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余華的《活著(zhù)》讀后感700字(精選24篇)
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編精心整理的余華的《活著(zhù)》讀后感700字,希望對大家有所幫助。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 1
《活著(zhù)》是我邊哭邊讀完的,書(shū)中主人公凄苦的命運觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng),加之當時(shí)自身的心情非常低落,整個(gè)人泣不成聲,這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現實(shí)生活中有沒(méi)有這種悲慘的故事,但總覺(jué)得所有的故事在現實(shí)中都有原形可尋,只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應該有好多人都曾問(wèn)過(guò)自己:“活著(zhù)究竟為了什么?”包括我自己!當然,不同心境下的答案是不同的,有積極的也有消極的。
人生在世,漫長(cháng)而短暫的幾十年,活著(zhù)的方式卻不盡相同,形形色色的人選擇林林種。種的生存方式,也就產(chǎn)生迥然不同的人生結局。有的人碌碌無(wú)為,甘愿平庸;有的人不懈奮斗,終獲輝煌;有的人貪圖享受,家道敗落。記得有人對我說(shuō)過(guò):“要是能快樂(lè )的死去該多好!”說(shuō)實(shí)話(huà)我也想,面且會(huì )有很多人這么想過(guò)?墒抢潇o下來(lái),這又是多么不負責任的想法,生命不是我們自己給予的,我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著(zhù)》吧,再重新審視一下生命的意義,也再重新認識一下自己的責任與義務(wù),我們必須為活著(zhù)而活著(zhù)!
活著(zhù)的路上充滿(mǎn)挑戰,不可能一帆風(fēng)順,有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗,喪失活著(zhù)的.勇氣,所以會(huì )有一部分人選擇過(guò)早地離開(kāi)這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理,但我要說(shuō)的是這些人太自私,他們心里只有自己,沒(méi)有其他任何人,把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因,社會(huì )也有不可推卸的責任,F在假的東西太多,真的東西太少,人心里沒(méi)有安全感,人與人之間缺乏信任,更多的是猜疑,惶惶恐恐中越來(lái)越懷疑活著(zhù)的意義。
活著(zhù)還是要真實(shí)的好,最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對人待事得容人處且容人該是活著(zhù)的一個(gè)境界,可能會(huì )被某些人認為很傻,換個(gè)角度,傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì )知道真實(shí)的感受,即使被欺騙,痛徹心扉后才會(huì )更懂得珍惜。若沒(méi)有了悲歡離合、苦痛掙雜,人生會(huì )少了些許色彩,有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì )見(jiàn)彩虹!”活著(zhù)應該就是哭著(zhù)、笑著(zhù)吧,有淚水也有笑容!
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 2
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方,同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方!痘钪(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣,講述了絕望的不存在,人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)。
主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷戰爭、殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷家庭的興富到衰落,身邊的人陸續地死去。在他們一生中,不知失去了多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣平淡。也許當我們的生命將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒地重新認識所有的事。
福貴的經(jīng)歷的確令我感到悲涼,甚至同情他。他的一生有太多的不幸,曲折的命運一次次降臨,我不禁感嘆:這世界上的確不公平,有的人一生享盡榮華富貴,衣食無(wú)憂(yōu),而有的人卻要像福貴那樣,面朝黃土背朝天,揮灑血汗過(guò)完一生。
在現實(shí)生活里,往往有許多的'人因一時(shí)的挫敗,對命運的不滿(mǎn),企圖了結自己的生命。在電視新聞報道上,往往都會(huì )看到一兩則關(guān)于某某人因對生活充滿(mǎn)絕望,或是忍受不到生活所帶來(lái)的煎熬而選擇放棄自己的生命?吹竭@些行為,我并沒(méi)有對其有同情之感,反而覺(jué)得他們很愚蠢,人生有什么比活著(zhù)更重要呢?活著(zhù),我們可以干很多事,
必死去幸福得多。我們是為了活著(zhù)本身而活著(zhù),其他的都不能動(dòng)搖我們活著(zhù)的信念。我們要友好地面對我們的人生。
生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡厝?shí)現他的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界到個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 3
一個(gè)人,一場(chǎng)故事,一世遭遇,成就了《活著(zhù)》。富貴的苦難,已經(jīng)到了無(wú)以復加的地步,他從一個(gè)富家少爺,淪落到貧苦農民;他氣死他爹,輸光財產(chǎn);他的兒女死了,妻子死了,女婿死了,外孫也死了,可他卻還活著(zhù),孤零零的活著(zhù)。
當在黃昏的田野上,富貴和他那頭老牛耕耘在田地里,富貴對牛叨絮的那席話(huà)差點(diǎn)讓我憐憫的掉下淚來(lái)。我覺(jué)到了余華的殘忍,他為什么要讓富貴活著(zhù)?沒(méi)有了親人,沒(méi)有了愛(ài),只有大半輩子數不盡的苦難,富貴活著(zhù)的意義何在?人到底為什么而活著(zhù)?
當福貴看到賭的傾家蕩產(chǎn)的龍二被斃掉的那一刻,慶幸的是福貴,后怕的'也是福貴。他慶幸,是因為被斃掉的人不是自己。他后怕,是因為被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的,生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹,他知道,自己害死了一個(gè)生命;當被抓去拉大炮的自己回來(lái)沒(méi)有看到娘的最后一眼,他明白,生命原來(lái)如此脆弱;當他的家人一個(gè)個(gè)死去的時(shí)候,他懂得,活著(zhù)不易,活著(zhù)有多好!
