讀《朝花夕拾》有感800字
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的讀《朝花夕拾》有感800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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《朝花夕拾》是魯迅先生的經(jīng)典作品之一，我讀了這本書(shū)后，帶給我的感觸很大，讀朝花夕拾有感650字。剛開(kāi)始讀時(shí)，感覺(jué)這本書(shū)怎么也不像一本名著(zhù)，只像是在講述他的故事一樣。但是魯迅先生的作品是獨一無(wú)二的，它會(huì )給人帶來(lái)不一樣的感受，一直吸引著(zhù)你。
魯迅先生的文章都有它的獨特之處，會(huì )不斷的吸引你的眼球。比如說(shuō)里面的《貓·狗·鼠》，魯迅先生的小老鼠，魯迅先生就把它寫(xiě)的很細致，主人公每天和小老鼠幸�？鞓�(lè )的生活在一起，可就是因為"長(cháng)媽媽"的不小心，把主人公的小老鼠給踩死了，使主人公萬(wàn)分傷心，覺(jué)定要為小老鼠報仇�？墒且驗楹竺�"長(cháng)媽媽"的種種表現，慢慢地感動(dòng)了主人公，使他的心里不再對"長(cháng)媽媽"生氣了，而是充滿(mǎn)了愛(ài)。
還有，主人公去看"五猖會(huì )",講述了當時(shí)的鬼傳說(shuō)和一些民俗習慣，讓我們感受到了過(guò)去"五猖會(huì )"的熱鬧，還有那些"鬼",讓我們更進(jìn)一步的去了解他們那個(gè)年代的故事。
《從百花園到三味書(shū)屋》寫(xiě)出了主人公童年的貪玩，好動(dòng)，并且寫(xiě)出了當時(shí)主人公的課外生活是多么得多姿多彩。
魯迅先生寫(xiě)這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟到了正是美麗的大自然和淳樸的鄉民，給了魯迅先生幼年時(shí)代的美好回憶和愛(ài)的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細膩，向往美好的心。
現在的我們是新世紀的青少年，能在溫暖的教室中學(xué)習，而且再也不用受以前相互諷刺社會(huì )的影響，都能上學(xué)讀書(shū)，比起以前無(wú)家可歸，無(wú)法上學(xué)的人，現在的我們是多么的幸福。
我們更要互相關(guān)心，關(guān)愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人，不要歧視那些無(wú)家可歸，流浪在街頭的人，我們沒(méi)有資格看不起他們，他們和我們都是人，都是一樣平等的，我們不要像以前社會(huì )那樣，瞧不起那些貧困的人，而是要去幫助他們，去給他們溫暖和關(guān)愛(ài)！
所以，我們要在這大好時(shí)光，多讀書(shū)，多學(xué)習，長(cháng)大以后，成為像魯迅先生一樣的人！
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在歷史的長(cháng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過(guò)福，也有一些人是因為他們造下的災難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車(chē)輪相比，多么不據有說(shuō)服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫(xiě)的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛(ài)我的長(cháng)媽媽?zhuān)腥稌?shū)屋的樂(lè )趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現實(shí)，引出"我"對貓的仇恨，接著(zhù)用西方童話(huà)做諷刺"現代評論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人�？梢�(jiàn)，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是一篇寫(xiě)人的散文。文章起始，簡(jiǎn)略說(shuō)明長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字，"等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節；又通過(guò)她懂得許多"道理""規矩"表現長(cháng)媽媽的迷信、善良；長(cháng)媽媽給我們講長(cháng)毛的故事，讓我覺(jué)得她有種神力。
第三篇《五猖會(huì )》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節日娛樂(lè )歷史。文章雖名為五猖會(huì )，實(shí)是以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì )的場(chǎng)景，而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì )對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過(guò)年外，大概要數迎神賽會(huì )的到來(lái)了。
第四篇《無(wú)�！烦欣^《五猖會(huì )》而來(lái)，細致刻畫(huà)了迎神賽會(huì )上的"活無(wú)常"的形象，若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀，我們可以發(fā)現紹興節日迎神賽會(huì )的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫(xiě)的著(zhù)作不計其數，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。
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《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結束了，但還并沒(méi)有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(cháng)，第二篇就寫(xiě)《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫(xiě)貓和鼠甚多，寫(xiě)狗幾乎為零，由“仿佛聽(tīng)得有人說(shuō)我是仇貓的”為開(kāi)頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話(huà)做為內容，重點(diǎn)是對他們的話(huà)進(jìn)行批評！而后段又寫(xiě)了自己心愛(ài)的小隱鼠受害。在本短文后面寫(xiě)到了女工阿長(cháng)，而第二就提到了《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》。
《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫(xiě)阿長(cháng)的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫(xiě)阿長(cháng)的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(cháng)的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫(xiě)《山海經(jīng)》內的圖畫(huà)。
