林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感（精選14篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇1
書(shū)還沒(méi)看完，慢悠悠的翻著(zhù)。林語(yǔ)堂這本書(shū)原是用英文寫(xiě)的，張振玉譯筆還算不錯，但粗糙之處也隨處可見(jiàn)，比如卷一第一章處：
一天，蘇東坡寫(xiě)信給朋友說(shuō)："我一生之至樂(lè )在執筆為文之時(shí)，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂(lè )，未有過(guò)于此者也。"這段文字殊為怪異，而后在網(wǎng)上搜索出一篇天涯高手的文章，才知道原文應為：“某生平無(wú)快意事，惟作文章，意之所到，則筆力曲折無(wú)不盡意，自謂世間樂(lè )事無(wú)踰此者”。
還有一處BUG連那位天涯高手也未提到，卷二第七章埋伏筆，"中岳嵩山崩陷"，到第九章呼應，已變成"南岳華山山崩"。此兩處究竟是何處出錯，是翻譯錯還是原稿錯，抑或是校對錯，恐怕需要找英文原版來(lái)查了。但是"南岳華山"本身就是個(gè)錯誤，華山好像從來(lái)不曾被稱(chēng)為"南岳"過(guò)吧。
且丟開(kāi)這些小破綻不說(shuō)。
蘇東坡的盛名傳播了將近一千年，時(shí)人稱(chēng)道，后人敬仰，一方面是因他天縱其才，在詩(shī)，文，字，畫(huà)各個(gè)領(lǐng)域都出類(lèi)拔萃；另一方面，他的人格魅力，政治立場(chǎng)，哲學(xué)修養也極其貼合中國人的理想。為這么一個(gè)完人做傳顯然不太討巧，再加上史料豐富評論一邊倒，這本傳記的"新意欠奉"也在情理中。林語(yǔ)堂在序言中說(shuō)，"我認為我完全知道蘇東坡，正因我了解他，我了解他，是正因我喜愛(ài)他。"既然在蘇軾身上寄托了自己的人生觀(guān)，偏愛(ài)之心更不加掩飾。
卷二寫(xiě)蘇東坡壯年經(jīng)歷，與王安石的糾葛占了好長(cháng)篇幅，在"王安石變法"和"拗相公"兩節，王安石是主角，蘇東坡反而成了小配角，這兩個(gè)章節似乎游離在全書(shū)之外。林語(yǔ)堂貶低王安石，我看目的倒不是為抬高蘇軾，更多是他想表達對歷史的看法。包括對司馬光的褒揚也是如此。歷史其實(shí)無(wú)所謂真相，政治也很難分辨清濁，好比一面鏡子，每個(gè)人照去都是不一樣的面目。這一部分能夠跟柏楊的書(shū)比照著(zhù)看，那是兩種完全相左的意見(jiàn)。跟蘇軾不一樣，王安石從來(lái)都充滿(mǎn)爭議，歷史上是這樣，到這天還是這樣。
林語(yǔ)堂自己也是個(gè)爭議人物，但是他的才情倒還算公認的。這本蘇東坡傳，時(shí)不時(shí)也有沁人心脾的妙語(yǔ)出現。比如正看到卷三第16章就有這么一句：
倘若哲學(xué)有何用處，就是能使人自我嘲笑。
之類(lèi)的還有很多，但是沒(méi)了前后文，單看就少了好多味道。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇2
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半，便對蘇東坡這位大文豪有了足夠的認識。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書(shū)中，我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂(lè )的笑，他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè )趣。蘇東坡常對著(zhù)風(fēng)景寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)完之后總會(huì )為自己又完成一篇文章而高興地笑；蘇東坡的笑，還包含著(zhù)一種不與人斤斤計較的笑，朝廷的官員為了針對他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現完美，就拿他的文章骨頭里挑刺；蘇軾顯然沒(méi)與他們計較，反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà)，話(huà)中毫無(wú)歸罪之意；蘇東坡的笑，更多的是苦中作樂(lè )。誰(shuí)被貶之后不低落？就像你突然由組長(cháng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢造英雄，蘇東坡之因此在中國古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半是因當時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力�！吨袊四銥槭裁床簧鷼狻防锩嬲f(shuō)過(guò)：“不好以為你是大學(xué)教授，因此作研究比較重要；不好以為你是殺豬的，因此沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà)，也不好以為你是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì )的事。你這天不生氣，不站出來(lái)的話(huà)，明天？？還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！”蘇軾這種激烈的性格，對當時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失，誰(shuí)也不想當那第一個(gè)人，凡是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì )那樣去做，蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”，就毅然去當帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶，但蘇東坡依然不乏幸�；\罩。他有十分愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后，皇后十分重視蘇東坡的文采，蘇東坡每次犯錯之后皇后總會(huì )為他求情；皇上對蘇東坡極其嚴厲，他重視蘇東坡的文采，但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱，皇上怕他終有一天得罪大官，就把蘇東坡貶謫。
