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格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字

時(shí)間:2021-06-29 13:30:03 讀后感 我要投稿

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字

  讀完一本書(shū)以后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編精心整理的格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字,歡迎閱讀與收藏。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字1

  《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國人,《格列佛游記》讀后感700字。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當時(shí)英國社會(huì )墮落的諷刺小說(shuō)。

  在這本書(shū)中,寫(xiě)得是主人公,一位外科醫生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭;后來(lái),他來(lái)到神秘的飛島國,這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動(dòng),這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對話(huà)、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個(gè)人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事,讀后感《《格列佛游記》讀后感700字》。讀著(zhù)讀著(zhù),我仿佛隨著(zhù)格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長(cháng)得像魚(yú)的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。

  我覺(jué)得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長(cháng)在一側,而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè )器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè )器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)!x了這本書(shū)后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個(gè)與眾不同的男子漢,他一見(jiàn)到大海就抑制不住內心冒險的沖動(dòng)。作為一名醫生,他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

  讀了這本書(shū)以后,我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思,而且不會(huì )看不進(jìn)去,反而讀過(guò)幾遍之后,越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯,在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū),一頭扎進(jìn)去吧,總有一天會(huì )發(fā)現其中的樂(lè )趣。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字2

  我看完了《格列佛游記》第二章《大人國游記》,“我”在大人國的遭遇很驚險有趣,下面是我的續寫(xiě):

  我在大人國吃盡了苦頭,出盡了洋相.

  早起我要洗臉,用的是主人的小水杯.可是這個(gè)水杯對于我來(lái)說(shuō),像個(gè)游泳池一樣大.我只好跳進(jìn)小水杯里洗臉,這其實(shí)就相當于我洗了一次澡。

  “洗”完臉,我開(kāi)始站在主人家的桌子上吃飯.主人給了我一塊面包?墒悄,這面包像一座小房子。我一般都是先吃出來(lái)個(gè)門(mén),然后進(jìn)去,再吃出來(lái)個(gè)小凳子。這樣我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包,不用怕主人家的貓對我有非分之想。

  我先吃房頂,再吃墻壁,再吃凳子,這樣小房子就被我吃光了。

  吃完飯以后,我就去小路上散步。別看我說(shuō)散步,其實(shí)是“防御戰”。我邊走邊抬頭看天,生怕大人國的人不小心踩到我。有一次,我光注意看上邊了,沒(méi)想到一下子掉到一個(gè)螞蟻洞里。

  在螞蟻洞里,我看見(jiàn)螞蟻都好奇地看著(zhù)我,好象說(shuō):“這個(gè)和我一般大的東西是什么呢?”我看見(jiàn)螞蟻對我并沒(méi)有惡意,便用手語(yǔ)和小螞蟻交談。我還在這里交了一個(gè)好朋友,后來(lái)我讓螞蟻朋友背著(zhù)我爬上了螞蟻洞。這真是一次奇妙的經(jīng)歷。

  下午我想午睡,我就躺到我的面包房子里睡覺(jué)。有一天,我忘了關(guān)門(mén),一群聞見(jiàn)面包香味的蒼蠅“嗡嗡嗡”的飛進(jìn)我的房子。蒼蠅看見(jiàn)我肉肉的,以為是什么好吃的東西。四只蒼蠅抬起我,把我綁架走了,還把我的面包房子也帶走了。在半空中,我拼命地掙扎,掙脫了蒼蠅的臭手,掉了下來(lái),正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里,花粉糊了我一臉,等我從花上跳下來(lái)的時(shí)候,又引來(lái)了很多蜜蜂,嚇得我趕緊往主人家跑去,心里“嗵嗵嗵”地跳,好險呀!

  有一次晚飯后,主人想找點(diǎn)樂(lè )趣,我就站在主人的手上跳舞,我從這個(gè)手指頭跳到那個(gè)手指頭,又從那個(gè)手指頭跳到這個(gè)手指頭。主人高興極了。忽然,主人打了一個(gè)噴嚏,那口水像傾盆大雨一樣把我淋了個(gè)半死,我在被窩里休養了一個(gè)月,才能下地。

  經(jīng)過(guò)了這么多事,我多么思念我的家鄉!我開(kāi)始天天想著(zhù)怎么能脫險,怎么能坐船回去。大人國的國王見(jiàn)我不開(kāi)心,就吩咐細工匠給我做小船,我就開(kāi)始盼望回家的那一天。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字3

  每當回想起當年看這本名著(zhù)的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒(méi)有成就感受,很失敗,格列佛游記讀后感|愛(ài)的教育讀后感。一天僅僅十幾頁(yè),舉"目"維艱,冷不防冒上一句"往事不堪回首",發(fā)自于肺腑!

