湘行散記讀后感（精選15篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的湘行散記讀后感，希望能夠幫助到大家。
湘行散記讀后感 篇1
操著(zhù)粗話(huà)的漢子呦，縹緲的櫓歌嘴邊來(lái)。山連山，水連水，歌聲竟被那群山清水擋回去了，河邊的洗衣婦羞紅了臉，掩面接上了櫓歌，歌聲不歇，水波漾不止，湘西是桃源罷！
沈從文1934年還鄉的筆下，給了我這么個(gè)樸素美好的想象。先生這此還鄉記下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水……十幾年未回湘西，故鄉仍未如何變——卻又變了，那人有的走了，那鎮換了個(gè)面……為什么呢！
人還是那么地樸素大方，可那大笑背后藏著(zhù)的盡是心酸！就那水手們，十六年前沿河的碼頭，有一半停著(zhù)高大的運油船。寬平的河面，整齊的碼頭，來(lái)往的水手船上朱砂、水銀、苧麻、布匹……裝得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。不說(shuō)那白天有多么人聲鼎沸，就是落日余暉剩余一片深紫時(shí)，浮蕩的催櫓歌聲，是如何壯麗稀有�？汕魄剖旰�！各河沿岸破爛不堪，船被綁在一塊，標著(zhù)“此船出賣(mài)”。水手買(mǎi)船！何等凄涼！當年大方愛(ài)笑的精悍作文青年呦，現在成了要為貨物分量爭吵的骨瘦如柴的小子了！為什么？是什么把這桃源攪得這般不好！悲憤過(guò)后也只能無(wú)奈地感嘆句：“時(shí)間造化弄人”。舊的不去，新的不來(lái)。鋼鐵大船揚帆啟航，誰(shuí)還用小破船運貨？這是“人生”的苦味，欲望和悲哀都十分神圣。我們不配用錢(qián)或別的方法滲進(jìn)他們的命運里去，擾亂了他們生活上應有的那份哀樂(lè )。人總得看開(kāi)，所以他們又大笑起來(lái)，只是有些苦。
30年代面臨的，幾十年后仍在面臨，你看那中國南邊的某條河上，曾經(jīng)漁民放一群鸕鶿入水，在竹舟上撐蒿，光著(zhù)腳、卷著(zhù)褲腿，黝黑的雙腳、嘹亮的嗓子一動(dòng)、一吼，水花飛濺，歌聲朗朗。一會(huì )鸕鶿躍出水面，被綁住的脖子卡著(zhù)新鮮肥美的魚(yú)。這屬于江南出神入化的“鸕鶿捕魚(yú)”，還不是抵不過(guò)歷史的洪流，被淘汰了罷！
那山仍是那山，那水仍是那水，那人卻不是那人。歲月蹉跎，物是人非。幸運的是，湘西的水手，還能在歷史哀樂(lè )中唱上一曲櫓歌。
湘行散記讀后感 篇2
在圖作品館閑逛著(zhù)，目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》作品，呵呵，久仰沈老先生的大名，卻從未讀過(guò)他的作品。好吧，就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)作品本，一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái)，細膩的筆觸，精簡(jiǎn)的圖畫(huà)，吸引著(zhù)我繼續前進(jìn)。
作品中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著(zhù)的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話(huà)卻勇敢有力的水手；有可愛(ài)純樸卻淪為的婦女；在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍；見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮，一些古老的土家族習俗還沒(méi)有被現代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯落有致。沈老先生真是擅長(cháng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
哇哇，如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢？想找個(gè)機會(huì )去湘西，親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛(ài)湘西。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨輾轉川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì )的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對于漫長(cháng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
湘行散記讀后感 篇3
他追求湘西干凈純粹相融相合。上天，你為何要這樣無(wú)情，對待這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的文人？這是我讀《湘行散記》時(shí)一直在心中的謎團。
沈從文先生14歲時(shí)投身行伍，浪訪(fǎng)湘川黔邊境地區，他一生還撰寫(xiě)《邊城》《長(cháng)河》，筆下勾勒了人性美，生活美，這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復的湘西，樸實(shí)，平凡好似一層紗般的薄霧，蓋去作者的苦，也給故事本身披上了朦朧美的面紗，從這個(gè)故事自身的唯一與獨特，加之作者創(chuàng )造的非凡，構造了它。他對它情有獨鐘，除去自己對家鄉的深沉思念。沈從文先生談到自己說(shuō)，自己從不遵循君子道德之路，唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉，更是對湘的感情，好似無(wú)情地，被分割到另一個(gè)世界，他沒(méi)有其他想法，他只是向往世外的生活，看似“玩世不恭”。
