫搅死系ず托“�。比利與他的愛(ài)犬們形影不離，一起穿越山頭，尋跡冰河，捕捉浣熊，結下了生死與共的情誼，勇敢忠誠的老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎。他們一起捕獲了最為狡猾的浣熊，贏(yíng)得了奧沙克山區至高的榮譽(yù)。然而在一次狩獵中，比利遭遇兇惡的山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人，與其有著(zhù)深厚情誼的小安也不愿獨活于世……當自由天真的童年走向盡頭，比利心中留下的，不僅有老丹和小安，還有他們墳前充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草，還有那美麗紅葉下掩埋的童年時(shí)光……

　　家境貧寒的一家人，卻積極樂(lè )觀(guān)、其樂(lè )融融；其貌不揚的'小獵犬卻英雄無(wú)畏、深情忠誠；小小年紀的比利，卻用超長(cháng)的毅力和勇氣實(shí)現了自己的夢(mèng)想，并在與獵犬的相處中領(lǐng)悟到不畏艱險的拼搏精神、一諾千金的責任和堅定不移的友情。這本書(shū)擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無(wú)法抗拒。在閱讀時(shí)，我被深深打動(dòng)著(zhù)，眼淚禁不住的嘩嘩往下流。

　　書(shū)中的愛(ài)犬讓我印象深刻，狗是人類(lèi)最忠誠的朋友。這本書(shū)讓我想起了前不久看的電影——《忠犬八公的故事》。

　　一只名叫八公的秋田犬在車(chē)站遇見(jiàn)了帕克，隨其在他家安頓下來(lái)。八公每天都去車(chē)站外接他送他，日子一天一天過(guò)去了。一天帕克又去上班了，從未撿過(guò)球的八公竟撿起了球，它可能感受到了什么，一心想挽留帕克，但帕克還是走了。課上他心臟病發(fā)作去世了。當天五點(diǎn)八公依然在那里等待，日復一日，年復一年，八公仍然在花壇里等待帕克。許多年以后的冬天，八公在夢(mèng)中見(jiàn)到了帕克，八公就這樣老去，離開(kāi)了人世。難以置信，一只狗竟用了十年時(shí)間去完成一個(gè)不會(huì )有結果的等待！看完電影，我淚流滿(mǎn)面。

　　十年對于一個(gè)常人來(lái)說(shuō)只是生命中的幾分之一，而對于一條狗來(lái)說(shuō)，那就是一生��！八公用一生去等待主人，老丹和小安用生命去守護主人，它們心中都只有一個(gè)信念——忠誠！

　　讓我們一起為老丹和小安祈禱，愿它們在天堂里永生！

　　故鄉讀后感 10

　　魯迅在他的《故鄉》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年，令人無(wú)限向往，但其結局卻顯得很悲慘，兩個(gè)原本友誼很深的孩子，竟變成了一對熟悉的“陌生人”。讀了這篇文章后，我才明白了：原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

　　歷史總是不斷地重演著(zhù)，我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎？

　　總以為我們的友誼堅如磐石，深比大洋�，F在看來(lái)，那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。

　　我和張凡年齡差不多。小時(shí)候，我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛，我們會(huì )為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹(shù)上，盡情地享受著(zhù)桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹�，這時(shí)我們會(huì )望著(zhù)對方紫色的嘴唇而大笑。我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密，比如，他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字，我也告訴了他我“喜歡”的女生的.姓名。到現在，我想恐怕仍是只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女生的名字，我不確定他現在是否還記得這件事。我們也曾發(fā)生過(guò)小矛盾，但不超過(guò)幾小時(shí)便和好了。在這七年的時(shí)光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里�？傊�，有他的地方便有我。

　　到了初中后，我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許是我有了自己的目標，只顧著(zhù)學(xué)習，放假時(shí)也很少到他家去，一個(gè)人在家里看書(shū)，做作業(yè)，漸漸地疏遠了他，也許是我們都長(cháng)大了、成熟了。我們再也不會(huì )兩個(gè)人在一起，因為那是小孩子才做的事情，那是浪費時(shí)間，我們再也不會(huì )將自己的小秘密告訴對方了，我們開(kāi)始學(xué)會(huì )了將心靈半敞著(zhù)來(lái)面對對方，我們會(huì )覺(jué)得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。隨著(zhù)時(shí)間的推移，我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了，去年寒假，我和他僅見(jiàn)過(guò)一次面，當我們在一起聊天時(shí)，我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了，當他說(shuō)起一些學(xué)校的事情的時(shí)候，我只是隨著(zhù)笑幾聲，那種笑仿佛是完成命令式的笑，不到一個(gè)小時(shí)，我們要說(shuō)的都說(shuō)完了，仿佛再也沒(méi)有什么可聊的了。從那次見(jiàn)面后，我到現在也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)他一面了。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。我很想和他恢復到小學(xué)時(shí)那種親密的關(guān)系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我和他走在已設定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來(lái)越遠了。如果命運可以由自己選擇的話(huà)，我愿和他永遠停留在小學(xué)那段時(shí)光里，我真的不想看到七八年的友誼就這樣結束了。

　　我不敢想象，十年、二十年后，我們的關(guān)系會(huì )變得怎樣……

　　的確，時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。

　　故鄉讀后感 11

　　魯迅先生的《故鄉》，透露著(zhù)他對故鄉的懷念，卻又另有一番味道。讓我感到有些感動(dòng)，又有些凄涼。

　　本是久別重逢，可那些美好的回憶終究只能成為回憶。記憶里的閏土，夏天在海邊拾貝殼，在潮汛時(shí)看魚(yú)兒跳。戴著(zhù)項圈，拿著(zhù)鋼叉，向猹刺去……而再見(jiàn)閏土，他紫色的圓臉已經(jīng)變作灰黃，臉上爬滿(mǎn)皺紋，眼睛周?chē)鷿q得通紅。他頭上戴著(zhù)一頂破氈帽，身上穿著(zhù)一件單薄的棉衣，手又粗又笨，已經(jīng)裂開(kāi)，像是松樹(shù)皮。更令迅哥兒吃驚的是，他見(jiàn)到他，第一聲就是“老爺---”，顯得那么生分。這讓迅哥兒到嘴邊的話(huà)又咽了下去，因為魯迅知道，他與閏土之間，也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。

