格列佛游記讀后感
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編幫大家整理的格列佛游記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
格列佛游記讀后感 篇1
長(cháng)假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪(fǎng)了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過(guò)了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì ),以致于與暗喻人類(lèi)的耶胡交往時(shí)形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實(shí),使他感到失落,對人類(lèi)產(chǎn)生了極度的厭惡。
我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等,充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi),諷刺了人類(lèi)的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn),用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢,有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。
在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假,因為他們不知道說(shuō)謊是什么。
但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。
格列佛游記讀后感 篇2
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運用上,尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時(shí)的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個(gè)縮微的國度里,黨派之爭勢不兩立,鄰邦之間不但想戰勝并且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員,為獲得國王賞給的幾根彩色絲線(xiàn),官員不惜小丑似地做著(zhù)可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當時(shí)英國的縮影,連利立浦特的朝政風(fēng)習和典章制度也同當時(shí)的英國政局一模一樣;在第二卷里,作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長(cháng)篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自我辨解的事,可是從大人國的眼光看來(lái),英國的歷史充斥著(zhù)“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫欲、陰險和野心”產(chǎn)生的惡果。作者借國王的話(huà),“那樣一個(gè)卑微無(wú)能的小蟲(chóng)”是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)最有害的一類(lèi)”,諷刺了英國社會(huì )的方方面面;在第三卷里,經(jīng)過(guò)對拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究,諷刺了英國當時(shí)的偽科學(xué);有關(guān)勒皮他島的描繪則批評了英國對愛(ài)爾蘭的剝削壓迫。
小說(shuō)不但抨擊了社會(huì )現狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢(qián)”的那段議論就是如此。格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián),沒(méi)有軍隊警察的慧骃(馬)國,向他的馬主人解釋說(shuō):“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢(qián)都是越多越好,沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。富人享受著(zhù)窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數被迫過(guò)著(zhù)悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì )人與人之間的純粹的金錢(qián)關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對當時(shí)英國的議會(huì )政治和反動(dòng)的宗教勢力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí),有的直言相譏,有的利用異邦人的唇舌,有的隱喻挖苦,有的以獸譏諷人,凡此種種,風(fēng)趣滑稽,神情皆備。這是一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō),但書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。
格列佛游記讀后感 篇3
在暑假中,我讀過(guò)不少傳世名作。有蘊涵深刻意義的日記式小說(shuō)——《愛(ài)的教育》;有隱藏豐富昆蟲(chóng)知識而又運用大量擬人手法的小說(shuō)——《昆蟲(chóng)記》,還有講述冒險奇遇的名著(zhù)——《魯濱遜漂流記》,其中最讓我難忘的是出自斯威夫特之手的《格列佛游記》。
《格列佛游記》寫(xiě)得十分生動(dòng),十分幽默。它主要講了,英國醫生格列佛出海遇見(jiàn)各族各國家的傳奇故事。格列佛先后來(lái)到了小人國、大人國、飛島國、慧馬國。在小人國中格列佛成了居民口中的巨人山,他靠魁梧的身材,用無(wú)比的力量輕而易舉的為小人國打敗了敵人。在大人國中他又瞬間變成了小不點(diǎn),四處演出,又遭到了黃蜂、蘋(píng)果、蒼蠅的毒害。/飛島國的人民長(cháng)得怪,思維更怪,他們想要用谷殼播種,研制出無(wú)毛羊等等;垴R國由馬統治,而人卻成了最貪婪、最骯臟的動(dòng)物——“野胡”,慧馬勤儉節約、無(wú)私純潔的高尚品質(zhì)一直在格列佛心中。
我很欣賞斯威特夫的寫(xiě)作手法,他運用了多種寫(xiě)作手法,讓人感覺(jué)身臨其境。主人公有許多值得我學(xué)習的地方,如他的勇氣,他在面對成群的“野胡”時(shí),面對他眼中龐大的巨人時(shí),他毫不退縮,迎難而上。比如他的機智,在他無(wú)法跨進(jìn)小人國王宮時(shí),在他與人無(wú)法交談時(shí),他用智慧解決了問(wèn)題。在小人國的經(jīng)歷中,我懂得不能有太大的野心,不要為了土地、面子、權利而傷害別人,如果你那樣做,那么你的朋友,你最信賴(lài)的人都將離你而去,不再相信你。在大人國的經(jīng)歷中,我懂得了不能害人,放別人一條生路就相當于為自己留了一條后路,你一旦斷了別人的后路,那么你自己也將永遠無(wú)法回頭了。在飛島國我明白了一切事情不能空想,無(wú)論你有多么好的想法只說(shuō)不做,那么一切都還是無(wú)法實(shí)現的,可也不要一味地去追求那些無(wú)法兌現的愿望,這樣做只是浪費了自己的時(shí)間。在慧馬國我知道了人不能貪婪,貪婪所獲得的一切都是虛的,我們會(huì )一直受良心的譴責,所以我們要正義,要無(wú)私。
《格列佛游記》讓我一生受益,我們要像格列佛那樣智慧、勇敢、善良。只有這樣我們才會(huì )學(xué)到更多的知識得到更多的快樂(lè )!
