讀魯迅先生的《故鄉》有感
細細品味一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的讀魯迅先生的《故鄉》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀魯迅先生的《故鄉》有感1
寒假中，我接著(zhù)空余的時(shí)間讀了一本魯迅先生的名著(zhù)——《吶喊》，在《吶喊》中我讀到一篇小說(shuō)——《故鄉》，讀完《故鄉》后，我頗有感觸。
《故鄉》這篇小說(shuō)講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉。在故鄉中見(jiàn)到了閏土、楊二嫂等人，感到閏土變得麻木了，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路 �！�
在《故鄉》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級上學(xué)期里，我們曾學(xué)過(guò)《少年閏土》一文，我們學(xué)過(guò)的少年閏土見(jiàn)多識廣，活波開(kāi)朗而又機智勇敢，并且還會(huì )看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)等技能，是魯迅先生的偶像;而我看完《故鄉》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹(shù)皮。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對比。
我覺(jué)人在二十的時(shí)光是最快樂(lè )的，最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友啊!可等他們長(cháng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我分析是因為小的時(shí)候不用挑起家庭的重擔，可是現在閏土長(cháng)大了，閏土必須挑起家庭的重任，體會(huì )生活的艱辛了，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì )，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了，已經(jīng)對生活沒(méi)有過(guò)多的期望了，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。
想到這里，我才意識到舊社會(huì )的黑暗，意識到舊社會(huì )是多么的可怕了。我覺(jué)得我們現在的生活比舊社會(huì )要好的多。所以，應該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責任心，趁現在努力學(xué)習，將來(lái)為祖國的建設做出自己的微薄之力。
讀魯迅先生的《故鄉》有感2
人生就像是一塊璞玉，它的價(jià)值不易被人發(fā)現，我們就像是一位雕刻家，用刻刀在這塊璞玉上雕刻，用心靈去體會(huì )、去研磨，最后的作品就是我們心中的理想。這就是人生的意義與價(jià)值所在。魯迅的作品集里，我感到的是對似水流年的追憶，有著(zhù)真摯的情懷，他有著(zhù)無(wú)奈的感傷，有看心酸的感觸。在他回快的時(shí)候，也許會(huì )感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì )感到些許的酸楚涌上心頭，但只要讀懂了魯迅先生的理想，他的新希望，就感到有一股泌人心脾的馨香襲來(lái)，那是他對理想的執著(zhù)。
“我”回故鄉后，故鄉的一系列變化，楊二嫂、閏土 都變得陌生，使文章有一層離愁別緒�，F實(shí)總是那么殘酷，貧富懸殊，人與人距離遠了，因為他們的童心與無(wú)邪已被現實(shí)無(wú)情地一點(diǎn)一點(diǎn)地磨光了，在這個(gè)漫漫的歲月之中，在這個(gè)凄涼的社會(huì )之中“長(cháng)大”了�！笆澜缟媳緵](méi)有路，走的人多了，便成了路�！边@是魯迅的深，為何人們要被世俗的塵埃所蒙蔽?為何人與人之間要有這般的厚障壁、隔閡?魯迅在渴望，在呼喊：“一輪金黃的明月”“碧綠的沙地”，希望改造舊社會(huì )，創(chuàng )建新生活。在浮世曲折滄桑的變化，流水之畔，紅塵滾滾，魯迅帶著(zhù)他的新希望緩緩走來(lái)，軋實(shí)了革命的道路。
