呼蘭河傳讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
我一口氣將中國現代女作家，民國四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國時(shí)期我國東北邊陲小鎮愚昧、落后、冷漠、無(wú)知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。
作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構畫(huà)著(zhù)童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無(wú)知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車(chē)，卻無(wú)人去鎮；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無(wú)人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姊妹為了爭一個(gè)麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀(guān)，說(shuō)三道四，當成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當悲劇的看客而喜氣洋洋。
首先是團圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當了童養媳，因為太天真、活潑、勤勞、能干（他們認為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手擰，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說(shuō)她是狐貍精，用迷信的手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當著(zhù)眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來(lái)用冷水澆醒，又連續扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。
文中又寫(xiě)了她的鄰居——賣(mài)豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來(lái)和大院里的王大姐（大齡女），沒(méi)正式結婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒(méi)有棉衣，睡在草窩里，無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話(huà)，說(shuō)他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無(wú)論再貧窮再困苦，都沒(méi)有放棄希望，自己辛苦地帶著(zhù)兩個(gè)孩子生活。
讀后，讓我心中久久不能平靜，我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對十二歲這個(gè)團圓媳婦，跟我們現在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。
我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無(wú)憂(yōu)。我們都能受到國家免費的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習知識。
再看看祖國翻天覆地的變化，不但富起來(lái)，而且強起來(lái)了，到處高樓聳立，交通四通八達，國家實(shí)現了精準扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò )，農民也住上了別墅，生活越過(guò)越幸福。
如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì )感嘆作夢(mèng)也想不到的。
我們應珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國未來(lái)的接班人，一定要學(xué)好知識，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)添磚加瓦。
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部自傳體小說(shuō)，在這部小說(shuō)中作者以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪了一個(gè)東北邊陲小鎮呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著(zhù)作者內心深處的記憶，我仿佛身臨呼蘭河之中，共同感受著(zhù)作者對扭曲人性，損害人格的社會(huì )現實(shí)的否定以及對“孤寂與苦悶”情懷的反思。
那時(shí)的呼蘭河是歡樂(lè )的，“我”的眼里處處新奇，摘一個(gè)黃瓜，拔一棵白菜，用顏料往指甲上染，用觀(guān)音粉往門(mén)上劃，就算是“火燒云”出來(lái)也可以盯上它一兩小時(shí)。但“我”那童年的樂(lè )趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個(gè)慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添彩。
祖父的眼睛總是笑盈盈的，并非是呆呆傻傻的憨笑，也并非是興高采烈的大笑，他笑得像個(gè)孩子�！拔摇笨偸歉�(zhù)祖父，似乎有他的地方就有無(wú)盡的歡樂(lè )，祖父還沒(méi)起床，“我”的耳旁總會(huì )響起“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺(jué)時(shí)，祖父也總會(huì )給“我”講故事，但那點(diǎn)小小的樂(lè )趣，怎能耐得住寂寞？
寫(xiě)到這兒，“我”的筆鋒陡然一轉，寫(xiě)家中的荒涼之景，“刮風(fēng)和下雨，這院子是很荒涼的”“多大的太陽(yáng)照在上空，這院子也是荒涼的”，原本的青草綠樹(shù)，花朵昆蟲(chóng)，都被破舊殘物取而代之，沒(méi)有什么樂(lè )趣。鄰居們的生活幾十年如一日，
刻板單調，而那路過(guò)的黃鸝留下的歌聲，也許是那冬天里的一絲溫暖，黑暗中的一抹陽(yáng)光。
那時(shí)的呼蘭河是無(wú)知的。東二道街上的大泥坑，六七尺深，人們和家畜，無(wú)論是在晴天還是下雨天，都會(huì )遭受深陷其中的危險，淹雞淹鴨，悶豬悶狗，遭遇許多次的危害，卻無(wú)一人想到解決問(wèn)題的方法，然而，這一泥坑子也誤導了人們許多事，人們吃豬肉，卻被商家哄騙說(shuō)豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。
兩位主人公的故事最令人唏噓。