我對蘇東坡永遠懷有一顆仰慕之心，我喜愛(ài)他的真誠待人、真心交友以及直言不諱，如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué)，我會(huì )十分珍惜！
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇3
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人，他曾這樣評價(jià)過(guò)文壇的巨子：“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀(guān)驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(cháng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力�！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂(yōu)患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒(méi)變成尖酸刻薄�！�
縱觀(guān)蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物，位高權重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類(lèi)比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。
說(shuō)道底，在于蘇軾面對，面對錯誤，有敢于提出，敢于批評的態(tài)度。也許是富貴榮華，安寵榮辱在他看來(lái)，只不過(guò)是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓生上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實(shí)際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
作者曾經(jīng)也這樣描述過(guò)：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說(shuō)話(huà)，但內容必須空洞�！边@很好理解，如果你的存在不會(huì )對那些帶頭人物有所威脅，那你就不會(huì )引來(lái)不必要的麻煩�！案呙鞯墓賳T永遠不說(shuō)出什么，但只要否認。高明的官員必須深有休養，長(cháng)于說(shuō)‘無(wú)可奉告’‘閣下聽(tīng)說(shuō)，誠然不錯!’這樣便大有前途了。第二條，他必須討好朋友。第三條，當特別提防開(kāi)罪他人。守口如瓶，低聲而斯文，使人高興的竊竊私語(yǔ)，早晚會(huì )積勞成疾，因公殉職�！弊髡哒f(shuō)這就是朋黨之爭時(shí)政治之中的規則。
顯然，蘇軾已一一犯規了，但這并不是他不明白這些“秘訣”，實(shí)是因為他的本性就是如此，他的本性就是做一個(gè)堂堂正正的人。俗話(huà)說(shuō)江山易改，本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說(shuō)話(huà)做事都要對得起天地良心。當朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí)，蘇軾也曾寫(xiě)到：“惟愿我兒愚且魯，無(wú)災無(wú)難到公卿�！币苍S他知道，這許許多多的災禍，全是由于他的才智。但我想，這更是因為他本性中的明辨是非，實(shí)事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩(shī)篇，他的文章，以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現，他的人生態(tài)度是樂(lè )觀(guān)，是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候，他依舊能唱著(zhù)小調，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好。他為妓nv提詩(shī)，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里，他即能寫(xiě)出赤壁賦這樣恢弘的文章，也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂做結時(shí)的話(huà)說(shuō)：“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！庇梦易约旱脑�(huà)說(shuō)就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇4
第二次讀林語(yǔ)堂著(zhù)的《蘇東坡傳》，心中的慨嘆又多了幾分。細究蘇東坡其人其事，覺(jué)得在品性上我與他有相通之處。他若遇不愜心意之事，便覺(jué)得“如蠅在食，吐之方快”，我也經(jīng)常因心直口快，傷了別人而不自知;他待人親切熱情，慷慨厚道，雖不積存一文錢(qián)，卻覺(jué)得自己富比王侯，我也真誠與人交往，大方率直，對金錢(qián)淡漠，重精神而輕物質(zhì);他快樂(lè )時(shí)很難說(shuō)不快樂(lè )，不快樂(lè )時(shí)也很難作出快樂(lè )狀，我也將喜怒哀樂(lè )寫(xiě)在臉上，從來(lái)不做違心之舉;他不能忘情于綠水青山，總喜歡讓自然之魅力浸潤他的心神，我也喜流連于萬(wàn)壑千巖之間，在韶光美景中煥發(fā)我的身心;他上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見(jiàn)天下無(wú)一不好人，我也只重視別人的閃光處，常忽略他人之不足，處處能包容人;他能在每一逆境中安然度過(guò)，依然不忘享受生活，我也能面對挫折時(shí)不言失敗，不計個(gè)人得失，依然心存感激熱愛(ài)生活;他能在作品中流露本性，真篤而誠懇，發(fā)乎內心，我也能自得其樂(lè )，字字從真純的心肺間流出------
但是蘇東坡，是人間不可無(wú)一難能有二的，他是天地間的鳳毛麟角，他人是不能望其項背的，他本人心智上才華的卓越是不可以預測的，我之所以大言不慚，與東坡自比，不過(guò)是仰其鼻息的自我陶醉罷了。
