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圍城讀后感(集錦15篇)
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的圍城讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
圍城讀后感1
前段時(shí)間，看《圍城》的人比較多，于是便函流行這樣一句話(huà)：“……”由此引申到各個(gè)領(lǐng)域，或曰：“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去�！逼鋵�(shí)不然，我愿說(shuō)：“我要站到城墻上�！�
城墻上是不好站，稍不注意就會(huì )掉下來(lái)，因此，想要站好城墻，還得有些技巧才行。比如說(shuō)，首先要有幾回攻城的.經(jīng)歷，才會(huì )知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后，就有了第一條件。第二要有戰術(shù)，這種戰術(shù)不是絕對的攻防戰術(shù)，攻城時(shí)要盡力狠打，等到城里的人快要守不住時(shí)，就開(kāi)始撤，然后又攻又撤。
由此而已，就既不會(huì )因進(jìn)城而感到困惑，又不會(huì )因沒(méi)有進(jìn)城而驚慌。這樣說(shuō)來(lái)，要站到圍墻上的確需要一定的自控力。
由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內，當時(shí)的確興奮不已，不過(guò)，久而久之，城內日子實(shí)在不好過(guò)，就迫不急待地又殺了出來(lái)。從此以后，不愿再殺進(jìn)去，即使有時(shí)很想再殺進(jìn)去，但想到各方面狀況，比如后備糧食、水源等等，又不再想去攻城了。
如果要說(shuō)下去什么時(shí)間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟發(fā)展起來(lái)才行，在現階段，攻城難，守城更難。也就是說(shuō)，現在時(shí)機不成熟。待到天時(shí)地利人和俱全，再攻也不晚。再說(shuō)，城到處都是，有大有小，有好有壞。因此，更要慎重選擇才是。選好以后，要具體分析，研究，則可百戰不殆矣。
圍城讀后感2
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》這本書(shū)給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。
曾經(jīng)，那本厚厚的有著(zhù)灰色封皮的《圍城》，莊嚴地立在我家書(shū)架的最高層，我曾試著(zhù)讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。
最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書(shū)本，我確切地感覺(jué)到，自己長(cháng)大了，曾經(jīng)晦澀的書(shū)，如今已經(jīng)可以欣賞，曾經(jīng)疑惑的情節，如今已經(jīng)可以理解�，F在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對其內容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí)，又察覺(jué)到，自己讀懂的'，只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書(shū)中人物深層的性格，書(shū)里真正的精髓，我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書(shū)精彩的內容，值得我細細重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢(qián)鍾書(shū)了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因為如此，《圍城》不僅能給我帶來(lái)精神上的享受，還可以作為我的社會(huì )啟蒙書(shū)，讓我開(kāi)始了解人情世故，試著(zhù)分辨社會(huì )中的善惡。
書(shū)中的主角方鴻漸，留學(xué)歐洲后返回上海，遠赴三閭大學(xué)任教，后去香港游歷……對于他，我總有一種感覺(jué)，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當中，給人以壓抑之感。仔細分析，我覺(jué)得是他氣量狹小、見(jiàn)識短淺所致。他對于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為，講課的時(shí)候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。
人，不論在哪個(gè)時(shí)代，都應當努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠的胸懷迎接未來(lái)，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開(kāi)闊，眼前自然有萬(wàn)里江山。
圍城讀后感3
人生就像圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。這句耳熟能詳的話(huà)，想必是《圍城》最好的概括。提起圍城，很多沒(méi)看過(guò)書(shū)的人，以為它會(huì )大勢圍繞婚姻來(lái)展開(kāi)討論，其實(shí)不然。方鴻漸在回國船上的種種邂逅，在三閭大學(xué)教書(shū)的各種人際，在婚姻中遭遇的種種無(wú)奈，其實(shí)都是圍城。抽出身來(lái)，你會(huì )想到生活處處都是圍城。
