蒹葭讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的蒹葭讀后感，歡迎大家分享。

蒹葭讀后感1

　　《蒹葭》的采用了起興的寫(xiě)作手法首二句以蒹葭起興，展現一幅河上秋色圖，對詩(shī)中所抒寫(xiě)的執著(zhù)追求、可望難即的愛(ài)情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。這種手法使此詩(shī)具有了十分突顯的意境美和朦朧美。

　　意境美在于詩(shī)人營(yíng)造了多重的意境，這幾重意境相互交織，重疊，構成了絢爛無(wú)比的世界。第一重，詩(shī)人為追求伊人的如癡如醉，與蒼蒼的蒹葭，煙霧迷離的景色交融為一體。仿佛這迷茫的煙水晨霧就是此時(shí)詩(shī)人的夢(mèng)幻化而成，情景交融，難分難解。

　　第二重，詩(shī)人追求伊人的綿綿情意與伊人仿佛還在，但尋覓是卻之無(wú)蹤影，這種若隱若現若即若離的.境界渾然為一。如果不是仿佛還在，則詩(shī)人不會(huì )不斷追求，也正因為若隱若現，總有一個(gè)模糊的影子在眼前閃爍，才不斷牽引著(zhù)詩(shī)人熱烈的情思，不肯作罷。第三重，詩(shī)人左右求索的迫切焦急心情與“可望而不可即”的境界渾然為一�！八蒌А�、“溯游”二詞的連續出現，表現了追求者心情的焦急。而此種焦急之情與可望而不可即，可見(jiàn)而不可求的境況相輔相成。

　　朦朧美是可意會(huì )但難以言傳的朦朧含蓄的美，在此詩(shī)中詩(shī)人未平鋪直敘自己的感情，而是通過(guò)景物中蒼蒼的蒹葭、茫茫的秋水來(lái)烘托寂寥、感傷的氣氛，借此抒發(fā)自己失望惆悵的心情。詩(shī)中也從未寫(xiě)自己的信念，卻從“道阻且長(cháng)”還要“溯游從之”看出了詩(shī)人苦苦追求的決心。詩(shī)中許多意象都具有朦朧美。首先，“秋水”這一在詩(shī)中出現的重要的意象其本身就是朦朧凄迷的。再者，“伊人”也是一個(gè)朦朧不清的意象，其高潔令人心馳神往的美，在詩(shī)文中并沒(méi)有描寫(xiě)，是從追求者那熾熱執著(zhù)的感情、通過(guò)清露秋水的烘托出來(lái)的。

　　讀完《蒹葭》，心中感觸頗多，不僅為詩(shī)中重重疊疊的美感所陶醉更為詩(shī)人為追尋美麗的堅持與執著(zhù)感動(dòng)。于是將心中所想與所得敘述出來(lái)，日后便會(huì )時(shí)時(shí)刻刻將堅持二字銘記在心。

蒹葭讀后感2

　　江南，有著(zhù)小橋流水人家的獨特風(fēng)韻，而西北地區，在我的印象里，就是狂風(fēng)吹，塵石飛。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央……”閉眼就能想見(jiàn)，穿鎮而過(guò)的狹窄河道，一座座雕刻精致的石橋，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級級伸出來(lái)，美麗的女人像是靜立在水面上，而離她只有幾尺遠的烏篷船上正升起一縷白白的炊煙，炊煙穿過(guò)橋洞飄到對岸，漸漸彌漫，似霧非霧，牽起縷縷遐想。

　　又有誰(shuí)能想到如此纏綿的詩(shī)句，竟是出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》，所以，當我發(fā)現這一點(diǎn)時(shí)，驚訝到像強迫癥一樣反復確定自己是不是真的沒(méi)有看錯。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)；溯游從之，宛在水中央……”這種隔離似遠似近，若隱若現，籠罩著(zhù)一切，意境空靈而幽渺，一派秋的景象。這里的秋不是滿(mǎn)田的金黃與枯黃的落葉，而是水波渺渺，天地空曠。這種天地的空曠是適合相思的，相思就如天地一樣的曠、遠，而又有水，那是相思的稠，與純凈。