種地的艱辛,讓他體會(huì )到活著(zhù)的不易;公社的磨難,讓他感受到活著(zhù)的美好;钪(zhù)就幸福,再艱難,只要活著(zhù)那也是幸福;死亡是痛苦的,再好的墓葬,那也是痛苦。當富貴的家人一個(gè)個(gè)離自己而去的時(shí)候,有痛苦,但更多的是珍惜,珍惜自己現在還具有的生命,他知道,活著(zhù)有多好。
余華《活著(zhù)》的自序:“作為一個(gè)詞‘活著(zhù)’在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于攻擊,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸!边@里有一個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)“忍受”?梢(jiàn)余華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受,沒(méi)有反抗,更不用說(shuō)蔑視。也許有人不怕死,但他一定不想死;也許有人想要死,但他一定不愿意死。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 4
“活著(zhù)”,在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和災難、無(wú)聊和平庸。
——余華《活著(zhù)》自序
這是一個(gè)不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無(wú)畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動(dòng)。我開(kāi)始思考生命的意義;钪(zhù),到底是為了什么?帶著(zhù)疑問(wèn)我拜讀了余華老師的作品《活著(zhù)》。
活著(zhù)是為了什么,或許我們許多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題,但真正理解的也不過(guò)是寥寥幾個(gè),余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著(zhù)就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛(ài)生活。
《活著(zhù)》用第一人稱(chēng)的口吻向我們訴說(shuō)富貴的悲慘經(jīng)歷,年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn),不思進(jìn)取,他也曾在炮火下體驗生活的艱辛,才終于明白家的溫暖。當身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最后的.夕陽(yáng)下那老人與老牛依偎的背影,最后老牛也走了!吧倌耆ビ问,中年想掘藏,老年做和尚”的無(wú)奈或許是他對生命最好的詮釋。如果你用心感受,你會(huì )發(fā)現他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復得的喜悅與歡樂(lè ),他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬(wàn)分。在明白一切終究回不去了之后,他依然說(shuō)”回去了,就得好好活著(zhù)!八娜松鷳B(tài)度,令我敬佩,他永遠相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受,而不是別人的看法。人是為自己活著(zhù)本身而活著(zhù),而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。這是福貴的信念,也是《活著(zhù)》最打動(dòng)人心的一句話(huà)。
導演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅強地與病毒抗爭,努力活著(zhù)。29歲的彭銀華醫生殉職了,他懷孕六個(gè)月的妻子還活著(zhù),在不久的將來(lái)會(huì )產(chǎn)下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前,也許只有強迫自己接受事實(shí),才能堅定性念好好活著(zhù)。無(wú)論生活有多么打擊,請不要忘記明天的太陽(yáng)。
只有經(jīng)歷了生死離別,才會(huì )更加珍惜當下的生活。不畏將來(lái),不念過(guò)往,活著(zhù)真好。此為讀《活著(zhù)》的現實(shí)意義。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 5
翻開(kāi)冊頁(yè),心中涌上沉重,卻也交織著(zhù)欣喜。作者近乎嚴寒的筆調洋溢著(zhù)達觀(guān),一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示著(zhù)生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強征兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在為“活著(zhù)”而“活著(zhù)”的信仰的支撐下,次次沖擊后福貴仍舊持續堅持著(zhù)。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需求多大的勇氣!耙孕Φ姆椒ǹ,在去世的隨同下活著(zhù)!彼盟慕K身告訴我:活著(zhù)是一種歷練,活著(zhù)是一種夸姣。
“活著(zhù)的大街不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責!被钪(zhù)是任何人也無(wú)法確定的,有的`人在年月中感知到活著(zhù)的意義,所以得到了生命的價(jià)值與永久?墒怯械娜嘶钪(zhù),失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負,活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的路程,活得愚蠢。其實(shí)活著(zhù),并非要流芳百世,轟轟烈烈。過(guò)火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無(wú)所得!捌狡狡狡讲攀钦妗,不要過(guò)于苛求,不要有太多的留鳥(niǎo),漠然面臨,活躍掌握,愛(ài)惜當下。
日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤澤干涸的心靈,在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向,在無(wú)助時(shí)鼓動(dòng)失落的現實(shí),它可以使人在窘境中剛強,在普通中非凡。
這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳:“好死不如賴(lài)活!贝_實(shí),人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著(zhù)的意義,以為人活著(zhù)是為了抱負、貢獻、芳華、斗爭,諸如此類(lèi),卻疏忽了人生中最真的東西——“活著(zhù)”,不論境況怎么,不論堅持著(zhù)是為了什么,咱們都應該為“活著(zhù)”而好好活著(zhù),這是人生最基本的信條,沒(méi)有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地采摘,那些樸實(shí)無(wú)華的花朵,也會(huì )變成生命的花籃。
人生中沒(méi)有什么走運或是不幸,生命僅僅靜靜地、平平地活著(zhù)。善待自己,愛(ài)惜生命,掌握人生。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 6
最后是害怕再次看到它,“活著(zhù)”,經(jīng)典的痛苦,但不保持一絲希望,我覺(jué)得余華先生根本就沒(méi)有打算寫(xiě)一個(gè)好的方向!
主人公就是富貴,亦是這樣一個(gè)社會(huì )悲慘生活的人。年少好賭,敗光家財,又氣死父親;后又陰差陽(yáng)錯被征兵,未見(jiàn)母親進(jìn)行最后我們一面;妻子無(wú)怨無(wú)悔,默默支持陪伴,也是中國勞苦人民一生;兒子有慶,未救他人利益而死,卻也已經(jīng)不是通過(guò)自己能夠心甘情愿的;女兒風(fēng)霞,難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是作為一個(gè)苦命的人,一場(chǎng)事故而企業(yè)造成的人命;孫子苦根,竟是被活活噎死……勞累了半生,富貴終還是工作落得孤家一人!
在整本書(shū)中只有少數的希望,余華先生的文筆平淡,他著(zhù)力刻畫(huà)了許多悲慘的生活,但我們不適合希望生活富足的書(shū)?v觀(guān)情況下,這一點(diǎn),我看到了上個(gè)世紀的一個(gè)縮影,數百萬(wàn)農民的.,它是一種影子?這是大自然的怪胎。什么壓倒他們的骨干?文革,饑荒,農民很難活著(zhù)!勞勞幾十頁(yè),但自建國以來(lái)歷史寫(xiě)作是集中在中國,我們已經(jīng)看到,它也不僅僅是悲劇,有困難的人還活著(zhù)!
我不禁聯(lián)想的我的父母,他們生活在一個(gè)社會(huì )發(fā)展基層,沒(méi)學(xué)歷,沒(méi)文化,只能通過(guò)依靠我們自己的力氣掙錢(qián),養家糊口,解決人民溫飽這個(gè)問(wèn)題。但是對于他們學(xué)習從來(lái)都沒(méi)有放下活著(zhù)的希望,為什么?不只是因為我,更是企業(yè)因為這樣活著(zhù)本不易!
佛陀講輪回,人生就是穿越苦難的海洋,我們每個(gè)人都在苦難的海洋中掙扎,希望能到達彼岸。那道道江水,豈不是紛紛受苦?不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
活著(zhù)是有壓力的,但正是這種壓力讓我們感覺(jué)活著(zhù),我們的心臟還在跳動(dòng),而不是死在棺材里。
后來(lái)我想了豐富的經(jīng)驗這么多的苦難也明白,人是注定要生老病死,這是人類(lèi)生活中不可避免的,在這種情況下,活在當下,不要糾結,畢竟,新的一天的太陽(yáng)照常升起地球仍是反過(guò)來(lái)!
活著(zhù)本就是一場(chǎng)學(xué)生不易的修行,何談發(fā)展容易?
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 7
從小是一個(gè)少爺,一個(gè)無(wú)知的小孩,到一個(gè)為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產(chǎn),被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他茍活著(zhù)。這么一個(gè)苦命的人兒呀,就是余華作品《活著(zhù)》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過(guò),還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。
福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點(diǎn)讓人反感,他經(jīng)常會(huì )在你被悲慘的情節弄得快窒息時(shí),加入一絲淡淡的喜悅,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當你剛剛松了口氣時(shí),你卻發(fā)現這只是個(gè)巨大的陷阱:就像有慶長(cháng)跑得了第一,緊接著(zhù)就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終于露出了難得的笑顏,不久,她又因難產(chǎn)而死了。
作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那里,站在他描繪的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的樹(shù),剛抽出一點(diǎn)讓人喜悅的丫枝,他便無(wú)情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期待的美好。
我想福貴活下來(lái)又有什么意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的'親人,全是他的血和肉呀!最后只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什么意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當絕望在你心中時(shí),你雖然活著(zhù),但已經(jīng)是死人了,所以福貴沒(méi)有真正痛苦過(guò),他是萬(wàn)念俱灰,是行尸走肉。
我想余華寫(xiě)作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他說(shuō)的寫(xiě)作緣起。
“我聽(tīng)到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待世界,沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下這樣的一篇小說(shuō),就是這篇《活著(zhù)》!