有多少家庭是這樣的呢？人們常說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳墓。我覺(jué)得很多情況下，是雙方?jīng)]有足夠的安全感為彼此改變，或者說(shuō)不愿意改變，然后就是無(wú)窮無(wú)盡的抱怨，換來(lái)的是更多的冷漠和距離。世界上唯一不變的就是改變，家庭中有多少人希望另一半改變，女性偏多，這希望又有多少()可行性？在你想到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，你怎么知道對方不是這樣想的呢？我們總是希望別人改變成自己喜歡的樣子…換個(gè)角度去想，你為什么不先改變一下自己？鼓起勇氣去和解，放下面具去破冰…因為你的'底線(xiàn)是不想放棄，否則這一切都沒(méi)意義。說(shuō)放棄是最簡(jiǎn)單的事！
話(huà)說(shuō)回來(lái)，多年以后的我，我們，會(huì )不會(huì )也處于孫小姐的境地，而完全不自知？是完全有可能的。我只希望，自己記住，遇到問(wèn)題時(shí)，要有寬容之心和解決問(wèn)題的勇氣！無(wú)論在城內還是城外，都做最好的自己，才有可能坦然得生活在你的圈中！
圍城讀后感4
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì )有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著(zhù)看他們的，你跪著(zhù)，別人自然比你高大了，因為你只想當一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng )造者，所以作者站在一定的高度俯視著(zhù)人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應當去討論的話(huà)題�！秶恰窡o(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開(kāi)始追逐自己認為理想的'愛(ài)情，當追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書(shū)名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復并樂(lè )此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
圍城讀后感5
全書(shū)最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開(kāi)始對他印象不好，但是讀著(zhù)讀著(zhù)卻發(fā)現他是一個(gè)情商很好，會(huì )辦事、果斷的一個(gè)人。
書(shū)中其他的人物呢，都感覺(jué)很虛假，戴著(zhù)一層層面具，人前是一個(gè)樣，人后是一個(gè)樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。
后面呢，主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣，母親小氣對媳婦挑三揀四，兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比，連帶著(zhù)孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養。孫家則重男輕女，對女兒過(guò)于冷漠，完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽?zhuān)ㄒ粚λ玫墓霉靡哺杏X(jué)是因為孫對她言聽(tīng)計從，仿佛她的寵物，書(shū)中并沒(méi)有讀出姑母對侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開(kāi)始在一起我就覺(jué)得不可思議，主要是方鴻漸太糊涂了，一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛(ài)，是男人對于柔弱女人的憐惜，是一種天性。
他倆結婚后，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體，方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見(jiàn)一出錯就為自己找理由，他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛(ài)，方鴻漸對女人的`憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去，想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書(shū)里找到自己或者身邊人的影子。書(shū)中人的生活于作者筆下戛然而止，真實(shí)的故事卻在現實(shí)輪番上演，正如書(shū)名圍城，生活是一座城，一代人葬于此，一代人生于此。
四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺(jué)得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧！以后還要繼續讀下去。
圍城讀后感6
人生快事，莫如讀書(shū)�！秶恰肥且槐粳F實(shí)主義諷刺長(cháng)篇小說(shuō)，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見(jiàn)血地將二十世紀三十年代末的中國人展現出來(lái)。
整個(gè)故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方漸鴻的一切遭遇——畢業(yè)、失戀、任教、結婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結婚就如身陷圍城一樣。但我想方漸鴻到底娶的不是自己的`意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生如果讓他與心上人唐曉芙成為眷屬，婚后再吵架鬧翻，那么“如果取了意中人也不過(guò)爾爾，結婚后發(fā)現自己取的總不是意中人”“圍城”會(huì )不會(huì )更加牢不可破呢？不過(guò)作者是偏愛(ài)唐曉芙的，不愿讓她嫁給方漸鴻。盡管這樣，其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著(zhù)生活中的形形色色的事物，我們一直在一個(gè)空間里繞圈，突然發(fā)現了更令人向往的空間，就費盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個(gè)籠子跳到另一個(gè)籠子，不停的重復，卻樂(lè )此不疲。
