悲慘世界的讀后感范文（精選24篇）
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編精心整理的悲慘世界的讀后感范文（精選24篇），希望對大家有所幫助。
悲慘世界的讀后感1
要問(wèn)可曾有一本書(shū)讓你震撼到掩面痛哭？我的回答是維克多·雨果的《悲慘世界》。
有人說(shuō)：你對生活的冷暖認知越多，《悲慘世界》就越能讓你熱淚盈眶！這也就是我讀這本書(shū)時(shí)最大的感觸，不知要看盡世間多少的人情冷暖才能讀懂雨果的《悲慘世界》，有時(shí)候在讀的過(guò)程中，那種悲慟隨即而來(lái)，無(wú)以言表，內心卻無(wú)比清醒——我要帶著(zhù)同情去看待這個(gè)世界，哪怕它美好的無(wú)所漏洞，哪怕它滿(mǎn)目瘡痍。
生命不能承受之苦，人性不能承受之痛，《悲慘世界》中全都徹徹底底地表現出來(lái)了。然而讓我深受感動(dòng)的是讓瓦讓坐了19年牢獄之后，用他的善意將復仇之路轉變?yōu)樽晕揖融H之路。是啊，自我救贖之旅道阻且長(cháng)，可有人真正的做到以德報怨，善待世間。讓瓦讓只不過(guò)是為了姐姐的幾個(gè)饑餓的孩子偷了塊面包，便被抓去蹲了牢獄，那19年的苦役生活，讓他忘記了自己是否還有親人，是否能像個(gè)正常人生活，在米埃里教主的教化下，他開(kāi)始自己的救贖之路，用自己的能力幫助窮人，殘疾人，替病人付療傷費，只要是能幫助別人的他都做了，成為市長(cháng)也是他憑著(zhù)自己的能力做到的，無(wú)奈于社會(huì )的黑暗，他太過(guò)于善良，以至于又淪為人人棄而遠之的苦役犯、在逃犯，時(shí)運不濟，命運多舛，他的心靈一次次的遭受到重創(chuàng )，可從未抱怨過(guò)，仍想著(zhù)在芳蒂娜面前答應的幫她贖回女兒，是的，這個(gè)可憐的老人遇見(jiàn)了他生命中的天使——珂賽特，他將他所有的愛(ài)都給了這個(gè)女孩子，她陪著(zhù)她成長(cháng)，和生活戰斗，好似那些悲慘的事也隨著(zhù)這短暫的幸福能消失。他太善良，遇到抓他的警察雅偉爾被綁時(shí)，竟沒(méi)有想過(guò)殺掉他，居然以德報怨，救了他。讓人難以相信，原來(lái)一個(gè)人可以這樣善良，原來(lái)一個(gè)人的善良竟能帶來(lái)巨大的災禍。不管你曾做過(guò)多少好事，但被大多數人記住的是你犯過(guò)的錯，不會(huì )有人因你拯救了世界而感動(dòng)，卻因你的犯錯將你驅逐，我看到了人性的可怕與悲哀。
縱然生活中再黑暗，還好尚有一絲人性之光。讓瓦讓在扶養珂賽特的過(guò)程中，感受到無(wú)盡的愛(ài)與美好，我想這也該是命運對他善意的饋贈吧，他從入獄那一刻起就沒(méi)有了兄弟姐妹，沒(méi)有侄子外甥，沒(méi)有老婆孩子，沒(méi)有父母。他感受不到被人陪伴疼愛(ài)的滋味，但在珂賽特那里他都找到了，這是他最幸運的一處。
悲慘世界的讀后感2
淺讀《悲慘世界》，我看到了仁慈善良的卞�？ㄖ鹘�，令人同情的冉阿讓?zhuān)荒腥嘶ㄑ郧烧Z(yǔ)所欺騙的芳汀。
在那個(gè)灰暗的時(shí)代，女人是毫無(wú)地位和自由可言的。純潔善良的芳汀卷入了一個(gè)愛(ài)情的游戲，被無(wú)情欺騙，為多羅米埃生下孩子，多羅米埃隨即逃跑，留下芳汀和她幼小的孩子。
為了給孩子更好的生活她不得不離開(kāi)巴黎寄養珂賽特，回鄉謀生。我想她在巴黎一定是一個(gè)美麗、令人憐惜的人吧。在女人最美好的年華里，成為一個(gè)普通至極的夫人。
禍不單行，她將女兒托付給一對旅館夫妻，在社會(huì )的打壓下，德納第夫妻將自己的本性暴露，勒索芳汀的錢(qián)，并且對珂賽特并不好。而她在鄉里工作時(shí)，被人們發(fā)現她有一個(gè)孩子便被迫離職。德納第夫婦得寸進(jìn)尺謊稱(chēng)珂賽特身患重病。不停的勒索芳汀，芳汀賣(mài)掉明媚的金發(fā)，潔白的牙齒，最后淪為一個(gè)娼妓。
恰巧社會(huì )對這個(gè)單親母親偏見(jiàn)極大，給了她莫大的壓力，她還是一個(gè)剛接觸社會(huì )的年輕女人，在社會(huì )的沉重打擊下，她遇見(jiàn)了冉阿讓?zhuān)逊纪木志瘸�，送到醫院，承諾幫助芳汀接回孩子。希望之光終于出現。而冉阿讓這時(shí)正處在人生的岔路口，是繼續當市長(cháng)還是勇敢的承認自己曾經(jīng)犯下的罪行，讓他不斷猶豫并且這個(gè)問(wèn)題還影響著(zhù)芳汀日后的生活。
所以，當警察出現在醫院，本就病入膏肓的芳汀，驚嚇過(guò)度，當得知冉阿讓即將被逮捕，無(wú)法再見(jiàn)到女兒，悲傷之下，命喪黃泉。
若芳汀沒(méi)有生下珂賽特，命運是不是會(huì )不同。為什么芳汀選擇生下珂賽特？女人在那個(gè)水深火熱的灰暗社會(huì )，必須保持貞潔。她本是專(zhuān)一善良的人，可終究錯付了人。孩子是無(wú)辜的，或許是她對多羅米埃僅存的愛(ài)吧，亦或許是她心里最深沉的母愛(ài)吧。
悲慘世界的讀后感3
最近，我看了一本名叫《悲慘世界》的書(shū)。這本書(shū)令我感悟深刻，你想了解這本書(shū)嗎？
這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監獄里釋放出來(lái)的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，一位主教大人竟免費提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會(huì )了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(cháng)。后來(lái)，他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。
讀完了這本書(shū)后，我沉思很久，仍在回顧那感動(dòng)人心的故事。在故事情節中，不知不覺(jué)地便深刻反映出了惡與善的兩個(gè)極點(diǎn)。讓·瓦讓的前半生有不可救藥的惡，而后半生卻有著(zhù)令人敬佩的善，芳蒂娜有著(zhù)為了還子而付出一生，在死前還惦記著(zhù)孩子的精神，泰納迪埃一家人確有著(zhù)名副其實(shí)的不靠工作，只靠狡猾的做法。這個(gè)故事給我的啟示是：有好心就有好報。
這就是我最喜歡的一本書(shū)，我相信它會(huì )讓你終生受益！
悲慘世界的讀后感4
法國著(zhù)名作家雨果在他的不朽名著(zhù)《悲慘世界》中這樣寫(xiě)到：比陸地更大的海洋，比海洋更大的天空，比天空更大的是人的胸懷。不是嗎？當我們的心中充滿(mǎn)了對孩子的愛(ài)，我們便會(huì )覺(jué)得，我們的工作也會(huì )發(fā)出動(dòng)人的光彩。
清晨，當花兒一樣的孩子甜甜地叫一聲：“老師早”時(shí)，我們便會(huì )感到無(wú)比的滿(mǎn)足，在孩子們中間，我們得到了別人無(wú)法感受到的樂(lè )趣，我們的每一天充實(shí)而富有朝氣。
孩子們從熟悉的家庭來(lái)到陌生的幼兒園，他們離開(kāi)自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時(shí)的孩子容易產(chǎn)生分離焦慮，只有用我們的愛(ài)改變他們的不安心理狀態(tài)，才能使他們盡快適應新環(huán)境，才能留住孩子的心。
那么應該怎么做才能留主孩子的心呢？我認為要做到這點(diǎn)，就必須時(shí)刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個(gè)老師都會(huì )做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛(ài)，犧牲的是自己的時(shí)間、精力，有時(shí)甚至是財力。正如陶行知先生說(shuō)的那樣：捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對自己孩子一樣關(guān)心他們，根據他們的不同特點(diǎn)，用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來(lái)，并不斷用親切的語(yǔ)言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛(ài)。我細心照顧每一位幼兒，對每一個(gè)學(xué)生撒種愛(ài)心，用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感，對那些身患殘疾的孩子，我則給予他們更多的關(guān)懷和愛(ài)。