魯迅在他的尋夢(mèng)路上埋頭前進(jìn)，只是向前、向前，向著(zhù)自己的理想，自己的信念，去努力，去奮斗。汪國真說(shuō)：“我不去想會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線(xiàn)，留給世界的只能是背影�！痹谖业娜松�，我也應該有自己的理想，不去計劃得失，把我的汗，我的淚作為刻刀，用畢生的心血去雕刻理想，在人生這塊璞玉上細細雕刻，讓理想變?yōu)橐粔K能開(kāi)出絢爛花朵，綻放出迷人光彩的羊脂白玉。
讀魯迅先生的《故鄉》有感3
我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：如果在你長(cháng)大的時(shí)候離開(kāi)家鄉，２０年之后你再回到家鄉的時(shí)候，會(huì )是怎么一番風(fēng)景呢？當你遇到你的兒時(shí)伙伴時(shí)，他/她又是怎么一副臉色呢？想必各位小學(xué)生們都沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題吧？而我國的著(zhù)名作家－－魯迅先生。也沒(méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，然而在他長(cháng)大之后他便注意到了這個(gè)問(wèn)題。
在魯迅幼兒之時(shí)，在他們家辦祭祀的時(shí)候。一個(gè)偶然的機會(huì )讓魯迅先生認識一位與自己年齡相仿的仆人，他叫做閏土。閏土雖然身為仆人，雖然沒(méi)有魯迅家里有錢(qián)，雖然沒(méi)有魯迅的這種高等待遇，但是他擁有魯迅兒時(shí)所為擁有的東西，那就是自由。在閏土的口中，魯迅先生聽(tīng)見(jiàn)了一些他所未知的東西。在魯迅的心中，閏土是自己的偶像，是一位勇敢機智的農村少年。然而魯迅當時(shí)卻沒(méi)有想過(guò)在自己長(cháng)大的時(shí)候，閏土會(huì )變成什么樣子？
�。玻澳旰篝斞赶壬氐郊亦l，看到家鄉的樣子幾乎完全不相信。自己兒時(shí)的朋友－－閏土，已經(jīng)是臉上布滿(mǎn)了深深的皺紋。一點(diǎn)也不想兒時(shí)的活潑和機靈，一見(jiàn)到魯迅，就下跪叫老爺。這樣大的反差，實(shí)在是讓我難以置信，在世代推進(jìn)下，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞。在人們的侵犯下和政府的無(wú)能下，人們過(guò)著(zhù)悲慘的生活，而人們的生活也在發(fā)生著(zhù)莫大的變化，而在當時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系，那就是主仆關(guān)系。
在文章的最后一自然段中一句話(huà)讓我深思：我想：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。然而在生活中何嘗沒(méi)有呢？
讀魯迅先生的《故鄉》有感4
故鄉是是每個(gè)人快樂(lè )的回憶地，但魯迅寫(xiě)的《故鄉》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學(xué)過(guò)一篇叫做少年閏土的課文。他小時(shí)候與長(cháng)大后那是截然不同的。
小時(shí)候的魯迅，因為家境不錯，是個(gè)小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂(lè )的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿(mǎn)快樂(lè )。魯迅與閏土的童年是相反的。
在《故鄉》這本書(shū)中，魯迅的童年沒(méi)有自由。我覺(jué)得沒(méi)有自由和無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習的生活，就跟機器人差不多。大人總覺(jué)得吃得好，穿得暖，學(xué)習好就是一個(gè)最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書(shū)里講的和現在的我們體會(huì )相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。