　　閏土作為窮苦勞動(dòng)人民的代表，飽經(jīng)風(fēng)霜，受盡歲月的折磨，讓我體會(huì )到了封建社會(huì )勞動(dòng)人民的辛苦。為生活所迫，受壓于生活，卻又無(wú)可奈何。魯迅先生懷念小時(shí)候和閏土之間的那種純真，沒(méi)有間隔，但是生活不饒人，他們再也回不到小時(shí)候那種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。

　　魯迅在《故鄉》的寫(xiě)作中，用了對比手法，幼年的閏土那樣活潑好動(dòng)，而成年的閏土，卻是比以前要蒼老，與魯迅也變得疏遠了。這一對比，更讓我覺(jué)得深深的悲哀。在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì )，黑暗的制度底下，人與人之間，甚至是好朋友之間，也會(huì )因為封建階級關(guān)系，漸漸形成一堵厚厚的.墻，誰(shuí)都無(wú)法逾越。我悲涼的心緒，也像《故鄉》中，那個(gè)陰晦的天氣，嗚嗚作響的冷風(fēng)，蒼黃的天空，蕭索的荒村……

　　讀了《故鄉》，我似乎有些明白，魯迅先生為何棄筆從戎。因為最嚴重的不是身體的疾病，而是心理的疾病。治好真正的根源，才有挽回的余地。當時(shí)中國勞動(dòng)人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。人民過(guò)著(zhù)暗無(wú)天日的生活，再加上國民黨反動(dòng)派的攻擊，人民處處受壓迫，可謂是處于水深火熱之中。魯迅先生希望社會(huì )不再黑暗，希望人民過(guò)上幸福安康的生活。于是他拿起他的筆作為武器，與封建思想積極斗爭！

　　我又想到，生活在現代的我們多么幸福。但更重要的是，我們是祖國的未來(lái)，所以要好好學(xué)習，才能更好的報效祖國！

　　故鄉讀后感 12

　　作者對對于金大力這樣一個(gè)泥瓦匠有著(zhù)非常細致的描寫(xiě)，哪怕幾句簡(jiǎn)單的任務(wù)對白，也可以看得出金大力這人的品性和為人。而這個(gè)人物的與眾不同，在于他長(cháng)年累月地生活在一個(gè)單調的生活環(huán)境中，每天重復同樣的勞動(dòng)，所以形成了他淳樸的性格和易于滿(mǎn)足的心態(tài)。而這樣的人，對于整個(gè)社會(huì )而言是不可缺少的，又是讓我們感嘆而無(wú)可厚非的。

　　文中寫(xiě)到這樣一段話(huà)：“這些他統統不會(huì )，他連砌墻都砌不直！當了一輩子瓦匠，砌墻會(huì )砌出一個(gè)鼓肚子，真也是少有。他是一個(gè)瓦匠頭，只能干一些小工活，和灰送料，傳磚遞瓦�！笨梢�(jiàn)此人真的沒(méi)有多大本領(lǐng)，甚至堪稱(chēng)笨拙�，F在的話(huà)叫做笨得可愛(ài)。但是緊跟著(zhù)下面一句描寫(xiě)卻說(shuō)：“金大力聽(tīng)明白了是一個(gè)多大的'工程，就告辭出來(lái)。他算不來(lái)所需工料、完工日期，就去找有經(jīng)驗的同行商議。第二天，帶了一個(gè)木匠頭兒，一個(gè)瓦匠老師傅，拿著(zhù)工料單子，向主人家據實(shí)復告�！笨纯�，這就是這個(gè)人良好品性的體現，絕不浮夸，做事情負責任，難怪“這一帶人家，凡有較大的泥工瓦活，都愿意找他”。我們都知道，一個(gè)人的能力大小和先天以及后天因素都有關(guān)系，我們看不起的并不是那種能力不大的，相反能力大卻恃才放曠的人我們都長(cháng)都很厭惡。這就是我們經(jīng)常說(shuō)的，有品行的人，隨不足擔當重任，但是普通事情交給他，你可以絕對放心。

　　再看看這段：“金大力是個(gè)瓦匠頭兒，可是拿的工錢(qián)很低，比一個(gè)小工多不了多少。同行師傅們過(guò)意不去，幾次提出要給金頭兒漲漲工錢(qián)。金大力說(shuō)：‘不。干什么活，拿什么錢(qián)。再說(shuō)，我家里還開(kāi)著(zhù)一爿茶水爐子，我不比你們指身為業(yè)。這我就知足�！�”多么難得！這就是健康的心態(tài)和為人。

　　這樣的形象恰恰代表了我們社會(huì )底層無(wú)數樸實(shí)簡(jiǎn)單的勞動(dòng)者，他們雖然能力單薄，卻是社會(huì )不可缺少的一部分。最重要的是，他們并不好高騖遠，而是腳踏實(shí)地，有多大能力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回報。

　　我之所以認為這樣的人是社會(huì )不可缺少的，是因為他們在平凡的工作崗位上也能勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，從不給我們的社會(huì )制造沖突或者麻煩。而且他們還在一點(diǎn)一滴地為我們的社會(huì )做出自己的貢獻。這些靠著(zhù)自己的勞動(dòng)和汗水吃飯的人，雖然平凡，卻是令人肅然起敬的。因為并不是人人都有良好而健康的心態(tài)和精神面貌。

　　故鄉讀后感 13

　　看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著(zhù)一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待!而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起�？梢�(jiàn)到閏土后，卻發(fā)現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。

　　我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè )時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著(zhù)階級的差異，在那時(shí)，他們有著(zhù)大人們所沒(méi)有的天真。仔細品味他們的話(huà)，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(cháng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著(zhù)多么微妙的變化啊!變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

　　在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時(shí)候在家鄉照的.，在這張照片里全家都站著(zhù)臺階上，唯有我一人坐在最前面坐著(zhù)哭，這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事：小時(shí)候我在家鄉，沒(méi)幾天就和一個(gè)小孩混熟了，當我們要去照全家福時(shí)，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡(jiǎn)單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時(shí)候我坐著(zhù)大哭，偏不站起來(lái)。于是，這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)起這個(gè)故事，我暗自冷笑，沒(méi)想到那時(shí)的我竟會(huì )這么“仗義”。

　　有一次，爸爸想帶我去見(jiàn)這個(gè)兒時(shí)的伙伴，我提不起興致，更不想去見(jiàn)他。過(guò)去這么久了，現在的我對于這個(gè)兒時(shí)的伙伴，早已不認得了，雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫(huà)面，但我們也好像有一道看不見(jiàn)的墻給擋住了。這比起魯迅來(lái)，我真感到慚愧。我就如后來(lái)的閏土，但我可以猜出，就算現在見(jiàn)面，他也不認得我了，兩人見(jiàn)面，還能像小時(shí)后那無(wú)話(huà)不談嗎?

