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菜根譚讀后感（精選22篇）
讀完一本書(shū)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的菜根譚讀后感，希望能夠幫助到大家。
菜根譚讀后感 1
《菜根譚》是一本以清言體為體例，集儒、道、釋三家思想為一體的格言式語(yǔ)錄世集。對于我們的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
從前總是聽(tīng)別人說(shuō)，中華文化博大精深，源遠流長(cháng)，我自身身為國人，卻不以為然。直到我讀完了這本書(shū)后，才發(fā)現從前的自己真是“太傻太天真”。
《菜根譚》修省篇第一句是這樣的：“欲做精金美玉的`人品，定從烈火中鍛來(lái)：思立掀天揭地的事工，須向薄冰上履過(guò)�！逼浯笠馐牵合霌碛屑兘鹈烙褚粯拥娜烁衿沸�，一定要從艱難困苦中磨練出來(lái)；想要干一番轟轟烈烈的豐功偉業(yè)，必須要向危急險峻之處走去。聽(tīng)著(zhù)有幾番“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨”的意思。
我越往下細讀，越是發(fā)現，書(shū)中有許多警句與平常在網(wǎng)上看到的“心靈雞湯”有相類(lèi)似。不同的是，網(wǎng)絡(luò )上所謂的“雞湯”有許多都是為博人眼球而編寫(xiě)的。而《菜根譚》是經(jīng)歷了歷史長(cháng)河不斷地沖刷洗禮流傳下來(lái)的，是千年前先人的智慧，留給我們的瑰寶。如此看來(lái)，“心靈雞湯”與《菜根譚》相比，差異程度高下立判。
現代的年輕人大多都不喜愛(ài)看文言文書(shū)，一是太枯燥，二是不能理解其意。從前我看書(shū)時(shí)也是這樣的，不喜歡讀古文，略看幾眼便棄之�？呻S著(zhù)讀的書(shū)越來(lái)越來(lái)，也不知怎地，越覺(jué)索然無(wú)味。直至一次偶然的機會(huì )，在書(shū)店里，我瞧見(jiàn)了這本書(shū)，覺(jué)得書(shū)名很有趣，便粗略看了幾眼。這幾眼，用“驚鴻一蹩”來(lái)形容不足為過(guò)。每一句話(huà)短小，卻精悍。讀完全書(shū)，回味無(wú)窮，醍醐灌頂，似撥開(kāi)重重迷霧，豁然開(kāi)朗。深深地被古人的智慧所折服。
菜根譚讀后感 2
"心不可不虛，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入"
人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不可以不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人，要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn)，并改變自己，要保持"為有源頭活水來(lái)"的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。在今天，現代化的城市喧囂，已經(jīng)湮沒(méi)了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁和不安，這句話(huà)如山間之明月，江上之清風(fēng)，會(huì )讓我獲得一份寧靜，會(huì )讓我找回自己，會(huì )教會(huì )我怎樣做好一名普通的工作者。
菜根本是尋常普通之物，甚至為很多人所不屑，它往往埋沒(méi)于泥土之中不為人眼所見(jiàn)，既沒(méi)有菜莖、菜葉的`味美，也沒(méi)有菜花的艷麗，很容易被忽略。工作與菜根極像，因此必須要耐得寂寞，守得清貧，不怨天、不尤人，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。菜根自有其無(wú)可替代的作用，工作亦是如此。價(jià)格工作一般都細水長(cháng)流，不能立竿見(jiàn)影，因此工作的時(shí)候不能意氣用事。感性的熱情，只是干柴上的火，響起來(lái)是比比剝剝，但片刻就會(huì )燒盡；而理智是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的人，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，更要"博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之"，來(lái)不斷為自己充電、加油！除了要學(xué)會(huì )順應時(shí)勢，要有責任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！
菜根譚讀后感 3
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應明收集編成的一部語(yǔ)錄集。
在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書(shū)就被我收入囊中了，但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū)。我把它從高高的書(shū)架上取下，在書(shū)桌前仔細地閱讀了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我已深深地沉浸在此書(shū)之中……
這本書(shū)主要描寫(xiě)了當時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū)，讓人受益匪淺。
《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長(cháng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，但是他可以一項一項地做到，認真嚴苛地要求自己，而我們呢？
在生活中能?chē)烙诼杉旱娜撕芏�，可是能堅持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習，即使自己并不聰明，但是我們仍可以約束自己的行為。
