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余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀書(shū)筆記，記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記，歡迎大家分享。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇1
人們紛紛在這個(gè)叫做活著(zhù)的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(cháng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè )。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著(zhù)臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯愕當場(chǎng)。
我承認那天深夜點(diǎn)了燈讀它的某個(gè)瞬間老淚縱橫。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì )在這條路上跑來(lái)了�！彼哪赣H說(shuō)。大多數人應該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當他在父親眼前拿了長(cháng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè )。
可是我們怎么知道他會(huì )猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì )底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(cháng)夫人相同，他竟是因為抽血過(guò)多而夭亡的。
“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿(mǎn)了鹽�！�
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因為遠離那些動(dòng)蕩的年月，因為并未真正有過(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著(zhù)“欲哭無(wú)淚的壓抑”。只是闔上書(shū)本之時(shí)，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的.平靜�，F實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣;而活著(zhù)，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅忍，頑強。這應當便是生命的力量罷。
余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——
“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》�！�
“活著(zhù)，在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸�！�
所以在那些悲傷的情節之間，福貴仍然在死亡的伴隨下活著(zhù)，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲傷，還是欣慰。
正如你終于會(huì )明白，無(wú)論現時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續活著(zhù)，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個(gè)結果對現時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷。告訴我，誰(shuí)還在不堪著(zhù)高考的煎熬，失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?
——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號：這樣，我們的生存還有什么意義?
嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著(zhù)的意義注定只能成為一個(gè)笑話(huà)。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
呵，我們也許只需要像福貴那樣活著(zhù)，像那頭老牛那樣活著(zhù)。
盡管有些蒼涼的意味。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇2
《活著(zhù)》這本書(shū)是由當代著(zhù)名作家“余華”創(chuàng )作的，書(shū)中的故事主要講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里賭博。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人做了。
一貧如洗的福貴為救母病去城里抓藥，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場(chǎng)上九死一生，當他幸運歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當他看著(zhù)親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
我覺(jué)得《活著(zhù)》是一部超越個(gè)體情感而站在人類(lèi)關(guān)懷的高度進(jìn)行的創(chuàng )作。人的一生都不會(huì )風(fēng)平浪靜，會(huì )經(jīng)歷無(wú)數坎坷風(fēng)雨，但人就是要默默得為了活著(zhù)而忍受。
這個(gè)看似荒唐的理由卻充滿(mǎn)了對生命價(jià)值的肯定和人文價(jià)值的關(guān)懷，任何理由都不是一個(gè)人放棄生命的理由和借口，這個(gè)簡(jiǎn)單卻又充滿(mǎn)思辯色彩的道理被余華用小說(shuō)的形式進(jìn)行了活生生地詮釋�！袄先撕团u漸遠去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，
福貴說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話(huà),”做人不能忘記四條,話(huà)不要說(shuō)錯,床不要睡錯,門(mén)檻不要踏錯,口袋不要摸錯�！�
一生的經(jīng)歷，做人的道理，熔煉成這么四句平常話(huà)，比那些成天唱高調：為了實(shí)現XX理想，為了讓XX社會(huì )更美滿(mǎn)……，恐怕要實(shí)在了些許多。
老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚�！�
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)，“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。
我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！鄙罹褪侨松�'田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )成長(cháng)為一個(gè)希望。他們就是我們自己的馭手，不管身上承受著(zhù)什么不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么。
在艱難中活著(zhù)，在活著(zhù)中享受艱難!