沈先生啊，你為何這么“大費周章”呢？你把情寄放于山水之間，你不知名利，更不圖，你不曉政事，從古至今的文人們都面臨，甚至是面對這樣艱難的選擇�，F在誕生了核心價(jià)值觀(guān)，可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說(shuō)你身上還有著(zhù)“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個(gè)，我茅塞頓開(kāi)，現在成天享樂(lè )追求幸福的人是越來(lái)越多，還是讓國家富強，名族振興，這不是事與愿違嗎？沈從文先生至少有著(zhù)清正，樂(lè )觀(guān)的品質(zhì)，即使他看似貧困潦倒，他同樣高尚，他已經(jīng)與這個(gè)世界融合，這篇散文詮釋了情感，沈從文先生從苦到幸福，是他與湘西、山水，更是家鄉，坎坷人生的默契。
這樣的文人是唯一的，他能渡過(guò)他的坎坷人生。
湘行散記讀后感 篇4
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西�！}記
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中，我領(lǐng)悟到了湘西之美：這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間，或蔓延到松樹(shù)枝丫上，長(cháng)葉飄拂，花朵垂成一長(cháng)串，風(fēng)致楚楚�！叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現的，有桃花夾岸，芳草鮮美。遠客來(lái)到，鄉下人就殺雞溫酒，表示歡迎�！边@更體現出了湘西景之優(yōu)美，人之淳樸。這樣的湘西，叫我怎能不沉醉其中呢？
當然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中，描寫(xiě)了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著(zhù)最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險系數最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著(zhù)力氣，他們甚至是拿著(zhù)性命去拼��！在船上，死了人，對于船上的人來(lái)說(shuō)早已習以為常了。
水手們從當上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因為他們，擔當的是全家的生活。他們，有著(zhù)最純樸的心靈。
文中，還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女，說(shuō)到妓女，可能許多人都會(huì )鄙夷萬(wàn)分�？墒俏覀儏s不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去，全家重任就壓在她們的身上。出于走投無(wú)路，才當上了妓女。在她們飽受白眼時(shí)，又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢？
飄渺的櫓歌聲中，揚起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
湘行散記讀后感 篇5
沉浸在如鏡般的湘江上，心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》，才能徹底走進(jìn)作者的內心。作者沈從文原本是一位軍人，隨著(zhù)軍隊輾轉各地后，嘗盡了人世間的苦，也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后，便踏上了文學(xué)創(chuàng )作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京，但在他筆下最純美、澄明的，卻僅有自己的故鄉�；蛟S，在他的記憶中，也只有自己的故鄉之地——湘西，是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō)：“當過(guò)兵的人，活著(zhù)回來(lái)，就回到了故鄉。這也許也是當時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書(shū)，如一面明鏡，揭露了當時(shí)社會(huì )水手，妓女等底層人民的低賤，甚至連自己的性命也一文不值，這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀，但當你看到最后，你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5，在世人眼中他們或許是卑微的，低賤的，但通過(guò)《湘行散記》，我卻看到了他們的另一面。有些人，是重情重義的，例如水手牛保，他對著(zhù)一個(gè)妓女，卻生出了真實(shí)的情感，甚至離別時(shí)，也是依依不舍。
而這些水手，也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手，雖然地位卑微，但他們卻作為水手的尊嚴看得比性命更為重要，就算是三九寒天，只要船卡住了，他們就會(huì )光膀子跳入河中拖船；就算是驚濤駭浪，只要船長(cháng)一聲令下，他們也會(huì )二話(huà)不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒，可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎？