不信你看，能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下，養成了任何時(shí)候嚴于律己的習慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀律的約束，但是只要我們付出不懈的.努力，我們也能與他們一樣。
在書(shū)中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強，痛心疾首，一改前非，當了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。
這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購買(mǎi)一本《菜根譚》，仔細地閱讀，相信你也一定會(huì )愛(ài)不釋手的。
菜根譚讀后感 4
佛家有言“心靜自然涼”，與《菜根譚》有異曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不見(jiàn)其寂；虛其中者，涼生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽靜的山林中也體會(huì )不到的寂靜，心中虛脫明凈的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈雜的躁市也能心靜。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代這都是亙古不變的道理，很多人一昧的追求功名利祿整天心浮氣躁，惶惶不可終日，若得若是若即若離忐忑不安的，就算是找個(gè)人間仙境也無(wú)福消受；但是一個(gè)人把名利地位看得很簡(jiǎn)單，他的人生會(huì )很輕松，這也是把物欲看透了的表現，他明白錢(qián)財乃身外之物，內心純潔才是最重要的。陶淵明就是超凡脫俗的隱士的典范，不為五斗米折腰的高尚情懷，不與世俗同流合污的清高昭然可見(jiàn)。但是他那種清高又是那么的平易近人，把清高放在內心而不是表現在外表的高傲，這也是洪應明所認可的高尚。
洪應明對叱咤政壇的風(fēng)云人物說(shuō)要學(xué)會(huì )激流勇進(jìn)明哲保身，對仕途迷茫前途坎坷之人說(shuō)要苦中求進(jìn)永不言棄，對整日勾心斗角爾虞我詐的人說(shuō)要內心持凈以修其德，對高傲自大自以為是的人說(shuō)要虛懷若谷虛心謙卑，對雄才大略威震八方的霸主說(shuō)要仁者無(wú)敵。
《菜根譚》中有這樣一句話(huà)：人生只百年，此日最易過(guò)。幸生其間者，不可不知有生之樂(lè )，亦不可不懷虛生之憂(yōu)。意思是：天地的`運行是永恒不變的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再復活；一個(gè)人最多也不會(huì )活過(guò)一百歲，可是百年的時(shí)間跟天地來(lái)比只不過(guò)是一剎那。我們人類(lèi)能僥幸誕生在這永恒不變的天地之間，既不可不了解我們生活中所應享的樂(lè )趣，也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢(qián)和權力而蹉跎一生嗎？不用的，生活本身就是擁有無(wú)盡樂(lè )趣巨大的財富，我無(wú)需追求更多物質(zhì)上的享受，而是要有精神上的追求。
嚼著(zhù)菜根香，體會(huì )世海滄桑，讀懂人生哲理，導航著(zhù)未來(lái)的方向！
菜根譚讀后感 5
翻閱《菜根譚》，我立即被作者豁達的胸懷，深邃的思想內涵所震撼，特別對其中“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。這段話(huà)尤為喜愛(ài)。寥寥數語(yǔ)，卻深刻地道出了作者對人生，對功名利祿，對世間萬(wàn)事萬(wàn)物所持的心態(tài)。在這個(gè)充滿(mǎn)了浮躁與誘惑的時(shí)代，《菜根譚》無(wú)疑是一劑安定的良藥，讓人們的煩惱紛亂的心情，漸漸平靜下來(lái)，并有了正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
當今社會(huì )，物欲橫流，金錢(qián)的誘惑，財富的紛爭，困擾著(zhù)無(wú)數的追逐者，不少人感到越來(lái)越煩悶、焦慮、疲憊、失落。盡管物質(zhì)生活日益充實(shí)，而人們的精神生活卻愈發(fā)空泛，……，那么如何看待，如何面對這些世事呢。用《菜根譚》中的這段話(huà)也許最能釋惑。
閑看，大有站在局外的角度，悠閑自得地看待寵辱得失，得之不喜，失之不憂(yōu)，寵辱皆不在乎。庭前，大有躲進(jìn)小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，不受外界的任何影響，也不在乎別人的是非評說(shuō)，始終保持一顆平和的`心態(tài)。漫隨，大有不管世事的沉浮與變遷，也不管職位的升遷與貶降，一切隨其自然，不加強求。天外，則顯示了高遠的目光，不與他人一般見(jiàn)識，不斤斤計較的豁達胸懷。而花落花開(kāi)完全是自然的規律，沒(méi)有必要感春傷秋，云卷云舒，是一種自然現象，也蘊含著(zhù)處事的哲學(xué)，人生路上有平坦大道，也有崎嶇小路，遇到困難和挫折時(shí)要能屈能伸，要學(xué)會(huì )忍耐和堅持。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”是一種心態(tài)，是一種胸懷，也是一種人生境界。生活的瑣碎，柴米油鹽，諸多不如意，都會(huì )讓我們心生煩惱。但如果我們能淡泊名利，不計得失，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分看重成敗，只要自己努力過(guò)，奮斗過(guò)，就是無(wú)悔的人生。
菜根譚讀后感 6
看名著(zhù)看的是種內在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì )發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著(zhù)尤其如此，希望大家多學(xué)習，多多閱讀名著(zhù)，對自己提高修養都很有幫助！
