讀百年孤獨有感（精選15篇）
品味完一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編幫大家整理的讀百年孤獨有感，歡迎大家分享。
讀百年孤獨有感 1
說(shuō)到《百年孤獨》這本書(shū)，不得不提作者馬爾克斯，馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡，他童年時(shí)代是在外祖父家度過(guò)的，因外祖母博古通今，有一肚子的神話(huà)傳說(shuō)和鬼怪故事。所以，在他童年的思泉里，充滿(mǎn)著(zhù)另一個(gè)靈幽的世界，至此，鑄就了他創(chuàng )作的重要源泉。
除了諾貝爾獎、魔幻現實(shí)主義和《百年獨孤》，大家好像對馬爾克斯一無(wú)所知。
大多數沒(méi)能讀完《百年孤獨》是因為卡在了第一頁(yè)一大堆相似的人名上，我也深感疑惑，導致我看到后面內容也要反復翻閱前面內容，才能對得上全文。
《百年獨孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活，小鎮的百年興衰，以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢(mèng)有的一拼)，反映拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)翻天覆地的歷史，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇著(zhù)作�！�
孤獨?怎么理解這個(gè)詞語(yǔ)?尼采說(shuō)孤獨有三個(gè)狀態(tài)：神靈，野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立，一個(gè)桀驁不馴，而另一個(gè)則是兩者的中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的'孤獨，如果說(shuō)烏爾蘇拉是神靈般的存在，那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次，73次埋伏和一次槍決。開(kāi)槍自殺后奇跡生還，戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰，最終與政府簽訂合約，年老歸家，每日守著(zhù)父親留著(zhù)制作小金魚(yú)的工藝，抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨，可他永遠也離不開(kāi)注定的孤獨。他唯一能做的就是在孤獨中保持高傲。
在《百年孤獨》這本書(shū)內，我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉，從一開(kāi)始的近親結婚到“長(cháng)豬尾巴”的言論，就注定了整個(gè)家族孤獨的宿命。她一生為了家庭默默付出，年老后失明，靠著(zhù)獨特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動(dòng)性。任勞任怨的性格阻滯她的生長(cháng)性。
寫(xiě)到一半，我突然卡文了，我在想，天哪，這一部世紀文的讀后感竟這么難寫(xiě)，難寫(xiě)的點(diǎn)在于獨孤是一抽象的名詞，每個(gè)人對于孤獨的理解不同，感悟不同。讀后感——寫(xiě)的就是真實(shí)的感受，此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍，因為每一遍的感受都不相同。
往后，孤獨是常態(tài)。
很喜歡豆瓣那句：“因為年少的無(wú)知與浮躁，我差點(diǎn)錯過(guò)了它，所以當你還未嘗試痛苦，當你還未開(kāi)始看透生命，請你好好收著(zhù)它，不要讀它�！�
讀百年孤獨有感 2
在這個(gè)世界上，總有那么些文學(xué)作品值得讓你用一生去閱讀，去思索，去品味，而《百年孤獨》無(wú)疑就是這樣的一部小說(shuō)，它超越了時(shí)代的局限，讓每一個(gè)閱讀它的讀者，都陷入了作者傳達出的那份情感和思想之中，歷久彌新，并在歲月的沖刷下愈加閃耀那份智慧的光華。
這部偉大的作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作者用那份充滿(mǎn)著(zhù)魔幻現實(shí)主義的文字，講述了一個(gè)個(gè)孤獨的人，孤獨的故事。
初讀這本小說(shuō)，很多人可能會(huì )對其中反復出現的人名以及錯綜復雜的人物關(guān)系望而生畏，從來(lái)喪失了閱讀的興趣，但只有真正靜下心來(lái)，通讀全文后，才發(fā)現這背后蘊含的深意。這些重復的名字象征著(zhù)歲月的輪回，代表了每個(gè)人都逃脫不了的宿命。
老何塞·阿爾卡迪奧·布恩迪亞，這位富有進(jìn)取心的男人，帶領(lǐng)著(zhù)村民們開(kāi)辟出了馬孔多這個(gè)繁榮了百年的集鎮。但是他是孤獨的，因為他對科學(xué)的狂熱，幾乎沒(méi)有人理解他，甚至包括他摯愛(ài)的妻子—烏爾蘇拉。他最后陷入了自己的精神世界中，被拴在了栗子樹(shù)上，直到死亡。
奧雷里亞諾·布恩迪亞上校前半生一直在為自己的理想而戰，在經(jīng)歷了三十二次起義失敗、躲過(guò)了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決之后突然發(fā)現，他竟然找不到自己所做的這一切的意義了，就連自殺也宣告失敗。他十七個(gè)兒子一夜之間死了十六個(gè)，第十七個(gè)也在隨后死亡，全部被人命中眉心，他最后只能孤獨的在自己的實(shí)驗室里打造金魚(yú)，直到孤獨的死去。
老祖母烏爾蘇拉算是這個(gè)大家族中唯一算得上清醒的人，布恩迪亞家族從她手中發(fā)跡，也隨著(zhù)她的死亡，終于宣告衰敗。在此后一任又一任的家族掌權者，身上無(wú)不背負了孤獨的使命，甚至終其一生都在和孤獨的宿命做著(zhù)抗爭。
他們的命運和馬孔多的命運，似乎早已經(jīng)注定，雖然他們也曾想過(guò)要融入外面的`世界，但是這一切努力都以失敗告終，在外來(lái)文明的沖擊下，布恩迪亞家族宛如在大海中孤零零懸著(zhù)的燈塔，苦苦支撐，最終轟然倒塌。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會(huì )重現，遭受百年孤獨的家族，注定不會(huì )在大地上第二次出現了�！泵總�(gè)人都在孤獨的宿命下孤獨的死去，布恩迪亞家族最終泯滅于這塵世，作者用這樣的一個(gè)悲劇的皆為表達了自己的憤懣。
這本小說(shuō)為我們展示了一個(gè)又一個(gè)孤獨的人生，以及他們?yōu)榱藬[脫孤獨做出的努力，我們徜徉在作者筆下的文字時(shí)，更應該去尋找屬于自己的對抗孤獨的方法，活出不那么獨孤的人生。
讀百年孤獨有感 3
“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！边@個(gè)從開(kāi)始就注定百年孤獨的家族從這個(gè)世界上消失了，一切都按著(zhù)羊皮卷上寫(xiě)的那樣進(jìn)行著(zhù)，本來(lái)就就不存在人們記憶的家族，在世界走了一遭，沾惹了滿(mǎn)身塵埃，終又消失了!讀完這本書(shū)，感覺(jué)像從一個(gè)現實(shí)與神話(huà)相交錯的夢(mèng)中醒來(lái)。
書(shū)中描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨中度過(guò)了漫長(cháng)的一百年，這百年里他們家族是馬孔多興衰的見(jiàn)證者。網(wǎng)絡(luò )上說(shuō)：這本書(shū)反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史，它融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界。這百年里，他們曾無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活在馬孔多這與世無(wú)爭的桃源中。資本的積累推動(dòng)著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，外來(lái)的人們帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)，也帶來(lái)危險。在利益私心的驅使下，人與人之間爭端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭”，為了平息工人的罷工，香蕉公司用14處機槍噴射平地上手無(wú)寸鐵的工人，他們就像訓練場(chǎng)上移動(dòng)的活靶子，只不過(guò)他們會(huì )發(fā)出一聲聲哀嚎，震蕩在那一片天空，震動(dòng)了那一片森林，驚起群群飛禽，偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節貨運車(chē)廂，用首尾中三個(gè)火車(chē)頭才拉走，三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結，對外宣稱(chēng)沒(méi)有死人，參與罷工的人員都回家了，滿(mǎn)意的回家了!也只有無(wú)邊的極度的黑暗，才能淹沒(méi)這天大的.謊言吧!