格列佛游記讀后感 篇4
《格列佛游記》可以說(shuō)是我看過(guò)最多遍的小說(shuō),因為我從小學(xué)時(shí)就開(kāi)始在看這本書(shū)了。說(shuō)是一本小說(shuō),那倒也不像,因為它沒(méi)有讓我讀出一本小說(shuō)的味道來(lái),當然,我是怎么看的,那得看我在不同年齡段是怎么想的。
小學(xué)的時(shí)候,對小說(shuō)沒(méi)有什么認知度,一般來(lái)說(shuō)看的都是童話(huà)或寓言故事,也因此看到《格列佛游記》這本書(shū),還以為是一本有趣的冒險童話(huà)故事,所以才買(mǎi)了下來(lái)。不過(guò)也正因如此,我看到了里面有趣的事情,像看其它故事一樣的看,看到繩上跳繩,還以為是什么特殊的游戲,看到里面講小人國通過(guò)這個(gè)來(lái)選定官位,頓時(shí)還感覺(jué)很有意思。當初看完格列佛的時(shí)候,還在學(xué)校里和同學(xué)們說(shuō)格列佛的故事,向其他人推薦這本書(shū)去看,好多人都跑去買(mǎi)《格列佛游記》,連老師都覺(jué)得不可思議,后來(lái)老師明白了我和他們講的事情,也就沒(méi)說(shuō)什么,只是笑了笑。
小學(xué)的時(shí)候,《格列佛游記》是必讀書(shū)目,也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了,但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂,為什么一篇有趣的童話(huà)故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗,諷刺人類(lèi)社會(huì )的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些,但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。
后來(lái)到了初中,也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義,也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候,是帶著(zhù)排斥的感情去看它的,因為我明白里面所寫(xiě)的內容,是對丑陋事物的形象,是對事物的諷刺,因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我曉得時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候,是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現在不會(huì )用這種眼光去看待這本以前看夠的書(shū)呢?因為成長(cháng),成長(cháng)或許給我們帶來(lái)成熟,帶來(lái)沉穩,但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉變,人人都逃不過(guò)。
一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法,或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(cháng)和一天天的轉變。我們對待事物的看法都各有不同,但或許有時(shí)候我們得想一想,如果是再不同時(shí)期,我們還會(huì )用相同的眼光去看待嗎?
