誦讀國學(xué)經(jīng)典讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的誦讀國學(xué)經(jīng)典讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誦讀國學(xué)經(jīng)典讀后感1
素來(lái)對國學(xué)懷有一種崇敬之情,覺(jué)得它那樣高高在上、觸不可及。對于如我一般底蘊并不深厚人而言,國學(xué),或多或少帶著(zhù)些深奧、博大的感覺(jué)。傅佩榮先生所著(zhù)的《國學(xué)的天空》這本書(shū)給我的第一感覺(jué)也同樣如此。但當我不斷深入去品讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現,傅先生以他淵博的學(xué)識,褪去長(cháng)久以來(lái)國學(xué)被人們批上的厚重外衣,用易懂的語(yǔ)言讓讀者領(lǐng)會(huì )到中國博大精深的國學(xué)內涵,讓讀者在欣賞國學(xué)美妙之處的同時(shí),也改變著(zhù)自己的'人生觀(guān)。
傅佩榮在《國學(xué)的天空》一書(shū)中為我們很好地闡釋了孔子的真誠、孟子的向善、老子的智慧以及莊子的逍遙。他還用這四位圣人的理論,以最樸實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言為我們指明了正確的方向。
通讀本書(shū),我對關(guān)于孟子這一章的內容感慨頗深?梢哉f(shuō)傅佩榮老師是將孟子這個(gè)人從千年前拉到了當代,拉近到讀者面前,那么形象生動(dòng),詼諧與生活化,他將教育、修養、仁政等孟子的觀(guān)點(diǎn)融合在故事里面,頗有深入淺出的效果,為我們闡釋了做人,做學(xué)問(wèn),做事的最終目的。讓人回味無(wú)窮,意味深遠……
“吾善養吾浩然之氣”。在這個(gè)物欲橫流、急功近利的時(shí)代,提高能力降低欲望,人才能快樂(lè )。要有修養,修養是成就自己。到達某種程度之后,快樂(lè )就會(huì )由內而發(fā),自然隨之而來(lái)。
關(guān)照各人的內心,在快樂(lè )中成就立體的生命。在這一點(diǎn)上,孔孟是一致的?鬃诱f(shuō):“仁者不憂(yōu),智者不惑,勇者不懼”,又說(shuō),“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人!弊鼍泳褪亲鲆粋(gè)內心完善的最好的自己。當內心強大,開(kāi)闊而坦然時(shí),當內心真正有了一種從容淡定時(shí),才能不被人生的起伏得失所左右。生命的境界也不斷得到提升。
傅佩榮教授筆下的孟子,是一個(gè)真誠的人,快樂(lè )的人————他的內心有一種自我要求的力量,提醒和督促自己去做該做的事。這樣的人他的人生也是自信而快樂(lè )的。傅教授重新解讀了孟子的快樂(lè )人生,他所展現的孟子,是全方位的孟子:教育,人倫,修養,人生等。并以他的樸素主義哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)為依據對現今人們的困惑一一做了點(diǎn)撥,古事寓今,啟發(fā)人深思。
誦讀國學(xué)經(jīng)典讀后感2
這幾天,徐老師向我們推薦了《國學(xué)經(jīng)典》這一本書(shū),并且還給我們打印了這本書(shū)里比較好的名言,讓我們多背,讓這些名言永遠做我們的生活導航。我們通過(guò)多讀、多背,漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹青照汗青”這一句吧,我們就可以以字面上的意思來(lái)解釋這句名言。人生自古誰(shuí)無(wú)死就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,留取丹心就是留下一片赤誠丹心,照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡,要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話(huà)告訴我們,人沒(méi)有一個(gè)能長(cháng)命百歲長(cháng)生不老,所以活著(zhù)要做一個(gè)能犧牲,有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛(ài)國。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(cháng)的名言警句。比如“有志不在年高,無(wú)志空張百歲”、“志小則易足,易則無(wú)由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩(shī)、讀詞的最高境界—讀名言。中華文化源遠流長(cháng),博大精深,值得我們學(xué)習!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)正是中小學(xué)生國學(xué)啟蒙的`一本好書(shū)。
這本書(shū)分行節儉、強自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著(zhù)作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規范,更讓我明白了要把這些道理應用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是警示我們在日常生活中要勤儉節約,不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習,不斷增長(cháng)自己的知識才能,增強自己的獨立性;漫長(cháng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應該自立自強!秶鴮W(xué)經(jīng)典》這本書(shū)在擴大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著(zhù)我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著(zhù)我們健康成長(cháng),讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統文化并使之發(fā)揚光大!
誦讀國學(xué)經(jīng)典讀后感3
以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)在洛龍區已經(jīng)開(kāi)展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項活動(dòng)的開(kāi)展并科學(xué)運作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給新洛龍教育人的教育改革與創(chuàng )新提供了最佳契機。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益匪淺。
經(jīng)典誦讀,是大課間行為藝術(shù)課中的一個(gè)重要環(huán)節,所謂經(jīng)典,是指傳統的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統經(jīng)典做到耳熟能詳,無(wú)疑是讓我們在享用用傳統文化精華組合的精神盛宴!袄杳骷雌,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養成勤奮,樸實(shí),愛(ài)勞動(dòng)的好習慣,“一粥一飯當思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節儉是中華民族的傳統美德,孩子是國家的未來(lái),民族的希望之所在,對他們進(jìn)行良好的生活習慣的培養,小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統與良好習俗的形成影響是不言而喻的!安回澮馔庵,不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓,要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛(ài)幼這一中華民族傳統美德,同時(shí)更提醒我們從小養成做謙虛、誠實(shí)之人的習慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無(wú)臨渴而掘井”提醒我們做事應有充分準備,亦不打無(wú)準備之仗,經(jīng)典誦讀,是對廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義和民族傳統教育的最佳教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的`法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線(xiàn),連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統與民族精神的化身。
經(jīng)典誦讀,不僅有其獨特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識拓展的廣闊空間。
從表層看,豐富了知識,開(kāi)闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊,實(shí)現了真正意義上的教學(xué)相長(cháng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規律中體驗了傳統習俗中所倡導的“背會(huì )唐詩(shī)三百首,不會(huì )寫(xiě)了也會(huì )吟”的勤奮學(xué)習之妙訣。
如果說(shuō),全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(cháng)青之樹(shù),那么,經(jīng)典誦則是這棵長(cháng)青之樹(shù)所結的金色碩果,愿這累累碩果為洛龍教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。
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