這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來(lái)的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著(zhù)。菜根潭三個(gè)字表達了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì )豁然開(kāi)朗。無(wú)論你身陷人際困局還是職場(chǎng)是非中，它都會(huì )給你一把智慧的鑰匙幫你打開(kāi)煩惱的大門(mén)。不僅如此，它還能讓你開(kāi)闊思想、修養身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書(shū)。
封建社會(huì )中人讀此書(shū)，可以遠避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時(shí)代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀(guān)、世界觀(guān)，是非觀(guān)、名利觀(guān)都有了一些改變，讀此書(shū)仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開(kāi)導自己，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬(wàn)物。天人一體，天人相應這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書(shū)，領(lǐng)會(huì )書(shū)中要旨，又不能拘泥于書(shū)，被書(shū)遮掩了耳目，要學(xué)用惟時(shí)，就像書(shū)中所說(shuō)的'：
做人無(wú)點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛；
涉世無(wú)段圓滑機趣，乃是個(gè)木人，處處有礙。
人心虛，義理來(lái)居；人心實(shí)，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽(yáng)，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度，有個(gè)瞻前顧后的眼光，有個(gè)大肚能容的雅量，有個(gè)得失互轉的思想，心樂(lè )，便是個(gè)福地天堂。
菜根譚讀后感 7
古人流傳下來(lái)的很多書(shū)籍閃爍著(zhù)智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話(huà)》等都是佳作。像這樣傳統文化書(shū)籍，街上的書(shū)攤常常有賣(mài)的。和《格言聯(lián)璧》類(lèi)似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書(shū)中句子長(cháng)短不一，短的一兩句話(huà)，長(cháng)的成為一段話(huà)，文言形式，多對偶，今人理解起來(lái)有一定難度�！恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書(shū)智慧非凡。書(shū)中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無(wú)為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的.。書(shū)中多倡導讀書(shū)，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì )的和諧�！恫烁T》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達即文章。無(wú)論是原著(zhù)中洪應明，還是本書(shū)編著(zhù)者，都有一定的人生歷練，閱人無(wú)數，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結出人生的道理，有助于我們過(guò)好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì )流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái)，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f(shuō)，概括了多少事。
“儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓?zhuān)残幸�，過(guò)則為足恭、為曲禮，多出機心�！笨赐噶硕嗌偃�；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！倍嗝崔q證；“閑中不放過(guò)，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用�！笨梢援斪鲎毅�。
時(shí)代是發(fā)展的，原著(zhù)的觀(guān)點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著(zhù)者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過(guò)分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)，可以用來(lái)指導人生。
菜根譚讀后感 8
近日，我讀了《菜根譚》：遇事讓一步為高，待人寬一分是�！钡奈恼�。使我感觸很深，很受啟發(fā)，給了我一次學(xué)習的機會(huì )。菜根潭三個(gè)字深刻說(shuō)明了“咬得菜根，百事可做”思想理念，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，對當今社會(huì )為人處世有著(zhù)積極的現實(shí)意義。
