呼蘭河傳讀后感【薦】
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
呼蘭河傳，講述了20世紀初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫(xiě)了一系列的事，主要寫(xiě)我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂(lè )也是“我”在童年里永遠也無(wú)法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來(lái)，祖父就把他們的帽子藏起來(lái)，但總是藏一個(gè)地方，就像跟他們約定好了一樣�！拔摇本头旁谶@，你們來(lái)拿。
而這也是整本書(shū)中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個(gè)非常信鬼神的地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì )等等都體現了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會(huì )穿著(zhù)一些不尋常的衣服。而且他們會(huì )把招牌弄得非常舊，就會(huì )體現她一年跳的次數多，生意就會(huì )更興隆，賺的錢(qián)也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會(huì )放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會(huì )，人們會(huì )去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達了人們對神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團圓媳婦而悲哀，也為他們沒(méi)有自己獨立的思考而悲哀。
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖然很艱難，但他沒(méi)有放棄，該干嘛干嘛，面對生活的困難的時(shí)候，他沒(méi)有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當他看到自己的兩個(gè)孩子正在慢慢長(cháng)大，他就立刻把那含著(zhù)淚水的眼睛笑了起來(lái)。
沒(méi)錯，只要有希望，一切都會(huì )好起來(lái)的。我們要相信，沒(méi)有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
呼蘭河傳讀后感2
放假了，抱著(zhù)從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)，一向想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫(huà)面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難，人們只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現，讓我不明白該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì )遭受到災難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè )的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿(mǎn)溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節來(lái)到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開(kāi)家鄉來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉和童年，用自我那輕盈的文筆寫(xiě)下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
呼蘭河傳讀后感3
蕭紅文筆細膩、清新，在她的表述下，我走進(jìn)了一個(gè)衰落的村莊。蕭紅的童年是歡樂(lè )的，也是寂寞的，周?chē)墓适率腔疑�，這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡。我想蕭紅寫(xiě)這本書(shū)是內心并不是平靜的，但她所有的描述卻都是平靜的。
文章中作者寫(xiě)到“我家的院子是很荒涼的”，為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中團圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，她才12歲，本該是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早的賣(mài)給了一戶(hù)人家做童養媳，剛來(lái)時(shí)是那樣的健康活潑�？善牌艦榱俗屗�、聽(tīng)話(huà)，動(dòng)不動(dòng)就要打罵她，沒(méi)多久她就匆匆離開(kāi)了人世。但在她的婆婆和丈夫看來(lái)，這是一個(gè)買(mǎi)賣(mài)——只不過(guò)是一樁賠本買(mǎi)賣(mài)而已。
