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余華活著(zhù)的閱讀感悟心得
在平日的學(xué)習、工作或生活中，我們難免會(huì )萌生一些新的感悟，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。那么，感悟的文章一般都是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的余華活著(zhù)的閱讀感悟心得，希望能夠幫助到大家。
余華活著(zhù)的閱讀感悟心得1
寒假時(shí)拿到了一本書(shū)，黑色的封面上映著(zhù)更加烏黑的大字：活著(zhù)。我很少看到一本書(shū)的題目就如此深沉，懷著(zhù)巨大的好奇心翻開(kāi)了第一頁(yè)。
這本書(shū)是作者聽(tīng)了美國民歌后寫(xiě)下的小說(shuō)，作者余華不動(dòng)聲色的讓我們跟隨著(zhù)他冰冷的筆調，親眼目睹人們在這個(gè)叫活著(zhù)的故事里接二連三的死去。
大致閱覽了這本小說(shuō)，主要是講了“我”在鄉下聽(tīng)一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財變成一個(gè)窮人，他被國民黨抓去當壯丁，經(jīng)歷了人民公社化運動(dòng)和——，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老�；畹浆F在。
我的心情跌宕起伏，先是為福貴的敗家而感到氣憤，再后來(lái)又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無(wú)論福貴的命運有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來(lái)，在悲傷的情節之間，福貴在死亡的伴隨下活著(zhù)。福貴，他年輕時(shí)并不是一個(gè)值得尊敬的人物，當時(shí)的他放蕩不羈，后來(lái)雖然變老實(shí)了，但是并不懂得孩子。不過(guò)仔細想想他還是有著(zhù)其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的`打擊和痛苦是常人所沒(méi)有的，可他還是靠著(zhù)自己的力量，堅強地活著(zhù)，不像春生因為在——受挫折而自殺，這種精神還是值得我們贊揚的。
在現實(shí)生活中，像福貴那樣抹著(zhù)濃厚的悲慘色調的人很少，但是我們會(huì )遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，或昂首挺胸繼續前行，這樣，生活中的大小細節和感受都會(huì )被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
合上書(shū)本，鮮艷的紅再次入我眼里。我知道時(shí)光如黑夜一樣正在轉瞬即逝，死亡也終會(huì )如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活著(zhù)，寧靜就在遙遠的身旁波動(dòng)……
余華活著(zhù)的閱讀感悟心得2
“人只是為了活著(zhù)而活著(zhù)，并不是為了其他任何事情活著(zhù)�！庇嗳A如此寫(xiě)道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話(huà)。
一般來(lái)說(shuō)，人睡著(zhù)年齡的增長(cháng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達于此相反的觀(guān)點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的'一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去，作者作為這個(gè)的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷，還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節的時(shí)候會(huì )痛苦，余華也會(huì )為了主角而哭嗎？在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸�！�？不想討論意義之類(lèi)的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認為存在就是一切，那么這么小說(shuō)這這一觀(guān)點(diǎn)的注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力？我們無(wú)法將其歸結為時(shí)代，不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無(wú)可挑剔，能夠將語(yǔ)言運用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說(shuō)以極高的評價(jià)，我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品，但這部《活著(zhù)》無(wú)疑已有了名著(zhù)的水準。
余華活著(zhù)的閱讀感悟心得3
人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)�！痘钪�(zhù)》
余華說(shuō)“活著(zhù)在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸�！�
因此，忍受與苦難造就了活著(zhù)。
看書(shū)過(guò)程中對作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱(chēng)講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的`死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢？等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始歸結于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續活著(zhù)嗎？我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著(zhù)。
我以前也總覺(jué)得為了活著(zhù)而活著(zhù)沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現了很強的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對生活失望，對無(wú)感，其實(shí)活著(zhù)就是活著(zhù)沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現在我只想好好的活著(zhù)，有意義地活著(zhù)。
人生如逆旅，我亦是行人。
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