人在活著(zhù)的過(guò)程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思考。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 8
翻開(kāi)書(shū)頁(yè),心中涌上沉重,卻也交織著(zhù)欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢著(zhù)樂(lè )觀(guān),同時(shí)印證一個(gè)年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別,委婉卻凄涼,展現著(zhù)生命的渺小與短促。家道中落的悲哀,強征兵役的凄慘,雙親逝世的痛楚接踵而至,在為“活著(zhù)”而“活著(zhù)”的信念的支撐下,次次打擊后福貴依舊繼續堅持著(zhù)。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣!耙孕Φ姆绞娇,在死亡的伴隨下活著(zhù)!彼盟囊簧嬖V我:活著(zhù)是一種歷練,活著(zhù)是一種幸福。
“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任!被钪(zhù)是任何人也無(wú)法逃避的,有的人在歲月中感知到活著(zhù)的意義,于是得到了生命的價(jià)值與永恒?墒怯械娜嘶钪(zhù),失去了追尋的方向,活得迷茫;失去了的奮斗的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艱辛;失去了腳下的路途,活得愚昧。其實(shí)活著(zhù),并非要名垂青史,轟轟烈烈。過(guò)分追求名望,常常是身心俱疲卻也無(wú)所得!捌狡降攀钦妗,不要過(guò)于苛求,不要有太多的奢望,淡然面對,積極把握,珍惜當下。
生活是人生一片廣闊的田野,而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時(shí)滋潤枯竭的心靈,在迷惘時(shí)指引前進(jìn)的方向,在無(wú)助時(shí)鼓舞失意的'靈魂,它能夠使人在逆境中堅強,在平凡中不凡。
這樣一句俗話(huà)被人們口口相傳:“好死不如賴(lài)活!钡拇_,人們總是在探求生命的實(shí)質(zhì)與活著(zhù)的意義,認為人活著(zhù)是為了理想、奉獻、青春、奮斗,諸如此類(lèi),卻忽略了人生中最真的東西——“活著(zhù)”,不管處境如何,不管堅持著(zhù)是為了什么,我們都應該為“活著(zhù)”而好好活著(zhù),這是人生最基本的信條,沒(méi)有什么比生命更加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花,我們日積月累地采摘,那些樸實(shí)無(wú)華的花朵,也會(huì )變成生命的花籃。
人生中沒(méi)有什么幸運或是不幸,生命只是靜靜地、平淡地活著(zhù)。善待自己,珍惜生命,把握人生。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 9
《活著(zhù)》講述了一個(gè)悲慘的家庭故事。
主人公一開(kāi)始福貴是一個(gè)富二代,后來(lái)迷上了賭博,結果全輸了。他先是把家產(chǎn)輸了個(gè)精光,“一夜回到解放前”,住進(jìn)了茅草房,過(guò)著(zhù)拮據的生活。后來(lái)還算運氣,和一位叫家珍的姑娘成了家,很快生了兩個(gè)孩子,女兒叫鳳霞,兒子叫有慶?墒呛镁安婚L(cháng),家珍得了一種叫軟骨病的重癥,人一點(diǎn)都不能動(dòng),只能躺在床上。又過(guò)了幾年,劉縣長(cháng)的'女人生孩子大出血,血型比較奇特,于是全縣的學(xué)生都驗血,結果只有有慶對上了?膳碌氖浅檠尼t生不知道怎么,居然把有慶的血都快抽干了,有慶就這樣莫名其妙地死了。沒(méi)過(guò)多久,鳳霞發(fā)高燒,一不小心燒成了聾啞,真是禍不單行!兩個(gè)孩子接連出事,對原本就艱難的家庭可以說(shuō)是雪上加霜!家珍也病得更重了?墒堑竭@里還沒(méi)完,鳳霞成年后嫁給了一個(gè)偏頭,不久懷上了,生產(chǎn)的時(shí)候因大出血,也沒(méi)了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個(gè)主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。后來(lái)這個(gè)偏頭也在搬水泥板時(shí)被擠死了。后來(lái)幾年,福貴和外孫苦根相依為命,艱難地熬著(zhù),結果有一天福貴犯糊涂了,煮了一筐豆子給苦根吃,唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。
讀完這個(gè)故事,感覺(jué)心情很沉重。這個(gè)家庭只剩下孤獨的福貴了,徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴著(zhù)他了,但是他依然堅強地活著(zhù),可見(jiàn)福貴這個(gè)人命硬,生命非常頑強,而且能夠看得開(kāi),心理調適能力強。當然,如果當初沒(méi)有迷上賭博,也許福貴的人生完全是另外一種活法,有可能會(huì )在“打土豪,分田地”時(shí)期,因為地主的身份而遭到橫禍。所謂,一步錯步步錯,人生沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)悔棋的機會(huì )。我們要好好珍惜當下,尤其是要學(xué)好本領(lǐng),改變不良的生活學(xué)習習慣,才能走好人生的每一步。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 10
作者寫(xiě)了小人物福貴,讓所有的厄運都集中在他一個(gè)人頭上,“千鈞系一發(fā)”。那么,我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人,該如何“活著(zhù)”還是為著(zhù)身邊的名利互相傾軋、爭斗,還是為了蠅頭小利、一時(shí)得失而斤斤計較苦日子向好日子過(guò)容易,那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子,也不能可是,但要象福貴那樣不埋怨,活得真實(shí)。人總有一天會(huì )不活著(zhù),活著(zhù)就必須真實(shí)。張賢亮感激生活,事實(shí)上我們每一個(gè)人都要感激生活。以平常心而平常地活著(zhù),這是每一個(gè)有職責和良心的人,都應當具有的生活態(tài)度。
有一句話(huà)說(shuō)的很真實(shí),那就是“情義無(wú)價(jià)”。情,就是親情、感情、友情、感情,福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實(shí),當他輸完了家產(chǎn),想到的是家,當他被解放軍俘虜遣散時(shí),他第一個(gè)念頭是:只要不死,就回家。人在最困苦的時(shí)候、最無(wú)助的時(shí)候第一個(gè)閃過(guò)的真實(shí)的想法就是“家”,因為從“家”里能夠得到無(wú)所不在“情”的溫暖,無(wú)論你曾奉獻過(guò)還是辜負過(guò),“家”總是一個(gè)人的“避風(fēng)港”。只要活著(zhù),“家”始終存在心里,且離“家”愈遠,思念愈切。義,就是此生所盡的義務(wù)和所承擔的職責。福貴始終感到內疚,父母死了,兒女死了,妻子死了,他總覺(jué)得對不起他們,沒(méi)有盡到職責,沒(méi)有讓他們過(guò)上好日子。如若人活著(zhù)沒(méi)有“義”的話(huà),那么不就是白來(lái)人世走一遭了嗎也許混蛋時(shí)象福貴那樣滿(mǎn)街胡鬧一氣,可這畢竟是屬于福貴時(shí)代,離我們很久遠,除非自我想從“!钡.日子硬要滑向連一只“雞”都沒(méi)有的光景,再說(shuō)甚至連福貴都不如,難以承受接踵而來(lái)的挫折,說(shuō)不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。
人,沒(méi)有理由不活著(zhù),不管貧窮富貴,不論地位高低,真實(shí)地活著(zhù),活出個(gè)人樣,才不白活。而支撐著(zhù)自我活著(zhù)的,是自我一顆善良的心。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 11
親人一個(gè)接一個(gè)的死去,福貴對生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強。也許他并不知道什么是“好”,但當他看到什么是“壞”的時(shí)候,自然可以做到“好”。這本身就是有意義的,只有活著(zhù)才能去追求,去選擇,去改變。
單純的活著(zhù),才是人生最大的幸福,也是我們應該傾盡一生去追求的,但事實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著(zhù),欲望始終束縛著(zhù)人的內心,無(wú)法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望,都是我們的主觀(guān)思想,如果真的可以把生存的意義上升到活著(zhù),便可以選擇性的接受與不接受,甚至是選擇性的面對于不面對,福貴這種經(jīng)歷過(guò)人世間極苦極悲的人應該就可以做到,寵辱不驚也好,順其自然也好,隨遇而安也好,不過(guò)這只是一種理想狀態(tài),生命并非一個(gè)絕對體,有些時(shí)候還是要根據自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現實(shí),基于現實(shí)做出自己的判斷,給出自己的評價(jià)。