短短百年的映射，長(cháng)長(cháng)千秋的縮影。除去那些做點(diǎn)綴作用的稍許神話(huà)色彩，這個(gè)孤獨的百年就像一個(gè)真實(shí)的百年，一切都在隨著(zhù)自然的規律發(fā)展。開(kāi)荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個(gè)時(shí)代的消亡······馬孔多就像一個(gè)小世界，小國家，開(kāi)始它與世隔絕，后來(lái)她淪為人類(lèi)進(jìn)步的犧牲品。在這里，剛開(kāi)始時(shí)在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下，這里象征著(zhù)自由、和平和獨特且神奇的孤獨。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定，見(jiàn)證了其中的喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現實(shí)，映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛(ài)情，或讓人苦苦等待，飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增，獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰場(chǎng)的商場(chǎng)，它可以使一個(gè)與世隔絕落后無(wú)比的小鎮變成車(chē)水馬龍的都市，也可以讓這座城的血脈受到嚴重摧殘，使這片土地成為新的殖民地，這不正是戰爭年代時(shí)期殖民者的慣用手段嗎?當然，人類(lèi)的發(fā)展怎么能少得了真實(shí)的戰爭存在，這是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展過(guò)程中種種矛盾引發(fā)的必然后果，人性的自私貪婪，在這些大大小小的充斥著(zhù)暴力與血腥的爭斗中露骨到極致。
愿假疫苗事件妥善解決，愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。
讀百年孤獨有感 4
前些日，從同事那借了幾本書(shū)，其中一本就是《百年孤獨》�！栋倌旯陋殹繁蛔u(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”，是哥倫比亞作家——加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。這是一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò )清晰的地方興衰史。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事，又是如何銘記的�！边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話(huà)，生命中最重要的事往往在死前才會(huì )想清楚，或許欣慰，又或許悔恨，但一切都無(wú)法重來(lái)。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義，他們害怕自己陷入孤獨中，而以自己獨特的方式去反抗孤獨，但他們生存卻又離不開(kāi)孤獨。
家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)往復只用五個(gè)名字命名，循環(huán)往復地做著(zhù)相同的事情打發(fā)孤獨，時(shí)間，永遠在這個(gè)家族中轉著(zhù)圈，一切不過(guò)是重復的輪回。每天做兩條金魚(yú)的奧雷里亞諾上校，做滿(mǎn)二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開(kāi)始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶(hù)研究吉卜賽預言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿爾卡蒂奧第二……他們內心中充滿(mǎn)了無(wú)限的孤獨感無(wú)法排遣，以至于不得不離群索居，如果不選擇死亡，便只能尋找排遣各種孤獨的方法，然而從他們每個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，帶來(lái)的孤獨感卻不盡相同。
然而依然有人逃脫了這個(gè)命運那就是俏姑娘蕾梅黛絲。她長(cháng)得漂亮，但這漂亮并沒(méi)有讓她淪為男人的玩物;她理解了所有的命運，因此命運沒(méi)有愚弄她。她會(huì )滿(mǎn)不在乎的穿著(zhù)寬大的袍子在家里走來(lái)走去，即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話(huà)的結局——她牽著(zhù)白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著(zhù)高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的.孤獨而莫名其妙的“升-天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現實(shí)世界的塵世間是不存在的。
烏爾蘇拉給我的印象深刻，她極力的挽救著(zhù)自己的家族，艱辛的勞作，兒女，孫輩，她看著(zhù)他們成長(cháng)，卻都如她所說(shuō)，長(cháng)了胡子就變了樣，讀后感她幫麗貝卡改掉吃土的癖好，想盡辦法除去何塞·阿爾卡蒂奧尸體上的火藥味，她所解救的每一個(gè)人，她甚至總結過(guò)家里人的命運，叫奧雷里亞諾的都離群索居，卻頭腦出眾;叫何塞阿爾卡蒂奧的則感情沖動(dòng)而有闖蕩精神，卻都打上了悲劇的印記。烏爾蘇拉臨死前，才終于弄明白一件事情。正是因為這種與生俱來(lái)的孤獨，使布恩迪亞家族的所有人都缺乏愛(ài)的能力，所以只能在自己封閉的堡壘中不斷地重復與循環(huán)。最終，一陣大風(fēng)吹過(guò)，一切都消失得干干凈凈。
孤獨并不一定是負面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話(huà)的每一秒鐘，為自己留一方空間。
孤獨是美麗的，置身于孤單之中，你會(huì )把全身心放松，感到從來(lái)沒(méi)有過(guò)的清新與寧靜，如果在此刻放上一曲輕輕的音樂(lè )，捧著(zhù)一杯淡淡的咖啡，就像整個(gè)世界都沉睡了。而此刻，心跳的旋律，成了來(lái)在塵世之外的天籟之音，如此脫俗，如此寧靜。
就像盧梭說(shuō)的那樣“孤獨的生活是愉快的，因為他是自由的�！币苍S孤獨是好事。因為：孤獨讓人懂得了理解;孤獨讓人懂得了追求;孤獨讓人懂得了珍惜……
讀百年孤獨有感 5
讀完《百年孤獨》覺(jué)得這是一部講述孤獨的書(shū)。加西亞·馬爾克斯，他用想象力構建的名叫馬孔多的奇特小鎮鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類(lèi)從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無(wú)法抹去的烙印--孤獨。