《五猖會(huì )》則記敘父親要我背會(huì )《鑒略》才能讓我去看會(huì )一事和五猖會(huì )等會(huì )的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫(xiě)的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀(guān)賞此圖所發(fā)現以及許多不解的地方而覺(jué)得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書(shū)屋》就寫(xiě)我小時(shí)的時(shí)候的歡樂(lè )時(shí)光以及與三味書(shū)屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫(xiě)對于學(xué)問(wèn)的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫(xiě)；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《范愛(ài)農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書(shū)是對當時(shí)社會(huì )上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書(shū)寫(xiě)到了關(guān)于當時(shí)的政治、社會(huì )、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫(xiě)，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫(xiě)了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì )到當時(shí)的社會(huì )、公民心里不正，也許這就是當時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書(shū)，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，讀的時(shí)間也稍微長(cháng)了一點(diǎn)。
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今年的寒假，我讀了一本很好的名著(zhù)書(shū)籍――《朝花夕拾》�！俺ㄏκ啊保涸绯康幕▋�，到晚上再去拾起，很有詩(shī)意的書(shū)名；同樣，也是一本很有意思的書(shū)，這本書(shū)使得我收益非淺，感觸良多！有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。我不得不承認魯迅先生確實(shí)厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑�！冻ㄏκ啊吩瓉�(lái)叫做《舊事重提》，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，卻全是魯迅先生幼年時(shí)期的事情。
從中，我知道了魯迅“仇貓”的原因；從中，我讀出了古代某些地方的黑暗，的記載，并沒(méi)有給后人做榜樣，而是讓后人更加詳細地了解了古代孝道的虛偽；從中，我看到了一個(gè)孩子最童真的呼喊；從中，我悟出了作者對于“正人君子”的諷刺，無(wú)常才是最公正的；在中，我游遍了魯迅的童年；從中，我看見(jiàn)了兩個(gè)只會(huì )勒索錢(qián)財的庸醫；從，我看見(jiàn)了一個(gè)學(xué)子的求學(xué)路；從中，我看見(jiàn)了一個(gè)勤奮樸實(shí)的日本老師；從中，我看見(jiàn)了魯迅的好朋友，為國家鞠躬盡瘁。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前面寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，顫巍巍的”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的敬仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
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《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì )失去盛開(kāi)時(shí)那份，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著(zhù)舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著(zhù)情感的流露表現得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當自己親眼所見(jiàn)其中一段話(huà)時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話(huà)，可想而知，在那樣的下成長(cháng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著(zhù)靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！
當時(shí)的孩子，并不一定能在書(shū)中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書(shū)屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。于當今看來(lái)并沒(méi)有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè )園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點(diǎn)綴，但好景不長(cháng)，漸漸的和又彌漫開(kāi)來(lái)，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書(shū)，這些不滿(mǎn)，對現在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿(mǎn)力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
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炎炎夏日，讀一本好書(shū)讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗�！}記
幼時(shí)記憶，今宵來(lái)憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來(lái)，魯迅正是因為了對幼時(shí)的懷念和對自己幼時(shí)及青年時(shí)所經(jīng)歷的種種黑暗社會(huì )環(huán)境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個(gè)時(shí)代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學(xué)名著(zhù)，我所能體會(huì )的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書(shū)中的情節心中憤憤不平，但又時(shí)不時(shí)的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢(mèng)幻？這些事物感染。