總之這都是一種對自己考驗,對自己人生的一種參悟。
同時(shí),福貴這種釋然一切,對生死無(wú)所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂,而是應該追求生死無(wú)畏,如果功利的為了活著(zhù)而活著(zhù),放棄所有流淚的理由,甚至連一個(gè)借口都不給自己留,活在一個(gè)虛設的環(huán)境里,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意義的.。
有些人在有些時(shí)候是沒(méi)辦法的,就像福貴,經(jīng)歷了那么多,到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了,他一生都在選擇,卻一生都沒(méi)有被幸福選擇,只是悲哀,是他自己的放蕩還有社會(huì )的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著(zhù)解放旗號的革命運動(dòng)是否科學(xué),我只看到了福貴這類(lèi)人的真實(shí)的悲劇。
窮困人民是沒(méi)有地位的,福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然,有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì )對于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視,他們的生死沒(méi)有人在意,卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權力。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 12
余華是當代著(zhù)名的作家,雖然他所寫(xiě)的作品不是很多,但是本本都是經(jīng)典!痘钪(zhù)》,就是他的一部代表性的作品,今天讀完后,我的心情久久不能平靜,就想把心里的想法一吐為快。
本書(shū)的主人公,福貴,是一個(gè)富家的少爺,但是又因在外吃喝嫖賭,把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死,他為什么要活著(zhù)?他人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著(zhù)》以后,這個(gè)問(wèn)題曾一直一直在困擾著(zhù)我。從苦根死后,他沒(méi)有了隨著(zhù)已故的親人,只買(mǎi)了一頭老牛天天在一起,孤苦伶仃活在世上,像其他農民一樣勞動(dòng)著(zhù)。
他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的,賠完了地后,父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病,福貴去城里給母親買(mǎi)藥時(shí),又被抓壯丁。幾年后,遇到解放軍,回到了家鄉,而母親已經(jīng)死了,女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái),兒子有慶,因為縣長(cháng)的夫人生孩子大出血缺血,可是其他人的血型對不上,只能抽有慶的。但是大家都想著(zhù)救活縣長(cháng)的`,誰(shuí)還會(huì )管有慶呢,最后有慶因為抽血過(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜,在生孩子時(shí)也因為大出血而死。福貴的妻子家珍也很傷心,三個(gè)月后也死了,二喜在工作時(shí)因為失誤被水泥板夾死了,他的孫子,鳳霞的孩子,苦根也因為吃豆子撐死了。這樣,整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了,他就買(mǎi)了一頭老牛,給他起了自己的名字,陪自己度過(guò)以后的日子。
從這本書(shū)中,我知道了,只要堅持活著(zhù),活著(zhù)本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒(méi)有絕望的處境,只有對處境絕望的人,對于福貴來(lái)說(shuō)他始終沒(méi)有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去,可是福貴依舊沒(méi)有放棄生的希望。
生命的磨難最終會(huì )隨著(zhù)時(shí)間,漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的,可是當他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí),他并沒(méi)有充滿(mǎn)絕望。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 13
很早以前就知道有《活著(zhù)》這本書(shū),但一直沒(méi)有找來(lái)閱讀。近幾天又經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)會(huì )的會(huì )員們在討論余華的《活著(zhù)》,便到閱覽室借來(lái)并急迫的讀完。
《活著(zhù)》的作者余華以第一人稱(chēng)的敘述方法,用冷靜的、平常的筆調,用至真至誠的語(yǔ)言,向我們講述了一位叫富貴的老人極其不平常的.一生。
富貴是一個(gè)富有的地主家的少爺。年少無(wú)知的他,夜以繼日的吃喝嫖賭。終于在一夜之后將龐大的家業(yè)全部輸光。從一個(gè)含著(zhù)金鑰匙出生的富家少爺,淪落的靠租地為生的佃戶(hù)。巨大的人生落差,刺醒了他麻木的心。他開(kāi)始孝敬母親、關(guān)懷妻子、憐愛(ài)孩子。然而,上天似乎注定要他為自己過(guò)去的錯誤付出代價(jià)。他去為母親請郎中,卻在路上被殘兵抓了壯丁,被抓后母親病死。以后他的兒子有慶在為學(xué)校的校長(cháng)獻血時(shí),卻被不負責任的醫生酬謝過(guò)量致死。他的女兒鳳霞死于產(chǎn)后大出血。他的妻子家珍在兩個(gè)孩子去后也撒手人寰。他的女婿二喜在一次搬運事故中慘死。剩下和他相依為命的外孫苦根也因貧窮,吃豆子被撐死。親人相繼的離開(kāi)了富貴,孤獨的富貴買(mǎi)了一頭和他一樣老的牛為伴,繼續活著(zhù)。
富貴只是千千萬(wàn)萬(wàn)那個(gè)年代中的人物的一個(gè)縮影,默默的忍受著(zhù)這一切。我們可以體會(huì )到人世的殘酷與個(gè)人的渺小。作者在《活著(zhù)》韓文版的自序中這樣寫(xiě)道:作為一個(gè)詞語(yǔ)“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。忍受,成為生命給予生活的一種狀態(tài),是活著(zhù)的一個(gè)必須條件。但是忍受需要力量的支撐,愛(ài)的牽引。如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著(zhù)的方式也是不能忍受的。
其實(shí)活著(zhù)是一種證明、一種歷練;钪(zhù)就是一種修行。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 14
“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)!庇嗳A的名著(zhù)《活著(zhù)》,全文講述的都是生離死別。
小說(shuō)講述在大時(shí)代背景下,一個(gè)嗜賭成性的紈绔子弟福貴敗光自己家產(chǎn)后的一生。在這一生里他親手埋葬因為各種原因而離開(kāi)人世的七位親人,最后只剩下一頭和他同名的牛。福貴或多或少地反映了在那個(gè)動(dòng)蕩年代大部分人的生命寫(xiě)照,也告訴千千萬(wàn)萬(wàn)了解他一生的人——生命本身沒(méi)有意義,是我們賦予了它意義。
“麻繩專(zhuān)挑細處斷,厄運專(zhuān)找苦難人!备YF爹徐老爺的死讓我感受到人在生活產(chǎn)生巨大落差時(shí)的心境和精神變化,以及及時(shí)轉變心態(tài)、勇敢面對生活的重要性。福貴母親與家珍的離世讓我體會(huì )到生命在疾病面前的脆弱與無(wú)可奈何,我們在感嘆生命枯燥乏味時(shí),他們卻再也不能擁抱彼此。友慶的死是最使我痛心的,勢利的醫生明知繼續抽血會(huì )奪走友慶的明天,卻還是毫無(wú)人性地抽到友慶停止心跳才罷手。最后,熱愛(ài)奔跑的友慶再也不能馳騁賽道,渴望孩子回家的福貴再也等不來(lái)兒子的身影!拔铱粗(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路,聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是撒滿(mǎn)了鹽!