生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。
《圍城》不得不說(shuō)是1篇極好的小說(shuō)，我感覺(jué)一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說(shuō)的意義。
圍城讀后感7
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當時(shí)社會(huì )的普遍現象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內容。
仔細品味會(huì )發(fā)現書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著(zhù)城內的喜怒哀樂(lè )，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的'圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)�？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀后感8
最近我利用一些課余時(shí)間，拜讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的名著(zhù)《圍城》�！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，這句話(huà)給我留下了刻骨銘心的感受。不僅在當時(shí)，甚至現在，這句話(huà)也可以應用于各個(gè)領(lǐng)域。
初看這本書(shū)時(shí)，我并沒(méi)有激動(dòng)和歡呼雀躍，因為我當時(shí)感覺(jué)到讀《圍城》的感受，肯定會(huì )跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)不大會(huì )一樣特別是覺(jué)得這是錢(qián)大師的代表作，又發(fā)表于那個(gè)戰亂的年代，讀起來(lái)會(huì )是非常的'生硬和晦澀，至少是很可能讀不懂。記得只看了十幾頁(yè)時(shí)我就發(fā)現它通俗和流暢，大都是從身邊的瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一種撞擊到靈魂的感觸，讓你欲罷不能，希望盡快的看到事情的發(fā)生和結果，特別是書(shū)中詼諧的語(yǔ)言，幽默的對話(huà)，以及那些使人讀起來(lái)回味無(wú)窮的經(jīng)典詞句，使我一下子投入進(jìn)去，深深的被它吸引住了。
《圍城》首先講述了主人公方鴻漸先生回國路上以及回國后在上海的生活，作者通過(guò)對舊上海當時(shí)的中產(chǎn)階級的描繪，順帶也議論了留學(xué)生和老式的大家庭的生活;然后描寫(xiě)了去三閭大學(xué)的路上，對當時(shí)抗戰時(shí)期內地的民生和風(fēng)情，對了解當時(shí)的社會(huì )狀態(tài)可見(jiàn)一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內，通過(guò)作者對學(xué)術(shù)界狠狠的挖苦和諷刺，揭露出當時(shí)舊中國的種種陋習;最后是方鴻漸先生婚后生活的描寫(xiě)。
圍城讀后感9
正如錢(qián)先生所說(shuō)："這個(gè)時(shí)光掉隊的計機會(huì ),哪種減肥藥效果最好，有意中包括對人生的諷刺和感傷，深于所有說(shuō)話(huà)，一切啼笑,壯陽(yáng)。"人生就是一場(chǎng)誤會(huì )，在一個(gè)年夜誤會(huì )下的有數小誤解，時(shí)間、空間和世間…旁邊，有一些誤會(huì )，或者一生，或者多少輩子，甚乎永遠也說(shuō)明不清。然而正是這些誤會(huì )，才把這世上一個(gè)個(gè)新鮮的性命串成故事，漸漸傳播或緩緩淡忘。
《圍城》，一部我認為值得買(mǎi)回書(shū)架的小說(shuō),�？赐暌院蠼K于清楚，為什么像韓寒這樣一個(gè)憤世嫉俗，毫不隨潮的`文學(xué)背叛，會(huì )有一個(gè)抹不去的偶像――錢(qián)鐘書(shū)。
書(shū)中，方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友，外面沒(méi)有反面人物，亦沒(méi)有背面人物，有的只是社會(huì )的紛紜擾擾，錢(qián)先生眼中的紛紛擾擾……
讀了錢(qián)師長(cháng)教師的書(shū)，讓我覺(jué)得一個(gè)時(shí)期就如許實(shí)在的活在我的眼前。一些譏諷，一些夸大，一些風(fēng)趣還有一些難過(guò)。我不想對小說(shuō)中的人物停止任何評估，由于他們只是讓我咀嚼錢(qián)先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。
我們永遠無(wú)法弄清上一步是否走對，正如永久無(wú)奈弄清自己這一步是不是走對。因為素來(lái)不任何力氣能給咱們從新來(lái)過(guò)的機遇。
錢(qián)先生的貨色與其說(shuō)沒(méi)有甚么可記，不如說(shuō)是想全體記下，可是繕寫(xiě)二十五萬(wàn)字并非久而久之能夠實(shí)現,回到事實(shí)，只好作罷。我想那時(shí)的錢(qián)先生必定對阿誰(shuí)社會(huì )有著(zhù)別樣深入的意識,教你做多少十款美麗發(fā)型！，而且用這樣的伎倆娓娓道出，堪稱(chēng)前無(wú)前人，后又仿者――韓寒，韓寒的《三重門(mén)》不恰是深受錢(qián)先生這部《圍城》的影響嗎?