磨坊里上演的馮歪嘴的愛(ài)情童話(huà)，馮歪嘴是作者童年記憶里熱愛(ài)的一個(gè)人物。勤懇忠厚、愛(ài)妻，馮歪嘴在他的磨坊里與趕車(chē)老板的女兒王大姑娘私自結婚生子，成了小城人們茶余飯后的笑料談資，但他從被人們的言論所左右，和老婆孩子踏踏實(shí)實(shí)過(guò)日子。然而終究他的老婆還是沒(méi)了，人們預料也期待著(zhù)他又要整夜整夜的坐下來(lái)抽煙——他沒(méi)有，因為他還有兩個(gè)孩子。但人們也只是繼續冷漠、，麻木的脫下薄衣、穿起棉衣來(lái)的一天天過(guò)著(zhù)日子。悲劇看多了，心也就麻木了——這也許是那個(gè)時(shí)代人們的內心最真實(shí)的寫(xiě)照。
結合作者的個(gè)人經(jīng)歷，我想作者回憶這一切時(shí)心情大約是悲涼、痛苦甚至絕望的，但她是用最平和的語(yǔ)氣描述著(zhù)這一切，所以我一遍遍的閱讀了這本書(shū)，想更明白清晰的去了解那個(gè)時(shí)代人們的內心，想更深層次的了解這位在我眼中有著(zhù)無(wú)限睿智與魅力的作者。然而讀完整本書(shū)卻也找不到什么形容詞表達自己的心情，這個(gè)時(shí)候，不由的想到了茅盾先生對它的評論“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河傳讀后感4
一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來(lái)。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜歡，耐著(zhù)性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品味，才發(fā)覺(jué)得它的精彩。
灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現，讓我不明白該如何去評判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨……
文章的第一章所出現的一個(gè)鏡頭，就讓我感慨萬(wàn)分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會(huì )遭受到災難。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應社會(huì )，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一向寫(xiě)到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)候只有十二歲，因為長(cháng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報年齡，便說(shuō)是十四歲，但盡管如此，人們還說(shuō)她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她，說(shuō)是能夠讓她更懂事聽(tīng)話(huà);還認為她身上有病有鬼，于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來(lái)跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團圓媳婦被無(wú)辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者--一個(gè)四五歲的眼光來(lái)看這個(gè)世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿(mǎn)童趣的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺(jué)地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，覺(jué)得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂(lè )與幸運。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著(zhù)沉痛，隨著(zhù)小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì )的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無(wú)法逃避的歷史，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感5
前不久，我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱(chēng)這是一部?jì)?yōu)美的風(fēng)土畫(huà)、一串凄婉的歌謠。這本書(shū)再現了當地老百姓卑瑣，落后的生活和愚味的精神。