福貴的一生算得上苦難中帶著(zhù)幸福。從含著(zhù)金湯匙出生到失去所有,他經(jīng)歷了許多苦難。我并不覺(jué)得他是完全意義上的悲劇人物,即使家道中落,家中舊仆依舊對他禮敬有加;即使窮困潦倒,他的妻子依舊對他不離不棄;即使失去所有,他依舊對生活保持樂(lè )觀(guān)。
讀到最后,我讀到了福貴對苦難的.釋?xiě),讀到了其樂(lè )觀(guān)的處世態(tài)度,我又感受到一股生機勃勃的力量,也就更加理解了作者筆下“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”的生活態(tài)度。
高中的時(shí)候,我們學(xué)過(guò)“哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮”。在有限的生命時(shí)間里,我們當如蘇軾“人生如逆旅,我亦是行人”那樣,以豁達的心境面對人生的苦難?嚯y是悲歌,更是戰歌,我們歌以詠志,志在更好地“活著(zhù)”。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 15
《活著(zhù)》一余華,這本書(shū)是看東方甄選董宇輝推薦的,一直想讀沒(méi)有行動(dòng),前段時(shí)間雙節假期逛書(shū)店果斷入手,今晚讀完了,此刻內心的感受用一個(gè)詞形容——心疼。
我們常常聽(tīng)到“人要為理想而活,為親人而活,為你所擁有的一切而活”可是就像余華先生所說(shuō):“人是為本身而活著(zhù),而不是為活著(zhù)以外任何事物而活著(zhù)”隨著(zhù)三反五反等社會(huì )變革,主人公福貴一生都在經(jīng)歷起起落落,從紈绔子弟到窮困潦倒。年少時(shí)揮金如士,卻在后來(lái)的生活里為了一把米而無(wú)可奈何。
他的一生都在經(jīng)歷親人的離世,說(shuō)到這兒,我想果我是福貴,我肯定撐不下去。他爹因為他把祖祖輩輩的積蓄拿去還賭債氣到最后撒手人寰;他娘因沒(méi)錢(qián)治病而死;有慶被抽干血而死,鳳霞因為生孩子難產(chǎn)而死;妻子家珍因重病纏身離世;女婿二喜被鋼筋板壓死;外孫吃豆子被撐死。
他看著(zhù)身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去,原以為他就是孤獨一個(gè)人了,但最后有這么一頭老牛陪著(zhù)他,他不斷重復著(zhù)叫著(zhù):“福貴,家珍,有慶,鳳霞、二喜生怕自己會(huì )忘記。
作為讀者,當我通過(guò)文字經(jīng)歷福貴那種親人離世的苦時(shí),我也曾一度紅了眼眶。特別是在看到有慶是為了救縣長(cháng)的妻子被過(guò)度抽血而死時(shí),我的內心非常的'窒息!
醫院那間小小的屋子大概是他最恐懼的地方吧!他見(jiàn)到過(guò)三次這個(gè)屋子,也帶走了他三次希望,每當希望的小火苗剛被擦亮,卻在下一秒被掐滅,以至于后面當二喜進(jìn)到那間小屋子時(shí),二喜進(jìn)了那家醫院,他就活不成了他總會(huì )想起他爹說(shuō)的一句話(huà)“雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成!蔽蚁肴绻\不這樣提弄福貴,即使是鵝也沒(méi)有關(guān)系……
世界上沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事情,也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事情!庇嗳A先生在書(shū)中已經(jīng)給了我們答案,希望我們如福貴一樣,面對生活的困難和逆境時(shí),坦然面對,活著(zhù)本身沒(méi)有意義,而是我們賦予了它特殊的意義。
愿我們生如夏花!
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 16
“人為什么而活著(zhù)?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題。余華說(shuō):“活著(zhù)是生命本身的要求,也是活著(zhù)的人基本的目的,而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)!笔前,人是為自己而活,不是為他人活,更不是為了追求榮華富貴,享受所謂的物質(zhì)生活而活,我們活著(zhù)是對生命的渴望,更是對幸福的追求。我是怕死的,因為我親眼見(jiàn)了親人是如何離去的,那一刻,我不知道該怎樣去形容自己的心情,盡管當時(shí)我只有十歲,但從親人們的痛心與悲傷中,我感受到了死亡的可怕,那時(shí)的我開(kāi)始有了對生命真切的渴望。
作家余華在這本書(shū)中表現的死亡更讓我震撼,那些或平淡、或慘烈、或失望的死,無(wú)一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷,遭受了種種不幸,家中破產(chǎn),先后失去父母妻子兒女,他是在死亡的.相隨下活著(zhù)的,接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認為他又是幸運的,在那個(gè)漫長(cháng)黑暗的時(shí)代,他娶了一個(gè)好妻子,有懂事的孩子,雖然親人相繼逝去,但他樂(lè )觀(guān)又堅強的活了下來(lái);钪(zhù)不是大的幸運嗎?