在那個(gè)大鍋飯，燒鋼鐵，掙工分，除四舊，的時(shí)代里，人們對生活的熱愛(ài)，對生活的渴望，是我們遠遠做不到的，日子窮了點(diǎn)，但是他們從來(lái)沒(méi)有向生活低頭，我們不得不反思現在的我們。
活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
最后我想說(shuō)：人各有一，活法不同，經(jīng)歷不同，試想在那個(gè)嘈雜的年代富貴能在困苦的掙扎中活下來(lái)，那么我們呢，是不是也深思一下我們這嶄新的時(shí)代呢？若是說(shuō)我們慶幸活在這嶄新的時(shí)代里可能定義的不夠準確，但是我們的煩惱，我們的壓力，我們深處的困境算得了什么，我們是不是要真正的反思一下自己“活著(zhù)”的意義呢！
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇3
《活著(zhù)》，長(cháng)篇小說(shuō)，作家余華的代表作，本書(shū)主要描述地主少爺福貴嗜賭成性，終于輸光家產(chǎn)。父親被活活氣死，母親重病在床，福貴卻被抓去當壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家中。之后隨著(zhù)社會(huì )變革，他的人生和家庭都經(jīng)受苦難，后來(lái)所有的家人都離他而去，最后只剩下老牛與他相依為命。
面對家境的沒(méi)落，面對自己的父親母親，甚至自己的兒子、妻子、女兒、女婿，還有五歲大的孫子相繼離開(kāi)人世，一位老人仍堅強的活著(zhù)，他就是福貴，當他的家被他敗光時(shí)，他是堅強的；當他被人拉去當兵時(shí)，他是堅強的；當他的兒子因抽血過(guò)多死去時(shí)，他是堅強的；當他的妻子因病去世時(shí)，他是堅強的；當他的女兒因生產(chǎn)大出血死去時(shí)，他是堅強的；當他的女婿出事死去時(shí)，他是堅強的；風(fēng)雨無(wú)法使其失去力量，別人的歧視也不能使其喪失斗志，他用行動(dòng)向我們詮釋了——堅強！
快樂(lè )的活著(zhù)，是一種樂(lè )觀(guān)面對人生的態(tài)度；幸福的活著(zhù)，是努力改變逆境的人生態(tài)度；堅強的活著(zhù)，是永不言敗的人生態(tài)度。
人不能白活一世，人活在世上是為了使自己和別人過(guò)得更好，任何一種職業(yè)都是有價(jià)值的，無(wú)論是國家總統還是清潔工人，只要是對自己和別人有好處的，都是有價(jià)值的`，而那些勇于放棄生命卻不勇于活下去的人，他就沒(méi)有真正活過(guò)。無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論遇到什么困難，都應該堅強的活著(zhù)。
活著(zhù)是一種勇氣的體現，更是堅強的體現，當你不再堅強時(shí)，你就會(huì )失去許多。
一個(gè)人沒(méi)有金錢(qián)，可以用自己的力量去爭取。一個(gè)人失去了健康，可以用鍛煉去改善。一個(gè)人失去了學(xué)問(wèn)，可以用自己的努力去獲得。但以上幾點(diǎn)，基于一個(gè)前提：堅強。如果這個(gè)人不堅強，他失去了什么都不會(huì )去想辦法兩次獲得，所以，一個(gè)人失去了堅強，就失去了一切，甚至生命。
人為什么能活在世上：因為有一種無(wú)形的力量——堅強支撐著(zhù)人們，這種力量使人們生活幾萬(wàn)年，使人類(lèi)可以在地球上繁衍生存。
海倫·凱勒因為堅強在雙目失明后堅強活了下來(lái)；霍金全身癱瘓仍堅強的活了下來(lái)；史鐵生雙腿癱瘓仍堅強的活著(zhù)。因為堅強，他們勇敢地活著(zhù)，并為人類(lèi)創(chuàng )造出民財富，使許多人更好地活下去。
每至農家見(jiàn)到一位老頭牽一頭老牛，我就會(huì )想起那位叫福貴的老人，一個(gè)人生活在農家。時(shí)而拍拍黃牛，時(shí)而向西方望去，那是他七位親人的墳墓，他放下鋤頭，向著(zhù)落日，看太陽(yáng)將最后一抹光芒灑向西邊的黃土上……
堅強地活著(zhù)，不應白在人世間經(jīng)過(guò)。堅強地活著(zhù)，面對一切困難欣然向前，面對逆境毫不退縮。
每每想到這位老人，我想對他說(shuō)：你的名字叫堅強！
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇4
我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍重的緣分，也許撥開(kāi)書(shū)頁(yè)，看到的是致一的文字，然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)真實(shí)的活生生的靈魂，這個(gè)靈魂時(shí)常躲閃，但亦毫不羞怯地袒露著(zhù)。其深淺難以以厚薄而論，正因它們載負的無(wú)不是思想的洪流。我時(shí)常想著(zhù)一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識。
《活著(zhù)》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著(zhù)》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著(zhù)一個(gè)轉折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我幾乎是一路心痛地讀到最后。當我滿(mǎn)心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(cháng)長(cháng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