　　她一會(huì )出現在水邊，一會(huì )又出現在水之洲，尋找不到。急切而又無(wú)奈的`心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。就象我們常說(shuō)的“距離產(chǎn)生美”，這種美因距離變的朦朧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現、朦朧縹緲之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構成了一幅朦朧淡雅的水彩畫(huà)。

　　這是粗獷武夫心底掩埋最深的惆悵。它被那些粗獷嚴峻的男子輕輕的唱出來(lái)，如巖石下無(wú)人見(jiàn)過(guò)的涓涓細流，清涼而溫柔地撫摸過(guò)戈壁日曬風(fēng)吹的破裂。從追求的興奮，到受阻的煩惱，再到失落的惆悵這一完整情感流的洗禮，更可能常常是受到逆流奮戰多痛苦或順流而下空歡喜的情感沖擊，朦朧而又傷懷，腸斷之感。

蒹葭讀后感3

　　煙霧繚繞中，一個(gè)少年，緩緩走來(lái)。不論是要逆流而上，還是要趟過(guò)高而陡的山地，或是要走過(guò)遙遠而彎曲得險路，他都不輕言放棄，只為心中那夢(mèng)想的“伊人”。從晨光初現到“白露未已”，永不言棄……

　　掩卷，沉思。我們每個(gè)人心目中，多多少少都會(huì )有一個(gè)“伊人”，這個(gè)“伊人”可能是初中學(xué)子想要進(jìn)取的心；可能是上班族想要升職加薪的愿；也可能是老人們盼子歸巢的思……但無(wú)論如何，又有幾人能做到像這位少年一樣朝著(zhù)自己的目標勇往直前，堅持不懈的去追尋呢？

　　不論結果，只要努力過(guò)了，也不會(huì )留有遺憾，而那不留遺憾的拼，不也值得去學(xué)習嗎？

　　就拿我做個(gè)反例吧！每次開(kāi)學(xué)，我都會(huì )興沖沖地寫(xiě)下一大堆學(xué)習計劃，但漸漸的，我開(kāi)始感覺(jué)到不對勁了，不是計劃制定得不夠完滿(mǎn)，而正是應為太“完滿(mǎn)”，我堅持不下去了。于是就會(huì )找借口：稍微放松一下也是可以的吧。最后，只能在考試中“默默退場(chǎng)”留下隱隱遺憾……

　　“沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，只有走出來(lái)的美麗�！边@句話(huà)，相信大家都不陌生。有許多人，也曾和我一樣，開(kāi)始時(shí)滿(mǎn)心歡愉地抱著(zhù)“鍥而不舍，金石可鏤”的熾熱的干勁去追逐我們的目標，但都以失敗告終。不妨想一下，我們這，是否是一種等？

　　而這篇文章，更很好地給我們提供了一個(gè)不畏艱險的形象，值得我們學(xué)習。在生活中，我們要學(xué)著(zhù)去跳出自己的舒適圈，跳出自己的安逸界，讓自己也去努力，哪怕只有一次拼盡全力，不留遺憾……

　　“你只管努力，其他的交給天意�！边@是當下最具影響力的.一句話(huà)，也是網(wǎng)絡(luò )熱詞之一。今天，讓我們真正地去踐行它，而不只是掛在口邊，開(kāi)幾句玩笑。

　　讀《蒹葭》，讓我初識古代愛(ài)情的美好；讀《蒹葭》，更讓我真正擁抱努力！

　　事實(shí)上，學(xué)習也好似尋找“伊人”那漫長(cháng)而又充滿(mǎn)未知的道路，但只要我們有“有志者，事竟成”的豪情壯志，腳踏實(shí)地，終會(huì )尋到那個(gè)，站在河畔的身影……