小團圓媳婦深受封建思想迫害�！昂芸�，小團圓媳婦被抬進(jìn)大缸中，滿(mǎn)是熱水，滾燙的熱水�！薄八诟字�，叫著(zhù)，喊著(zhù)，跳著(zhù)，好像她要逃命似的狂喊�！薄八槤驳耐t，她不能在掙扎了”，小團圓媳婦的死迎來(lái)的不是哀傷和嘆息，而是一片掌聲雷動(dòng)和哈哈大笑�！拔摇庇帽瘧嵉墓P調狠狠地鞭撻了這一踐踏生命的行為，這種封建思想，迫使著(zhù)后代一步步走入死亡的邊沿。
馮嘴歪子和鄰家王大姐不聲不響的來(lái)了個(gè)“隱婚”，生了小孩，但后來(lái)王大姐承受不住病痛的折磨死去了，馮嘴歪子毅然拉磨，買(mǎi)年糕，承擔下了撫養兒子的義務(wù)，并堅強的活下去，即使生活似一個(gè)人遍體鱗傷，到后來(lái)那每處傷口都會(huì )成為身上最強壯的地方。
《呼蘭河傳》的動(dòng)人故事，淚中帶笑，笑中有淚，可是仍有美，即使有些病態(tài)，卻不能不使人炫惑。
呼蘭河傳讀后感3
無(wú)聊的假期需要書(shū)本的滋潤才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國四大才女”之一�！逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現了當時(shí)、當地人們平凡、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會(huì )、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛(ài)他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂(lè )章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿(mǎn)迷信的灰色封建社會(huì )里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛(ài)我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著(zhù)急時(shí)，我會(huì )從他身后溜出來(lái)嚇她一跳。這時(shí)候，她總會(huì )寵溺地搖了搖頭，眼底滿(mǎn)是笑意。用不太標準、帶著(zhù)點(diǎn)鄉音的普通話(huà)嘀咕著(zhù)：“真淘氣!”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì )拿起蒲扇，在旁邊幫我驅趕著(zhù)蚊蟲(chóng)。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來(lái)不說(shuō)，只是告訴我該怎么做。我應付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來(lái)跑去，嚷嚷著(zhù)要姥姥來(lái)追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當頭，大家忙著(zhù)收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來(lái)抓。說(shuō)完便躲起來(lái)。我悄悄走到一個(gè)人身邊對他說(shuō)：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開(kāi)。我又分別來(lái)到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠找不到我。不知又過(guò)了多久，還是沒(méi)有聲音，我一下跑出來(lái)，想向大家炫耀，忽然發(fā)現天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽(yáng)換好班，帶著(zhù)星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒(méi)有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過(guò)一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見(jiàn)我帶著(zhù)草的雜亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來(lái)。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉的、回憶的詩(shī)章。這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的他更是告訴我們：不要過(guò)早的感嘆童年即將過(guò)去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳讀后感4
呼蘭河是個(gè)小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同，那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽(tīng)消息、心安理得的吃著(zhù)不衛生但便宜的瘟豬肉。
呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎著(zhù)、享受著(zhù)、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無(wú)知，他們對鬼神熱情，對現實(shí)無(wú)奈。
我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿(mǎn)院蒿草。那里有作者的后花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒，也可以在那睡覺(jué)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個(gè)子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手里喜歡拿著(zhù)個(gè)手杖，嘴上抽著(zhù)旱煙管，教她背詩(shī)，不許她吃過(guò)多的年糕，喜歡和這里的孩子們開(kāi)玩笑。
小說(shuō)都是生活碎片化的描寫(xiě)，散文化的敘述，沒(méi)有跌宕起伏，但依舊觸動(dòng)人心。
最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開(kāi)朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無(wú)知，自以為是的善良令人既痛心又無(wú)力。
同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無(wú)知、他無(wú)奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無(wú)所有，他在呼蘭河卑微的生活。
馮歪嘴子是令我欣慰的，他打著(zhù)梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅韌，可是命運卻不好生待他。妻子離世，留下兩個(gè)幼兒，他依舊沒(méi)有消極厭世，他堅持著(zhù)，掙扎著(zhù)，他的孩子最后什么樣子，我不知道，但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來(lái)了。