書(shū)中，隨著(zhù)福貴悠長(cháng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰爭、內戰、饑荒……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿(mǎn)老繭的粗糙的`黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著(zhù)，這應是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著(zhù)，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著(zhù)。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現著(zhù)，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
回味的時(shí)候，我常常驚訝，這仿佛是看見(jiàn)一綹極纖細的發(fā)絲被-逼迫著(zhù)承受千萬(wàn)斤的重量，然而它卻沒(méi)有斷。這種生命的韌性似乎講述著(zhù)人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍，一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著(zhù)人的堅強�？傻阶詈�，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)�；钪�(zhù)，執著(zhù)地活著(zhù)——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸�；虿恍腋�，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權說(shuō)他幸福。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇5
死很容易，活著(zhù)很難。這也許是最能概括本書(shū)情感的句子了。親人一個(gè)一個(gè)離自己遠去，靈魂一次一次被自己?jiǎn)适�。沒(méi)有活下去的支撐和信念，不知道為什么而活，但內心深處卻不會(huì )放棄生命，這恰恰是生命的本能�；钪�(zhù)，是一種本能，無(wú)關(guān)環(huán)境，無(wú)關(guān)信仰，無(wú)關(guān)追求。
福貴一家原應該是地主階級的有錢(qián)人，有著(zhù)幸福美滿(mǎn)的家庭，雖然老爹是個(gè)敗家仔，但依舊很寵福貴，有個(gè)支持自己，永遠關(guān)心自己的老娘，娶了個(gè)能吃苦耐勞，善解人意的有錢(qián)人家小姐做妻子——家珍，還有個(gè)漂亮、能干的女兒——鳳霞，最后還有個(gè)善良，熱心的小兒子——有慶。但卻經(jīng)過(guò)福貴的一系列折騰和當代社會(huì )的發(fā)展，最終導致錢(qián)沒(méi)了，老爹死了，疼愛(ài)自己的老娘病死了，可憐的兒子和女兒在同一間醫院走了。妻子也死去，留給福貴最后的`念想是鳳霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲終人散，最終都離他遠去。這世界上只剩下他孤零零的一個(gè)人。
我會(huì )想，他為什么不去尋死？他為什么還要活著(zhù)？最親的爹和娘去世了，最?lèi)?ài)的妻子兒女走了。沒(méi)有一個(gè)人能頂住這般打擊。這世界已了無(wú)牽掛，他也都這般歲數，活在這，沒(méi)人給自己送終，所謂的家財萬(wàn)貫一夜失，白發(fā)人送黑發(fā)人，世上無(wú)親人，這類(lèi)悲慘的事情在同一個(gè)人身上發(fā)生，試問(wèn)自己，誰(shuí)有他這樣堅持活下去的信念？他究竟是心底強大，還是想替自己愛(ài)的人繼續活下去，看遍世間所有美好。
我常常進(jìn)入書(shū)中，幻想假如我是福貴，那個(gè)最悲慘的主人公，我會(huì )不會(huì )在家珍去世后便與她一同死去，我不敢想象，但心底里卻是有個(gè)明確的答案仔細想想，我不會(huì )那樣做。那是高潔的愛(ài)情，但我欣賞不來(lái)。我不會(huì )死，雖然我不知道為了什么活著(zhù)，但我終究不舍得這世間，我留戀它，我會(huì )努力抱著(zhù)好的心態(tài)迎接接下來(lái)的日子，但確實(shí)不會(huì )有從前的快樂(lè )和無(wú)憂(yōu)無(wú)慮了。深入作者想要表達的意思，與福貴感同身受，想象他經(jīng)歷苦痛時(shí)的心情，理解并生存。
不是每個(gè)人都能從打擊中走出來(lái)，人是為了本身活著(zhù)而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。其實(shí)活著(zhù)本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們繼續為其活著(zhù)�；钪�(zhù)，是責任，是心態(tài)，是生命本該有的色彩。連生存的機會(huì )都沒(méi)了，又談何創(chuàng )作？夢(mèng)想？機遇？死去可以?shī)Z去人們的痛苦的記憶，但是活著(zhù)可以讓人們重新創(chuàng )造歡樂(lè )的記憶�？偨Y起來(lái)便是：與其忘記痛苦，不如制造歡樂(lè )。瀟瀟灑灑過(guò)完余生。但依舊會(huì )帶有悔恨，恨自己、恨世界。