《呼蘭河傳》中的第三章寫(xiě)出了“我”和祖父的童年時(shí)光。第三章中，祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，總是笑盈盈的。遇到了小孩子，每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑，比如把小孩子的帽子取下來(lái)，有時(shí)放在袖口里，有時(shí)放在衣襟下，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這，你來(lái)找吧！”祖父很喜歡孩子們組，孩子們也喜歡祖父，而對于我，祖父尤其喜歡。第四章寫(xiě)了“我”家房子的荒涼。第五－七章寫(xiě)了團圓媳婦的悲慘遭遇，有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后，她就一個(gè)人堅強地帶著(zhù)兩個(gè)孩子，雖然有時(shí)候也偷偷抹眼淚，但他一旦看到大兒子能牽著(zhù)小驢喝水了，就立刻笑了起來(lái)，他只是想滿(mǎn)懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上，我看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
《呼蘭河傳》中，有一個(gè)故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢(qián)買(mǎi)的童養媳。初進(jìn)家門(mén)是一個(gè)“臉長(cháng)得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來(lái)被婆婆打出毛病，接著(zhù)被庸醫，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開(kāi)了人世。多好的一個(gè)姑娘��！那健康，活潑天真，可愛(ài)的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話(huà)，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使１２歲的女孩子永永遠遠地合上了眼�？吹竭@，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不再飽受痛苦�？墒�，我不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒(méi)人性呢？這便是他們的愚昧。
這本書(shū)教會(huì )了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿(mǎn)希望地面對未來(lái)。是��！哪怕生活再苦再難，一切都會(huì )好起來(lái)的。
《呼蘭河傳》這本書(shū)值得大家去閱讀。
呼蘭河傳讀后感6
因為草草看過(guò)蕭紅的生平，而我一向不是一個(gè)敢于直面慘淡人生的勇士，不忍去讀她的書(shū)。中學(xué)時(shí)只看過(guò)蕭紅的一篇作品，收在《魯迅回憶錄》里，那本書(shū)中大部分的文章，文字都過(guò)于莊嚴，只有蕭紅的那篇，瑣細地記錄著(zhù)魯迅先生的生活，讀來(lái)很是有趣。我們當初對魯迅無(wú)條件崇拜的同時(shí)，又恍恍惚惚在腦子里印上了一個(gè)扎著(zhù)辮子的年輕民國才女的模糊身影。
一本《呼蘭河傳》，打下載微信讀書(shū)，就作為贈品擱在書(shū)架上，閑著(zhù)，直到某天我作為一名學(xué)生家長(cháng)，翻開(kāi)語(yǔ)文的第一課，節選自《呼蘭河傳》的《祖父和我》。
于是點(diǎn)開(kāi)手機上的存書(shū)，一段一段地讀著(zhù)，默然地讀完，許是薄薄的一本，卻在心里塞下了很多。
讀蕭紅的書(shū)，會(huì )有很強的代入感，書(shū)中的“我”，仿佛就是我，書(shū)中的“我”和童年的我懷著(zhù)同一顆心，在呼蘭河的小城，在“我”的屋里院里，在“我”生活的那個(gè)社群中，自由地轉悠著(zhù)。
又似乎看到了小時(shí)候的我，蒼茫地站在天地間，四處張望著(zhù)，無(wú)限好奇地探究著(zhù)各種事物，那時(shí)的我似乎總是在思考，又似乎總是能思考出某些結論來(lái)解釋所見(jiàn)所得，然而并不能與任何人分享見(jiàn)解，因為毫無(wú)疑問(wèn)會(huì )被嘲笑：一個(gè)小孩子又能想出些啥？不過(guò)都是些無(wú)知古怪的念頭罷了。于是收斂自己的小心思，歡快地跑開(kāi)，那些感悟很快便被拋在腦后，我的童年，忘了。
捧著(zhù)書(shū)，滿(mǎn)心好奇地觀(guān)望著(zhù)書(shū)中那個(gè)精靈古怪的小孩，如何從清晨黃瓜藤蔓纖細的絨毛中體會(huì )它們對寒冷的恐懼，如何從鄰家童養媳忽閃閃的大眼睛里感觸那個(gè)時(shí)代弱女子的無(wú)奈，如何從有二伯的略帶辛酸的人生履歷中鋪展開(kāi)東北的人情風(fēng)貌……
放下書(shū)，開(kāi)始回憶自己的童年，似乎滿(mǎn)滿(mǎn)于心，可又無(wú)法提取，寫(xiě)不出，畫(huà)不來(lái)。是被匆匆復匆匆的時(shí)光帶走了，是被傻忙又傻忙的生活稀釋了，還是被怎么也填不滿(mǎn)的各種期望排擠了？
又或者如今的生活都不夠艱辛，沒(méi)有那半世的凄涼，看似富足的日子，磨鈍了我們也曾有過(guò)的敏感內心和深沉向往。
