傅雷家書(shū)第一年讀后感600字
當細細品完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的傅雷家書(shū)第一年讀后感600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)第一年讀后感600字1
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮”——題記
傅雷究竟想把自己的孩子培養成為一個(gè)什么樣的人?這是我在看這本書(shū)時(shí)一直在思考的問(wèn)題。我們不難從書(shū)中看出,傅雷絕不是一個(gè)雷厲風(fēng)行的父親。他的溫柔在書(shū)中得到了充分的體現。但他也絕不是一個(gè)溺愛(ài)的父親,對于孩子的錯誤與必要的告誡,他會(huì )毫不留情地在信中指出。
柔情與嚴格,把這兩種感情結合起來(lái)的是愛(ài);蛘呶覀円部梢哉f(shuō),教子的成功與否,絕大部分都基于這兩種物質(zhì)結合的是否融洽。
首先是柔情。傅雷對兒子的愛(ài)永遠是直接的,似乎褪去了父親特有的羞澀感,而是歸于本心,從不遮遮掩掩。畢竟“人”都是感情動(dòng)物。偶爾流露也不是可恥的事。它像在告訴孩子:永遠都不要遮掩你對這個(gè)世界的愛(ài)。因為人的感情是十分平常的事物,無(wú)論是什么樣的感情都可以毫無(wú)顧忌地表達出來(lái)。
其次是嚴格。實(shí)際上傅雷德嚴格已經(jīng)超脫了物質(zhì),甚至超脫了肉體!叭艘惠呑佣荚诟叱钡统敝谐粮 蛘咭袠O高的修養,方能廓然無(wú)累,真正的解脫!边@是一種在精神層面的嚴格,要求孩子能保持一種靈氣,一種對待生命高尚的態(tài)度,不再拘泥于小我的實(shí)現,而是放眼更廣闊的世界,在這紛雜的社會(huì )上能夠實(shí)現一種名為“超我”的精神富足的狀態(tài)。
所以,如果現在讓我回答我在整篇文章開(kāi)頭提出的那個(gè)問(wèn)題的話(huà),我想用“精神富足”這四個(gè)字來(lái)概括。傅雷花了大量的時(shí)間用于培養兒子的精神世界,正如書(shū)本封面上所寫(xiě)的一句話(huà)——“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界!备道姿诮ㄖ(zhù)一個(gè)世界,一個(gè)屬于自己和兒子的世界……
傅雷家書(shū)第一年讀后感600字2
與大多數父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的'音樂(lè )家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì )缺少反省的機會(huì );思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^(guān)清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn),這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì )”的今天也是鳳毛麟角?稍谀莻(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養達到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著(zhù)我們現在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這條祖訓!案褂性(shī)書(shū)氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、城府的話(huà),是永遠不會(huì )成熟的。
傅雷夫婦在_浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項一一列出,其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費,傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信,不僅影響了傅聰的一生,更是感動(dòng)了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書(shū)第一年讀后感600字3
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成,整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才,一位鋼琴家,而另一位,則是遠近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母,大都體會(huì )過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的這種愛(ài),體現在著(zhù)字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性的成功的父親,在他對兒子的信中,多數體現的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人,先會(huì )做人,再在這個(gè)社會(huì )上生存,這體現的是他這個(gè)做父親對兒子的深沉的愛(ài)。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于ZZ運動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)第一年讀后感600字4
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷之后,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
傅雷家書(shū)第一年讀后感600字5
這絕不是普通的家書(shū),它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
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