在我們平常的工作生活中，人與人之間相處難免有摩擦、有碰撞，但是遇事能忍一忍就過(guò)去了，往往是沖動(dòng)過(guò)后，便是后悔。古人說(shuō)過(guò)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空，這就是最好的`解釋。
當今的社會(huì )處處散發(fā)著(zhù)對物資、名利的渴望，如果把名利看成一切，那么就會(huì )迷失方向，名利就會(huì )成為切斷你幸福與快樂(lè )的利刃，如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動(dòng)力，實(shí)現自我價(jià)值的支點(diǎn)，就會(huì )給你無(wú)限的動(dòng)力，伴你走向成功，讓你擁有真正的快樂(lè )！從小教導，吃苦是福，舍得、舍得，能舍才有得，只有付出了才會(huì )有收獲，當我讀完這篇文章后，更感覺(jué)到“舍得”的深刻含義了。
人生的快樂(lè )就是路徑窄處，留一步讓人行，滋味濃的，減三分讓人食，共享就是合作，合作就能共贏(yíng)。保持平衡的人際關(guān)系，要與人真心交往，做人做事才能長(cháng)久。
作為服務(wù)于電力系統的一員，不管是普通職工，還是管理人員，心中常懷電廠(chǎng)集體榮譽(yù)感和責任感，顧大局、識大體，工作凡事從集體著(zhù)想，以廠(chǎng)為家、以廠(chǎng)為重。只有把視界放高放遠，才看得見(jiàn)潮流，看得清未來(lái)。在工作中發(fā)揚埋頭苦干、任勞任怨的精神，一方面我們要俯下身來(lái)，在一線(xiàn)務(wù)實(shí)肯干，高標準、高質(zhì)量、嚴要求、切實(shí)打造精品隊伍；另一方面，也要具有超前的眼光和全新的視界，科學(xué)規劃隊伍發(fā)展，傾力打造現代化電力檢修隊伍未來(lái)。
菜根譚讀后感 9
現在，對飯館里的飲食自己有一種體會(huì )，不論是上點(diǎn)檔次的酒店，還是普通的飯館，食物的味道，吃的時(shí)候可能還覺(jué)得不錯，吃完了，往往胃里或身體有感覺(jué)、不舒服，因為飯菜里用了不少的調味品，我們吃的不是食物而是調料。
相比而言，家里做的粗茶淡飯、少鹽少油，也許吃的時(shí)候沒(méi)有太多的感覺(jué)，吃后卻覺(jué)得渾身舒服，身心滿(mǎn)足。
從營(yíng)養的角度說(shuō)，味道只是滿(mǎn)足了口舌的`需要，胃和身體真正需要的只是營(yíng)養，而大魚(yú)大肉會(huì )增加胃腸的負擔，濃郁的味道則來(lái)自過(guò)多的添加劑，都對身體無(wú)益。
所以，最難品味的味道不是酸甜苦辣鮮，而是淡味，能吃得淡味的口舌是敏感的、身心是舒暢的。至于什么人才是最厲害的人，我們必須得見(jiàn)過(guò)很多人、體會(huì )過(guò)很多人給我們的感受后，才會(huì )有自己的答案。都說(shuō)現在是一個(gè)看臉的時(shí)代，也有俗語(yǔ)說(shuō)：師父不作怪、沒(méi)有徒弟愛(ài)，都是在說(shuō)一個(gè)道理，一般人會(huì )喜歡追捧那些神奇卓異的人，而且我們看著(zhù)那些財富、地位比我們高的人，的確是器宇軒昂、自帶氣場(chǎng)、非同凡響；而更多的人出于闖社會(huì )的需要，也常常會(huì )把自己包裝得特別一點(diǎn)。
那怎么理解“至人只是�！蹦�？依我個(gè)人比較淺薄的見(jiàn)識，見(jiàn)過(guò)一些財富、身份、地位很高的人，給人的感覺(jué)卻像普通人一般平易、平常，甚至比普通人還要安靜、平淡。沒(méi)有談自己的事業(yè)的時(shí)候，他們平淡得像普通人；而一旦談起事業(yè)，我所感受到的是他們濟世利民的胸懷、非一般人想象的視野。
記得自己曾聽(tīng)一位法師在一個(gè)不大的場(chǎng)所講經(jīng)，他出現的時(shí)候，自己感覺(jué)身心沉浸在一種平靜和慈悲之中。我想這就是類(lèi)似“至人是�！钡囊环N體現吧。
俗語(yǔ)講，人不可貌相，海水不可斗量。又講，大隱隱于世，小隱隱于山�，F在社會(huì )越來(lái)越貌相一個(gè)人了，而如果我們真的有機緣遇到高人，也得有一雙慧眼才能真正認識。我的結論是既然慧眼一時(shí)半會(huì )我們還不能具備，那就不能輕視我們遇到的每個(gè)人�，F代雞湯也會(huì )說(shuō)，每個(gè)人的背后都有故事，每個(gè)人的身上都有我們可以學(xué)習的東西。
菜根譚讀后感 10
《菜根譚》的作者是明朝萬(wàn)歷年間別號還初道人的洪應明。菜根一詞，歷來(lái)有諸多解釋?zhuān)腥苏J為“咬得菜根，則百事可做”，意為“人的才智和修養只有經(jīng)過(guò)艱苦磨煉才能獲得�！币灿腥苏J為“菜之為物，味由根發(fā)，故凡種菜者，必要厚培其根，其味乃厚�！币馑际侨艘獔远ㄗ约旱睦硐�，并為此辛勤耕耘，不斷栽這樣才能邁向成功。
在生活中我們會(huì )遇到這樣那樣的問(wèn)題，《菜根譚》就是這樣一部幫助我們認識問(wèn)題，解決問(wèn)題的書(shū)。書(shū)中精妙絕倫的語(yǔ)錄，透著(zhù)禪的意蘊，藏著(zhù)道的機鋒、儒的'義理，集儒釋道三教智慧于一體，讀后能令人豁然開(kāi)朗。作者圍繞著(zhù)涉世處事這一中心，提出了自己的原則和方法。
下面我給大家分享一些讓我感悟頗深的語(yǔ)句：“留存真心，妙用無(wú)窮”“士人有百折不回之真心，才有萬(wàn)變不窮之妙用�！比藗円袑沂艽煺鄱豢锨恼嫘�，才會(huì )有萬(wàn)般變化而不會(huì )窮盡的才智。讀到這里時(shí)，我不禁會(huì )對自己以往因為困難而放棄的事感到遺憾�！笆鸸庵袪庨L(cháng)競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？”人生在世，不過(guò)滄海一粟。我們在意的時(shí)間，可能只是宇宙電光火石般的瞬息。我們糾結的地方，也許不過(guò)如蝸牛角那樣渺小。心懷大格局，是為了過(guò)好小日子“知足常樂(lè )，能容自安”如果人心常常能感到完美滿(mǎn)足，保持寬容平穩，那么天下自然不存在有缺陷的事物了，樸素的語(yǔ)言中蘊涵著(zhù)大智慧。每當讀到“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的經(jīng)典語(yǔ)句時(shí)，不僅被她詩(shī)意般的描寫(xiě)所折服，更能錘煉自己豁達、自信、從容的品格。