生命無(wú)常，生命綿長(cháng)。比如呼蘭河的歲月，呼蘭河的大地，每一位生者，每一位死者，無(wú)知落后的東鄰四舍，冷漠封建的圍觀(guān)者，看熱鬧的姨婆，聽(tīng)消息的老廚子，后花園的蝴蝶，拉磨的小驢，掉到泥坑里的雞鴨
我們都會(huì )死去，我們都有漫長(cháng)歲月，我們懷念，我們追憶。
我記得，我家的院子下雨天時(shí)沒(méi)有紅磚的地方就會(huì )泥濘，大鵝會(huì )在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒(méi)睡醒時(shí)就開(kāi)始打鳴，小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。
東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著(zhù)雞毛撣子的奶奶追著(zhù)滿(mǎn)院跑;西家的姑娘十歲就開(kāi)始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚(yú)。
南邊的我那時(shí)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人世間的悲涼和生命的無(wú)常。我在路邊發(fā)發(fā)呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會(huì )給我吃從山東帶回來(lái)的香油，金黃金黃的，可香了。
呼蘭河傳讀后感5
寒假我讀了《呼蘭河傳》，書(shū)中字里行間都透著(zhù)真情實(shí)感，看著(zhù)書(shū)就像聽(tīng)著(zhù)作者在凄涼地吟唱，那歌深情、凄涼，深深打動(dòng)人心。
打開(kāi)書(shū)，呼蘭河城的奇特風(fēng)俗吸引我。在當時(shí)，呼蘭河城有不少的盛舉，如：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會(huì )……我對跳大神感觸頗深，如果城里有人生病了，不是先想到要請醫生來(lái)醫治，而是請大神來(lái)跳一跳，因為人們嚴重地迷信，居然認為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚，沒(méi)想到一百年前的中國是那樣愚昧、那樣無(wú)知，整個(gè)城竟是如此的落后、如此的凄涼。
蕭紅筆下的《呼蘭河傳》，大多的情節都有些凄涼，甚至可以說(shuō)凄慘，尤其是小團圓媳婦。小團圓媳婦，名字起得非常好，但卻與“團圓”無(wú)緣。她僅僅十二歲就到了婆家，而且見(jiàn)婆家人一點(diǎn)也不知道害羞。一開(kāi)始，我對這事根本無(wú)法理解，才多大的孩子就嫁人？問(wèn)了爸爸媽媽半天才勉強知道。十二歲正是純美的少年時(shí)代，正是充滿(mǎn)幻想與希望的年齡，而小團圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木，如此呆滯，似乎什么都已無(wú)所謂。第一次吃飯就連吃了三碗，她的婆婆便開(kāi)始打她。打出病來(lái)了，她的婆婆就請來(lái)了人跳大神，最可怕的是還聽(tīng)信無(wú)知偏方！他們竟然把小團圓媳婦放進(jìn)盛有滾燙熱水的大缸里，燙昏了，就用冷水一澆，澆醒了再抬到大缸里……這樣來(lái)來(lái)回回好幾遍，小團圓媳婦就在人們的愚昧和無(wú)知的迷信中被活活折磨死了！
讀到這兒，堂堂男子漢的我心里說(shuō)不出什么滋味，忍不住落下淚來(lái)。小團圓媳婦太可憐了！一個(gè)和我們年齡相仿的孩子，竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的恐怖和絕望��！那一刻，我深深地體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會(huì )風(fēng)氣。再看看我家，今年臘月里在一家人的無(wú)比喜悅和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成為我們全家的“焦點(diǎn)”，全家人的“小寶貝”，被全家寵成了小公主，連我這個(gè)家中的長(cháng)子也遭遇了大家的“冷落”�？晌彝�(zhù)妹妹可愛(ài)的笑臉沒(méi)有半點(diǎn)委屈，只有滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感！只想她快點(diǎn)長(cháng)大一起玩耍！是啊，我生活在一個(gè)崇尚科學(xué)、崇尚知識，男女平等，到處和諧幸福的時(shí)代！
掩卷而思，我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個(gè)普通小城，但是她美麗、寧靜，我的家庭幸福和美。與那個(gè)時(shí)代的孩子相比，我覺(jué)得自己太幸福了。我們要珍惜當下所擁有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老師，感恩這個(gè)美好的時(shí)代。沐浴著(zhù)幸福的陽(yáng)光，我要努力學(xué)習，增強本領(lǐng)，爭取早日用自己的力量把我的小城建設的更加美麗。
到那時(shí)，或許我也可以回憶童年寫(xiě)一部傳記，我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。
呼蘭河傳讀后感6
因為孩子的課本上“火燒云”和“祖父的菜園”兩篇清麗、優(yōu)美的散文，一定要找來(lái)原著(zhù)《呼蘭河傳》看看。
讀了才發(fā)現，整部作品與入選課文的文章有著(zhù)很不一樣的感覺(jué)。整部的小說(shuō)，或者不能夠稱(chēng)其為小說(shuō)，看后心中就不覺(jué)響起了林憶蓮的那首《灰色》——灰色的天際，灰色的滑翔翼，灰色的天使——所有的東西都是灰色的。那座小城，那些街道，那些跳大神，那些搭臺唱戲趕廟會(huì )，還有城里的那些人，冬天換上棉襖，夏天晚飯后看看云彩，無(wú)一不是平平淡淡，都沒(méi)有什么亮色可言。大概就像那條呼蘭河吧，灰色的河水日日夜夜平靜的流過(guò)，波瀾不驚，也沒(méi)有什么懸念和高潮。
當然讓人心情灰暗的主要是那些愚昧的人們。小團圓媳婦，一個(gè)“黑乎乎的”、“樂(lè )呵呵的”高個(gè)子的12歲的小姑娘，在成為團圓媳婦后，很短的時(shí)間里就被婆婆殘忍傷害致死。而在婆婆看來(lái)自己沒(méi)有哪里做的不對，盡管“我是打了她……我是把她吊在房梁上……我是用烙鐵燙了她的腳心……”但她自認為這些不是殘忍傷害，甚至于在小姑娘被折磨、被嚇得得病后，請來(lái)跳大神的為女孩“走馬”,洗開(kāi)水澡，看做是自己仁至義盡，對小姑娘好。讀到這里，就讓人心里著(zhù)實(shí)的發(fā)堵�？赡苓@就是那時(shí)的真實(shí)生活，讓我們可以想象，卻難以理解。
然而整部書(shū)看完還是充滿(mǎn)著(zhù)童真和樂(lè )趣的，就像灰色的河水在陽(yáng)光下泛起的一些彩色的浪花。除了入選課本的兩篇外，小蕭紅跟著(zhù)祖父學(xué)唐詩(shī)的片段同樣讓人忍俊不止：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”。很是喜歡這首詩(shī)的小蕭紅一直認為是兩個(gè)好吃的“黃梨”，直到明白了是兩只小鳥(niǎo)，也就不再認為這是一首好詩(shī)了。還有祖父把掉進(jìn)泥坑淹死的小豬、鴨子給小蕭紅抹了泥燒著(zhù)吃，為了能夠經(jīng)常吃到燒豬仔、燒鴨，小家伙看到有小豬或小鴨子經(jīng)過(guò)就硬往水坑里趕，因為要“掉坑燒吃”。