小班幼兒剛剛入園，哭鬧是常有的事情，看著(zhù)他們哭著(zhù)找媽媽的時(shí)候，我的心也被觸動(dòng)了，每每這時(shí)我便走過(guò)去把他們抱起來(lái)，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖……午睡對于有的幼兒來(lái)說(shuō)是一件"恐怖"的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時(shí)，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著(zhù)淚的默默坐在床邊，我走過(guò)去問(wèn)道："寶貝，你怎么了，不舒服嗎？"，她沒(méi)有說(shuō)話(huà)，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒(méi)事啊。
于是我有耐心的對她說(shuō)道："寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽?zhuān)屛耶斈愕膵寢專(zhuān)粗?zhù)你睡覺(jué)，好嗎？"張妍抬頭看看我，用小小的聲音說(shuō)道："我想媽媽?zhuān)X(jué)的時(shí)候我都摟著(zhù)媽媽的胳膊，我要媽媽……。"為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說(shuō)："老師就是張妍的媽媽?zhuān)銚е?zhù)我的胳膊睡好嗎？"——看著(zhù)張妍摟著(zhù)我的胳膊甜甜的睡去時(shí)，我感到了做老師的幸�！院蟮娜兆�，每到午睡時(shí)，張妍總是摟著(zhù)我的胳膊緩緩睡去。
一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說(shuō)："老師象媽媽?zhuān)芾蠋熅褪侵軏寢尅?這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽?zhuān)軏寢尩慕袀�(gè)不停，聽(tīng)到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無(wú)比的欣慰。
還記得我曾帶過(guò)一個(gè)孩子叫王詩(shī)怡，小詩(shī)怡在媽媽肚子里時(shí)，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒(méi)有一個(gè)手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無(wú)微不至地關(guān)懷。小便后，幫她整理衣服；吃飯時(shí)，一口一口地喂她，不僅如此，我覺(jué)得，教會(huì )她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個(gè)自立的孩子，在我的關(guān)心和她自己的努力下，小詩(shī)怡進(jìn)步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務(wù)能力的比賽，獲得了優(yōu)勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個(gè)較為特殊的孩子。從開(kāi)學(xué)初的家訪(fǎng)中，我們了解到，他的母親是一個(gè)聾啞人，父親的工作又很忙，平時(shí)與孩子的交流較少，剛入園時(shí)，顧立恩各方面的能力都較差，性格內向、孤僻，整天只知道哭，還經(jīng)常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活？我們一次又一次的進(jìn)行家訪(fǎng)，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關(guān)心他、愛(ài)護他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便。
在午睡過(guò)程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣；我還鼓勵能力強的孩子去關(guān)心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開(kāi)朗了，小臉上整天掛著(zhù)笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪(fǎng)時(shí)，他會(huì )主動(dòng)給我們開(kāi)門(mén)，主動(dòng)和我們打招呼；在學(xué)期結束的文藝匯演時(shí)，顧立恩一家來(lái)了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現時(shí)，他們一連聲地對我說(shuō)：“周老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節這天，顧立恩的外公還特地給我寄來(lái)了一封表?yè)P信。能得到家長(cháng)的肯定，即使付出再多，我也無(wú)怨無(wú)悔！
悲慘世界的讀后感5
經(jīng)過(guò)漫長(cháng)時(shí)間檢驗的杰作，捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類(lèi)史詩(shī)，具有濃重瑰麗的色彩，磅礴浩大的氣勢，是人類(lèi)文學(xué)史上浪漫主義和現實(shí)主義相結合的典范，它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國重要詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì )活動(dòng)家維克多·雨果的長(cháng)篇小說(shuō)，也是他的代表作之一。小說(shuō)講述了苦役犯冉·阿讓?zhuān)霆z后，受到教主感化，決心從善，廣施仁愛(ài)，后來(lái)被任命為市長(cháng)，他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特，并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來(lái)，讓她接受教育，最終獲得幸福的故事。
從文字中，我似乎可以看見(jiàn)雨果對德納第夫婦殘暴而無(wú)人性的做法的斥責與厭惡，對冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認同；對珂賽特與芳汀凄慘命運的同情與憐憫。在我看來(lái)，雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者，他們殘忍的從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現時(shí)對他們來(lái)說(shuō)有用的利益，無(wú)用時(shí)便百般喝斥，一旦他們體現出了一定的利益的時(shí)候，又將他們好好地利用一番，卻從不顧及后果，這不正如一句俗語(yǔ)“招之即來(lái)，揮之即去”嗎？。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄，讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋，將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來(lái)，為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì )在想，這篇小說(shuō)是不是作者對當時(shí)社會(huì )的一個(gè)揭示呢？我認為這部作品揭示了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同的命運，揭示了當時(shí)社會(huì )的種種矛盾，反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。也體現了作者對黑暗的憎惡，對光明的向往。