《活著(zhù)》究竟是想表達主人公的可悲，亦或是表達希望讀者堅強生活。沒(méi)有準確把握，但中心絕對是：把握生活，領(lǐng)悟一切，努力活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇6
我合上書(shū)，陷入了久久的沉思。周?chē)目諝馑坪蹯o止了，仿佛看到年邁的福貴和他相依為命的老牛在夕陽(yáng)的余暉中漸漸遠去的背影。想到此，我不由得深吸了一口氣。
這本書(shū)讓我感到生命的沉重。主人翁福貴接連遇到生命中一個(gè)又一個(gè)打擊——先是賭錢(qián)輸掉了父輩的一百多畝土地，由闊少爺變成窮光蛋，父親被氣死了。母親和妻子的支持令他沒(méi)有被現實(shí)打垮，的確“人活得高興，就不怕窮”。福貴開(kāi)始學(xué)習農活，雖然勉強解決一家四口的吃飯問(wèn)題，但干一天農活后反而覺(jué)得睡覺(jué)更香了。窮苦但快樂(lè )的生活并沒(méi)有多久，接下來(lái)是親人的相繼離世——母親，兒子，妻子，女兒，女婿，外孫。最后這個(gè)家庭中只剩福貴一人，孤苦伶仃，唯一相伴的是那頭年齡看起來(lái)比自己還大的老牛。我很想知道支持他活下去的信念是什么。
書(shū)中兩處提到人饑餓到極點(diǎn)的表現：一處是福貴所在的國軍被包圍時(shí)期，戰士們面對空投下來(lái)的食物瘋搶的場(chǎng)面，有人甚至愿意用生命換來(lái)一張大餅。另一處是人民公社時(shí)期洪澇災害后莊稼被毀，人們靠挖野菜甚至樹(shù)根充饑。我看到了人對生的極度渴望及生活的.不易。饑餓一旦危及生命時(shí)，求生的欲望會(huì )讓人喪失人性。與那個(gè)食不果腹的年代相比，我們有什么理由不珍惜當下的生活？
對于福貴家人的離世，有的是有預兆的，如一直病魔纏身的妻子家珍。也有意外的死，如兒子有慶。上午還在學(xué)校里活蹦亂跳，下午就因獻血過(guò)多而死，這種噩耗讓福貴頓時(shí)感到眼前一片漆黑，幾乎暈倒。僅一夜之間，福貴頭發(fā)全白，我頓時(shí)明白衰老不是逐漸的過(guò)程，而是突然瞬間的事情。面對所有這一切，我感到莫名的無(wú)奈和恐懼。面對突如其來(lái)的死亡，我們能做的也許只有珍惜當下。人的生命在漫長(cháng)歷史長(cháng)河中就像塵埃一樣微不足道，但正是這無(wú)數短暫平凡的生命才造就了世間永恒的偉大。
年邁的福貴仍在頑強地活著(zhù)，在黃土地上艱難的揮灑汗水，黝黑的脊背被生活的重擔壓彎，但壓不彎的是他渴望活著(zhù)的心。他從不抱怨，即使沉重但仍選擇活著(zhù)，他為死去的親人活著(zhù)，他明白生之不易。汶川地震失去親人的同胞，馬航失事的家屬，希望不要被悲痛擊倒，要堅強地活下去，為失事的親人活下去。
人生會(huì )有很多不盡如人意的事情，如失業(yè)，落榜，失戀等。這些在生命面前是那么的微不足道，小的不能再小。唯有經(jīng)歷不如意，才能證明我們活過(guò)，經(jīng)歷越艱難，活得越深刻。希望每個(gè)人對生命對時(shí)間都保持饑餓感。
生是死的意義，死是生的延續，生者珍惜，逝者安息。
活著(zhù)，為了活著(zhù)與逝去的親人，也為了活著(zhù)本身。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇7
在忙碌的工作之余，終于把《活著(zhù)》這本書(shū)讀完了。這本書(shū)帶給我很大的震撼，我甚至可以從書(shū)中找到自己的影子，讓我久久不能忘懷。
作者余華在此書(shū)中講述了這樣一個(gè)故事：地主少爺——福貴嗜賭成性，終于賭光家業(yè)，變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散，整個(gè)家都衰敗了。為了生活，福貴開(kāi)始了艱難的起步，為生活而努力。
兩年后，妻子帶著(zhù)年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興，我以為，他的命運會(huì )好轉了。沒(méi)想到，命運如此艱難，歲月不饒人，母親由于年老，一病不起。為了生病的母親，福貴前去城里求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，等他好不容易終于回到了家，女兒已經(jīng)因為生病而成了一個(gè)永遠也無(wú)法再開(kāi)口講話(huà)的人，母親也因病在兩年前去世了。
然而，這些災難還只是開(kāi)頭，我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著(zhù)書(shū)的情節動(dòng)蕩起伏。福貴，命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生死線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立，福貴的妻子家珍得了軟骨病，生活舉步為艱。當饑餓來(lái)臨時(shí)，鄰居們?yōu)闋帗屖Ｓ嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子有慶，為救縣長(cháng)產(chǎn)后大出血的'老婆，踴躍獻血，忙亂中被抽多了血，獻出了年幼純真的生命。然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，我眼睛都是濕潤的，壞運氣總是降臨到福貴的頭上。在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
隨著(zhù)女兒鳳霞的出嫁，我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來(lái)，我不禁有點(diǎn)責怪余華，為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。
