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讀《富蘭克林自傳》有感（精選25篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的讀《富蘭克林自傳》有感，歡迎大家分享。
讀《富蘭克林自傳》有感 1
富蘭克林的一生也不是一帆風(fēng)順的，父母去世的早，自己堅強著(zhù)奮斗著(zhù)。不是怕自己微小而是感覺(jué)自己還沒(méi)崛起。書(shū)的前面一大部分在講他的讀書(shū)經(jīng)歷與一群志投相合的朋友交往著(zhù)。我是感覺(jué)自己年少時(shí)讀書(shū)讀的太少了點(diǎn)�？梢哉f(shuō)是沒(méi)讀過(guò)吧。每天就是學(xué)習課本知識。感到現在很貧瘠，還是讀書(shū)是最好的'吧，可以說(shuō)是你以后成功的必要條件吧。讀書(shū)讀的多你才會(huì )生活的不是那么碌碌無(wú)為。下面是富蘭克林的一些語(yǔ)錄。
“一個(gè)人的力量非常有限，因而僅憑個(gè)人能力做不了什么大事，但人生活在社會(huì )中，他可以通過(guò)與他人合作而有所作為�！�
這無(wú)疑是在講合作的精神吧，生活在現在這個(gè)社會(huì )你不得不講團隊合作的精神。交朋友真的很重要，朋友就像一張關(guān)系網(wǎng)絡(luò )，你也是在其中的。他們影響著(zhù)你，改變著(zhù)你。所以重朋友是最最要注意的事情。
“我希望能無(wú)論何時(shí)都不犯任何錯誤地生活，征服所有那些天生的嗜好、陋習、或者可能會(huì )誘使我犯錯的伙伴�！�
我是感覺(jué)我的自制力很差，不能經(jīng)得起誘惑。錯誤的生活了不知道多久了，還好今天有所察覺(jué)。每天還是在心中想一下什么是最重要的，什么適應該做的，什么是不應該做的。這樣你就不會(huì )那么過(guò)的無(wú)意義了。
讀《富蘭克林自傳》有感 2
暑假到了，媽媽給我買(mǎi)了一本名為《富蘭克林自傳》的書(shū)，現在我就把這本書(shū)分享給大家伙兒吧！
《富蘭克林自傳》這本書(shū)，是由富蘭克林本人所寫(xiě)，要不然怎么是“自傳”呢？富蘭克林是《獨立宣言》的起草者；同時(shí)，他還是最杰出的科學(xué)家，外交家，出版家，作家和社會(huì )事業(yè)家呢！他像是“從天上掉下來(lái)的地二個(gè)普羅米修斯”呢！
本書(shū)是本杰明富蘭克林在晚年時(shí)期根據自己一生的經(jīng)歷寫(xiě)成的`自傳。這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己一生所經(jīng)歷過(guò)的成功的經(jīng)驗和失敗徐徐道來(lái)。在這通俗易懂的敘述中不經(jīng)有著(zhù)他睿智和哲理的火花，而且本書(shū)全文樸素幽默，使人備感親切�！陡惶m克林自傳》這本書(shū)還被公認為可以改變人命運的精神讀物呢！聽(tīng)說(shuō)世界各國青年深受其影響，許多人還因為這本書(shū)徹底改變了自己的人生走上了成功的道路。
富蘭克林出生貧寒，小時(shí)候直讀不起書(shū)。但是他一直沒(méi)有放棄醫治刻苦自學(xué)最終經(jīng)過(guò)自己堅持不懈地努力奮斗，終于走上了成功的渠道。富蘭克林在家境貧寒的時(shí)，候也嫩堅持不懈的努力奮斗，自學(xué)成才。眼下有好的學(xué)習條件就要把握好好時(shí)機，刻苦學(xué)習想富蘭克林學(xué)習！
讓我們一起讀書(shū)吧！
讀《富蘭克林自傳》有感 3
近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對富蘭克林有了更深的認識及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。
富蘭克林是美國最偉大的先驅者和美國民主的地接著(zhù)之一，是美國著(zhù)名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國獨立運動(dòng)的領(lǐng)導人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨立宣言》和《美國憲法》。開(kāi)始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。
富蘭克林不是出自名門(mén)貴族、士族坤豪。也不能接受正規的傳統的教育。
事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，12歲就開(kāi)始在哥哥的印刷廠(chǎng)當學(xué)徒。他沒(méi)有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書(shū)本知識，自學(xué)應該該學(xué)的做人常識，體驗過(guò)成功，經(jīng)歷過(guò)失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮定自若。
富蘭克林在學(xué)習生活中形成了自己的一套思想體系，即成長(cháng)體系。例如，富蘭克林說(shuō)過(guò)：“在那兒，我喜歡并結識了一些有見(jiàn)解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時(shí)我也讀了很多書(shū)”�！拔覀兛偸鞘箤Ψ介_(kāi)心。這樣，我總算可以盡可能的.彌補我犯下的過(guò)錯”�！拔野阉斪饕粋�(gè)實(shí)例，說(shuō)明這么微小的收入都能維持生命和健康”�！安痪梦揖拖氲�，當一個(gè)人提議某個(gè)有用的計劃，但這樣可能被認為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計劃是，最好不要宣布擬就是這個(gè)計劃的首創(chuàng )�！薄皯卸杈拖裆P一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的�！�
富蘭克林除了人生目標自我實(shí)現外，他還熱心社會(huì )公益事業(yè)；富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng )辦了世界上第一個(gè)會(huì )員制圖書(shū)館，創(chuàng )辦了醫院和學(xué)校，組建消防隊和火災保險公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會(huì )進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。
然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過(guò)很多的錯誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫(xiě)出來(lái)了，于是我也看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì )犯錯，會(huì )后悔，也會(huì )自省，經(jīng)歷過(guò)各種艱難，不斷的努力，最終成為美國歷史上名垂青史的任務(wù)。
《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對我而言確實(shí)完美的，因為他少了很多刻意的修飾。只是樸實(shí)的敘述，評論，還有教誨。對我來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財富，需要我無(wú)限的感動(dòng)還有反省。
讀《富蘭克林自傳》有感 4
經(jīng)過(guò)21天的奮斗，我終于讀完了普蘭克林自傳這本轟動(dòng)美國幾百年的著(zhù)作，我也更深層次地了解了富蘭克林。
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情”這就是本杰明。富蘭克林的人生格言。是的，他用自己辛勤的工作、求職的渴望和對未來(lái)的熱情證明了這一切。富蘭克林在書(shū)中提到他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級的貧寒家庭中，他的父親讓他在家打雜，可富蘭克林卻一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。在他學(xué)徒期間，只要有空閑的時(shí)間，他就到圖書(shū)館看書(shū)。富蘭克林說(shuō)，“讀書(shū)是我讓自己享受的唯一樂(lè )趣�！蓖ㄟ^(guò)自己不斷的努力，他學(xué)到許多知識。書(shū)中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀(guān)者》，便把它買(mǎi)回來(lái)讀了好幾遍，愛(ài)不釋手，便試著(zhù)自己寫(xiě)《旁觀(guān)者》，然后把自己的《旁觀(guān)者》與原文加以對比，發(fā)現一些錯誤，便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數次的修正，他對原文的章法或語(yǔ)言有所了解，鼓足了他寫(xiě)作的信心。
讀完富蘭克林的自傳，我想到了承受著(zhù)各種壓力的80后和對自己未來(lái)還沒(méi)有準確定義的自己。我們和富蘭克林一樣都是生長(cháng)在一個(gè)貧寒家庭的小伙子小姑娘們。所以我必須要付出努力，甚至比別人多十倍百倍的努力，才能擁有和別人一樣的生活。我們必須完全依靠自己，不能指望任何人，因為我們一旦開(kāi)始指望他人那就意味著(zhù)等待失望，沒(méi)有人比自己更值得依靠。
如今我們剛走出校園而慢慢步入社會(huì )，也漸漸的感受到了生活的壓力和社會(huì )的.復雜。甚至有很大一部分人已經(jīng)失去了曾經(jīng)那遠大的夢(mèng)想而頹廢，空虛，迷�！@里有沒(méi)有工作的，有對自己工作不滿(mǎn)意的，也有一部分是嫌工資低的。我想這些真的不是理由，我們來(lái)到這個(gè)世界不是為了抱怨，更不是為了哭泣，我們所有的淚水在我們小時(shí)候不懂事之前就能已經(jīng)流完，現在剩下的只有感動(dòng)和喜悅的淚水。所以我們要腳踏實(shí)地的面對現實(shí)，從最基本的開(kāi)始一步步地去分析現實(shí)，去理解現實(shí)，去戰勝現實(shí)。
李開(kāi)復有句告誡年輕人的話(huà)很好“二十幾歲，你已經(jīng)輸不起了�！笔堑�，我們都是二十幾歲的人了，我們每一個(gè)人都該有自己的夢(mèng)想了，甚至為自己的夢(mèng)想而邁出第一步了。那你又是哪種狀態(tài)呢？！
我們一定要相信，沒(méi)有到不了的明天。昨天普蘭克林用寒窗苦讀來(lái)創(chuàng )造了美國人的幸福，今天我們用我們的聰慧和毅力來(lái)造就全人類(lèi)的健康和美好。
讀《富蘭克林自傳》有感 5
《富蘭克林自傳》是美國的第一部杰作，被公認為是改變了無(wú)數人命運的美國精神讀本，至今仍然是美國著(zhù)作中讀者最多、影響最大的一本優(yōu)秀作品。今年暑假，我有幸拜讀了這本美國名著(zhù)，深有感觸，受益匪淺。
本杰明·富蘭克林，想必大家都不陌生，他是美國的代表人物，擁有傳奇的人生經(jīng)歷。他出身貧寒，但卻憑借著(zhù)自己的勤奮、智慧以及不懈的努力成為了著(zhù)名的政治家、科學(xué)家、記者作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家，一生中對人類(lèi)的貢獻非凡，是有史以來(lái)最杰出的美國人之一。富蘭克林在他的《自傳》中，不僅用樸實(shí)親切的語(yǔ)言詳細地描寫(xiě)了自己從“窮小子”轉變?yōu)閷?shí)現了美國夢(mèng)的“成功者”的一個(gè)個(gè)勵志故事，而且還用幽默風(fēng)趣的口氣給我們小讀者講了一個(gè)又一個(gè)道理，讓人折服�！蹲詡鳌分邪舜罅筷P(guān)于為人處世及勤儉致富的精彩箴言，人生奮斗與成功的感悟，以及對善與美的褒揚，給人留下了非常深刻的印象。
讀了《富蘭克林自傳》，我深刻地領(lǐng)悟到，富蘭克林之所以能在逆境中取得成功，與他那獨特的性格和優(yōu)秀的品質(zhì)是密不可分的。他樂(lè )觀(guān)積極，即使在最困難的時(shí)候，他也不會(huì )輕易放棄最后的一線(xiàn)希望；他勤奮刻苦，在很多時(shí)候，他都要從學(xué)徒工做起，但他毫無(wú)怨言，反而更加努力地投入地學(xué)習和工作中去；他謙遜寬容，即便別人盜取了他的發(fā)明成果，他也能微笑地接受這“殘酷”的'結局；他勇敢無(wú)畏，敢于面對和挑戰現實(shí)，和社會(huì )上存在的不良風(fēng)氣作不懈斗爭，聲張正義，并取得了最終的勝利。