　　雖然現在，已經(jīng)沒(méi)有了魯迅那時(shí)的階級差別，但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴，因為我不能像魯迅一樣對朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來(lái)我才明白，我在心中沒(méi)有一個(gè)美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對閏土有著(zhù)一段美好的回憶，這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

　　我們也在心中有著(zhù)一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們在心中有個(gè)希望，不放棄它，這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話(huà)：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。

　　故鄉讀后感 14

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　　當看了故鄉，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì )褪色，會(huì )暗淡嗎？當魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥！”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺！”我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。

　　我變得恐懼起來(lái)，我害怕現在的摯友會(huì )貶值，多年以后，也許知識記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒。走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎？

　　世界上本沒(méi)有路，走的人多了，便成了路。我早聽(tīng)過(guò)了這句話(huà)，但一直不明白這句話(huà)，讀了之后，我懂了：就一條規律，本沒(méi)有它而做的人多了，就成了一條規律。每件事情總有一個(gè)開(kāi)端，當每個(gè)人都認同他時(shí)，便成了合理的事情了。

　�。ǘ�）

　　對“故鄉”現實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎上發(fā)生的�！拔摇币呀�(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復雜的情感�！豆枢l》表現出來(lái)的是一種憂(yōu)郁情感的.美，憂(yōu)郁是悠長(cháng)的，這種美也是悠長(cháng)的。

　　魯迅在《故鄉》這篇小說(shuō)里紀念他的故鄉，但其實(shí)那故鄉沒(méi)有什么可紀念，結果是過(guò)去的夢(mèng)幻為現實(shí)的陽(yáng)光所沖破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后輩有他們新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。原文結末云：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�

　�。ㄈ�）

　　今天，我讀了魯迅的《故鄉》這一篇文章。從魯迅的《故鄉》中，我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。

　　童年的魯迅，仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥(niǎo)，家庭富裕卻寸步難行，而閏土則是生活在大自然的小鳥(niǎo)，生活艱幸但充蠻快樂(lè )。閏土的童年得看瓜，但是她很自由、快樂(lè )。魯迅的生活雖然充實(shí)，但是只能默默地念拿在童年的書(shū)。閏土還可以做許多無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋，而魯迅只能看到拿四角的天空。

　　我們需要自由，不能在自己的家里度過(guò)，一定有了解大自然。

　　故鄉讀后感 15

　　一個(gè)住在奧沙克山區的男孩——比利，為了實(shí)現自己的愿望——擁有兩條紅骨浣熊犬，經(jīng)過(guò)兩年的努力，兩年的奮斗，兩年的艱辛，兩年的省吃省喝，成功的做到了！這讓我很震驚，如果是我，我可能看到困難就直接放棄了，兩年換兩條狗，這是怎樣的決心才能做到��！要對動(dòng)物有絕對的熱愛(ài)，不然，俗話(huà)說(shuō)“一寸光陰一寸金”，你能用兩噸金子去換兩條狗嗎？更何況“寸金難買(mǎi)寸光陰”吶！而且是兩條狗，主人公怕一條狗孤單，多用了無(wú)價(jià)的一年光陰！而比利，這個(gè)普通的男孩不僅做到了，還和兩條獵犬并肩作戰，捕獲許多浣熊，參加捕浣熊大賽，一舉贏(yíng)得了兩個(gè)獎杯！

　　多么讓人潸然淚下的事！但對于我和大多數人來(lái)說(shuō)，“捕浣熊”是一個(gè)很陌生的詞，連浣熊長(cháng)什么樣子我都不知道！但從作者極具感染力的文字中，我強烈地感受到捕浣熊有多么激烈，多么困難：比利需要費勁地跟著(zhù)老丹和小安跑，去追逐浣熊；在第一次捕捉時(shí)砍倒好幾人抱的大樹(shù)；跟著(zhù)老奸巨猾的浣熊繞圈圈；在小安掉進(jìn)冰窟窿時(shí)設法救出……這對于我來(lái)說(shuō)都是十分艱巨的挑戰，不僅需要體力，還需要腦力，估計我跑個(gè)幾圈下來(lái)，就一定癱在地上了！再說(shuō)了，這兒不僅僅是有浣熊，還有熱帶雨林獨有的蛇蟲(chóng)，被咬上一口不僅疼痛難耐，而且是致命的！

　　是比利的'戀狗情結牽引著(zhù)他，從而經(jīng)歷了一段瘋狂的、讓人著(zhù)迷的體驗。老丹、小安，這兩條個(gè)子小巧行動(dòng)靈敏的獵犬是比利最好的伙伴。這個(gè)奇妙的組合非常堅強、有默契，老丹的勇猛、堅持不懈與小安的敏睿、靈巧互補，給比利帶來(lái)意想不到的驚喜，使他的童年充滿(mǎn)了彩色的泡泡。同時(shí)，比利也在其中嘗到了隨時(shí)可能到達另一個(gè)世界的恐懼，和其他事物的親身事例：魯賓的肚子被斧頭插進(jìn)，見(jiàn)到了另一個(gè)世界的容貌、老丹和小安在同山獅的激烈戰斗中負重傷，老丹無(wú)奈離去了，小安也傷心的絕食而死。但在這悲傷的時(shí)刻，奇跡發(fā)生了：天使將紅色羊齒草的種子播撒在兩只獵犬的墳墓間，美麗的紅葉為老丹和小安的靈魂之間架起一座鮮艷的橋梁。

　　一段多么美妙的回憶，讀完這本書(shū)，一種奇妙的滋味飄忽在我腦海中，使我很激動(dòng)，也想擁有一段轟轟烈烈、無(wú)所顧忌、瘋狂、high翻了的、靠自己用心譜寫(xiě)的記憶，好不枉我十幾年的童年即將離去。希望在剩下幾年間，有一次充滿(mǎn)神奇色彩的舉動(dòng)，為童年描上最美好、最難忘、最轟轟烈烈的一抹色彩，并從中享受、懂得、成熟。