《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫，尋到的名醫雖都有過(guò)人之處，像是有特別的藥引或極少聽(tīng)說(shuō)過(guò)的的藥，但先后請來(lái)的兩名所謂的名醫，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最后花錢(qián)花了不少，但父親的病卻未能治好，最后還是死了。由此可見(jiàn)這些所謂的名醫，全都是庸醫，他們招搖撞騙，昏庸無(wú)度，不學(xué)無(wú)術(shù)只顧賺錢(qián)不管人命，但因為有了舊社會(huì )封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。
《從百草園到三味書(shū)屋》我從一個(gè)躲在斷墻邊守候著(zhù)捉鳥(niǎo)的頑皮小童，轉變?yōu)樵谧顕赖南壬k的私塾那兒讀書(shū)的刻苦努力的學(xué)子。先生雖然也幽默，但舊社會(huì )的影響無(wú)處不有，更何況是德高望重的先生。學(xué)生問(wèn)問(wèn)題本是好事，但我問(wèn)了先生怪哉蟲(chóng)的事，先生卻不予回答。大概是我的問(wèn)題超出了當時(shí)作為一個(gè)學(xué)生應知道得的范圍了吧。由此又可見(jiàn)封建科舉制度，和教學(xué)制度對孩子們的毒害。
《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學(xué)生們講課，課后為我評改上課時(shí)做的筆記，細心的用紅色筆圈畫(huà)出重點(diǎn)和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變人民的舊思想，才由此踏上了革命之路。
通過(guò)《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動(dòng)，讓人印象深刻。這是中國文學(xué)史上的巨著(zhù)，是中國近代歷史的坐標。
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再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！背劣趯ν碌幕貞浿�，又不能忘記當下的現實(shí)。本應有一個(gè)美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個(gè)封建黑暗的社會(huì )，錯過(guò)了許多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時(shí)的封建的教育道德、社會(huì )等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì )經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以?xún)刃纳钐幍目捶?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個(gè)個(gè)栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開(kāi)書(shū)本就好似進(jìn)入一個(gè)世界。我結識了心地誠懇、樸實(shí)無(wú)華的阿長(cháng)，魯迅先生的嚴厲又慈愛(ài)的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著(zhù)多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年代，我們無(wú)法設身處地地感受魯迅先生當時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進(jìn)我們內心深處。所以只能盡力結合社會(huì )背景，發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的是，對于在批判庸醫、妨害白話(huà)者、封建教育思想一類(lèi)人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話(huà)語(yǔ)卻極具諷刺和針對性，被評為當之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)出色的文學(xué)家。
回憶像一本書(shū)，時(shí)刻記載著(zhù)人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切，經(jīng)有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒(méi)有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒(méi)能及時(shí)留心身邊的他們。無(wú)論好壞與否，能無(wú)一例外地帶來(lái)不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時(shí)美好的回憶便能帶來(lái)慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
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魯迅是個(gè)時(shí)代的領(lǐng)導者，他棄醫從文，不失高尚的名族節操，在那個(gè)混沌不堪的時(shí)代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時(shí)夾雜著(zhù)其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會(huì )的一些現象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無(wú)知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著(zhù)“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會(huì )愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫(xiě)“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動(dòng)很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無(wú)知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒(méi)有阻止他的所作所為，試問(wèn)這是孝心的表現嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說(shuō)不定郭巨以后買(mǎi)能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵，換句話(huà)說(shuō)，他自己生為一個(gè)男人，不能養家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會(huì )去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說(shuō)不定，等到他的兒子長(cháng)大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會(huì )實(shí)行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說(shuō)到當時(shí)的孩童，魯迅也為他們充滿(mǎn)了憐惜和擔憂(yōu)，生活在動(dòng)亂的年代，沒(méi)有精美的書(shū)本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐，但是不得不想，現在我們的生活。愚孝沒(méi)有了，代替的確是無(wú)孝，孩子的困頓感沒(méi)有了，但是過(guò)于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開(kāi)始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過(guò)分的孝，那么現在的這種思想讓其一去不復返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人，我認為我們既不要做一個(gè)無(wú)孝的人，也不能做一個(gè)一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會(huì )最自然的表達出來(lái)。