  打個(gè)比方,讀《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰地雷戰打鬼子,越打越過(guò)癮,正打在關(guān)頭上,錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽,應該屬于三大戰役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰臺兒莊一樣,拉鋸戰,特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭,還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭,不過(guò)"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷",但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。

  他們正如我一樣。

  究其原因,彼此在不同的國度,承著(zhù)不同的文化,對于過(guò)去,對于歷史,自己的從小就了解,別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識墊底,去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品,看不懂是不足為奇的。

  我不知道十八世紀美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當然也就無(wú)從體會(huì )斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。

  我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺(jué)是他很正義。

  有一句話(huà),我認為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時(shí)代的生氣,藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀(guān)背后,應是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字4

  長(cháng)假里,我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

  當我第一次見(jiàn)到此書(shū),我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當我翻開(kāi)書(shū),看了書(shū)的前言才知道了,原來(lái)這個(gè)一部充滿(mǎn)童話(huà)色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話(huà)色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

  他諷刺地道出了當時(shí)英國的特點(diǎn):"貪婪、黨爭、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當時(shí)英國社會(huì )的種種,我認為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì )。耶胡代表人類(lèi),而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對社會(huì )的不滿(mǎn)。

  另一方面,主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì )出現表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì )不會(huì )有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿(mǎn)幸福和快樂(lè )的地方。以至于當主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

  看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

  我們的社會(huì )雖然不像當時(shí)英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見(jiàn)到的`事,都已經(jīng)不足為奇了。

  這么一個(gè)渾濁的社會(huì ),是要靠我們來(lái)澄清的,F在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái),但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫(xiě)一篇環(huán)保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

  我希望我們的社會(huì )能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會(huì )。我愿為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個(gè)社會(huì )多一點(diǎn)陽(yáng)光,少一點(diǎn)污染。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字5

  冒險,是我讀完《格列佛游記》后首先映入大腦的詞語(yǔ)。

  冒險,就是冒著(zhù)風(fēng)險做事。整本書(shū)中格列佛在不停的冒險。小人國、大人國、飛島國、慧馬國。他的各種奇遇、經(jīng)歷都與冒險一詞分不開(kāi)。

  在現今社會(huì )中,勇于冒險的人并不多見(jiàn)。大家都規規矩矩地按部就班地生活?赡芎芏嗳苏f(shuō),難道要我們放棄生存的機會(huì ),就自然界中拋開(kāi)一切去冒險嗎?由此可見(jiàn),這部分人還沒(méi)在真正意義上了解“冒險”。冒險當然不只是去野外探求。在生活中也可以冒險,例如你干一件自己認為很有難度的卻又非常有意義的事,你不就冒著(zhù)被別人質(zhì)疑的風(fēng)險挑戰自己?jiǎn)幔?/p>

  有人認為冒險沒(méi)什么價(jià)值,事實(shí)是否如此呢?大家不妨與我一起看看格列佛在冒險后有哪些收獲呢?格列佛每冒險一個(gè)國家,他不僅贏(yíng)得了當地人的尊重,還學(xué)習了當地的語(yǔ)言、風(fēng)俗習慣,包括一些生活技能等等?梢(jiàn)冒險的價(jià)值是很大的。當然冒險誰(shuí)都不敢保證一定能夠成功,但一個(gè)人如果連嘗試的膽量都沒(méi)有的話(huà),他肯定不會(huì )成功。