再看看那些妓女們，在看《湘行散記》之前，我認為她們是不知羞恥，甚至認為她們的命是不值一提的，但現在，我的觀(guān)點(diǎn)不同了，因為在沈從文筆中，她們的生命是非常頑強的，你認為她是為了錢(qián)財嗎？不，并不是，她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂(yōu)的長(cháng)大，才會(huì )放棄她們寶貴的貞操的，因為，她們是一位偉大的母親��！
《湘行散記》這一本書(shū)訴訟了人道的黑暗，卻也映射了人道的偉大與堅強，這是本可歌可訟的史詩(shī)！
湘行散記讀后感 篇6
斷斷續續讀了一些散文，其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋，不像汪曾祺生動(dòng)有趣，不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節奏明快，句式簡(jiǎn)短，三五個(gè)字就是一句話(huà)，會(huì )自然而然地從口里跳出來(lái)。一條河水長(cháng)又長(cháng)，從屈子到民國，歷史反反復復，多少政權光輝一時(shí)卻潦潦收場(chǎng)，多少風(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅，唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯的話(huà)語(yǔ)歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著(zhù)一些原始的味道。
無(wú)論走的多遠，總有一個(gè)地方羈絆著(zhù)我們。幾十封書(shū)信，句句無(wú)不殷切的想回家，回到那個(gè)有火爐炊煙，有兄弟姐妹，有歡聲笑語(yǔ)的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫(xiě)幾封信，寫(xiě)信的人邊寫(xiě)邊想看信人的心情，這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí)，肯定也很幸福。木心說(shuō)“從前日色變得慢車(chē)馬郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。慢，一切都慢，所以可以保留好久，連想家的味道也久久縈繞在這江水之上，奔流萬(wàn)載從不會(huì )變了味道。越是喜歡，便越是向往。如果可以選擇，我最想生活在唐朝，另一個(gè)便是民國。
在那個(gè)戰亂的年代里，沈老能在河上漂泊幾年而生存下來(lái)，很多歸功于湘鄉這片土地教給他的知識，而這些東西是在課堂里永遠學(xué)不到的。那些淳樸的人，那些貧窮的生活，那些動(dòng)蕩不安的日子，在沈老的文字里一切都鎮定從容，就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手，還是見(jiàn)到無(wú)數人在自己面前死去，沈老就像一個(gè)歷史記錄者，不偏不倚，用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過(guò)無(wú)數次的場(chǎng)景，字里行間透露著(zhù)對這片土地的熱愛(ài)。
對沈老，始于才華，忠于才情，陷于人品。
湘行散記讀后感 篇7
沈從文其人：中國著(zhù)名作家，歷史文物研究家，上個(gè)世紀二十年代便開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。其代表作品《邊城》，《湘西》，《長(cháng)河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富，經(jīng)歷坎坷，早年投身行伍，后又執教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大以及清華大學(xué)等知名學(xué)府。同時(shí)，他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹(shù)，晚年完成的專(zhuān)著(zhù)《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據重要的地位。
沈從文其情：想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解，其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執教吳淞中國公學(xué)開(kāi)始，便愛(ài)上自己的學(xué)生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門(mén)，大家閨秀，修養學(xué)養甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛(ài)慕之中，用情不可謂不深，用心不可謂不誠。最終在沈的執著(zhù)追求的過(guò)程中，張被打動(dòng)，終成就了一段佳話(huà)。
《湘行散記》其書(shū)：前面是對沈先生基本情況的介紹，網(wǎng)絡(luò )上隨處可見(jiàn)，并不十分難得到。我素來(lái)敬仰沈先生，也讀到過(guò)不少他的文字。其中也包括這本著(zhù)作，有些感悟，寫(xiě)上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人，湘西對我其實(shí)是個(gè)神秘之地。這本書(shū)就是他回到湘西一路的見(jiàn)聞感觸，以及觸發(fā)的對人生對社會(huì )的思考。這本書(shū)中用詞誠懇簡(jiǎn)潔，很多詞語(yǔ)的使用貼近生活，有非常強烈的代入感。對人物的刻畫(huà)仔細深刻，人物的形象突出，寥寥幾筆，人物鮮明的性格特點(diǎn)便躍然紙上。對沿途景色的描寫(xiě)更是清新別致，仿佛置身其中。整部作品鄉土氣息濃厚，不但展示了湘西的人文地理特色，同時(shí)也寫(xiě)出了對自己故鄉的歷史、現實(shí)和未來(lái)的理解、感慨和憂(yōu)慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯，帶著(zhù)我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過(guò)許多地方的路，行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多地方的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年紀的人�！�
湘行散記讀后感 篇8
《湘行散記》和《湘西》可以同小說(shuō)《邊城》和《長(cháng)河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)“牧歌氛圍”“樂(lè )觀(guān)超越”，散文飽含沉甸甸的責任意識――面對一種特殊的歷史場(chǎng)域，追溯神性生命的始終，透過(guò)表層的血與淚，體驗一份人生的莊嚴。統攝到作者巨大悲憫情感下的書(shū)寫(xiě)與反省，是將尖銳的問(wèn)題與社會(huì )矛盾，融匯在人事的敘述中�！躲淞甑娜恕�、《沅水上游的幾個(gè)縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的復合關(guān)系，《鳳凰》、《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情 婦人》沉醉在愛(ài)的憧憬里流露出對愛(ài)的毀滅性的隱憂(yōu)，《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動(dòng)于原始生命的力量同時(shí)也流露原始生命活力無(wú)從改造與轉移的憂(yōu)懼感。由五四時(shí)期興起的中國現代散文，至30年代，創(chuàng )作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文，既能各自獨立成篇，又從總體上具有內在的整一性。這種散文長(cháng)卷的獨創(chuàng )，發(fā)展散文藝術(shù)的表現形式，開(kāi)拓散文創(chuàng )作的意義空間�！断嫘袝�(shū)簡(jiǎn)》由一組信札集成，是《湘行散記》的母本。1934年，因母親病危，沈從文匆匆趕回湘西。行前，他與夫人張兆和約定，每天給她寫(xiě)一封信，報告沿途所見(jiàn)所聞。這組書(shū)札，便是踐履這一約定的產(chǎn)物�！断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕@些書(shū)信積累的素材寫(xiě)成的。從《湘行書(shū)簡(jiǎn)》到《湘行散記》，為我們提供一個(gè)從材料到創(chuàng )作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)簡(jiǎn)一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由，可以由此洞悉作者當時(shí)的處境以及內心的矛盾苦悶；另一方面，在水火刀兵三災六難中保存下來(lái)的書(shū)信，更是對歷史以及作者所創(chuàng )作的小說(shuō)、散文的一個(gè)有力佐證。
湘行散記讀后感 篇9
講述了沈從文接到來(lái)信回湘西老家探望生病的老母途中的見(jiàn)聞。讀完這本書(shū)，我發(fā)現，湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書(shū)本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達了一路上對張兆和的深深思念。信中的文字細膩、溫暖而純樸�；蛟S是受到美麗湘西的感染吧，信背后的沈從文顯得那么細膩而充滿(mǎn)溫情。這吸引這我繼續讀下去。
后半部分則是全書(shū)最主要的部分。其中，給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫，終日勞碌于急流險灘之間，工資雖不多，可他們出力卻不少。一旦遇到過(guò)灘，就必須不辭勞苦地下船淌水，相互合作，冒著(zhù)生命危險，把沉重的船只推過(guò)險灘。文中，提到一個(gè)長(cháng)得像托爾斯泰的老人，已有八十歲高齡，可仍堅守崗位，為旅客提供方便。讀到這里，我不由得同情于底層社會(huì )的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒(méi)有對生活失去希望，而是依舊愛(ài)生活，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對一切。他們有著(zhù)一種屬于鄉野的淳樸，他們對一切都有自己的態(tài)度，即使罵野話(huà)也是不粗俗的，而是有一種別樣的淳樸可愛(ài)。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛(ài)。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子，作者本想把他教成一個(gè)文人，可他卻偷偷溜出去，當了兵。偶遇作者，他跟著(zhù)上了船，遇到險灘，雖沒(méi)有人要求，可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當時(shí)正值臘月，天寒地凍，他卻在冰冷的河水里赤裸著(zhù)身子似乎一點(diǎn)都不覺(jué)得寒冷。從文先生擔心他，問(wèn)她冷不冷，他很直率地說(shuō):“冷啊，我們在辰州前些日子還邀人泅過(guò)大河!”但依舊在水里賣(mài)力的工作著(zhù)。后來(lái)他跟一個(gè)士兵因為沉船的問(wèn)題，而發(fā)生爭吵，偷偷溜出去跟他打了一架，一覺(jué)醒來(lái)，還咕咕的笑�？吹竭@，我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的，淳樸、憨厚、可愛(ài)，可他們卻不缺少堅毅與勤勞。這樣的人性之美，哪里去找啊?湘西的平凡百姓，在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅毅，充滿(mǎn)原始的人性美。他們過(guò)著(zhù)艱苦的生活，可處處都散發(fā)著(zhù)溫暖。