《故鄉》，這是一部令我回味無(wú)窮的書(shū)。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書(shū)中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書(shū)非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現在可能還有用。
人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒(méi)有了思想就相當于一個(gè)植物人，他的思想會(huì )慢僵化。拿魯迅和閏土小時(shí)候來(lái)說(shuō)，小時(shí)候他們一起捉角雞，一起看跳魚(yú)兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的'關(guān)系很好，但后來(lái)呢？
從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現了一面當時(shí)農村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)的孩子，變成了一個(gè)與魯迅生疏起來(lái)，臉上看出了頹廢的人，不再有小時(shí)候的開(kāi)朗。
我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會(huì )影響著(zhù)，變化著(zhù)……
讀魯迅先生的《故鄉》有感5
“深藍色的天空中掛著(zhù)一輪金色的滿(mǎn)月。下面是海邊的沙子。有無(wú)盡的綠色西瓜。與此同時(shí)，有一個(gè)十一二歲的男孩，手里拿著(zhù)一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬，但猴子扭動(dòng)身體，從他的胯下跑開(kāi)了……”
這小子是飛躍土�！豆枢l》認識魯迅。當時(shí)這個(gè)健康可愛(ài)的紫圓臉銀領(lǐng)男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者，也告訴了我們他奇怪的知識：角雞、跳魚(yú)、貝殼、肉……他和作者愉快地交談，天真地笑著(zhù)，一起肆無(wú)忌憚地玩耍。
然而二十年過(guò)去了，閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉，以前是紫色的，現在是灰黃色的；紅紅圓圓的手現在又粗又笨又裂，看起來(lái)像松樹(shù)皮。最重要的是，看到魯迅之后，第一聲吶喊就出來(lái)了，原來(lái)是“大師”！
他們曾經(jīng)是兄弟，現在有了截然不同的主仆，就因為“當時(shí)還是孩子，不懂事”？二十年的改變，讓他從一個(gè)勇敢足智多謀的小男孩變成了一個(gè)庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？還是所謂的“長(cháng)大了”？或者.
應該是當時(shí)的社會(huì )。正是當時(shí)的種種壓力，讓一個(gè)天真、自由、快樂(lè )的少年變成了一個(gè)眼神呆滯、目光怔怔的農民。躍土是當時(shí)社會(huì )的縮影，庸俗，麻木。
文末，魯迅的侄子洪二和潤土的第五個(gè)孩子在一起玩得很開(kāi)心，就像20年前魯迅和潤土一樣。這不就是魯迅和潤土小時(shí)候嗎！但是他們長(cháng)大了，會(huì )不會(huì )和現在一樣，隔著(zhù)一層厚厚的悲傷的身份膜？
讀魯迅先生的《故鄉》有感6
《水邊的故鄉》這本書(shū)講述的是作者曹文芳生活在水鄉的一個(gè)個(gè)有趣的故事。
鄰居中有脾氣很倔的上海男孩阿航，有令全村人喜歡的香姨，還有擺渡船的喬大爺……最好玩的是在夏天時(shí)，不少孩子想吃二爺家的桃子，但母親不讓“我”經(jīng)常吃，大家只好結伴去偷，由阿航用彈弓把桃子打下來(lái)，而“我”便趴著(zhù)去撿，一人一個(gè)，夠了之后便去河邊洗凈，一個(gè)個(gè)故意嚼得“咯嘰”響……這是第一大篇章《鄰居》，是作者童年美好的回憶，也是讓我走進(jìn)作者小時(shí)候與伙伴之間難以忘懷的趣事的大門(mén)。