小姑娘給祖父草帽上戴花的畫(huà)面也是溫馨而甜美的。小姑娘心血來(lái)潮采了一大堆的月季花，沒(méi)地方處置就插到祖父的帽子上，毫無(wú)察覺(jué)的爺爺只聞到濃郁的花香，讀后感就口中念念有詞：今年的雨水好，我家的月季花香味大。直到回到家中大伙看到哈啊哈大笑，爺爺才明白。但爺爺也只是笑，沒(méi)有一絲責怪。這些彩色的浪花都是作者和爺爺在一起時(shí)的趣事。爺爺那么的愛(ài)孫女，孫女也是那么的愛(ài)爺爺。這祖孫倆的“后院趣事”成為我愛(ài)上這部書(shū)的理由。
平靜、平淡、平實(shí)，卻也有童真、童趣和童眼看世界的新奇。簡(jiǎn)單翻閱了作家蕭紅的短暫一生，似乎乏善可陳。但不妨礙作品的可讀性�！逗籼m河傳》，值得一看。
呼蘭河傳讀后感7
我喜歡圖書(shū)館，享受在書(shū)海中穿梭的感覺(jué)，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書(shū)。記得有人說(shuō)過(guò)：能讀書(shū)的人是幸福的。這個(gè)暑假，因為《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實(shí)的。
書(shū)中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復。時(shí)間像一臺沒(méi)有感情的機器，毫無(wú)目的`的向前運行著(zhù)，在灰色的循環(huán)中不斷帶走人和事。小村莊里的人封建，迂腐，這算不算時(shí)代遺留的悲哀？面對書(shū)中終年碌碌無(wú)為的他們，我不知是該哭還是該笑。
舊社會(huì )的悲劇太多，遠不是我們能想象的。團圓媳婦就是就是一個(gè)典型的例子。她是一個(gè)童養媳，但卻只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。而她卻以一個(gè)童養媳的身份，過(guò)早地操持起了家務(wù)。就算她任勞任怨的干活，也要遭到婆婆無(wú)情的打罵。終于，她不堪重負，在生命之花還未來(lái)得及綻放時(shí)，匆匆的離開(kāi)了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來(lái)，這是一個(gè)買(mǎi)賣(mài)，賠本的買(mǎi)賣(mài)而已——只有而已。悲劇看多了，心也就麻木了�！@也許是那個(gè)時(shí)代人們的內心最真實(shí)的寫(xiě)照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我面前，我看到的只是一個(gè)灰色的年代。動(dòng)蕩時(shí)期人們再善良，也總拋不開(kāi)老封建的思想。因為這些百害而無(wú)一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發(fā)生�？尚Φ氖�，他們寧可信天信地，信神信鬼，也不愿相信事實(shí)。
呼可以當時(shí)中國的舊照，縮影。人們以為人死后，會(huì )到陰間里去。親人們就得做這么一套：陰間里怕是會(huì )餓著(zhù)，會(huì )凍著(zhù)，會(huì )累著(zhù)。就得為他們燒紙錢(qián)，燒紙衣，燒紙車(chē)。人們請龍王，人們供香，人們燒紙，人們?yōu)榱嘶钪?zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去······呼蘭河更像一幅寫(xiě)真照，人們也是是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，劃出了一個(gè)喧鬧而寂寞的世界。
不得不說(shuō)，蕭紅是一個(gè)好作家，她用訴說(shuō)的方式，講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下，她的童年是快樂(lè )的，和快樂(lè )如影隨形的，卻是寂寞。童年的天堂是那個(gè)大花園，花園里有她和她的祖父以及一些花花草草。每個(gè)人的童年，其實(shí)都是一個(gè)隔絕了世俗，戰爭，煩惱的純凈花園。每個(gè)人的花園都有屬于自己的回憶。它是午夜花園——那個(gè)易碎的夢(mèng)。在夜晚十二點(diǎn)，準時(shí)消失，取而代之的是青春的憂(yōu)傷，成人后的迷惘。
······
《呼蘭河傳》講述了太多太多，我無(wú)法一一寫(xiě)出。與其說(shuō)是一本書(shū)，不如說(shuō)是一個(gè)回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
不由得想到茅盾先生對它的評論“一片敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
呼蘭河傳讀后感8
談到解放，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和人類(lèi)思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。在現代社會(huì )，尤其是在廣大的農村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(cháng)的農村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們仍然有擺脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì )找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難，這家人就會(huì )去請所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì )在這家宅基地和祖墳地轉上一轉。結果還真發(fā)現了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門(mén)前這個(gè)樹(shù)位置不對，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì )建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì )指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門(mén)要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災難的那家好幾年都沒(méi)了災難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調雨順了。這時(shí)鄉親之間都會(huì )相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì )再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì )照辦，繼續“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽(tīng)來(lái)的，那我親眼所見(jiàn)的就更真實(shí)了。