或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì )的不是諷刺,而是要明白世間的流逝。
格列佛游記讀后感 篇5
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著(zhù)名作品。書(shū)中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛(ài)航海冒險,環(huán)游世界,到了很多不可思議的地方,如:大人國、小人國、飛島國以及慧驅國等。發(fā)生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個(gè)個(gè)都是像微不足道的螞蟻似的小人,在這里,在小人的眼中,格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發(fā)現之后,被一大群小人士兵制服,用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來(lái)。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初,他的生活很好的,都是一場(chǎng)戰爭的爆發(fā)使格列佛的命運一落千丈,徹底變成了國王的戰斗工具……幸好他后來(lái)到另一個(gè)小人國家,贏(yíng)得國王和王后的喜愛(ài),享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉,請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉。格列佛的命運一波三折,一會(huì )兒處在得意的巔峰,一會(huì )兒跌入失望的萬(wàn)丈深淵,完全被別人控制著(zhù)。而我也隨著(zhù)書(shū)中的情節一會(huì )兒心驚膽跳,一會(huì )兒長(cháng)嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難,他的信念始終沒(méi)變,一直在千方百計地尋找重獲自由的希望,哪怕是那么一絲一毫的希望,他也從不放棄,從不迷失方向,最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時(shí)間,朋友們都玩起了滑板,我不甘落后,通過(guò)自己的努力,用成績(jì)獲得了一個(gè)滑板;逡坏绞治揖秃鸵粋(gè)要好的朋友練習了起來(lái)。但我找不到一點(diǎn)平衡感,總是摔跤,連續摔了好幾次,但是平衡感一點(diǎn)都沒(méi)找到。我對自己漸漸沒(méi)有了信心,決定放棄。把滑板收了起來(lái)。直到一個(gè)星期后,我看見(jiàn)和我一起練習的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應手了,還能玩出不少花樣。我羨慕極了,但也慚愧極了,暗暗下了決心:玩滑板的技術(shù)一定要像那個(gè)朋友一樣!有了決心,我把滑板拿出來(lái),重新開(kāi)始了練習。已經(jīng)記不清摔了多少跤,磕破了皮,也流了不少血,甚至差點(diǎn)骨折,但我沒(méi)有絲毫的懼怕,堅持不懈!現在,我也能玩出不少花樣了!從中,我悟出一個(gè)道理:不管做什么事,都要有恒心、有毅力,才會(huì )成功。
是啊,在生活中,我們也要像格列佛一樣,無(wú)論出于怎樣的逆境,始終都要有一個(gè)目標,不要輕易放棄,那么成功就會(huì )向你駛來(lái)。
格列佛游記讀后感 篇6
說(shuō)起小人國和大人國的故事,許多朋友并不感到陌生,因為它們都出自英國杰出的著(zhù)名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說(shuō)《格列佛游》!陡窳蟹鹩斡洝窋⑹隽酥魅斯窳蟹鸬叫∪藝、大人國、飛島國、慧馬國等虛構的國度所經(jīng)歷的有趣的故事
格列佛每到一個(gè)幻想的國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無(wú)奇不有。這本書(shū)的構思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫(xiě)的飛島國的設計師們的許多大膽的想法和發(fā)明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語(yǔ)言組合機,無(wú)毛綿羊等,都表達了作者對科學(xué)的期許和夢(mèng)想。
現在,我來(lái)介紹一下這里面的故事。在第一部小人國游記中,格列佛作為隨船醫生和船長(cháng)一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風(fēng)吹翻了,格列佛的雙腳在他沒(méi)有力氣再動(dòng)的時(shí)候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發(fā)現自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來(lái)。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來(lái)的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來(lái)時(shí)已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國的兩個(gè)官員對格列佛進(jìn)行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來(lái),國王發(fā)了一份釋放格列佛的文書(shū),格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事,卻受到財政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國。
在小人國里,格列佛是座大人山,而在大人國里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國王很好的待遇……在隨后的飛島國游記和慧馬國游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開(kāi)慧馬國回到家時(shí),過(guò)了好久他才習慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!
《格列佛游記》真是一本有趣的書(shū)呀!
格列佛游記讀后感 篇7
我看完了《格列佛游記》第二章《大人國游記》,“我”在大人國的遭遇很驚險有趣,下面是我的續寫(xiě):
我在大人國吃盡了苦頭,出盡了洋相.