我最喜歡的是第二大篇章《村莊》中的《店鋪》這一篇。一位外地的楊大爺來(lái)到這里安了家，他還開(kāi)了一家小店，店鋪有很多新鮮東西賣(mài)，有花花綠綠的小糖果、餅干，有漂亮的皮筋、五彩繩，還有精致的小本子……這些都是作者喜歡的。后來(lái)，她又喜歡上了一個(gè)算盤(pán)，在上學(xué)學(xué)到時(shí)，父親便給“我”一把小算盤(pán)，但“我”不會(huì )用，卻總是“稀哩嘩啦”把珠子撥一通，也就算過(guò)癮了！在這個(gè)美麗的村莊里，有著(zhù)“我”難以忘懷的美味和東西，有著(zhù)童年忘不了的回憶…
我非常喜歡這本書(shū)，這是“我”——一個(gè)女孩生活的地方，也是她的夢(mèng)開(kāi)始的地方……書(shū)中的“我”，童年的生活豐富多彩，在美麗的風(fēng)景中眺望，在清澈的水中漫步，在樹(shù)蔭下看著(zhù)書(shū)，做著(zhù)游戲，一件件瑣碎的小事，一件件有趣的記憶，讓“我”一直都記憶猶新。
在縷縷的書(shū)香中，我可以感受到作者童年時(shí)的快樂(lè )，我也和作者一樣，在童年的陣陣歡笑聲中成長(cháng)，在難過(guò)時(shí)的滴滴眼淚中變得堅強，在不知如何選擇的難題中變得勇敢……
讀魯迅先生的《故鄉》有感7
第一次接觸《故鄉》這篇文章應該是在小學(xué)六年級的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只是節選了其中的一段《閏土》，讀第一段閏土刺猹的情景時(shí)，腦子里就真的浮現出來(lái)一個(gè)少年在月光下看瓜的情景，浮現出來(lái)的那個(gè)畫(huà)面是能動(dòng)的，覺(jué)得那是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，當時(shí)覺(jué)得那是無(wú)比快樂(lè )的生活。
對于“我”看到的“高墻上的四角的天空”，記憶猶新，有一種被關(guān)在監獄里的感覺(jué)。小的時(shí)候我也是用閏土一樣的方法捕鳥(niǎo)的，不過(guò)只有麻雀，而不會(huì )有什么稻雞，角雞，鵓鴣，藍背……于是我也很羨慕閏土。因為其中的一些段落是需要背誦的，還有其中的一些重點(diǎn)句子是要有他的深意的，然后語(yǔ)文老師就把他的意思寫(xiě)下來(lái)，這些重點(diǎn)詞句的深意最多的竟然有百十來(lái)字，我們每個(gè)人都抄了去背，其中就有“四角的天空”這一段的含義，所以記憶深刻。
那個(gè)時(shí)候我們班分了8各小組，我還是一個(gè)小組長(cháng)，負責這一個(gè)小組的背誦任務(wù)，我記得一個(gè)同學(xué)背“閏土”的一些深意一直背不下來(lái)，天都快黑了，還是背不下來(lái)，我也替他著(zhù)急，因為當時(shí)老師也還在辦公室，要檢查的，背不下來(lái)不讓走的，那個(gè)語(yǔ)文老師是一個(gè)極其認真的人中年男子，剛上六年級的時(shí)候教我們數學(xué)，教的極好，后來(lái)因為種種原因教我們語(yǔ)文了，教的也是極好，現在好像已經(jīng)是校長(cháng)了。
最后終于在我的一再提醒下他終于結結巴巴的背下來(lái)了，我大著(zhù)膽子去跟老師說(shuō)他背下來(lái)了，老師竟然沒(méi)有檢查，就說(shuō)：那就走吧。大概老師也是看天太晚了吧。作文
讀魯迅先生的《故鄉》有感8
大概是生活的勞累所至吧，“我”很興奮見(jiàn)到了閏土，總覺(jué)得有很多話(huà)要說(shuō)，卻“被什么擋著(zhù)似的，單在腦里面回旋吐不出口外去”，閏土見(jiàn)了“我”卻站住了，有些木然，臉上顯出“歡喜和悲涼”，接著(zhù)恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”，“我”此時(shí)似乎打了一個(gè)寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
家鄉由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運悲慘了。
“老屋離我愈遠了，但我卻并不感到留戀”，“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉親要了香爐和燭臺去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過(guò)著(zhù)木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中，“我”眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月“，那圓月下的少年不再是項帶銀圈的閏土，而是宏兒正在想念的”應該有新生活“的水生。