圍城讀后感10
“初愛(ài)不生花�！背鯌倥c愛(ài)人，往往不是同一個(gè)人。世事變幻無(wú)常，陰差陽(yáng)錯間，遇上了一個(gè)人，在需要成婚的時(shí)段�；蛟S未必深?lèi)?ài)，未必合適，就在一起了。這樣一過(guò)就是一輩子。難道婚姻就源于一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯嗎？
——多無(wú)理吶！若這場(chǎng)陰差陽(yáng)錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段，誰(shuí)不說(shuō)這是緣分是天意是命中注定？紅玫瑰，是朱砂痣，不也會(huì )變成一抹蚊子血嗎？白玫瑰，是明月光，又怎的不會(huì )變成飯粘子？
看過(guò)許多曲折磨人故事，講愛(ài)情，講初戀與婚姻，心中無(wú)不是戚戚然。因著(zhù)人性丑陋的一面：虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動(dòng)易怒、反復多變，導致了愛(ài)情與婚姻的不幸，不幸福。
然而，錢(qián)鐘書(shū)與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛(ài)情的力量。柴米油鹽醬醋茶，這樣平平淡淡，無(wú)大風(fēng)大浪，甚至略顯蕭索的生活，“當時(shí)只道是尋�！�，因著(zhù)愛(ài)的人的陪伴，都變得美好起來(lái)。歲月靜好，現世安穩。這日子里沒(méi)有風(fēng)花雪月的浪漫，沒(méi)有�？菔癄�的誓言，只有細水長(cháng)流，老夫老妻式的相知相守，你愿意否？
看過(guò)錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，看過(guò)楊絳的《我們仨》，心中想著(zhù)：錢(qián)鐘書(shū)先生該是一個(gè)學(xué)識淵博卻又幼稚伶俐的'孩子，楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛(ài)而來(lái)，卻美滿(mǎn)的讓人艷羨。
若愛(ài)情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜，心神俱傷，而是像錢(qián)楊二人那般美好，大抵，也值得期待一番罷。
圍城讀后感11
現代人觀(guān)念開(kāi)放了，對婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣Ψ接刑映鋈サ哪铑^，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎？
離婚的原因是什么？離婚的原因就是結婚。沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結束！兩個(gè)擁有完全不同大腦、身體、性別、夢(mèng)想、個(gè)性的人結合在一起，在以后幾十年的共度時(shí)光里，很難想象他們能一直舉案齊眉，相安無(wú)事，幸福終老。但凡選擇婚姻，每個(gè)人肯定是對婚姻有所期許，一個(gè)最模糊想必也是最正確的'答案就是，我們都想擁有幸福。即使一直堅持認為，婚姻是一種限制人的自由的制度，發(fā)誓永遠都不要結婚的錢(qián)鐘書(shū)，遇到清秀高傲的楊絳后，也心甘情愿走入了婚姻的圍城。
婚姻中有一個(gè)令人吃驚的事實(shí)：夫妻間的絕大部分爭吵是無(wú)法解決的。夫妻雙方年復一年地試圖改變對方的想法，但沒(méi)能成功，這是因為他們大部分的分歧源于生活方式、性格或價(jià)值觀(guān)的根本差異。為這些分歧而爭吵，結果就是浪費他們的時(shí)間，損害他們的婚姻。無(wú)論用什么方法，你都永遠無(wú)法解決夫妻間的沖突，相反，夫妻雙方需要弄懂那些之所以會(huì )導致彼此之間出現沖突的根本分歧，然后，在此基礎上，相互尊重，相互贊賞來(lái)容忍這些分歧�；橐霾⒉坏韧谝粍谟酪莸男腋�，它不是一個(gè)結果，而是最好的修行。
圍城讀后感12
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書(shū)書(shū)名的由來(lái)，寥寥數字，勾畫(huà)出了一副若在眼前的畫(huà)面。
