呼蘭河傳讀后感通用15篇
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
呼蘭河傳讀后感1
在那一部小說(shuō)中，‘我’是一個(gè)愛(ài)搗蛋、天正無(wú)邪的小女孩，常常弄出一些讓人哭笑不得的事情：當祖父種小白菜的時(shí)候，‘我’就跟在后面，把那下了種的土窩，用腳一個(gè)一個(gè)的填平。這只不過(guò)是東一腳西一腳的瞎鬧，有的不但沒(méi)蓋上，反而把菜籽給踢飛了；有一次，祖父讓‘我’拿著(zhù)鋤頭的頭來(lái)鏟地，其實(shí)哪里是鏟，只不過(guò)是趴在地上，用鋤頭亂勾一陣就好了；也分不清哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當作野草一起割掉，把狗尾巴草當谷穗留著(zhù)；休息了一會(huì )，又跑到祖父那亂鬧一陣，祖父澆菜，‘我’也澆菜，只不過(guò)并不是往菜上澆水，而是拿著(zhù)水瓢，拼盡力氣，把水往天空一揚，大喊著(zhù)；“下雨了！，下雨了!.”；記得還有一段特別有趣，‘我’在后院摘了一束玫瑰，放在祖父的草帽上，祖父卻渾然不知還說(shuō)：“今年春水大，花香二里聞得見(jiàn)�！�
在書(shū)中，她的童年是快樂(lè )的，也是寂寞的，不過(guò)更多的還是快樂(lè )。她從小在后院長(cháng)大，在后院，她可以跟祖父一起玩，一起干活。作者時(shí)時(shí)刻刻跟祖父在一起，童年里充滿(mǎn)了快樂(lè )。
童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的；童年是美好的；童年是有趣的�！逗籼m河傳》就是描寫(xiě)了蕭紅的一個(gè)童年，我多么想念那童年的時(shí)光啊!
呼蘭河傳讀后感2
一個(gè)不怎么繁華的呼蘭河小城，一年四季，春、夏、秋、冬循環(huán)地走。
故事發(fā)生在小村莊里，到處都顯得那么蕭條，整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的大地中，烏云蔽日，看不見(jiàn)半點(diǎn)陽(yáng)光，沒(méi)有一絲溫暖。
到這里，到處可見(jiàn)由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災難。
小團圓媳婦是一個(gè)美麗又可愛(ài)的小姑娘，她才12歲，花一樣的年紀，本該屬于正享受陽(yáng)光溫暖的時(shí)候，但她卻早早的給一戶(hù)人家做童養媳。
命運迫使她過(guò)早的承受著(zhù)風(fēng)吹雨打。在家中，動(dòng)不動(dòng)就要被婆婆打罵，正常人走路時(shí)，步子邁大一點(diǎn)有錯嗎？可在婆婆的眼中是粗魯的，小女孩難免又要受婆婆的折磨了。
鄰居們聽(tīng)罷此事，也無(wú)一人阻止，因為在他們眼中，這次無(wú)非是為了讓小女孩更加聽(tīng)話(huà)懂事而已。越讀我越替小女孩感到不平與氣憤，真想讓自己進(jìn)入書(shū)中，讓那個(gè)可惡的婆婆嘗嘗被打的滋味。
帶著(zhù)憤怒，我繼續讀著(zhù)……
小女孩最終匆匆的離開(kāi)了人世，這讓她的家人很是辛酸。我本以為他們還算是有人情味的，終于知道自己錯了。其實(shí)她的家人辛酸的不是她的死，而是為了她用了那么多錢(qián)，費了那么大的勁。在他們眼里，這是一個(gè)賠本買(mǎi)賣(mài)。對此，我很是無(wú)語(yǔ)。
合起書(shū)本，腦海中浮現的是這樣一幅畫(huà)面：衰落的村莊里處處殘留些灰色的白影子——灰色的天空下有著(zhù)灰色的小城；灰色的人生行走在灰色的腐敗舊社會(huì )中…
請讓我們珍惜這如畫(huà)的大好時(shí)光吧��！
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是一部充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō)。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風(fēng)格，描述了家鄉的各種人物和生活畫(huà)面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會(huì )的否定。
整部小說(shuō)以呼蘭河城為中心，細致地描繪了小城的自然風(fēng)光、風(fēng)俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那里有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒云、充滿(mǎn)生機與活力的后花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時(shí)的生活滿(mǎn)懷眷戀。