湘行散記讀后感 篇10
我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數的云，喝過(guò)許多種類(lèi)的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當最好年齡的人。
許多年前讀沈從文，是《邊城》里的翠翠和儺送，是夜晚伴著(zhù)虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文，卻是字里行間滿(mǎn)溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集，收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫(xiě)給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間，水手們的野話(huà)，吊腳樓的風(fēng)韻，落水的候選水手荷荷的哭聲，行舟水上吃的魚(yú)，南方薄薄的積雪，每一個(gè)物事，都是日常生活里的平凡，卻在平凡里透露出安詳的幸福和暖意。
在寫(xiě)這些信件的時(shí)候，沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月，母親重病，沈從文回湘西看母親，在分離的行船上，他動(dòng)筆寫(xiě)下了這些字。人間自是有情癡，更何況張兆和對于沈從文，是多年的執念和戀戀不忘。當年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生，縈繞在他的夢(mèng)境里多年，如今終于成為了他的妻子。但是新婚燕爾，卻要遭受近一月的分離�！澳阒磺�，如今還只是四分之一的別離，已經(jīng)當不住了，還有廿天，這廿天怎么辦？！”
那些浸著(zhù)搖櫓人的歌聲跋山涉水到達張兆和身邊的信紙，一封接一封，透著(zhù)沈從文濃情的蜜意�！澳悴灰獮槲译y過(guò)，我在路上除了想你以外，別的事皆不難過(guò)的�！痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写�，是歸途亦是離途，他向著(zhù)暮年病重的母親歸去，心中卻念著(zhù)遠在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌，泛著(zhù)淺淺笑意的唇邊，帶著(zhù)他綣綣的愛(ài)的溫婉女子�？墒侨缃�，他在行船上，他盼望歸途，也渴望離途，只是那船，度日如年。
湘行散記讀后感 篇11
沈從文一生坎坷，我對他印象最深的是他對自身的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈先生在談及自身說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著(zhù)“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的`孤寂男子，沈先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著(zhù)絕對的自我和如水的細膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應當是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng )作意圖上來(lái)看，除去了對于家鄉深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì )給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復這樣的選擇。但這不是現代的主流價(jià)值觀(guān)所能容忍的，這種享樂(lè )主義與現當代追求經(jīng)濟高速發(fā)展提倡奉獻自我顯然是格格不入的。換句當代人的話(huà)來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們日益嚴重的追求幸福卻不追求快樂(lè )的今天，我以為，沈先生應當是寄情鄉土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記讀后感 篇12
《湘行散記》是沈從文的散文集，前半部分“湘行書(shū)簡(jiǎn)”，是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫(xiě)給新婚妻子張兆和的信件，也附了三封張兆和寫(xiě)給沈從文的信；后半部分“湘行散記”，是沈從文描寫(xiě)的路途中遇到的人和事，這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。