　　故鄉讀后感 16

　　鄉愁埋藏在歲月的日子里。這么多年，無(wú)論走得多遠，飛得多高，都總想著(zhù)回去故鄉。

　　那兒很美，如夢(mèng)一般。

　　魯迅先生的故鄉是極冷的，總有北風(fēng)凜冽地刮著(zhù)；而我那兒是不懼寒風(fēng)的，深冬時(shí)，故鄉總有青秀的山四面罩著(zhù)，像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里，那樣暖和；那兒的天也不是蒼黃的，而是碧藍的如一塊玉，水也終年綠著(zhù)；那兒也不是荒村，稻麥在田里垂著(zhù)，青灰色的瓦上也閃爍著(zhù)明亮的光。

　　那是什么時(shí)候的故鄉呢？好像忘卻了，只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著(zhù)笑，一片歡笑里，露水滴到臺階上“叮咚”作響。

　　如今再回到故鄉，我卻再也看不見(jiàn)露水了，更多的是飛揚的塵土。青山不見(jiàn)了，取而代之的是倒下的樹(shù)木。沒(méi)有人再種莊稼，自然就沒(méi)有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢？故鄉的人似乎也都不笑了，黃昏時(shí)分，我只能聽(tīng)見(jiàn)他們勞累了一天后的嘆息。

　　我疾步行走，在鋼筋水泥中尋找，卻再沒(méi)找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間，讓我痛苦不堪。

　　凜冽的風(fēng)，蒼黃的`天，荒涼的村……我的故鄉和魯迅先生的故鄉，竟也是一樣的。

　　幾年前，爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨自一人，專(zhuān)程來(lái)虎門(mén)照顧了我三年。爺爺一輩子沒(méi)離過(guò)故鄉，便也不再離開(kāi)了，執意守著(zhù)那棟老房子，但終也是行得路�？蛇@次回去，爺爺卻坐在了輪椅上，由奶奶推著(zhù)，行得慢極了。

　　忽又記起父親說(shuō)的：

　　“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了，我也就沒(méi)有必要再回去了�！�

　　魯迅先生回故鄉，不也是為了接他的母親嗎？除了他的母親，他在故鄉還有什么可以留戀的呢？

　　原來(lái)，我們都是如此。當一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候，我們的美好和憧憬，也就隨之破滅了。我不禁為故鄉流下了兩行熱淚。

　　可我還會(huì )回去，哪怕只抱著(zhù)一絲絲希望。就像魯迅先生說(shuō)的：“希望是本無(wú)所謂有，本無(wú)所謂無(wú)的�！碑吘�，那是我曾經(jīng)美麗的故鄉。

　　故鄉讀后感 17

　　魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫少藥，飽受疾病之苦，立志學(xué)醫，希望用自己高超的醫術(shù)為窮苦人治病救命。然而，整個(gè)社會(huì )的腐敗和沒(méi)落，使他感到只靠自己

　　高超的醫術(shù)救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實(shí)現社會(huì )的革命和進(jìn)步。

　　《故鄉》就是魯迅先生1921年通過(guò)自己“回故鄉、在故鄉、離別故鄉”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國農村經(jīng)濟凋零，農民生活日益貧困的現象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削

　　給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦生活的歷史現實(shí)。二十年的變化，使活潑可愛(ài)、機靈能干的少年閏土變成了一個(gè)“臉上刻著(zhù)許多皺紋，只管吸煙身體全然不動(dòng)，仿佛石像一般”麻木、畏縮的

　　人�！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^(guān)念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤(pán)剝，是閏土家庭的`生活“苦”的無(wú)法形容，問(wèn)一句說(shuō)一句，簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋�(gè)庸俗、自私、刻薄的人。

　　面對現實(shí)，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會(huì )，“去尋求別樣的人生”。

　　近百年來(lái)，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬(wàn)，開(kāi)創(chuàng )了新的社會(huì )、新的時(shí)代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時(shí)候，人——不能墨守陳規，要敢于

　　創(chuàng )新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國的未來(lái)，社會(huì )的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班，中國夢(mèng)、復興夢(mèng)，正期盼著(zhù)我們新的一代，“地上本沒(méi)有路，走的人多了

　　，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！

　　故鄉讀后感 18

　　閏土長(cháng)大后之所以過(guò)的不好，是因為他沒(méi)讀過(guò)書(shū)，沒(méi)有知識。

　　文中有句話(huà)：他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空。這句話(huà)中的“院子”便是學(xué)校，就是說(shuō)“他們”和“我”都在讀書(shū)。而閏土沒(méi)有去，他在海邊。

　　像閏土這樣的生活乍一看很有趣，很自由。所以作者當時(shí)很羨慕閏土的生活。

　　但這樣的生活帶來(lái)的是什么？閏土長(cháng)大后過(guò)的好嗎？不好。他這時(shí)的生活很困難：多子、饑荒、苛稅。他本也不可能過(guò)好。因為：福禍相依。閏土兒時(shí)的生活為福；長(cháng)大之后的生活為禍。

　　生活中也有很多這樣的例子。

　　如我自己。三年級寒假時(shí)，我一直在和爸爸攻克數學(xué)；因為當時(shí)我的數學(xué)在主科中是墊底的，所以攻克起來(lái)很困難：放假之后，我每日起床后就幾乎離不開(kāi)學(xué)習桌半步，三年級下冊的數學(xué)課本終日不離桌面，接著(zhù)便是四年級上冊的.。那時(shí)提前學(xué)數學(xué)對我來(lái)說(shuō)像是在走一條坑坑洼洼的路，可走這條路的我是個(gè)瞎子：一步?jīng)]走好，掉進(jìn)了“坑”里，好不容易摸索著(zhù)爬上了“坑”頂，一抬腳又是一個(gè)“坑”……我就這樣艱難地走著(zhù)這條路�？梢园堰@看作“禍”。

　　這所謂的“禍”漸漸有了效果。我的眼前漸漸有了光亮，使我看到了周?chē)�的環(huán)境，看清了哪是“坑”哪是路。數學(xué)提前學(xué)習容易多了，開(kāi)學(xué)后聽(tīng)課、做題都變得輕松多了。我學(xué)數學(xué)的路變得暢通無(wú)阻，而這一切的“�！�，都是緣于三年級寒假的“禍”。

　　又如《塞翁失馬》。故事的順序大概是這樣的：丟馬——馬帶駿馬歸——騎馬摔斷腿——躲過(guò)招兵。換成“福、禍”順序為：禍——�！�—禍——福。并且，上件事中的“禍”造就這件事中的“�！�；這件事中的“�！庇忠�出下件事中的“禍”。故事中，塞翁一直在說(shuō)：“這不一定是禍（這不一定是福）�！本褪且驗樗�懂得：福禍相依。