富蘭克林那優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們每一位小讀者學(xué)習，如果我們能在平時(shí)的生活和學(xué)習上注重培養自己的優(yōu)秀品質(zhì)，相信我們也將像富蘭克林一樣擁有一個(gè)傳奇的人生！
讀《富蘭克林自傳》有感 6
印象中富蘭克林是一名科學(xué)家，因為在中學(xué)課本上有他發(fā)明避雷針的故事。知道看了《富蘭克林自傳》后，才知道他還是出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，美國獨立運動(dòng)的領(lǐng)導人，并參與起草并簽署了《獨立宣言》和《美國憲法》。
富蘭克林沒(méi)有高學(xué)歷，因為家境貧寒，他只讀過(guò)兩年書(shū)，12歲就去印刷廠(chǎng)當學(xué)徒了。但是這絲毫沒(méi)有影響他展露才華。20歲時(shí)，他開(kāi)辦了自己的印刷廠(chǎng)，印刷發(fā)行影響很大的《賓夕法尼亞》報。在別人看來(lái)他已經(jīng)是一個(gè)成功的商人了，但是他沒(méi)有止步和滿(mǎn)足，而是不斷在新的領(lǐng)域探索，發(fā)明在全世界都有深遠影響的避雷針，他還發(fā)明過(guò)兩用眼鏡、新式火爐和新型路燈，是一名著(zhù)名的科學(xué)家；美國的《獨立宣言》是他與杰斐遜聯(lián)合起草的，在政界享有盛譽(yù)。他創(chuàng )作的的《富蘭克林自傳》被美國譽(yù)為“震撼心靈的美國精神讀本”，是一座富含人生哲理與幽默感的思想寶庫，被翻譯成多個(gè)國家的語(yǔ)言，現在依舊是勵志類(lèi)的暢銷(xiāo)書(shū)，由此看來(lái)，他還是一位有深遠影響力的作家。
富蘭克林的故事告訴我們，人的潛能是無(wú)限的，只要勇于開(kāi)拓，就會(huì )取得成績(jì)。是的，很多時(shí)候并不是我們沒(méi)有能力，而是缺乏信心，總覺(jué)得即便是努力也不會(huì )有什么結果�；蛘哒J為自己起點(diǎn)底，無(wú)論如何也不會(huì )追上別人，正是這種消極的心態(tài)，阻礙了成功的`到來(lái)。
成功的人一般都具有兩個(gè)特點(diǎn)，一是自信，二是愛(ài)學(xué)習。仔細翻閱這本書(shū)會(huì )發(fā)現，只讀過(guò)兩年書(shū)的富蘭克林之所以能夠取得那么驕人的成就，與他的學(xué)習精神是分不開(kāi)的。在印刷廠(chǎng)當學(xué)徒的日子是艱苦的，但是他卻利用工作的間隙刻苦自學(xué)，閱讀了大量的書(shū)籍，為自己以后的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎。
現在，年輕人多數都上過(guò)大學(xué)，擁有不錯的知識結構，但是要清醒的認識到學(xué)習不是一勞永逸的事情，在繁忙的工作之余，一定不要忘了學(xué)習�，F在，收費站的閱覽室里又增添了很多新書(shū)、好書(shū)，許多同事?tīng)幭嘟栝�，展現了良好的學(xué)習氛圍，當然不是每個(gè)人都會(huì )成為富蘭克林，但將青銀厚德文化里的“學(xué)以養德學(xué)以明智學(xué)以致用學(xué)以立業(yè)”的學(xué)習理念扎根于心中，必定會(huì )有所收獲。
讀《富蘭克林自傳》有感 7
這個(gè)寒假我讀了幾本推薦讀物，最讓我收獲頗多的就是這本《富蘭克林自傳》。在美國文化史上，《富蘭克林自傳》的出版具有劃時(shí)代的意義。他在1771年動(dòng)筆，1788年完成，前后歷時(shí)17年之久。這部傳記可以說(shuō)是在讀者如饑如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望學(xué)習富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書(shū)當成“人生指導”讀物。富蘭克林寫(xiě)出了“美國夢(mèng)”，“到美國去發(fā)財致富”成了影響力很大的口號。這正是當下中國一代青年的夢(mèng)想。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓娓娓道來(lái)，整部自傳既無(wú)嘩眾取寵，又不盛氣凌人，在通俗易懂的敘述中不進(jìn)會(huì )有睿智和哲理的火花，文字樸素幽默，敘述事清楚簡(jiǎn)練。所以讀完這本，我從中汲取到了偉人的社交經(jīng)驗，處世原則等等，可謂受益匪淺。他教我們如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火，他教我們如何在逆境中自強不息，在誘惑中孑然一身。
他只讀過(guò)兩年小學(xué)，之后偏輟學(xué)回家，12歲起在印刷所當學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著(zhù)作，自學(xué)數學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習寫(xiě)作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷廠(chǎng)的圖書(shū)室閱讀各種各樣的書(shū)籍。這種種經(jīng)歷和不懈的學(xué)習，他最終成為了哲學(xué)家，思想家和作家，被美國的哈佛大學(xué)，耶魯大學(xué)，英國牛津大學(xué)，愛(ài)丁堡大學(xué)，圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。這是他不斷孜孜不倦刻苦學(xué)習的成就，這正印證了“苦心人，天不負”的道理。再者，他善于抓住生活中的絲絲機遇和想法，并激發(fā)自己的創(chuàng )新思維，通過(guò)“風(fēng)箏試驗”揭示了雷電現象，富蘭克林說(shuō)：“我們從前人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應該樂(lè )于有機會(huì )以我們的任何一項發(fā)明為別人服務(wù)，而這種事我們應該自愿地和慷慨地去做�！彼运�(jīng)過(guò)不懈努力，發(fā)明創(chuàng )造了新式火爐，避雷針，電輪，雙焦距眼鏡等等。他最終實(shí)現了他自己的諾言，不盡造福了全美人民，還對全世界的科學(xué)進(jìn)步貢獻了偉大的力量。
還有，富蘭克林擁有高尚的道德和原則，這也是我們高中生在踏入工作之前所要錘煉和培養的，它可能會(huì )準定我們的人生。在這本書(shū)中，富蘭克林也強調了道德和原則對人的重要性。富蘭克林告訴我們：人與人之間最重要的是真實(shí)，誠懇和正直，人生最大的.幸福也在于此。他一生都在身體力行。正因為他擁有著(zhù)良好的人品和道德原則所以被費城人民，被全美甚至英國高官都敬仰和尊重。那他是怎么樣磨練自己的呢？他制定了“十三條成功計劃”：
一、節制。食不過(guò)飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣東西放在一定地方；各項日常事務(wù)應有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當做必做；既做則堅持到底。
五、儉樸�；ㄥX(qián)須于人于己有益，即不浪費。
六、勤勞。不浪費時(shí)間；不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠懇。不欺騙人；思想純潔公正；說(shuō)話(huà)也應誠實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應有的處罰，應當加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這對于今天的我們同樣適用。
讀偉人的傳記，感悟一種人生，體悟一種人生境遇，遇見(jiàn)一些風(fēng)景。在嚴苛的現實(shí)中逢著(zhù)一絲清香，在找尋彼岸的過(guò)程中逢遇一路花香。讀《富蘭克林自傳》，學(xué)會(huì )和主人公一樣在平凡中磨礪人格，只要你不斷學(xué)習，自持，自控！
讀《富蘭克林自傳》有感 8
最近兩周重讀了《富蘭克林自傳》，收獲頗多。為什么說(shuō)“重讀”?正因我在大三期間以前看過(guò)一遍，此刻想想，但是是走馬觀(guān)花而已。如今亡羊補牢，只期望為時(shí)不晚。
在重讀此書(shū)之前，我特意上網(wǎng)搜索了一下“如何讀書(shū)”，搜索結果頗豐，但選取愈多，迷茫越大。經(jīng)過(guò)思索再三，我比較喜愛(ài)韓愈的讀書(shū)方法�，F摘錄一段，如下：
先記下這本書(shū)有多少篇，資料主要講什么。再記下其中的要點(diǎn)是什么;還要寫(xiě)出自己的看法，寫(xiě)出自己的意見(jiàn)。除此之外，還摘出其中精彩的話(huà)，說(shuō)出自己的看法。
依照韓愈的讀書(shū)方法，對富蘭克林的生平事跡有了更進(jìn)一步的了解，其中的精彩語(yǔ)句讓我愛(ài)不釋手。此刻想起來(lái)，讀好書(shū)就應反復讀，讀出趣味來(lái)，讀出自己的感悟與看法。
《富蘭克林自傳》這本書(shū)共有四篇。第一篇主要寫(xiě)富蘭克林年少時(shí)如何自學(xué)成才以及個(gè)人事業(yè)的發(fā)展;第二篇講述了富蘭克林本人對讀書(shū)的樂(lè )趣、道德圓滿(mǎn)計劃的實(shí)施、日常生活的時(shí)刻分配計劃表;第三篇寫(xiě)富蘭克林苦學(xué)多種外語(yǔ)、如何熱心開(kāi)展公益事業(yè)及對自然科學(xué)的貢獻;最后一篇因他未寫(xiě)完就撒手人寰，只是說(shuō)了他本人的第一次外交使命。
富蘭克林小時(shí)候個(gè)性喜愛(ài)讀書(shū)，手中所得到的一點(diǎn)錢(qián)全都花在了買(mǎi)書(shū)上，有時(shí)一本書(shū)是在晚上借的，而務(wù)必在次日一早送還的，他經(jīng)常振作精神讀到深夜。他從十二歲到十六歲的全部生活就是工作和閱讀學(xué)習，對知識的如饑似渴、對周?chē)澜鐝娏业恼J識愿望、對現實(shí)的感悟都促使他成為一個(gè)真正的閱讀者，而且深深影響他以后的思想和道路。想想自己小時(shí)候雖然有一段時(shí)期個(gè)性喜愛(ài)看書(shū)，但終究因考試分數決定自己的升學(xué)前程而放下了課外書(shū)里的完美世界，轉向了枯燥、令人生厭的教科書(shū)，壓抑了自己的想法，也沒(méi)有時(shí)刻來(lái)感悟現實(shí)。此刻想想，自己不會(huì )獨立思考和不會(huì )寫(xiě)文章，也就不個(gè)性了。此刻唯一的想法就是：亡羊補牢，只期望為時(shí)不晚。
富蘭克林青年時(shí)期，主要事業(yè)是開(kāi)辦印刷所，他的勤勞高出他同行中的任何一個(gè)人。當人們已經(jīng)就寢時(shí)，他在工作;當鄰居們起床時(shí)，他也正在工作。這樣的勤勞贏(yíng)得了他人的信任與尊重，同時(shí)也有了口碑，也就有了影響力，同時(shí)為他的事業(yè)添加了一份助推劑。在青年時(shí)期養成的良好習慣，將會(huì )極大地影響他以后的生活道路。如此說(shuō)來(lái)，在青年時(shí)期，我們就應選定最佳生活之道，習慣會(huì )使我們快樂(lè )無(wú)比。在做事業(yè)的同時(shí)，他也犯過(guò)很多過(guò)錯，然而他用心思考，從中吸取教訓。他制定了一個(gè)道德圓滿(mǎn)計劃，期望無(wú)論何時(shí)過(guò)著(zhù)沒(méi)有錯誤行為的生活。悖理的習慣務(wù)必廢除，良好的習慣務(wù)必獲得和確立，這樣才能把握牢固了、始終如一的.正直舉動(dòng)。以下就是他的道德圓滿(mǎn)計劃，值得每一個(gè)人效仿和借鑒。
這些道德習慣最好不好同時(shí)實(shí)行，以免分散注意力，而是就應每次只抓住一條去實(shí)行。當掌握一條，然后再進(jìn)行下一條。在我看來(lái)，青年時(shí)期就做出如此優(yōu)秀的計劃來(lái)當終身的信條，著(zhù)實(shí)不易，若要整個(gè)人生都遵守，就更加難上加難了。我們就應學(xué)習并效仿他的這種終身道德圓滿(mǎn)計劃，以到達有好處的目標，而不是朝三暮四，變化不止。有一點(diǎn)，務(wù)必提到，他自學(xué)了多種外語(yǔ)，比如，法語(yǔ)、意大利文、西班牙文、拉丁文，并且能夠流利用外文談話(huà)，閱讀外文書(shū)。我們在佩服他的同時(shí)，也就應為自己敲響警鐘，不是么?