讀《菜根譚》，讓我在各個(gè)方面，都能有所收獲。
菜根譚讀后感 11
如果你沒(méi)有讀過(guò)《菜根譚》這本書(shū)，那一定也讀過(guò)書(shū)中收錄的名句，這是明代道人洪應明編著(zhù)的一本關(guān)于人生、處世、和修養的語(yǔ)錄集。讀起了會(huì )感覺(jué)到有些怪異，這種體裁像語(yǔ)錄，又像隨筆，像是對人們的訓誡，又要是一種善意的提醒�？傊�，我們不需要在意菜根譚的文體，只需要解讀這些富有哲理和內涵的名句即可，會(huì )從中受益良多，讓自己在修身養性方面變得更加有見(jiàn)地，提升人生境界。
作者寫(xiě)道：“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒�！�
名句解讀：這句話(huà)讀起來(lái)非常爽口，既押韻，又充滿(mǎn)了人生哲理，我們的人生充滿(mǎn)了荊棘，面對這些挫折，我們應該平靜的'看待，不為所困擾，努力戰勝困難便可；而人生也有很多喜悅和收獲，當你站在高點(diǎn)的時(shí)候，也不要忘了福禍相依，不要為了這些而自鳴得意，也要有憂(yōu)患意識。
作者又寫(xiě)道：“交友須帶三分俠氣，做人要存一點(diǎn)素心�！�
名句解讀：人是社會(huì )性動(dòng)物，一定要有朋友的，但交友是一件需要慎重的事情，不能什么樣的朋友都交，而需要帶著(zhù)幾分俠氣，有選擇的交往；而為人處事要心存善良，在保護自己的同時(shí)，對他人也要有憐憫和感恩之心。
當我讀到“覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色”時(shí)，頓時(shí)產(chǎn)生了共鳴，在我們的人生中，不可能事事如意，當我們發(fā)現別人的奸詐心思時(shí)，應該暗地里防范，而不是揭露出來(lái)，讓奸邪之人有了準備。受到他人的侮辱，要不行于色，不要顯露出來(lái)，而是應該結化解和提升自己的修養和能力！
菜根譚里面的名句很多，值得我們認真解讀和思考，會(huì )得到很多心得。又譬如“蛾撲火，火焦蛾，莫謂禍生無(wú)本；果種花，花結果，須知福至有因�！边@句話(huà)讓我得到的啟發(fā)是：世間萬(wàn)事萬(wàn)物的演變和發(fā)展都是存在因果關(guān)系的，正如佛家所言“善惡之報，如影隨形”，因此，我們在生活中要注意自己的言行，因為你種下的一切因，將來(lái)都會(huì )產(chǎn)生相應的果！
人生漫長(cháng)，快樂(lè )和挫折并存，因此我們需要提升自己的修養，從菜根譚中獲得智慧！
菜根譚讀后感 12
讀菜根譚，就像走過(guò)了一遭人生似的，讀完頓時(shí)覺(jué)得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年，曾經(jīng)讀過(guò)一遍《菜根譚》，那時(shí)年幼很多道理還不明朗，甚至覺(jué)得不對，時(shí)隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書(shū)真的是智慧的結晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作，是一部論述修養、人生、處世、出世的'語(yǔ)錄集。成書(shū)于明代萬(wàn)歷年間，四百多年來(lái)，廣為流傳，歷久不衰，人們對其評價(jià)頗高。古人云：“心安茅屋穩，性定菜根香�！庇种^：“咬得菜根香，尋出孔顏樂(lè )�！庇种^：“咬得菜根，百事可做�！焙閼饕粫r(shí)有感而發(fā)，變以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事，寫(xiě)下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書(shū)融儒、釋、道三家思想于一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別于那些消極避世、空疏玄談的勸解箴言書(shū)；又因不同時(shí)代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來(lái)，所以本書(shū)能夠流傳于海內外，經(jīng)久不衰。本書(shū)文辭優(yōu)美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，既保留了原著(zhù)的精華，又彰顯了菜根譚的現代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無(wú)論是在閱讀中還是合上書(shū)本后，我們都會(huì )在不知不覺(jué)中放松下來(lái)，開(kāi)闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書(shū)，就會(huì )被其中精彩絕倫的美妙語(yǔ)言所吸引，從此一發(fā)不可收拾，愛(ài)上這本書(shū)，而且這本書(shū)只讀一遍是不夠的，就像那句話(huà)讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，這本書(shū)是值得我們一讀再讀，值得我們反復咀嚼，值得我們贈送親朋好友的真正的好書(shū)。
菜根譚讀后感 13
“嚼得菜根香，百事可做”是世人對被奉為修身養性的人生教材——《菜根譚》的高度評價(jià)。古人云：“譚者，談也，性定根香”花香可以用鼻來(lái)品味，果香可以用舌頭品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味�！恫烁T》作為一本社會(huì )各個(gè)階層都可讀、愛(ài)讀的書(shū)，它為我們詮釋了許多的人生道理，我們細細品味，方可發(fā)現其獨特之處。
在書(shū)中，洪應明先生為我們闡明了“性定菜根香”的真義，因為萬(wàn)味皆有根處發(fā)，“厚培其跟，其味乃厚”。
談及人之欲，大到吞噬宇宙，世間沒(méi)幾人甘心滿(mǎn)足于一碟菜根。被后人稱(chēng)為“亞圣”的顏回過(guò)著(zhù)粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，卻能自得其樂(lè )，絲毫不受外界的物欲困擾。連孔子都夸贊其崇高的品德�！熬討n(yōu)道不憂(yōu)貧”“一簞食，一瓢飲”古老樸素的道理，闡述了淡泊的人生境界，描繪了平淡卻幸福的畫(huà)面。