我所見(jiàn)的這種我到現在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì )找年長(cháng)的長(cháng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開(kāi)始去廚房忙起來(lái)。只見(jiàn)她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著(zhù)用麻線(xiàn)系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開(kāi)始用手邊晃土塊邊問(wèn)話(huà)。一問(wèn)：“他家出現了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話(huà)土塊轉大圈一直轉，不是的話(huà)土塊在碗邊轉幾圈就停下�！比绻业搅耸悄膫�(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì )先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢(qián)花了？是的話(huà)土塊就轉大圈一直轉，不是的話(huà)土塊就在碗邊轉幾圈就停下�！辈灰粫�(huì )兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢(qián)就行了。
呼蘭河傳讀后感9
《呼蘭河傳》是中國近現代作家蕭紅的長(cháng)篇小說(shuō)，她于1942年初因為疾病病逝于香港，那一年她三十一歲，在最好的年華消失匿跡。
《呼蘭河傳》是蕭紅以故鄉呼蘭河為背景而撰寫(xiě)的一本回憶小說(shuō)，全書(shū)描繪了蕭紅在呼蘭河這個(gè)封建小地方的生活景象。小說(shuō)講述了二十世紀初的鄉村故事，有新奇，有難忘，有感人，字里行間都透露出濃濃的農家風(fēng)味。故事中慈祥的祖父、苦命的童養媳、小馬、租戶(hù)以及一大批沉落腐朽的靈魂，這些人物在書(shū)中的組合、牽連將生活、人心、社會(huì )描繪得極為深刻。更為重要的是：蕭紅以呼蘭河為回憶中心著(zhù)重描繪了自己的童年世界。盡管那時(shí)候有很多很多的缺點(diǎn)——死板、生硬、封建、腐朽，但于蕭紅而言又何嘗不是安穩、寬松、自在，不受約束的。這是一個(gè)美好的童年世界，蕭紅一生中真正的唯一的美好。
書(shū)里反復提到家里的后花園、提到家里的屋子、提到街上的泥坑……，在通信和交通都不那么發(fā)達的那時(shí)候，大概關(guān)于家鄉的記憶就是小時(shí)候的定格，不會(huì )再有更新。后花園里有花，是黃瓜花與倭瓜花；有樹(shù)，大榆樹(shù)與櫻桃樹(shù)；有蝴蝶、有螞蚱，在文字里可以感受到這個(gè)花園的熱鬧。大概這個(gè)后花園就像是是蕭紅小時(shí)候的游樂(lè )場(chǎng)，不知道替她打發(fā)了多少無(wú)聊的時(shí)光。屋子很大，有正房、有廂房。更重要的是，這屋子他們住了很久，就有很多老物件。比如祖母和母親的躺箱，里面有花絲線(xiàn)、有香荷包，這是獨屬于她的玩具。街上有個(gè)泥坑，下雨總是積水。積水里有人摔過(guò)跤，有豬淹死過(guò)，這積水帶來(lái)了很多茶余飯后的談資。
祖父是慈祥的，會(huì )帶著(zhù)孫女在后花園里玩，會(huì )鏟地，會(huì )讓孫女趴在背上撒嬌；會(huì )講故事，會(huì )背詩(shī)；祖父還帶著(zhù)淳樸與善良，把房子給人住，或者讓馮歪嘴子帶點(diǎn)吃的回家。小團圓媳婦是外地來(lái)的，曾經(jīng)在井邊說(shuō)過(guò)幾句話(huà)，而她卻在胡家被打，被用偏方各種“治療”，最終走向死亡�？粗�(zhù)這個(gè)比自己大不了多少的人就這樣死去，大概給小時(shí)候的蕭紅留下了深刻的印象，關(guān)于死亡，也關(guān)于當時(shí)的環(huán)境。有二爺與馮歪嘴子正好形成鮮明的對比，有二爺渾渾噩噩的過(guò)著(zhù)生活，從東家或者別處偷一點(diǎn)東西去賣(mài)，一天重復一天。馮歪嘴子卻在嘲笑譏諷中努力，對生活露出滿(mǎn)足的笑�！坝谑撬粘５鼗钤谑澜缟�，他照常地負著(zhù)他那份責任�！边@些人是小時(shí)候記憶的一部分，而年幼的蕭紅一定從這些人身上學(xué)到了什么，是祖父教過(guò)的詩(shī)句，還是小團圓媳婦那句“回家去”，或者是馮歪嘴子在嘲笑中堅強的活著(zhù)。
這就是蕭紅記憶中的小時(shí)候，我們每個(gè)人都有自己的小時(shí)候，我們有沒(méi)有她這種深刻的記憶呢？也許到了我們三十歲的時(shí)候才會(huì )有這種感悟吧，這部小說(shuō)在她三十歲之前才得以完成，并且廣為流傳。
呼蘭河傳讀后感10
五一”假期開(kāi)始了，我的腦海里仍然浮現著(zhù)課本里《祖父的園子》一文中那個(gè)頑皮可愛(ài)的小女孩的模樣。于是，我買(mǎi)來(lái)了《呼蘭河傳》這本書(shū)，津津有味地閱讀起來(lái)。
呼蘭河城是頹敗的，書(shū)中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬，甚至連孩子都陷進(jìn)去過(guò)，也沒(méi)有人去填；漏粉人家的草房歪得不成樣，也沒(méi)人去修；人們對別人的苦難袖手旁觀(guān)，甚至當成戲來(lái)欣賞。正是因為這樣的冷漠，他們活得悲涼，就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游，慢慢地滅了一盞又一盞；就像粉房里的歌聲，如一朵紅花開(kāi)在墻頭上，越是鮮明，就越是覺(jué)得荒涼。
在蕭紅小的時(shí)候，父親對她冷漠，母親有時(shí)也對她惡言惡語(yǔ)，祖母曾因為她的頑皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來(lái)溫暖，陪她走過(guò)純真的童年時(shí)代。祖父常常與她在后花園里做游戲，教她念詩(shī)，把掉入井里的鴨子燒著(zhù)給她吃……這些使蕭紅原本孤獨的生活變得有趣起來(lái)。
與祖父在一起的童年時(shí)光是快樂(lè )、美好的，在蕭紅的心里始終揮之不去。這樣溫暖的畫(huà)面也讓我想起了我的童年趣事。
小時(shí)候，我和媽媽不管是去菜市場(chǎng)還是去商場(chǎng)，媽媽總要與人“吵架”。有一次，我沉不住氣了，問(wèn)道：“媽媽?zhuān)銥槭裁匆鷦e人‘吵架’呀？”媽媽摸著(zhù)我的頭，笑著(zhù)說(shuō)：“小傻瓜，媽媽不是在跟別人吵架，媽媽是在砍價(jià)�！蔽耶敃r(shí)似懂非懂，心里也想嘗試和別人“討價(jià)還價(jià)”一次。