一個(gè)家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)反復只用五個(gè)名字來(lái)命名，幾乎幾十名成員終年做著(zhù)相似的事來(lái)打發(fā)時(shí)間，仿佛時(shí)間在那兒定格成了一個(gè)圈，重復，輪回。每天只做兩條金魚(yú)的奧雷里亞諾上校，當積攢到二十五條時(shí)又重新放回坩堝中熔煉從頭開(kāi)始;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲;躲在房間中足不出戶(hù)研究吉卜賽預言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿卡迪奧第二……他們內心中充滿(mǎn)了無(wú)限的孤獨，只能尋找排遣各種孤獨的方法來(lái)慰藉自己。
時(shí)間的孤獨，使愛(ài)情，成為這個(gè)家族難以想象的奢飾品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，或許有過(guò)不懈的追求，但最終都會(huì )被命運的鐵腕所扼殺，埋葬在苦悶的土壤中。
如書(shū)中的一位女性人物--阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲幾次站在幸福的門(mén)外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩日子，然而她沒(méi)有，這并不是她自己選擇的拒絕，而是對自己的巨大的'不信任感，以及對幸福的不安全感，早年那個(gè)會(huì )彈自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因此就此了斷性命。她在對幸福的追求和膽怯的兩極中，選擇了孤獨。
當布恩迪亞家族中的一人破譯了羊皮卷“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”，當最后那場(chǎng)颶風(fēng)襲向馬孔多，經(jīng)歷了整整一百年孤獨的布恩迪亞家族也隨著(zhù)馬孔多孤獨的消失在颶風(fēng)中。
說(shuō)到孤獨，不僅存在于書(shū)中。其實(shí)，它無(wú)處不在。不管你是開(kāi)朗的還是憂(yōu)郁的，你都無(wú)法逃避。像《百年孤獨》中用各種或極端或瘋狂的方式來(lái)逃避，卻被孤獨籠罩;或像《肖申克的救贖》中的那個(gè)老頭坐了一輩子牢，出獄后卻因孤獨選擇自殺。孤獨就像隱藏在體內缺少抗體的細胞，它是身體的而一部分，無(wú)法抗拒，也無(wú)法逃避，甚至在某一個(gè)特定的時(shí)段還會(huì )擴散蔓延。即使我們現在生活在一個(gè)燈紅酒綠、喧鬧繁華的現代都市，我們總會(huì )在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨。
孤獨是萬(wàn)種思緒，是愁心的，痛苦的，是頹廢的，是磨人的。但經(jīng)歷過(guò)，承受過(guò)巨大的痛苦與孤獨的人，是最有能量的人。司馬遷遭宮刑，但他能忍受孤獨和痛苦，最終成就《史記》;沃爾特·迪斯尼為了創(chuàng )作一個(gè)卡通角色，他把自己關(guān)在一個(gè)暗無(wú)天日的房間中，生活貧困且無(wú)人問(wèn)津，只有老鼠和無(wú)邊的孤獨與他為伴，但最終他忍受了孤獨創(chuàng )作出了大名鼎鼎的卡通人物--米老鼠。
智者說(shuō)：“要成功就要耐的住孤獨”。當你沉浸在孤獨，勇敢的面對它活得孤獨卻不孤獨地活著(zhù)的時(shí)候，孤獨的烙印就是你榮耀的印章，你就是它的永恒!
讀百年孤獨有感 6
多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午�！栋倌旯陋殹肪硎渍Z(yǔ)
最近在讀一本書(shū)——《百年孤獨》。剛開(kāi)始可能會(huì )被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒，但是當我們靜下心來(lái)，找個(gè)寂靜的地方看這本書(shū)，便會(huì )深深的被這本書(shū)里面的布恩蒂亞家族的孤獨者們所感動(dòng)。孤獨是他們這個(gè)家族的徽記，他們具有與生俱來(lái)的勇敢冒險沖動(dòng)和不屈，已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感，撼動(dòng)人心。
尼采說(shuō)，孤獨者有三種狀態(tài)：神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨，因為它充實(shí)自立;野獸孤獨，因為它桀驁不遜;而哲學(xué)家既充實(shí)自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨者，正是對尼采這番話(huà)最好的詮釋。
孤獨是我們生來(lái)便無(wú)法擺脫的`宿命，從出生到死亡，我們都是一個(gè)孤獨者。
對于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是如此，再熱鬧的聚會(huì )也趕不走我們內心與生俱來(lái)的孤單感。但最重要的是，我們要耐得住孤獨，成功的道路從來(lái)就不是熱鬧舒適的，在這條路上，我們只有耐住寂寞，忍住孤獨，才能讓生命大放異彩。
求學(xué)的路或是走向成功的路，他都是我們的必經(jīng)之路，從來(lái)就沒(méi)有人能一直陪著(zhù)我們走完這條路。失敗了，給自己加加油;成功了，給自己鼓鼓掌;摔倒了，給自己一個(gè)大大的擁抱。我們從來(lái)都不會(huì )屬于誰(shuí)，除了自己，所以從來(lái)就沒(méi)有人能帶你走出孤獨。
孤獨一種姿態(tài)，一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言：每個(gè)人的心中都有一片原始森林，一片連飛鳥(niǎo)都聞所未聞的土地。在陽(yáng)光下，在人群中，我們都要仰著(zhù)頭，保護我們心中那片圣地。
很多年以后，我們會(huì )懷念這樣孤獨的自己，懷著(zhù)夢(mèng)想，驕傲的前進(jìn)。
讀百年孤獨有感 7
《百年孤獨》是一部令人震撼的作品，它不僅展現了一個(gè)家族百年的興衰歷程，也深刻地反映了拉丁美洲社會(huì )的歷史和文化。這部小說(shuō)以其獨特的敘事風(fēng)格、豐富的想象力和魔幻的筆觸，讓讀者對人性、命運和孤獨有了更深入的理解。在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我被布恩地亞家族的'命運所吸引。這個(gè)家族在小說(shuō)中經(jīng)歷了七代人的傳承，從建立馬孔多小鎮到最終的衰敗，都充滿(mǎn)了荒涼和孤獨。每個(gè)家族成員都有不同的性格和命運，但他們都無(wú)法逃脫家族的宿命。這讓我思考了人類(lèi)在歷史進(jìn)程中的角色和命運。馬爾克斯通過(guò)細膩的筆觸描繪了布恩地亞家族中的每一個(gè)成員，他們的性格、行為和思想都各具特色。他們的命運似乎是注定的，但馬爾克斯卻用魔幻的手法讓讀者感受到一種不可思議的力量，這種力量超越了時(shí)間和空間，讓人們不得不相信命運的不可逆轉。在閱讀過(guò)程中，我也被小說(shuō)中的魔幻元素所吸引。馬爾克斯將現實(shí)與魔幻相結合，創(chuàng )造出一個(gè)獨特的馬孔多世界。這個(gè)世界充滿(mǎn)了想象力和神秘感，讓讀者對未知的事物產(chǎn)生了強烈的探索欲望。這種魔幻的敘事方式不僅豐富了小說(shuō)的內容，也讓讀者對拉丁美洲的文化和歷史有了更深入的了解。