  那么如何培養自己的冒險精神呢?我認為首先要提高自己的文化素養,這些是冒險的資本。試想,如果一個(gè)人連資本都沒(méi)有了,何談去冒險呢?格列佛是一個(gè)通曉多種語(yǔ)言的人。例如他在嘗試與奇異島上的人交流時(shí),他會(huì )用各種語(yǔ)言先去試,由此可見(jiàn)他的語(yǔ)言能力不一般,他就擁有冒險的資本。第二,我認為要多一些實(shí)踐活動(dòng)。許多人都是從小的事開(kāi)始累積經(jīng)驗,從而向自己將要冒險的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。第三,就是有足夠的勇氣和自信心。勇氣和自信心對于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因為每一個(gè)人都是靠這些來(lái)定位自己的。例如一個(gè)自信心和勇氣非常強的人,那么他就相信自己有足夠的實(shí)力去冒險,他就會(huì )努力認真,不畏困難地去拼搏,而一個(gè)缺乏勇氣和自信的人,他將自己定位得很低,他根本不相信自己,不敢去冒險。所以說(shuō),如果做到以上三點(diǎn),那么你一定會(huì )培養出冒險精神。

  這世上確實(shí)是有許多事是容不得顧慮和多疑的,人生要么是一場(chǎng)大冒險,要么就是一無(wú)所有,所以不要虛設未來(lái),更不要害怕突變,兵來(lái)將擋,水來(lái)土掩,便能心不彷徨,不畏懼。

  所以,做一個(gè)像格列佛一樣勇于冒險的人吧!

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字6

  這本書(shū)是喬納森·斯威夫特寫(xiě)的,書(shū)中敘述了主人公格列佛的航海旅行。他先后進(jìn)入了四個(gè)奇異的國度:小人國、大人國、飛島國和慧骃國。最后格列佛回到了英國,收獲了豐富的人生經(jīng)歷。

  格列佛第一次出海不料途中遇險,來(lái)到了小人國。在小人國里,皇帝不可一世,臣子爭相邀寵,黨派互相斗爭。在一次的戰爭中,皇帝命令格列佛消滅敵國,格列佛不忍心,只好選擇逃離。就這樣他歷經(jīng)艱險又回到了英國。

  格列佛再次出海時(shí)意外來(lái)到了大人國,他被巨人當做寵物又被王后買(mǎi)走。兩年后,格列佛在偶然間被大鳥(niǎo)叼走落入了海中被人救起,又回到了英國。三次出海時(shí)格列佛遇到了海盜被飛島國居民救起。這個(gè)國家居民整日都在思考不切實(shí)際的東西,他在那里見(jiàn)到了異想天開(kāi)的研究院,又通過(guò)另一個(gè)島上的巫術(shù)見(jiàn)到了古代先賢,并了解了長(cháng)生不老的無(wú)聊和可怕,最后他又回到了英國。

  第四次出海,格列佛被叛變的船員扔到了一個(gè)陌生的陸地上。這片土地上生活著(zhù)具有高度理性、智慧和美德的慧馬,他們的國家叫慧骃國。每一匹慧馬都像人類(lèi)一樣生活著(zhù),但卻比人類(lèi)更加仁慈善良、智慧友好。相比之下,他們統治下的一種模樣長(cháng)得與人類(lèi)相似的動(dòng)物——耶胡卻貪婪無(wú)比,丑陋又骯臟。它們不愛(ài)清潔,骯臟得讓人一見(jiàn)就反胃。在慧馬的影響下,格列佛想一直留在慧骃國,但卻遭到了強烈的反對,無(wú)奈之下他只好離開(kāi)。最終,他回到了英國,與馬為友,厭棄世俗,下定決心不與他人同流合污。

  在這四個(gè)國家中,我最喜歡的是慧骃國,我喜歡他們友好和諧的生活,他們沒(méi)有小人國的勾心斗角,沒(méi)有大人國的高高在上,更沒(méi)有飛島國的不切實(shí)際。而耶胡實(shí)際上就是作者用來(lái)暗喻那些內心丑惡,貪婪無(wú)比的人類(lèi)。

  想到這,我不禁為那些“耶胡”而羞愧。我們每個(gè)人都想要像慧馬那樣生活,都渴望美好的生活,而這就需要我們有一顆善良的心。人無(wú)完人,我們每個(gè)人不可能像慧馬一樣完美無(wú)瑕,但有些基本品德我想我們理應具備。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字7