現代社會(huì )里，到處充斥著(zhù)欲望和誘惑，選擇多了，又有幾人能選擇明智。正如我們習慣了各種氣味濃烈的食物，卻不懂得品嘗粗茶淡飯；當我們習慣了各種交通工具，卻浪費了雙腿的有用性；當我們習慣了阿諛?lè )畛�，卻忘了忠言逆耳利于行的真實(shí)可貴。太多的`習慣讓我們忘卻了太多的美好，對美好事物的視而不見(jiàn)終究會(huì )讓我們的人生留下嘆息……
看完《菜根譚》，我們受到了啟發(fā)，一個(gè)人的思想不應該被欲望所蒙蔽，對物質(zhì)的過(guò)多欲望會(huì )阻礙我們前進(jìn)的腳步，影響我們理想的實(shí)現。人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡飯中，學(xué)會(huì )體會(huì )淡泊的美妙之處；在精神生活中，得到滿(mǎn)足，真正地享受人生。
菜根譚讀后感 14
《菜根譚》出于明代萬(wàn)歷年間的洪應明，是一套完整的為人、處世、修身、養性的方法體系的經(jīng)典之作。本書(shū)在原書(shū)的基礎上，加以注釋?zhuān)o以新解，規整為處世篇、修持篇、養身篇和閑適篇，各篇章自有小節六十到八十不等，在此分享摘抄及感悟。
1、“閑時(shí)吃緊，忙里悠閑：天地寂然不動(dòng)，而氣機無(wú)一息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明則萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味�！遍e時(shí)吃緊，忙里悠閑，我們也常說(shuō)未雨綢繆，忙里偷閑，大抵是一個(gè)意思，閑時(shí)不能一味放任自己蹉跎歲月，要保持一定危機感，去學(xué)習去儲備知識和能力，忙時(shí)，也要停下來(lái)小憩一會(huì )，聽(tīng)曲品茶、觀(guān)魚(yú)賞花、煲劇擼貓亦或涮個(gè)火鍋都未嘗不可。
2、“栽花種竹，心境無(wú)我：損之又損，栽花種竹，盡交還烏有先生；忘無(wú)可忘，焚香煮茗，總不問(wèn)白衣童子�！痹曰ǚN竹對于多數人而言并不難，但能在養花護竹的'過(guò)程中，摒棄俗欲達到物我兩忘的境界怕是很難。我現在能做的，是在日常生活中平衡欲望，避免淪為欲望的奴隸。在這聯(lián)想到李子柒，她在視頻中呈現的物我兩忘的生活打動(dòng)了無(wú)數陷在格子間的社畜們，我也是社畜之一，轉念一想，每一種生活都有它的顏色，大可不必通過(guò)否定某種生活去追捧另一種生活，關(guān)鍵是人，人有趣，不困于俗欲，即使是單一的調色板，也能畫(huà)出樂(lè )趣來(lái)。
3、“真誠為人，圓轉涉世：作人無(wú)點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛；涉世無(wú)段圓活機趣，便是個(gè)木人，處處有礙�！被畛墒率陆蕴摰幕ㄗ�，還是毫無(wú)情趣的木人，全憑個(gè)人品性。在生活中，也許是自己本身缺少了點(diǎn)情趣，就偏愛(ài)靈動(dòng)有趣的人，與油嘴滑舌之人不同，有趣之人具有真性情，并能真誠待人，知世故而不世故。多去結交有趣之人吧，他們總能給你帶來(lái)歡喜，讓你發(fā)現原來(lái)生活可以這樣有趣這樣美。
《菜根譚》推薦給你，床頭讀本，閑時(shí)忙時(shí)，隨意翻上幾頁(yè)，品上幾段，可細品可泛讀。
菜根譚讀后感 15
《菜根譚》是明代道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養，人生，處世的語(yǔ)錄。它勉勵人們在平淡乏味的菜根中體驗人生的滋味，進(jìn)而充實(shí)自己，發(fā)憤圖強。
《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)�！�
菜根譚特別提倡“家和萬(wàn)事興”，沒(méi)有“三綱五�！钡乃腊逭f(shuō)教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛(ài)心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內嫌隙，便是一大學(xué)問(wèn)”
菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過(guò)程中，要有一股傻勁�！袄K鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機�！�
在處世方面，菜根譚主張處世應該高立一步，有一種大局觀(guān)。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的.字數都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺(jué)悟，心有那份無(wú)法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著(zhù)的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著(zhù)暖意的鞭策下，必有新的體會(huì )。
一個(gè)人的思想不應該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會(huì )平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿(mǎn)足，真切的享受人生。
菜根譚讀后感 16
近日，筆者讀完洪應明的《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(cháng)留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語(yǔ)。