　　福與禍是一件事的兩個(gè)面，有福必有禍，有禍必有福。此兩者不能獨存，它們是相依的�！暗�，福之所倚；福，禍之所伏，孰知其極�！边@就是：福禍相依。

　　故鄉讀后感 19

　　我學(xué)習了一本魯迅的作品——《故鄉》。故鄉主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語(yǔ)句的刻畫(huà)了自己難以忘卻的人物形象及其特點(diǎn)。第二部分講魯迅的著(zhù)名小說(shuō)，其中便有家喻戶(hù)曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。

　　故鄉以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著(zhù)“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的`綠的”都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀(guān)音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類(lèi)：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒(méi)有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構成的是一幅“神異”的圖畫(huà)，一個(gè)五彩繽紛的世界�！耙粋�(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了�！�、“月亮底下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，和諧自然，是一個(gè)令人心曠神怡的世界。

　　看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。我們應當珍惜時(shí)間 。

　　故鄉讀后感 20

　　魯迅先生是中國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家，他作為五四新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人，對中國的近現代文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。毛主席曾評價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向�！睏夅t從文，以筆代伐，魯迅先生為民族的未來(lái)戰斗了一生。讓我們跟隨六年級七班師生的腳步，重溫魯迅先生憂(yōu)國憂(yōu)民的一生。

　　看完魯迅先生的《故鄉》，我感到深深的失落。從西瓜地里的小英雄到貧困潦倒的中年人；從“豆腐西施”到“圓規”，從少年時(shí)的友誼到中年時(shí)的隔閡；從美麗溫馨到荒涼無(wú)比，故鄉的.人和事，景和物都有巨大的變化，讓我無(wú)比悲哀。

　　《故鄉》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉”和“現在的故鄉”兩方面形成鮮明對比，出現了兩個(gè)充滿(mǎn)悲劇色彩的人物——閏土、楊二嫂。他們在魯迅的回憶和現實(shí)中突出了兩個(gè)字：改變。通過(guò)一系列改變，表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗，不平等，壓迫著(zhù)人們做出改變，在苦澀嚴峻的現實(shí)社會(huì )面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，對人與人之間，物與物之間不再隔閡，階級化的期盼。

　　魯迅回憶中的閏土是一個(gè)聰明能干、見(jiàn)多識廣的、活潑可愛(ài)的鄉村孩子形象，兩人有了深厚的友誼。本來(lái)魯迅與閏土之間根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱(chēng)呼，而在魯迅看到“現在的閏土”（中年閏土）十分貧窮，外貌發(fā)生了翻天覆地的變化，生活的重擔壓的他抬不起頭來(lái)，對魯迅也恭敬起來(lái)。

　　魯迅回憶中的楊二嫂是一個(gè)美麗、端莊、優(yōu)雅的女人，整天坐著(zhù)，被稱(chēng)為“豆腐西施”，可現在的楊二嫂卻是一個(gè)愛(ài)貪便宜、尖酸刻薄的人，記憶中美好的泡沫總被現實(shí)的鐵針一個(gè)一個(gè)扎破。

　　《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到家鄉的改變，給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂兩個(gè)人物來(lái)突出一個(gè)詞：改變�！豆枢l》揭露了當時(shí)社會(huì )的現狀，揭露了人性的丑惡和陰暗。正如《故鄉》中的最后一句：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

　　故鄉讀后感 21

　　讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

　　魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象：深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。那時(shí)，閏土的家境雖然不好，但是他見(jiàn)多識廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。

　　讀了《故鄉》這本書(shū)，使我印象最深的一段話(huà)是這樣寫(xiě)的：我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的.人多了，也便成了路。這句話(huà)對當時(shí)和現在都有著(zhù)獨到的詮釋�！豆枢l》這本書(shū)。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無(wú)所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無(wú)所謂無(wú)。雖然實(shí)現希望困難重重，但是只要你去探索了、去實(shí)踐了，那么就會(huì )有實(shí)現的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來(lái)的路，是祖先們實(shí)踐出來(lái)的路，也是祖先們探索出來(lái)的路。

　　剛開(kāi)始我讀《故鄉》時(shí)以為太無(wú)聊了，常常浪費時(shí)間，寫(xiě)作業(yè)不認真。匆匆忙忙地寫(xiě)，馬虎潦草，效率很差，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我才知道原來(lái)讀書(shū)是多么的有趣，也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰這句諺語(yǔ)嗎？相信大家不會(huì )陌生吧，而這句話(huà)的含義就是在告訴我們應當珍惜時(shí)間。

　　魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧！

　　故鄉讀后感 22

　　這是我暑假里閱讀的第一本書(shū)籍。

　　我看見(jiàn)封面上有特斯·阿方索（美國青少年閱讀與寫(xiě)作教師）對這本書(shū)的評價(jià)：我以我全部的思想與靈魂深?lèi)?ài)著(zhù)《紅色羊齒草的故鄉》。它擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量，這種力量讓人無(wú)從抗拒。還有《朗讀手冊II》、美國亞馬遜讀者、英國亞馬遜讀者、岡村迪安（美國加州圣馬特奧公共圖書(shū)館官員）、美國亞馬遜讀者M(jìn)att的評價(jià)。特別是英國亞馬遜讀者和岡村迪安都提到了這本書(shū)讓他們很感動(dòng)，讀了三十多遍，遍遍感動(dòng)落淚，還要在書(shū)頁(yè)上提醒讀者：請準備好紙巾！

　　看了評價(jià)，這本書(shū)很令人感動(dòng)，我就迫不及待地讀起來(lái)。這本書(shū)一共有20個(gè)故事，特別的是：這本書(shū)沒(méi)有目錄。作者威爾遜·羅爾斯以這本書(shū)為榮，這本書(shū)在世界上有50個(gè)版本，多年來(lái)暢銷(xiāo)不衰，兩次被搬上銀幕，成為美國經(jīng)典青少年動(dòng)物小說(shuō)。

