《中國式思維》讀后感

　　讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編收集整理的《中國式思維》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　隨著(zhù)連續日更，感覺(jué)帶來(lái)的一個(gè)最明顯的好處就是，減少了關(guān)注雜事思考雜事的時(shí)間，因為腦子里裝著(zhù)每天要寫(xiě)點(diǎn)東西這件事，所以，除了工作以外的時(shí)間，都在思考：今天要寫(xiě)點(diǎn)啥，為了要寫(xiě)點(diǎn)東西，就必須要找點(diǎn)東西來(lái)看，于是，先從一些之前看了一些又沒(méi)全部看完的書(shū)著(zhù)手，這本書(shū)就是今天日更的材料來(lái)源。

　　人的煩惱常常源于閑這個(gè)字，閑下來(lái)不忙的時(shí)候，就難免胡思亂想，最近用運動(dòng)和寫(xiě)文字來(lái)填補一些空閑時(shí)間后，煩惱少了特別多，整個(gè)人變得清朗起來(lái)。

　　整理今天的讀書(shū)摘要： 摘自曾仕強老師的《中國式思維》

　　中國人習慣于含含糊糊中找出明朗的答案。含糊只是起點(diǎn)，結果必須清楚，我們和西方人，同樣追求清清楚楚的.答案，但是在過(guò)程中，必須加上一種含含糊糊的氣氛。任何名位，不必一味紛爭，大概愈尊貴的名份，愈要用讓來(lái)爭，以半推半就的方式， 用大家樂(lè )于擁戴的聲望來(lái)獲得名位，才算實(shí)至名歸。

　　2. 中國人高手對陣，最合理的結局，但是“ 贏(yíng)的裝沒(méi)贏(yíng)，輸的裝沒(méi)輸”，到底誰(shuí)贏(yíng)誰(shuí)輸，答案是："你喜歡誰(shuí)贏(yíng)，便認定誰(shuí)贏(yíng)： 你喜歡誰(shuí)輸，也可隨意認定誰(shuí)輸”

　　兩人對陣，當然要分出高低，判出輸贏(yíng)，但是中國人講求層次性，徒弟和徒弟相比，各盡全力非要比出勝負。而且勝者歡呼，敗者喪氣，原因為修養不夠，雙方都沉不住氣，高對相比，只求點(diǎn)到為止，勝負已知，立即罷手言和，不傷及對方，以免結成冤仇。

　　3. 喜歡表現卻又害怕表現。

　　西方人，特別是美國人，最喜歡表現，只要有能力，隨時(shí)要展現出來(lái)，這種作風(fēng)，在中國人眼中，簡(jiǎn)直是淺薄之至，絲毫不懂得含蓄之美，更不知道深藏不露的好處。

　　中國人并不是不喜歡表現，只是我們明白，隨便表現，很可能招惹季度，有時(shí)候惹來(lái)橫禍，豈非自食惡果？人不表現則已，一有表現，明的暗的破壞力量，馬上隨之而來(lái)，表現之前，先打聽(tīng)一番，試探一下，應該不應該表現？要表現到什么地步大家才能夠接受？才不會(huì )遭受打擊和傷害？在什么情況之下表現對自己最為有利？把這些問(wèn)題充分解決之后，自然表現得合理而安全。

　　有能力，還要表現得對自己有利，如果有能力，表現了反而傷害自己，算什么能力呢？

　　中國人不喜歡談能力，我們大多談“本事”，本事比能力更多了一層安全有力的保障。我們喜歡有本事的人，跟他在一起，安全而且沒(méi)有什么壓力。我們不喜歡有能力的人，主要是因為跟他在一起，不但不安全，而且還經(jīng)常有壓力。

　　4. 中國人主張“合理”就是好，而合理即為中庸，所以中國人喜歡中庸之 道，其實(shí)中庸就是合理主義，一切求合理，無(wú)一事不合理，便是中庸。

　　以上是今天看的一部份里面比較有啟發(fā)的一些文字，每個(gè)民族都有一些刻在骨子里的基因，這些是由于地理環(huán)境，經(jīng)濟發(fā)展水平，世世代代的歷史文化傳承所帶來(lái)的，作為生活在其中的一份子，多去了解我們這個(gè)民族的思維特點(diǎn)，共有的價(jià)值觀(guān)，對事物一些共同的判斷標準，無(wú)疑對我們更好在這個(gè)社會(huì )立足，生存是有好處的，加上老師學(xué)貫中西，對管理學(xué)頗有造詣，從中西對比，去看我們中國人思維的獨特性，他的視角獨特而客觀(guān)。

　　最早接觸曾老師的書(shū)好像是他一本談易經(jīng)的書(shū)，深入淺出，寫(xiě)得特別好，今日因為寫(xiě)此篇讀后感，在百度上搜索了老師介紹，才發(fā)現大師已經(jīng)辭世，不免心中傷感。

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