女兒因生產(chǎn)而死，妻子也跟著(zhù)病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了，外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)接踵而來(lái)，最后，只留下了福貴。福貴老了，故事也就結束了。但年老的福貴依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。
書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記留下講述者自己，在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà)“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著(zhù)她們的兒女，土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨�！�
《活著(zhù)》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱(chēng)之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。作為一名教師，我認為我們年輕人也都該去認真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì )這些“少年不識愁滋味”的年輕人懂得生命的厚重與沉痛，帶給我們深刻的反思，去思索活著(zhù)的價(jià)值，去擔當生命的責任。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇8
有的人活著(zhù)是為了滿(mǎn)足個(gè)人的物質(zhì)享受，有的人活著(zhù)是為了追求一種精神，還有一種人活著(zhù)不是為了什么，也不知道為了什么。他們不是為活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)，而是為活著(zhù)本身而活著(zhù)。正如《陽(yáng)光的快樂(lè )生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著(zhù)也挺樂(lè )呵！雖然他們并不樂(lè )呵，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦！
打開(kāi)《活著(zhù)》這本書(shū)，耳邊悠揚地響起美國民歌《老黑奴》，聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線(xiàn)：枯瘦的骨架外面搭著(zhù)一件濫衫掉色的破布，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿(mǎn)了歲月的皺紋。不由的，我對老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著(zhù)，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓，似乎在拼命的直起身，想往遠方看，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái)，但還是讓我看到了他的`腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)生命的不幸。他一生經(jīng)歷苦難，家人都先他而去，而他依然樂(lè )觀(guān)地面對生活，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。
每當我無(wú)所事事，寂寞纏身之時(shí)，我都會(huì )思考，人到底為什么要活著(zhù)呢？這時(shí)，老黑奴的形象躍然于我腦海，他仿佛問(wèn)我：＂今天你過(guò)的怎樣？其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累。＂
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇9
一個(gè)逍遙狂放的毛頭小子嫖賭輸光了家里百畝地，把老爹氣的死在糞缸旁，丟了媳婦險些失了娘。在給娘求醫的過(guò)程里，被國軍抓取當了壯丁，一走就是兩三年，回來(lái)的時(shí)候，娘沒(méi)了，女兒也變得又聾又啞。
你以為這就是最困苦的時(shí)候了？生活總能拆破人生貧瘠的想象力。老人的后半生里，親人們走馬燈一樣的紛紛消逝。兒子因為抽血過(guò)量死了，女兒難產(chǎn)大出血死了，老婆患上軟骨病撒手人寰，女婿搬貨時(shí)被兩塊水泥板夾死了，到最后，孫子也被自己遞過(guò)去的黃豆噎死了。到最后只剩下自己和一頭剛買(mǎi)的老黃牛，好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
我有些嫌這劇情過(guò)于工筆，死了一個(gè)又一個(gè)，仿佛所有悲傷的事情都接踵而至。二喜好像這書(shū)里最干凈純粹的一個(gè)欣喜，他風(fēng)風(fēng)光光迎娶了鳳霞，生活的基調驟然明朗起來(lái)，可余華偏偏要讓鳳霞難產(chǎn)而死，緊接著(zhù)又叫她夫君被水泥板夾死，連好不容易茍活的兒子都被黃豆卡死——講道理，哪家活的這么不巧，像是被掌管瘟疫的鬼神奪去了生死簿，硬要在家譜里劃上幾道子解氣。