此外，富蘭克林還是一個(gè)十分愿意與人交往的人，他對周?chē)囊磺卸加袧夂竦呐d趣，竭力想明白和認識一切。他喜愛(ài)與聰明、有學(xué)識的人會(huì )見(jiàn)，同搞笑的人交談，這是他畢生最愉快和有益的消磨時(shí)刻的事情。還有一點(diǎn)，就是他的公德心，他認為城里的巡夜制度缺乏規矩，就在報紙上寫(xiě)了一篇文章，提出要改變這些不合理制度的現象;他還組織了“聯(lián)合救火會(huì )”，為居民帶給了有效的防火方法。不得不說(shuō)，他是一個(gè)熱愛(ài)生活，觀(guān)察生活的人，看到生活中不合理的、需要改善的，就想辦法，并且付諸于實(shí)踐。
讀完此書(shū)，我們就應汲取書(shū)中的營(yíng)養，用于自身的需要，伴隨自己以后歲月的成長(cháng)。我堅信，以后的道路正因有了富蘭克林的指導會(huì )變得更加清晰明了;以后要應對的困難正因有了富蘭克林的事跡而不再讓我們畏縮不前;以后的心靈正因有了富蘭克林的縮影會(huì )變得更加的美麗。
讀《富蘭克林自傳》有感 9
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹(shù)立了一個(gè)獻身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎賞莫過(guò)于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀初出生在美國東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國的東北部叫“新英格蘭”，是美國的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶(hù)了。
對于一個(gè)窮孩子來(lái)說(shuō)，關(guān)于本書(shū)能有什么機會(huì )發(fā)展他的才能呢？在當時(shí)仍然受著(zhù)大洋彼岸國家統治的`這塊土地上，機會(huì )就更少了。富蘭克林成長(cháng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來(lái)成了合眾國的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國殖民地的發(fā)展。
使富蘭克林出類(lèi)拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開(kāi)了學(xué)校。但在后來(lái)的幾十年里，他始終堅持學(xué)習。在他看來(lái)，書(shū)是無(wú)價(jià)之寶；書(shū)是打開(kāi)幸福和成功大門(mén)的鑰匙。讀書(shū)，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫(xiě)作技巧，獲陽(yáng)邏輯推理的能力，也使他能夠堅定地為自己的信念進(jìn)行辯護。
在剛滿(mǎn)17歲的時(shí)候，他離開(kāi)了波士頓，來(lái)到了費城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機遇，使這位身無(wú)分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無(wú)法估量的。在國家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠為他的國家闡明自己的觀(guān)點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國家。在歐洲各國君主的眼里，他是這個(gè)國家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國和英國贏(yíng)得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習，地位低下的孩子后來(lái)卻發(fā)現了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng )造，至今還在造福于人類(lèi)。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來(lái)。因此，他發(fā)現了現代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當時(shí)使用的要好得多。正是根據他的設想才使日益發(fā)展的城鎮設立了警察局、消防隊和公共圖書(shū)館。
如果說(shuō)他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國的自由在設想，而且為她進(jìn)行了戰斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應該謙虛謹慎。他曾用莊重的語(yǔ)言為他的美國同胞和整個(gè)世界講話(huà)，而講話(huà)時(shí)卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來(lái)一直有力地吸引著(zhù)讀者。這本自傳，幾乎用世界各國文字出版過(guò)。時(shí)至今日，讀起來(lái)仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國名人的令人心曠神怡的自我寫(xiě)照。
讀《富蘭克林自傳》有感 10
“若想在尸骨已朽時(shí)尚不被人忘記，要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫(xiě)的事情�！边@是本杰明富蘭克林說(shuō)的一句話(huà)，他是有史以來(lái)最杰出的美國人之一，他不僅是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國革命重要的領(lǐng)導人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。
他的《自傳》并不是寫(xiě)他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對善與美的褒揚，看過(guò)后，留給我最深印象的就是他對生活的態(tài)度以及他的一些良好的習慣。
有句名言說(shuō)得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓�！备惶m克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節制、緘默、秩序、決心、節儉、勤奮、誠信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養成習慣，所以他一次專(zhuān)注于一項，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項統統做到。富蘭克林給自己訂了個(gè)小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯了�？吹竭@里，我不由得想起了我們中國的一句古話(huà)：吾日三省吾身。
原來(lái)，好的.習慣不論古今中外，都是相通的�？墒�，要堅持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺(jué)前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯了，每日反省，直到養成習慣�？晌铱偸欠笱芰耸�，反正也沒(méi)人管到我腦子在不在想。而每次測試結束，老師也會(huì )讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯題的原因，好讓自己下次不在出錯。而我也總是反思說(shuō)看錯或是粗心之類(lèi)的，但是仍然提不起重視，導致的結果便是，下次考試的話(huà)，我仍然有可能在同樣的問(wèn)題上摔跟頭。
而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會(huì )在自己的小本子上記錄，出錯的地方就畫(huà)個(gè)小黑點(diǎn)記錄一下，因為他能從自己本子上的黑點(diǎn)上連續清除看到自己在美德修養上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過(guò)十二個(gè)禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒(méi)有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養成了習慣�？吹竭@里，我感到很慚愧。
如果能像富蘭克林一樣，把美德當成習慣，把反省當作生活中的一部分，那即使我們將來(lái)做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng )出我們的一片天地。如果我們能夠堅持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？
讀《富蘭克林自傳》有感 11
成功需要的絕不僅僅是一個(gè)出類(lèi)拔萃的聰明頭腦，更重要的是要把握稍縱即逝的機遇和付出超乎常人的努力。這是我讀完《富蘭克林自傳》這本書(shū)后最大的感觸。
在書(shū)中，我了解到富蘭克林家境并不好，然而正因為如此，他反而比別人更懂得努力和珍惜。比如，當人們對“雷暴”充滿(mǎn)恐懼和謠言時(shí)，他發(fā)現了雷暴與靜電的相似之處，他把握住機會(huì )，頂住冷嘲熱諷，做了聞名中外的“風(fēng)箏實(shí)驗”，揭開(kāi)了雷暴之謎，成為幾個(gè)世紀以來(lái)最偉大的科學(xué)家之一�？梢�(jiàn)，機會(huì )總是平等地出現在每個(gè)人面前，但只有懂得珍惜和努力的人才會(huì )把握它。這不由使我想起另一個(gè)偉大的'科學(xué)家——牛頓。當年，他在蘋(píng)果樹(shù)下休息，一個(gè)蘋(píng)果掉落砸中了他，他沒(méi)有抱怨，而是開(kāi)始思考蘋(píng)果掉落的現象。經(jīng)過(guò)無(wú)數次努力、探索、研究，牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。牛頓把握了這個(gè)蘋(píng)果砸頭的尋常機會(huì )而成了受人敬仰的科學(xué)家，那個(gè)幸運的蘋(píng)果也名垂青史！
“我想滿(mǎn)心恭謙地供認我提及到的已經(jīng)過(guò)上的幸福生活全是上帝的恩賜�！备惶m克林如此感恩地說(shuō)。但是我想，他所擁有的這一切并不是上帝給予他的，而是他不懈努力的結果。富蘭克林出生的家庭并沒(méi)有給他鋪平人生坦途，但他心存感恩，發(fā)奮努力，終于成就了輝煌。反觀(guān)我們現在的求學(xué)，面對學(xué)習中的失敗，不反思自己不夠努力，反而怨天尤人。就說(shuō)上課舉手回答問(wèn)題，許多同學(xué)總是埋怨老師課堂上不給自己機會(huì )回答。但是，如果是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，必定大家都舉手，你的手淹沒(méi)在幾十雙手之中，你只占幾十分之一，卻要老師百分之百給你機會(huì )，合理嗎？如果是一個(gè)稍難的問(wèn)題，有的缺乏自信，舉手遲疑不決；有的不作深入思考，干脆埋頭藏手；有的預習不充分，愁眉苦臉。就這樣總是患得患失，埋怨老師偏心。我們何不反思自己：學(xué)習是否刻苦努力，思考是否深入，課堂上是否有勇氣把握每一個(gè)機會(huì )？