余華說(shuō)“活著(zhù)”是一個(gè)充滿(mǎn)力量的詞語(yǔ),它的力量不是叫喊,也不是進(jìn)攻,而是忍受,忍受生命的責任,忍受現實(shí)的幸;蚩嚯y。生活中,總會(huì )聽(tīng)到有人唉聲嘆氣,抱怨這個(gè)抱怨那個(gè),他們忍受不了生命的責任,所以生活充滿(mǎn)了負能量,他們只看到了現實(shí)的苦難,卻忘記了現實(shí)給我們的幸福,忘記了活著(zhù)可以欣賞生活中的多姿多彩,更可以感受到愛(ài)與幸福。讀完這本書(shū),我更加真切的意識到活著(zhù)就應該珍惜當下、活在當下,享受美好的每一天,活得有意義,活出精彩,因為你永遠不知道明天將會(huì )發(fā)生什么?等到哪一天死亡降臨到自己身上時(shí),后悔也來(lái)不及了。
作為一名中學(xué)生,學(xué)習生活也會(huì )遇到各種困難,有憂(yōu)傷有失落,但相比富貴,命運對我要慈悲得多。所以我更要好好的活著(zhù),只有活著(zhù)才有希望去享受各種幸福,戰勝困難,享受成功之后所帶來(lái)的喜悅!
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 17
這個(gè)寒假,在作業(yè)的要求下,看完了《活著(zhù)》,使我感觸很深。
許三觀(guān),這個(gè)寬容、善良,但也無(wú)知的,生活在生活底層的老實(shí)的小市民,他用他的血換來(lái)一家人的溫飽。第一次賣(mài)血是出于好奇、無(wú)知,也因為這樣,因為他賣(mài)血有了錢(qián),他娶到了賣(mài)油條的許玉蘭;第二次賣(mài)血,為的是,不是他親生兒子的一樂(lè ),他用他的寬容救了一個(gè)支離破碎的家;第三次賣(mài)血是自己出軌;第四次賣(mài)血是想改變兒子命運;接下來(lái)的二個(gè)月甚至幾天就賣(mài)幾次血是為了救患病住在醫院的一樂(lè )的命。
還好,他活得很健康。當一樂(lè )、二樂(lè )都回城了,三個(gè)兒子都成家了,家里也不不再缺錢(qián)了,許三觀(guān)也成了滄桑的老人,他想起了自己一生的`賣(mài)血經(jīng)歷,為了像以前賣(mài)過(guò)血一樣,吃上一碟炒豬肝,喝酒。當他還想去賣(mài)血,聽(tīng)到血頭說(shuō)自己的血只能當豬血的時(shí)候,他崩潰的哭了,他覺(jué)得賣(mài)血已經(jīng)成了自己的工作,當知道自己不能賣(mài)血了,生活就沒(méi)有了希望。雖然很荒謬但是也很真實(shí)。
當他的兒子們看到自己的爸爸在街上由于不能賣(mài)血而哭的時(shí)候,他們覺(jué)得丟臉而責備許三觀(guān)的時(shí)候,他們的媽媽許玉蘭出來(lái)說(shuō)話(huà)了,挨個(gè)地罵了三個(gè)兒子。許三觀(guān)不為了誰(shuí),是為了這個(gè)家,為了這三個(gè)孩子,甚至為了救一樂(lè )連自己的命都不要,醫生都罵他是"亡命之徒",走一站賣(mài)一次血。
看到這,我哭了,為了一個(gè)普通的而又偉大的父親形象,一個(gè)負責的丈夫形象,一個(gè)經(jīng)歷了一生風(fēng)雨最終見(jiàn)到陽(yáng)光,而這陽(yáng)光即將消失的人物形象。我心里復雜的情感浮現了出來(lái)。不知道為了什么。
或者還為中國現在還有這樣的情況而難過(guò)吧。
我們該好好感謝父母為我們所做的一切,用心良苦。不要亂花父母的血汗錢(qián)。
是父母辛苦攢起的,我們長(cháng)大后,要回報父母。
感謝父母,為我們所作的一切。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 18
名為《活著(zhù)》,講述的卻是一個(gè)個(gè)關(guān)于死亡的事情。它在一個(gè)廣闊的歷史背景下展開(kāi)敘述,主人公福貴青年時(shí)是一個(gè)闊少爺,嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來(lái)的龐大家業(yè)全部輸光,省悟后的他和母親、女兒過(guò)起了窮困潦倒的日子。這一整小說(shuō)給了我莫大的感觸,閱讀的過(guò)程也是在壓抑情感中度過(guò),作者僅憑那平白無(wú)奇的筆法卻直擊我的內心深處。
活著(zhù)這個(gè)名取的妙哉,是的,活著(zhù)其實(shí)是一份責任,更是一種態(tài)度。司馬遷曾說(shuō)過(guò)“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,我們活著(zhù)不也是如此?有些人活得坦蕩蕩,為自己謀福利的同時(shí)也為社會(huì )爭取效益,為廣大人民服務(wù);而有些人活著(zhù)卻要承受著(zhù)良心的譴責,為一些蠅頭小利坑蒙拐騙,不惜犧牲大家的利益。如何更好的活著(zhù),關(guān)鍵在于自己怎么選擇。
而人或許只有像福貴一樣經(jīng)歷了生死離別,才會(huì )更加珍惜當下的生活。每個(gè)人在生活中都并不是一帆風(fēng)順的,當我們遇到一些困難和挫折時(shí),有些人卻因此有了輕生的念頭,現在的多少人因為各種的壓力企圖想要自殺的行為在當代社會(huì )也是屢見(jiàn)不鮮,但是想到小說(shuō)主人公福貴的經(jīng)歷,是否會(huì )自慚形穢,是否也會(huì )開(kāi)始感恩這個(gè)社會(huì ),畢竟你的付出或許就有收到回報的那一天,你經(jīng)歷的痛苦和挫折也會(huì )成為的寶貴的財富。然而那個(gè)時(shí)候的自己對生命也將感慨萬(wàn)千。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的.土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨!边@是小說(shuō)的最后一句。只剩了福貴一人,這一生命運跟他開(kāi)了無(wú)數個(gè)玩笑。他卻一生與命運抗衡,直至老了沒(méi)了氣力,與老牛相伴相守在田野,靠最后的一絲信念活著(zhù)。巨大的災難后,主人公的生活還是要繼續,因為沒(méi)有資格抱怨命運,更沒(méi)有權利拋棄命運。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 19
這幾天沒(méi)事的時(shí)候看了一部余華寫(xiě)的作品《活著(zhù)》。作者說(shuō):"人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的,而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。"里面的主人公福貴一生中曲曲折折經(jīng)歷了很多事情,從一個(gè)地主的大少爺到一個(gè)貧窮的農民,他出生在一個(gè)地主家庭,要什么有什么,但由于好賭全輸給了龍二,導致家里破產(chǎn)。后面他的所有親人都先于他過(guò)逝。最后剩下他跟一頭牛。
他破產(chǎn)后遇到很多困難,親人也一個(gè)一個(gè)的去逝,但是,他沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。后面解放了,龍二是當地地主,被槍斃了。福貴聽(tīng)說(shuō)龍二被槍斃,對自己說(shuō),"龍二是他的替死鬼,要不是輸給龍二,死的就是他,雖然破了產(chǎn),但他還能活著(zhù)。
人活在這世界上不容易啊,能活著(zhù)就最好,要好好的活著(zhù)!我覺(jué)得人來(lái)到這個(gè)世界上為了讓自己的弟弟有慶能上學(xué),被迫到別的有錢(qián)人家去干活。有一次,在三年大饑荒的時(shí)候,為了不被別人搶走一個(gè)地瓜,差點(diǎn)出人命。有慶是鳳霞的弟弟,冬天時(shí)為了不磨壞一雙布鞋,天天都赤腳跑到學(xué)校,又赤腳跑回家。有時(shí)空了就會(huì )幫父親干點(diǎn)活。最不幸的是苦根,因為家里窮,以前沒(méi)有零食吃,有一天苦根生病了,外公給他炒了一大盆豆子當零食,他吃多了,最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現在美好的生活根本沒(méi)法比。