自己的童年，忘了。
幸好，還有別人的書(shū)可以讀。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》講述了二十世紀二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節并不想任何其它普通小說(shuō)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的直接直接引出人物與事件，而是一半時(shí)間花在了講述呼蘭河城的風(fēng)土人情。由此可見(jiàn)此書(shū)前半部分對呼蘭河的景象做出了詳細的描寫(xiě)，中后部分都以“我”的回憶陳說(shuō)城里人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的作品《有二伯》。
這個(gè)故事講述了有二伯三十多歲來(lái)了“我”家的那段時(shí)間。二伯在“我”家做長(cháng)工，他沒(méi)有親人也沒(méi)有家，每天都會(huì )換一個(gè)地方睡。說(shuō)他性情古怪有二，其一，有東西不給他吃，他就罵，給他吃，他又不吃，其實(shí)無(wú)非就是爭那份’掛念'；其二，他和人沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻和天空的雀子，地上的大黃狗，甚至是碰了他的腳的磚頭，都有很多話(huà)說(shuō)，是一個(gè)怪性子。而當時(shí)有二伯在家的地位很是低，連雞狗都不如，而且時(shí)常會(huì )發(fā)脾氣。除此之外，有二伯經(jīng)常被欺負，就連名字都會(huì )被他人嘲諷。老廚子常說(shuō)，“我看你這個(gè)’二伯’一丟了，就只剩個(gè)’有’字了�！倍小值陌l(fā)音又很像有子，所以每次有二伯聽(tīng)到都會(huì )和老廚子打起架來(lái)。
有二伯的故事讓我看到了社會(huì )不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打，每次都會(huì )被打得躺到地上，而每次被打倒后鴨子都會(huì )來(lái)吃他的血。發(fā)生這種事普遍會(huì )都會(huì )來(lái)旁觀(guān)者。但每次唱中沒(méi)有任何一位旁觀(guān)者會(huì )主動(dòng)站出來(lái)幫助有二伯，來(lái)的人都是看笑話(huà)的。這讓我了解到了封建社會(huì )的黑暗，人們會(huì )把虐狗殺人當做笑話(huà)看。而當不鬧事時(shí)就沒(méi)在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的，只要有東西吃生活就能過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，毫無(wú)壓迫感。這也導致人們不愿意受教育，素養不高。
《呼蘭河傳》這本書(shū)不僅著(zhù)重陳述了封建社會(huì )的陰暗，更是體會(huì )了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上，這個(gè)地方看上去只是一個(gè)平平無(wú)奇的小城。但當蕭紅落筆的那一刻，就已經(jīng)注定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說(shuō)中提她家的院子是多么的荒涼。我認為這荒涼冷落的感覺(jué)，是由這座城中的人帶來(lái)的。而有二伯，以及小說(shuō)中其他悲劇人物，例如小團圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側面的泄漏了呼蘭河的荒涼。
呼蘭河傳讀后感8
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌……”
——《呼蘭河傳》
魯迅先生曾有寫(xiě)過(guò)一個(gè)有趣的人物——阿Q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛(ài)，又可憐。
有二伯是一個(gè)要面子的人，如果我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異！
有二伯有許多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人敬佩，他很忠誠。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒(méi)有做過(guò)什么對主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的話(huà)說(shuō)，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢�！�
一個(gè)人忠誠，是立身之本，你若不忠誠，見(jiàn)風(fēng)使舵，最終會(huì )被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠，就像一朵花沒(méi)有花蕊；一個(gè)人不忠誠就像樹(shù)沒(méi)有枝干；一個(gè)人不忠誠，就像鳥(niǎo)沒(méi)有翅膀。忠誠，是多么重要。
