初中生傅雷家書(shū)個(gè)人讀后感精選
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的初中生傅雷家書(shū)個(gè)人讀后感精選，希望能夠幫助到大家。
初中生傅雷家書(shū)個(gè)人讀后感精選1
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國在外，父母的一封封家書(shū)表達出對他的學(xué)習生活無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和對他的引導教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書(shū)合理的教育中隱藏著(zhù)深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè )上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規劃，使在國外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵，對學(xué)習生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫(xiě)家書(shū)。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現在不少父母忽略教育，一味地溺愛(ài)孩子，認為足夠的金錢(qián)讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟上的建議，做出合理的規劃，每月將所有花費記下來(lái)與月初的打算對比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢(qián)還要珍貴的東西——合理支配金錢(qián)或時(shí)間。在21世紀，金錢(qián)已經(jīng)貶值，更不能滿(mǎn)足精神世界，而最值錢(qián)的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂(lè )。
傅雷夫婦會(huì )為傅聰的離別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì )因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰的第三名的成績(jì)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習。
初中生傅雷家書(shū)個(gè)人讀后感精選2
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著(zhù)濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著(zhù)想，不管做任何事，都會(huì )先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
初中生傅雷家書(shū)個(gè)人讀后感精選3
一個(gè)月前，在書(shū)店看到這本家書(shū)，父母曾經(jīng)推薦過(guò)，于是買(mǎi)了下來(lái)，怎知這本書(shū)竟使我一月心境忐忑，思想波動(dòng)。
剛開(kāi)始讀便想提筆寫(xiě)書(shū)評、寫(xiě)讀后感，似乎每篇書(shū)信都可以傳言，曾想過(guò)多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來(lái)修飾它!怎知心中激蕩澎湃，竟無(wú)從下筆。如今，讀完最后一頁(yè)家書(shū)，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬(wàn)語(yǔ)，怎奈斯人已逝。
最后一頁(yè)了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動(dòng)，到發(fā)自肺腑的共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來(lái)，回思著(zhù)。除去合頁(yè)后的孤獨，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著(zhù)什么。
我有一個(gè)理想：有這樣一個(gè)世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學(xué)的方式在嶄新的世界里構建著(zhù)以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會(huì )，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠沒(méi)有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的.信仰，為什么這樣的追風(fēng)者要受到無(wú)盡的痛苦?追求不到美的，便把追求美的人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒(méi)有機會(huì )想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知!!
初中生傅雷家書(shū)個(gè)人讀后感精選4
對于如何教育孩子從古至今一直是個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題，也永遠是個(gè)不朽的話(huà)題。
大凡有所作為的人，必定有一個(gè)與眾不同的父母或一個(gè)與眾不同的童年。傅雷與兒子傅聰13年的通信。就每封信都記錄編號，且字跡干凈、大小得體這一點(diǎn)而言就表現了傅雷作為父親自身嚴于律己的精神。
我們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的同時(shí)，也是在對自己提要求。有時(shí)父母都做不到，怎么會(huì )得到孩子從口到心的信服呢。最簡(jiǎn)單的例子：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐就是幾個(gè)小時(shí)。
傅雷與兒子像朋友一樣無(wú)話(huà)不談，這很難得。這也正是許多父母苦惱的問(wèn)題。很多父母總是抱怨孩子和自己沒(méi)話(huà)說(shuō)，卻從不反省自己，為什么會(huì )出現這種狀況。把孩子當作朋友，勇于承認自己的錯誤，才會(huì )得到真誠的交流。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，相比管教是否更難些。應該承認：要難很多�，F在外面的世界誘惑太大。網(wǎng)絡(luò )是時(shí)代的進(jìn)步，也會(huì )使人誤入歧途。西方一些開(kāi)放的思想，像空氣一樣到處在改變孩子的呼吸方式。暴力、色情無(wú)處不在。真不知如何對應。要讓孩子了解社會(huì )的陰暗面，同時(shí)更多的是充滿(mǎn)陽(yáng)光的清新世界是何等的不容易。人不可能永遠做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方式呼吸呢。
管教，這兩個(gè)字但從字面理解，管理和教育要同時(shí)進(jìn)行，缺一不可。然而當父母的如何能恰到好處的掌握分寸哪。也一直在思考如何教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)與眾不同的童年。
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