關(guān)于菜根譚讀后感

　　《菜根譚》是一部教人為人處世的哲理短文，那么關(guān)于“菜根譚讀后感”有哪些呢？一起來(lái)看看吧！

　　【篇一：菜根譚讀后感】

　　“靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來(lái)，才是性天之真靜；樂(lè )處樂(lè )非真樂(lè )，苦中樂(lè )得來(lái)，才是心體之真機�！�

　　你聽(tīng)過(guò)嗎？這是在《菜根譚》中的一則，說(shuō)了在一個(gè)靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來(lái)，才是真正的靜。

　　有一次，我和媽媽來(lái)到一個(gè)農村，那里很窮苦，他們在那里干活，種田，滿(mǎn)頭大汗。我在城市里整天很開(kāi)心，可是我在農村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開(kāi)心。為什么呢？我知道了一個(gè)道理，在快樂(lè )的環(huán)境中很快樂(lè )，這不是真的快樂(lè )，在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂(lè )才是真正的快樂(lè )。

　　我終于知道了，我在學(xué)校里努力學(xué)習，刻苦讀書(shū)中取得的快樂(lè )才是真的快樂(lè )。 我一定會(huì )做到這些的。 《菜根譚》這本書(shū)是對我有好處，我會(huì )把這本書(shū)保存得很好，認真學(xué)習。

　　【篇二：《菜根譚》讀后感】

　　《菜根譚》是一部教人為人處世的哲理短文，共分十章，分別從正反兩個(gè)方面對比陳述或論證利與害、得與失，充滿(mǎn)哲理思辨意味。短文多用對偶，兩句一組，對仗工整，含義深刻，細讀之，覺(jué)得特中肯綮。作者定是一個(gè)飽經(jīng)滄桑、老于世途的高人，既有出世的逍遙達觀(guān)，又有入世的淡泊寧靜，言辭懇切，不冰不火，恰到分寸又能一語(yǔ)破的。

　　封建社會(huì )中人讀此書(shū)，可以遠避禍端，明哲保身，既享入世百味，又得出世閑逸。今天，時(shí)代的發(fā)展很迅速，人們的人生觀(guān)、世界觀(guān)，是非觀(guān)、名利觀(guān)都有了一些改變，讀此書(shū)仍受一些啟迪，如怎樣與人相處，怎樣開(kāi)導自己，怎樣看待人生百態(tài)和自然萬(wàn)物。天人一體，天人相應這點(diǎn)古今是相同的，我們既要讀書(shū)，領(lǐng)會(huì )書(shū)中要旨，又不能拘泥于書(shū)，被書(shū)遮掩了耳目，要學(xué)用惟時(shí)，就像書(shū)中所說(shuō)的：

　　做人無(wú)點(diǎn)真懇念頭，便成個(gè)花子，事事皆虛； 涉世無(wú)段圓滑機趣，乃是個(gè)木人，處處有礙。 人心虛，義理來(lái)居；人心實(shí)，物欲莫入。鴻蒙未辟便分了陰陽(yáng)，人心事理莫不如此。做人經(jīng)世有個(gè)一分為二的態(tài)度，有個(gè)瞻前顧后的眼光，有個(gè)大肚能容的雅量，有個(gè)得失互轉的思想，心樂(lè )，便是個(gè)福地天堂。

　　【篇三：菜根譚讀后感作文】

　　培根曾說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智、詩(shī)歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯�！弊x了融歷史與道德、詩(shī)歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書(shū)籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著(zhù)我的心靈�！恫烁�譚》是明代還初道人洪應明所著(zhù)的一部論述修養、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對于人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

　　中華民族的傳統文化博大精深，源遠流長(cháng)。歷史的長(cháng)河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無(wú)比的明珠�！恫烁�譚》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書(shū)呢？古人云：“譚者，談也。性定根香�！被ㄏ憧梢杂帽莵�(lái)品味，果香可以用口來(lái)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)品味。

　　《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自己的人生奧妙和盤(pán)托出的結晶。我覺(jué)得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的書(shū)。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因為他們認為《菜根譚》是一部奇書(shū)，是企業(yè)界經(jīng)營(yíng)管理的“指南”，企業(yè)家修身養性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因為其博大、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因為我覺(jué)得它充滿(mǎn)了哲理的味道，充滿(mǎn)了富于通變的處世哲學(xué)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。我覺(jué)得《菜根譚》是一本修身養德、為人處世的好書(shū)。讀起來(lái)感覺(jué)內心很平和的，一個(gè)個(gè)鮮活的`例子，一段段樸素無(wú)華的語(yǔ)言，感覺(jué)就像在拉家常一樣，娓娓道來(lái)，讓自己在不知不覺(jué)中有所收益：哦，原來(lái)有些事情還可以這樣處理的。

　　街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過(guò)時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡(jiǎn)潔普通的衣服。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，物質(zhì)的需求只是生活的調劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們人類(lèi)賴(lài)以生存的主食大多是滋無(wú)味，可嚼之則會(huì )甘之如飴，酸甜苦辣只是調味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀(guān)念。讀了“天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神�！弊屛覀凅w會(huì )到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉；你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現實(shí)，而是一種感覺(jué)，幸福感究竟是什么東西呢？日本醫學(xué)博士春山茂雄在《腦內革命》這本書(shū)中寫(xiě)道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當受到外界刺激的時(shí)候，會(huì )使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來(lái)居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不可以不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不可以不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無(wú)法入侵。人在做學(xué)問(wèn)和做人，要善于聽(tīng)取不同人的意見(jiàn)，并改變自己，要保持“為有源頭活水來(lái)”的狀態(tài)，才能不斷地修正自己的言行。

　　“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì )讓自己的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類(lèi)推，

　　我們作為教師的如果具有無(wú)私奉獻、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛(ài)和良好的言行舉止，學(xué)生也會(huì )受到潛移默化的影響。只能一個(gè)嚴于律已的教師才會(huì )讓學(xué)生信服，否則再多的說(shuō)教只會(huì )令人生厭。因此，我們應該常常反思自己：我的教育到底給予了學(xué)生多少的快樂(lè )、自信、幸福的享受和成功的體驗？

　　讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識解悟者，有悟則有迷，終非常明之燈�！弊屛叶�得做事不要任憑自己意氣用事，也不要帶著(zhù)太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì )少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細水長(cháng)流的，不是立竿見(jiàn)影的。因此工作的時(shí)候不能意氣用事。因為感性的熱情是干柴上的火，響起來(lái)是比比剝剝的，但片刻就會(huì )燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì )順應時(shí)勢，要有責任心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我希望自己是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現經(jīng)過(guò)沉淀后的精華！

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