在現在,就拿吃飯來(lái)說(shuō),書(shū)中的'孩子為了一個(gè)地瓜會(huì )跟人拼命,聽(tīng)到有粥喝會(huì )高興得跳起來(lái)等,都表現了那時(shí)食物的珍貴。再看看現在,吃飯不僅僅是吃飽了,有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味,只有個(gè)別不挑食的孩子。就是這樣,有些孩子經(jīng)常吵著(zhù)鬧著(zhù)去大酒店,大飯館吃飯,對一些自以為不好吃的菜指指點(diǎn)點(diǎn)。要是在過(guò)去,這些“不好吃的菜”一定是美味佳肴。
這么美好的童年,這么愉快歡樂(lè )的童年,有些孩子還會(huì )連連叫苦,他們有真正體會(huì )到這些過(guò)去孩子的苦難嗎?沒(méi)有!我們從現在一直到將來(lái),我們一定要珍惜現在的美好,不能再浪費糧食和資源了,否則將來(lái)我們會(huì )變得痛苦。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 20
他,是不幸的,一生由福至貧,歷經(jīng)苦難,亡家、喪妻、失兒,而且還親手埋葬了自己所有的親人;他是幸運的,雖命運坎坷,一次次在絕望的邊緣徘徊,可他始終樂(lè )觀(guān)而堅強地活著(zhù)。他就是余華筆下的主人公——富貴。
當我一口氣讀完這小說(shuō)時(shí),心理特別難受,眼淚更是不爭氣的往下淌。掩卷凝神間,驚詫、憐憫、壓抑。心頭始終有種沖動(dòng)在胸口蔓延,他的悲,他的苦,他的絕望和希望,他的幸福和苦難,誰(shuí)人能懂,誰(shuí)人能訴?
他的一生就如坐過(guò)山車(chē),從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬(wàn)貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底,一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此,失魂落魄的富貴把日子浸泡在無(wú)邊的痛苦里,父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻子也離他而去,最后連他唯一的孫子也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨地活著(zhù)。尤其值得慶幸的'是無(wú)論面對怎樣的打擊,他始終沒(méi)有被擊倒,總是依舊熱情地笑對生活,艱難地與命運抗爭著(zhù)。
讀完最后一篇章,我腦中就不時(shí)地出現富貴的影子,一會(huì )兒是少年富貴飛揚跋扈的樣子,一會(huì )兒是中年富貴憂(yōu)傷絕望的神情,一會(huì )兒又是老年富貴祥和溫情的笑容。我慶幸,我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,而是出生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代;我慶幸,我的生活如蜜糖,在家爸媽愛(ài)著(zhù),在校老師疼著(zhù);我還慶幸,苦難沒(méi)有打垮和擊潰小說(shuō)主人公,富貴在一顰一笑中向我們傳遞著(zhù)如此巨大的正能量:只要活著(zhù),就是幸福。
是呀,面對生活中的苦難,絕望不存在,麻木更不可取。父母給予我們生命,這是無(wú)與倫比的給予,我們又怎能輕言放棄?就如我們心目中的榜樣:身殘志堅的作家史鐵生,扼住命運咽喉的偉大音樂(lè )家貝多芬,面對困難不低頭、不退縮的杏林子。他們都有一顆火熱的心,積極地與命運抗爭,去忍受生命賦予他們的責任,去忍受現實(shí)帶來(lái)的苦難,因為他們深深懂得:活著(zhù),就要好好地活著(zhù)。想想他們,我們還有什么理由抱怨生活,不快樂(lè )地活著(zhù)?
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 21
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路,聽(tīng)不到兒子赤腳跑來(lái)的聲音,月光照在路上,像是灑滿(mǎn)了鹽”———《活著(zhù)》
這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述,然而正是這種樸實(shí)平淡的語(yǔ)言,卻能給人們一種極大的感染力和震撼性。
破舊的茅草屋、有慶飛奔喂羊、臥病在床做針線(xiàn)的家珍、鳳霞和喜子手牽手站在遠處的模樣、苦根拿著(zhù)小鐮刀割稻子、福貴和老牛相依為命的背影..…每每讀到哽咽之處突然體會(huì )生活的苦難是難以預料又無(wú)法避免的,
人是需要苦難才能真正直面自己,對于命運而言,很多事情是人無(wú)法改變的,人在命運面前沙小的就像不會(huì )游泳的人掉入深海只能撲騰幾下就沉落下去一樣,也許苦難的意義就在于讓人能一直懷著(zhù)總會(huì )好起來(lái)的"信念再繼續和命運抗爭下去。正如余華所說(shuō)的,活著(zhù)就是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸;钪(zhù),本身就是艱難的,沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事,卻也沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事了。
福貴,無(wú)福亦無(wú)貴。家珍,一輩子也沒(méi)有過(guò)過(guò)作為珍寶的一天。有慶,實(shí)在無(wú)余年可慶。鳳霞,鳳冠霞帔之后便香魂一縷隨風(fēng)而逝。二喜,生命中只有一喜。春生,如野草般一次次躲過(guò)戰爭,卻還是倒在了野火中;钪(zhù)實(shí)苦。但活著(zhù)的意志又是富貴身上唯一不可被剝奪的東西。
看到福貴送鳳霞來(lái)回那部分的時(shí)候,淚水直在眼眶里打轉,一直到有慶去世的時(shí)候真的.是崩不住了,淚眼婆娑,一直哭到小說(shuō)結尾,身體發(fā)顫,內心久久不能平復。家珍對春生說(shuō)“你還欠我們一條命,你得好好活著(zhù)”,看到這我心里真是說(shuō)不出的滋味!罢驗楫惓FD難,活著(zhù)才具有深刻的含義,沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事,也沒(méi)有比活著(zhù)更艱難的事。
看完了這本書(shū),讓我內心有很深的感觸,人這一輩子,能活著(zhù)就已經(jīng)是多么不容易了,所以我們更應該珍惜當下,珍惜眼前的風(fēng)景,珍惜身邊的家人、朋友。生活很難,但只有活著(zhù),才有新的期待。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 22
活著(zhù),很難。
求死,也不簡(jiǎn)單。
”要埋有慶了,我又舍不得。我坐在爹娘的墳前,把兒子抱著(zhù)不肯松手,我讓他的臉貼在我脖子上,有慶的臉像是凍壞了,冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂的樹(shù)葉吹得嘩啦嘩啦響,有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著(zhù)他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形,書(shū)包在他背后一甩一甩的`。想到有慶再不會(huì )說(shuō)話(huà),再不會(huì )拿著(zhù)鞋子跑去,我心里是一陣陣酸疼,疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著(zhù),眼看著(zhù)天要亮了,不埋不行了,我就脫下衣服,把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛,用衣服把他包上,放到了坑里!坝嗳A的故事和他的筆調一樣的冰冷,冷得讓人感覺(jué)不到了悲傷。
我想啊,到了最后福貴是不是也沒(méi)有了悲了呢?