總的來(lái)說(shuō)，《百年孤獨》是一部令人難以忘懷的作品。它深刻地揭示了人類(lèi)的孤獨和命運的不可逆轉，同時(shí)也展現了拉丁美洲社會(huì )的歷史和文化。這部小說(shuō)讓我對人性有了更深入的理解，也讓我對命運有了更敬畏的態(tài)度。我相信這部小說(shuō)將會(huì )成為我內心永遠珍藏的一部分。
讀百年孤獨有感 8
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一直打算寫(xiě)篇讀后感，苦于無(wú)從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感，但是看完幾篇讀后感后我發(fā)現，我好想看了本假書(shū)。原來(lái)這些亂七八糟的人際關(guān)系里還有這么多深奧的道理，再一次懷疑我看的是本假書(shū)。不過(guò)沒(méi)有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事，這樣說(shuō)明我還沒(méi)有過(guò)上類(lèi)似他們那樣的孤獨的日子，沒(méi)有感同身受，我還是幸福的。這樣一對比，我生活中的種種自認為的不幸，都是那么的渺小與不過(guò)如此。不過(guò)即便沒(méi)有像他們那樣深刻的感受，我也有我喜歡的人物，即便他不是這本書(shū)的主要人物，不是這個(gè)龐大的布恩迪亞家族的其中一員，但我依舊被他吸引。
他就是來(lái)自意大利負責安裝和調試自動(dòng)鋼琴的琴師皮埃特羅�？死姿蛊�。
我不止被他的金發(fā)，他的教養，他的端莊，他的禮貌，他的善良，他的認真吸引，還被他正直可靠，為愛(ài)割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初來(lái)乍到時(shí)出于禮貌與主人保持適當距離的彬彬有禮的模樣，將自己關(guān)在客廳，心無(wú)旁騖的裝好自動(dòng)鋼琴的認真的模樣，還有對待自己未婚妻的紳士模樣，即便他曾經(jīng)在麗貝卡沖動(dòng)的糾纏中錯生激情，但最終找到了真愛(ài)，那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因為各種原因一直被推遲，看著(zhù)親愛(ài)的未婚妻就在眼前但還是要保持紳士風(fēng)度，沒(méi)有與她有什么肢體接觸，到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻，相擁，在自己衷心不移等待婚期時(shí)卻接到何塞·阿爾卡蒂送來(lái)的一句“我和麗貝卡就要結婚了”這些種種之后，在烏爾蘇拉充滿(mǎn)歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛(ài)，并在一個(gè)星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗證了何塞·阿爾卡蒂說(shuō)的那句“如果您真喜歡我們家，那還有阿瑪蘭妲呢”。但最后阿瑪蘭妲還是拒絕了他，這樣的打擊與內心的崩潰，他最后選擇了割腕自殺，遠離了這個(gè)帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅�？死姿蛊さ囊簧彩枪陋毜�。在無(wú)盡的愛(ài)與愛(ài)中輾轉，受挫，到最后逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì )發(fā)現不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線(xiàn)，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交后的兩條線(xiàn)必然愈行愈遠。皮埃特羅�？死姿蛊づc麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠的兩條線(xiàn)，而皮埃特羅�？死姿蛊づc阿瑪蘭妲就是那兩條永遠很近但永遠不能相交的線(xiàn)。真愛(ài)明明就在眼前卻又遙不可及。
反正我們終究會(huì )孤獨，與其和孤獨爭個(gè)你死我活，不如與孤獨為伴。與孤獨為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨是一個(gè)陪伴人一生的伙伴，是一個(gè)既定事實(shí)。與其否認，與其抗爭，與其無(wú)謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家。不過(guò)，對于現如今的我們來(lái)說(shuō)，所謂的孤獨不過(guò)是對著(zhù)無(wú)情感的屏幕，手指習慣性的上下滑動(dòng)，看著(zhù)不痛不癢的內容，無(wú)所事事的孤獨感罷了。對于這些孤獨感，能做到不過(guò)于晚上少熬夜，躺在床上了不要來(lái)回刷手機，越刷越孤獨，胃不好就少吃辣椒冷飲過(guò)熱食物，容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運動(dòng)，一個(gè)人待著(zhù)時(shí)就看看書(shū)，好東西都值得花時(shí)間，所以無(wú)論你現在多辛苦也別放棄，想想已經(jīng)堅持了多久才到這里。再想想那些每天不足六個(gè)小時(shí)的睡眠，兩天用完一支的'中性筆，無(wú)數杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續沖刺的日子，我們不是在透支著(zhù)生命，只要你想贏(yíng)，這些都不算什么，有何況區區孤獨呢。
其實(shí)人的一生，真正合適的對象，真正有幸福感的瞬間，配額該是大體相當，誰(shuí)也不會(huì )更多，誰(shuí)也不會(huì )更少，全在于一念之間。因此，如果恰好有這樣一個(gè)人，他愿意與你一同挨過(guò)這漫長(cháng)的黑夜，也愿意傾聽(tīng)你的滿(mǎn)腹牢騷，而你需要做的，只是拉住她的手，別讓她撲個(gè)空——那么，為什么不呢。不過(guò)在緊緊抓住她的手之前，你需要更努力的讓自己變得更加的優(yōu)秀，更加的有資本可以留住她，同時(shí)你也需要更努力的克服在前進(jìn)時(shí)一直圍繞在你身邊的孤獨。到最后你會(huì )發(fā)現，你所走過(guò)的那么多個(gè)孤獨的夜晚，痛苦的時(shí)刻都是值得的，為了更好的。希望以后的你會(huì )感謝現在的你的努力與堅持，會(huì )驚訝與現在的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子，加油。
讀百年孤獨有感 9
大約半年后，《百年孤獨》終于第二次結束了。雖然這是第二次，但我仍然覺(jué)得很難理解。讀完整本書(shū)后，我非常累。我不知道我理解多少。他們都堅持自己的理想，但他們似乎沒(méi)有堅持到底。