一天下午，一位大伯來(lái)我們家收廢品。我認為機會(huì )來(lái)了，就攔住正要出去的媽媽?zhuān)瑢λf(shuō)：“媽媽?zhuān)妥屛以囈辉嚒硟r(jià)’吧！”我還沒(méi)等媽媽回答，就跑了出去，走向那位大伯。他對我笑了笑，說(shuō)：“廢品一斤兩毛五，這有兩斤，正好五毛！”我先是小心翼翼地對大伯說(shuō)：“大，大伯，這廢品兩毛一斤行嗎？”我以為他會(huì )拒絕，但他竟然答應了。我膽子大了一些，繼續問(wèn)道：“一毛五一斤行嗎？”大伯也爽快地答應了。我想：干脆把價(jià)格一壓壓到底吧！于是，我又對大伯說(shuō)：“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣，隨后就若有所悟地笑了，把兩毛錢(qián)放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說(shuō)我是“小傻瓜”，也不告訴我這是為什么就去廚房做飯去。這事過(guò)去好幾年了，可我回想起來(lái)依舊覺(jué)得很有趣，充滿(mǎn)著(zhù)甜蜜的滋味。
童年是一幅畫(huà)，畫(huà)里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂(lè )；童年是一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有我們的想象和憧憬。啊，我真想永遠停留在童年�？墒菚r(shí)光總是一去不復返，親愛(ài)的同學(xué)們，就讓我們用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好感受、珍惜這如花的大好時(shí)光吧！
呼蘭河傳讀后感11
放暑假了，抱著(zhù)一疊從學(xué)校圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對話(huà)，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)，一直想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。那么多交替出現的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應當同情的，哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì )走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì )被另一個(gè)小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著(zhù)他們，因為這不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國家，一個(gè)世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著(zhù)我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著(zhù)，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著(zhù)頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著(zhù)。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著(zhù)，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳讀后感12
它是一篇少女的敘事詩(shī)，一幅我仿佛擁有過(guò)的風(fēng)土畫(huà)，一串我童年聽(tīng)過(guò)的凄美歌謠�！}記
我隨手翻開(kāi)這本《呼蘭河傳》，原只因“"呼蘭河"這地名美麗文雅，但閱后我在呼蘭河的美麗外表下看到的，有美好，也有丑惡;有寧靜，也有孤獨;有溫柔，也有殘暴;有作者蕭紅對它的熱愛(ài)，也有怨恨、思念……
呼蘭河，是蕭紅的故鄉。她在那兒度過(guò)了美好的童年，在祖父的花園中，她得到了無(wú)窮的樂(lè )趣。栽花，拔草，鏟地，澆水……“一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的�！彼�跟著(zhù)祖父學(xué)詩(shī)，在一次次大喊大叫中自得其樂(lè )。她還能看跳大神，放河燈，野臺子戲等等富有生活氣息、鄉村淳樸風(fēng)情的活動(dòng)，能吃到馮歪嘴子做的美味的黏糕，聽(tīng)有二伯的趣事……呼蘭河就是作者的天堂!
但是，呼蘭河也有另一面：在呼蘭河，天命不可違抗，神靈就是主宰;在呼蘭河，人們沒(méi)有放手一搏的勇氣;在呼蘭河，活著(zhù)沒(méi)有意義，只是為了生老病死。東二道街上的大泥坑子淹人淹畜，卻被人們認作湊熱鬧和吃瘟豬肉的最好借口;年年舉辦的跳大神、放河燈等所謂“盛舉”，只是些神神鬼鬼的迷信活動(dòng);明知道藥店里的藥沒(méi)用，卻依舊去買(mǎi)……甚至，胡家的小童養媳才12歲，在正該玩、該笑的年紀，卻被思想古舊保守的胡家婆婆嚴加管教，只要她笑一會(huì )兒或稍有些不懂事，就狠狠地打她，還被用燒紅了的烙鐵烙她的腳心，“天天有哭聲，哭聲很大，一邊哭，一邊叫�！焙髞�(lái)全村人都認為這是“病”，給她吃偏方，跳大神，最后小團圓媳婦被“大神”的法子活活折磨死，而胡家也因財力不支而家破人亡�？吹竭@里又讓人感到呼蘭河如同人間地獄，它的愚昧無(wú)知，令蕭紅厭惡、糾結……
蕭紅愛(ài)這片土地，它撫養了她，祖父的院子里那樣生機勃勃、自由快樂(lè )，學(xué)詩(shī)時(shí)她嘻嘻哈哈、不求甚解、自得其樂(lè )，馮歪嘴子的黏糕那么美味，她無(wú)法忘卻呼蘭河這個(gè)小鎮給她童年的溫暖、快樂(lè );但也是它，依舊沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，一切聽(tīng)從神靈的安排，依舊無(wú)法從千年的古舊思想中脫身，依舊固守著(zhù)過(guò)時(shí)的習俗，讓小團圓媳婦這樣的無(wú)辜者被折磨致死……蕭紅的故鄉就在美好與丑惡之間徘徊，蕭紅對它又愛(ài)又恨。
但是，在書(shū)的最后，我們看到的更多還是她對呼蘭河的愛(ài)。
“以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事，只因他們充滿(mǎn)我對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了�！�
蕭紅最后還是以一顆平和的心，抹去了飄浮在這個(gè)小鎮上的愚昧、迷信的烏云，讓內心的陽(yáng)光重新灑滿(mǎn)人間，繼續熱愛(ài)、思念、贊美它。
故土之愛(ài)的記憶，可以抵消掉成長(cháng)中緣系于此的怨意，可以永久地在心間流淌，帶來(lái)百感交集的溫暖。
呼蘭河傳讀后感13
呼蘭河是一個(gè)非常非常普通的小村莊，小小的地方，一條十字街與東二道街、西二道街，幾十戶(hù)世世代代生活在這里的人家，就是整個(gè)村莊的基本樣貌，與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農村沒(méi)什么差別。
全書(shū)的主人公是“我”，一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切，用純澈干凈的雙眼觀(guān)察世界，用最淳樸的語(yǔ)言表達自己，讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí)，仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與美好。
呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì )，在那里，人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里，人的一生可以被長(cháng)輩隨便安排;在那里，人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規律，把一切希望都寄托在不著(zhù)邊際的封建活動(dòng)上，一邊做著(zhù)摧殘人心靈與身體的事情，一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。
再說(shuō)那染缸房里邊，也發(fā)生過(guò)不幸，兩個(gè)年青的學(xué)徒，為了爭一個(gè)街頭上的婦人，其中的一個(gè)把另一個(gè)按進(jìn)染缸子給淹死了。死了的不說(shuō)，就說(shuō)那活著(zhù)的也下了監獄，判了個(gè)無(wú)期徒刑。
但這也是不聲不響地把事就解決了，過(guò)了三年二載，若有人提起那件事來(lái)，差不多就像人們講著(zhù)岳飛、秦檜似的，久遠得不知多少年前的事情似的。
同時(shí)發(fā)生這件事情的染缸房，仍舊是在原址，甚或連那淹死人的大缸也許至今還在那兒使用著(zhù)。從那染缸房發(fā)賣(mài)出來(lái)的布匹，仍舊是遠近的鄉鎮都流通著(zhù)。藍色的布匹男人們做起棉褲棉襖，冬天穿它來(lái)抵御嚴寒。紅色的布匹，則做成大紅袍子，給十八九歲的姑娘穿上，讓她去做新娘子。
總之，除了染缸房子在某年某月某日死了一個(gè)人外，其余的世界，并沒(méi)有因此而改動(dòng)了一點(diǎn)。
再說(shuō)那豆腐房里邊也發(fā)生過(guò)不幸：兩個(gè)伙計打仗，竟把拉磨的小驢的腿打斷了。
因為它是驢子，不談它也就罷了。只因為這驢子哭瞎了一個(gè)婦人的眼睛，(即打了驢子那人的母親)所以不能不記上。
再說(shuō)那造紙的紙房里邊，把一個(gè)私生子活活餓死了。因為他是一個(gè)初生的孩子，算不了什么。也就不說(shuō)他了。
呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農民在呼蘭河日出而作，日落而息，對土地的敬仰造就了農民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩，有著(zhù)簡(jiǎn)單的快樂(lè )源泉，對待事物有著(zhù)最簡(jiǎn)單的看法與認識，與成人世界形成鮮明地對比，讓讀者在黑暗的格調中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光，但孩子的一絲亮光往往會(huì )受到成人世界的扼殺，在感嘆的同時(shí)也對封建思想殘害人心感到揪心。
呼蘭河作為二十世紀中國農村的縮影，是當時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照，在那個(gè)物質(zhì)匱乏，科技落后的時(shí)代，人們只能將希望都寄托在神靈上，當時(shí)的人對大自然、神靈存在十分的敬畏，現代的我們不能否認封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義，但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗，在社會(huì )發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。
作者筆下的呼蘭河，有喜有悲，有善良也有邪惡，有光明也有黑暗，有麻木無(wú)知也有希望與憧憬，是對這個(gè)小鎮的最真實(shí)寫(xiě)照，值得一讀。
呼蘭河傳讀后感14
一個(gè)活潑可愛(ài)又淘氣的小姑娘，跟著(zhù)她的外祖父，在菜園里自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活并玩耍著(zhù)。她想做什么，就做什么，就像一只出籠的鳥(niǎo)兒，無(wú)拘無(wú)束，在屬于她和外祖父的天堂里盡情地撒歡。這是《呼蘭河傳》中的一個(gè)簡(jiǎn)短片段，也是民國才女蕭紅童年時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
是啊，鄉村孩子們的生活是多么無(wú)憂(yōu)無(wú)慮啊!在祖父的包容和疼愛(ài)之中，幼年的蕭紅在菜園子里度過(guò)了一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，令人難以忘懷的童年生活。她在這個(gè)歡樂(lè )的天堂中，能夠隨心所欲，盡情地玩耍。吃根黃瓜，捉只螞蚱，踢個(gè)菜種，潑瓢涼水……幼年蕭紅的幸�？鞓�(lè )，難道不令人神往嗎?
賞讀完這一段美文，腦海中依稀閃現出自己的童年生活。我的這一段與蕭紅類(lèi)似的童年生活，可是我人生中的一份無(wú)比珍貴的寶藏啊!
小時(shí)候，爸媽由于工作關(guān)系，于是將我托付在了鄉下的爺爺奶奶家。在老家，我天天可以和小伙伴們挑著(zhù)擔子，拎著(zhù)籃子，帶著(zhù)老虎鉗，上山摘桔子，體驗趣味十足的“摘桔樂(lè )”，回到家后，再和小伙伴們一起美美地飽餐一頓。中午，小伙伴們互相串門(mén)，在院子里嬉戲打鬧，順便蹭一頓可口的午餐。下午，小伙伴們會(huì )獻出自己的那一份“血汗錢(qián)”，和大家一起湊錢(qián)買(mǎi)碗香氣四溢、回味無(wú)窮的餛飩，大家各自分到餛飩后，唏里嘩啦，風(fēng)卷殘云。然后，大家會(huì )不約而同地抬起頭，瞄一眼小伙伴們嘴邊的餛飩皮，相視一笑。如果天氣晴朗，老天開(kāi)了恩，我們通常會(huì )上山去探險，有時(shí)候，林子或果園里也會(huì )有我們的身影。有時(shí)，我們會(huì )抓只罕見(jiàn)的小蟲(chóng)兒，采朵奇異的小花兒，接著(zhù)，又跟上大部隊浩浩蕩蕩地向另外一個(gè)地方進(jìn)發(fā)了。在山上，如果我們餓了或渴了，摘幾個(gè)枇杷打打牙祭不為過(guò)。運氣好的話(huà)，我們就能發(fā)現幾塊光滑，而且呈扁平狀的石頭，然后，大家便會(huì )帶上石頭，前往附近的一個(gè)池塘，打打水漂過(guò)過(guò)癮……
在那時(shí)，鄰居都是自來(lái)熟，兩個(gè)陌生小孩剛見(jiàn)面就能打成一片，好不快活!可是現在，在這個(gè)先進(jìn)的時(shí)代，這種日子不復存在了，以往，孩子們玩耍時(shí)那銀鈴般的笑聲也一去不復返了。
如今，那一座座直上云霄的高樓大廈占去了孩子們玩耍的空間，那一個(gè)個(gè)豪華的鋼筋水泥盒卻徹底禁錮了孩子們的心�，F在，寫(xiě)不完的作業(yè)，學(xué)不完的知識，讀不完的補習班，是兒童們頭上的三座大山，他們無(wú)不被這三座大山壓得近乎窒息。學(xué)習和知識固然重要，但我們也渴望自由，我們也需要一個(gè)蕭紅式的童年。孩子們愛(ài)玩的天性，被無(wú)情地扼殺了。
鄰居?一起生活了十來(lái)年，連對方的相貌以及名字都是一問(wèn)三不知，更別提一起談天說(shuō)地，一起盡情玩耍了。在現代人的腦海里，鄰居往往只是一個(gè)未知、模糊的概念。
蕭紅的童年令人向往，每個(gè)人自己的童年也值得懷念與珍惜。過(guò)去的那份天真爛漫，被現代化理念吞噬了。在此，我要大聲呼吁：“還我們一顆真正的童心!”