呂布，三國時(shí)期的第一戰將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，因為他不忠，先后投奔丁原、董卓，被金錢(qián)所奴役，被董卓所收買(mǎi)，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬(wàn)年。
同是在三國，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們敬佩，也不求功名，只為報劉備對他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。
忠誠，才是立身之本。
在明朝末期，吳三桂鎮守清軍攻入城的最后一道防線(xiàn)，崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國斷送在自己手上�？墒�，吳三桂讓他失望了，吳三桂大開(kāi)城門(mén)，歡迎清軍入關(guān)。
從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣(mài)國賊。他不忠誠，不為國家利益著(zhù)想，就這樣，大明王朝從此消失了。
忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的所有成就將從此煙消云散。因為，只有忠誠才會(huì )有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠，你不再擁有什么。
忠誠，人之本性。
呼蘭河傳讀后感9
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的，太陽(yáng)的光芒四射，亮的人睜不開(kāi)眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來(lái)�！蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中，我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿(mǎn)希望的、朝氣蓬勃的。
蕭紅的自傳體小說(shuō)，在我看來(lái)本應該是更多的美麗世界，但在當時(shí)的社會(huì )氛圍，人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的，所有被蒙蔽的人都是不幸的。
人人口中所謂的“看熱鬧”，僅僅是看母親動(dòng)手打孩子、跌進(jìn)泥坑，對此還拍手叫好;“參觀(guān)”他人的自殺竟也成為人們的娛樂(lè )方式?看女孩洗澡，不能前來(lái)的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上，的確，人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許，這才是他們最大的不幸吧，“人之初，性本善”的道理已被自身的無(wú)知和封建陋習會(huì )的面目全非。
“人活著(zhù)是為吃飯穿衣”這是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義，但值得諷刺與不幸的是，他們口中的生存意義只是吃、穿。聽(tīng)天由命的態(tài)度、沒(méi)有理想與追求，這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是，人們對現實(shí)自欺、漠然，對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節日、活動(dòng)，不惜花重金來(lái)跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統被人們得戲謔，變?yōu)槊孕怕�，是人們�(yōu)榱藢ふ野参�、安與現狀的最佳方式。這樣的鬧劇，也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍�、嘩眾取寵罷了。
而在種種卑瑣的人生中，總會(huì )有美麗的出現。在“后花園”的生活，無(wú)疑是作者最為歡樂(lè )的時(shí)光，各種各樣的新鮮事物，如人性相比，這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛(ài)與呵護更是無(wú)與倫比的。我想著(zhù)也是作者不行童年中的萬(wàn)幸了吧。
故事的尾聲，只是淡淡的憂(yōu)傷、淡淡的回憶。那些愛(ài)憎分明，揮去吧。保留的美好，對故鄉、童年的美好留念。作者以成年的口吻來(lái)結尾，她釋然了那些愚昧的人情世故，只希望靜靜的、緩緩的來(lái)緬懷。
呼蘭河傳讀后感10
打開(kāi)《呼蘭河傳》，灰暗的色彩，平靜的敘述，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城。
走進(jìn)小城，在灰色的天空下，人們日復一日平靜地生活著(zhù)，春去，秋來(lái)，循環(huán)往復。唯一飄出笑聲的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的.后院。作者的童年生活快樂(lè )，卻也寂寞，從祖父這里她獲得里唯一的家庭溫暖，祖父對作者無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，是作者心底最溫暖最美好的回憶。除此之外，在《呼蘭河傳》中，作者通過(guò)所見(jiàn)所聞，描寫(xiě)了呼蘭人的圣湖和他們身上發(fā)生的故事。