早起我要洗臉,用的是主人的小水杯.可是這個(gè)水杯對于我來(lái)說(shuō),像個(gè)游泳池一樣大.我只好跳進(jìn)小水杯里洗臉,這其實(shí)就相當于我洗了一次澡。
“洗”完臉,我開(kāi)始站在主人家的桌子上吃飯.主人給了我一塊面包?墒悄,這面包像一座小房子。我一般都是先吃出來(lái)個(gè)門(mén),然后進(jìn)去,再吃出來(lái)個(gè)小凳子。這樣我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包,不用怕主人家的貓對我有非分之想。
我先吃房頂,再吃墻壁,再吃凳子,這樣小房子就被我吃光了。
吃完飯以后,我就去小路上散步。別看我說(shuō)散步,其實(shí)是“防御戰”。我邊走邊抬頭看天,生怕大人國的人不小心踩到我。有一次,我光注意看上邊了,沒(méi)想到一下子掉到一個(gè)螞蟻洞里。
在螞蟻洞里,我看見(jiàn)螞蟻都好奇地看著(zhù)我,好象說(shuō):“這個(gè)和我一般大的東西是什么呢?”我看見(jiàn)螞蟻對我并沒(méi)有惡意,便用手語(yǔ)和小螞蟻交談。我還在這里交了一個(gè)好朋友,后來(lái)我讓螞蟻朋友背著(zhù)我爬上了螞蟻洞。這真是一次奇妙的經(jīng)歷。
下午我想午睡,我就躺到我的面包房子里睡覺(jué)。有一天,我忘了關(guān)門(mén),一群聞見(jiàn)面包香味的蒼蠅“嗡嗡嗡”的飛進(jìn)我的房子。蒼蠅看見(jiàn)我肉肉的,以為是什么好吃的東西。四只蒼蠅抬起我,把我綁架走了,還把我的面包房子也帶走了。在半空中,我拼命地掙扎,掙脫了蒼蠅的臭手,掉了下來(lái),正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里,花粉糊了我一臉,等我從花上跳下來(lái)的時(shí)候,又引來(lái)了很多蜜蜂,嚇得我趕緊往主人家跑去,心里“嗵嗵嗵”地跳,好險呀!
有一次晚飯后,主人想找點(diǎn)樂(lè )趣,我就站在主人的手上跳舞,我從這個(gè)手指頭跳到那個(gè)手指頭,又從那個(gè)手指頭跳到這個(gè)手指頭。主人高興極了。忽然,主人打了一個(gè)噴嚏,那口水像傾盆大雨一樣把我淋了個(gè)半死,我在被窩里休養了一個(gè)月,才能下地。
經(jīng)過(guò)了這么多事,我多么思念我的家鄉!我開(kāi)始天天想著(zhù)怎么能脫險,怎么能坐船回去。大人國的國王見(jiàn)我不開(kāi)心,就吩咐細工匠給我做小船,我就開(kāi)始盼望回家的那一天。
格列佛游記讀后感 篇8
最近,我讀了一本書(shū),叫《格列佛游記》,它是由英國—愛(ài)爾蘭作家、諷刺文學(xué)大師喬納森?斯威夫特著(zhù)作。他的代表作還有《書(shū)的戰爭》、《一只桶的'故事》等。
這本《格列佛游記》是一本杰出的游記體諷刺小說(shuō),以為人正直的外科醫生格列佛的口氣敘述周游四國的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格,飛島國和慧馬國的奇遇來(lái)反映當時(shí)英國議會(huì )中毫無(wú)意義的黨派斗爭,統治集團的唯利是圖和對殖民戰爭殘酷暴戾進(jìn)行批判。
在這四個(gè)生動(dòng)有趣的故事中,我最喜歡利立浦特的這個(gè)故事。它通過(guò)皇帝跟格列佛溝通時(shí)談判時(shí)談到的擔憂(yōu):他害怕在皇宮、在鄰國和宮里各黨派的壓力下導致分裂。在這個(gè)故事里,讓我印象最深的是:猜忌、陰險、狠毒、狡詐的佛林奈浦。他是利立浦特皇帝的財政大臣,他看不起平民很有本領(lǐng),但不將比運用到正途上,不為百姓做好事,格列佛把他當成朋友,可他倒反過(guò)來(lái)報復格列佛。這個(gè)故事十分生動(dòng)有趣,同時(shí)也把英國上議會(huì )和下議會(huì )的黨派斗爭表現得淋漓盡致。同時(shí)在飛島國的歷險也在一定程度上歌頌人民反抗統治者的英勇斗爭。
格列佛還到了英國魔術(shù)家的國度,在那里回溯古羅馬的政治,對不了英國制度。此時(shí),他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o共和了,不過(guò),他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì )。
如果這種看法還屬于“浪漫倒退”的話(huà)格列佛對智馬國的描述,則指出了文明社會(huì )對于人民的腐蝕,表明只有在生活自然狀態(tài)下的人們。才是純潔高尚的。
智馬國的居民分為狀似野獸是雅虎,和智慧會(huì )說(shuō)話(huà)的智馬兩類(lèi)。雅虎代表人類(lèi)的貪婪和敗壞,兒智馬則生活在原始的善良社會(huì )。不言而喻,如果人類(lèi)墮落下去,將于動(dòng)物無(wú)異,那是多么可悲!