《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環(huán)境的描寫(xiě)起筆，以十字街為中心，描寫(xiě)了東二街到西二街道甚至小胡同的人情風(fēng)貌。那些趕車(chē)的、賣(mài)饅頭的、賣(mài)豆腐的、賣(mài)麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實(shí)際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無(wú)知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。
故事常常是與美好、溫暖等詞語(yǔ)聯(lián)系在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿(mǎn)，充滿(mǎn)了凄婉與哀傷，然而，在這些凄慘和哀傷的背后，我卻看到了作者蕭紅對純真的執著(zhù)追求和向往。
《呼蘭河傳》讀完了，聽(tīng)著(zhù)蕭紅講述著(zhù)呼蘭河的故事，盡管憂(yōu)郁，但依然美麗動(dòng)人！
呼蘭河傳讀后感4
實(shí)不相瞞，我處于興趣緣故，下午的電影沒(méi)有看的太深，模模糊糊將主線(xiàn)內容參了個(gè)大半基本上是全理清了，也幸好是理清了，不然我現在肯定也是一臉無(wú)奈，不知所寫(xiě)，盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇，說(shuō)實(shí)話(huà)，我大有精神上同字形一道神采飛揚的意味，呵，此時(shí)此刻，倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復這心情了
用不太恰當的語(yǔ)言進(jìn)行描述，我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的，但又不盡然如此，在這悲哀的命運中也含有大部分的溫情和快樂(lè )時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中，我仍不能籠統根據一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運，而這里我說(shuō)其悲哀，不過(guò)是因其英年早逝及反復顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著(zhù)重描寫(xiě)其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節點(diǎn)，在大多數時(shí)候都是溫馨的，正如任何幸福時(shí)一樣，蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父，而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中，便可以發(fā)現蕭紅對于美好事物的依賴(lài)性是很大的，她在大多數時(shí)候是個(gè)孤家寡人，或許是環(huán)境的不友好，及封建社會(huì )的荼毒，使其被迫性封閉自己，或將心中的不平衡與孤獨通過(guò)外放的方式得到釋放，這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴(lài)的人，存在便尤為必要了。
但不論怎樣，我始終認為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性，姑且將蕭紅的全部生命當做一個(gè)正常人全部的生命歷，她的童年片段及相對意義上的晚年過(guò)的也都算如意，那又不能說(shuō)其是悲哀了。
呼蘭河傳讀后感5
“讀一本好書(shū)，就是和許許多高尚的人談話(huà)�！弊罱�，我喜歡上了被作家茅盾高度評價(jià)的蕭紅的《呼蘭河傳》，因為它，我慢慢走進(jìn)了蕭紅小時(shí)候眼中的家鄉，位于黑龍江省的一個(gè)偏遠小城-——呼蘭河。
女作家蕭紅就出生在黑龍江省的呼蘭河畔，她半生漂泊，命運多舛，年僅31歲就去世了。但她寫(xiě)下了許多讓后人贊不絕口的著(zhù)作。寫(xiě)于1940年12月的小說(shuō)《呼蘭河傳》，是她的最后一部著(zhù)作。
在這本書(shū)里，蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自己小時(shí)候的生活。呼蘭河的景色優(yōu)美，習俗很多，像跳大神、唱秧歌兒、放河燈等，都讓人感到十分稀奇。