小城種的人們，大部分都是看客，他們愚昧無(wú)知，冷酷無(wú)情，對生命漠視。
老胡家的小團圓媳婦，“見(jiàn)人一點(diǎn)不知道羞”“頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗”“大漠大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉”……這一切都表明了這個(gè)女孩子并不像謹小慎微的團圓媳婦。于是，婆婆開(kāi)始“好心”地教導才十二歲的小團圓媳婦了。卻沒(méi)想到出了事，小團圓媳婦“病”了。然后，“熱心”的各位鄰居帶來(lái)了各種偏方，請胡仙、跳大神、鬧神鬧鬼、畫(huà)符、用開(kāi)水燙……一一試過(guò)后，小團圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回家”了。
讓人毛骨悚然的治病過(guò)程，就是在各個(gè)“熱心腸”的鄰居的圍觀(guān)下完成的，人命在他們眼里算什么！也許還比不上幾塊豆腐。這是什么樣的吃人規矩！這就是打得小團圓媳婦丟了半條命的規矩，這就是呼蘭人守著(zhù)的老祖宗留下的封建禮教和迷信思想。它吃掉了小團圓媳婦的生命，更吃掉了千千萬(wàn)萬(wàn)呼蘭人的心。他們像是沒(méi)有知覺(jué)一樣，麻木愚昧，自欺欺人，真是可惡，可嘆！
萬(wàn)幸，在馮歪嘴子身上，我們看到了些許希望。他在王大姐死后，一個(gè)人獨自帶著(zhù)兩個(gè)孩子，生活雖是艱辛，但他并沒(méi)有放棄，他“改擔水，擔水，該拉磨，拉磨”。馮歪嘴子堅強地過(guò)著(zhù)自己的日子，“他雖然也常常滿(mǎn)滿(mǎn)含著(zhù)眼淚，但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì )拉著(zhù)小毛驢飲水了，他就立刻那含著(zhù)眼淚的眼睛笑了起來(lái)”。是啊，哪怕生活再苦再難，只要有希望，一切就都會(huì )好起來(lái)的。而這，我想也是作者蕭紅的期待吧。
呼蘭河傳讀后感11
讀完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我的感觸頗深。文中介紹了作者在寂寞的童年中，所發(fā)生的那一件件難忘的往事。書(shū)中不僅寫(xiě)了蕭紅的童年，還給我們描繪了一幅呼蘭河鎮里，封建迷信的人們、充滿(mǎn)了死亡、血腥殘暴的生活，襯托出蕭紅小時(shí)童年里的那種旁人都無(wú)法理解的傷痛和空虛寂寞。
在語(yǔ)文課中，我們學(xué)習了《祖父的園子》，許多同學(xué)都認為蕭紅小時(shí)的童年生活是非常有趣的、快樂(lè )的。但是，真正讀完了《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，我發(fā)現，蕭紅的生活是十分枯燥、乏味的。正如序言中茅盾所述：“……一位解事頗早的小女孩每天的生活多么單調��！年年種著(zhù)小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，堆滿(mǎn)了破舊東西……”
這序言就已經(jīng)讓我的想象開(kāi)始天馬行空，更好奇下文了!剛開(kāi)始讀，只覺(jué)得作者的文筆十分清新，讀著(zhù)讓人有輕松之感，然而愈讀下去，心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，每一個(gè)字都需要細細品味，咬文嚼字般使自己對作者寫(xiě)作時(shí)的心境，了解得更加透徹，更能體會(huì )這本《呼蘭河傳》的實(shí)際意義，更能走進(jìn)蕭紅的內心，更能以她獨特的觀(guān)點(diǎn)去看她小時(shí)的回憶。
呼蘭河這小城的生活是充滿(mǎn)了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調的。呼蘭河這小城的生活又是寂寞的，蕭紅的童年生活就是在這樣的寂寞環(huán)境中過(guò)去的。這在她心靈上留的烙印有多深，自然不言而喻。
我靜靜讀完了《呼蘭河傳》，看到了尾聲：“……從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了……”如此平靜的語(yǔ)句，卻是蕭紅以含淚的微笑回憶這寂寞的小城，懷著(zhù)寂寞的心情，在悲壯的斗爭的大時(shí)代。
讀完了《呼蘭河傳》仿佛到了秋天，在蒿草的當中，也往往開(kāi)了幾朵花，所以引來(lái)了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著(zhù)。這樣一來(lái)，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。
呼蘭河傳讀后感12
今天我要給大家介紹一本書(shū)，這本書(shū)叫《呼蘭河傳》，是著(zhù)名女作家蕭紅的一本自傳體著(zhù)作。
