北大授課讀后感-讀后感
認真品味一部名著(zhù)后,你有什么總結呢?此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的北大授課讀后感-讀后感,希望能夠幫助到大家。
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學(xué)講授“中華文化史”的課堂實(shí)錄。北大學(xué)生在課堂爭論中展示出的深厚學(xué)養,余秋雨先生在“閃問(wèn)”“閃答”中表現出的睿智,在教學(xué)中展示的真知灼見(jiàn)都給我留下了深刻的印象。我想結合這本書(shū)對我收獲最大的幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、破除偏見(jiàn)
其實(shí)在讀這本書(shū)之前,知道本書(shū)的作者是余秋雨,我心里多多少少是有一些抵觸的。因為長(cháng)久以來(lái),聽(tīng)到看到了很多關(guān)于余秋雨的負面消息。比如,余秋雨沒(méi)有文化,經(jīng)常用錯典故;余秋雨參加各種活動(dòng),作為評委(如青年歌手大賽),太喜歡出風(fēng)頭;余秋雨娶漂亮老婆,私生活不檢點(diǎn)……對余秋雨的抨擊是全方位的,從作品到人品。我也如烏合之眾,隨波逐流,對余秋雨心懷偏見(jiàn),在近幾年沒(méi)有再讀他的作品。
初讀《北大授課》,只讀到前面的“閃問(wèn)”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對敏感話(huà)題,甚至是一些尖銳的提問(wèn),余秋雨幾乎不會(huì )“打太極”,他都是正面回應,而且回答一針見(jiàn)血。比如他勸告臺大學(xué)生“我們年輕一代,不要在整體上鄙視世界上任何一個(gè)龐大的人群。很多傲慢,都來(lái)自無(wú)知,終究是文化的毒藥!碑攲W(xué)生問(wèn)到如何面對外界的詆毀時(shí),他說(shuō)“沒(méi)有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒(méi)有藤纏的大樹(shù),一定還氣象未到!弊x到這里頓時(shí)覺(jué)得作者真的是一個(gè)睿智而通透的人,才能如此坦然地面對外界的非議。
回頭想想,從《文化苦旅》開(kāi)始,到《千年一嘆》《中國文脈》等等,讀過(guò)的余秋雨的`作品真的不少,讀的時(shí)候也確實(shí)覺(jué)得作者文采斐然,見(jiàn)地不凡。那我為什么還會(huì )被外界的評論所左右,不能客觀(guān)的看待這位優(yōu)秀的學(xué)者和作家呢?我想是因為自己缺少獨立思考的能力,只能人云亦云。感謝這本書(shū)讓我重新認識余秋雨,重新把書(shū)架子上落灰的《文化苦旅》拿出來(lái)再讀。
二、收獲新知
余秋雨先生在授課時(shí),明顯先快后慢,從具體時(shí)代來(lái)說(shuō)魏晉前講得多,而且比較細致,對元明清甚至唐詩(shī)宋詞都一帶而過(guò)。通過(guò)余秋雨和學(xué)生的共同講述,讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費了一個(gè)月的時(shí)間講清末破解甲骨文的意義,余秋雨將它稱(chēng)為“童年的歌聲”。通過(guò)前三課,我才知道在一個(gè)民族風(fēng)雨飄搖之際,發(fā)現一種文化童年的歌聲,喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家,最讓我印象深刻的是對墨子的解讀。在諸子百家中,我比較熟悉的只有孔孟和老莊,當然對他們的學(xué)說(shuō)和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學(xué)到過(guò),但也僅僅知道他的“兼愛(ài)”“非攻”。讀了這兩課,才知道墨家學(xué)說(shuō)對于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學(xué)說(shuō)的跨時(shí)代意義。同時(shí)對墨家的神秘團體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣,那種城池失守就要自殺的規矩,總讓我想到日本的武士。在緊張的課時(shí)中,余秋雨先生專(zhuān)門(mén)抽出一節課來(lái)講顏真卿,確實(shí)讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書(shū)法家,而在余秋雨看來(lái),在顏真卿書(shū)法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書(shū)里,老師和學(xué)生的一些發(fā)言都讓我重新認識一些歷史人物,不禁深感自己的無(wú)知。
三、得到啟發(fā)
這本書(shū)除了在知識方面讓我收獲新知之外,也在教學(xué)上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上,這門(mén)課程采用討論的方式進(jìn)行授課,讓學(xué)生在相互的思想交鋒中逐步提高認識,在學(xué)生討論的基礎上教師進(jìn)行糾正、總結、提升。不同觀(guān)點(diǎn)的交流和碰撞,產(chǎn)生智慧的火花,連我這樣的局外人都受益匪淺,想必對課堂上的北大學(xué)生來(lái)說(shuō)應該會(huì )獲益終生吧。
在授課之前,余秋雨告訴學(xué)生應該對下一次授課的內容做一些準備,但是又不要準備的太多。做一些準備就是我們的預習,不要太多準備應該是怕學(xué)生先入為主,就難以兼容并包,吸收他人的觀(guān)點(diǎn)。但是我在教學(xué)中總是希望學(xué)生預習得越多越好,預習得越仔細越好,從未想過(guò)過(guò)度預習的壞處。過(guò)度預習會(huì )禁錮學(xué)生的思維,這是在日后的教學(xué)中應該注意的。
余秋雨在《告別》中說(shuō),這門(mén)課程是對歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現、重新創(chuàng )造。我也在這本書(shū)的閱讀過(guò)程中重新認識了作者,重新認識歷史文化。
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