他們都生活在自己的世界里，堅持所謂的理想。也許是因為上帝不想讓人們過(guò)于快樂(lè )；因此，當上帝以無(wú)限的美創(chuàng )造一切時(shí)，魔鬼就會(huì )被摧毀。正如馬爾克斯所說(shuō)，布恩迪亞家族經(jīng)歷了這樣的一切：街上的女人會(huì )流血，家里的女人會(huì )生豬尾的孩子，斗雞會(huì )讓男人死，終身內疚，槍會(huì )引發(fā)20年的戰爭，冒失的事業(yè)只會(huì )導致失落和瘋狂……老烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也衰老了。梅爾基亞德斯，雖然這種智慧和先進(jìn)的代表與布恩迪亞家族有著(zhù)不解之緣，但也影響了家族的'重要成員。他預測了一切，但他只能看著(zhù)每個(gè)人死去，家庭衰落。為什么？
到目前為止，我還沒(méi)有理解這個(gè)角色的作用，是在表現人類(lèi)的無(wú)奈嗎？烏爾蘇拉是這個(gè)家庭的精神支柱嗎？作為馬孔多第一代移民。布恩迪亞發(fā)現了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來(lái)了戰爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書(shū)的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類(lèi)特有的不安分的心。也許我們應該談?wù)剨W雷里亞諾·布迪地亞上校，直到他去世，我還是不理解他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來(lái)，過(guò)著(zhù)與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？或者她也有和她高祖母相似的精神力量和意志力，但她從來(lái)都不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最不可理解的應該是他們變態(tài)的愛(ài)情。我不知道這是否合適。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情結束了這個(gè)曾經(jīng)輝煌卻孤獨百年的家庭。正如神秘的羊皮卷所預的那樣，家里的第一個(gè)人被綁在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。
也許我讀不到書(shū)中更大更宏遠的意義，一本書(shū)，
讀百年孤獨有感 10
《百年孤獨》是一部眾所周知的魔幻現實(shí)主義作品，1967年一經(jīng)出版，便引起世界轟動(dòng)。到目前為止，《百年孤獨》已經(jīng)被譯成四十多種語(yǔ)言，全球銷(xiāo)量已超過(guò)5000萬(wàn)冊。作者是來(lái)自哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯，拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)代表人物，1982年憑借這一部作品獲得諾貝爾文學(xué)獎。
《百年孤獨》于我而言是一部晦澀難懂的作品，可能其中原因除了小說(shuō)本身故事有些無(wú)厘頭、荒誕以外，還有就是它是外國作品的因素，譬如人名對我來(lái)說(shuō)實(shí)在是混亂不清，又長(cháng)，又是由于一個(gè)家族的幾代人，所以有幾個(gè)人都叫同一個(gè)名字。再加上小說(shuō)支線(xiàn)眾多、人物關(guān)系復雜，所以給我的閱讀帶來(lái)了很大的挑戰。
這本小說(shuō)與一般我們所接觸到的小說(shuō)有很大的不同，它的主角一直在變換，又或者說(shuō)，我覺(jué)得這本書(shū)又仿佛沒(méi)有主角似的。整本書(shū)所述的故事繁多而復雜，但主線(xiàn)主要是針對一個(gè)家族七代人近百年來(lái)的興衰來(lái)描寫(xiě)的。也可以說(shuō)，主體是分為七個(gè)大故事的（但其實(shí)并不簡(jiǎn)單），這七個(gè)故事總是沒(méi)頭沒(méi)尾的開(kāi)始又結束，好不容易我們看到這個(gè)家族發(fā)展到這一代，開(kāi)始有越來(lái)越興旺的勢頭時(shí)，但到了下一代卻急轉直下。敘事荒誕卻又總覺(jué)得發(fā)生在現實(shí)，這個(gè)家族讓我有一種很強的宿命感，關(guān)于布恩迪亞家族，在書(shū)中，這個(gè)家族的命運早就被人寫(xiě)在羊皮卷上。那個(gè)羊皮卷對整個(gè)故事有很強的映射作用，羊皮卷是由一位跟這個(gè)家族關(guān)系很好的吉普賽人魔法師留下的，它上面清楚地記載了這個(gè)家族的歷史。但是，由于那個(gè)羊皮卷是有梵文寫(xiě)的，所以需要破譯。到了家族的第六代的一位男性，就致力于破譯這個(gè)羊皮卷。但是就算破譯出來(lái)也沒(méi)有用，因為破譯這件事也被寫(xiě)在羊皮卷上，也就是說(shuō)，羊皮卷上所記載的事，總會(huì )發(fā)生，而且無(wú)法挽回。這也就是我所感到的強烈宿命感的原因之一。
正如書(shū)中的羊皮卷上所描述的：“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉�！睍�(shū)中有一個(gè)馬孔多的小鎮，整本書(shū)的故事都發(fā)生在這個(gè)被構建的小鎮上，馬孔多是由家族的第一代人創(chuàng )建的，也隨著(zhù)最后一代人的死亡而消失。由于故事的復雜性，我在這就不具體的講述每一代發(fā)生的事情了。但講幾個(gè)對我來(lái)說(shuō)很不一樣的細節。比如人名，為什么我會(huì )這么的強調名字呢？除了它的確讓人認不清誰(shuí)是誰(shuí)、搞不清誰(shuí)與誰(shuí)的輩分關(guān)系之外，很多名字會(huì )反復出現在不同人的'身上，而有些相同的名字的人往往有這類(lèi)似的性格特征以及相似的命運。這仿佛暗示了一個(gè)家族帶著(zhù)輪回的似的向著(zhù)歷史前進(jìn)，正如書(shū)中的一句話(huà)：“這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復，若不是車(chē)軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉的車(chē)輪將永遠滾動(dòng)下去�！绷硪粋�(gè)細節就是，到了家族的第五代，一位女性就跟自己的丈夫說(shuō)，自己的兒子絕不能叫奧雷里亞諾或阿爾卡蒂奧，女兒不能叫雷梅黛絲。說(shuō)明家族中的人也有意識對命運的反抗，也試圖有所改變。
《百年孤獨》是一部可以多讀幾遍的書(shū)，書(shū)的內容豐富，也易引人深思。我曾經(jīng)看過(guò)書(shū)評，說(shuō)這本書(shū)講的是整個(gè)人類(lèi)的故事。我覺(jué)得很有感觸，的確，我們人類(lèi)不就是在這樣一步一步的在抗爭與重復中推進(jìn)歷史的嗎？
讀百年孤獨有感 11