但畢竟是文學(xué)創(chuàng )作，我們應該寬容于它的戲劇發(fā)揮。只拋開(kāi)這一點(diǎn)，我還是很喜歡這本書(shū)里的人物。
我喜歡福貴，雖然他負了許多人背負了許多情債，可我覺(jué)得于他這骨子里的小少爺而言，一切都算是理所應當，何況也做沒(méi)什么傷天害理的事，總歸是東家長(cháng)李家短，不經(jīng)意間就奪得一枝紅杏出墻來(lái)。我喜他的真，喜他的坦率，喜他對過(guò)往的態(tài)度，甚至喜他買(mǎi)下那頭不能耕地的老黃牛。兩個(gè)“老頭子的”相依為命活在書(shū)頁(yè)的最后，大風(fēng)大浪磕磕絆絆活了一輩子，他們“活著(zhù)”了，卻又超脫了。有些老人歷經(jīng)風(fēng)帆到了卻只能稱(chēng)作“活過(guò)”，因為他們垂垂老矣時(shí)已經(jīng)失去了活著(zhù)的勇氣和熱情，他們大手一揮將往事散盡風(fēng)里，只留下一副軀干和不再言語(yǔ)的口鼻。所以我欣賞福貴，一切能在入土之年將過(guò)往那些垃圾的、不垃圾的、悲傷的、不悲傷的小事，一字一句娓娓道來(lái)毫無(wú)保留的人，都是值得尊敬的。
相比之下，二喜就更像是余華刻意安排的插曲。余華覺(jué)得，福貴的人生已經(jīng)太慘了，鳳霞這輩子也太窩囊了，來(lái)吧，送你們一個(gè)命運的禮盒，于是福貴打開(kāi)一看，嗬，里面躺著(zhù)一個(gè)偏頭的女婿，鳳霞湊過(guò)來(lái)一瞧，呀，我有了一個(gè)夫君。
福貴當年迎娶家珍，只用了一臺花轎幾輛馬車(chē)。而二喜娶鳳霞，卻弄來(lái)了一群敲鑼打鼓的大陣仗，中華煙和糖不要錢(qián)似的漫天發(fā)，鞭炮煙花到處的響，鳳霞藏在紅蓋頭下癡癡地笑，二喜的城里伴郎說(shuō)，不得了，你家的媳婦真漂亮。
這一段娶親，讓我在屏幕前面差點(diǎn)淚眼汪汪。真解氣啊，真風(fēng)光。二喜太像是文學(xué)里的人物，出場(chǎng)方式都那么不拘一格。他話(huà)少，實(shí)干，孝敬又愛(ài)妻。在福貴將鳳霞送人以換取兒子學(xué)費的年代，他能說(shuō)出“保大不保小”這種話(huà)，讓我總覺(jué)得是余華捏著(zhù)手指，把他從什么迪士尼畫(huà)報上小心翼翼剪下來(lái)，放到這本書(shū)身上。
所以鳳霞難產(chǎn)死掉的時(shí)候，我心里有個(gè)揪心的小人在想：“不是吧”。然后二喜也莫名其妙被兩塊水泥板夾死的時(shí)候，我挺傷心的，因為我發(fā)現這本書(shū)還是落入了俗套。為了悲而悲號，這種情節的植入讓這本書(shū)變得不那么酷了。
我想余華是窮盡所有筆力，讓福貴在最后達成孤身一人的.完美結局。但是如果是我，我會(huì )讓時(shí)間靜止在鳳霞順利生產(chǎn)這一刻，讓這家人和和美美下去。
因為我覺(jué)得，萬(wàn)事萬(wàn)物都沒(méi)你那么湊巧。更何況，人活著(zhù)是要還債的，誰(shuí)人都背負著(zhù)一個(gè)份額。你昨日喜了，今日便是悲；前半生困苦了，后半生也要開(kāi)懷一回。這家人的苦已經(jīng)受夠了，余華沒(méi)有給他們一份“甘”，是不符合宇宙神學(xué)定律（我獨創(chuàng )的…）的。
人性本善，善再附加幾層淳樸，便容易成了不假思索的惡。但在這本書(shū)里，我沒(méi)有看到純凈的惡，所有人帶有一份蕓蕓眾生的普通夾心。龍二耍了點(diǎn)聰明，贏(yíng)走了一百畝地，他往牙上鑲金牙，逢人就笑口常開(kāi)以便展示那塊金，這種幼稚的舉動(dòng)讓我覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。這是一個(gè)市井、市儈的二流子，他絕不是惡，但是卻也領(lǐng)到了自己的果。在土改期間被作為地主抓來(lái)槍斃，臨死的那一刻福貴轉過(guò)身去不忍再看，那也是一種善。我是想說(shuō)，我喜歡這種普通。在我心里，他們都是命運多舛的普通村民。
我還覺(jué)得，人民公社的村長(cháng)很可愛(ài)。他盡心對村民，回過(guò)頭來(lái)被紅衛兵抓走的時(shí)候，沒(méi)人有膽子去看他替他說(shuō)句話(huà)，回來(lái)的時(shí)候村長(cháng)鼻青臉腫卻眼眶紅紅，那樣子就像是在索求回報的孩子。村民們的心思很淳樸，他們還不懂，人際交往中，付出就僅僅是付出，不要企圖從對方身上得到什么回報，不然總會(huì )失望。
書(shū)里唯一讓我心疼的，恐怕就是出場(chǎng)沒(méi)幾頁(yè)的長(cháng)根。舊社會(huì )里，地主家是要給家里干了一輩子的長(cháng)工養老的，但是福貴把家產(chǎn)輸沒(méi)了，長(cháng)根沒(méi)地方去，就成了乞丐。忠心淳樸的可憐長(cháng)工啊，到最后還心心念念著(zhù)舊主人的家庭，不去擔憂(yōu)自身的處境，只是哭著(zhù)說(shuō)“少爺怎么能受這些苦”。后來(lái)的場(chǎng)次里不見(jiàn)他的身影，我猜他是捧著(zhù)碗倒在了哪個(gè)露天荒地，雖然我希望他能繼續堅強活下去。
從全書(shū)的結構來(lái)看，第一人稱(chēng)敘事為主，穿插三次簡(jiǎn)短的第三人稱(chēng)，分別是在福貴敗光家產(chǎn)、妻子去世和全文最后。好處顯而易見(jiàn)，第一人稱(chēng)敘述往事，往往帶有敘述者本人“年少輕狂”的代入感，第三人稱(chēng)聚焦晚年孤身一人的福貴，筆觸冷靜克制，與往事的狂放不羈有了鮮明的對比。
文中出現多處相互呼應。無(wú)論是“從雞到鵝到羊到�！�，反反復復用動(dòng)物作比演繹家族興衰史；還是從開(kāi)頭一人一牛到結局的買(mǎi)牛經(jīng)過(guò)，都能體現出余華情節架構和節奏把握的功力。