讀《朝花夕拾》有感800字9
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫(xiě)的回憶錄。魯迅是我國著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現代文學(xué)的奠基人。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，該書(shū)共收回憶性散文10篇雖然是回憶性文章，但都反映著(zhù)當時(shí)社會(huì )斗爭的痕跡和他自己的思想軌跡。
本書(shū)記述了作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者以清新、平易、深情的筆調，描繪了自己童年、少年時(shí)代的有趣片斷。
我最喜歡的是一篇是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，每個(gè)孩子的童年都在讀故事和聽(tīng)故事里成長(cháng)。都有自己難忘的"長(cháng)媽媽".在這篇故事里，魯迅先生懷著(zhù)真摯的感情，細致描寫(xiě)長(cháng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、"滿(mǎn)肚子麻煩的禮節"的性格。
"她常常對我講‘長(cháng)毛’".……"哥兒，有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買(mǎi)來(lái)了！"讓作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長(cháng)媽媽相處的情景。長(cháng)媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚："仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！"這種刻骨銘心的人間摯愛(ài)，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。
還有一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢(mèng)想中的童年樂(lè )園。無(wú)論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……還是在樹(shù)葉里長(cháng)吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑*……哪一個(gè)不是我們的最?lèi)?ài)！就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇！魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現。還有在雪地中捕鳥(niǎo)的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園！
這本書(shū)是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。
讀《朝花夕拾》有感800字10
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香，頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地游玩，他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)。但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄，抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就要忍著(zhù)失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了承擔，學(xué)會(huì )了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)。有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著(zhù)，努力地學(xué)習，拼命地爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(cháng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中體會(huì )不到的吧！
童年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我帶回了那那一個(gè)輪回。
讀《朝花夕拾》有感800字11
清晨盛開(kāi)的嬌嫩花朵，到了夕陽(yáng)西下的黃昏時(shí)分才去拾，花朵雖失去了最初的那般鮮潤，但那霞光的照射使它又多了一分別樣的韻味。。
就在這富有獨特含義題目的吸引下，我閱讀了《朝花夕拾》一書(shū)。讀魯迅先生在老年時(shí)期回憶那些過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，回憶了他那簡(jiǎn)單而無(wú)憂(yōu)的幼年，回憶了他那獨特自然的童年，回憶他那激情慷慨的青年。
讀著(zhù)，仿佛看到了小魯迅在百草園與昆蟲(chóng)為伴，看到了他在先生的后院偷偷玩耍的歡樂(lè );隱約看到了“迅哥”四處求醫，為父治病的焦急;好像看到了魯迅先生留學(xué)的點(diǎn)滴。在書(shū)中，魯迅用簡(jiǎn)單又富有內涵的語(yǔ)言尖銳而又形象諷刺社會(huì )的黑暗，讓我們見(jiàn)識了封建社會(huì )的虛偽和殘酷，讓我對當時(shí)社會(huì )的窮苦人民和兒童充滿(mǎn)了同情與憐惜，也表現出了魯迅先生強烈的失望的心情。
給我印象最深刻的是《藤野先生》。章節記敘了魯迅到日本留學(xué)的生活，講述了他自己在仙臺學(xué)醫，飽受日本學(xué)生的歧視、欺凌，侮辱的學(xué)習生活，并決心棄醫從文的經(jīng)歷。這些經(jīng)歷中無(wú)不透露出魯迅對藤野先生嚴謹、正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)、熱誠的高尚人格與教學(xué)品質(zhì)的敬佩，也表達出作者的懷念之情。
是啊，正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建，即使那個(gè)奶奶那樣誤會(huì )他，他也要扶人起來(lái)，他說(shuō)得好：“人倒了，還可以扶起來(lái)，但這人心要是倒了，就扶不起來(lái)了�！彼艿搅吮粠椭说淖鹁�，也受到了所有見(jiàn)證者的尊重，這就是正直的人，他們有著(zhù)一顆樂(lè )于助人的熱誠的`心，他們不會(huì )因為別人的閑言碎語(yǔ)就放棄自己做的正確的事。而我們呢，也要學(xué)習他們的品質(zhì)，不能因為同學(xué)的“獨特”就對他們有偏見(jiàn)，也不能通過(guò)別人的認知去認識一個(gè)人，我們要做一個(gè)受人尊敬的好少年。只有我們強盛了，國家才可以強大，才可以變成一個(gè)文明的、受人尊敬的大國!魯迅先生用文章教會(huì )了我們做人的道理，這也是因為，偉大的魯迅先生，也正是這樣一個(gè)正直的愛(ài)國知識分子!