《百年孤獨》這本書(shū)我第一次聽(tīng)說(shuō)是在高三的時(shí)候，那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說(shuō)他想看這本書(shū)。我當時(shí)也挺搞笑的，畢竟沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，一個(gè)只知道讀書(shū)和看小說(shuō)的讀書(shū)少的糙漢子理科女，所以很是疑惑，被人家鄙視了一通才知道原來(lái)是本著(zhù)作。從此對這本書(shū)印象很深，但是太厚了，我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒(méi)有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書(shū)，出于好奇，然后我就跟他借了書(shū)，看了大概一個(gè)多月，看完了。
這本書(shū)講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族，后來(lái)又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來(lái)渴望外面的世界，做出的一系列讓人匪夷所思的事件，所有的故事發(fā)展遵照著(zhù)書(shū)中一位預言家的預言，最終這個(gè)家族在與命運的抗爭中宣告失敗，整個(gè)家族的最后一個(gè)生命都沒(méi)有存活下來(lái)�！@是我看完一年之后的記憶
然后我們來(lái)看一下百度百科的簡(jiǎn)介：
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
然后我覺(jué)得非常抱歉，我完全沒(méi)有讀出來(lái)這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧：
1、恩，這個(gè)應該不是片段，而是整本書(shū)。就是這本書(shū)吧，它里面的人物關(guān)系以及名字的重復率已經(jīng)達到了一種我十分頭疼的程度，可能是我記外國人的`名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書(shū)上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲（如果我沒(méi)記錯的話(huà)），她喜歡用手指摳墻上的灰土下來(lái)吃，我一度不能理解。后來(lái)好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字，就是為了紀念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞（也就是第一個(gè)叫何塞的人），他因為沉迷煉金最后精神失常被綁到樹(shù)上，但是一直過(guò)了幾十年才去世。作為一名愛(ài)干凈的讀者，我對此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕，描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預言命中，最后淪落為螞蟻的食物，這個(gè)家族的歷史結束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了，也都記不清了。恩，綜上所述，我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過(guò)我有個(gè)朋友和我說(shuō)，《百年孤獨》這本書(shū)，在一個(gè)人不同的年紀會(huì )讀出不一樣的感悟�；蛟S，22歲的我讀出來(lái)的是無(wú)法理解的文化和各種詭異以及混亂的場(chǎng)面，未來(lái)32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫(xiě)的書(shū)評，深感自己丟人不學(xué)無(wú)術(shù)！
讀百年孤獨有感 12
第一次讀《百年孤獨》，還是16年，沒(méi)有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對馬爾克斯和《百年孤獨》的差評。再讀一次時(shí)，才發(fā)現自己真是年少輕狂，有眼不識泰山。
又一次捧起這本書(shū)，讀起來(lái)覺(jué)得是不一樣的。自己嘗試著(zhù)畫(huà)人物關(guān)系圖，不再糾結于書(shū)中重復命名帶來(lái)的苦惱。故事甚是好看，脈絡(luò )其實(shí)挺清晰的，前后都有鋪墊。人物是活生生的，現實(shí)中摻雜著(zhù)神奇的預言，一切都顯得合情合理。
雖然書(shū)中講述了布恩迪亞家族七代人的故事，但男人們事實(shí)上只有兩類(lèi)：
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng)，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩�！�
而女人們重名的較少，寫(xiě)得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉，活到了第六代孫輩的時(shí)代，像《紅樓夢(mèng)》中的賈母，她們兩人的死都宣告著(zhù)家族的沒(méi)落；
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內拉，后代子孫沒(méi)有名分的祖母，也活了一百多歲，會(huì )卜點(diǎn)卦，見(jiàn)證了布恩迪亞家族的.興衰；
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲，喜歡吸手指和吃土的麗貝卡，第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物，最后升天而去的蕾梅黛絲，還有軟弱的桑塔索菲亞，以及維護舊秩序的費爾南達等人……
不得不說(shuō)，馬爾克斯真行。寫(xiě)全了一百多年的歷史，描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外，更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續性既對立，又統一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開(kāi)放，新發(fā)明、新事物、異鄉人的涌入改變了馬孔多，小鎮升級為市，滄海桑田，白云蒼狗，世事無(wú)常。但人呢？一代代的延續，人的生活環(huán)境不同了，但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡，一代代新生，應了句老話(huà)“老子十八年后，又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似，讓老祖母懷疑“世界在原地打轉”。就算是前兩代人的缺點(diǎn)，書(shū)中的一些疾病傳了下來(lái)。（偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫(xiě)的這些病的來(lái)源）
偶然也會(huì )想想我們，能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域，去以家族的面貌，以百年的歲月去看待時(shí)間，那些快樂(lè )，那些苦難是否都會(huì )顯得微不足道呢？會(huì )不會(huì )茅塞頓開(kāi)、不再孤獨呢？