蕭紅的童年，雖苦多樂(lè )少，但也和童心未泯的外祖父度過(guò)了許多快樂(lè )的時(shí)光，像后花園和儲藏室，都是小蕭紅的“天堂”。在這里，我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和快樂(lè )，也能感到慈祥的外祖父對她的愛(ài)。在她不幸的童年中，這種溫暖是十分可貴的。
《呼蘭河傳》這本書(shū)，不僅讓我知道了呼蘭河一帶的風(fēng)土人情，“看”到了童年時(shí)期可愛(ài)的蕭紅，更讓我了解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。
我喜歡《呼蘭河傳》這本書(shū)。
呼蘭河傳讀后感6
呼蘭河是個(gè)小城，但它卻包含了整個(gè)封建時(shí)期民眾愚昧無(wú)知，卻又平靜安寧的生活。
在那時(shí)，呼蘭河這個(gè)小城交通還很閉塞，當地人都很迷信。很多其他城市早已絕跡的行為依舊屢見(jiàn)不鮮，甚至可以說(shuō)還根深蒂固的扎在人們的意識里。但小紅卻自力更生，依靠自己的努力，脫離了小市民的身份，成為了一位作家，留下了許多至今都很著(zhù)名的文學(xué)作品。
但讓人惋惜的是她英年早逝，沒(méi)能留下更多作品。
在《呼蘭河傳》里，小紅衣一個(gè)小女孩的視角描寫(xiě)了當時(shí)人民思想的麻木、愚昧。但卻有同時(shí)表現力一個(gè)北方小城市的單調的美麗。當時(shí)人們的思想還是很單純的，遠沒(méi)有現在社會(huì )上那么深不可測。
在這本略顯孤寂和苦悶的小說(shuō)里，蕭紅又不著(zhù)聲色的添加了一些活潑的元素。小蕭紅的童年生活還是很有趣的，她和祖父的園子更是充滿(mǎn)了各種美好回憶和奇聞鐵事，還有她慈祥的祖父，更有許許多多自由、無(wú)拘無(wú)束的昆蟲(chóng)和植物。整天與它們打交道的小蕭紅是怎么也不會(huì )感到孤單的吧。
可惜的是，呼蘭河里也不是只有美好的。小團圓媳婦的慘死就是因為她婆婆的保守固執而導致的。試想一下，一個(gè)只有十來(lái)歲的少女天天遭到婆婆的毒打能不生病嗎?但即使生病了，人們還只是用去找人跳大神、抽帖子的偏方，哪能有用嗎？
呼蘭河只是一個(gè)小城，小蕭紅所見(jiàn)的人和事也只是那個(gè)時(shí)期的冰山一隅而已，過(guò)好眼前才是好的。
呼蘭河傳讀后感7
《呼蘭河傳》是由著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個(gè)地方的蕭紅，記錄了蕭紅小時(shí)候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫(xiě)了呼蘭河的街道上的店鋪有各種各樣的，以及詳細的描寫(xiě)了街道上的大泥坑。第二章寫(xiě)了因為呼蘭河的人們怕“鬼”，舉行了各種活動(dòng)。第三章寫(xiě)了“我”與祖父在后花園里的美好時(shí)光。第四章寫(xiě)了“我”的家是荒涼的。第五章寫(xiě)了小團園媳婦慘死的經(jīng)過(guò)。第六章寫(xiě)了有二伯的古怪。第七章寫(xiě)了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中，我對第七章的印象最深刻。文中寫(xiě)了“我”家有一個(gè)磨倌叫馮歪嘴子，他很貧窮。人們都看不起他，過(guò)了一段時(shí)間，馮歪嘴子娶了個(gè)妻子，人們并沒(méi)有覺(jué)得什么大不了的。當他有了第一個(gè)孩子時(shí)非常開(kāi)心。馮歪嘴子有了第二個(gè)孩子時(shí)，妻子因為難產(chǎn)而去世了。他并沒(méi)有放棄生活，反而更有信心生活下去。人們覺(jué)得他的孩子肯定很快會(huì )死去，但并沒(méi)有這樣。讓人們更加不可思議起來(lái)。每次馮歪嘴子吃飯的時(shí)候，人們都會(huì )找借口不讓他吃菜，他并沒(méi)有覺(jué)得人們在潮諷他，反而以為人們說(shuō)的有道理
我們要學(xué)習《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子，不管別人說(shuō)什么，都要努力地生活下去。要微笑著(zhù)面對生活，不能退縮。
呼蘭河傳讀后感8