雨果用他的筆為我們演繹了一場(chǎng)人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒的矛盾，也訴說(shuō)了生活在那時(shí)社會(huì )中的人們的心聲，同時(shí)表明作者熱愛(ài)和平，抵制戰爭的內心思想，至少我會(huì )這么認為的。正如書(shū)中所說(shuō)，以人類(lèi)生存的名義去批判一切異已的力量，從而表現了人類(lèi)歷史發(fā)展的永恒矛盾。在這個(gè)意義上《悲慘世界》可以稱(chēng)作一部人類(lèi)的“苦難大全”。
每讀一次《悲慘世界》我的內心就為之震撼一次，我不由得感嘆道：“在黑暗無(wú)助徘徊的人們，他那舍己為人的情操在每個(gè)人的心中熠熠生輝，那高大的身影宛如上帝的光輝一般給予人們內心及靈魂上的救贖。他靈魂所散發(fā)出來(lái)的圣潔的光輝，會(huì )照亮善人心中的仁愛(ài)之光，會(huì )指引在黑暗中迷路的人們通向光明的路。對我而言，《悲慘世界》它是一部能觸及人靈魂的佳作，是明燈，是燈塔，我希冀著(zhù)更多的同齡人喜愛(ài)這部書(shū)。
悲慘世界的讀后感6
現在的世界有一種人，一種名為善良的人。這種人是存在的，只不過(guò)很少，更不用說(shuō)那種在自己處于困境還想著(zhù)幫助別人的人實(shí)在是少之又少。
在《悲慘世界》中的冉阿讓身為一個(gè)囚犯，從某一種角度來(lái)說(shuō)他不算是一個(gè)好人，更不用說(shuō)是一個(gè)善良的人了。他剛從牢里出來(lái)那會(huì )兒，還想從好心收留他的主教那里偷走東西。但幸運的是，他的良知還沒(méi)有完全消失，憑著(zhù)主教的真心付出以及對他所說(shuō)的話(huà)。他變成了一個(gè)好人，他在有了錢(qián)之后積極救助窮人，就算是這樣，還是有人看不慣他，執意要置他于死地。但他依舊記得自己對別人的承諾，盡自己權利救出了芳汀的女兒，甚至于在自己逃難過(guò)程中一直竭盡全力的照顧她，把她當成自己的親生女兒一樣照顧。
就是這樣一個(gè)被命運不斷折磨，可以說(shuō)是被上天拋棄的一個(gè)人。但就算是這樣的一個(gè)人也在盡自己的全力幫助別人，而不是一味的抱怨命運，抱怨上天對自己的不公平。他在努力改變自己，但上帝總是喜歡不停的開(kāi)玩笑，一次又一次的將他陷入險境�？蛇@樣的險境被他一次又一次的破解，他依舊在努力。
說(shuō)到這里，就可以看看自己現在所處的這個(gè)社會(huì )，認真的看看自己�，F在自己又有什么理由不停地抱怨生活，現在想想自己也是太愚蠢了，做不到一個(gè)善良的人，反而做了一個(gè)怨天尤人的人，實(shí)在是太不應該了。
不止要停止自己的這種不應該有的行為，更應該學(xué)著(zhù)冉阿讓一樣，就算自己處在怎么悲慘的世界里，隨時(shí)保持一顆善良的心，學(xué)著(zhù)用自己的行為去拯救自己，用幫助別人的這種方法去救贖自己，讓自己找到自己存在的理由。
我們可能做不到像冉阿讓那樣幫助別人，也不用像冉阿讓那樣用盡一切方法去救贖自己。
但有一點(diǎn)，我想我們每個(gè)人都可以做到，那就是做一個(gè)善良的人。表達善良可以有很多方法，不是所有善良的人都是在幫助別人。我認為內心上的善良，也是一種善良。不要總是想著(zhù)別人虧欠了自己多少，首先從態(tài)度上改正自己，試著(zhù)去想想自己在哪些地方做的還不夠，讓別人認為自己不夠善良。盡量讓自己保持一顆平常心，這才是讓自己變得善良的最好方法，也是保持善良的最好辦法。
如果可以，我希望全世界的人都可以是一個(gè)善良的人，這樣的冉阿讓所處的那個(gè)悲慘世界將不復存在。
悲慘世界的讀后感7
《悲慘世界》是維克多雨果的一部傳世之作，他創(chuàng )造了法國現代社會(huì )生活和政治生活的長(cháng)篇史話(huà)。
故事講述了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因為砸壞玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，但因4次越獄，又被判了15年徒刑。等了19年之后，他終于被放了出去。當他一無(wú)所有的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(cháng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。
后來(lái)，在法國的戰場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明，’善良，寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大，善良，正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷，固執，曾一味追捕他的警長(cháng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼，愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )，見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良，和睦，光明的世界。
悲慘世界的讀后感8
讀完《悲慘世界》，我在思考——“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄后，他過(guò)得并不快樂(lè )。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。長(cháng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準備逃跑時(shí)原諒他，并贈與一對貴重的銀燭臺——“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人�！蔽医K于相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)。
還有可憐的女工——芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著(zhù)女兒生活必須的“費用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻給了她。
說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜��？v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖！