洪應明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當使其可從�！币馑际钦f(shuō)，當責備別人的過(guò)錯時(shí)，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當呢？我們當教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(cháng)面前大聲斥責學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評；有時(shí)長(cháng)篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的'教育效果。如果能像上句話(huà)中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？
《菜根譚》中處處充滿(mǎn)了辯證法觀(guān)點(diǎn)�！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂�！薄暗刂x者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操�！边@些話(huà)語(yǔ)告訴我們，凡事應求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀(guān)世界，參悟人生。
菜根譚讀后感 17
讀了《菜根譚》，你會(huì )明白，受到恩寵可能會(huì )帶來(lái)災難，所以當你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì )成功。
今天，我將由洪英明編輯的《蔡根譚》一書(shū)通讀了一遍，書(shū)中說(shuō)了許多人生的道理，使我深受啟發(fā)。
當我讀到“棲守道德，寂寞一時(shí)，依阿權勢者，凄涼萬(wàn)古。達人觀(guān)物外之物，思身后之身，寧受一時(shí)之寂寞，毋取萬(wàn)古之凄涼”，我想，堅守道德的人，也許只是暫時(shí)的`寂寞。俗話(huà)說(shuō)，小人不擇手段，在現實(shí)世界中，小人有成功的。但是小人只能欺騙群眾一時(shí)，不能欺騙一輩子。
例如，宋高宗死后，秦檜終于受到了報應。乾隆死后，和珅被抄家。但是，岳飛和劉墉對人們的影響是永遠的。因此，當人們堅持自己的道德時(shí)，如果感到孤獨，也絕不能退縮，成為壞人。
當我讀到“恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回頭；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，我慚愧地想：是的。
受到恩寵可能會(huì )帶來(lái)災難，所以當你驕傲的時(shí)候，回頭看看。失敗之后，后面你有可能會(huì )成功。例如，在五年級的第一學(xué)期，我的成績(jì)突飛猛進(jìn)，經(jīng)常受到老師的稱(chēng)贊，于是變得驕傲起來(lái)，沒(méi)有及時(shí)回頭，結果，后面成績(jì)一落千丈，我感到非常后悔，唯一的出路就是努力學(xué)習，把成績(jì)趕上去。
這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，你不妨也看看這本書(shū)，我想它會(huì )給你很多啟發(fā)的！
菜根譚讀后感 18
選擇《菜根譚》這本書(shū)作為本年度第5本書(shū)籍，為什么選擇這本書(shū)可能是與最近的心情及生活狀態(tài)有關(guān)。這段時(shí)間有期待、苦澀、淚水、更有珍惜當下，活在當下，選擇這本書(shū)也是為了安撫自己的內心吧，就是想沉淀平復一下心情。
這本書(shū)基本上來(lái)說(shuō)人生、遇人、做事、感恩等。全部都是處事方式及做人做事的道理，引用古人經(jīng)典事情來(lái)闡述和論證該觀(guān)點(diǎn)。這樣的人生大道理需要人去經(jīng)歷，光看書(shū)是不能深刻體會(huì )，反而容易使人感覺(jué)疲勞，乏味。這樣的書(shū)籍可以看看，拓寬知識面，或者建立價(jià)值觀(guān)還是很有必要的，但是不能天天看這樣的書(shū)籍。就好比人天天吃山珍野味，也會(huì )吃膩的，只有偶爾品嘗一下才感覺(jué)那種香甜。讀后感所以，這本書(shū)我并沒(méi)有看完，有些書(shū)可以看完，有些看一半，這個(gè)根據自己閱讀的情況來(lái)看，經(jīng)歷了才會(huì )知道，雖然有感同身受這個(gè)詞，但是這也是一個(gè)安慰人的詞，任何人都不能去體會(huì )當事人的心情，也體會(huì )不到，同理心在這里不起作用，任何人對待同一事情會(huì )做出各種獨自的見(jiàn)解，每個(gè)人的`觀(guān)點(diǎn)都是對的，對于他來(lái)說(shuō)。
說(shuō)到現在，突然就不知道該說(shuō)些什么了，這也是我看過(guò)的書(shū)最短的讀后感把，不過(guò)還是有幫助的，我就是這么個(gè)人，我還是我，不管從基因的角度還是從人類(lèi)的角度來(lái)說(shuō)。
菜根譚讀后感 19
好久沒(méi)有寫(xiě)了，其實(shí)想寫(xiě)的東西很多。還是太懶，
最近的床頭書(shū)是《菜根譚》（明朝洪應明著(zhù)），就談點(diǎn)讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時(shí)間長(cháng)了自然就明白了，千萬(wàn)不要急，免得自己郁悶；如果有人不聽(tīng)勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過(guò)于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。（還有一種可能：自己是錯的。）
道理很簡(jiǎn)單，我們都明白，可是我們做到了么？
要做到洪先賢所說(shuō)的不急不切，需要一個(gè)條件，就是心態(tài)。所以有人說(shuō)心態(tài)決定一切，不無(wú)道理。當然，良好的心態(tài)需要通過(guò)修身來(lái)達到。那么解決問(wèn)題靠什么呢，就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬(wàn)能的，能解決人們許多的.難題，一切的恩怨、紛爭無(wú)不隨著(zhù)時(shí)間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個(gè)道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