大家都應該有自己喜歡看的書(shū)吧，今天我給大家分享的一本書(shū)是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城里生活著(zhù)各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城并不繁華，但卻蘊含著(zhù)生機，也有著(zhù)一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣(mài)麻花、粉坊的.生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著(zhù)祖父學(xué)古詩(shī)快樂(lè )而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活著(zhù)一個(gè)不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來(lái)是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，嫁到了老胡家后，受到了百般折磨后生病了。生病本來(lái)就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最后被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問(wèn)題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野臺子戲就是其中之一。在這個(gè)重要的年中盛事里，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時(shí)候，可并不是簡(jiǎn)單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們并沒(méi)有放棄生活的希望，而是頑強地生活著(zhù)。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態(tài)度值得我們學(xué)習。
呼蘭河傳讀后感9
在劉老師的推薦下，我們全班同學(xué)在寒假都閱讀了《呼蘭河傳》這本既有意思又可悲涼的小說(shuō)。
《呼蘭河傳》的作者是大作家蕭紅的作品，她是中國近代著(zhù)名的女作家，她的生命幾乎都用在了寫(xiě)作上。她小時(shí)候雖然悲苦，可她從不向命運低頭，在苦難中抗爭。她的一生中，發(fā)表了《生死場(chǎng)》、《砂礫》等作品。
《呼蘭河傳》這本書(shū)中，我最喜歡的章節是第三章。因為這一章講述了蕭紅與她那善良、慈祥、知書(shū)達理、善解人意的祖父在一起的一個(gè)個(gè)美好故事。一開(kāi)頭書(shū)中就講了祖父的園子，一讀到這里，我就不自覺(jué)的融入其中，好像自己也在那個(gè)美麗的園子里了。園子里的蜻蜓是金色的、螞蚱是綠色的、蜜蜂則嗡嗡地飛著(zhù)……。那里是如此的美麗，我好想一直在那個(gè)園子里玩耍啊。
我不僅喜歡那個(gè)充滿(mǎn)圣靈的大園子，我還喜歡蕭紅的祖父。他快七十歲了，可他仍然保持一顆和作者一樣的童心，和他孫女一起快樂(lè )的玩耍、一起讀詩(shī)、一起哈哈大笑。讓作者對她的童年充滿(mǎn)了幸福的回憶。
這一章節給我的啟迪是：任何時(shí)候，我們都應該用童年一樣純真、善良、寬廣的胸懷來(lái)面對我們身邊的每一個(gè)人。
呼蘭河傳讀后感10
近日，我讀了蕭紅的長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。其中，讓我感觸最深的是第三章。
文中主要講了“我”和祖父在花園里的快樂(lè )生活�！拔摇痹趫@子里每天跟著(zhù)祖父，祖父栽花，“我”就栽花;祖父拔草，“我”就拔草;祖父種小白菜的時(shí)候，“我”就跟在后面把那下了種的土窩溜平，其實(shí)，哪里會(huì )溜得準，只不過(guò)是東一腳，西一腳的瞎鬧。有時(shí)不但沒(méi)有把菜種蓋上反而把它踢飛了。祖父鏟地，“我”也鏟地，因為“我”太小拿不動(dòng)鋤頭，所以祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓“我”拿著(zhù)鋤頭的“頭”來(lái)鏟�！拔摇闭J不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當作野草割掉，把狗尾草當作谷穗留著(zhù)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，不禁讓我想起了我和奶奶在院子里種菜的情景：記得在我8歲那年，那天是個(gè)星期天，我在奶奶家里看電視，奶奶怕我把眼睛看壞了，就說(shuō)讓我和她一起去種菜。我和奶奶來(lái)到院子里，奶奶拿出菜種和工具，和我說(shuō)：“奶奶給你一個(gè)任務(wù)，就是把奶奶下了種的土窩，你給溜平，好嗎?”我高興地答應了，奶奶下種，我給溜土，配合的非常默契，種完種后，奶奶又讓我給地澆水，而我卻拿著(zhù)水管到處亂晃，邊晃邊喊：下雨啰!下雨啰!簡(jiǎn)直開(kāi)心極了。
讀了這篇文章，我不僅領(lǐng)悟到了作者自由、快樂(lè )的童年生活，也讓我回想起自己的許多童年趣事，更讓我體會(huì )到了生活給我們帶來(lái)的樂(lè )趣。我以后也一定要少接觸電子產(chǎn)品，多走出家門(mén)，去體驗生活之美。