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書(shū)里很少看到規矩，沒(méi)有三綱五常的束縛，人都是自由的，在大家庭里有自己的隱私，可以做自己的事情，阿瑪蘭妲可以終身不嫁，麗貝卡長(cháng)大后可以重拾吃土的陋習，蕾梅黛絲可以光著(zhù)身子在家里走來(lái)走去，第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費爾南達的嚴密控制……自由地生活著(zhù)，情愛(ài)也是自由的。甚至，孤獨也是自由的！
是啊，孤獨是最大的自由。奧雷里亞諾上�？梢砸粋�(gè)人在作坊里打磨小金魚(yú)，麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔心別人的打擾，也不用擔心自己會(huì )餓死，更不用在意別人的看法。
有時(shí)真感覺(jué)自己不自由，來(lái)自家庭和學(xué)校的壓力，也會(huì )擔憂(yōu)看不清的未來(lái)。連孤單都害怕別人說(shuō)成孤獨！
幸而讀了些書(shū)，可以不受時(shí)空的束縛，可以比身邊的人看得長(cháng)遠一點(diǎn)，視域更大一點(diǎn)�！叭藷o(wú)遠慮，必有近憂(yōu)”，自己的那點(diǎn)破事，在宇宙和世紀看來(lái)都不是事。
第三，人終究要學(xué)會(huì )忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì )了如何忘記戰爭，擺脫了那些痛苦的記憶。難過(guò)的是，馬爾克斯也沒(méi)有逃脫家族遺傳病，最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨》，我們又還有什么記憶不能抹去？
記憶力太好不是件好事，很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì )想起，書(shū)中難過(guò)的片段也會(huì )忘卻，過(guò)去會(huì )被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫(xiě)日志和公號也是為了留下些回憶吧。
最后，還是希望更多的人去讀讀這本好書(shū)吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本（只是更喜歡自己花時(shí)間畫(huà)出來(lái)的版本），結合著(zhù)去看就能懂這本奇書(shū)。
讀百年孤獨有感 13
第一次讀《百年孤獨》的時(shí)候，讀到70多頁(yè)就停在那了。說(shuō)實(shí)話(huà)，讀不下去。但是，這本書(shū)的各種評價(jià)其中包括余華、莫言，讓我對這本書(shū)又產(chǎn)生了興趣。開(kāi)始第二次從頭閱讀《百年孤獨》又沒(méi)有堅持下去，讀了一小半。
而這個(gè)假期我第三次從頭開(kāi)始閱讀�；蛟S是我頭腦簡(jiǎn)單，對于作品所傳達的內容，實(shí)在是一知半解，讀書(shū)的時(shí)候凌亂、復雜、想不通。所以，只能夠根據我的一知半解來(lái)寫(xiě)一篇讀后感。
這是一本需要耐心去讀的書(shū)，百年孤獨里的情節跌宕、人物關(guān)系復雜、敘事結構又有些反復。尤其是七代人物，名字類(lèi)似，關(guān)系極其復雜。建議讀這本書(shū)的時(shí)候記一下人物關(guān)系筆記。
這本書(shū)里的人物都有些孤獨，在我看來(lái)是。我從中挑出我印象深刻的'人物。第一代人中的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一個(gè)充滿(mǎn)幻想腦洞極大的人，在猛然感到孩子的存在以及孩子妻子在受苦后，一種強烈的情感將他拉了出來(lái)。馬孔多的傳奇由他開(kāi)始。當他接觸到梅爾基亞德斯帶來(lái)的文明，他驚訝同時(shí)也對自己無(wú)知的害怕，對文化的自卑與對科學(xué)的自信，讓他逐漸執迷不悟。對于何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞會(huì )瘋，我也沒(méi)想太明白，還有他口中的星期一。最具有神秘色彩的人應該是梅爾基亞德斯，第一個(gè)死去的人，卻又回來(lái)，治療失眠癥的人，還有羊皮卷。
而烏爾拉蘇我認為是這幾代人中較理性的人，一直為整個(gè)家族努力著(zhù)，還是孤獨的奮斗者，一直是一個(gè)人在努力。何塞·阿爾卡蒂奧是一個(gè)身強力壯、繁殖能力……很強的人。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，感覺(jué)他失敗的比較徹底。蕾梅黛絲認了他和庇拉爾的兒子為長(cháng)子，和十七個(gè)女人生了十七的兒子，加入自由派，被暗殺。阿瑪蘭丹和麗貝卡從小一起長(cháng)大，但為了一個(gè)男人互相仇恨。小何塞·阿爾卡蒂奧，回到馬孔多后發(fā)現了烏蘇拉爾藏起了外鄉人的金幣，因此而喪命。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉隨丈夫回到馬孔多，最后與奧雷利亞諾·巴比倫相戀并產(chǎn)有帶豬尾巴的男嬰后失血而死。烏爾拉蘇的第六代孫長(cháng)大后研究各種文字和羊皮卷，卻也生下帶尾巴的男嬰。奧雷里亞諾巴比倫最終譯完了羊皮卷，布恩迪亞家族自此從大地上消失。
孤獨是這個(gè)家族的共同點(diǎn)，他們不斷的陷入孤獨、對抗孤獨卻離不開(kāi)孤獨。最偉大而理性并且貫穿書(shū)本始終的人物是烏蘇拉爾。她很剛正，一直在做努力，但他們的子孫卻無(wú)一例外都走向孤獨。在這片馬孔多的土地上，是一個(gè)歷史的縮影，科技的發(fā)展，文化的推進(jìn)，被入侵，反抗斗爭到最后的聽(tīng)天由命。
書(shū)里的每個(gè)人都有自己對抗孤獨的辦法，有的人參加革命，有的人遠航，有的人暴政，有的人沉溺于情愛(ài)……所有人都在對抗，卻沒(méi)有人能夠讓孤獨消失，就連我們自己本身也是這樣�？傆幸恍⿻r(shí)刻讓你感受到孤獨。
讀百年孤獨有感 14
我的第一本《百年孤獨》是考上高中時(shí)表姐送我的開(kāi)學(xué)禮物，一頁(yè)都沒(méi)讀，就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那本封面是個(gè)老頭子的《百年孤獨》�，F在想想，那時(shí)的我何來(lái)孤獨，又怎么能看懂，縱使現在的我也不敢妄言理解孤獨。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)馬爾克斯他老人家仙逝了，才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣，搶購了我的第二本《百年孤獨》。那一次我看了三分之一，便束之高閣。不是情節不吸引我，也不是翻譯的問(wèn)題。而是剛剛離開(kāi)校園獨居不久的我，看到這貌似子孫滿(mǎn)堂實(shí)則無(wú)一人懂我的文字，腦補給我的都是我晚景凄涼的畫(huà)面，使我有點(diǎn)害怕。加之我讀書(shū)和看電視劇有點(diǎn)像，經(jīng)常"出畫(huà)"，看到"煉金術(shù)"幾個(gè)字我腦子里就一直在想：如何煉金呢？如何煉金呢？到底如何煉金呢？看到后來(lái)發(fā)現煉金術(shù)不是重點(diǎn)，我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書(shū)看去了。