沒(méi)有了幻想,也就沒(méi)有了希冀,沒(méi)有了希冀,也就無(wú)所謂悲涼失望。沒(méi)有了情緒,是否也無(wú)所謂活著(zhù)與否了?
一個(gè)人從反叛走向了承擔,卻又在承擔里慢慢地失去,這種活著(zhù)我們都經(jīng)歷了,也都失去了,但最后,我們沒(méi)有選擇,一步一步,輕快地,艱難地,駐足過(guò),跋涉過(guò)。
這就夠了。
除了活著(zhù),人生其實(shí)一無(wú)所有。
殘陽(yáng),黃昏,老人,安詳。這是一種大境界,也是一種超脫。
沒(méi)有什么失去的,還擔心失去什么?
命運的邊緣,誰(shuí)都是短暫的駐足者,李白金谷歌有言:夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也;而浮生若夢(mèng),為歡幾何?
細細思來(lái),人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng),夢(mèng)醒了,人走了,誰(shuí)會(huì )在乎夢(mèng)里的角色是生是死?我想福貴最后還是觸摸到了這種境界吧?
生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎,所有熟悉自己的人都死了,這種舉世皆寂的寂寞感,如果不超脫,早就被自己殺死了。
或許,他已經(jīng)把自己殺死了呢?
繁華落盡啦,
塵歸塵,土歸土。
并沒(méi)有什么別的結局。
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 23
暑假里和女兒一起讀余華的《活著(zhù)》,原先是為了陪讀而讀,讀到最后,這本書(shū)帶給我的那種來(lái)自心靈深處的震撼卻讓我欲罷不能,合上書(shū)頁(yè),思緒萬(wàn)千,心情久久不能平復。
這本書(shū)是用主人公福貴口述的方式,娓娓道來(lái)他坎坷的一生。從一個(gè)富貴少爺到賭博敗光了家產(chǎn)變得一貧如洗。為了給生病的`母親抓藥被國民黨抓去當兵,在戰場(chǎng)上九死一生,好不容易回到了家,母親死了,女兒由于無(wú)錢(qián)治療變成了聾啞人。而他悲慘的人生此時(shí)才剛剛拉開(kāi)序幕:兒子有慶為縣長(cháng)妻子輸血活生生地被抽干血而死;女兒鳳霞因為難產(chǎn)大出血也死在了醫院;妻子家珍病死了.....當我以為福貴苦盡甘來(lái),最終能和女婿二喜、外孫苦根過(guò)上平靜的生活,走完他最后的人生道路,書(shū)的高潮來(lái)了——二喜做工被石板夾死,苦根也因為吃了太多的豆子腹脹而死。
身邊的親人一個(gè)個(gè)離他而去,福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,心底的痛像刀割一樣,那么的疼,但他最終卻頑強地活了下來(lái),豁達地面對人生,和一頭老牛搭伴過(guò)日子。
人活著(zhù)為了什么?有的人說(shuō),為了幸福,為了金錢(qián),為了做官,為了養家,為了親人......答案有很多,但是從這本書(shū)中,主人公福貴告訴我們:活著(zhù)就是為了活著(zhù)。所以不管經(jīng)歷了怎樣的打擊,福貴仍然樂(lè )呵呵地帶著(zhù)他的老牛辛勤耕作;家珍不管如何辛苦,家里如何困難,她雖臥病在床,每天仍把自己收拾得干干凈凈.....
這個(gè)世界上很多人在面對困難時(shí)覺(jué)得自己的命不好,改變不了自己的命運,命運對自己不公,所以他們選擇退縮,甚至結束自己的生命。是啊,退縮很容易,結束生命也很容易,真正不容易的是活著(zhù),沒(méi)有比活著(zhù)更難的事情,也沒(méi)有比活著(zhù)更美好的事情。
當我們面對困難時(shí),當我們覺(jué)得無(wú)力回天改變自己的命運時(shí),當有那么一剎那想放棄一切時(shí),我們是不是應該冷靜下來(lái),思考一下人生的意義?活著(zhù)就是為了活著(zhù),請善待身邊的每一個(gè)人,每一件事,讓自己的人生充滿(mǎn)希望,好好地活著(zhù)!
余華的《活著(zhù)》讀后感700字 24
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔的人。
福貴正是這樣一個(gè)可悲的生者,他的一生其實(shí)是幾萬(wàn)萬(wàn)人的縮影,中國近百年來(lái)經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來(lái),他有著(zhù)傳奇般的人生,但你絕對不會(huì )希望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個(gè)二世祖,每日揮霍家里的積蓄,不知哪修來(lái)的福氣討了個(gè)賢惠的好老婆,是米行的千金,可福貴依舊吃喝嫖賭,不僅輸光了家產(chǎn),還氣死了爹,老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了,只剩下他和年老的`娘、年幼的女兒鳳霞相依,這時(shí)的福貴才第一次體會(huì )到了生活的艱辛,萬(wàn)幸的是,家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著(zhù)兒子有慶回到了他身邊。然而福無(wú)雙至,禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸聾啞,兒子雖機靈活潑,后來(lái)也因為縣長(cháng)夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷種。種磨難,鳳霞和其丈夫先后死去,鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒(méi)有逃過(guò)命運的魔爪,最后只剩下福貴一個(gè)人,和一頭與他同名的牛作伴,其中寓意深遠,頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽(yáng)的余暉里,已然垂暮的老人駕著(zhù)牛漸遠,沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚!
合上這本沉重的藍皮書(shū),淚已濕眼眶,讓我感慨萬(wàn)千的不止是主人公經(jīng)歷的種。種悲慘,更因為他經(jīng)歷了這么多,卻依然卑微地活下來(lái),他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
面對死亡,最痛苦的不是離去的人,而是被迫承受這一切的生者——他們不僅肩上多了一份責任,而且身邊少了一個(gè)一同承擔的人。但是,正因為如此,生者才要更堅定地生活,那是因為他們背負的,不僅僅是自己的明天。
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