蒹葭讀后感4

　　今天，我讀了《蒹葭》這一首詩(shī)，這一首詩(shī)講的內容是“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，路阻且長(cháng)，朔游從之，宛在水中央”。這一首詩(shī)翻譯過(guò)來(lái)便是，蒹葭十分繁茂，水露在蒹葭上結一片霜，一個(gè)美人，好像在水的另一邊，沿著(zhù)河流往上，遇到很多困難險阻，沿著(zhù)河流往上走，美人好像在水中央。說(shuō)一個(gè)人要不停的堅持著(zhù)自己心中的理想，不忘初心，堅持下去，才能取得成功。

　　我們每一個(gè)人都有自己所希望和喜歡的事物，我們便會(huì )去不停的追求這一個(gè)美好的事物。就像詩(shī)中的主人公一樣去追求自己所喜歡的事物，從而踏上征程。但是我們所喜歡所希望的事物往往不是在我們的面前，而是在很遠的地方，就像詩(shī)中寫(xiě)的一樣“所謂伊人，在水一方”，作者所希望的`美好事物，好像在水的另外一邊。我們要去追求這樣的一個(gè)美好的事物，就會(huì )遇到許許多多的問(wèn)題與困難，就像詩(shī)中“溯洄從之，路阻且長(cháng)”在我們去追求自己所希望的美好的事物的時(shí)候，只要我們克服困難，便很有可能成功，即使到了最后沒(méi)有成功心中有美好的東西的境界也是很好的，讓人高興的。

　　我們要不停的追求自己的理想，不怕困難，不放棄。像革命先輩一樣，堅韌不拔，英勇前進(jìn)，才有我們今天的美好生活。像我們在生活中做事的時(shí)候，如果我們放棄了，不敢面對困難，忘記初心，一會(huì )做這一會(huì )做那，那么結果是可想而知的。我們只有不忘初心，不怕困難，才可以做好一件事，半途而廢只有造成唯一的結果—失敗。

　　讀了《蒹葭》這一首詩(shī)之后，再想想之前先輩們所留下來(lái)的經(jīng)驗，我知道了要做好一件事，要不忘初心，堅持下去并勇于面對困難，我們才可以把一件事做好做完美。

蒹葭讀后感5

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方�！边@詩(shī)句相信大家都不陌生。我第一次聽(tīng)到它，是在電視劇里，它是一首情歌，出現在男女主角相互思念著(zhù)對方卻不能相見(jiàn)的時(shí)刻。

　　當時(shí)我就很好奇。哪知今年在語(yǔ)文課上又相逢，現在知道它是我國古代詩(shī)歌中的一首愛(ài)情詩(shī)。課文學(xué)完后老師補充道：“這伊人可不可以是別的？比如說(shuō)是一個(gè)目標，愿望或者是理想？”在老師的點(diǎn)撥下，我不禁思索起來(lái)。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方�！边@“伊人”就是我的學(xué)習目標。我的理想。

　　我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)這樣一件事：一節例會(huì )課，我們在班里自習，老師突然走到班里，在每個(gè)人的位子上放了一張紙條，我也發(fā)到了，上面寫(xiě)著(zhù)我的期末目標。我一看傻了眼，完成可能性最多50%。幾個(gè)星期后，成績(jì)出來(lái)了，考得不理想，離目標還有一段距離。老師又把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)，目標的達成不是隨手可得，輕而易舉的事�？傄�你去“溯洄從之”或“溯游從之”。一帆風(fēng)順的.事是沒(méi)有的，我明白了老師的良苦用心。暗暗說(shuō)服自己，把希望寄托于前方，自此，我裝緊了骨頭學(xué)，因為我懂得了“道阻且長(cháng)”的道理。學(xué)習成績(jì)的取得，靠的是堅持不懈地努力，不可能一蹴而就。