在面對貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì )向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì )欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰爭……但可喜的是，現實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫，帶妹讀書(shū)……他不求回報，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì )就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì )最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界的讀后感9
我腦海里依然浮動(dòng)著(zhù)故事的章節，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
英國的史美爾斯曾說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財富之一，我們要把讀書(shū)當作生活中必不可少的一件事情�！�
冉阿讓就像耀眼的太陽(yáng)，強烈的光芒刺痛了我們每個(gè)人的陰暗面，也讓我們有機會(huì )對自己做一次反省。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
面對著(zhù)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì )產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏；第二種是無(wú)私的人。他們善良、奉獻、偶爾有個(gè)善意的謊言，但總被人誤會(huì )。
每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時(shí)社會(huì )的顏色——黑暗�？伤麄�，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著(zhù)真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著(zhù)故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。
故事中，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的背影，它不論何時(shí)都會(huì )夾雜在文字里面，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè )的氣氛中逝去，不是最好的結局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內心還在孤獨著(zhù)，寂寞著(zhù)，周?chē)囊磺�，都是幸福而安逸。他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀(guān)看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執。
讀完故事，我不禁想到：在現實(shí)生活中也有許多類(lèi)似的.冉阿讓?zhuān)蚰撤N原因被別人歧視，有的堅強不屈，并不在乎別人怎樣看待自己，知難而進(jìn)，最終，功夫不負有心人，取得了成功；但是，還有多數的人選擇了后者——自暴自棄，他們太注重于別人的看法，因而自甘落后，變得無(wú)可救藥。
悲慘世界的讀后感10
當再翻起這本《悲慘世界》時(shí)，我又想起了一個(gè)苦役犯冉阿讓在十九年牢獄后重新做人，用自己的善良去改變一切的故事，是一個(gè)悲慘的生活史。
這部小說(shuō)反應了當時(shí)社會(huì )的黑暗，人性的扭曲，對那些丑惡的現象進(jìn)行了強烈的批判。
當我讀起這本小說(shuō)，雨果筆下的文字仿佛充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)盡的力量，一次一次地將我心牽動(dòng)，讓我猶如親眼目睹了一切，心中久久不能平靜，想著(zhù)可惡的沙威，還有濟世的冉阿讓。因為偷了一個(gè)面包再加上逃跑，被判了十九年的刑罰，出獄后的他開(kāi)始仇視法律，可就在他要放棄這個(gè)社會(huì )是卞卡福教主一點(diǎn)一點(diǎn)地感化了他，隱姓埋名，開(kāi)始了新的生活。他當上了市長(cháng)之后，進(jìn)行慈善活動(dòng)，樂(lè )善好施，幫助那些窮苦的人，他救助了孤女珂賽特，并辛辛苦苦地養育她，可是法律殘酷，社會(huì )無(wú)情，珂賽特誤解他，在孤寂中一步步走向死亡。他這樣一個(gè)平凡而又偉大的人，與這不公的社會(huì )做著(zhù)無(wú)聲的抗爭，冉阿讓展現了他人性的魅力，寬恕了冷血追捕他的沙威，寬恕了孤女珂賽特，寬恕了這個(gè)社會(huì )，可有誰(shuí)能夠寬恕他呢？
我開(kāi)始深深地感悟到，冉阿讓與當時(shí)黑暗，丑惡社會(huì )現象是相對應的，善良的觀(guān)念，無(wú)私的愛(ài)心，高尚的品質(zhì)，正義的化身。他為了一個(gè)太他頂罪的老人，冒著(zhù)再一次入獄的危險，承認了自己就是冉阿讓?zhuān)匚�，榮華，富貴在他說(shuō)出那一句話(huà)的頃刻間化為烏有，為了一個(gè)陌生人，但他不后悔，因為他那顆誠摯的，燃燒著(zhù)正義的心還在跳動(dòng)，永恒不停，他那份懂得感恩，怕苦了別人的善舉將被歷史所記住，永世長(cháng)存，人們心中將會(huì )為他記下這華麗的一筆。我們再想想，為何他給予了社會(huì )這么多正氣但還是得不到社會(huì )的肯定，他人的贊揚，迎來(lái)的卻是社會(huì )的背叛和孩子的誤解呢？因為在那個(gè)年代擁有這種精神的人屈指可數，就算冉阿讓再努力，恐怕也沒(méi)什么成效，可謂是勢單力薄啊，他的吶喊聲早已被世間的紛擾，不正之風(fēng)所掩蓋，最終只能被歷史的廢墟所掩埋，冉阿讓雖以自身做出了榜樣，但最后的下場(chǎng)卻是……哎……
所以只要我們社會(huì )上多一些這樣的人存在世界便會(huì )充滿(mǎn)信任和愛(ài)，一個(gè)對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)的人，不需要滿(mǎn)座花園，只需要我們給他一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)懷，便是為他們營(yíng)造了一個(gè)幸福，永久的天堂。
書(shū)中這樣說(shuō)道“夜沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)站著(zhù)的大天使展開(kāi)雙翅，在等待著(zhù)這個(gè)人靈魂�！�
悲慘世界的讀后感11
這個(gè)假期我讀了法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最為著(zhù)名的作品《悲慘世界》這部作品，描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，揭示了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。
這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運作為主線(xiàn)而逐漸展開(kāi)的。冉阿讓經(jīng)歷了長(cháng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由。當他一無(wú)所有地走上社會(huì )而又陷入衣食一無(wú)著(zhù)落的困境時(shí)，受到了主教的關(guān)照。然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他有著(zhù)強健的身體，仍無(wú)法被社會(huì )所接受，不連他的好意有時(shí)也往往會(huì )遭到人們的誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上終身監禁的紅帽子，在船上服苦役，一個(gè)海員在修桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿上不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)大海里！后來(lái)，有人在法國大革命的戰場(chǎng)上，冉阿讓出現了，他英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中戰斗，救助別人……