最后來(lái)說(shuō)，我不認為《活著(zhù)》著(zhù)筆于單獨的人，我覺(jué)得更像是在講述人與土地的連接情深。就像《飄》里的斯嘉麗握著(zhù)泥土仰望夕陽(yáng)，窮盡全身也要保住莊園一樣，在舊社會(huì )的村民心里，恐怕土地承擔的意義要更多。無(wú)論是全文一直在講的“我要我的五畝田”，還是福貴娘怎么也不愿搬家離去，包括一家人就要整整齊齊埋在一起的土葬觀(guān)念，處處體現著(zhù)人、地的親密聯(lián)結。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇10
淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著(zhù)的舊書(shū)被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個(gè)老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以?xún)A訴�！痘钪�(zhù)》深深觸動(dòng)著(zhù)心底的脆弱。
年少輕狂，倉皇走過(guò)的路，在福貴老時(shí)看去，應該只是蒼蒼橫著(zhù)的翠微，不再見(jiàn)愁容了。父親自己賭光家產(chǎn)而被氣死，自己被抓去當壯丁，在戰火紛飛的炮火中，流離兩年，再回家，卻早已物是人非，女兒聾啞，一切都早已不是原來(lái)的樣子。不過(guò)，欣慰尤在，他多了一個(gè)可愛(ài)的兒子——有慶，
終于迎來(lái)了幾年辛苦卻溫馨的團圓生活，一家人在一起的生活也許才是最完美的，不需榮華富貴，只求相守一生，輕輕撫摸你陽(yáng)光下閃亮的長(cháng)發(fā)，溫柔的用體溫知遇我們的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用淚水埋葬過(guò)去，開(kāi)始體貼妻子。照顧家庭。
歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細心呵護羊兒長(cháng)大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了，善良的他在為縣長(cháng)夫人獻血時(shí)被無(wú)良醫生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過(guò)天際，又是一條生命的凋零。
隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開(kāi)了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開(kāi)了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒(méi)有悲觀(guān)，沒(méi)有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長(cháng)，變得愈加堅強，因為他懂得，老淚縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂(yōu)愁罷。在那個(gè)連酒都買(mǎi)不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強活著(zhù)，實(shí)屬不易。
山風(fēng)習習，流水纏轉著(zhù)憂(yōu)愁。當年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時(shí)，還拖著(zhù)病體，想為丈夫多干點(diǎn)兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會(huì )兒吧”內心竟換了滿(mǎn)滿(mǎn)的安慰與感動(dòng)，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。
幾十年后，時(shí)光漂白了發(fā)絲，兩人長(cháng)相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉皇走過(guò)的昨日已是最美的`時(shí)光，家珍因過(guò)度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時(shí)，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個(gè)民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個(gè)紛亂的年代,人民公社化運動(dòng)，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當時(shí)人的苦難，換來(lái)了如今的國富民強。
古槐煙薄晚鴉愁，獨坐黃昏誰(shuí)是伴?暮色蒼茫牛與歸。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇11
人活著(zhù)，最怕的應該是孤獨吧。無(wú)論多么輝煌的背景，轉身既是孤獨的背影。有時(shí)候看完一本書(shū)是享受的，但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書(shū)是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著(zhù)》，如果要問(wèn)我說(shuō)，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會(huì )覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫(xiě)作手法，才會(huì )給我們那么多的思考。