　　今年，我八年級了，老師一直很關(guān)心我的學(xué)習，不斷地在我的身邊敲打，我的骨頭也裝得越來(lái)越緊，離目標也越來(lái)越近了。我終于能看到我的“伊人”了。

　　事實(shí)告訴我，有付出才會(huì )有收獲，沒(méi)有一朵梅香是天然偶得，沒(méi)有一種成功是天然巧合。春天不播種，秋天哪有收獲？“所謂伊人，在水一方”就是要我們付出努力，去追求。

　　假如，林肯不去為自己心中的“伊人”付出努力，如何能成為美國總統？霍金，愛(ài)因斯坦，牛頓要是沒(méi)有不懈地奮斗，又是如何能流芳百世，為世人所推崇？

　　同學(xué)們，奮斗吧！讓我們一起為了心中的“伊人”奮斗吧！只有奮斗才不會(huì )為虛度年華而悔恨，只有奮斗才不會(huì )碌碌無(wú)為而終生。

　　生命是短暫的，奮斗應從今天起，只爭朝夕。

蒹葭讀后感6

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　——選自《詩(shī)經(jīng)》

　　這篇《蒹葭》，我們一定都很熟悉吧。

　　這是一首感人至深的抒情詩(shī)。雖然對《蒹葭》有許多種解讀，但把它認為是戀歌最普遍了。他書(shū)寫(xiě)的是懷人之情，表達了詩(shī)人某種執著(zhù)的追求。在藝術(shù)上他達到了情景交融的境界，堪稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》中的佳作。

　　第一次接觸這首《蒹葭》，是因為《在水一方》這首歌吧。當時(shí)還很小，只是覺(jué)得這首歌很美，很柔。大了之后，有一次無(wú)意間接觸了這個(gè)，便去查了歌詞的出處，查到了這首《蒹葭》。突然覺(jué)得，與美同存的，還有一種莫名的凄涼。從開(kāi)頭至結尾，都是有阻礙的，也注定了他的悲劇結尾。

　　同為《詩(shī)經(jīng)》佳作的還有一首《關(guān)雎》

　　關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。輾轉反側。

　　參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女。鐘鼓樂(lè )之。

　　《關(guān)雎》的內容其實(shí)很單純，是寫(xiě)一個(gè)“君子”對“淑女”的追求，寫(xiě)他得不到“淑女”時(shí)心里苦惱，翻來(lái)覆去睡不著(zhù)覺(jué)；得到了“淑女”就很開(kāi)心，叫人奏起音樂(lè )來(lái)慶賀，并以此讓“淑女”快樂(lè )。

　　同是佳作，同為戀歌，可兩者的結尾確實(shí)截然不同的�！遁筝纭防�，“我”執著(zhù)的追著(zhù)伊人，步履艱險，但開(kāi)頭的這種渺茫，卻早已為悲劇的結尾做下鋪墊。

　　《關(guān)雎》表現了青年男子對愛(ài)慕之人的.追求，窈窕淑女，君子好逑嘛，朝思暮想而且付出了自己的所有努力，主調是歡愉的。

　　看來(lái)，即使是同一部著(zhù)作里的佳作，他們的主旨也是完全不同的。

　　或許，《詩(shī)經(jīng)》本身便也是一部佳作。

蒹葭讀后感7

　　《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)經(jīng)總集�，F存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305 篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂(lè )章，傳統上分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開(kāi)放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛(ài)情詩(shī)。

　　《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中三百篇中的名篇。在秦風(fēng)中與《無(wú)衣》《小戎》這樣表現同仇敵愾、英御外辱、斗志昂揚、情緒樂(lè )觀(guān)的戰爭詩(shī)相對，風(fēng)格顯得別樹(shù)一格。其傳唱的廣泛性幾乎不亞于《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇《關(guān)雎》。詩(shī)全文如下：