我十分喜歡冉阿讓這個(gè)人，雖然他是舊苦役犯，但是他卻在大革命中救出珂賽特心愛(ài)的人，我一定要向他學(xué)習。
悲慘世界的讀后感12
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難，滿(mǎn)載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役19年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì )所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓成了受人尊敬的市長(cháng)，他常常對窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著(zhù)贖罪的愛(ài)與欣慰長(cháng)眠。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索，反應了不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢(qián)財的工具，珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界的讀后感13
在暑假，我讀了一本名叫《悲慘世界》的書(shū)，這本書(shū)是法國著(zhù)名作家雨果的一部傳世之作，創(chuàng )造了法國現代社會(huì )社會(huì )和政治生活的長(cháng)篇史話(huà)。這本書(shū)給我留下的印象非常深刻。
這部小說(shuō)的主人公是冉阿讓?zhuān)桨⒆尵鸵驗橥底吡嗣姘暌粋�(gè)面包，被判刑五年，中間四次企圖越獄，又外加十四年，共十九年�？嘁鄯溉桨⒆屝虧M(mǎn)釋放后遇到了卡福汝主教，主教讓他變成了一個(gè)善良的人，他經(jīng)常幫助窮人，投資企業(yè)，一躍成為“馬德蘭市長(cháng)”�？墒侨桨⑿腋５纳畈](méi)有過(guò)很長(cháng)時(shí)間，因為他剛出獄時(shí)曾撿過(guò)一個(gè)硬幣，沒(méi)有還給主人。不久，一個(gè)和冉阿讓長(cháng)得非常相似的人，被當做冉阿讓抓進(jìn)了監獄，冉阿讓不忍心讓一個(gè)無(wú)辜的老人替自己痛苦的死去，就去公安局自首�？墒撬斕焱砩暇驮姜z了，到了巴黎附近的一個(gè)叫孟費郿的村落，從邪惡的德納第夫婦的手中“救”出了芳汀的女兒珂賽特。他把珂賽特撫養成人，每天和珂賽特去盧森堡公園散步成了他最快樂(lè )的事情。突然有一天，美麗少女珂賽特和年輕律師馬呂斯相遇，他們一見(jiàn)鐘情，后來(lái)結婚，而冉阿讓卻不幸去世冉阿讓的一生是不幸的，可是他努力生活，堅定地捍衛人民的幸福，自由的權利�？嚯y的人們尚且如此，所以我們要珍惜現在的每一天，每一分，每一秒，珍愛(ài)生命，珍惜現在的幸福生活。
悲慘世界的讀后感14
讀了《悲慘世界》這一本書(shū)，我非常的高興——因為我獲得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書(shū)中，我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象，我喜歡他的堅強不屈；喜歡他的率真直爽；喜歡他的純真和善良；喜歡他的“舍己救人”的精神；喜歡他的風(fēng)度；更喜歡他的樸素，總之，我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng )作的主導思想是人道主義、反對暴力、以愛(ài)制“惡”。這部作品描寫(xiě)了法國大革命前夕社會(huì )各階層人民的不同命運，揭示了當時(shí)社會(huì )的重重矛盾，反映了法國社會(huì )的現實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統治階級和上流社會(huì )的相互傾軋的丑惡現象。這部小說(shuō)是以主人公冉阿讓的命運作為主線(xiàn)而逐漸展開(kāi)的。
在這一本書(shū)中，我還比較喜歡卞福汝主教，他用他的善良感化了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆屪兂晌覀冏x者所想的那樣。
總而言之，我特別喜歡這兩個(gè)人物形象，你們也去看看《悲慘世界》吧！
悲慘世界的讀后感15
《悲慘世界》是一本能讓人陷入無(wú)限沉思的書(shū)，雨果對人性美劣根性的描寫(xiě)，對善與惡的思索，在無(wú)形中滲透著(zhù)無(wú)堅不摧的思想：唯有博愛(ài)才能讓人走出"悲慘世界"！
在這部作品中，作者把目光投向社會(huì )底層人民，對資本主義社會(huì )的黑暗進(jìn)行了強有力的結露和批判，以他細膩的文筆描繪了社會(huì )底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念：愛(ài)！主教對冉阿讓的博愛(ài)，冉阿讓對珂塞特的父愛(ài)，芳汀對珂賽特的母愛(ài)，珂塞特和馬呂斯之間的情愛(ài)………正是因為有愛(ài)，所以才讓這部處處展示著(zhù)絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩！
出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個(gè)銀燭臺。主教非但沒(méi)有怪他，反而把另一個(gè)燭臺也送給了他。在善良，博愛(ài)的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過(guò)自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長(cháng)。他不忘主教的仁慈與善良，常常對窮苦的人給于援助，他無(wú)私的幫助芳汀，收珂塞特做養女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長(cháng)……冉阿讓的身上體現了人道主義的博愛(ài)，從某種程度上來(lái)講也是時(shí)代的悲劇，是社會(huì )底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對的。就像小說(shuō)中的德納第夫婦，他們對珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現！
書(shū)中最能引發(fā)人對善與惡的思考的是沙威警長(cháng)，他窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)淮未未蚱迫桨⒆屍届o的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅趕，也正是因為這種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說(shuō)的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認識到自己的自己的錯誤，認識到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì )。那個(gè)冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強烈沖擊下，他孤獨而又絕望的跳河自殺�；盍艘惠呑�，到頭來(lái)卻發(fā)現自己從一開(kāi)始就錯了，世界上沒(méi)有比這更悲哀的事了！