記得七年前有一段時(shí)間沉浸于臨蘇東坡之書(shū)，本科自考畢業(yè)論文選題為《從蘇軾的書(shū)帖題跋中解讀蘇軾的審美傾向》。于是乎，日讀其詩(shī)文，夜臨其書(shū)帖，東坡居然入我夢(mèng)來(lái)。時(shí)至今日此時(shí)，我依然能真切地再現當時(shí)的夢(mèng)境：在黃昏的海灘邊，海浪溫柔地拍打著(zhù)岸邊的礁石，海邊停泊著(zhù)一艘小船，而我是這船上即將遠行的客人。當我向遠處的村莊投去深情的一瞥權作告別時(shí)，暮色中一位高顴美髯的老者正向我走來(lái)，他揮手示意要我留步。他說(shuō)了一些祝我旅途順利的吉語(yǔ)，我也望他珍重，最后他拿出一塊絲帛，正面是他托我帶給他兒子的一封家書(shū)，反面則是一片豐收在望的桔園，枝上黃澄澄的橘子殷實(shí)得可愛(ài)。
依依話(huà)別之后，船漸行漸遠，在揮手的瞬間，我看到他的袖口上繡著(zhù)“東坡”二字，他不就是我仰慕之至的大詩(shī)人嗎?他不就是我傾倒萬(wàn)分的文壇巨匠嗎?我心一急，腳一蹬，行了------醒后的惆悵延續了很久，與東坡的對唔實(shí)在太倉促，望其再度入夢(mèng)的愿望也終未能實(shí)現，而對其才情的迷戀卻渙渙如流水般一發(fā)不可收拾。林語(yǔ)堂曾說(shuō)，“他的精神在下一輩子則可成為天上的星，地上的河�！笔堑�，他應該是化作了星星在星際間遨游，這最符合他的個(gè)性。我喜歡望星空，因為我覺(jué)得這浩瀚中，必定有一顆是東坡。雖然他居無(wú)定所，逍遙于太空，但他肯定是最耀眼的一顆，我想我能看到他，因為我分明看到了他那雙亦莊亦諧、天真爛漫的眼睛，那張洋溢著(zhù)樂(lè )觀(guān)閃爍著(zhù)智慧的我熟悉的臉。我喜歡望月，尤其是十五的圓月，因為我總覺(jué)得當東坡將人間之月演繹得如此動(dòng)人如此完美之后，我們還有什么理由不對他情有獨鐘呢》我們還有什么理由不對他魂縈夢(mèng)牽呢?除非我們的思想已凍結，我們的感情已麻木，我們的生命已終止。
寫(xiě)到此處，步出陽(yáng)臺，抬望眼，一彎娥眉掛于天邊，夜空星疏點(diǎn)點(diǎn)，西邊有一耀星，最似東坡容顏，若是有知，可否再入夢(mèng)來(lái)?
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇5
近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》，不愧是語(yǔ)言大師，活現了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫(xiě)傳，這點(diǎn)很吸引人。
在林語(yǔ)堂眼里，“蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè )天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書(shū)法家、創(chuàng )新的畫(huà)家、造酒試驗家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書(shū)、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅持己見(jiàn)者，一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。他比中國其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一，很多方面像李白、老莊，樂(lè )觀(guān)、豁達，會(huì )享受人生，不故作深沉。蘇軾的文才更博，詞、文、詩(shī)、畫(huà)、書(shū)法都是第一流，就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里，使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩，在詩(shī)被唐人寫(xiě)盡后，開(kāi)辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛柔兼濟，氣象萬(wàn)千，境界高遠，單拿詞的成就來(lái)說(shuō)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。蘇軾的文字，無(wú)論是史論，還是奏折，都寫(xiě)的縱橫恣肆、雄壯宏遠；小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認為蘇東坡是中國歷史上當之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人，這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力，更基于他總是英勇地堅持自己的原則和主張的滿(mǎn)腔正氣，在苦難中尋找樂(lè )趣的`罕見(jiàn)本領(lǐng)，以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上，體現出了讀書(shū)人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕，又因為書(shū)生本性遭受排斥和貶謫。值得慶幸的是，對讀書(shū)人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年，沒(méi)有因為文字的緣故殺過(guò)一個(gè)讀書(shū)人。幾千年的中國，還沒(méi)有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運坎坷，幾次被貶至荒域，他自己也曾發(fā)牢騷：“人生糊涂識字始”。但總的說(shuō)來(lái)，北宋的讀書(shū)人還是幸運的，也是敢說(shuō)話(huà)的，人文之盛，春秋戰國以來(lái)就數這個(gè)年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中，卻又始終超脫于政治之上。無(wú)論是反對派當權派，還是自己的黨人得勢，他過(guò)得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他，一任一任的太后都成為他的朋友，可是他卻遭到貶官、逮捕，一輩子幾乎沒(méi)能在一個(gè)地方住上三年，恰如風(fēng)中飛蓬，東飄西蕩。然而，他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻，化為永恒，使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫(xiě)就的，卻絲毫沒(méi)有怨氣，相反卻表現出極其超遠的視野和極其闊大的心胸。
蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，還有名動(dòng)天下的蘇堤，甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個(gè)幽默的人，他說(shuō)：“我上可以陪玉皇大帝，下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒(méi)有一個(gè)不是好人�！蔽也幌胗懻撨@里面的哲學(xué)意味，因為我相信，蘇軾是出自真性情，而不是假道學(xué)，否則他就不會(huì )得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅守著(zhù)自己的道德地線(xiàn)，并始終懷著(zhù)一顆悲天憫人的赤子之心。
整個(gè)蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈故事。他從不收斂他的幽默才能，他的充滿(mǎn)機智的談話(huà)讓禪宗大師也難以應對；他從不掩飾他對于鬼神世界的好奇，他祈求天神并與魔鬼爭辯，偶爾還占取上風(fēng)；他欣賞生命的每一時(shí)刻，知道在任何情況下，幸福都是一種秘密；他追求長(cháng)生不老，幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹，半受挫敗，卻含著(zhù)笑死去�！裉煳覀冏x蘇東坡的傳記時(shí)，就是在追隨這樣一顆純正無(wú)邪、真實(shí)不欺的偉大心靈。
林語(yǔ)堂是這樣結尾的：“在讀《蘇東坡傳》時(shí)，我們一直在追隨觀(guān)察一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過(guò)在這個(gè)人間世上偶然成形，曇花一現而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的�！�
心靈的喜悅和思想的快樂(lè )，這才是萬(wàn)古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
全書(shū)字里行間流露出作者對東坡的喜愛(ài)和崇敬，但對王安石的貶低或許過(guò)分了點(diǎn)，王安石的人品和才華是沒(méi)有任何疑問(wèn)的，只是政見(jiàn)不同而已，書(shū)中對王安石變法貶到一無(wú)是處，這個(gè)還是需要論證的。
總之，這本出自語(yǔ)言大師之手的傳記的確不同于其他傳記作品，除傾注了作者太多情感，文字平實(shí)劉暢，真切自然，讀來(lái)欲罷不能！
感覺(jué)稍微遺憾的是若能把東坡的經(jīng)典作品柔和到他的不同經(jīng)歷中就更好了，當然其中也引用了很多，但多是不為人所熟知的。這只能怪自己見(jiàn)識少了。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇6
好書(shū)是相互關(guān)聯(lián)的，有點(diǎn)似人際交往里的共鳴效應。
看余秋雨老師的《借我一生》，里面提到余老師小時(shí)候看過(guò)很多遍林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，心里想這本書(shū)應該是很有可讀性的，于是馬上到當當網(wǎng)上去淘了本。
確實(shí)是本好書(shū)！林學(xué)者通過(guò)一字一句，一個(gè)中國歷史上的文化名人就此活了�？茨潜緯�(shū)，東坡才子的呼吸我們都能感覺(jué)得到，他那狂放不羈，真性情的等，人物非常豐滿(mǎn)。既是個(gè)大才子，又是個(gè)很有政治才干的父母官，更是有血有肉的生活中的摯友。林教授說(shuō)他是個(gè)“上可陪玉帝老兒，下可陪黎民百姓”，任何人在他那都可以受到很溫暖的人文關(guān)懷。
東坡才子一生大起大落好幾回，無(wú)論是結發(fā)妻子王弗，還是后來(lái)的王閏之，以及后來(lái)的侍妾王朝云，他們默默地照顧著(zhù)他。官海沉浮，家庭變故，甚至是被貶到黃州做官，她一直是他身邊給予支持和力量。難怪會(huì )有《菩薩蠻》這樣的千古好詞出現，平淡和磨礪的生活歷練出了對這種感情的精華。多情自古傷離別，也許一片秋葉的落地，都能引其他無(wú)限的惆悵。
想起東坡才子為什么在官場(chǎng)上會(huì )時(shí)好時(shí)壞，聯(lián)想到電視劇《大宋提刑官》里宋慈被自己的岳父所害的故事，可能是因為他們花在專(zhuān)業(yè)上的時(shí)間太多了，無(wú)暇研究復雜的人際關(guān)系。用悲情主義者屈原的話(huà)來(lái)說(shuō)是“舉世渾濁唯我獨清，世界皆醉唯我獨醒”。不過(guò)我們生活在改革開(kāi)放的好時(shí)代，這點(diǎn)要批判性地看待這個(gè)問(wèn)題。
絕對是本修身養性的好書(shū)，一本值得讀N遍的書(shū)。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇7
我是懷著(zhù)與兩位天才對話(huà)的欣喜之情，來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評價(jià)了，至于“腳踏東西文化，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史，更不消多言。