我的內心在這一刻澎湃了，我敬佩魯迅先生，敬佩他那富有內涵的文章，敬佩他那堅毅熱枕的為人。我要向先生學(xué)習。
向先生致敬!
讀《朝花夕拾》有感800字12
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會(huì )細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
讀《朝花夕拾》有感800字13
正如它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì )有當年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗獷，多了份知書(shū)達理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì )來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話(huà)語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書(shū)齋里的生活就乏味多了。于是他寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書(shū)生活的思考。
魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。巧妙的將社會(huì )中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發(fā)了自己對社會(huì )現象的種種看法。
……
書(shū)中魯迅無(wú)數次巧妙的將現實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
讀《朝花夕拾》有感800字14
《朝花夕拾》小引其中一句話(huà)：我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；惟獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
童年，是一段充斥色調和歡喜的追念，是一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光，是一段酸酸甜甜的人生過(guò)程，同時(shí)也是最純真美好的！和魯迅老師一樣，咱們都有著(zhù)很多回憶！
回想那一件件不起眼的事兒來(lái)，事雖然小，但那些回憶是那樣覺(jué)得感動(dòng)，因為有了這些回憶才能讓自己不斷進(jìn)步，不斷追斷求，這樣才能成長(cháng)起來(lái)，童年總叫人回想�；叵肽俏宀世_紛的夢(mèng)，回想起那丫丫學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，回想起剛學(xué)走路的時(shí)候，第一次踏上舞臺的時(shí)候，第一次叫出父母時(shí)，第一次.那一刻刻,那一個(gè)個(gè)鏡頭,霎時(shí)間浮現在你的眼前。
藍天下的成長(cháng)，夜空中的夢(mèng)想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡，堆積起在藍色海邊的夢(mèng)；小時(shí)候我總是喜歡在榕樹(shù)下玩耍，又喜歡在那靜靜地坐著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)老人講那古老的故事，那時(shí)的夢(mèng)是綠色的；小時(shí)候我總是喜歡在老家門(mén)前坐著(zhù)，在落葉的秋天里欣賞那一片片穿著(zhù)金色的葉子在漫天飛舞,那時(shí)的夢(mèng)是金黃色的。小時(shí)候我總是喜歡做夢(mèng)，在夢(mèng)里走著(zhù)找不到出口迷宮，一次一次地被鎖在迷宮里，心里那么迷茫，在現實(shí)生活中，激起我斗志時(shí)，那時(shí)那夢(mèng)是火一般的顏色…