這部小說(shuō)我覺(jué)得是令人品味的,你只要讀過(guò)這本游記,你的情感就會(huì )升華,因為你會(huì )為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!另外,當你讀這本書(shū)了解18世紀英國的亂世,就會(huì )聯(lián)想到中國古代的戰亂,再看看現在的中國正在走向富強,真是感慨萬(wàn)千,我衷心希望我的祖國更好更強,成為世界強國。
格列佛游記讀后感 篇9
小人國里的大人,大人國里的小人。聰明國里的笨蛋,馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活,卻處處存在著(zhù)欺騙與利益,麻木與冷酷。是什么,使一個(gè)人處處被控制?是什么,使一個(gè)人甘愿與馬兒生活?格列佛會(huì )一一回答。
格列佛出自《格列佛游記》,由英國著(zhù)名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著(zhù)。小說(shuō)講述了一名醫生到四個(gè)奇怪國家冒險的故事,以四個(gè)國家的社會(huì )百態(tài)來(lái)揭示當時(shí)英國的黑暗社會(huì ):欺騙、控制、無(wú)情……
第一個(gè)國家是小人國利立普特。顧名思義,這個(gè)國家的人只有拇指大小。當格列佛以一個(gè)巨人的形象出現時(shí),小人們都充滿(mǎn)了戒備,當他們發(fā)現這個(gè)巨人的和善時(shí),便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來(lái)夫斯古,巨人沒(méi)有聽(tīng)從國王的命令,之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特,又被不來(lái)夫斯古接納,安全回家。這兩個(gè)小人國之間對待巨人的方式,形成了鮮明的對比。利立普特就好比當時(shí)的英國,充滿(mǎn)了險惡。
而在大人國布羅卜丁奈格,雖然格列佛被當成農夫賺錢(qián)的工具,但他還是被這個(gè)國家的和平共處感到驚訝;鹚幵炀土艘粋(gè)強有力的英國政府,卻使一個(gè)國家處處充滿(mǎn)硝煙與血腥。
在勒皮他國,一個(gè)科技發(fā)達的國家,除了音樂(lè )與數學(xué),其他好比空氣,甚至不比空氣,可有可無(wú)。沒(méi)有生活樂(lè )趣,只有麻木與“科學(xué)怪人”。
我很高興,格列佛能有幸來(lái)到慧骃國。這是一個(gè)馬的國家,但這個(gè)國家的馬卻像人類(lèi)一樣充滿(mǎn)理性與智慧,更是有高過(guò)人類(lèi)的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破,生活更是和平。而在這個(gè)國家,人類(lèi)就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥,甚至沒(méi)有驢子有用。格列佛被當成一只“有理性的野胡”,在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡,格列佛不得不離開(kāi);貒,格列佛甚至無(wú)法接受英國的生活,極力回避?chē),卻對馬兒喜愛(ài)有加。這是多么強烈的抨擊!
《格列佛游記》描寫(xiě)了四段極為刺激的冒險,內容精彩,卻處處揭露著(zhù)英國社會(huì )。小人國的控制欲,大人國的和平共處,飛天國的冷酷,馬兒國的信任。英國擁有強大,卻沒(méi)有和平;擁有科技,卻沒(méi)有信任。
同時(shí),也把格列佛的冒險精神極力展現,四次冒險,四次都平安回家。不管有多大的困難,格列佛始終是樂(lè )觀(guān)面對。是!樂(lè )觀(guān)面對,險境不攻便自破!