  英國著(zhù)名作家喬治奧威爾曾說(shuō):“如果我要開(kāi)一份書(shū)目,列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū),我一定會(huì )把《格列佛游記》列入其中!薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я(huì )獲得如此高的評價(jià)?我懷著(zhù)強烈的好奇心翻開(kāi)了這本書(shū)。

  本書(shū)主要運用諷刺、幽默的語(yǔ)言側面反映出當時(shí)英國社會(huì )制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫生,隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險,格列佛死里逃生,飄到利立浦特小人國。起初,他們對格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意,但后來(lái),格列佛的溫和性格贏(yíng)得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達了大人國、飛島國、慧骃國,發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。

  在這些驚險、有趣、可笑的故事背后,更加吸引我的是那些形形色色的人物。

  主人公格列佛,是一個(gè)天生喜歡冒險、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強,善于學(xué)習和觀(guān)察,善于思考,有獨特的思維,性情樸實(shí)溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會(huì )那些仍保留著(zhù)生命最原始的善良,傳遞著(zhù)真誠、美好的人。

  而小人國國王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲,卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統治者,以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無(wú)需德才兼備,只要跳繩跳得高,就可得到高官厚祿。小人國國王表現出來(lái)的貪婪、狂妄,又何嘗不是現實(shí)生活中某些人的縮影呢?現在,我們時(shí)?吹焦賳T貪污的事件,歸根結底還是因為利欲熏心,導致這些人誤入歧途,墜入萬(wàn)丈深淵,斷送了自己的前途。正如大人國國王所說(shuō)“人類(lèi)是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲(chóng)中毒性最大的”。但如果,剔除身上的“毒性”就會(huì )別有一番美好的景象。

  還有其他讓我印象深刻的人物:慧骃國國王:理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠信。小人國王后:小氣,貪慕虛榮。

  佛林奈浦:猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏,也讓我從作者的筆下看到了人類(lèi)社會(huì )的縮影。

  人們往往會(huì )被金錢(qián)、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼,而忘了初心。 所以,就讓我們返璞歸真,找回生命最原始的純粹,那么生活將會(huì )更加快活自在。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字8

  暑假是個(gè)放松身心的好時(shí)間,在這個(gè)閑暇的暑假中,拿起《格列佛游記》,仔細閱讀著(zhù)其中有趣、驚險的故事,真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……

  書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人,他亦渴望著(zhù)周游世界,走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神,才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國家吧。

  我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開(kāi)這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等,充分表現出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi),諷刺了人類(lèi)的一些不好的習性。

  第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,而飛島上的人們只重視音樂(lè )與數學(xué),一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展,這樣才能讓國家強大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線(xiàn),用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色,還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗都是很愚蠢,有的實(shí)驗甚至根本沒(méi)有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗,而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì )紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著(zhù)歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

  在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說(shuō)話(huà)的真假,因為他們不知道說(shuō)謊是什么。

  但是,格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

  這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà),讓讀者看到了社會(huì )上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字9

  在寒假里,我讀了《格列佛游記》,其詳盡有趣的內容深深的吸引了我。

  《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風(fēng)雨,暴風(fēng)吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來(lái)逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門(mén)航行,又遇上了暴風(fēng),于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著(zhù)救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時(shí),同伴竟被一個(gè)巨人追趕拋棄了格列佛,后來(lái)格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時(shí)遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個(gè)小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開(kāi)該國后,格列佛來(lái)到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時(shí)遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的居民和統治者。在那里,格列佛被稱(chēng)為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來(lái)是一只有理性的“列胡”。在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無(wú)法實(shí)現。無(wú)奈之下,格列佛只好乘小船離開(kāi)該國打道回府。

  這本書(shū)講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家,最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險寫(xiě)的栩栩如生,有趣極了。

  與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢,因為我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢,所以我堅決要向他學(xué)習這種精神,要學(xué)習格列佛的那種在任何情況下都不灰心、不絕望、堅持努力的精神,這樣就一定會(huì )勝利!