今天我又把書(shū)本拿了出來(lái)，我有在書(shū)中做筆記的習慣，我翻到了這段話(huà)：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著(zhù)祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來(lái)爭去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(cháng)，我認識的人一個(gè)挨著(zhù)一個(gè)死去，我還活著(zhù)�！�
“我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著(zhù)�！边@句話(huà)我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧，只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案，可以滿(mǎn)足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認為是不適合看《活著(zhù)》這本書(shū)的，因為它會(huì )把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的`是，會(huì )讓你無(wú)法自拔。
有時(shí)候，你不會(huì )不敢把文章串聯(lián)起來(lái)，因為一旦串聯(lián)，你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。
但是，當我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì )有兩種情況，其中一種是我們在一個(gè)死胡同里走不出來(lái)，另一種是我們越想越敞亮。也許，活著(zhù)，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因為“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。
余華《活著(zhù)》讀書(shū)筆記 篇12
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！边@也許是福貴對自己這一生的總結，同時(shí)也是對大家的勸誡。
好多年前看過(guò)電影版《活著(zhù)》，可能是年齡和時(shí)間的關(guān)系，幾乎沒(méi)有了太深印象，只是記得他的，他的敗家，他的落魄。記得村長(cháng)說(shuō)一個(gè)包子里包了一頭羊，那時(shí)感覺(jué)到很荒唐。而今再讀余華的《活著(zhù)》，倍感人活著(zhù)之不易。命運有時(shí)讓人感到無(wú)奈、無(wú)力，卻又無(wú)法改變、無(wú)處逃避，只能默默承受，引頸受戮！
福貴最大的錯大概就是輸掉了家產(chǎn)和祖屋，變成了一個(gè)一無(wú)所有的窮光蛋。氣死了父親，拖累了家人。但他真正意義上的生活，卻是從輸掉家產(chǎn)的時(shí)刻開(kāi)始的。之前的福貴渾渾噩噩，不分晝夜地呆在青樓賭場(chǎng)，那種醉生夢(mèng)死的日子不叫生活，只是活著(zhù)——行尸走肉般地活著(zhù)！福貴辜負了生活，生活便還給他一記響亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感覺(jué)和良知。此后的福貴才開(kāi)始悔悟，才學(xué)會(huì )了珍惜與擔當。從這個(gè)意義上說(shuō)，一無(wú)所有未嘗不是一件好事。
福貴最大的福則是娶了家珍這個(gè)女人，任勞任怨、不離不棄。在福貴被抓壯丁時(shí)照顧臥病的婆婆，同時(shí)養育一雙兒女。在生病的時(shí)候還要堅持下地干活，只為多掙一點(diǎn)工分。這樣的女人作者是不忍心讓她早早離世的。相較于其他人，家珍也算是善終的一個(gè)。讓她在送走兒女后依然堅韌地活著(zhù)，與福貴共同承受這份悲痛，也彼此溫暖，相攜前行。
從父親開(kāi)始，福貴先后送走了身邊的七個(gè)親人。對父親的悔恨，對母親的`遺憾自責，有慶的難以置信，鳳霞的猝不及防，二喜的飛來(lái)橫禍，苦根的貧窮無(wú)知，唯有家珍離開(kāi)時(shí)平靜安詳。如果說(shuō)有慶、鳳霞、二喜的死都是外界造成的，對于父母的死則負有不可推卸的責任，苦根的死則似乎是自己一手造成的。從父親死時(shí)的渾身無(wú)力，到有慶死時(shí)的大哭大鬧，再到苦根死時(shí)的平靜，我們看到福貴變了。死亡是一把大錘，擊打著(zhù)福貴的肌體。當第一次敲擊時(shí)，痛不欲生，當敲擊接踵而至，肌體變得堅韌也變得麻木，不再徒勞地反抗，只是接受。
生活就像一個(gè)調皮的孩子，你不知道它下一個(gè)惡作劇是什么，也不知道什么時(shí)候到來(lái)。所以也不作預設，要么等待，要么迎接。
土地因踩踏變得結實(shí)，生命因苦難變得堅強。當胸懷如土地般寬廣，便有了承受苦難的力量。土地召喚黑夜，生命迎接苦難，如果黑夜注定要來(lái)臨，與其躲避，不如堅強面對！
不管生活賜予我們什么，我們都需要直面相對�？嚯y是一壇酒，醞釀、發(fā)酵，最終都會(huì )化作支撐我們前行的力量。不管生活多么艱難，只要走過(guò)坎坷，就能迎來(lái)希望。只要活著(zhù)，就是強者；只要活著(zhù)，就是英雄！
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