呼蘭河傳讀后感11
灰色的色彩，平淡的敘述，跟隨作者的筆觸，我們來(lái)到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這里呼蘭河不再僅僅只是呼蘭河，而是當時(shí)社會(huì )的一個(gè)縮影，因為迷信、愚昧、無(wú)知上演著(zhù)一出出悲劇……封建思想的受害者在呼蘭河成了當時(shí)全中國的寫(xiě)照。
前四章作者一改成人邏輯抽象的思維，以孩童的目光、
視角、思維、感觸去直觀(guān)形象的觀(guān)察社會(huì )，感受社會(huì )，發(fā)現生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事兒，從此來(lái)“直視”人生，真是難能的可貴之舉！后三章是本小說(shuō)的巔峰之旅，直擊人性的本質(zhì)，自私、困頓、麻木、愚昧、兇狠、落后、野蠻的世界，表達了對國民團體盲目、愚昧、麻木、殘忍等劣根性的憂(yōu)憤和悲憫。
這部作品在思想上繼承了魯迅對中國人民性質(zhì)的剖析與批判在題材上開(kāi)創(chuàng )了介于散文、詩(shī)歌與小說(shuō)之間的一種體裁樣式，在語(yǔ)言上，文字娓娓道來(lái)，樸實(shí)清新，沉郁感傷。被越來(lái)越多的后人認為是繼魯迅之后對原國民心態(tài)的開(kāi)掘和批判的力作。關(guān)于書(shū)，呼蘭河留給作者的，也許正是作者想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去了解歷史，永遠不要重蹈覆撤。
呼蘭河傳讀后感12
開(kāi)學(xué)初，我利用學(xué)生課余活動(dòng)時(shí)間閱讀了關(guān)于蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》。它的內容進(jìn)行豐富，引人入勝。令我自己印象最深刻的是幾個(gè)小故事。
當時(shí)豆腐是一種奢侈品，如果你能在晚餐時(shí)吃一塊豆腐，它是非常美麗的。 一些買(mǎi)不起豆腐的窮人，他們孩子的夢(mèng)想是開(kāi)一家豆腐店，甚至一個(gè)寧愿破產(chǎn)也不愿買(mǎi)豆腐的人。 這表達了窮人的困境，他們的生活就是這樣，節儉，連一塊豆腐都買(mǎi)不起。
在舊社會(huì )的婦女的生活，可以說(shuō)是非�？杀�。在寺廟，其中老爺廟人都很虔誠，但在娘娘廟，不尊重娘娘，為了人們討論她唯一的孩子，討論太陽(yáng)只有一點(diǎn)點(diǎn)的祈禱和禮拜。這也反映了女人是多么的不值一提。
書(shū)中還談到了寫(xiě)一個(gè)小團圓妻子的故事。她本來(lái)是好的，但被折磨，毆打罵，虐待，她的心臟其實(shí)很委屈。她想回家，她說(shuō)這是鬼驅魔的身體，而不是什么偏方，最終被推到了熱水“洗澡”，或精神已經(jīng)被折磨致死。筆者小女兒團圓的事情，以反映女人的不幸的命運在黑暗，落后，愚昧的社會(huì )生活。
讀完這本書(shū)，我感觸很深。這三個(gè)小故事發(fā)展只是通過(guò)書(shū)中的一個(gè)小縮影，但表達了這位女作者認為對于中國舊社會(huì )的愚昧、落后、黑暗的不滿(mǎn)和憤怒。蕭紅是當時(shí)經(jīng)濟社會(huì )中難的一見(jiàn)的女性精英，但很多企業(yè)女性工作生活方式非常艱難。新舊對比，社會(huì )不斷進(jìn)步了，生活環(huán)境條件可以大大提高改善，女孩子們也不受歧視了。我們要珍惜這個(gè)美好未來(lái)生活，女孩子們要自強，讓自己學(xué)習變得更強大。
呼蘭河傳讀后感13
我在暑假里看了一本小說(shuō)，名字叫《呼蘭河》傳。作者是明國時(shí)期著(zhù)名女作家蕭紅。與其說(shuō)是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一部她自己生活內容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內容。
首先是呼蘭河的樣子，東二街，西二街，寺廟，十字口，大泥坑。大泥坑比較深，下雨時(shí)候，雨水落在大泥坑里，慢慢的水就會(huì )溢出來(lái)，一直流到墻跟。路人們都是抓著(zhù)墻走。然后是呼蘭河跳大神跳秧歌等。跳秧歌是在豐收前上下。接著(zhù)是我和老祖父一起生活的時(shí)光。我和祖父一起的時(shí)光是快樂(lè )的。夏天。我跟祖父在后園，祖父種田，我跟著(zhù)祖父幫忙。冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩(shī)。我最喜歡背的古詩(shī)是春曉。還有就是小團圓的故事，小團圓是封建社會(huì )禮教的受害者，在家里因為不聽(tīng)話(huà)，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒(méi)有科學(xué)治療，最后她病死了，是一個(gè)悲傷的故事。