愛(ài)情，或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題，自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛(ài)玲，再至當下，幾千年的`文化發(fā)展史，這是一個(gè)不曾中斷的話(huà)題，道盡了人們在愛(ài)情里的喜樂(lè )悲歡。
如同錢(qián)老先生所言，城外的人，總是想沖進(jìn)去的，但疑問(wèn)之處在于，為何城內的人在沖進(jìn)去之后，又想著(zhù)如何逃離呢?更有甚者，如“揚州八怪”的金農所言“傷人手，不可治”，此君對于圍城，大有遠離才安全之意。
但也有如金岳霖者，在“圍城”里獨自游走一生，或許在精神里，林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內與金農隔墻而望的兩類(lèi)人的典型代表。
一個(gè)人，或者說(shuō)，兩個(gè)人，在城外與城內是為何會(huì )出現如此的差異?當兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內之時(shí)，這段路途上何事影響了原本的計劃?
當兩人攜手欲共度今生之時(shí)，此時(shí)，便出現了一個(gè)問(wèn)題，原本獨立的兩個(gè)人，從此便被牽連在了一起，由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活，從某種意義而言，兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程，對每一個(gè)人而言，都將是一種轉化。
“遇見(jiàn)你，我變得很低很低，一直低到塵埃里去”，當張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對著(zhù)胡蘭成之時(shí)，便已可預示他們的結局。
愛(ài)情里的兩個(gè)人，或許應當是獨立而自由的，這種獨立和自由，并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前，只留下相互眺望。而是應當保留著(zhù)各自獨立的本性，意識之中，總有一些區域是你自己的，而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的，“但我的心是歡喜的，并且在那里開(kāi)除了一朵花來(lái)”，那作為一個(gè)旁觀(guān)者的我，很希望她是一直歡喜的。
圍城讀后感13
讀了《圍城》，我也體會(huì )到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語(yǔ)，“結婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內的鳥(niǎo)想飛出來(lái)；所以結而離，離而結，沒(méi)有了局�！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！钡绻麅H僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢(qián)鐘書(shū)的本意�！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾�(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來(lái)對人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想�！边@就是點(diǎn)題之筆。錢(qián)鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來(lái)的'不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著(zhù)的希望與失望，歡樂(lè )與痛苦，執著(zhù)與動(dòng)搖——這一切構成的人生萬(wàn)事�！皣恰崩Ь掣嬖V我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀(guān)，但骨子里卻是個(gè)嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鍾書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。