在那個(gè)時(shí)代背景之下，即使你在高尚，再偉大，再與命運的不公和惡勢斗爭，卻總是顯得孤單。不過(guò)，也正是這種差距懸殊的對抗，才更加凸顯主人公冉阿讓的英雄本色！
讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修，更是情感的升華，靈魂的洗禮！
悲慘世界的讀后感16
《悲慘世界》是著(zhù)名法國作家雨果的長(cháng)篇小說(shuō)。
書(shū)中的情節一波三折：一個(gè)叫冉阿讓的人，由于偷了東西進(jìn)監獄。出獄后，他化名馬德蘭，當過(guò)企業(yè)家，后由于身份識破被捕，不久又逃出，并不斷受到追捕。故事以冉阿讓的悲慘生活為主線(xiàn)，描述了當時(shí)法國百姓的苦難生活。
在雨果的筆下，每個(gè)人物的性格特點(diǎn)顯而易見(jiàn)：陰險狡詐的德納第、兇狠但又聰明的偵察員沙威……雨果將他們穿插在冉阿讓的故事中，使其更加豐富多彩。
既然叫《悲慘世界》，那么故事中一定有許多悲劇，確實(shí)：法國革命戰士防守街壘失敗，領(lǐng)袖們被槍殺；善良的芳汀由于受到驚嚇，不幸身亡……這些情景一直留在我的腦海里。
在《悲慘世界》里，雨果用大量語(yǔ)言文字向我們展示了一個(gè)普通“罪犯”冉阿讓?zhuān)ㄆ鋵?shí)冉阿讓犯的罪，只是砸碎玻璃，偷了一塊面包而已）的坎坷的一生。雖然冉阿讓的生活十分艱難，但是，他堅持下去，靠著(zhù)他的毅力生活——最終，他成功了。他不再過(guò)著(zhù)漂泊不定的生活，他有了自己的家。冉阿讓的精神值得我們敬佩，也值得我們學(xué)習。
雨果的《悲慘世界》善惡分明，內容雖然長(cháng)，但是卻無(wú)啰嗦語(yǔ)言。雨果的語(yǔ)言雖然看似平常無(wú)奇，但能讓人物“活”起來(lái)，不像一個(gè)書(shū)中的人了，而像一個(gè)真正的人，由此可見(jiàn)雨果語(yǔ)言的威力。
而此書(shū)開(kāi)頭的米里哀主教也令我感動(dòng)。他是個(gè)仁慈的助教，當時(shí)剛出獄的冉阿讓受盡歧視，而他卻收留了冉阿讓。更可貴的是，當冉阿讓偷走了他的銀器，他卻說(shuō)：“那本來(lái)就不是我們的東西，他想拿，就給他吧！”這難道不令我們敬佩嗎？
《悲慘世界》的眾多人物里，有好有壞，當我們閱讀好人的故事時(shí)，要看出他（她）“好”在哪兒，要向他學(xué)習；閱讀壞人的故事，也同樣要看出他（她）“壞”在哪兒，并告誡自己，千萬(wàn)不要做出和他（她）一樣的事兒。
這本書(shū)在去年寒假我已看過(guò)一次，大致是囫圇吞棗地看的，但是，許多內容吸引了我，引起了我的興趣。今年，我第二次看《悲慘世界》，重新看到了、學(xué)到了許多新東西。所以，好書(shū)，多讀幾遍，是有很大好處的。
老師點(diǎn)評：愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
悲慘世界的讀后感17
《悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨作，一部具有永久生命力的傳世佳作！
全書(shū)講述了一個(gè)小人物——冉阿讓。在他無(wú)助的時(shí)候，卞福汝主教幫助了他，并用善良感化了他。從此，他重新做人，脫胎換骨，收養了被他無(wú)意中傷害了的芳汀的女兒珂賽特，并認她做干女兒。由于他以前搶過(guò)一個(gè)孩子的錢(qián)，要終身做苦役。為了擺脫苦役和養活珂賽特，他帶著(zhù)珂賽特四處躲避追捕，他努力向善，努力做一個(gè)誠實(shí)的人。后來(lái)，追捕他的沙威良心發(fā)現，冉阿讓獲得了自由。
我們要學(xué)習卞福汝主教，是他用善良感化了冉阿讓?zhuān)撬眯袆?dòng)讓冉阿讓從一個(gè)卑微的小偷成為了一個(gè)善良、誠實(shí)、正直的人，一個(gè)有良心的好人。
我們也要學(xué)習冉阿讓?zhuān)e就改，擁有百萬(wàn)財富卻全心全意地幫助窮人，做過(guò)無(wú)數慈善事業(yè)，幫助過(guò)多少窮人，拯救過(guò)多少人的靈魂��！
總而言之，這部巨著(zhù)蘊含著(zhù)對人類(lèi)苦難的關(guān)心，對未來(lái)的信念，對美好的向往，傳遞出一種震撼人心的力量，放射出理想的光輝。
悲慘世界的讀后感18
我聽(tīng)過(guò)這樣一種說(shuō)法，“一流作品，二流電影”。文學(xué)作品改編成電影，往往爭議不斷。有人說(shuō)，越是二三流的文學(xué)作品越容易改成一流的電影，而一流的文學(xué)作品往往就難以造就經(jīng)典電影。這其中的一個(gè)重要原因自然是因為一流的文學(xué)作品往往因其深入人心，拍成電影后難以符合每個(gè)人的標準，也就造成了爭議不斷的局面。我雖不太贊同這種觀(guān)點(diǎn)，但我更愿意去品味用美麗的語(yǔ)言展現出來(lái)的原汁原味的作品。例如，雨果的《悲慘世界》。
當我捧起這本書(shū)，壓在心頭的是厚重之感，感到的是人類(lèi)的苦難深厚而沉重的積淀。歷時(shí)三十余年，從一八二八年起構思，到一八四五年動(dòng)筆創(chuàng )作，直至一八六一年才終于寫(xiě)完全書(shū)，感謝偉大的雨果先生帶給我們這本《悲慘世界》。
《悲慘世界》被稱(chēng)作人類(lèi)苦難的“百科全書(shū)”。書(shū)中代表性的人物各有各的艱辛與苦難。主角冉阿讓因饑餓偷面包而成為苦役犯飽受折磨、老年潦倒不得不賣(mài)掉自己珍愛(ài)的藏書(shū)的馬伯夫、因窮困墮落淪為娼妓不得不拋棄自己女兒的芳汀、貪財又狡猾，最后卻還是走上了毀滅自己道路的德納第，追捕冉阿讓數年最終放過(guò)他而卻投河自盡的沙威、童年時(shí)受苦受難無(wú)人關(guān)心的珂賽特、以及可憐的愛(ài)唱歌的巴黎流浪兒伽弗洛什。
法國十九世紀浪漫派領(lǐng)袖雨果作為人類(lèi)生存狀況和命運的思考者，以未來(lái)的名義去批判社會(huì )的歷史和現狀，以人類(lèi)生存的名義去批判一切異己力量，從而表現了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒性矛盾。雨果天衣無(wú)縫地將大大小小的故事串在一起，全方位地考察這些因果關(guān)系，給我們展現了由社會(huì )的原因造成的人們所經(jīng)歷的無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神墮落的苦難。
冉阿讓只是因為曾經(jīng)當過(guò)苦役犯的事情重新被世人知曉，好不容易重新用自己的能力換來(lái)的馬蘭德市長(cháng)身份便這樣毀于一旦，從受人尊敬的市長(cháng)先生成為低賤的苦役犯。生活中人們總是這樣，當知道了某某曾經(jīng)一些不太光彩的事情，便將他人全盤(pán)否定，立馬換上一副嘴臉對待，冷嘲熱諷，竊竊私語(yǔ)。這是人性的弱點(diǎn)，也是不爭的事實(shí)。
我喜愛(ài)冉阿讓這個(gè)人物，欣賞他改過(guò)自新的勇氣，同情他對珂賽特愛(ài)到卑微的情感，敬佩他從不磨滅的意志與智慧，對馬呂斯坦白自己的過(guò)去的勇敢，以及他對死對頭沙威的寬容與大度。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負著(zhù)囚犯的身份，飽受著(zhù)他人的歧視。社會(huì )的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些�！遍_(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ�，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān)，就是因為有了主教這樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè )于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(cháng)一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(cháng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉變。