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字10

  整篇書(shū)分為四個(gè)小游記,托物言志,暗諷了當時(shí)英國社會(huì )的黑暗,批評了英國人的掠奪式侵略,嘆息了當時(shí)世人的愚昧無(wú)知

  有人說(shuō)斯威夫特是個(gè)厭世者,有人說(shuō)他這是毫不妥協(xié)的批判,不可否認,他的批判確實(shí)抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷,有反諷,必定有一個(gè)理想世界作為對照來(lái)襯托現實(shí)的黑暗,但是從文章中看出,斯威夫特的理想世界并不符合我們現在的價(jià)值觀(guān),而且字里行間還透露出英國人的那種自大,自以為是。

  慧骃國是作者理想中的國度,作者把它比喻為全世界的價(jià)值典范,但其中有些是我不能理解的。例如,文中說(shuō)白馬、粟色馬天生下來(lái)就是訓練作奴仆的,沒(méi)有變好的可能,這句話(huà)說(shuō)得…反正我覺(jué)得是愚蠢可笑,與我之前所受的關(guān)于人如何成功的教育背道而馳,而且,這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統是最高貴的,所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

  文中還提到格列佛家主在全國代表大會(huì )上被勸說(shuō)流放格列佛,試想,如若那位慧骃沒(méi)有流放格列佛,全國代表大會(huì )會(huì )不會(huì )容忍他這種行為呢?答案是否定的,之后會(huì )不會(huì )強行驅逐,我不知道,但所謂勸說(shuō),只不過(guò)是美其名曰罷了。

  格列佛最終像中毒了一樣,縱然當時(shí)世態(tài)炎涼,但也不用一棒子打翻所有人吧,格列佛最終成為變態(tài)社會(huì )下所產(chǎn)生的變態(tài)人物。

  這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專(zhuān)家數量不少于世界上任何一個(gè)國家,但創(chuàng )新能力卻很低,這與游記那里的令人啼笑皆非的科學(xué)院有的一拼;當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場(chǎng),這與小人國里的大端派和小端派一樣,令人哭笑不得

  希望讀過(guò)這篇游記的人能夠端正自己的思想,我讀過(guò)以后…額,更加憤青了!呵呵,你們呢?

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字11

  暑假里,我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛(ài)航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。

  格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動(dòng)整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個(gè)龐然大物運到京城,動(dòng)用了五百工匠,無(wú)數繩索,九百個(gè)“大漢”,一萬(wàn)五千匹高大的御馬等等。在如此的一個(gè)微縮國度里,所有的政爭和戰事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營(yíng),“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應敲哪頭之類(lèi)雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

  而后,格列佛又來(lái)到了大人國,他與大人國國王的一段對話(huà),不僅僅構成對英國的批評,也展示了兩種不一樣的思路,并使它們互為評議。

  在這本書(shū)里給我印象最深的是:7年格列佛泛舟北美,訪(fǎng)問(wèn)了荒島上的慧因國,結識了仁慈、誠實(shí)和友善的慧因。在慧因國的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不明白它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。

  我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是咱們所追求和向往的理想境地,在那里你不需顧慮別人說(shuō)話(huà)的真假,而在現實(shí)中,有著(zhù)太多咱們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài),兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)犧牲自我的一切。難怪咱們的老師、長(cháng)輩從小就教育咱們要提高警惕,不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人、愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當有人替我解圍時(shí),我不敢理解。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人,同時(shí)也錯過(guò)了別人的“愛(ài)”,這難道不是一種悲哀嗎?

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字12

  一個(gè)安靜的午后,我正津津有味地讀著(zhù)《格列佛游記》,思維就被帶到了一個(gè)個(gè)奇幻的世界:袖珍的小人國、龐大的巨人國、會(huì )飛的飛島國、神奇的慧骃國……一個(gè)個(gè)歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無(wú)比。有誰(shuí)會(huì )想到世界上有巴掌大小的小人,有教堂一般的巨人,還有會(huì )飛翔的小島?鬼魂可以隨時(shí)召喚,馬也會(huì )有自己的語(yǔ)言呢……這些可都在這本書(shū)中一一出現了。閱讀這本書(shū),就好像我和主人公格列佛一起歷險一樣,書(shū)里的情節非常生動(dòng),也非常有趣。而且這部小說(shuō)大大激發(fā)了我的想象力。