整個(gè)故事的情節是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎？
圍城讀后感14
今天看了《十月圍城》我頗受感動(dòng)。它體現了中華兒女的愛(ài)國的精神。
這部影片講述了孫中山先生要來(lái)香港捐款，為了保護孫中山先生，來(lái)自四面八方的革命義士：有商人，有車(chē)夫，有小販，有賭徒，還有乞丐……他們在香港，獻出了自己的生命，就是為了保護孫中山先生，暗殺了一場(chǎng)行動(dòng)。負責接待他的義士商人知道有一批滿(mǎn)清政府派來(lái)的刺客暗殺，所以請了一批身懷絕技的保鏢護送，最后順利將孫中山安全送去日本。
真的，很久沒(méi)有一部電影能讓我流淚了，而《十月圍城》，卻會(huì )讓我眼眶濕潤，心為之跳，氣為之促。每一個(gè)人都能讓我感受到他的那份愛(ài)國之心。陳少白，他是一個(gè)有知識分子的人，人們都覺(jué)得他很懦弱，很膽小，但是，就是這些看似膽小的.書(shū)生，才是民族的精英，他們是不可缺少的。李重光，他只是一名學(xué)生，又是李玉堂唯一的兒子，。他不顧生命危險，堅決參加暗殺活動(dòng)。那些市井人物，也是必不可少的。他們都為國家做出了貢獻，他們抗起了中華民族的大災大難，他們才是民族的脊梁！
愛(ài)國，意義很深。我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。作為學(xué)生，我們首先要好好學(xué)習，努力讀書(shū)，長(cháng)大用自己的知識來(lái)報效祖國。其次我們要在升旗儀式的時(shí)候莊重，眼睛要注視國旗，想想那些革命戰士英雄。我們還要堅決擁護中國共產(chǎn)黨，熱愛(ài)人民。在危難時(shí)刻主動(dòng)伸出援助之手；平時(shí)要主動(dòng)幫助同學(xué)；反對反動(dòng)派；接受的任務(wù)要努力完成，不能見(jiàn)到困難就退縮等等。
當我看完這部電影后，我深受感觸。(.)大家也要想一想：當時(shí)死了多少人，才換來(lái)你現在的生活？那些不熱愛(ài)祖國的人，你們不感到自卑嗎？
圍城讀后感15
在書(shū)中，“待人接物高貴人，起心動(dòng)念?lèi)盒娜恕�，這是很大的諷刺吧。后面他們結婚以后的情節故事，將夫妻倆的“勾心斗角”表現的很突出，我感覺(jué)很難受，一對結了婚的夫妻，何以非至此，想到小時(shí)候我的父母也經(jīng)常如此這般，心里有說(shuō)不出的滋味，我就想，他們?yōu)槭裁炊疾荒芨拥睦斫獗舜�，關(guān)愛(ài)彼此，都做一個(gè)寬容的，包容的人，這不就更好嗎？現實(shí)總是殘酷的，大部分人都是普通人，普通人大部分都有這樣那樣的缺點(diǎn)，所以是關(guān)鍵在個(gè)人吧，關(guān)鍵在自己愿不愿意看到自己的“丑惡嘴臉”。
文章的結尾我個(gè)人感覺(jué)還可以寫(xiě)下去的，有些戛然而止的感覺(jué)，作者就是想給讀者留下更大的想象空間吧，我是蠻希望故事會(huì )有個(gè)好結局。在走到某種境地之后，他們都幡然醒悟，其實(shí)自己都可以做一個(gè)更好的'人；不僅僅是書(shū)中人物，也更是現實(shí)中人。
有的書(shū)讀了，不用思考什么，就權當是娛樂(lè )消遣；有的書(shū)讀了，確實(shí)得思考些什么，當我看著(zhù)書(shū)中人物的生活，我也會(huì )想到我的生活，當我為書(shū)中的人物感到悲哀的時(shí)候，更重要的，是我的現實(shí)生活能不能少些悲哀，多些快樂(lè )。
“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”從書(shū)中，我不僅僅領(lǐng)略了大家的文筆，更讓我從中體會(huì )到了關(guān)于人性的更深層次的感悟。
“城外的人想進(jìn)去，城內的人想出來(lái)”，推薦大家去閱讀這本經(jīng)典小說(shuō)——《圍城》。在書(shū)中，能夠使自己追尋更高境界。讓我們一起來(lái)讀書(shū)，共同體會(huì )書(shū)的博大，體會(huì )文的樂(lè )趣！
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