小結一下，遇到矛盾難以短時(shí)間解決的，一、試著(zhù)站在對方的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，改變一下自己的心態(tài)；二、問(wèn)問(wèn)自己真的有這么急么？不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴重嗎？給自己一點(diǎn)時(shí)間，也給人家一點(diǎn)時(shí)間。
菜根譚讀后感 20
讀這段話(huà)，讓我想起老師前幾天講的“慢藏誨盜”四個(gè)字，老師也曾經(jīng)說(shuō)起越傲的人走的越慢。
其實(shí)傲慢的人在我們身邊比比皆是，就連我自己在不經(jīng)意間也常從語(yǔ)言或行為上表現出來(lái)，只不過(guò)自己以前沒(méi)有察覺(jué)而不自知罷了！
之所以有傲慢并不是與生俱來(lái)的，而是有一種仗恃，有的是仗著(zhù)家里條件優(yōu)越，有的是仗著(zhù)家里有錢(qián)，有的仗著(zhù)自己頗具才華，有的是仗著(zhù)容顏俏麗。
小的時(shí)候對此感覺(jué)頗為敏感，最討厭頤指氣使的人，總是躲得遠遠的，不去招惹他們。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，經(jīng)驗的積累，自己的專(zhuān)業(yè)水平也在不斷提升，尤其是近十年在一個(gè)崗位上工作，傲慢隨著(zhù)時(shí)間的推移在不斷的加劇，逐漸就以自我為中心畫(huà)了一個(gè)圈，掌控的欲望起來(lái)越大，只要是圈里的事，都是我說(shuō)了算，越來(lái)越聽(tīng)不進(jìn)別人的意見(jiàn)，總是帶著(zhù)居高臨下的態(tài)勢，不知不覺(jué)中自己成了那個(gè)最討厭的人。
在一次接受專(zhuān)家評審時(shí)，我的`一個(gè)學(xué)生因為沒(méi)有經(jīng)我審閱而擅自主張，使我大發(fā)雷霆，雖然他嘴上唯唯諾諾，但從他的眼神里可以讀出他的畏懼，那一刻我也似乎被觸動(dòng)了一下。其實(shí)每個(gè)人都有自己看問(wèn)題的角度，又何必強迫別人聽(tīng)自己的呢？
用傲慢的心去看人，人都不如已，用傲慢的心去做事，也不可能把事做得盡善盡美，傲慢只會(huì )讓自己備受煎熬。
放下傲慢的習氣，人才能回歸自然，人事物也才能越看越清晰。
菜根譚讀后感 21
這天，當我們還在為欲望而掙扎，為欲望而勾心斗角，為欲望而忽視身邊平淡的幸福，為欲望而拋棄自己純真的信念，為欲望而苦惱的時(shí)候，很多很多的道理，在很早以前我們的先人們就已經(jīng)悟出來(lái)了
還是在這天，當我們還在煩悶于紛繁復雜的人際交往時(shí)，當我們應對工作消極懶惰時(shí)，當我們還在為衣食住行勞心勞力時(shí)，很多很多的思想，在那古老淳樸的年代里，在那個(gè)欲望還沒(méi)有埋沒(méi)靈魂的年代里，我們的'先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來(lái)；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過(guò)�！边@三十二個(gè)字就是《菜根譚》的開(kāi)場(chǎng)白。作者洪應明先生在書(shū)里闡明“性定菜根香”的真義，因為萬(wàn)味皆由根處發(fā)，“厚培其根，其味乃厚”。
說(shuō)到人的欲望，大到能夠吞噬宇宙，沒(méi)有幾個(gè)人能滿(mǎn)足于一碟菜根。還記得在孔子的七十二個(gè)弟子里，顏回的道德是孔子所推崇的，《論語(yǔ)·雍也篇》中，孔子贊美顏回說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )�！币馑际穷伝剡^(guò)著(zhù)粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，但他卻能自得其樂(lè )，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱(chēng)為“亞圣”�！熬討n(yōu)道不憂(yōu)貧”，“一簞食，一瓢飲”這些古老樸素的道理，闡述了怎樣的人生境界，描繪了多么平淡的幸福畫(huà)面。
菜根譚讀后感 22
讀明人洪應明《菜根譚》，間有一語(yǔ)，道是“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現，事去而心隨空�！绷级喔锌�。亦而想起與此類(lèi)似之說(shuō)的那出于泰戈爾手筆的早已膾炙人口的名句“天空不曾留下鳥(niǎo)的.痕跡，而我已飛過(guò)”。雖不一樣之說(shuō)，然生異曲同工之妙�？杀蓢@的是，歷覽古往今昔，能知曉其間要理者，怕是少之又少；而能以此力行者，恐更是寥寥無(wú)幾，屈指可數。豈不悲哉雖曰有范蠡、張良之徒，尚明激流勇退之術(shù)，明哲保身，得一世逍遙，千世瞻仰。然終鳳毛麟角，不足為佐耳。
俗語(yǔ)有云∶世世熙熙，皆為利來(lái)，世世攘攘，皆為利往。此字當頭，好不厲害！功名利祿，粟米錢(qián)財，紅顏妙玉，金錯瓊瑤，怎不氣魄！然終虛化迷幻耳，飄然之至，有甚圖哉可惜眾人何曉世里事外忙煞了腿，空攜皮囊卜錯了卦，枉拋心力走錯了路！利令智閽，好生在理！可惜了，可惜了。一身枯骨轉身休，不圖實(shí)至，卻求名歸，錯堪了這生計。有憾無(wú)憾笑看榮枯，靜觀(guān)生期，俯首思之，當如范張是耳。只恐學(xué)也不來(lái)，求也不得，怕只似那“蜀道之難”！老子有言“福兮，禍所依，禍兮，福所生”。禍福相生，看似是福，卻也指不定禍生其間，貪求一世榮華，徒勞而已矣，真明智之舉恐多生禍端罷了。
故此，生還當如是∶來(lái)，就來(lái)得轟轟烈烈，走，就走得徹徹底底。不留下他一似的痕跡，無(wú)聲也還無(wú)影�！�
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