給古人做的傳記，我以前也讀過(guò)幾本，然而大都工于學(xué)術(shù)，讀起來(lái)如同面對戴著(zhù)瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余，興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬?zhù)，叫做《王荊公傳》的，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精，乃至搔首弄姿，汗如雨下，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì )用一種介紹朋友的語(yǔ)氣，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福，這書(shū)里是見(jiàn)不到“之乎者也”一類(lèi)了。我們也應此得見(jiàn)一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn)，怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚，我聆聽(tīng)著(zhù)蘇子的腳步聲，和他一起走遍中國大半個(gè)中國，與他一道為這片土地上的農民疾呼。在蘇看來(lái)，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方，他的責任實(shí)在一分未減。他見(jiàn)不得大宋農民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所，所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達，卻不知這份曠達只用以面對他自己的苦難，對他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著(zhù)他的貶謫越傳越遠，越傳越大了。他在詹洲的文章，竟不需幾月就能傳到京師，成為得勢者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠，便成了蘇人生的常態(tài)�！澳惆�，滿(mǎn)肚子不合時(shí)宜�！笔替凭故沁@樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想，這句玩笑話(huà)必是含淚說(shuō)的吧。
林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“我理解蘇東坡，是因為我喜愛(ài)他的緣故�！蔽蚁�，這喜愛(ài)除了對其文的贊賞，更包含了對其人的投契。比較他們二者的人生，我竟發(fā)現極大的相似之處。
且不說(shuō)同樣闊達的胸襟，不相上下的智慧，他們都生逢亂世，遭遇變革。秉承儒家入世的宗旨，他們都想成為昏昏之世的昭昭之雷，驚醒昏聵的統治者，救活苦難的國與家，于是嬉笑怒罵，激昂文字，成為當權者心中的芒刺。他們?yōu)榇硕馐芡纯�，身心俱疲，所以在“痛何如哉”之際，于道家出世的思想中尋一刻的慰藉。蘇一生有幾次想辭官歸隱，甚至買(mǎi)田筑舍，但卻苦于政治迫害，終未如愿。林語(yǔ)堂先生則在《生活的藝術(shù)》中說(shuō)：“讓我和草木為友，和土壤相親，我便已心滿(mǎn)意足。儒道兩家的思想，在兩顆濟世救國的心中撞出燦爛的火花。林把臺灣家中的書(shū)房名為“有無(wú)為軒”，正是有為之時(shí)，也有不為之事的意思。
尼采說(shuō)：“國家和文化時(shí)反向發(fā)展的�！彪m不甚正確，卻正暗合“文人的不幸，是文化的大幸”之意。林在《吾國吾民》中說(shuō)：“一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度�！闭脼檫@種現象作歷史的注釋。
可是我不禁有所感，現在算是治世了，“合時(shí)宜”的文人愈來(lái)愈多，“不合時(shí)宜”的文人愈來(lái)愈少。放眼文壇，處處是贊美者、謳歌者，疾呼者甚是寥寥，甚至如北大的學(xué)子，有被拉去“會(huì )談”的風(fēng)險——狡兔死，走狗烹，現在國家強盛了，我們還要疾呼者做什么，思想偏激的人都滾一邊去！于是便有了北京一幫浮浪子“黜魯迅而豋金庸”的所為。
白居易說(shuō)：“歌詩(shī)合為事而作�！蔽蚁霕�(lè )天先生若見(jiàn)到當今如郭敬明或玄幻小說(shuō)一流的，恐怕會(huì )無(wú)語(yǔ)吧。再看當今垃圾文學(xué)的盛行，可謂黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，很多沉迷于此的人，大有“不知腐鼠成滋味”的勁頭。
嗚呼，我只愿還能幾位像蘇東坡，像林語(yǔ)堂，像魯迅那樣說(shuō)真話(huà)，做實(shí)事的文人，那種激昂文字的斗士，發(fā)出不啻驚雷的吶喊。須知我們的國家還處于關(guān)鍵的時(shí)刻，治世之中仍有暗流，安然的夢(mèng)，還是以后再做吧。
讀了《蘇東坡傳》，目睹一個(gè)朝代的興衰，心中不免有所感，因此扯幾句淡話(huà)。淺學(xué)無(wú)知，倉促完篇，若有謬誤之處，還望諸公見(jiàn)諒。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇8
想到宋朝詩(shī)人，首先選現在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩(shī)詞中無(wú)時(shí)不透露出他看淡人生，雖一生被貶，依舊樂(lè )觀(guān)豁達，從而洞穿世事。佩服他歷經(jīng)風(fēng)霜，卻保持對生活的熱愛(ài)。
受到萬(wàn)人敬仰的蘇軾，一生仕途坎坷不平，歷經(jīng)風(fēng)雨屢遭貶低，不僅折服于他超凡脫俗的詩(shī)句，也從林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中可看出，還有他那氣度寬廣，為人正直的人格。王安石變法期間，蘇軾被貶去黃州，在黃州，蘇軾被叫為東坡居士，為幫助百姓解決吃肉的問(wèn)題，在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細想想，美食家與作詩(shī)一句兼備的詩(shī)人真不多，那蘇軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止，但在被貶的日子中，蘇軾，他憤駭世俗，不愿去流合污。被貶的日子，在山水美景中作詩(shī)，期間他寫(xiě)過(guò)“江上之清風(fēng)與山中之明月，閑者得知�！�
蘇軾的詩(shī)詞可謂驚艷世人，如果李白被稱(chēng)為是“天上月”，那他便是“人間仙”�？勺寶W陽(yáng)修用喜極而淚下來(lái)形容，使宋仁宗稱(chēng)贊不絕。每句詩(shī)中都透露著(zhù)他對生活的態(tài)度。
或許我們每個(gè)人心中都應該有一個(gè)蘇軾，面對一切挫折，仍有著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上，越挫越勇的精神。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇9