時(shí)間輪轉到二十一世紀，我有如“我”一樣的美好的少年時(shí)的回憶：放野火，打野仗，賭硬幣……還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹(shù)下的茅舍和生產(chǎn)隊的大曬谷場(chǎng)上孩子們極情的追逐嬉戲，還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚(yú)，雞唱三輪之時(shí)，倉滿(mǎn)船歸，舟行波隨……如今，我不是”我“，我卻似閏土繼承了我的祖業(yè)，當了一名漁夫，然而我不供奉”香爐與燭臺“我不想辛苦麻木的生活，也不愿意辛苦展轉而生活。我腦海里常常影現父親因多子與世事等羈絆的人生陰影，我總在父親的人生軌跡上抗爭，我力圖要開(kāi)辟一條自己和路……
我不知道水生是過(guò)的一種怎樣的生活，也許是”我“和我理想中的新生活吧。
讀魯迅先生的《故鄉》有感9
《故鄉的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉風(fēng)景很美，在他的記憶中，家鄉的天空永遠都是那么湛藍，白云朵朵，空氣清新。因此，每當他想起家鄉的時(shí)候都會(huì )心情舒暢。。張子健的童年很苦，他很小的時(shí)候母親就去世了，爸爸在外打工，許多年都沒(méi)有回來(lái)過(guò)，只是偶爾往家里寄些錢(qián)。小小的張子健和弟弟相依為命，，他只能過(guò)早的肩負起生活的重擔，不光要做家務(wù)，還要打工掙錢(qián)。張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯，村里人可憐這兩個(gè)小家伙，就每家輪流送飯給他們吃。
張子健不愿意平白無(wú)故的接受鄉親們的施舍，就常常和弟弟外出要飯，以填飽饑餓的肚子。鄉親們知道后，狠狠地訓斥了兩個(gè)小家伙，一位大伯對張子健說(shuō)：我們就是你的親人，有我們吃的就有你們吃的，不許在外出要飯，那是給鄉親們丟臉。張子健對鄉親們的恩情感激不盡，銘記在心，他發(fā)誓長(cháng)大后一定要學(xué)習本領(lǐng)，報答村里人對他們的愛(ài)護。張子健讀完了高中以后，由于要共弟弟繼續學(xué)習，張子健沒(méi)有選擇考大學(xué)，而是選擇了出去打工，他跟著(zhù)村子里的老鄉來(lái)的了一處工地，憑力氣吃飯。一年一年的過(guò)去了，張子健在打工中非常細心，學(xué)會(huì )了很多技術(shù)，后來(lái)他當上了包工頭，給村子里解決了很多就業(yè)問(wèn)題。
這篇文章告訴我們要懂得感恩。
讀魯迅先生的《故鄉》有感10
魯迅先生是我國杰出的文學(xué)家，思想家，革命家，他一生已筆代劍，戰斗一生，影響深遠，寫(xiě)過(guò)許多的著(zhù)名小說(shuō)，如《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》等。我這次看的小說(shuō)《故鄉》就是一篇著(zhù)名小說(shuō)。
魯迅先生在這篇小說(shuō)里面寫(xiě)了兩個(gè)故鄉。過(guò)去的故鄉寫(xiě)出了一個(gè)活潑快樂(lè )，充滿(mǎn)活力的質(zhì)樸少年閏土；現在的故鄉則主要描寫(xiě)了現在的閏土，他已不在年輕、活潑、開(kāi)朗，在生活的重重重壓之下變成了一個(gè)衰老、拘謹的
可悲之人。
是什么讓閏土在這二十年之間發(fā)生了這樣大的變化？讓他由一個(gè)活潑的少年變成一個(gè)衰老麻木的可悲之人？其實(shí)是當時(shí)那個(gè)黑暗的、吃人的社會(huì )。多子、饑荒、苛稅以及兵匪官紳把他都快壓迫成一個(gè)木偶人了。和他相比
，我能感覺(jué)到深深的幸福，我生活的這個(gè)社會(huì )沒(méi)有饑荒，也沒(méi)有苛稅。我知道現在的幸福生活來(lái)之不易，所以我更加會(huì )好好珍惜。
童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行，他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土還可以去看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的