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(cháng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。善于營(yíng)造意象。所謂意象，指客觀(guān)物象經(jīng)創(chuàng )作主體獨特審美活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機融合，是主觀(guān)情思與客觀(guān)物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀(guān)情意的客觀(guān)物象或借助客觀(guān)物象表示的主觀(guān)情意。西方近現代藝術(shù)極其注重意象的'營(yíng)造：繪畫(huà)、音樂(lè )都有“印象派”

　　此詩(shī)意境極美。細品詩(shī)中文字，金秋時(shí)季，天色將明之時(shí)，蒹葭蒼蒼，白露成霜，瑟瑟秋風(fēng)的吹皺茫茫的秋水使水上煙波萬(wàn)狀，空中霧靄迷蒙，遠方彎曲的河道水中的小洲旁有位佳人在此處佇立。此時(shí)，一位癡情的戀者，不顧多阻難又漫長(cháng)的路途，苦苦追尋那位佳人。但盈盈一水間隔，河道阻礙，“伊人”可望而不可及，于是他徘徊往復心醉神迷，內心痛苦的不可言狀。正當追求者傷心欲絕時(shí)，伊人的身影又在眼前不時(shí)閃現晃動(dòng)，時(shí)遠時(shí)近，時(shí)隱時(shí)現，使這位追求者欲找無(wú)方。所謂相思者，望之而不可即，見(jiàn)之而不可求；雖辛勞而求之，終不可得也。于是幽幽情思滿(mǎn)溢于文字之間。此詩(shī)讀來(lái)令人覺(jué)著(zhù)情調凄婉，意蘊無(wú)窮。

蒹葭讀后感8

　　所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，蒹葭中水霧朦朧，氤氳開(kāi)來(lái)，秋風(fēng)瑟瑟，時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著(zhù)我的心弦。那美好的伊人，究竟在哪里？該走向何處去追隨她呢？

　　望著(zhù)水面伊人若有若無(wú)的影子，只能“盈盈一水間，默默不得語(yǔ)”，就像是心中苦苦追尋的理想，難以捉摸，空靈飄渺于遠方水面。那在水一方的伊人，還有那執著(zhù)堅守的夢(mèng)，什么時(shí)候能夠清清楚楚地看見(jiàn)伊人，觸手可得地抓住夢(mèng)想呢？可正是因為伊人撲朔迷離若隱若現的美，和那夢(mèng)的余情不散與魂牽夢(mèng)繞，才有了時(shí)刻奔赴夢(mèng)想的堅守和初心啊。但伊人飄渺虛幻，夢(mèng)想遙不可及，苦苦追求的主人公，可知夢(mèng)難以逆向，路反轉嗎？想到這，又是多么無(wú)可奈何與惆悵嘆息。

　　眺望遠方水面的主人公，在得到與迷失中一定內心苦苦掙扎，猶豫不決過(guò)。到底伊人能否追尋到呢？夢(mèng)中的世間是否能走進(jìn)呢？最終如果還是求而不得是否會(huì )后悔不已呢？這個(gè)追夢(mèng)過(guò)程中，正因為盡頭的未知與對結果的'幻想，才愿意去追尋即便得不得結果的結果吧。畢竟伊人正如世間美好，永遠驅動(dòng)著(zhù)我們逐夢(mèng)的腳步。一切答案盡在作者的不語(yǔ)和追尋的腳步中。

　　人生不如意事八九，可與人言無(wú)二三。我想，這個(gè)過(guò)程中，大多是內心的掙扎糾結和苦悶抑郁無(wú)法排解和真正訴說(shuō)出心中的追求吧。盡管結果不盡人意，但不枉曾經(jīng)也是努力追求的少年��！至少曾經(jīng)努力過(guò)，認真過(guò)。

　　想想年過(guò)半百、滿(mǎn)目瘡痍的主人公年老之時(shí)，回想起當年的山高水長(cháng)，或許更加懂得追求的意義，也感想當年的努力追夢(mèng)的自己。那些年輕時(shí)的挫折不如意，也能夠以“坐看云卷云舒，靜聽(tīng)花開(kāi)花落，任憑潮落潮起”地心態(tài)風(fēng)輕云淡地講述出來(lái)吧。也正是堅守夢(mèng)想、執著(zhù)尋求伊人的經(jīng)歷，才能給主人公不怕艱難險阻的勇氣和無(wú)窮多的精神力量吧。