最近讀林語(yǔ)堂所著(zhù)《蘇東坡傳》。身居惠州，多少與蘇東坡有關(guān)的城市，好象多年都沒(méi)有靜心了解這位中國史學(xué)中的名人。這才是第一次較全面地了解東坡先生多舛的人生。
著(zhù)者總是提到東坡之偉大，最后一段：“一個(gè)具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活�！蔽曳浅Ｅ宸䱷|坡先生儒釋道的造詣，不貶低東坡先生文學(xué)與書(shū)法的成就，但我實(shí)在不認為東坡先生偉大。
其實(shí)東坡先生很緲小，東坡先生的一生，其實(shí)就是中國知識分子多難命運的寫(xiě)真。在奸佞小人翻手為云覆手為雨的玩弄之間無(wú)助而自嘲自樂(lè )。小人夠小了吧，而東坡們卻拿這樣的小人沒(méi)辦法，認其擺布。所以，中國的知識分子本來(lái)就是比小人更緲小的人。
以東坡為代表的中國知識分子是中國文化精神的提煉者和傳承者。第一，他們深諳中國歷史走向和文化原理；第二，面對命運他們又利用文化這劑中藥為自己療傷，從中獲得快樂(lè )；第三，文人們調整文化內涵提升中國人精神。中國文化存在了幾千年，就象一個(gè)巨大的煉丹灶，不斷提煉著(zhù)中國人的精神。煉就了世界上最尊貴而最忍耐的金丹。世界上任何一個(gè)國家和民族沒(méi)有一個(gè)能象中國這樣系統地建設著(zhù)自己的精神家園。
號稱(chēng)當今世界警察的美國，自以為自己的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)是一流的，總是肆意忘為地指斥和干涉別國或其他民族。他們的那點(diǎn)所謂的精神，其實(shí)是自己稱(chēng)霸世界的幌子。我認為世界上大多數國家和民族哲學(xué)觀(guān)都是短視的，甚至是盲目的。都比不上中華文明的精神。
東坡先生的中國文化成就堪稱(chēng)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，史文藝的豐碑，人生在他在內心是一個(gè)宏大的宇宙。我輩望之如遙視繁星。從這個(gè)方面來(lái)評價(jià)，他是偉大的，但這也是緲小中的偉大。因為他并沒(méi)有改變歷史進(jìn)程�；蛟S我的觀(guān)點(diǎn)有誤，偉人應該是較短時(shí)間里對人類(lèi)進(jìn)程（可以說(shuō)歷史、文明、科學(xué)等方面）產(chǎn)生較大逆轉作用的人。當看到一個(gè)人被其他人想怎么樣就怎么樣，同時(shí)他也無(wú)能為力控制和調整對他不利影響的時(shí)候，他既使是在靪結方面再大的貢獻，他也是一個(gè)可悲的人。
與東坡先生同時(shí)代的另一個(gè)人黃山谷，黃庭堅，卻是一個(gè)與東坡先生共命運，而不同結果的人。黃庭堅及時(shí)調整心態(tài)，看穿官場(chǎng)風(fēng)云，成功地走好了自己的人生。同樣也是一個(gè)著(zhù)名的文學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家，他為后世的中國文化人作出了一個(gè)走低谷而心態(tài)完美的人生。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇10
讀了《蘇東坡傳》后，我覺(jué)的他是一個(gè)樂(lè )天派，什么事都能開(kāi)心面對。他還是百姓的朋友，一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)酒仙、一個(gè)小丑、一個(gè)大文學(xué)家……
蘇東坡雖然曾經(jīng)度過(guò)一段風(fēng)雨人生，但是他卻很開(kāi)心的度過(guò)，這一生沒(méi)有一點(diǎn)怨言。不管在哪，他都很開(kāi)心。不管他走到哪，哪里的百姓都很開(kāi)心，他都能和百姓成為朋友。到哪都開(kāi)心。他有一個(gè)大缺點(diǎn)，就是愛(ài)說(shuō)實(shí)話(huà)，不管皇帝怎么罰他，不管責任在不在于他，他都沒(méi)有半點(diǎn)兒理由為自己辯解。
當時(shí)的皇帝很無(wú)能，國家都治理不好。而蘇東坡卻令人刮目相看。他令我敬佩，他的所做所為我們都看在眼里。他有一顆博大的心。
有一個(gè)故事：一天飯后，蘇東坡捧著(zhù)肚子度步，他問(wèn)侍兒們一個(gè)問(wèn)題：“我肚子里藏了些什么？”侍兒們紛紛說(shuō)：滿(mǎn)腹文章，都是識見(jiàn)。唯獨他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說(shuō)：學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑，連連稱(chēng)是。這就是蘇東坡的不合適的表現。然而這又是文豪的可愛(ài)之處。
讀完《蘇東坡傳》，我知道了蘇東坡之所以被人們記住，是因為他那樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，就算太苦太累，他也總能在苦中品甜，在累中放松自己。
蘇東坡在一生中大量地寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詞，詩(shī)、詞的每一句話(huà)都是蘇東坡的感情。比如：蘇東坡的弟弟子由，子由住的房子又小又矮，蘇東坡常常對弟弟高大取笑，寫(xiě)下兩句：常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋大頭。這兩句的意思是這樣的，經(jīng)常吟誦詩(shī)句，忽然一抬頭，頭撞在了頭頂的墻上。
蘇東坡的一生被稱(chēng)為風(fēng)雨人生，他經(jīng)常被趕到偏遠的小城市，做一個(gè)小地方官。他被趕到一個(gè)地方，他就跟那里的人和平相處，幫助別人，同時(shí)也些出了許多美妙的詩(shī)句。
蘇東坡在哪，別人就因為他的存在感到幸福。他的快樂(lè )能感染身邊的每個(gè)人。當他要離開(kāi)莫個(gè)地方時(shí)，那里的村民都會(huì )依依不舍。
我們應該學(xué)習他樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，無(wú)私奉獻，理解他人的美好的品質(zhì)！
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇11