　　故事的.主人公是比利，他家位于奧沙克山區的一個(gè)美麗山谷中，地勢崎嶇不平，人煙稀少。比利家很窮，但是比利一心想得到兩只捕獵浣熊的獵犬。要七十五美元，都可以買(mǎi)一頭毛驢了。比利決定自行攢錢(qián)買(mǎi)狗，但要攢七十五美元不容易呀。有一次，比利在老楓樹(shù)的樹(shù)樁上看雜志，有出售幼狗的廣告，比利找到他想要的那一種狗：純種紅骨浣熊小獵犬，每只二十五美元。比利很高興，便宜了二十五美元。

　　比利每天去把龍蝦、小魚(yú)、新鮮的蔬菜賣(mài)給釣魚(yú)人；等漿果成熟了，摘下來(lái)拿到爺爺的商店里去買(mǎi)；到冬天了，出去打獵，賣(mài)獵物。

　　好不容易攢夠了五十美元，足足存了整整兩年的時(shí)間。終于得到了兩只獵犬，叫老丹和小安。比利開(kāi)始訓練它們，每天帶它們去捕捉浣熊。有一次，比利帶它們去參加捉浣熊比賽，獲得了金獎杯�；貋�(lái)之后，比利又帶它們去打獵，不幸遇到了兇猛的公獅，比利的生命危在旦夕，勇敢的老安用生命守護了小主人，小安也不愿意在獨活于世。

　　兩只愛(ài)犬都死了，比利很難過(guò)，把老丹和小安埋在一起。它們身邊長(cháng)出了充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草。

　　故鄉讀后感 23

　　讀過(guò)魯迅的《故鄉》，先生所描寫(xiě)的故鄉也許并不美麗，也就是這并不美麗的故鄉，寄托著(zhù)先生的希望�！拔蚁耄合Ｍ�是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！蔽业墓枢l，同樣也寄托著(zhù)我的希望。

　　伴著(zhù)長(cháng)長(cháng)的車(chē)鳴，汽車(chē)鉆進(jìn)了一片濃霧。

　　故鄉的晨曦躲在一片遠山中，從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚起了石橋上的塵埃，它驅散了一夜的靜謐，它的云霧彌漫在隱約的紗衣下，綻放出了羞澀的微笑。

　　在這片微笑下，我看不到閃爍的霓虹燈，聽(tīng)不到車(chē)水馬龍的喧嘩。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的鈴鐺叮當作響，田野溝壑梯梯坎坎縱橫交錯，如家鄉老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉。

　　土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)中偶爾濺起的泥土撲在農家小孩燦爛的笑臉上，這一切是那么和諧。既柔弱但又堅硬得容不下絲毫的破壞。

　　石階的`盡頭延伸到樹(shù)林的深處。這是一條多么幽深的石階，上面或許沾染了少許青苔，但抹不掉家鄉人走過(guò)的無(wú)數親切的腳印，無(wú)數艱辛的汗水。

　　涓涓的流水似乎永不干涸。細流沖刷著(zhù)河底堅硬的河石，但河石仿佛蘊育著(zhù)大山的雄偉沉默，永遠地沉思在細流的撞擊中，年復一年。

　　故鄉普通得如同飲食中的小白菜，它既沒(méi)有桃花滿(mǎn)山的艷麗，也沒(méi)有遠飄萬(wàn)里的果香。但它在我的心中卻有說(shuō)不出的神秘，為什么井中的水總是那么甘甜？為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮？為什么這里的小米飯總是那樣香甜？為什么故鄉人總是那么淳樸與親切？

　　我不明白大山下孕育著(zhù)怎樣堅挺的脊梁，但我明白地底下涌動(dòng)著(zhù)無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空下隱藏著(zhù)多么善良的愿望，但我明白溪流中流淌著(zhù)永不言敗的精神!

　　無(wú)數次地站在那離別的樹(shù)下，汽車(chē)疾駛而過(guò)的聲音時(shí)時(shí)縈繞在耳旁，但濃濃的鄉音已掩埋了這聒噪的繁華。這種神秘的感覺(jué)籠罩著(zhù)我，說(shuō)不清也道不明。

　　故鄉讀后感 24

　　魯迅先生的這篇《故鄉》，我覺(jué)得表達更多是一種悲涼、無(wú)奈的思想。

　　魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一起守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶(hù)紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。

　　可笑，明明只是層窗戶(hù)紙，可它保持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。

　　這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道題目：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì )幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著(zhù)的，他可以在運灰的時(shí)候，一起搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養雞的器具，木盤(pán)上面有著(zhù)柵欄，內盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著(zhù)氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著(zhù)這么高低的小腳，竟跑得這樣快�！�

　　這看似平凡又嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì )到。

　　最后，魯迅先生說(shuō)題目：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的`天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想題目：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�

　　這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無(wú)法體會(huì )到。

　　故鄉讀后感 25

　　最近，我讀了魯迅先生的名著(zhù)之一《故鄉》。讀了這本書(shū)，我心中頓時(shí)有了千萬(wàn)個(gè)想法。于是，我打算與大家一起分享這本書(shū)。

　　這本書(shū)可以分成三部分，分別是：回故鄉、在故鄉、離故鄉。

　　在“回故鄉”這部分中，講了主人公在從異鄉回故鄉接親人的路上，對即將到達的故鄉感慨萬(wàn)分。

　　“在故鄉”則講了主人公到了自己原來(lái)住的大房子里，見(jiàn)到了母親后，講了許多話(huà)，母親讓“我”去看望一下親朋好友，并且說(shuō)“我”兒時(shí)的好友閏土也會(huì )來(lái)。頓時(shí)，“我”立即回想起了兒時(shí)的自己與他，并在腦海中浮現了一幅閏土在大海邊的沙地上看瓜刺猹的畫(huà)面。之后，來(lái)了一個(gè)臨近開(kāi)豆腐店的楊大嫂，以前美貌的她，現已成了一個(gè)自私、尖刻、勢利，愛(ài)搬弄是非，愛(ài)嘮叨，庸俗的小市民了。楊大嫂本想從“我”的搬家中撈點(diǎn)東西，卻因我的不肯而生氣的走了。

　　過(guò)了幾天，閏土來(lái)了，他的模樣已與兒時(shí)變了許多。雖然他家里有著(zhù)一塊耕地，而且連第六個(gè)孩子都會(huì )工作了，但承重的稅收依舊壓著(zhù)他的.肩。并且，他的性格也與兒時(shí)變了個(gè)模樣，變得善于奉承了，竟將兒時(shí)叫“迅哥兒”的“我”改叫成了“老爺”，頓時(shí)使我感到自己與閏土之間隔了一層可悲的厚障壁了。