回憶讓世界一切萬(wàn)物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠而不遙遠的夢(mèng),讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動(dòng)的旋律。當你摔倒時(shí)，一種力量在看著(zhù)你，讓你回想起在藍天下放飛紙飛機，放飛你一個(gè)個(gè)讓你期待的夢(mèng)！
時(shí)鐘只有前進(jìn)，不可能倒退。童年只有回味和回憶…
童年只有回憶,夢(mèng)只有創(chuàng )造,將來(lái)只有拼搏…
童年以是過(guò)去的事了,只有回憶起那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事,只有積累更多的經(jīng)驗,這路才能走得更遠更寬。每個(gè)人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開(kāi)始，擁有著(zhù)它那你就擁有一生，我們應該好好地珍惜它。
夢(mèng)常常都會(huì )變化著(zhù)，夢(mèng)是人一生中追求的目標，只有奮斗和拼搏，那才會(huì )夢(mèng)想成真，那才會(huì )成為現實(shí)。
…
只有回憶一切都會(huì )讓你覺(jué)得美好…
讀《朝花夕拾》有感800字15
每個(gè)時(shí)代的人都是從小孩長(cháng)成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的東西，方法。玩的方法像什么看書(shū)，爬樹(shù)什么的。
魯迅的《朝花夕拾》里主要就是講的他小時(shí)候的事。里面的長(cháng)媽媽是封建社會(huì )一名很普通的婦女。像什么吃福橘，叫"恭喜，恭喜"之類(lèi)的都出自她的口中，但她同時(shí)也是魯迅小時(shí)候得到信息的一個(gè)渠道，什么"長(cháng)毛"之類(lèi)的話(huà)，魯迅至今難忘。她也是一個(gè)極關(guān)心魯迅的人，雖不識字卻把《山海經(jīng)》買(mǎi)了回來(lái)。魯迅后來(lái)去的私塾的先生非常嚴厲，但也卻治不住那頑皮的小孩們，孩子們東一個(gè)西一個(gè)，到處亂跑。唯一的"體罰"，就是讀書(shū)，而最后往往讀得最有勁的是他自己，還讀得"將頭仰起，搖著(zhù)，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。"作者的父親在文中只出現了一次，是嚴厲的形象，在作者要去看五猖會(huì )的時(shí)候，把作者留下來(lái)背《鑒略》，一個(gè)只有七歲的孩子來(lái)背一百來(lái)字的古文。
提到古文，還不得不再提一下先生，以前上課，不是讀就是背，哪像現在什么都可以學(xué)，像什么語(yǔ)文、數學(xué)、生物、地理，什么都可以學(xué)，以后還可以選專(zhuān)業(yè)，哪像以前那么單一。
正因為先生講的書(shū)如此單一，所以魯迅才如此希望有一本有圖的《山海經(jīng)》，然而最后還是長(cháng)媽媽買(mǎi)回來(lái)的。魯迅得到后，雖書(shū)粗爛不堪，但卻是魯迅的寶書(shū)，不像我們現在的買(mǎi)書(shū)方式，什么書(shū)店、淘寶、天貓、阿里巴巴……什么地方都可以買(mǎi)書(shū)，而且書(shū)的種類(lèi)也很多，什么漫畫(huà)、文學(xué)、小說(shuō)等，應有盡有，包含的種類(lèi)很多，很齊。
魯迅的童年生活十分的冷清，家里有錢(qián)時(shí)他處處受保護，而沒(méi)錢(qián)后處處受氣。魯迅小時(shí)候有許多的農村朋友。為他以后的創(chuàng )作帶來(lái)了很多靈感，這一前一后的落差讓他明白了，要努力。于是，他進(jìn)入了洋學(xué)堂，學(xué)習了物理、化學(xué)、數學(xué)等學(xué)科。在洋學(xué)堂讀赫胥黎寫(xiě)的《天演論》后，讓他明白了大千世界并不和平。明白了，一個(gè)人，一個(gè)民族，要生存，要發(fā)展，就要自立，自強，不能甘受擺布�；驗樗髞�(lái)棄醫從文，打下了基礎。
當時(shí)的孩子，很大一部分都上不了學(xué)，只有一些富人子弟才上得起學(xué)，所以我們現在擁有這么好的條件，何不珍惜��？
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