現在手里這一本是我的第三本《百年孤獨》，這樣魔幻的緣分，促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書(shū)被譽(yù)為"再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)"，好宏觀(guān)的評價(jià)呀！然于我而言，歷史知識僅源于高中歷史課本和一個(gè)叫高曉松的胖子做的一檔說(shuō)話(huà)節目。讀書(shū)不多的我也基本不區分作家流派，從瓊瑤奶奶的言情小說(shuō)再到神魔小說(shuō)西游記，我更不關(guān)心一本書(shū)是如何推動(dòng)社會(huì )、政治、經(jīng)濟、人類(lèi)意識形態(tài)發(fā)展的。
讀這本書(shū)我是做著(zhù)筆記讀完的，書(shū)中男人們的名字相似度極高，以至于后來(lái)我把他們想成一個(gè)人，這樣就不去想誰(shuí)是爸爸，誰(shuí)是兒子，叔叔和二大爺是哪一個(gè)奧雷里亞諾或者全是。而且全書(shū)無(wú)章節，不管看到哪里停下來(lái)回想，都有一種站在沙漠的感覺(jué)，眼前荒蕪，內心更是有種被擰干的`感覺(jué)。最后被螞蟻吃掉的是肉體，被孤獨吃掉的是靈魂。
書(shū)開(kāi)始的時(shí)候，看到癡迷于吉普賽人帶來(lái)的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，我的感覺(jué)是他荒謬的有點(diǎn)可愛(ài)。等讀到他的大兒子時(shí)，我覺(jué)得他太過(guò)生性魯莽，不那么可愛(ài)了，二兒子對小金魚(yú)的癡迷很像他的父親，我喜歡這腦子發(fā)達的家伙。從第三代開(kāi)始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了，而且有點(diǎn)作者是不是在中國生活過(guò)的錯覺(jué)，因為這些子孫有點(diǎn)某二代的代入感，無(wú)厘頭的有點(diǎn)討人厭。再到后來(lái)，整個(gè)家族的衰落，有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的感覺(jué)，猢猻都死了，樹(shù)葉也枯萎了，都是命運吧。
談?wù)勥@本書(shū)里的女人們吧，我最喜歡的是烏爾蘇拉，很多評論說(shuō)她無(wú)私，偉大，這些詞語(yǔ)好高遠呀！這的確是我眼中的烏爾蘇拉，但是我更喜歡的是她永遠充滿(mǎn)活力，好像什么問(wèn)題她都能解決，我愛(ài)她，因為她總能讓我想起美好的東西。如果現實(shí)中有烏爾蘇拉，我想和她做好朋友；如果是朋友，我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉�？涩F實(shí)中，我可能會(huì )覺(jué)得費爾南達的性格弱點(diǎn)在自己身上更突出，對現狀不滿(mǎn)卻沒(méi)有改變的勇氣。
全家族的人都是孤獨的，其實(shí)真實(shí)的世界里每個(gè)人也都是孤獨的，每每想到孤獨面前人人平等，我想對這個(gè)世界好一點(diǎn)，想微笑，想說(shuō)謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺(jué)吧，先把你心掏空，然后再填滿(mǎn)。
讀百年孤獨有感 15
第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語(yǔ)文課本里面，我被作者筆下虛實(shí)交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫(huà)卷所吸引了。在教書(shū)的空余時(shí)間，我斷斷續續讀完了這部“再現拉丁美洲
歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)“。讀得不深，姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨》，肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī)、魔幻、孤獨三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻，但作者的創(chuàng )作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì )歷史現實(shí)�！栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮其實(shí)就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書(shū)中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書(shū)中種種魔幻的情節看似荒誕，其實(shí)就是拉丁美洲苦難現實(shí)的反映。
從1830年至十九世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內戰，使數十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的.生涯集中表現出來(lái)。政客們的虛偽，統治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。表達了作者對整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書(shū)中的“魔幻”情節雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的。作者在描寫(xiě)布恩迪亞家族和馬孔多鎮的百年歷史時(shí)，把歷史和現實(shí)架構成循環(huán)往復的情節：馬孔多從最初的開(kāi)發(fā)、內戰、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕，最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年，從零開(kāi)始又回復到零，增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年，并沒(méi)有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續尋找適合自己民族的道路。
【讀百年孤獨有感】相關(guān)文章：
讀《百年孤獨》有感04-07
讀名著(zhù)《百年孤獨》有感02-25
讀《百年孤獨》有感(15篇)04-24
讀名著(zhù)《百年孤獨》有感4篇02-25
讀名著(zhù)百年孤獨有感獲獎02-24
讀《百年孤獨》有感（通用25篇）10-10
讀百年孤獨后的啟示01-09
讀百年孤獨感想08-29
讀《百年孤獨》有感錦集[5篇]03-09