這本小說(shuō)，我看了很久，雖然我有些事情無(wú)法理解，但是作者生活描寫(xiě)了她小時(shí)候的快樂(lè )生活，讓我向往。
呼蘭河傳讀后感14
在明亮的燈光下，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》這本書(shū)，漸漸地，內容情節像塊磁鐵似的把我吸引住了，我專(zhuān)心致志地讀了起來(lái)。
《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著(zhù)作，那時(shí)正是抗日戰爭最艱苦的階段，她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中，于是她以自己的故鄉和童年生活為原型，創(chuàng )作了這部傳世之作。
呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進(jìn)外，基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。
小說(shuō)從不斷給人帶來(lái)災難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn)，然后展開(kāi)了對呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們，掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著(zhù)，卻又麻木困循地生活著(zhù)。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間，流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會(huì )現實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂(lè )的勞動(dòng)農民，而歌頌著(zhù)他們當中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。
在作者描述中她的童年生活是快樂(lè )的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)也就是后院的大花園。在這座大花園里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。這也不由得使我想起了自己的童年。
看完這本書(shū)我的心情是沉重的，它說(shuō)盡舊社會(huì )的黑暗；說(shuō)盡蕭紅童年的快樂(lè )；說(shuō)盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。
呼蘭河傳讀后感15
呼蘭河是一個(gè)十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過(guò)就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統習俗使他們逐漸成為了“集體無(wú)意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看�？梢哉f(shuō)，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無(wú)知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著(zhù)便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見(jiàn)，對自身不如意的生活不求改觀(guān)，只為所謂的“安穩”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著(zhù)生活，并繼續迷信且麻木地過(guò)著(zhù)食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著(zhù)。在文章天真幽默而樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)中，字句間透著(zhù)對這些人的諷刺，但仔細讀來(lái)，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會(huì )中的悲慘犧牲品的同情¨¨
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