　　“離故鄉”中講述了“我”在走的路上，對自己所許的愿望？讓后輩“不再像我，又大家隔膜起來(lái)……”感到渺�！�…

　　讀了這本書(shū)，我感到了當時(shí)社會(huì )環(huán)境的腐敗，中國清政府、國民黨政府的愚昧、落后、貧窮、軟弱無(wú)能，以及當時(shí)列強、地主的蠻橫無(wú)理，到處搜刮民脂民膏，使廣大的社會(huì )底層的勞動(dòng)人民的生活越來(lái)越困苦，越來(lái)越貧窮，導致了中國普通民眾的生氣、活力、純真被活活地扼殺了。所以，當時(shí)的人們是多么渴望打破封建社會(huì )的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型人與人之間的關(guān)系呀！

　　在魯迅先生的這本書(shū)中，讓我們體會(huì )到了舊社會(huì )的腐敗，令我們更加體會(huì )到新中國的美好制度！

　　故鄉讀后感 26

　　讀完魯迅先生的《故鄉》這篇文章，我最想說(shuō)說(shuō)文中的閏土了。

　　魯迅在文中回憶閏土時(shí)講了一個(gè)活潑能干的少年形象:“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認識了，并成為了形影不離的好朋友。雖然他們家境不同，那時(shí)，閏土的家境雖然不是很好，但是他明白許多事，見(jiàn)多識廣。而魯迅家境很好，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、猹、角雞、鵓鴣……使魯迅難忘。

　　但二十年后，當他們再見(jiàn)面時(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書(shū)中是這樣描述的：他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著(zhù)嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了，分明的`叫道：“老爺!”二十年了，怎樣這樣叫以前是以哥弟相稱(chēng)的好朋友。魯迅感覺(jué)他和閏土間隔了一層透明的屏障。是永恒的，不可破碎的。

　　在那時(shí)，多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳等導致閏土十分貧窮，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書(shū)中的外貌描述能夠看出，閏土家境十分不好，再加上六個(gè)孩子，唉!

　　魯迅的《故鄉》還表達了一個(gè)意思：自由。自由是完美的。是啊，沒(méi)有了自由，就算給我1000個(gè)億我都不換，在《少年閏土》片段中，魯迅寫(xiě)道：啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不明白的。他們不明白一些事，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

　　比起此刻，我們自由的生活，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，豐衣足食。一到下課就和同學(xué)們鬧，不可能像閏土和魯迅呢樣有著(zhù)隔閡。

　　故鄉讀后感 27

　　看完魯迅先生的《故鄉》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著(zhù)一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起�？梢�(jiàn)到閏土后，卻發(fā)現閏土與他疏遠了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。

　　我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè )時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著(zhù)階級的差異，在那時(shí)，他們有著(zhù)大人們所沒(méi)有的天真。仔細品味他們的話(huà)，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(cháng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著(zhù)多么微妙的變化��！變的是閏土，他忘記了童年的真誠的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

　　《故鄉》中描寫(xiě)了“回憶中的故鄉”和“眼前的故鄉”，兩方面形成鮮明對比，突出了主題。這個(gè)對比又是由一系列的`對比描寫(xiě)組成，包括少年閏土與中年閏土在語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理上的對比；楊二嫂由“豆腐西施”變成“圓規”的對比；少年閏土跟“我”的友誼與中年閏土跟“我”的隔膜的對比；“我”跟閏土的隔膜與宏兒想念水生的對比；以及蒼黃的天底下蕭瑟的荒村與月夜西瓜地的美景的對比，等等。通過(guò)這一系列對比，不僅表明在苦澀嚴峻的現實(shí)生活面前，作者夢(mèng)幻破滅的悲涼心情，更抒發(fā)了對人與人不再隔膜的“新的生活”的期盼，從而充分表現了小說(shuō)的主題。

　　雖然魯迅書(shū)上說(shuō)他離開(kāi)自己的故鄉沒(méi)有特別不開(kāi)心的，但是他的心里還是挺舍不得那兒的，舍不得那兒的人們，舍不得那兒的環(huán)境。舍不得那兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他一定很痛苦，因為他深?lèi)?ài)自己的故鄉！深?lèi)?ài)自己的祖國！他希望自己的故鄉自己的祖國能快

　　點(diǎn)強大起來(lái)，人民富裕起來(lái)！

　　最后，魯迅通過(guò)自己的想法結束了這篇文章，他想告訴我們，無(wú)論我們身在何處，心中一定要時(shí)時(shí)裝著(zhù)自己的家鄉自己的祖國，因為她是我們永遠的母親！

　　故鄉讀后感 28

　　故鄉是什么味道的？是甜蜜的或是苦澀的？是夢(mèng)幻的還是虛無(wú)縹緲的？故鄉的情，故鄉的味道是復雜的，魯迅先生在《故鄉》中這樣告訴我。對！是復雜的！

　　故鄉是甜蜜的！

　　有著(zhù)高大寬闊的大院，有著(zhù)快樂(lè )的生活，有著(zhù)良好的家境，有著(zhù)美麗的山水，還有一段快樂(lè )的回憶——我對閏土兒時(shí)干練、憨厚、英武不凡的印象，和那去之不來(lái)的快樂(lè )相處的時(shí)光。聽(tīng)他講雪地捕鳥(niǎo)的技巧；聽(tīng)他說(shuō)潮汛時(shí)看跳魚(yú)兒的樂(lè )趣；聽(tīng)他講夜里管瓜刺猹時(shí)的激情和猹的狡詐；聽(tīng)他說(shuō)沙灘拾貝時(shí)興奮、歡快的心情；聽(tīng)他為魯迅描繪的那一幅幅美麗的畫(huà)卷……

　　可是，現在一切都變了，變得復雜了，變得陌生又飄渺了……

　　魯迅從兩千余里之外，冒著(zhù)嚴寒，要回到別了二十多年的故鄉去，冷風(fēng)拍著(zhù)船體，吹進(jìn)船艙里，沒(méi)有一絲活氣的村莊在魯迅眼里被完整地勾繪出來(lái)。