富蘭克林只有一個(gè)，但富蘭克林那種不懈努力、果敢把握機會(huì )、追求人生理想的精神，值得我們所有的人學(xué)習。
讀《富蘭克林自傳》有感 12
暑假期間我閱讀了《富蘭克林傳記》，富蘭克林在大雷雨中放風(fēng)箏的故事，是家喻戶(hù)曉的事了，他不但是卓越的科學(xué)家，在外交、軍事、文學(xué)等，也是頂尖的人物。
富蘭克林是波士頓一個(gè)貧窮工匠的孩。，從小他就很喜歡讀書(shū)，所以父親對他的期望很高，希望富蘭克林有一天能出人頭地。但是，十歲那年家里付不出他的學(xué)費，只好讓他輟學(xué)，富蘭克林到印刷廠(chǎng)去當學(xué)徒，在印刷廠(chǎng)裡他免費欣賞到許多名家的作品，也奠定了他寫(xiě)作的基礎，另外他也不忘努力自修，讀書(shū)時(shí)心無(wú)旁鶩，求學(xué)若渴。成年后富蘭克林除了從事印刷業(yè)以外還辦過(guò)報紙和雜志。
一七五二年六月的某一天，富蘭克林和他的小兒。冒著(zhù)風(fēng)雨，帶著(zhù)自制的風(fēng)箏來(lái)到一處空地，這個(gè)風(fēng)箏是用鐵絲和絹布完成身體，并連著(zhù)一根長(cháng)長(cháng)的麻線(xiàn)，在手握處綁上一小截絲線(xiàn)，再系上鐵鑰匙，突然轟一聲，閃電及雷聲先后出現，鑰匙也迸發(fā)出火星，是電呀！電通過(guò)來(lái)了！于是他們就把閃電聚集在萊頓瓶?jì)�，證明了電就是閃電，揭開(kāi)了閃電的奧祕。
我覺(jué)得中國有一句話(huà)說(shuō)：“天下無(wú)難事，只怕有心人�！备惶m克林也說(shuō)過(guò)：“空袋。不能立起來(lái)�！备惶m克林在困苦的環(huán)境中成長(cháng)，又能努力好學(xué)，真的非常令人敬佩與學(xué)習。
暑假爸爸帶我們全家去美國玩，我們到l。a。、奧蘭多、邁阿密和紐約，其中我們去了太空總署，我看到了登陸小艇、火箭、太空人練習地及發(fā)射基地，這些都是像富蘭克林一樣的發(fā)明家、科學(xué)家所創(chuàng )造出來(lái)的，經(jīng)過(guò)他們的努力，才能登陸月球、探索宇宙外太空的秘密，也才能發(fā)明機器和電腦，讓我們的生活更方便。
我對科學(xué)很有興趣，希望我能學(xué)習富蘭克林和科學(xué)家，不怕困難，努力達成目標的精神，成為一位對人類(lèi)生活有貢獻的人。
《富蘭克林自傳》由于作者的離世只記錄了他大約1760年以前的人生經(jīng)歷。陶笑虹的《富蘭克林傳》以記錄事實(shí)為主，有豐富的社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，但作者的評論很少�！陡惶m克林傳》的前半部分基本上是根據《富蘭克林自傳》編寫(xiě)的。只在有些地方較為概括，對于一些事情的發(fā)生的經(jīng)過(guò)和傳主的心理活動(dòng)沒(méi)有《自傳》寫(xiě)得詳細。比如，《富蘭克林自傳》中詳細地描述了他邀請別人加入圖書(shū)館的過(guò)程：
“那時(shí)候，在整個(gè)費城讀書(shū)的人還非常少，我們這些人大多數很窮，以致我東奔西跑也只不過(guò)找到了50來(lái)個(gè)年輕的商人，愿意為此先付40先令。
“我在邀請人們加入圖書(shū)館時(shí)，遇到種種的反對和勉強的態(tài)度。這是我意識到，當一個(gè)人提議某個(gè)有用的計劃，但這樣可能被認為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居，而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計劃時(shí)，最好不要宣稱(chēng)你就是這個(gè)計劃的首創(chuàng )者。于是，從那以后我就盡可能地使之不引人注目，說(shuō)這是幾個(gè)朋友的計劃，我是受他們的委托來(lái)游說(shuō)他們認為是愛(ài)好讀書(shū)的人們加入的�！倍陡惶m克林傳》只是簡(jiǎn)單敘述了圖書(shū)館建立的經(jīng)過(guò)：
“富蘭克林提出了建立第一個(gè)訂閱圖書(shū)館的計劃，請公證人查理·布勞克頓將它寫(xiě)成訂閱合同條款》??圖書(shū)館的總部設在格雷斯家中，后來(lái)又遷到威廉?帕森斯家中，直到1740年4月，圖書(shū)館遷入了州政府的一間屋子。1769年，它吸收了費城的其他幾家圖書(shū)館�！�
由比較可見(jiàn)作為當事人的富蘭克林對在辦圖書(shū)館的過(guò)程中遭遇的.困難印象深刻，并從中總結了為人處事的技巧。
富蘭克林開(kāi)始寫(xiě)作《自傳》是為了留給其后代。但在朋友們的勸說(shuō)下（自傳中收錄了他的兩位朋友的來(lái)信），他改為以勉勵廣大青年讀者為目的，為引導讀者們走上一條勤懇、節制的道路，開(kāi)始了《自傳》后半部分的寫(xiě)作。所以他在自傳中用了較多筆墨講述美德和善行的益處及他自己培養各種美德的方式。比如他在書(shū)中第24章“勤奮是發(fā)財致富和揚名立萬(wàn)的手段”中寫(xiě)道：
“我們不雇那些閑著(zhù)無(wú)事的傭工，我們的家具是最便宜的。在很長(cháng)的一個(gè)時(shí)期內，我們的早餐只是面包和牛奶（不喝茶），用的是一只價(jià)值2便士的陶制粥碗和一只錫制的調羹�！�
還有他在第25章“美德是人生的代碼和表達”中寫(xiě)道：
“光是不切實(shí)際地相信完善的美德對我們有好處，還不足以防止過(guò)失的發(fā)生，壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養，這樣，我們才能希望我們的舉止能夠始終如一地正確�！�
他將他認為是必須的13條美德列了出來(lái)，并介紹了他培養這些美德的方法：
“我做了一本小冊子，每一種美德占據一面??我每天檢查自己的所作所為，發(fā)現違反了哪幾項德行，就在相應的格子中打上小黑點(diǎn)�！奔偃缭诘谝粋�(gè)星期，我能夠使標有節制的一行里沒(méi)有黑點(diǎn)，我就以為對我而言這一美德已經(jīng)加強，足以使我將注意力擴大到下面一項，爭取在下一周內兩行中都沒(méi)有黑點(diǎn)�！�
與《自傳》不同，《富蘭克林傳》中沒(méi)有這樣的教誨他人的文字，而是結合富蘭克林對于宗教的獨特見(jiàn)解進(jìn)一步討論了富蘭克林重視美德的原因，即公民素養的提升對于社會(huì )發(fā)展至關(guān)重要：
“很清楚，富蘭克林之所以重視道德修養的培養，是出于實(shí)際生活中公私利益的需要，而不是虛無(wú)縹緲地追求精神完善。在他看來(lái)，人們之所以應當注意個(gè)人的道德品行，是因為有德行的人才能事業(yè)成功，諸事順遂；有德行的人去服務(wù)于公眾，報效國家，才能保證公眾福祉、國家利益不受損害。這樣，它實(shí)際上回答了個(gè)人與推進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的關(guān)系問(wèn)題�！�
《富蘭克林傳》在《自傳》的基礎上做了一些補充和延伸�！蹲詡鳌分袑Ω惶m克林20歲時(shí)在從英國到北美洲的航程中指定的影響了他一生的行動(dòng)方案只是一筆帶過(guò)，《富蘭克林傳》則列出了其具體內容�！蹲詡鳌分懈惶m克林只講述了他出版第一份報紙的過(guò)程，沒(méi)有提到他后來(lái)出版的雜志和報紙，也沒(méi)有記錄他和布拉福德競相出版美洲首家雜志的較量�！陡惶m克林傳》對他的一些出版物給予了比較詳細的介紹，比如以下對他的第一份報紙《賓夕法尼亞報》的描述：
“1742年6月17日，富蘭克林登了一則啟事，為他12歲的兒子威廉尋找一匹走失的小母駒。他還在報上風(fēng)趣地提醒報紙的捐助者說(shuō)，報紙的紙張該付款了。該報的1739年的第一期則通知公眾說(shuō)：印刷商富蘭克林從他最近的住所遷往那條街同一側、朝河的方向去第四家�！�
《富蘭克林自傳》中沒(méi)有提及他和凱瑟琳?雷的友情。但《富蘭克林傳》在描寫(xiě)兩人間的友誼時(shí)花費了頗多筆墨，從中可見(jiàn)兩人關(guān)系非同一般。富蘭克林83歲那一年在給她的信中寫(xiě)道：“我一生的幸福中，包含著(zhù)你的友誼。只要我活著(zhù)，我便會(huì )愉快地想起它�！�
由于富蘭克林的去世，《自傳》中沒(méi)有寫(xiě)富蘭克林在協(xié)調英國與美洲殖民地的關(guān)系，以及他本人在后來(lái)的美國獨立戰爭中作出的巨大貢獻。在斗爭的初期，富蘭克林在聽(tīng)證會(huì )上以尖牙利齒使英國的統治者廢除了印花稅法案。獨立戰爭中他還參加過(guò)第二次大陸會(huì )議，擔任過(guò)賓州治安委員會(huì )委員，并參與起草了《獨立宣言》。在美國的戰爭形勢不利時(shí)，他以自己杰出的外交才能拉攏了法國等歐洲國家，爭取了大量的經(jīng)濟援助，為獨立戰爭的勝利提供了更多保障。
富蘭克林在他的自傳中很少談到他的各種發(fā)明和科學(xué)研究，只寫(xiě)了他的電學(xué)研究引起人們重視的經(jīng)過(guò),以及他發(fā)明的賓夕法尼亞火爐和煤油路燈�！陡惶m克林傳》則詳細介紹了他對電學(xué)、氣象學(xué)和動(dòng)物學(xué)等學(xué)問(wèn)的研究。還介紹了他發(fā)明的玻璃琴和避雷針等。
讀《富蘭克林自傳》有感 13
花了很長(cháng)時(shí)間才把《富蘭克林自傳》看完，看完之后確實(shí)有了一些觸動(dòng)。毋庸置疑他確實(shí)是歷史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的幾個(gè)配的上“偉人”這樣稱(chēng)號的人。之前也讀過(guò)一些名人傳記，但是自傳讀的還是比較少，今天我看到一個(gè)偉人向我們娓娓講來(lái)他那平凡又偉大的一生，這種感覺(jué)和別人的描述是不一樣的。
縱觀(guān)其一生，富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(cháng)環(huán)境，應該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng)，但是早年他與同齡人最大的區別恐怕就是書(shū)讀的比較多吧，書(shū)讀多了思考的也多了，思想的成熟帶來(lái)了對自己修身養生的堅持。
1728年，富蘭克林22歲時(shí)為自己制定了12項用以修身自律的人生信條。正是堅持遵守并身體力行，富蘭克林才成為備受世人尊重的美德大師和在多領(lǐng)域創(chuàng )造驚人成功奇跡的偉人。我們一起來(lái)看看這十二條人生信條。
一節制——欲不可太強求不可過(guò)多
二沉默——避免無(wú)聊閑扯，言談必須有益
三秩序——生活物品要放置有序，工作時(shí)間要合理安排
四決心——要做事就須下決心去做，決心要做的事就一定要完成
五節儉——不得浪費，任何花費都要有益，不論是于人于已
六勤勉——珍惜每一刻時(shí)間，去掉一切不必要之舉，勤做一切有益之事
七誠懇——不使用欺騙手段，考慮事情要公理合理，說(shuō)話(huà)要依據真實(shí)情況
八公正——不得損人利已，履行應盡的義務(wù)
九中庸——避免任何極端傾向，盡量克制報復心理
十平靜——戒除不必要的煩惱，即那些瑣碎、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事情
十一純潔——凈化思想和靈魂，拋棄一世玷污美德和心靈的`東西
十二謙遜——擯棄驕傲與自滿(mǎn)，讓心胸像大海一樣容納百川