《呼蘭河傳》講述的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，第一至第二章講述的是呼蘭河小城的風(fēng)貌風(fēng)俗，第三章及第四章寫(xiě)的是蕭紅童年時(shí)發(fā)生的故事，最后三章講的是小鎮上不同人物的悲歡離合。最令我印象深刻的是小鎮上的旁觀(guān)者，作者從側面，通過(guò)這些旁觀(guān)者的行為語(yǔ)言表達了他對人心炎涼的感嘆。
蕭紅幼年時(shí)和他最疼愛(ài)的祖父住在一起，生活十分快樂(lè )。但與之對比的是我讀到結尾時(shí)，結局卻令人難以置信。我印象最深的一段是：“小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種著(zhù)，也許現在根本沒(méi)有了。聽(tīng)說(shuō)有二伯死了。老廚子就是活著(zhù)年紀也不小了。
東鄰西舍也都不知怎樣了。至于那磨房里的磨倌，至今究竟如何，則完全不曉得了�！边@一段震撼了我，原本生活安靜、美好的地方，最終變成了一片荒涼的場(chǎng)景，這讓我又想到了小說(shuō)的另外一個(gè)主題，人心的荒涼。
曾經(jīng)有人說(shuō)，世界上最令人討厭的人就是旁觀(guān)者，在書(shū)的第五章，首先小團圓媳婦被買(mǎi)到老胡家時(shí)，就被看熱鬧的人擠滿(mǎn)了。然后小團圓媳婦的婆婆連打了她一個(gè)月，而那些看熱鬧的人卻說(shuō)她打的不夠狠。到了小團圓媳婦被婆婆逼瘋的時(shí)候，他們又跑出來(lái)出主意，后來(lái)小團圓媳婦被活活燙死，他們又開(kāi)心的聊起天來(lái)，眼前這一切悲劇好像都不存在似的，沒(méi)有一個(gè)人想起這個(gè)12歲的小姑娘。我又想起我自己來(lái)，我曾經(jīng)當過(guò)不知道多少次旁觀(guān)者，同學(xué)打鬧時(shí)，同學(xué)和老師吵架時(shí)，同學(xué)生氣時(shí)，我都當過(guò)旁觀(guān)者，那時(shí)我的內心是冷漠的。這本書(shū)讓我明白了要尊重每一個(gè)人，否則自己遲早也會(huì )成為一個(gè)被人恥笑的人。
呼蘭河傳是一本文筆細膩的書(shū)，通過(guò)小城的生活描寫(xiě)，勾畫(huà)出作者許多美好的回憶。又通過(guò)旁觀(guān)者的視角，描寫(xiě)了人心的溫暖與冷漠。這本書(shū)，我覺(jué)得所有人都值得一看。
呼蘭河傳讀后感13
俗話(huà)說(shuō)得好：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@充分體現了讀書(shū)的益處，書(shū)雖不是萬(wàn)能的，但是我們可以從書(shū)中汲取到許多知識，學(xué)到不少的東西進(jìn)而開(kāi)拓我們的視野。因此，我們需要多讀書(shū)。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時(shí)產(chǎn)生的感想，下面就讓我們一起走進(jìn)圖書(shū)的世界吧！
《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時(shí)經(jīng)歷或者目睹的各種事情，順帶展示出了呼蘭河地區的風(fēng)土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外，還有那里的大泥坑，那里的田地等等都被蕭紅在書(shū)中描繪出�？梢哉f(shuō)凡是作家看到的感知到的，都能在她的筆下栩栩如生地勾畫(huà)出。
在書(shū)中所有的文章中，我最喜歡的還是要數《祖父的園子》，因為里面充滿(mǎn)了美好、歡樂(lè )和溫暖。祖父的園子非常美麗，擁有各種昆蟲(chóng)如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜，我雖然不能親眼所見(jiàn)，但通過(guò)文字已經(jīng)可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外，更讓我難忘的是蕭紅童年時(shí)祖父的陪伴以及他們相處時(shí)的種種歡樂(lè )場(chǎng)面，因為這些足以令我感受到親情的溫暖，也不禁使我想起自己的祖父了，想起他對我的好了。
不難看出，祖父的這個(gè)園子中埋藏著(zhù)蕭紅生命里一個(gè)無(wú)形寶藏，而這個(gè)寶藏就是快樂(lè )的童年。試想一下，假如你正在那園子里嬉戲，該是多么地快樂(lè )��！五彩繽紛的蝴蝶繞著(zhù)你飛，玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀，這樣的生活真是美好！遺憾的是，這個(gè)園子只存在于蕭紅的筆下，現實(shí)中并沒(méi)有，真的是太可惜了。
書(shū)可以記事并且記載無(wú)限的內容，只要你愿意讀就可以知道無(wú)數的事情，感受到許多不同的東西，通過(guò)閱讀《呼蘭河傳》，我知道了一個(gè)叫呼蘭河的小城以及那里的民風(fēng)民俗，還有一個(gè)充滿(mǎn)美好的祖父的園子，收獲豐富，感受也頗豐。以上就是我對書(shū)中內容的一些感想。
呼蘭河傳讀后感14
普普通通的小城，卻承載了作者數不盡的回憶，平淡樸實(shí)的語(yǔ)言，卻讓我們真切地感受到那份美好與淡淡的悲傷。