　　一切都是陌生的。

　　故鄉又是陌生、飄渺的。

　　蕭條的街道頂替了往日的熱鬧，在瓦楞上顫抖的枯草、凄涼荒蕪的老屋，記憶中故鄉一切不返，魯迅迎來(lái)了一個(gè)陌生的故鄉、鄰居，以及一個(gè)陌生的'、不同往日的閏土，時(shí)光的洗浴，讓魯迅和閏土間多了一道無(wú)法逾越的障礙。深藍天空下，站在瓜地里的那個(gè)少年的身影變得模糊，刻薄的鄰居說(shuō)著(zhù)刁鉆的話(huà)，這一切讓魯迅心里多了一道悲哀的傷痕。

　　船在開(kāi)，景在移，魯迅在文中最后部分離開(kāi)了故鄉。

　　故鄉情是復雜的，既甜蜜，又陌生。對故鄉，大家都有一份難以說(shuō)明的故鄉情。對故鄉，魯迅選擇了封存，封存在他的回憶里；對故鄉，魯迅抒發(fā)了他悲哀又憐情的愁苦之情，抒發(fā)了他向往股權的美好，回憶了曾經(jīng)擁有的甜蜜的沉醉之情。對于告別了故鄉，奔向未來(lái)的他，一句“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人太多了，便成了路”就寫(xiě)出他對希望的期待……

　　月是故鄉明！讀了《故鄉》的你我，是否也沉浸在那朦朧的故鄉情中呢？

　　故鄉讀后感 29

　　回歸《故鄉》本身。無(wú)論是閏土還是楊二嫂，在“我”幻想的故鄉中都是美好的；當然，曾經(jīng)整個(gè)故鄉都是美好的。幾十年遠離故鄉，“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著(zhù)它，但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉”徹底崩塌……

　　美好事物的毀滅總是令人痛惜，在讀者們對那美好故鄉消失的失落之外，透過(guò)表面看本質(zhì)，它為什么會(huì )消失？為什么會(huì )毀滅？這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國民劣根性。如何去走接下來(lái)的路？路根本沒(méi)有，或者說(shuō)，有人走了才會(huì )有。對啊，在我們口口聲聲談及的“國民劣根性”的另一面，又何嘗沒(méi)有一種“國民優(yōu)根性”呢？當社會(huì )所謂黑暗時(shí)，當時(shí)的人們就不再會(huì )覺(jué)得他們生活的黑暗的時(shí)代；當社會(huì )“不再黑暗”，人們便批評這前某某朝代是“黑暗的時(shí)代”，而自稱(chēng)現世生活是所謂的盛世。因此，“黑暗的時(shí)代”只能是相對而不是絕對，只是“國民劣根性”暫時(shí)壓過(guò)了“國民優(yōu)根性”而已。而“國民優(yōu)根性”用兩個(gè)字概括，就是“抗爭”。如果沒(méi)有抗爭，怎么會(huì )有中國歷史上一次次的反侵略戰爭，又怎么會(huì )有那震驚華夏大地的“五四運動(dòng)”？

　　所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對立，就從一定程度上決定了社會(huì )的黑暗與否：當奴性大于抗爭，就是“麻木黑暗”的'社會(huì )；當抗爭大于奴性，就是天翻地覆、改朝換代的“新時(shí)代”，歷史就是在這樣的交替中前進(jìn)的。

　　很慶幸，我們生活的時(shí)代似乎是一個(gè)抗爭大于奴性的時(shí)代。但其實(shí)似乎也沒(méi)有可慶幸的，說(shuō)不定何時(shí)它就會(huì )像美好的“故鄉”一樣轟然破碎，或者說(shuō)它早晚會(huì )像“故鄉”一樣崩塌......

　　看，在當今社會(huì )，人們仍舊有“劣根性”的表現么？高鐵霸座、圍觀(guān)打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì)，與所謂的舊社會(huì )“圍觀(guān)鬼子殺同胞”又有何區別？悲觀(guān)來(lái)說(shuō)，我們根本無(wú)法擺脫黑暗......

　　故鄉讀后感 30

　　“我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影像，沒(méi)有言辭了�！笨吹轿恼隆豆枢l》的第一句話(huà)，我就忍不住繼續仔細往下讀了起來(lái)。開(kāi)頭的一句話(huà)，竟然就能抒發(fā)這么多的情感，對故鄉的思念以及回到故鄉時(shí)候的失望與落寞，對自己不能憶起故鄉曾經(jīng)樣子的懊惱。多么真切的語(yǔ)句啊。

　　后來(lái)慢慢地往后讀，讀到母親提到搬家的時(shí)候，眼角有一絲落寞，然后又決口不提搬家的事情了。短短的`一句話(huà)，將母親難舍故土，不想遠離這里的心情描寫(xiě)地淋漓盡致了。母親的眼神凄涼，一個(gè)老人在故土住了這么多年，看到故鄉日漸荒廢，人的容顏也慢慢變了，有的人心也變了，見(jiàn)證了太多的滄海桑田，內心是何等的凄涼。想到自己的爺爺奶奶，一生的操勞，鐘愛(ài)的老家，內心竟也有了點(diǎn)心疼。

　　讀到作者回憶與閏土兒時(shí)交談玩耍舍不得對方離開(kāi)時(shí)，我想起了從小的發(fā)小們。因為我讀書(shū)讀到中途就轉去城市里了，幾年的不見(jiàn)，明顯感到與他們之間有了淡淡的隔閡，以前一起嬉戲打鬧的場(chǎng)景竟也不好意思提及。最悲傷的事情，是曾經(jīng)熟悉的人漸行漸遠。透過(guò)文字我也能體會(huì )作者心里的失落與無(wú)奈。

　　曾經(jīng)那么愛(ài)美的豆腐“西施”，再也不像年輕的時(shí)候愛(ài)擦粉，愛(ài)打扮了，坐著(zhù)的樣子也不再那么端莊了。甚至變得有點(diǎn)嫉妒日子比她好的人，惹上了貪婪小便宜的惡習。時(shí)間那么久，有的人仍然可以做出水芙蓉堅守本心，有的人卻在時(shí)光里淪落了，變成了自己最不想變成的樣子。這是一個(gè)人的悲哀，也是一個(gè)落魄時(shí)代的悲哀。

　　年少的閏土和自己無(wú)所不語(yǔ)，長(cháng)大的閏土對自己卑躬屈膝。年輕的“豆腐西施”保持著(zhù)自己最美好的樣子，老了的“西施”整天思考占小便宜，人生有時(shí)很諷刺。每一個(gè)人都曾經(jīng)歷最艱苦的時(shí)刻，只是，唯有努力做最好的自己的人才不會(huì )在歲月里沉淪。

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