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫(xiě)的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現，世界上竟有如此豁達之人，而他便是蘇東坡。
蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號，字子瞻，他是北宋時(shí)期一位大詩(shī)人、大詞人、大文學(xué)家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過(guò)的“橫看成林側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中�！本褪翘K東坡寫(xiě)的一首關(guān)于廬山的很有名的詩(shī)。
蘇東坡一生都在被貶，可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂(lè )觀(guān)的詩(shī)句，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶(hù)”，門(mén)都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了，可是蘇東坡接下來(lái)又寫(xiě)了一句“欣然起行”。他真的是一位樂(lè )天到無(wú)可救藥的人，連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂(lè )天派不多了，所以這也是蘇東坡在歷史長(cháng)河中永遠那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》，看完了蘇軾的一生，我學(xué)到了兩個(gè)字：樂(lè )觀(guān)。
與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對人間貼自肺腑的愛(ài)，在于他于任何處境都能以達觀(guān)心態(tài)享受生活，在于他性情里的幽默風(fēng)趣，在于他能與各階層人民真誠相交，在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆，在于他種種魅力。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂(yōu)憂(yōu)愁愁與不達不快，只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆，人事的糾紛的大文學(xué)家形象，由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋，穿越千古傳遞到我們的面前。翻開(kāi)舊書(shū)，在那無(wú)數豪情四射的詩(shī)詞筆墨間，才能感受到生活賦予我們的是什么。
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇12
蘇東坡是比較遙遠的，但并不是他對于現代人而言就沒(méi)有意義。蘇東坡他給后人留下了寶貴的精神財富和文學(xué)財富，他將人生的意義，對生命樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度寫(xiě)進(jìn)了他的詩(shī)里，給他的詩(shī)注入了生命，與其說(shuō)現在我們不斷的去讀他的詩(shī)祈求獲得一些靈感，不如說(shuō)我們在渴望獲得他那樂(lè )觀(guān)豁達的人生態(tài)度。
蘇東坡一生大起大落，21歲進(jìn)京應試，所做文章得到歐陽(yáng)修賞識，名動(dòng)京師，少年得志。如果他趨炎附勢，如果他只是為了做官。如果他只是為了得到皇帝的寵幸，他是不會(huì )被我們記住的，因反對新法，與王安石政見(jiàn)不合，他自請出京，他走的是瀟灑極了，可是朝廷是政治家們的朝廷，他只是一個(gè)詩(shī)人卻不是一個(gè)政治家，他怎么會(huì )想到新法的官員對他的記恨呢！烏臺詩(shī)案這一巨大的打擊成為他一生的轉折點(diǎn)，新黨們欲致他于死地而后快，幸好有眾多好友的幫助及宋朝不殺士大夫的傳統，他才幸免于難！即使新黨們這么對他，而他卻把那些迫害過(guò)他的名字寫(xiě)在了沙灘山。讀過(guò)蘇東坡的人都知道，宋哲宗即位時(shí)，司馬光被重用，蘇東坡隨機東山再起，守舊派對于新黨的攻擊，他是看不下去的，所以戲劇性的一幕發(fā)生了，因政見(jiàn)不合蘇東坡又得到了守舊派的攻擊，想來(lái)蘇東坡是不怕攻擊與迫害的，因為他肚子里裝的是一肚子的不合時(shí)宜。
你方唱罷我登臺，新舊大臣輪番執政。他總被召回朝廷，又總因政見(jiàn)不合被貶往他鄉，只因他一肚子的不合時(shí)宜。
詩(shī)是蘇東坡的一部分，假如沒(méi)有詩(shī)，蘇東坡怕是經(jīng)不住這幾遭磨難的。朝堂上的不如意，并沒(méi)有讓他消沉，他開(kāi)啟了人生的另一個(gè)意義！“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天�！倍嗝春肋~的語(yǔ)言！生活中的挫折又算得了什么呢？即使升官也比不上此時(shí)的豪邁。不如與青天共飲一杯酒吧！此時(shí)的詩(shī)成為了他與青天共飲的一個(gè)媒介�！翱v使相逢應不識，塵滿(mǎn)面，鬢如霜�！贝藭r(shí)的蘇東坡只是一個(gè)孤獨抽泣的老人，即使他在堅強，他也會(huì )流淚。老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼�！碧K東坡寶刀未老，他依舊精神抖擻，依舊有迎接風(fēng)雨的勇氣，他以詩(shī)明志。
不知道是朝堂上的一連串的打擊成就了他，還是祖國的大好河山成就了他，或許源于他那一肚子的不合時(shí)宜。他寄情于山水，經(jīng)過(guò)一連串的貶出，倒是游覽了大江南北。正如他所說(shuō)“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,”“取之不盡,用之不竭.”而此時(shí)的我又有什么好抱怨的呢？需吹走那些消極的思想，走進(jìn)自然，去經(jīng)歷“耳得之而為聲，目遇之而成色了�！�
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇13