  除了這些艱難的經(jīng)歷,當然,讓我最佩服的還是書(shū)中的主人公格列佛。他是一個(gè)外科醫生,經(jīng)常隨船出航,但是海上航行充滿(mǎn)了種種危險。不是遭到大風(fēng)暴,就是遇到大海盜。船經(jīng)常擱淺在荒島上,就這樣,格列佛經(jīng)常孤身一人來(lái)到某一處與世隔絕的海島,開(kāi)始一段段神奇的歷險。

  在小人國里,格列佛是一個(gè)高大威猛的巨人,給他做一頓飯需要三百位廚師,給他做一件衣服需要三百名裁縫。到了巨人國,卻與在小人國的情況恰恰相反:格列佛成了一只昆蟲(chóng)一樣的小不點(diǎn),一小塊面包屑就能把他絆倒,一只蒼蠅都敢欺負他。飛島國的天文學(xué)很發(fā)達,依靠一塊巨大的磁石能在天空中飛來(lái)飛去,這兒的飯菜都做成幾何圖形;垠S國的馬會(huì )說(shuō)話(huà),跟人一樣的野胡反而成了家畜……

  這種想象力真是天馬行空!每一段游記都情節曲折、玄妙又引人發(fā)笑,把格列佛的歷險寫(xiě)得栩栩如生,有趣極了。我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了。我不得不佩服格列佛的機智勇敢、聰明好學(xué),他讀過(guò)很多書(shū),精通很多門(mén)外語(yǔ),每到一個(gè)國家都能很快掌握他們的語(yǔ)言,每到一個(gè)地方都能很快入鄉隨俗、保全自己,所以他總能化險為夷,逆境求生,這也是他歷盡艱險后總能平安回到家的主要原因。

  這種敢冒險、不蠻干、勇敢機智的精神都值得我們學(xué)習。

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字13

  讀《格列佛游記》有感每個(gè)孩子都很好奇,都想擁有有一個(gè)神奇美妙的旅行,當然我也不例外。整天幻想著(zhù),幻想著(zhù)自己一個(gè)人站在輪船的最前端,迎著(zhù)朝陽(yáng),向浩瀚的大海勇敢前進(jìn),去見(jiàn)識那些奇特、有趣的事。因此我讀了江奈生·斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》。他不僅給我帶來(lái)了趣事,也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國社會(huì )。

  作家江奈生·斯威夫特,是英國8世紀前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家,他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林,父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦,因為父母過(guò)世早,他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛(ài)學(xué)習歷史和詩(shī)歌,歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習哲學(xué)和神學(xué),后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì ),同時(shí)對當時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì )的貪腐進(jìn)行了無(wú)情的抨擊。

  《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,描述酷愛(ài)航海冒險的格列佛,周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人必須冒著(zhù)跌斷脖子的危險來(lái)表演繩技,以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn),小人國里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的,他們全都是奸佞獻媚,貪婪無(wú)恥,丑陋的小人,難怪國人名字都帶著(zhù)小人二字,他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴,因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯,社會(huì )本來(lái)就如此變態(tài),人們又會(huì )好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能,無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè )畛谐髳旱淖炷槨?/p>

  斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認識那里社會(huì )的種種形式的政治生活,如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話(huà),那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,從而表達了對現實(shí)社會(huì )虛偽文明的憤懣情緒。

  其實(shí),我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現象是值得我們去深思的!

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字14

  說(shuō)起小人國和大人國的故事,許多朋友并不感到陌生,因為它們都出自英國杰出的著(zhù)名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說(shuō)《格列佛游》!陡窳蟹鹩斡洝窋⑹隽酥魅斯窳蟹鸬叫∪藝、大人國、飛島國、慧馬國等虛構的國度所經(jīng)歷的有趣的故事

  格列佛每到一個(gè)幻想的國度,都受到不同的待遇,耳聞目睹,無(wú)奇不有。這本書(shū)的構思奇特,想象豐富,尤其是第三章中所描寫(xiě)的飛島國的設計師們的許多大膽的想法和發(fā)明,如用蜘蛛絲代替蠶絲,語(yǔ)言組合機,無(wú)毛綿羊等,都表達了作者對科學(xué)的期許和夢(mèng)想。