原本我對《呼蘭河傳》的內容并不感興趣，甚至在觀(guān)看時(shí)，日常無(wú)趣的劇情讓我有昏昏欲睡的感覺(jué)。但隨著(zhù)越來(lái)越深入地閱讀，書(shū)中所描寫(xiě)的奇妙的世界讓我深陷其中，反復品味。本書(shū)共分為七章節，每個(gè)章節各自獨立卻又儼然是一個(gè)整體，而我要重點(diǎn)描述的便是第五章。
第五章講述了小團圓媳婦被眾人的封建思想所毒害，最后被折磨致死的故事。這個(gè)短短的故事，卻讓我看完后，產(chǎn)生了深深的無(wú)力感，為當時(shí)愚昧無(wú)知的社會(huì )感到悲哀。小團圓媳婦僅僅只有十二歲，卻因自己對遭到婆家的毒打反抗，被認為是“鬼上身”。為了驅鬼，她的婆家用盡各種方法：跳大神、抽帖子，用熱水燙等等，無(wú)所不用，但這些做法卻大大加速了她的死亡。原本我想要譴責小團圓媳婦婆家的種種行為，可仔細一想，在當時(shí)的人們看來(lái)，給新媳婦下馬威是尋常事，是為了教出好媳婦。后來(lái)，她的婆家也是花了重金去幫小團圓媳婦驅鬼。雖說(shuō)這些人的本意都是好的，但又有誰(shuí)來(lái)為小團圓媳婦的性命負責呢？她還只是個(gè)孩子，擁有著(zhù)大好的未來(lái)��！
小團圓媳婦無(wú)疑是當時(shí)社會(huì )的犧牲品，也是當時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)婦女的一個(gè)縮影。即使其中的少部分人不甘命運，奮力與眾人對抗也只是徒勞，她們成為了社會(huì )的異類(lèi)，最終落得不幸的下場(chǎng)。更多的人還是被迫選擇了順從。那些封建迷信的思想，以幫助人的名義，最后卻讓多少無(wú)辜的生命受到傷害。這是時(shí)代的悲哀。所幸，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，社會(huì )越來(lái)越進(jìn)步，越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越多的人站了起來(lái)，吶喊出他們不同的聲音。
現在，人們的思想已經(jīng)不再像從前那樣頑固迂腐，但曾經(jīng)的血淋淋的悲劇，時(shí)時(shí)刻刻提醒著(zhù)我們：不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂(yōu)傷之紗蒙住了。通讀全文，總能隱隱約約感到些許悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁?lèi)?
小團圓媳婦死了，不知是被打死的，還是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團圓媳婦好，這不難看出，他們都想把她管教成一個(gè)傳統化的媳婦，所以才打她，在她生病時(shí)又都幫著(zhù)出點(diǎn)子，雖是瞎出主意，但也是一片好心，只是結果不大好，在他們無(wú)所知覺(jué)的情況下，其實(shí)是把小團圓媳婦推到了鬼門(mén)關(guān)。
小團圓媳婦只是傳統保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了，當然不只她一個(gè)，在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責呼蘭河小城的人們，他們也是無(wú)辜的，他們也只是受到了封建思想的荼害罷了，他們也是可憐人。他們是無(wú)知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同時(shí)也是善良的，富有同情心的，這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，我一直這么認為。惡毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支，只是掛上了“善良”的頭街，因為愚昧無(wú)知，所以總是被人們諒解。正因為人們對它的縱容，它才會(huì )一次又一次地變相地“殺人”。
既然說(shuō)到了小團圓媳婦，談到了愚昧的善良，就不能不提小團圓媳婦的婆婆。道家曰：“人性本善”。話(huà)是不錯的，人的心在前期的確是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就會(huì )被黑暗的社會(huì )腐蝕了，變異成“愚昧的善良”，小團圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團圓媳婦當人看的，甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心，不然也不會(huì )花大錢(qián)給她媳婦治病，但盡花得是些冤枉錢(qián)，藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才間接導致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書(shū)中是個(gè)反面人物，是當時(shí)社會(huì )上眾多婆婆的影射。由此可見(jiàn)，愚昧的善良坑害的人不在少數，說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良，它同惡毒并肩走在一起，狀如親兄弟……
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