冉阿讓對珂賽特的愛(ài)也格外令人感動(dòng)。就像雨果所寫(xiě)道的，這是一種集父愛(ài)，母愛(ài)，祖父的愛(ài)，對戀人的愛(ài)為一體的愛(ài)。冉阿讓一生只愛(ài)過(guò)珂賽特一人，既是在贖罪，又是為了實(shí)現對芳汀的承諾。他是如此地愛(ài)她，以至于當發(fā)現珂賽特愛(ài)上馬呂斯時(shí)內心惶恐不安卻又無(wú)可奈何，想阻止卻警告自己不能，這是一種多么無(wú)私的愛(ài)，他只想要她幸福，寧愿自己吃黑面包穿老舊的衣服，也讓她得到自己一切喜愛(ài)的東西。將要離世的時(shí)候還生怕他們二人不肯原諒自己，不肯使用自己留下來(lái)的財富，充滿(mǎn)對自己的自責，可他從始至終只做錯了因饑餓偷食面包。
真正用心愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候大概便會(huì )像他這樣吧，愛(ài)得卑微愛(ài)到骨子里，生怕她受一點(diǎn)委屈，不愿讓她有任何不開(kāi)心，愿意讓自己受盡磨難也不想要她知道真相擔驚受怕。
芳汀因為貧窮淪為娼妓也是這世上那些為了生計而不得不違背初心人們的典型形象。悲慘世界有多少無(wú)奈和苦楚，而我們究竟又如何解決這問(wèn)題太大也太難。雖說(shuō)每個(gè)人的命運掌握在自己手中，可有的人生來(lái)就掌握不了自己的命運。如同戰狼2中生活在戰火疾病與貧窮里的非洲難民，他們的命運又會(huì )怎樣呢？我們無(wú)從得知。
書(shū)中還有一個(gè)人物，沙威。他追捕冉阿讓多年，到了最后，道義與職責在碰撞，他不得不選擇一條不歸的路。放走了冉阿讓?zhuān)麩o(wú)法面對自己。但是如果不放走他，他無(wú)法面對良心。他作出了選擇，卻背叛了自己。這是沙威的偉大之處，無(wú)論我之前有多么痛恨沙威對冉阿讓的傷害，他的選擇使我肅然起敬。
冉阿讓離世的時(shí)候，書(shū)上有這樣一句話(huà)：我們在所愛(ài)的人要去世的時(shí)候，目光就死死盯著(zhù)，想把人留住。這也許也是雨果想要展現的人世間的一種悲慘吧。
面對悲慘世界中的世態(tài)炎涼，社會(huì )上通常會(huì )產(chǎn)生三種人：第一種是因為卑微而變得低劣的人，丑陋、自私、貪婪的本性使得他們走上毀滅的道路；第二種是不堪重負不得不被命運所打敗，失去本心，失去希望的人；最后一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容且擁有高尚情操的人。
第一種人就如書(shū)中的德納第，為了金錢(qián)不惜一切代價(jià)殺人劫財。而芳汀則是第二種人，因為貧窮無(wú)助而不得不出賣(mài)身體。第三種人正是主角冉阿讓?zhuān)葱母锩婧笏兊脤挻�，善良，仁慈�?/p>
在這個(gè)世界上，從來(lái)沒(méi)有確切的公平可言，黑暗也不是絕對的，做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著(zhù)人們那份慈悲之懷，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為的隊伍中來(lái)。社會(huì )需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng )造我們的生活，創(chuàng )造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
在這個(gè)世上的確好人不一定有好報，社會(huì )也并不一定會(huì )回報所謂的好人，人性有弱點(diǎn)，社會(huì )有許多不足，世界有不那么美好的一面，但，——愿我們每個(gè)人不忘初心，銘記美好，化大悲為內心之安寧。
悲慘世界的讀后感19
在寒假里，我閱讀了一本世界名著(zhù)——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會(huì )生活與政治生活的輝煌畫(huà)卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫(xiě)了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿(mǎn)釋放，但是他持有黃色身份證，沒(méi)人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說(shuō)這兒還有一對銀燭臺，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來(lái)，冉阿讓來(lái)到一個(gè)地方，辦起了工廠(chǎng)成為了富人，也成了市長(cháng)。但探長(cháng)沙威卻堅信他是十多年前的討飯，直到后來(lái)，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書(shū)后，我感慨萬(wàn)分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年？芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓，獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專(zhuān)制社會(huì )的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會(huì )上人們的不公。冉阿讓只不過(guò)偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報復這個(gè)社會(huì )，要回自己的東西。
我想，十九世紀的法國真實(shí)是個(gè)悲慘的國家。它讓無(wú)辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會(huì )的寫(xiě)照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著(zhù)，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來(lái)到人世間的宗旨。
教師點(diǎn)評：書(shū)對人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內心感受到一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著(zhù)的人生真諦！
悲慘世界的讀后感20
雨果是法國19世紀最偉大的作家之一，今天，我偶然在柜子里翻到一本書(shū)，這便是《悲慘世界》。
這本書(shū)講述了一個(gè)冉阿讓出生在一個(gè)貧困農民家庭的故事。由于過(guò)度饑餓去偷面包，他在監獄里度過(guò)了19年黑暗歲月。出獄后，他受到人們的歧視，所以冉阿讓完全絕望了。但是奇跡發(fā)生了，仁慈的米麗婭姆主教用他仁慈的心改變了冉阿讓。他決心改過(guò)自新。然而，為了救一個(gè)可憐的小女孩，他逃脫了警方的層層調查，找回了她一生的幸福。督察沙威，典型的“法律監督者”不相信一個(gè)罪犯會(huì )改變主意并追求他一輩子冉阿讓?zhuān)欢�，冉阿讓在沙威即將被槍決的時(shí)候救了他一命。冉阿讓死后，人們給他樹(shù)立了一座豐碑。
讀了這本書(shū)，我開(kāi)始深深地意識到在那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì )里有如此真實(shí)的圣人。正是主教的寬大和仁慈深深地影響了冉阿讓?zhuān)撬匦曼c(diǎn)燃了冉阿讓?zhuān)顾麖氐讘曰诓㈤_(kāi)始了新的生活。因此，冉阿讓的命運并不總是如此悲慘�？杀氖钱敃r(shí)的整個(gè)世界觀(guān)。正是因為像主教這樣的人，整個(gè)世界都有了救世主，整個(gè)世界都可以在熱水中摸索前進(jìn)。