從今天看來(lái)，如此人生信條仍有巨大的指導意義，在日常的為人處世和待人接物中常常感覺(jué)到此中句句箴言，我也要向富蘭克林學(xué)習，追求美德，做一個(gè)正直善良的人。似乎看來(lái)做到這十二條的人都已經(jīng)可以稱(chēng)之為“圣人”了，事實(shí)上這樣完美的人也確實(shí)罕見(jiàn)，即便如富蘭克林這樣的完美大師都承認自己會(huì )因自己的謙虛而感到驕傲，沒(méi)辦法逐一完全實(shí)踐這些信條。但是在追求美德的過(guò)程中，人總是在不斷提高，即使沒(méi)有成為一個(gè)完美的人。
讀《富蘭克林自傳》有感 14
我是受其他書(shū)的作者推薦而看的這本書(shū)，此前我對富蘭克林根本不了解。
富蘭克林因為家境困難，10歲之前就上過(guò)2年學(xué)�？墒�，他充分利用一切空閑時(shí)間刻苦自學(xué)，讀書(shū)成為了他唯一的樂(lè )趣。他經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦努力和堅韌不拔的毅力，他之后通曉了法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)，還很多閱讀了歐洲各國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等著(zhù)作，并且對自然科學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)也有很大的研究。
他認為：對什么事情都喜歡爭論、抗辯或辯駁的人，在工作中往往是不幸的。盡管他們有時(shí)候能取勝，但他們卻得不到人們的好感，而這種好感比爭論對他們更有益處。
為了讓自我到達完美品德，他提出了13項美德。第一：節制。食可是飽，飲酒不醉。這一點(diǎn)我認為自我能夠實(shí)施。吃得太飽的確會(huì )影響思維。飲食方面有節制，常常使人頭腦清醒、思想敏捷。
作者的父親經(jīng)常喜歡盡可能地請一些明理通達的友人或鄰居來(lái)進(jìn)餐聊天，這時(shí)候，他總是設法提一些明智的或有益的題目來(lái)討論，以此增進(jìn)孩子們的智力。聽(tīng)過(guò)這種方式，他使我們的注意力轉向了立身處世中善良、正直和審慎等美德方面，而很少留意或完全不在意餐桌上的食物。
他每一天都要拿出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū)，這就在某種程度上彌補了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的不足。讀書(shū)時(shí)他允許自我享受的唯一的娛樂(lè )。他在業(yè)務(wù)上繼續勤勤懇懇、辛辛苦苦地工作，因為這是必要的。
作者的父親常常重復一句所羅門(mén)的箴言：假如一個(gè)人能夠勤勉從事，他將站在君王面前，而不會(huì )站在普通人面前。
作者提到一句古老的格言：如果一個(gè)人幫了你一次忙，那么他將會(huì )比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè )意幫忙你。
看完此書(shū)，自我對書(shū)的前半部分感興趣，對于此書(shū)的后半部分的完全看不下去。最主要是后半部分講的是戰爭之類(lèi)的，估計女性都對這種不感興趣。前半部分還是比較精彩的。只可惜作者更加輝煌燦爛的后半生沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)就辭世了�？墒�，此書(shū)的確很激勵人。他從一位一無(wú)所有的人，變成“美國締造者”之一。他不是出生貴族，他靠著(zhù)自我的本事成為了美國著(zhù)名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家。
看書(shū)并思考是否有用，僅有當人自我去實(shí)踐才能得出。起碼自我覺(jué)得有用。經(jīng)過(guò)認真看了40本書(shū)并大部分寫(xiě)了讀后感的'人，我覺(jué)得自我的內心不在浮躁。自我對待工作和他人都更加平和。同時(shí)，人的視野也更加開(kāi)闊。以前為人處世，我僅有從父母那里學(xué)習�？墒强戳藭�(shū)以后，才發(fā)現書(shū)中包羅萬(wàn)象。你能夠學(xué)習到很多�？戳藥妆緞④瓕�(xiě)的書(shū)，他的為人處世的確十分棒。羅杰斯和李光耀的確是看得遠，有很多是自我想都沒(méi)有想到過(guò)的事。
期望下次重新讀這本書(shū)的時(shí)候，我能夠耐心的看完書(shū)的全部。
讀《富蘭克林自傳》有感 15
今天讀到富蘭克林離開(kāi)波士頓哥哥的報社，只身來(lái)到費城。
他口袋里只有一塊荷蘭比和大約一個(gè)先令的銅幣。他堅持讓同船的人收下銅幣作為船費，雖然他自己也劃船了。并且他自嘲一個(gè)人越是沒(méi)錢(qián)就越顯得慷慨，這可能是怕別人以為他真的沒(méi)錢(qián)吧。
在波士頓，他花了三個(gè)便士，買(mǎi)了三個(gè)面包卷。自己吃了一個(gè)，兩個(gè)夾在胳膊下�？吹酵呐撕秃⒆�，富蘭克林就把兩個(gè)面包卷送給了她們。
我喜歡富蘭克林，偉大而高尚的人格魅力，讓我非常佩服和感動(dòng)。
他才17歲，就有那么高尚的'人品，這為他將來(lái)能夠為美國的建立做出那么大的貢獻，奠定了堅實(shí)的基礎。
一個(gè)人不能只有才華，還要有偉大的胸襟，博愛(ài)仁慈。
我想起當年明月寫(xiě)的《明朝那些事》。楊家還是很長(cháng)臉，出了幾個(gè)首輔。其中一位叫楊士奇，從小就很有志氣，生活在繼父家里，改成繼父的姓氏，還會(huì )拿出自己生父排位祭祀。感動(dòng)了繼父，恢復了楊姓。這位楊士奇因為后面繼父出事，和母親相依為命，靠教書(shū)維持生計。他的好友沒(méi)工作，楊士奇就請好友來(lái)一起教書(shū)，學(xué)生和收入都平分。他母親鼓勵他那么做，即使自己家生活更加苦，也覺(jué)得楊士奇做得對。
不管是中國還是美國，高尚的人格在全世界都是一樣的。
帶著(zhù)感恩的愉悅，我準備進(jìn)入夢(mèng)鄉了。
我喜歡富蘭克林的謙虛，真想他帶我到制定《聯(lián)邦憲法》的現場(chǎng)，看看他是如何主持大局，平衡各個(gè)州的精英，推動(dòng)了對美國至關(guān)重要的憲法的制定。
讀《富蘭克林自傳》有感 16
讀完《富蘭克林自傳》，可以深切體會(huì )到本杰明。富蘭克林寫(xiě)作簡(jiǎn)明，幽默，清晰的風(fēng)格。在書(shū)中，十二歲時(shí)的他就在哥哥的印刷廠(chǎng)里打雜，一些偶然的機會(huì )讓他接觸到一些偶然的機會(huì )讓他接觸到一些詩(shī)集讀罷后其是喜愛(ài)，于是從那時(shí)起他就迷上了閱讀，閱讀這個(gè)習慣一直保持到他去世。
豐富的閱讀，造就了非凡的富蘭克林。而反觀(guān)自己，縱然不及富蘭克林那么地熱愛(ài)閱讀但我也能領(lǐng)悟到書(shū)中的魅力。上學(xué)的'時(shí)候無(wú)論一天的課程有多么繁重，心情有多么糟糕，只要打開(kāi)一本自己喜歡的書(shū)本，煩惱就立刻煙消云散了。
富蘭克林為了閱讀，他省下了生活費用來(lái)買(mǎi)書(shū)，以及交了一些書(shū)店里的員工，在夜里偷偷借書(shū)看，到了早晨再還回去，他讀的書(shū)涉及歷史、哲學(xué)、詩(shī)歌等等。閱讀給了他豐富的知識與辭藻，他在成名后常讀報，自己還開(kāi)報社，寫(xiě)一些文章，他在歷史上對諸多領(lǐng)域做過(guò)許多貢獻。
“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。每一本書(shū)，都有各自的養分，由讀者去吸收。我需要更多的閱讀，吸取每本書(shū)的營(yíng)養，伴我在今后人生中成長(cháng)。
讀《富蘭克林自傳》有感 17
《富蘭克林自傳》在我所度過(guò)的書(shū)籍當中，應該是最好的一部勵志書(shū)書(shū)吧。正如托馬斯。杰斐遜所評價(jià)的那樣：“富蘭克林他所倡導的奮斗精神為千千萬(wàn)萬(wàn)夢(mèng)想事業(yè)有成的青年指明了一條通往成功的捷徑�！备惶m克林的一生，在我看來(lái)是傳奇的一生�；蛟S是因為他本人喜歡讀書(shū)的原因，他是自己的一生都變得很傳奇吧！富蘭克林從小就喜歡讀書(shū)，一有機會(huì )就會(huì )爬進(jìn)書(shū)海當中，有時(shí)就算沒(méi)了生活費也要買(mǎi)書(shū)看，他把書(shū)籍當做自己的財富。同時(shí)富蘭克林也很喜歡和別人交流，是一個(gè)很好的演說(shuō)家和傾聽(tīng)者。但是，他和其他的孩子一樣，少年時(shí)期卻充滿(mǎn)了叛逆，他16歲離家出走，之后學(xué)會(huì )了獨立（在這我并不是說(shuō)離家出走是好的）。他這一生，做過(guò)印刷學(xué)徒、印刷工人、州議會(huì )議員、州長(cháng)、等等，還被選為每過(guò)哲學(xué)學(xué)會(huì )主席，被威廉—瑪麗學(xué)院授予文學(xué)碩士學(xué)位、圣安德魯斯大學(xué)授予法學(xué)博士學(xué)位、牛津法學(xué)博士學(xué)位、威廉文學(xué)碩士學(xué)位，盡管他沒(méi)有上過(guò)大學(xué)……
不僅如此，富蘭克林還證明了雷電是電等科學(xué)理論。在我看來(lái)，富蘭克林的一生就是一個(gè)傳奇。而作為這么一個(gè)傳奇人物，他的書(shū)籍當中卻充滿(mǎn)了謙遜，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的態(tài)度。整部書(shū)籍，就像是一個(gè)平凡的人講述一個(gè)不平凡的故事。沒(méi)有過(guò)分的夸張，也沒(méi)有過(guò)分的謙虛。富蘭克林的故事，從一個(gè)平凡的人類(lèi)到一個(gè)偉大的人物，充滿(mǎn)了傳奇和不平凡，是我們每一個(gè)都值得學(xué)習與借鑒的。
在本書(shū)中，富蘭克林講述了他的一輩子的堅持，直到在他去世的那一刻。他把這一堅持概括為十三條箴言。一、節制：食不可飽，飲不可醉；二、少言：言必有益，避免閑聊；三、秩序：物歸其所、事定期限；四、決心：當做必做，持之以恒；五、節儉：當花費才花費，不可浪費；六、勤勉：珍惜光陰，做有用的事；七、坦誠：真誠待人，言行一致；八、公正：害人之事不可做，利人之事多履行；九、中庸：不走極端，榮認為上；十、整潔：衣著(zhù)整潔，居室干凈；十一、冷靜：臨危不亂，處亂不驚；十二、節欲：少行房事，愛(ài)惜身體，延年益壽；十三、謙遜：以耶穌、蘇格拉底為范。對于這十三句箴言，我個(gè)人認為現在的時(shí)代不同于富蘭克林的時(shí)代，有一些是需要改進(jìn)的，而這些改進(jìn)需要與我們個(gè)身因素聯(lián)系起來(lái)的。
語(yǔ)末之際，我希望每個(gè)人如果有機會(huì )的話(huà)，都讀讀看吧！這或許將是你一生的最值得的一次閱讀！
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書(shū)。書(shū)中描述了富蘭克林是怎么通過(guò)自己的努力使自己從一個(gè)普通人變?yōu)橐粋�(gè)杰出的人才的，并為人類(lèi)做出了巨大的貢獻。這本書(shū)不但讓我了解了富蘭克林這個(gè)人，更被他的`才學(xué)和品質(zhì)深深地打動(dòng)著(zhù)。