作家就是比普通人更敏感些，感情更充沛些，再加上有一種本領(lǐng)，能把一切記錄下來(lái)，就像沈從文說(shuō)的：“我以為人類(lèi)是個(gè)萬(wàn)能的東西，看到的一切，并各種感官能感到的一切，總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來(lái)，我且有這種自信，我的筆是可以做到這件事情的�！睙o(wú)論過(guò)了多少年，讀者讀到這部作品，就好像自己也坐上了小船，看到了上世紀三十年代民國時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責任感，要記錄歷史，思考人生的本質(zhì)。沈從文提到，他這次回家，“原是翻閱一本用人事組成的歷史”�？吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女，他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無(wú)所為的生”，生的沒(méi)有價(jià)值，隨即又被他們感動(dòng)愛(ài)上他們�！吧筋^夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽(yáng)，對拉船人同船，皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖的愛(ài)著(zhù)�！薄拔义e了，這些人不需要我們來(lái)可憐，我們應當來(lái)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴忠實(shí)的生，卻在自然上各擔負起自己那分命運，為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活，卻不逃避為了活而應有的一切努力�！惫枢l的山山水水，給了沈從文許多智慧，看透人生的智慧。
沈從文和張兆和的愛(ài)是不對等的，沈從文愛(ài)張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長(cháng)告狀沈老師總是給她寫(xiě)情書(shū)，胡適卻說(shuō)“他非常頑固的愛(ài)著(zhù)你”，張兆和回答“我也非常頑固的不愛(ài)他”。但從本書(shū)張兆和寫(xiě)給沈從文的信中卻看出張兆和很愛(ài)沈從文，最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜，沈從文稱(chēng)張兆和“三三”，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在跟她分享著(zhù)一路的見(jiàn)聞。張兆和則稱(chēng)沈從文“親愛(ài)的二哥”，她計算著(zhù)沈從文的行程，擔心路上有事情，就連“大風(fēng)也刮起來(lái)了，像是欺負人，發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”，發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美！如今，通訊這么發(fā)達，這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
湘行散記讀后感 篇13
我的媽媽來(lái)自美麗的湘西，我每年春節都會(huì )去湘西外婆家過(guò)年，也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺的故居。今年假期我帶回了沈爺爺寫(xiě)的《湘行散記》，從書(shū)里面我對湘西的風(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷：第一次回去，感受到家鄉的美麗、可愛(ài)；第二次回去，因為舊社會(huì )戰爭的原因，家鄉人民生活在水深火熱當中，但他們并沒(méi)有放棄，積極樂(lè )觀(guān)、努力地改變生活狀況，讓當時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺的字里行間，我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書(shū)不多，但是憑著(zhù)自己對文學(xué)的熱愛(ài)，對生活的熱愛(ài)，勤于寫(xiě)作，日積月累，成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng)，通過(guò)努力去贏(yíng)得美好的生活和精彩的人生。
我的外婆也是地地道道的湘西人，年輕時(shí)下地耕種，勤儉持家，雖然生活不是很富裕，但是一家人過(guò)得幸福美滿(mǎn)�，F在，外婆年紀大了，可她卻依舊閑不下來(lái)。她常說(shuō)：“閑下來(lái)什么都不做，會(huì )生病的�！蓖馄旁谛^旁邊那塊荒廢的小山坡上，開(kāi)墾出了好大一塊田地，因為是在山坡上，澆水施肥，清理雜草，花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜，還種了一小片西瓜。在外婆的菜地，能看到滿(mǎn)地各式各樣的蔬菜，我為外婆的勤勞和對生活的熱愛(ài)，感動(dòng)不已，這是我們城里長(cháng)大的孩子體驗不到的勞動(dòng)的快樂(lè )。
我從小養成了一些懶惰的習氣，家務(wù)活做得很少，周末也習慣待在家里，不愿出門(mén)。后來(lái)，每年回到湘西外婆家，看到外婆那么大年紀還堅持勞作，我也開(kāi)始學(xué)習幫家里做一些家務(wù)，并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓練，剛開(kāi)始覺(jué)得辛苦、勞累，后來(lái)慢慢適應了，還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次，既獲得了榮譽(yù)，又鍛煉了身體。我漸漸愛(ài)上了運動(dòng)，盡管現在課業(yè)繁重了許多，我還是堅持在中午或下午休息時(shí)去運動(dòng)一會(huì )兒。
讀沈爺爺的《湘行散記》，給了我很多啟示，懷有對生活的熱愛(ài)，通過(guò)努力去實(shí)現自己的夢(mèng)想；樂(lè )觀(guān)地面對生活，這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
湘行散記讀后感 篇14
讀罷《湘行散記》，我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情，還了解了湘西淳樸的民風(fēng)，領(lǐng)悟了湘西獨特的風(fēng)土人情，更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細膩通達的內心。