　　伊人因美好而不會(huì )是觸手可得的，它在水一方靜候我們能去找到她，擁抱她啊。夢(mèng)想也不會(huì )從天而落的，它盡管可能遙不可及，但值得我們拼盡全力追逐實(shí)現它。愿我們都能歷盡千帆，歸來(lái)仍是少年！

蒹葭讀后感9

　　初次接觸到顧先生是在中學(xué)時(shí)候，當時(shí)還沒(méi)有注意到顧先生在古史方面的研究，只是知道點(diǎn)他的皮毛而已，這些日子一直在讀顧先生的這篇自序，收獲頗多，對于古史辯方面慢慢有了點(diǎn)了解。首先要從顧先生的給我的印象上談起。

　　顧先生有很廣博的興趣愛(ài)好，少年讀書(shū)時(shí)就堅持寧可不精，不可不博，買(mǎi)書(shū)時(shí)祖母也說(shuō)他好象瞎貓拖死雞一般的不揀擇，在學(xué)問(wèn)上野心拉不住，恨不得把什么學(xué)問(wèn)都裝進(jìn)肚子里，有時(shí)候想想自己也是的，但多數情況下只有一時(shí)的熱情，比如老師上課列出十幾本重要的書(shū)，看到那些自己都不曾讀過(guò)的書(shū)目，又心想這些書(shū)還都是那么的有用，當時(shí)就像跑到書(shū)店把書(shū)抱回來(lái)，趕緊啃完�？墒敲看我换氐剿奚�，就把那些豪言忘記到九霄云外了。依舊大把大把的揮霍自己的青春。

　　有時(shí)候感到自己的學(xué)習充斥著(zhù)無(wú)聊和空虛，尤其是在過(guò)去的一年里，感到自己在學(xué)問(wèn)上的收獲和自己所想的差距太大，可能有點(diǎn)眼高手低的毛病，覺(jué)得離自己的要求差得很遠，想去拓寬知識面，又怕會(huì )影響到專(zhuān)業(yè)學(xué)習，在矛盾中掙扎的結果是出現最壞的.可能，于是又陷入另一種空虛中去，感到自己很墮落，更痛苦的是還留有一絲的清醒。善于營(yíng)造意象。所謂意象，指客觀(guān)物象經(jīng)創(chuàng )作主體獨特審美活動(dòng)而創(chuàng )造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機融合，是主觀(guān)情思與客觀(guān)物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀(guān)情意的客觀(guān)物象或借助客觀(guān)物象表示的主觀(guān)情意。西方近現代藝術(shù)極其注重意象的營(yíng)造：繪畫(huà)、音樂(lè )都有“印象派”

　　想起顧先生文章中寫(xiě)道：學(xué)問(wèn)是必須一天一天地實(shí)做的，空虛和荒謬乃是免不了的一個(gè)階段，惟其肯在空虛和荒謬之后繼續不斷的努力，方有充實(shí)的希望。我知道學(xué)問(wèn)是一點(diǎn)一滴地積起來(lái)的，一步不走便一步不到，絕沒(méi)有頓悟的奇跡，所以肯用我的全力在細磨的功夫之上，毫不存僥幸取巧之心。

【蒹葭讀后感】相關(guān)文章：

蒹葭蒹葭蒹勒個(gè)葭高中作文05-26

《蒹葭》11-08

鑒賞蒹葭06-12

蒹葭教案01-28

《蒹葭》的教案03-24

蒹葭詩(shī)歌06-14

《蒹葭》鑒賞12-07

《蒹葭》的教案09-12

詩(shī)經(jīng) 蒹葭11-05

《蒹葭》教案02-20