富蘭克林是一個(gè)多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時(shí)間閱讀，沒(méi)有一點(diǎn)自己娛樂(lè )的時(shí)間。他自學(xué)了意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多國語(yǔ)言。想到我們有的同學(xué)在這么好的學(xué)習環(huán)境下還不愛(ài)學(xué)習，總是貪玩，我感到無(wú)比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個(gè)好學(xué)之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，及時(shí)改正自己的錯誤，因此贏(yíng)得了人們的尊重。1785年，他順利當選了賓夕法尼亞州州長(cháng)。試想一個(gè)狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏(yíng)得他人的愛(ài)戴呢？因此，無(wú)論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學(xué)成就。他著(zhù)名的風(fēng)箏實(shí)驗證明了閃電就是電，后來(lái)他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會(huì )的進(jìn)步，做出了巨大的貢獻。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達了成功的巔峰！我們每個(gè)人都應該向他學(xué)習，做一個(gè)善于觀(guān)察，勇于探索的人！
讀《富蘭克林自傳》有感 18
當讀完《富蘭克林自傳》（三聯(lián)書(shū)店出版）以后，我深深感到富蘭克林不僅是一個(gè)科學(xué)家，而且是偉大的政治家、教育家、社會(huì )活動(dòng)家，然而他的偉大卻寓于平凡之中。
富蘭克林一生建立的豐功偉績(jì)，使他當之無(wú)愧地躋身干世界偉人的行列。他建立了美國第一個(gè)公共圖書(shū)館，創(chuàng )辦了美國哲學(xué)會(huì )。在獨立戰爭時(shí)期，當選為大陸會(huì )議代表，并參加起草獨立宣言；還有他所做的雷電試驗和避雷針的發(fā)明，更是聞名于世。然而，特別令人深思和受到啟迪的，是作者那自然流露的誠實(shí)與質(zhì)樸。他不足在向后人炫耀他的成功，而是在與摯友熱切地探討人生意義與內涵。他在《自傳》里說(shuō)：如果有人提議我重新做人的話(huà)，我倒樂(lè )意把我的一生再從頭重演一遍，我僅僅要求象作家一樣，在再版時(shí)有改正初版中某些缺陷的機會(huì )。既然這種重演是不可能的，那么最接近重演的似乎就是回憶了�！笔堑�，富蘭克林竭力在回憶中補償自己生平的憾亊。他毫無(wú)掩飾地向人們公布自己的某些過(guò)失。這對于當前那些抱定“金要足赤，人要完人”或“為尊者諱”觀(guān)點(diǎn)的人，或許會(huì )大惑不解。但是，恰恰是富蘭克林這種坦誠直率，能填平一般人頭腦中偉人與凡人之間的鴻溝。他掲去了蒙在偉人臉上某種神秘的“面紗”，讓一個(gè)有血有肉、七情六欲俱全、平凡而又不凡的形象，出現于人們眼前。
富蘭克林絕非一個(gè)不注重品德修養的人，在自傳中他詳述了為提高品德修養而采取的具體的做法。他認為應該養成十三個(gè)方面的美德，并對每一項美德的涵義都用簡(jiǎn)煉的箴言作了說(shuō)明。在這個(gè)問(wèn)題上，他仍然是憑借真誠直言來(lái)贏(yíng)得人們的信服的。他告訴人們：他哪些通過(guò)努力達到了，哪些沒(méi)有達到。后人可以從中看到他孜孜不倦的追求，而不會(huì )以為他巳經(jīng)超塵拔俗。他不容忍自身的某些微小欠缺，不諱言某些功利主義ft目的。他不僅談到自己在工作及學(xué)習上的勤奮、待人的誠懇和律己的`嚴格，也寫(xiě)了自己的機遇和幸運，甚至通過(guò)小小的機詐來(lái)取得成功的事例。正是出于對人性和人生哲理的深邃洞察，他沒(méi)有使用枯燥無(wú)味的說(shuō)教，而是憑借質(zhì)樸無(wú)華的現身說(shuō)法，闡明了平凡與偉大之間的微妙關(guān)系。
聲名顯赫、成就卓越的富蘭克林，留在自己墓碑上的只是“印刷工富蘭克林”幾個(gè)字，這是一個(gè)偉大與平凡的和諧統一體。我想，并不是每一個(gè)人都有望成為富蘭克林，但每一個(gè)人都可能而且應當在生活中成為稱(chēng)職的“印刷工”。對我來(lái)說(shuō)，就是要踏踏實(shí)實(shí)地走自己的路，不奢求偉大，不輕視平凡，做一個(gè)當之無(wú)愧的“印刷工”一人民教師。
讀《富蘭克林自傳》有感 19
書(shū)中表現的美國社會(huì )，大致有以下四個(gè)特點(diǎn)：
一，濃厚的商業(yè)氛圍，或者說(shuō)是資本主義氛圍。作為資本主義先驅英國的殖民地，美國早在十八世紀初期就建立了完整的現代商業(yè)制度。與人合伙開(kāi)一間小小的印刷鋪，務(wù)必確定各人的股權和產(chǎn)權。開(kāi)店的資金，既能夠來(lái)自向他人的借款，也能夠來(lái)自抵押物業(yè)向銀行的貸款。如果債務(wù)超出了資產(chǎn)，就有被宣告破產(chǎn)的危險，不僅僅店鋪會(huì )被關(guān)掉，資產(chǎn)被變賣(mài)以抵債，還可能背上牢獄之災。與視商人為寇仇，全力打壓商人的中國古代社會(huì )不一樣，政府與商人互相依靠。政府的請愿書(shū)、選舉票、法律書(shū)籍，甚至發(fā)行的紙幣，都要委托印刷商印刷;而商人一旦在政府任職，又會(huì )利用職務(wù)之便拓展自我的生意。富蘭克林在當上賓夕法尼亞州議會(huì )秘書(shū)后，“有很多機會(huì )與議員們維持聯(lián)系”，這種關(guān)聯(lián)替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”;在當上費城郵務(wù)代辦后，富蘭克林借便利的信件來(lái)往增加了自我辦的報紙的發(fā)行數，招徠了更多的廣告，大大地增加了自我的收入。
更讓人印象深刻的，是在這種商業(yè)氛圍下催生的重視實(shí)利的傾向以及功利主義倫理觀(guān)。富蘭克林8歲時(shí)被父親送到語(yǔ)法學(xué)校念書(shū);一年后，由于家庭人口多，負擔不起大學(xué)求學(xué)的費用，同時(shí)看到“許多受過(guò)大學(xué)教育的人日后窮困潦倒”，他父親又將他送到書(shū)算學(xué)校，10歲時(shí)干脆將兒子接回家幫忙營(yíng)業(yè)。12歲時(shí)，富蘭克林顯露出寫(xiě)作天賦，寫(xiě)了兩首應時(shí)故事詩(shī)，其中一首還熱銷(xiāo)鎮內外;父親卻嘲笑富蘭克林的詩(shī)歌，正因他認為“詩(shī)人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個(gè)朋友雷夫，喜愛(ài)研究詩(shī)，深信自我會(huì )所以成名發(fā)財;但他的朋友奧斯朋卻勸他經(jīng)商，靠著(zhù)勤勉和規矩積累資金。富蘭克林也贊成寫(xiě)詩(shī)只是為了改善散文寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格，而散文是他“發(fā)跡的一種主要手段”。富蘭克林認為，不能夠正因《圣經(jīng)》提倡或禁止某些行為，就說(shuō)這些行為是道德的或不道德的，而要看這些行為是否對我們有利�；谶@一原則，他認為“沒(méi)有一樣東西能像道德一樣使人發(fā)財致富”。
二，極其有效的民眾自治機制，以及民眾對公共事務(wù)表現出的極大熱情。書(shū)中，費城的許多公共事業(yè)都是由民眾自我組織的：修建大學(xué)、醫院、孤兒院、教堂的資金全部來(lái)自民眾的捐贈;而在組建志愿消防隊和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過(guò)程中，民眾更是出錢(qián)又出力。難能可貴的是，這些行為既不是出于盲目的一時(shí)沖動(dòng)，也不是政府或權威威逼利誘的結果。通常狀況下，都是先由富蘭克林或其他人寫(xiě)文章指出發(fā)展某種特定的公共事業(yè)的必要性，以及用何種方式發(fā)展，人民在經(jīng)過(guò)充分思考和討論后再作選取。募捐活動(dòng)結束后，捐款人還會(huì )選出理事會(huì )管理捐贈的資金，監管工程進(jìn)度，以及管理完工后建筑的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業(yè)的可持續發(fā)展。
三，宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉，不遠千里地來(lái)到美國，就是為了躲避?chē)揽岬淖诮唐群Α惶m克林的父親就是其中的.一員。所以，宗教信仰自由自然成了他們的共識。在書(shū)里面能夠看到各種各樣的宗教：富蘭克林從小在長(cháng)老會(huì )的教導下長(cháng)大，之后改信自然神教;在他接觸的人當中，有法國先知派教徒(FrenchProphets)，有教友會(huì )教友(Quakers)，還有弟兄派教友，以及來(lái)自德國浸禮會(huì )和愛(ài)爾蘭的教士。他的老東家凱謀，一個(gè)文化程度不高的印刷商，甚至想自創(chuàng )一個(gè)新的教派。不一樣的教派之間即使發(fā)生爭執，也僅限于嘴仗和筆戰。最能體現宗教信仰自由的要數下方這件事：1739年，愛(ài)爾蘭的巡回傳教士胡飛特牧師來(lái)到主要信仰教友會(huì )的費城講道，受到當地牧師的排擠，只能在露天說(shuō)教。盡管如此，仍然有來(lái)自不一樣教派的人前去聽(tīng)講，并提出了建造新教堂的計劃，很短時(shí)刻內就募集了足夠資金并興建完工。完工后，管理教堂的董事會(huì )明文規定，任何宗教的教士要對費城人說(shuō)教時(shí)都能夠使用該該教堂，正因教堂的修建不是為了某一教派的方便，而是為了方便全體人民。
四，當時(shí)美國各州的政治制度能夠說(shuō)是英國君主立憲制的一個(gè)復本。權力分別掌握在總督和州議會(huì )手上，兩者互相制約;在賓州，前者由業(yè)主任命，后者透過(guò)選舉產(chǎn)生。所謂業(yè)主，就是指英國國內一些根據英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作為人民代表，議員們認為業(yè)主和人民都要交稅;但業(yè)主們?yōu)榱俗晕业睦�，命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的征稅法案。兩者一向在此問(wèn)題上爭執不下。在富蘭克林擔任賓州議員期間，前后歷經(jīng)三任總督，最終才在1757年以議會(huì )的獲勝而告終。
既然書(shū)的主角是富蘭克林，那么當然不能不提到他。書(shū)中，他根據自我的生活經(jīng)歷提煉出許多處事為人之道。他在年少時(shí)十分愛(ài)好爭辯，以駁倒對方為榮;但他逐漸認識到這樣做既不能交流思想，又不能增進(jìn)感情，所以要用謙遜的口吻表達自我的意見(jiàn)，這樣即使雙方的討論能夠深入，又容易說(shuō)服別人。他是多項公益事業(yè)的發(fā)起人，但在推廣自我的計劃時(shí)，他總是稱(chēng)受某人的委托;如果不這樣做，有人就會(huì )妒忌他所獲得的名譽(yù)而反對計劃的實(shí)施。在他參選州議會(huì )秘書(shū)時(shí)，他遭到了一個(gè)有勢力的議員的反對;他沒(méi)有卑躬屈膝地巴結那個(gè)議員，而是請那個(gè)議員幫了一個(gè)忙，之后他們的友誼一向持續到那個(gè)議員死為止。所以，“假如一個(gè)人幫了你一次忙，那么以后他會(huì )比受過(guò)你恩惠的人更樂(lè )意幫忙你�！�
除了具體的推薦和忠告，富蘭克林還提出了一個(gè)打造完美品德的計劃。在他22歲的時(shí)候，他想克服自我身上所有缺點(diǎn)。起初他認為，只要明白什么是善，什么是惡，就會(huì )只做好事不做壞事。但他逐漸發(fā)現，“習慣會(huì )利用一時(shí)的疏忽，理智有時(shí)又不是癖好的對手”。所以務(wù)必戒除壞習慣，培養好習慣。他編制了一個(gè)美德培養表，將自我期望獲得的美德都列在上方，每一天對照表單檢查自我的過(guò)失。他認為壞習慣就像花園里的野草，不能指望一下子都把它們拔光;所以在一個(gè)時(shí)期內就應著(zhù)重培養某一項美德，當自我認為這項美德已經(jīng)到達了，再去培養下一項。當所有的美德都已經(jīng)訓練過(guò)一次后，又從頭開(kāi)始，直到構成習慣為止。富蘭克林承認，這個(gè)計劃雖然未能幫忙他到達完美境界，并且差得很遠，但靠著(zhù)這個(gè)計劃他比做這種嘗試前好得多歡樂(lè )得多了。正如臨摹字帖的人，或許他們永遠不能到達像帖本一樣卓越的書(shū)法水平，但在臨摹的過(guò)程中他們的書(shū)法必然有很大提高。
總的來(lái)說(shuō)，《富蘭克林自傳》向我們證明，出身寒微、受教育程度低并不能成為一個(gè)人平庸不前的理由。只要有決心并堅持不懈，每個(gè)人最終都能改變自我的命運。套用哈耶克在《通往奴役之路》里的一句話(huà)：在人生發(fā)展的道路上，沒(méi)有什么是不可能的;使其成為可能的，是決心和行動(dòng)。
讀《富蘭克林自傳》有感 20
當我翻開(kāi)書(shū)，就有一種神圣感，我覺(jué)得我是在探索名人生平的事跡，而書(shū)中的字字句句都顯現出主人公的個(gè)性，比如一些事情的解決方案，可能是我們現處困境的良藥。
富蘭克林，少年時(shí)家庭并不富裕，對于他此時(shí)的環(huán)境，只是歸功于運氣和上帝的庇護，還有那小小的名氣，老年時(shí)他希望自己的兒孫能了解了解他的'生平事跡。
富蘭克林出生于一個(gè)平凡的小鎮，生活在一個(gè)小小的家族，對于很早信教的他們，接受此時(shí)的新教令他們堅決反對，但在那種一句話(huà)都能害死人的情況下，他們只得表面上屈服了。他們悄悄地將圣經(jīng)放在小巧的機關(guān)下，為了能時(shí)常讀誦，還必須有一個(gè)小孩在門(mén)口放風(fēng)，當教會(huì )的傳令官來(lái)了，把機關(guān)一放，人人一副嚴肅，恭謹的模樣。這一段小插曲，讓我明白對于一些信教的人，通常我們應該從他們的信仰入手，舊世紀的人們讓我們不難看出他們對教的瘋狂，更何況我們這些新世紀的人呢？
十歲那一年，富蘭克林被父親領(lǐng)回家，從此只是閑余時(shí)幫父親看看店，跑跑腿�？伤粷M(mǎn)意這樣的生活，一心想去海上闖蕩一番，但父親的反對只得讓它石沉大海。但富蘭克林沒(méi)有從此消停，而是和小伙伴們一起去玩，因為居住在水邊，他們熟識水性，老早就學(xué)會(huì )了游泳，劃船，也常常坐著(zhù)獨木舟去“航行”。我們從這可以看出富蘭克林只是個(gè)人，也有過(guò)歡樂(lè )的童年，也有過(guò)幼稚的夢(mèng)想，也有過(guò)許多的小伙伴。我們學(xué)習名人，而不是模仿他的一生，若是如此，我們只能得到第二個(gè)富蘭克林，而不是第一位某某某。模仿的人生，并不真實(shí)
讀《富蘭克林自傳》有感 21
最近老師讓我們讀一本書(shū)，于是我就買(mǎi)了一本《富蘭克林自傳》，以前我對這樣的傳記一直提不起什么興趣，但是不知為什么，這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾，讀下來(lái)既沒(méi)有長(cháng)篇的吹噓，也沒(méi)有晦澀的文字，輕輕松松的就把它讀完了，富蘭克林的奮斗史，成長(cháng)史也就這么清晰的浮現在眼前，帶給我一種說(shuō)不出的心靈的震撼，也許偉人的成功史就是這么振奮人心吧。讀完此書(shū)，我真的感覺(jué)心潮澎湃，觸動(dòng)很深，因此覺(jué)得非常有必要將我此時(shí)的所想所感記錄下來(lái)，將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時(shí)間記錄下來(lái)，以作將來(lái)參考回顧之用。
富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才，我從來(lái)不知道一個(gè)人可以在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、編輯、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動(dòng)家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等，從從一個(gè)工作到另一個(gè)工作，從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡！雖然在現代社會(huì )，人們更多的去關(guān)注一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)是否突出，但是我堅信像富蘭克林這么一位通才的出現必然會(huì )引起現代人的敬仰。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會(huì )覺(jué)得他是18世紀的奇跡，但是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認識到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強，自律，自省。
自強。富蘭克林很小的時(shí)候就開(kāi)始做學(xué)徒，學(xué)習印刷，幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩，對于一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，跋山涉水到離家萬(wàn)里的地方謀生實(shí)屬不易。但是，不管路有多艱難，生活有多潦倒，他自強不息，腳踏實(shí)地的做好每一件事，心存感恩，從零開(kāi)始，不斷積累。即便條件再艱苦，也堅持省一部分錢(qián)出來(lái)買(mǎi)書(shū)看，苦練文筆，提高自己的思辨能力。
自律。對這一點(diǎn)我的感觸非常深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現自己身上有一些缺點(diǎn)亟待改正，但是每次都在糾正的中途給自己找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的差異吧。偉人之所以成為偉人，有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自己所要追求的13條人生信條，依次是節制，緘默，秩序，決心，節儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節，謙遜。為了在自己身上培養這些美德，他給自己制定的嚴格的規劃，一個(gè)星期集中培養一種品德，并每天記錄自己違反這一品德的次數，從而不斷督促自己，鞭策自己。很多人嘴上說(shuō)說(shuō)的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上，落落實(shí)在了天天做好記錄的'的小冊子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習到了要想實(shí)現一個(gè)大目標，就必須先學(xué)會(huì )把這個(gè)大目標分解成若干個(gè)小目標，落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去，這中間需要一個(gè)完整細密的規劃案，才能督促自己
按照這個(gè)規定不斷執行。這種規劃力和執行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動(dòng)以及社會(huì )事業(yè)上的成功。
自省。我相信，富蘭克林是一個(gè)追求完美的人，這一點(diǎn)從他的自律精神中也可以看出來(lái)，只不過(guò)接下來(lái)要講的他的自省也確保了富蘭克林可以一直不停的向著(zhù)完美靠近。在這本自傳前后，富蘭克林多次對他的處事待人進(jìn)行自省，也得出了一系列結論，這些結論或法則也幫助其在社會(huì )上樹(shù)立了非常好的輿論形象和確立了非常和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲，自己也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，通過(guò)自省，他總結出要贏(yíng)得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談，這樣的話(huà)即使你的觀(guān)點(diǎn)是正確的，也得不到別人的贊同。因此他盡量在談話(huà)中去掉一些“絕對”的字眼，例如“我肯定”，“我堅信”等等，而采用“我覺(jué)得??應該是可行的”“我想可能??”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時(shí)也要現在某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再委婉謙恭的提出自己的意見(jiàn)和看法。這種中庸的待人處事方式在現代社會(huì )同樣也是受用的，鋒芒太露反而有時(shí)會(huì )惹來(lái)殺身之禍啊。
富蘭克林一生忙碌，他始終相信，只要人們專(zhuān)心工作，充實(shí)生活，就會(huì )過(guò)的開(kāi)心快樂(lè )，相反，如果整天無(wú)所事事，就會(huì )變得脾氣煩躁，心神不寧。這也許也是他成為通才的原因之一吧，因為他一直在認真思考，認真工作，認真生活，
不浪費一分一秒，也就比我們多了更多的時(shí)間去做更多的事啊。
讀《富蘭克林自傳》有感 22
看了本杰明.富蘭克林的自傳后很是感慨，在近三百年前出生的一位美國人，有如此的品質(zhì)和德行。
直到這天為止，后人還是對他十分崇敬，很對人對他贊不絕口，這就很說(shuō)明問(wèn)題。我個(gè)人認為他能從一個(gè)普通的學(xué)徒能夠成為，美國十分優(yōu)秀的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì )活動(dòng)家、思想家和外交家。他是美國歷史上第一位享有國聲譽(yù)的科學(xué)家和發(fā)明家和音樂(lè )家。為了對電進(jìn)行探索以前作過(guò)著(zhù)名的風(fēng)箏實(shí)驗，在電學(xué)上成就顯著(zhù)，為了深入探討電戶(hù)外的規律，創(chuàng )造的許多專(zhuān)用名詞如正電、負電、導電體、電池、充電、放電等成為世界通用的詞匯。他借用了數學(xué)上正負的概念，第一個(gè)科學(xué)地用正電、負電概念表示電荷性質(zhì)。并提出了電荷不能創(chuàng )生、也不能消滅的思想，后人在此基礎上發(fā)現了電荷守恒定律。他最先提出了避雷針的設想，由此而制造的避雷針，避免了雷擊災難，破除了迷信。(veryok)他是一位優(yōu)秀的政治家，是美國獨立戰爭的老戰士。他參加起草了《獨立宣言》和美國憲法，用心主張廢除奴隸制度，深受美國人民的崇敬。他是美國第一位駐外大使(法國)，因此在世界上也享有較高的聲譽(yù)。這樣一個(gè)人靠的是什么?