蘇軾一直是我最喜歡的詞人！每當讀到他的詩(shī)詞時(shí)，都會(huì )多少有些心潮澎湃。他的詞，沒(méi)有婉轉柔情和拐彎抹角，敢于直接坦蕩地表達出自己的情感，我喜愛(ài)這種豪放的氣勢！平時(shí)在課上，除了蘇軾的詞，我也對其本人的生平有了少許了解。于是正好應老師的要求，在暑假中我讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》，想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉》，書(shū)中有很多對蘇軾的評價(jià)，看來(lái)在林語(yǔ)堂的心中，蘇軾也是占有很高的地位的。
我喜愛(ài)蘇軾這個(gè)人也正是因為書(shū)中說(shuō)到的這幾點(diǎn)：
首先他才華橫溢，詩(shī)詞氣勢磅礴，文章簡(jiǎn)潔飄逸，正如他自己評論是“行云流水”。并且除了琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，他在醫藥、水利以及烹飪方面都有所成就，真可謂是十項全能！
其次他對自己的主張原則始終都是堅定不移，并且對世事從來(lái)都有獨特的見(jiàn)解。在應試時(shí)，他自己杜撰的歷史事例“當堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之，三。堯曰宥之，三�！钡玫搅酥骺脊贇W陽(yáng)修和判官梅圣俞的大力賞識。而且他與王安石的變法意見(jiàn)不合，上書(shū)談?wù)撈湫路ǖ谋锥�，而且敢作敢當，自請出京�?/p>
最后就是他擁有一個(gè)常人無(wú)法達到的豁達的心態(tài)。他的人生波瀾起伏，在經(jīng)歷了“烏臺詩(shī)案”，險些被殺，然后被貶黃州之后，仍然沒(méi)有唾棄這人世，寫(xiě)下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作，在其中將他的豁達盡顯無(wú)遺，一句“一蓑煙雨任平生”好似在說(shuō)沒(méi)有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí)，他被發(fā)配到儋州后依然在教書(shū)授學(xué)，展現他那不屈不撓的精神和達觀(guān)的人生哲學(xué)，這是內心真正的強大！
對于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸，想想蘇軾的人生如此跌宕起伏，飄忽不定，但是他依然用他那豁達的心態(tài)挺了過(guò)來(lái)。不妨再想想現在的生活中，有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì )氣餒，甚至出現大學(xué)生跳樓的事件。我只能說(shuō)，這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書(shū)中最后所說(shuō)的，“蘇東坡已死，他的名字只是一個(gè)記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快，這才是萬(wàn)古不朽的�！彼男挠肋h是快樂(lè )的，就好像那“一蓑煙雨任平生”！
現在，我對蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛(ài)，更是由衷的敬佩！
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感 篇14
“十年生死兩茫茫，不自量，自難忘，千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼�！毕氡卮蠹叶贾肋@句詩(shī)句是中國古代大文豪蘇軾所寫(xiě)的�？墒悄愦_定你很了解蘇軾嗎。
讀了《蘇東坡傳》我才知道我對他的了解太淺了。
蘇軾是宋代赫赫有名的文學(xué)家，政治家，書(shū)畫(huà)家，美食家不僅如此他還煉丹藥，修煉瑜伽術(shù)……他是唐宋八大家之一，至今流傳的古詩(shī)名句很多都是出自他的。例如“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟�！边@是為他弟弟所寫(xiě)的，整首詩(shī)無(wú)處不透露出他對弟弟蘇轍的思念，可見(jiàn)蘇軾的重情重義。蘇軾的詞恰似北宋詞壇的一陣清風(fēng)，既影響了當代，又為詞體的發(fā)展開(kāi)拓了道路。蘇軾詞反映了當時(shí)的社會(huì )生活，不僅用來(lái)寫(xiě)愛(ài)情、離別、旅游等，還用來(lái)描繪農村生活、報國壯志、貶居生涯等。他用筆刻畫(huà)出鮮明的人物形象以寄托自己立功報國的壯志豪情，但蘇軾詞真正的黃金時(shí)段是在他被貶的時(shí)候。
烏臺詩(shī)案，是北宋年間的一場(chǎng)文字獄，御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語(yǔ)句和此前所作詩(shī)句，以謗訕新政的罪名逮捕了蘇軾，并將蘇軾被抓進(jìn)烏臺，被關(guān)進(jìn)監獄，之后僥幸被放出的蘇軾開(kāi)始了“被貶生涯”。
在被貶的這段歲月中蘇軾領(lǐng)略了很多事，這也促使他的寫(xiě)作風(fēng)格出現變化。如“何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏，但少閑人如吾倆者耳�！北磉_了自己想報效祖國的心里，又同時(shí)安慰自己雖然被貶，但能賞到如此美好的風(fēng)景是只有像他現在的一樣的閑人才能欣賞得到。
書(shū)中也提到過(guò)蘇東坡詩(shī)的受歡迎程度，當時(shí)的皇帝和皇后可是把蘇東坡的詩(shī)當寶貝一樣，總是第一時(shí)間弄到最新的蘇東坡的詩(shī)，可見(jiàn)這也是為何，之后皇后幫助東坡。
總的來(lái)說(shuō)，正是因為東坡先生的所作所為，才使得他的一生再也不平淡無(wú)奇。
【林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感】相關(guān)文章：
《蘇東坡傳》林語(yǔ)堂11-09
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感01-17
林語(yǔ)堂作品《蘇東坡傳》讀后感06-10
林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》讀后感950字01-03
林語(yǔ)堂蘇東坡傳讀后感800字08-12
林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》優(yōu)秀讀后感800字07-29