四庫全書(shū)讀后感

　　認真品味一部名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編精心整理的四庫全書(shū)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

四庫全書(shū)讀后感1

　　精讀學(xué)規律，博覽增見(jiàn)識。這是語(yǔ)文教育的重要經(jīng)驗之一。面對林林總總的語(yǔ)文知識，學(xué)生往往感到困惑與無(wú)奈。

　　《四庫全書(shū)》以小學(xué)生應當具備的語(yǔ)文綜合能力及知識為基礎，構建了字詞庫、語(yǔ)庫、文庫、資料庫四大知識板塊，共涉及50余個(gè)專(zhuān)題的內容，涵蓋了小學(xué)語(yǔ)文知識的全部。對方方面面的知識進(jìn)行了系統全面的歸納、概括。同時(shí)針對小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和發(fā)展階段，適當地做了一些向較深層次語(yǔ)文知識范疇的拓展，把中外傳統文化的精髓，如小學(xué)生必知的作家作品、經(jīng)典編章也融入到知識體系中去，以期達到開(kāi)闊語(yǔ)文視野、提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)的目的，也為小學(xué)生進(jìn)入下一階段的據需深造，打下堅實(shí)的語(yǔ)文工具課基礎。這樣既注重了知識的積累和應試能力的強化，又著(zhù)眼于提高小學(xué)生的“大語(yǔ)文”素顏。使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融，才能把語(yǔ)文知識真正學(xué)到了手。

　　翻開(kāi)這本書(shū)，你會(huì )感到語(yǔ)文知識使那樣的集中，你會(huì )感到語(yǔ)文學(xué)習不再成為負擔，而是越學(xué)習越快速，越積累越豐富。久而久之，你的語(yǔ)文基礎知識會(huì )更加牢固扎實(shí)，閱讀欣賞能力會(huì )更大的提高，可以更從容地應對語(yǔ)文復習和應考。

　　為了方便小學(xué)生學(xué)習、使用�！端膸烊珪�(shū)》一方面注重以淺顯易懂、通俗簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把語(yǔ)文知識和規律深入淺出地介紹給同學(xué)們。另一方面強調了本書(shū)的“工具書(shū)”性質(zhì)，科學(xué)安排體例呵欄目升值，使之完善，便于索引和查找。

四庫全書(shū)讀后感2

　　浩瀚如海的中華典籍是世界文明史上最博大宏豐的寶藏之一。幾千年來(lái)，我們的祖先為后世留下了數量龐大的文獻典籍，其中“千年巨制，文化淵藪”的就是《四庫全書(shū)》。

　　在這本《四庫全書(shū)》中既有歷代治亂興衰的歷史變遷，又有帝王將相的經(jīng)世謀略；既有先賢圣人的處世之學(xué)，又有勇將謀臣的文韜武略；既有發(fā)人深省的傳奇故事，又有耐人尋味的警世妙言。

　　《四庫全書(shū)》里的每個(gè)句子都能給人以啟迪，譬如：誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物以始終，不誠無(wú)物。是故君子誠之為貴。誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物，知也。性之德也，合外內之道也，故時(shí)措之宜也。其意就是說(shuō)：誠，是自然完成的；道，是自己形成的道路。誠，貫穿于萬(wàn)物的.始終，沒(méi)有誠就沒(méi)有了萬(wàn)物。所以，君子把誠看作是高貴的品德。誠，不是完成自身就完了，而是使萬(wàn)物都得到完善。完成自己的修養就是仁，使萬(wàn)物得到完成就是智，仁和智是天賦的美德，綜合了成己，成物的內外規律，因此經(jīng)常實(shí)行無(wú)不合適。

　　其實(shí)，這本《四庫全書(shū)》的目的就在于讓讀者了解和欣賞到我國古代的文化精粹，體會(huì )中國文化的博大精深所在。往往一個(gè)簡(jiǎn)短的句子，都能讓我們頓悟！合上書(shū)本，再在心中回想一番，古人的話(huà)語(yǔ)不無(wú)道理��！句句都是精髓。

　　總之，這本《四庫全書(shū)》能讓我們飽餐一頓，這的確是一道精妙的文學(xué)大餐！

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