  現在,我來(lái)介紹一下這里面的故事。在第一部小人國游記中,格列佛作為隨船醫生和船長(cháng)一起去南太平洋航行,但船觸礁沉了,格列佛和幾位船員放下救生船劃走了,但馬上就被風(fēng)吹翻了,格列佛的雙腳在他沒(méi)有力氣再動(dòng)的時(shí)候,觸到了淺灘。格列佛走到岸邊,沉沉睡去。但第二天早上,他發(fā)現自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬,格列佛立馬叫了起來(lái)。小人兒從他身上向下跳,摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子,小人兒立馬用箭射格列佛,格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來(lái)的肉和飲料,擦了藥膏,便睡了。醒來(lái)時(shí)已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國的兩個(gè)官員對格列佛進(jìn)行搜身,除了他的一些武器被上繳外,其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來(lái),國王發(fā)了一份釋放格列佛的文書(shū),格列佛宣誓之后,終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事,卻受到財政大臣的陷害。由于受到陷害,格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡,在那里找到了一艘小船,并利用它回到了英國。

  在小人國里,格列佛是座大人山,而在大人國里卻小得可憐,連蝸牛都能把格列佛絆倒,在這里他同樣受到了國王很好的待遇……在隨后的飛島國游記和慧馬國游記中,格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開(kāi)慧馬國回到家時(shí),過(guò)了好久他才習慣與人相處,也許是在外面的遭遇影響的吧!

  《格列佛游記》真是一本有趣的書(shū)呀!

格列佛游記讀后感_名著(zhù)讀后感700字15

  王欣晶當我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻被眼前的目錄吸引了:小人國游記,大人國游記,飛島國游記……這些字眼似乎被作者施加了魔法般,讓我迫不及待地快點(diǎn)往下看,想快點(diǎn)了解這到底是怎樣回事?就這樣,我帶著(zhù)這些疑問(wèn)認真的讀起了這本書(shū)。

  格列佛以海上醫生的身份隨同船長(cháng)出海航行,卻因在海上突遇大風(fēng),憑著(zhù)命運的驅使,孤身一人,開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇,但最終憑著(zhù)自我的勇氣和智慧回到家鄉的故事。這便是英國杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的資料。雖然主人公到不一樣國度的離奇旅行和種種遭遇,令人難以信服,甚至有些不可思義,但我卻又不得不為其中玄妙的情節拍案叫絕。其中的情節驚險,又不乏幽默,一波三折,被作者描述的栩栩如生。與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成“我與格列佛的游記”呢,正因我在閱讀的過(guò)程中,已經(jīng)完全進(jìn)入了書(shū)中,共同在歷險。然而我又由衷地敬佩他的機智勇敢,不畏困難的精神。曾幾次回到祖國,在妻子多次勸阻下,都沒(méi)阻擋他繼續航行,可見(jiàn)他十分鐘愛(ài)航海,是一個(gè)堅持不懈、持之以恒的人。他的種種歷險和不屈不撓,總是給我“逆境重生”的感覺(jué),也許這點(diǎn)就是他歷盡艱險后重新踏上國土的原因吧!

  這部小說(shuō)最吸引我的就是對慧馬國的描述,這也是讓我分外羨慕主人公的原因。在慧馬國里,咱們人類(lèi)就相當于未進(jìn)化好的“野猢”一般,擁有著(zhù)貪婪的欲望和為了霸占土地而斗爭的野獸,這是正因慧馬的各種美德與其相比較后,所發(fā)現的人類(lèi)的不足。在慧馬們的詞典里,從無(wú)邪惡、貪欲、虛偽……這些詞語(yǔ),甚至它們聽(tīng)不懂這些語(yǔ)言。在那里你完全不需要顧慮別人是否說(shuō)的真話(huà),正因它們毫無(wú)罪惡的概念,有著(zhù)一顆玻璃般的心,它們的理性能感動(dòng)你,使你立刻信服。而在咱們現實(shí)社會(huì )中,卻有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián),甚至拐賣(mài),兒童謀取暴利,難怪老師、長(cháng)輩從小就教育咱們要提高警惕,不好上當受騙。這與咱們提倡的幫忙他人,愛(ài)護他人是很難統一的。當我遇到困難的,要伸出援助之手時(shí),我遲疑;當有人替我解圍時(shí),我不敢理解,這些都讓我的內心感到痛苦、矛盾,無(wú)所適從。難道咱們不就應向慧馬國的那些慧馬學(xué)習嗎?

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