湘西被群山包圍，人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里，有錯落的吊腳樓，有哭嫁的新媳婦，有愛(ài)說(shuō)“野話(huà)”孔武有力的水手，還有縈繞的情歌與號子……雖然他們中的很多人要為了生計勞苦奔波，但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出：“他們生活的單純，使我永遠有點(diǎn)憂(yōu)郁�！�
我相信，湘西人“生活的單純”，一定是依托于他們背后的山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧，平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物，小船用兩個(gè)人拉著(zhù)，便在這種清水里向上滑行”；洶涌時(shí)“水吼得嚇人，浪打船邊艙板很重”；湍急時(shí)“可同一股火樣子，太熱情了一點(diǎn)，好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水，滋養了包括沈從文先生在內的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自?xún)刃倪@樣贊美故鄉的河：“它同都市相隔絕，一切極樸野，一切不普通化，生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味�！边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文，先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心，應該就是在這清秀山水中滋養出來(lái)的，這也正是“智者樂(lè )水”的真實(shí)寫(xiě)照。
對故鄉河流的眷戀，令沈從文先生對河街也有著(zhù)一份特殊的感情。河街不是普通的街，而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱(chēng)。這一頗具湘西特色的景象，深深鐫刻在沈從文的心中，以至于他在描寫(xiě)河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好：有悄悄說(shuō)話(huà)、用烘籠烤手的婦人，有賣(mài)紙錢(qián)的鋪子，有插著(zhù)白旗的小衙門(mén)，還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著(zhù)的歌聲，“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉常德，這是靠近湘西的小城，曾經(jīng)也有河街的盛景，可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了，戰火的洗禮、城市的變遷，讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運的是，故鄉的河街已被再建，每每徜徉于那仿古的建筑群中，吹著(zhù)愜意的河風(fēng)時(shí)，我心中就會(huì )飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”，這是鄉土的歌謠，也是歷史的回響。
“山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我，水底各色圓石也極感動(dòng)我，我心中似乎毫無(wú)什么渣滓，透明燭照，對河水，對夕陽(yáng)，對拉船人同船。皆那么愛(ài)著(zhù)，十分溫暖的愛(ài)著(zhù)�！边@樣的文字就像是純美的童謠，流淌過(guò)我的內心，給我帶來(lái)安寧和溫暖。
先生說(shuō)“真的歷史是一條河，使我觸著(zhù)平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類(lèi)的哀樂(lè )”，那就讓我們乘上他文字的小船，在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。
湘行散記讀后感 篇15
《湘行散記》是沈從文兩次重返湘西故鄉的游記記述，給我們展現出湘西獨具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。
湘西的人民是純情的，善良的。書(shū)中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿(mǎn)“野味”的友人，他愛(ài)說(shuō)臟話(huà)，能罵出稀奇古怪的字眼，就像一本活生生的辭典。他講著(zhù)最不好聽(tīng)的話(huà)，但卻對朋友有著(zhù)最中肯的情誼，是一個(gè)真正的朋友。
湘西的人民也是善良的，有一次，作者同幾位水手在船上漂泊，靠岸時(shí)，由于水手的工資微薄，因此作者便請水手們喝酒，便給攔頭的水手錢(qián)，讓他去買(mǎi)酒�？傻胶髞�(lái)，他卻買(mǎi)給作者一袋橘子。這可見(jiàn)人性的善良。
湘西的世界是美麗的，湘西的桃源縣自古以來(lái)就有“世外挑源”之稱(chēng)，如《桃花源記》記載的那樣：“土地平曠，屋舍伊然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞……”
這就是湘西，有著(zhù)世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境，有淳樸的人民，有清澈的河水，有讓人難忘的櫓歌，有充滿(mǎn)野性的水手，有質(zhì)樸的失足婦人。
湘西的世界在作者筆下，雖有不堪，但也是美麗的，今作者沉迷，也令我神往。
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