呼蘭河傳讀后感15
中國故事千千萬(wàn)，精妙絕倫每一篇。是啊，中國歷史源遠流長(cháng)，從神斧開(kāi)天辟地，到1949年開(kāi)國大典，流傳著(zhù)許多家喻戶(hù)曉的故事。今
在呼蘭河這個(gè)地方，街道是灰的，房屋是灰的，草地也是灰的，人生更是灰的，一切都是灰的。整個(gè)社會(huì )沒(méi)有半點(diǎn)色彩……那里的人們?yōu)榱嘶钪?zhù)而活著(zhù)，有時(shí)甚至是為了死去而活著(zhù)。
我們的主人公蕭紅就出生在這么一個(gè)灰暗的地方。
整本書(shū)中令我印象最深最氣憤的一段，那就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。12歲的年齡本該是健康活潑，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，而他卻過(guò)早早的被賣(mài)作了童養媳，失去了家人的呵護與疼愛(ài)，已經(jīng)足夠可憐，可做了團圓媳婦，他又拼命的干活，忍受家婆的無(wú)端打罵。他們該死的婆婆打碎了一只碗，就要把小團圓媳婦拉過(guò)來(lái)打一頓。它跌了一個(gè)筋斗，把單褲膝蓋的地方磕了一個(gè)洞，也要把小團圓媳婦打一頓，總之他一不順心就要打小團圓媳婦，這誰(shuí)受得了。這三個(gè)打一頓，讓我充分感受到了婆婆的蠻橫無(wú)理。更讓人氣憤的是，他自己的兒子舍不得打，打大貓，她怕把貓打丟了，打狗，他怕沒(méi)有人給她看門(mén)，打豬，她怕把豬打瘦了。在婆婆的眼里，唯獨打小團圓媳婦是一點(diǎn)毛病沒(méi)有，他又跑不掉，也不會(huì )丟，也不會(huì )下蛋，也不像豬，打掉一兩斤肉也不要緊，反正也不過(guò)秤。挨打了，他晚上就瘋狂的叫，說(shuō)是要回家，婆婆一聽(tīng)見(jiàn)回家兩字就不舒服，請了個(gè)圓夢(mèng)的那個(gè)圓夢(mèng)的說(shuō)回家是回地獄18層的意思，婆婆害怕的呀，請了好幾位大神來(lái)跳舞，都成效甚微，最后竟把小團圓媳婦用開(kāi)水燙死了，因為大神說(shuō)這樣可以保全家人平安。這一段我看出了呼蘭河人的封建和迷信，小團圓媳婦喊著(zhù)要回家，那是因為他害怕在這里的生活，想回到他原來(lái)溫暖的家。那婆婆連字面意思都不想，直接想到地獄閻王，還請大神跳舞，看到這我的冷汗都出來(lái)，真慶幸自己沒(méi)在呼蘭那個(gè)地方。
呼蘭河要說(shuō)光鮮亮麗的地方，只有蕭紅祖父的后花園才是富有自由生機的，那也是蕭紅在呼蘭河唯一喜歡的地方。這個(gè)后花園是當時(shí)最大，差不多和我們的操場(chǎng)一樣大。里面什么都有，花草、瓜果、樹(shù)木、昆蟲(chóng)多級了。那里面最讓人記憶深刻的是那顆大榆樹(shù)，他站在園子的西北角。來(lái)了風(fēng)，那榆樹(shù)先叫，來(lái)了雨，那榆樹(shù)先冒煙，太陽(yáng)一出來(lái)，大榆樹(shù)的葉子就發(fā)光，他閃爍的和沙灘上的貝殼一樣。那時(shí)候的小蕭紅還不認五谷，指著(zhù)狗尾巴草說(shuō)是稻谷，他的祖父哈哈大笑隨后就耐心地和他講，稻谷是有針的，狗尾草沒(méi)有，只是毛茸茸的。小蕭紅也不認真聽(tīng)，只是胡亂承認就罷了，然后就追蝴蝶吃黃瓜，玩累了就把草帽往臉上一蓋，不用一兩分鐘就睡著(zhù)了。在那里到處都是自由的，黃瓜想結一個(gè)瓜就結一個(gè)瓜，想開(kāi)幾朵就開(kāi)幾朵花，若一個(gè)也不想接一個(gè)也不想開(kāi)也沒(méi)有人管它。從這一段中，我體會(huì )到肖紅祖父的園子是充滿(mǎn)生機自由的，是美麗的，是慈祥和藹的。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄涼的歌謠。但愿現在的人們可以不信邪不封建，我相信只要人人心懷一顆愛(ài)心，人間處處灑滿(mǎn)愛(ài)，人間處處都是那美麗的后花園。
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