天空”。 這是因為魯迅身上有太多的束縛。孩子們是有自由的，我希望大人們不要給孩子過(guò)多的束縛
讀魯迅先生的《故鄉》有感11
“鄉愁是一杯酒，鄉愁是一碗水……”一首《鄉愁》勾起了我對家鄉的回憶，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉》的作文。
這首詩(shī)描寫(xiě)了作者離開(kāi)家鄉二十年后再次回到故鄉的所見(jiàn)所聞以及家鄉房一番美景。
作者把自己在故鄉的一些事物經(jīng)過(guò)修改，寫(xiě)成了一篇寫(xiě)景文，作者在開(kāi)頭運用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉，回到家鄉，起到了一個(gè)引起下文的作用，并且點(diǎn)明了題目，開(kāi)頭和結尾收尾呼應，更加的寫(xiě)出了自己對家鄉的回憶。在順序方面，內容清晰，不是稀里糊涂的，沒(méi)有讓人感覺(jué)到一頭霧水，以上這些都是結構美。比如說(shuō)：“故鄉的山，故鄉的云……”一首《故鄉》勾起了我對故鄉的美好回憶。
在文章的中間，作者運用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉的美和家鄉的情感。修辭手法卻能把家鄉的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng)，具體，形象的表達出來(lái)，讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前，活靈活現，這就是語(yǔ)言美，比如山腳下一條清澈見(jiàn)底的小溪潺潺流過(guò)，那么盡心職守，那么無(wú)怨無(wú)悔。
文章還有情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養成人，您永遠是我的老師，永遠是給我指引方向的人”，我從這句話(huà)體會(huì )到了作者對張老師的情感很深。
我從中學(xué)到了許多東西，要詳略得當，還要注意三美，語(yǔ)言美，結構美，情感美，還必須適當運用修辭手法。
讀魯迅先生的《故鄉》有感12
《故鄉》是魯迅先生的一篇《魯迅》名作。
看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！
做為一名中學(xué)生，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。，
他寫(xiě)作的目的是喚醒我們封建社會(huì )里的那些知識分子。
讀魯迅先生的《故鄉》有感13
炒米：在寫(xiě)炒米的時(shí)候汪曾琪先生先說(shuō)了炒米的典故、來(lái)歷、用途。讓不明這種食品為何物的讀者，不感到陌生。并讓人明白，這種食物是生活緊張的年代的一種應急食品。
端午的鴨蛋：說(shuō)到端午節，人們熟知的是粽。，而汪曾琪先生要說(shuō)的是家鄉的鴨蛋。這點(diǎn)首先引起人們的好奇。
作者的家鄉在高郵，家鄉的端午節風(fēng)俗，那里的孩。們興在胸前掛“鴨蛋絡(luò )�！�。在胸前掛了半天，什么時(shí)候一高興就把絡(luò )。里的鴨蛋掏出來(lái)，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，有淡淡的咸味，白嘴吃也可以�！贸允５牡皻だ锓艓字晃灮鹣x(chóng)，空頭的地方糊一層薄紙，螢火蟲(chóng)在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看機了。（既說(shuō)明了家鄉的風(fēng)俗，又饒有興趣）
咸菜茨菇湯：早年冬天缺少蔬菜的一種替代品。
是一種青菜腌制的。入秋，腌菜，這時(shí)青菜正肥。把青菜成擔的買(mǎi)來(lái)，洗凈，涼去水氣，下缸。一層菜、一層鹽，碼實(shí)，即成。隨吃隨取，可以一直吃到第二年春天�！滩死镉袝r(shí)加了茨菇片，茨菇的味道微苦，吃多了就再也不想了，誰(shuí)想過(guò)了三四十年還想喝一碗咸菜茨菇湯……（當然主要是作者想念家鄉的風(fēng)物、人情。）
枸杞頭：枸杞是多年生植物，春天冒出嫩葉，即枸杞頭。枸杞頭可下油鹽炒食；或用開(kāi)水焯了，切碎家香油、醬油、醋，涼拌了吃，“極清香”。春天吃枸杞頭，可清火……（汪曾琪先生是一個(gè)美食家，他喜。做菜，并把他的做菜經(jīng)驗用文字表達出來(lái)。在欣賞文字的同時(shí)，同樣可以學(xué)著(zhù)做這道菜。這些是其他作家那里，不曾有的為文特點(diǎn)之一。）