格列佛游記讀后感 篇10
這部游記體小說(shuō),是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構情節和幻想手法刻畫(huà)了當時(shí)英國的現實(shí)。同時(shí),他也是根據當時(shí)英國的現實(shí)才創(chuàng )造出一個(gè)豐富多彩的童話(huà)般的幻想世界。
在當中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節,我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件!拔摇庇H眼看見(jiàn)三個(gè)候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節日專(zhuān)門(mén)表演給皇帝皇后和首相看的;实郯讶⒊唛L(cháng)的絲線(xiàn)放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍絲線(xiàn),第二名是紅絲線(xiàn),第三名是綠絲線(xiàn),他們把這些絲線(xiàn)纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技,以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn),小人國里的官員腰上幾乎沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的。這只能說(shuō)明他們全是奸佞獻媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛?lè )?/p>
承的丑惡嘴臉。在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對設計家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評英國的殖民統治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個(gè)普通的英國人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認識那里的社會(huì ),種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀(guān)念。作者用豐富的諷刺手法虛構幻想的離奇情節,深刻的剖析了當時(shí)的英國社會(huì )現實(shí)。作品熔現實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強烈的感染力。
格列佛游記讀后感 篇11
格列佛這 格字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書(shū)第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(cháng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著(zhù)我向京城進(jìn)發(fā)。
在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話(huà),我想這會(huì )兒,我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。
而后,格列佛又來(lái)到了大人國,他與大人國國王的一段對話(huà),不僅構成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現狀的同時(shí),也構成對某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國,這點(diǎn)就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”:他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因為他隨時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此,對社會(huì )現狀的批評便進(jìn)而轉化為對普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢(qián)”的一段深入肯綮的評論就實(shí)例證。在第 xx卷,格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)、沒(méi)有軍隊警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì )義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之,這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對一個(gè)國家的這種點(diǎn)評和諷刺,而讓我喜歡。
格列佛游記讀后感 篇12
在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書(shū)完全吸引住了!
《格列佛游記》是愛(ài)爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說(shuō),出版兩個(gè)多世紀以來(lái),被翻譯成幾十種語(yǔ)言,在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期,英國的社會(huì )矛盾,揭露了當時(shí)統治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時(shí)代和地方的局限,尤其是前面的那兩個(gè)部分,被認為是文學(xué)的偉大寶庫之一!
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來(lái)逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門(mén)航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著(zhù)救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時(shí),同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛,后來(lái)格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時(shí)遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開(kāi)該國后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的居民和統領(lǐng)者。在那里,格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國打道回府。
讀完這本書(shū),我也希望自己能到小人國去看一看,如果我到了那里,我會(huì )幫助小人國的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會(huì )立馬跑過(guò)去捉拿他,我相信,在我和小人國居民的共同努力下,他們的國家會(huì )越來(lái)越繁榮!
《格列佛游記》不但給了我知識,還讓我體驗了一個(gè)個(gè)奇妙世界,也使我懂得了一個(gè)深刻的道理。這本書(shū),沒(méi)白讀!
格列佛游記讀后感 篇13
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字,一看就沒(méi)什么大不了的,可當我看完這本《格列佛游記》時(shí),我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書(shū)第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長(cháng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:但是主要的困難是怎樣把作者抬到車(chē)上。為了達到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車(chē)……一萬(wàn)五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著(zhù)我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話(huà),我想這會(huì )兒,我們國家已經(jīng)是世界上的強國了。如果你不喜歡第一篇,你也可以看這篇,也可以?xún)善Y合寫(xiě)一篇,但最好不要抄,自己寫(xiě)的才是最好的!這也是布置作業(yè)的目的!本篇主人公格列佛家境貧困,輟學(xué)在家,但他沒(méi)有放棄自己的理想,仍然不斷學(xué)習。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號”船長(cháng)的邀請,到了他的船上工作。剛開(kāi)始很順利,可是在途中卻遇到了強烈的暴風(fēng),其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅強的意志,活了下來(lái)。但他卻不幸被小人國俘虜。接下來(lái)會(huì )發(fā)生什么事哪?我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個(gè)不怕吃苦,為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時(shí)又是那么有毅力?墒敲慨斘矣龅嚼щy總是不斷地求助大人,要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國后,由于語(yǔ)言不通,他無(wú)法和人交流。所以他不明白小人國的居民和皇帝想要對他做什么。但是他的善良和通情達理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由,簽訂了小人國制定的一切條件,盡管那有些傷自尊。于是,格列佛自由了……
可見(jiàn)自由是多么重要!記得小時(shí)候曾經(jīng)唱過(guò)一個(gè)兒歌,歌詞有一句“貪圖享受失自由”,看來(lái)是要使自己在不斷磨礪中才能長(cháng)大。
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