靠的是他的勤奮好學(xué)，他的`節制、他的寬容、他的善良、他的坦誠、他的鎮靜和他的那些十分優(yōu)秀的品質(zhì)，他是一個(gè)十分勤奮和有智慧的人。他告訴我們一個(gè)道理就是：世界上沒(méi)有其他品質(zhì)能像誠實(shí)和鎮靜一樣可能使一個(gè)窮小子發(fā)財。
我覺(jué)得他是真正成功的典范，能夠作為所有人人生的榜樣。他的美德計劃也給我們樹(shù)立了計劃人生的必要性。
還有就是他對宗教的看法，也很為我所認同。他抓住了宗教的最核心的價(jià)值，而我認為，基督教最核心的價(jià)值就是他的道德和自強不息。他的唯實(shí)的思維讓我很是贊賞。
我認為哪些期望有所作為的年輕人，都就應看一看這本書(shū)，他告訴了人們美德的重要性。
讀《富蘭克林自傳》有感 23
初聞這個(gè)名字――本杰明·富蘭克林，是在小學(xué)。當時(shí)的語(yǔ)文課本中有一篇是介紹他著(zhù)名的風(fēng)箏實(shí)驗，主旨是要鼓勵我們要有創(chuàng )新、冒險、探索意識。
那只是久遠的初知，對這個(gè)人物有更進(jìn)一步的認識是在高一。
那一年暑假，漫步在美國賓夕法尼亞大學(xué)，我們一邊欣賞著(zhù)校園郁郁蔥蔥的生機、經(jīng)典的雕塑、古老的哥特式建筑，一邊聽(tīng)著(zhù)帶隊老師的介紹——這所全美排名前五的大學(xué)，大學(xué)的創(chuàng )建人正是那個(gè)冒著(zhù)危險在費城放風(fēng)箏做實(shí)驗，最后發(fā)明出避雷針的科學(xué)家富蘭克林。另外，他可不僅僅是科學(xué)家，更是杰出的政治家，作為開(kāi)國元勛《獨立宣言》起草人之一，如今的一百元美鈔上的人物頭像不是哪位美國總統就是他，甚至是慈善家，籌資醫院……賓大培養出了許多杰出校友，例如股神巴菲特，當今美國總統特朗普。
而讓我更加深入多元的了解這一偉大人物的則是《富蘭克林自傳》這本書(shū)。
如書(shū)中所介紹，富蘭克林的一生是傳奇的一生，富蘭克林生于一個(gè)匠工之家，家境并不富裕，８歲上文法學(xué)校，因這個(gè)大家庭中有17個(gè)孩子，富蘭克林是最小的孩子，父親無(wú)法供他上大學(xué)，兩年后他轉入一個(gè)讀寫(xiě)算術(shù)學(xué)校，在這個(gè)他習得了一手漂亮字，但數學(xué)卻不及格，10歲那年他回家做父親生意上的幫手，做蠟燭和肥皂。他并不喜歡做這些機械呆板的活，自幼會(huì )游泳劃船的他，一直有著(zhù)一個(gè)航海夢(mèng)，但是他的父親卻反對他這么做。
父親見(jiàn)他從小嗜書(shū)，所有的零花錢(qián)都用來(lái)買(mǎi)書(shū)，便安排他向他的哥哥學(xué)習技能，從事印刷這個(gè)行當。
在這期間，他遇到了一位商人，商人見(jiàn)他愛(ài)好讀書(shū)，便邀請他到他的藏書(shū)室，并仁慈地把書(shū)借給他，16歲時(shí)，富蘭克林信奉素食主義，中餐僅吃些自己帶來(lái)的面包或餅干，看書(shū)學(xué)習。
飽讀詩(shī)書(shū)后，他善于寫(xiě)詩(shī)，也善于散文寫(xiě)作，這項優(yōu)點(diǎn)，正如他自己所承認的，是他成功的主要手段。他經(jīng)常會(huì )寫(xiě)些文章，刊登在報紙上。起初匿名，因為他哥哥并不支持，但這些文章卻廣受贊揚，包括他的哥哥。
富蘭克林做了相當長(cháng)一段時(shí)間的印刷工，在平凡的崗位中廣涉經(jīng)驗，積蓄知識。他在倫敦印刷廠(chǎng)期間，非常勤快，全勤，而且工作嫻熟進(jìn)度快，因此深受老板賞識，許多急件都交給他做，待遇也比別的工人高。
我所佩服他的，主要是他的冒險和奉獻精神以及獨具特色的人格魅力。
他敢闖，獨自一人乘船到費城，瞧準當時(shí)費城印刷業(yè)水平還很低的契機，開(kāi)辦了一家自己的印刷廠(chǎng)。
此外他還廣交朋友，與鎮上另一些喜歡讀書(shū)的年輕人交流切磋，口頭信件交流，后來(lái)他還創(chuàng )辦了一個(gè)講讀俱樂(lè )部，聚焦志同道合的`人，一道研究哲學(xué)、道德和政治，每三個(gè)月交一篇自己寫(xiě)的研究心得，在這里，每個(gè)人都秉持的是探索真理的真誠精神，而不是爭辯或求勝的心態(tài)。俱樂(lè )部中的人同時(shí)也盡力為富蘭克林招攬生意。
關(guān)于他的奉獻精神，我覺(jué)得他是一個(gè)很看重公共管理、公共利益的人。
自他入政以來(lái)，他就對當地的公共事務(wù)現狀，有著(zhù)敏銳的觀(guān)察力，對當地存在隱患的巡邏與消防提出行之有效的方案，并嚴格實(shí)施，效果卓有成效。加強為應對防御性的戰爭和國防力量，征兵、訓練軍隊、募捐一家公共醫院、發(fā)明自己卻不持專(zhuān)利讓他人無(wú)償享用自己的發(fā)明成果……這一切都不得不讓我佩服之余深度感動(dòng)。
讀《富蘭克林自傳》有感 24
他，是一名美國人；他，是一名偉大的科學(xué)家；他，雖然家境貧寒，卻依舊孜孜不倦，學(xué)會(huì )了拉丁文、意大利語(yǔ)等多國語(yǔ)言。他，就是富蘭克林！他于1771年寫(xiě)下了《自傳》的第一部，包含了他的智慧以及少年時(shí)的勤奮和果斷，令人讀完后意猶未盡，受益匪淺。
第一部主要寫(xiě)了富蘭克林幼時(shí)跟父親、哥哥學(xué)匠活和印刷業(yè)。后來(lái)由于與哥哥產(chǎn)生矛盾而乘船離開(kāi)的一些事，他當時(shí)才17歲，是家中最小的兒子，就有了吃苦耐勞，兢兢業(yè)業(yè)，勤奮好學(xué)的精神。在以后的幾年里，他省吃?xún)�用經(jīng)常把攢下的錢(qián)借好書(shū)回來(lái)讀，他為人十分誠懇老實(shí)，每天夜里借來(lái)的書(shū)，第2天早上就必須還掉，為此，他往往點(diǎn)著(zhù)一根小蠟燭，在自己的屋子里連夜趕著(zhù)讀。長(cháng)大后終于成為對美國有著(zhù)非常大影響的杰出人物。
是呀，一個(gè)人只要有勤奮好學(xué)的上進(jìn)心和堅定的目標，就一定會(huì )到達成功的彼岸，實(shí)現心中的理想。有一句德國的諺語(yǔ)說(shuō)得好：“信念是儲蓄在自己家里的資本�！庇辛诵拍�，再去博覽群書(shū)，就自然會(huì )“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”了。正是有了平時(shí)多看書(shū)多學(xué)習作為鋪墊，富蘭克林才會(huì )在未來(lái)的生活中成為偉大的'發(fā)明家。
現實(shí)生活中，我也有過(guò)這樣一段小小的經(jīng)歷：一次英語(yǔ)考試我只考了91分，不免有些灰心，但我又重新振作起來(lái)，仔細地分析了錯的題目：?jiǎn)卧~辨音和根據中文填空，牢記了要點(diǎn)，熟背了課文，讀了易錯的單詞，做好了充分的復習工作。終于在下一次的考試中如愿以?xún)數孬@得了理想的成績(jì)。
這讓我明白了一個(gè)道理：成功是勤奮造就的。讓我們勤奮學(xué)習回報祖國！
讀《富蘭克林自傳》有感 25
最近閑來(lái)無(wú)事，從書(shū)柜中找到了三年前買(mǎi)的那本《富蘭克林自傳》隨便翻翻，以前我對這樣的傳記一向提不起什么興趣，可是不知為什么，這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾，讀下來(lái)既沒(méi)有長(cháng)篇的吹噓，也沒(méi)有晦澀的文字，輕簡(jiǎn)便松的就把它讀完了，富蘭克林的奮斗史，成長(cháng)史也就這么清晰的浮此刻眼前，帶給我一種說(shuō)不出的心靈的震撼，也許偉人的成功史就是這么振奮人心吧。讀完此書(shū)，我真的感覺(jué)心潮澎湃，觸動(dòng)很深，所以覺(jué)得十分有必要將我
此時(shí)的所想所感記錄下來(lái)，將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啟迪在第一時(shí)間記錄下來(lái)，以作將來(lái)參考回顧之用。
富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才，我從來(lái)不明白一個(gè)人能夠在這么多方面取得那么多的成就。印刷商、修改、發(fā)明家、科學(xué)家、教育家、政治活動(dòng)家、外交家、慈善家、哲學(xué)家等等，從從一個(gè)工作到另一個(gè)工作，從一個(gè)崗位到另一個(gè)崗位，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡！雖然在現代社會(huì )，人們更多的去關(guān)注一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)是否突出，可是我堅信像富蘭克林這么一位通才的出現必然會(huì )引起現代人的敬仰。
初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就，我們會(huì )覺(jué)得他是18世紀的奇跡，可是從他的自傳中，從他的自白中，我分明清楚的認識到其實(shí)富蘭克林并不是天生在各方面優(yōu)別人一等，他的成就與智慧歸功于他的自強，自律，自省。
自強。富蘭克林很小的時(shí)候就開(kāi)始做學(xué)徒，學(xué)習印刷，幾經(jīng)磨難之后選擇出去闖蕩，對于一個(gè)十幾歲的孩子來(lái)說(shuō)，跋山涉水到離家萬(wàn)里的地方謀生實(shí)屬不易�？墒�，不管路有多艱難，生活有多潦倒，他自強不息，腳踏實(shí)地的做好每一件事，心存感恩，從零開(kāi)始，不斷積累。即便條件再艱苦，也堅持省一部分錢(qián)出來(lái)買(mǎi)書(shū)看，苦練文筆，提高自我的思辨本事。
自律。對這一點(diǎn)我的感觸十分深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段里，我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發(fā)現自我身上有一些缺點(diǎn)亟待改正，可是每次都在糾正的中途給自我找理由放棄。也許這就是平凡人與為人之間的.差異吧。偉人之所以成為偉人，有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自我所要追求的13條人生信條，依次是節制，緘默，秩序，決心，節儉，勤勉，真誠，正義，中庸，清潔，平靜，貞節，謙遜。為了在自我身上培養這些美德，他給自我制定的嚴格的規劃，一個(gè)星期集中培養一種品德，并每一天記錄自我違反這一品德的次數，從而不斷督促自我，鞭策自我。很多人嘴上說(shuō)說(shuō)的東西富蘭克林都把它們落實(shí)在了行為上，落落實(shí)在了天天做好記錄的的小冊子上。從這一點(diǎn)我學(xué)習到了要想實(shí)現一個(gè)大目標，就必須先學(xué)會(huì )把這個(gè)大目標分解成若干個(gè)小目標，落實(shí)到每一天的行動(dòng)中去，這中間需要一個(gè)完整細密的規劃案，才能督促自我按照這個(gè)規定不斷執行。這種規劃力和執行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動(dòng)以及社會(huì )事業(yè)上的成功。
自省。我相信，富蘭克林是一個(gè)追求完美的人，這一點(diǎn)從他的自律精神中也能夠看出來(lái)，只可是接下來(lái)要講的他的自省也確保了富蘭克林能夠一向不停的向著(zhù)完美靠近。在這本自傳前后，富蘭克林多次對他的處事待人進(jìn)行自省，也得出了一系列結論，這些結論或法則也幫忙其在社會(huì )上樹(shù)立了十分好的輿論形象和確立了十分和諧的人際關(guān)系。富蘭克林早年生性有些驕傲，自我也從中吃了不少虧，栽了不少跟頭，經(jīng)過(guò)自省，他總結出要贏(yíng)得他人的尊重和好感，就不能以一種自以為是的態(tài)度去和別人交談，這樣的話(huà)即使你的觀(guān)點(diǎn)是正確的，也得不到別人的贊同。所以他盡量在談話(huà)中去掉一些“絕對”的字眼，例如“我肯定”，“我堅信”等等，而采用“我覺(jué)得……應當是可行的”“我想可能……”等等。即使要指出別人缺點(diǎn)時(shí)也要此刻某種程度上肯定他的優(yōu)點(diǎn)，再委婉謙恭的提出自我的意見(jiàn)和看法。這種中庸的待人處事方式在現代社會(huì )同樣也是受用的，鋒芒太露反而有時(shí)會(huì )惹來(lái)殺身之禍啊。
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