讀魯迅先生的《故鄉》有感14
寒假里，我讀了《紅色羊齒草的故鄉》這本書(shū)。講的是一個(gè)住在奧沙克山區名叫比利的小男孩，一直夢(mèng)想著(zhù)擁有自己的兩只浣熊小獵犬，但比利家很窮，這幾乎是不可能實(shí)現的愿望�？墒菆讨�(zhù)的比利通過(guò)自己辛苦的勞動(dòng)，雖然很累，有時(shí)還會(huì )受傷，可比利從未放棄，用了兩年的時(shí)間，攢夠了50美元，終于買(mǎi)回了兩只小獵犬：公的叫老丹，母的叫小安。小安機智聰明，老丹勇敢善戰，它們是捕捉浣熊的最佳組合。
比利和兩只小獵犬一起度過(guò)了一段共同捕獵的美好時(shí)光，在共同的生活中建立了深厚的友誼和感情。在比利的訓練下，老丹和小安也成長(cháng)為出色的捕獵高手，在與純種的獵犬比賽捕獵中，驕傲的為小主人贏(yíng)回了金獎杯和銀獎杯。但是在一次狩獵中，比利遭遇了山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人，深情的小安失去伙伴，不再進(jìn)食，最后死在了老丹的墳墓上。
傷心的比利決定隨父母搬離奧沙克山區，在搬家離去的那天，去老丹和小安墳上告別，驚喜地發(fā)現墳上長(cháng)出了一株美麗的紅色羊齒草。傳說(shuō)，只有天使才能播種下紅色羊齒草的種子，只有神圣的地方才能長(cháng)出紅色羊齒草。
這是一部感人至深的故事，讓我一次次情不自盡的落淚，心中有一股溫暖的感覺(jué)。這個(gè)故事讓我明白了，要想實(shí)現任何的愿望，都得通過(guò)自己的努力。也讓我懂得了勇敢、團結、友愛(ài)、善良的意義。動(dòng)物和人一樣是有感情的，動(dòng)物是我們忠實(shí)的朋友！
讀魯迅先生的《故鄉》有感15
我認為魯迅在這篇文章中表達了多種悲哀。
魯迅先生先寫(xiě)道童年時(shí)期，與閏土一齊守瓜田，捕麻雀的故事。思緒不知不覺(jué)就回到了童年。但當閏土來(lái)時(shí)，一句“老爺�！贝驍嗔怂械幕貞�，他和閏土之間，好像突兀出一道無(wú)法逾越的溝壑，好像突兀出一面無(wú)法捅破的窗戶(hù)紙。童年，早已遠去。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。
可笑，明明只是層窗戶(hù)紙，可它堅持了幾千年。明明只是一道溝壑，卻從沒(méi)有人想去填。
這時(shí)，魯迅先生又寫(xiě)道：“十分難。第六個(gè)孩子也會(huì )幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規定……收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本；不去賣(mài)，又只能爛掉……”“母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著(zhù)的，他能夠在運灰的時(shí)候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自我很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們那里養雞的器具，木盤(pán)上頭有著(zhù)柵欄，內盛食料，雞能夠伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著(zhù)氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著(zhù)這么高低的小腳，竟跑得這樣快�！�
這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。對此，我也實(shí)在不想再說(shuō)些什么，大家都能體會(huì )到。
最終，魯迅先生說(shuō)：“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上頭深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想：期望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆，一種凄涼。也許，我們永遠也無(wú)法體會(huì )到。
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