作者想告訴我們的，一個(gè)是要做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都會(huì )被看穿，虛偽只會(huì )在事實(shí)面前被摧毀。另一個(gè)是有高尚情操的人，他在任何情況下都能保持光明、善良和寬容。洗過(guò)之后，冉阿讓變得仁慈，善良，仁慈的心影響了無(wú)情而固執的盲目地追捕他的警察長(cháng)沙衛！
冉阿讓說(shuō)：最高的法律是良心，但法律沒(méi)有良心。他理解自己生活的真正意義。他學(xué)會(huì )了誠實(shí)。他讓他的靈魂再次被上帝認出來(lái)。然而，法律是一個(gè)沒(méi)有眼睛的嗜血者。他不會(huì )看靈魂，也不會(huì )讀心。法律將永遠關(guān)注表面。當法律說(shuō)它是公平的，它扼殺了誠實(shí)的善良。事實(shí)上，法律拯救的不是人類(lèi)的靈魂，而是人體。讓你的身體消失，法律就完成了任務(wù)。他一直是法律責任的一部分。他的一生似乎像是在玩一場(chǎng)毫無(wú)意義的法律游戲，但他從未放棄在這部戲中做一個(gè)善良的人。這本書(shū)最讓我嘆息的是冉阿讓可以像愛(ài)妻子和女兒一樣愛(ài)一個(gè)陌生人，這是世界上最偉大的愛(ài)。
一個(gè)人是強大的，不是力量，不是財力，而是精神！
悲慘世界的讀后感21
媽媽新買(mǎi)了許多書(shū)回來(lái)，一本一本疊在桌子上。書(shū)對我有無(wú)窮的吸引力——我立刻就跑了過(guò)去，搜索著(zhù)，目光最終停留在《悲慘世界》上。我立刻將它抽出來(lái)，聚精會(huì )神地讀了起來(lái)。
冉阿讓正在小鎮迪涅的一張長(cháng)椅上休息。一聲嘆息，道出了他的無(wú)奈與困苦。年輕時(shí)，他曾經(jīng)為了讓孩子們填飽肚皮而犯盜竊罪鋃鐺入獄，只因打碎一塊玻璃，偷了一塊面包。出獄后，他對這個(gè)腐敗的社會(huì )感到絕望，不知如何是好。這時(shí)，他遇到了善良的主教卡福汝。他贈給冉阿讓銀燭臺，并讓他賣(mài)掉，使他生活不必如此拮據。之后，他來(lái)到海濱蒙特勒伊，做了許多好事，開(kāi)了一家工廠(chǎng)，成為了這兒的市長(cháng)。不料被干練的警探沙威知道了冉阿讓的身份，他只能繼續逃亡。后來(lái)，他經(jīng)過(guò)重重磨難，收留了珂賽特，當做自己的養女。
好幾年過(guò)去了，珂賽特長(cháng)大了許多，并愛(ài)上了革命志士馬呂斯�？墒侨桨⒆寘s覺(jué)得，珂賽特如果結婚，他的一切就會(huì )被奪走。于是，他讓馬呂斯和珂賽特離開(kāi)，并讓他們不要再叫他爸爸。當馬呂斯發(fā)現這個(gè)誤會(huì )是已經(jīng)晚了。冉阿讓在家里躺著(zhù)，馬呂斯和珂賽特默默的流著(zhù)眼淚。冉阿讓像是睡著(zhù)了，只不過(guò)，他再也不會(huì )醒來(lái)了……
到現在，我還記得那上面的故事情節。冉阿讓?zhuān)拖袢缃裆鐣?huì )上那些善良的人一樣。想為貧苦的人付出許多，甚至付出生命的代價(jià)。芳汀，就像現在的慈母一般，雖不能回來(lái)看她，但是卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心珂賽特，想讓她過(guò)上幸福的生活。德納第，就像生活中的卑鄙小人，見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，為謀取錢(qián)財不顧手段，甚至綁架。他們之間講述著(zhù)一個(gè)個(gè)十分真實(shí)的故事，也讓我們看到法國社會(huì )過(guò)去的腐敗與貪婪。
合上了書(shū)，心里卻五昧雜陳。要是世界上多幾個(gè)像冉阿讓的人，少幾個(gè)像德納第的人，世界還會(huì )如此混亂不堪嗎？
悲慘世界的讀后感22
悲慘世界是法國名作家雨果的著(zhù)名作品之一�！侗瘧K世界》這部小說(shuō)的主人公是善良、大方、誠實(shí)、勇敢的冉阿讓。幼年他為了不讓姐姐挨餓，偷了一塊面包。判了19年徒刑。社會(huì )的殘害、法律的嚴懲，讓一個(gè)本來(lái)內心善良的人，有一種向世界報復的心理。做了兩件終身內疚的事，一件是偷了卞福汝主教的兩個(gè)銀燭臺，搶了窮人孩子的一個(gè)金幣。通過(guò)這兩事他也有了一種深刻的覺(jué)悟他在濱海蒙特勒伊為窮人謀福利。我讀到這一段時(shí)看出冉阿讓的博愛(ài)的胸懷、人慈的心腸。而在商馬第案件中，他的誠實(shí)、勇敢、自我犧牲的行動(dòng)，也讓我感動(dòng)。
他回到孟費郿，去了德納第大壞蛋開(kāi)的旅館出高價(jià)把可憐的小珂賽特贖回來(lái)了。
后來(lái)，在法國大革命時(shí)，他沒(méi)有殺死自己的仇人，那個(gè)人十分感動(dòng)。他英勇無(wú)為、在槍林彈雨中戰斗，從臭水溝里把馬呂斯救出，最后死在了病床上。
悲慘世界的讀后感23
《悲慘世界》是法國偉大的現實(shí)主義作家雨果最的作品之一。講說(shuō)了主人冉阿讓曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，因為拿了一塊面包而在監獄里服了19年的勞役。就像一個(gè)無(wú)家可歸的野狗一樣被人唾棄。他滑到人生的邊緣，滿(mǎn)懷憤恨和痛苦。正在這時(shí)，一個(gè)仁慈的主教拯救了他，改變了他的人生……
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì )里。卻有一個(gè)始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛(ài)，寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內心深處的良知。
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數財產(chǎn)的市長(cháng)，可他卻把大多數的錢(qián)都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿(mǎn)了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人、把衣服送給挨凍的人；到處訪(fǎng)貧問(wèn)苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個(gè)正義的化身。
悲慘世界的讀后感24
當我合上這本書(shū)時(shí)，強烈的感動(dòng)在心中油然而生。冉阿讓從一個(gè)苦役犯變成一個(gè)品格高尚的人，其中的歷程是多么的不易��！
當冉阿讓陷入絕望的情緒時(shí)，卞福汝主教的仁慈改變了一切。他真誠的招待了冉阿讓?zhuān)谷桨⒆寛杂驳男牡谝淮胃惺艿搅藴嘏c光明。
冉阿讓終究沒(méi)有忍住，在灰暗心理的促使下，他偷走了主教的一副銀餐具，逃走了。被警察抓回后，主教并沒(méi)有懲罰他，而是大聲說(shuō)道：“噢，親愛(ài)的兄弟，您怎么忘了把我送給您的一對銀燭臺也一起帶走��？”這讓冉阿讓的心又一次受到了感化。從此以后，冉阿讓棄惡從善，開(kāi)始了新的生活。
冉阿讓為什么會(huì )有如此驚人的蛻變呢？我想，是因為他懂得感恩，懂得如何用行動(dòng)去報答卞福汝主教曾帶給他的溫暖。
愛(ài)是如此偉大。卞福汝主教擁有了愛(ài)，所以感化了冉阿讓?zhuān)蝗桨⒆寭碛辛藧?ài)，所以他救贖了自己，蛻變成了一個(gè)崇高而偉大的人。所以，讓我們也擁有愛(ài)，用愛(ài)去點(diǎn)亮我們的人生！
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