《倉央嘉措》優(yōu)秀讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《倉央嘉措》優(yōu)秀讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《倉央嘉措》優(yōu)秀讀后感1
他細膩,溫柔,是拉薩街頭的翩翩浪子,是雪域青天下的英俊少年!
今天,帶你一起,走進(jìn)倉央嘉措的世界!
倉央嘉措,西藏歷史上著(zhù)名詩(shī)人、政治人物。
康熙三十六年,被認定為五世的轉世靈童
康熙四十四年,被廢
據傳在康熙四十五年,押解途中,圓寂。
倉央嘉措的一生是一個(gè)永恒不朽的傳奇,也是一個(gè)讓人難以捉摸的謎。他的一生跌宕起伏,總是渴望追求一束自由的光,可這世間疾苦,卻從未給過(guò)他半分想要的甜,最終,他化作一束永久的光,照亮世人來(lái)時(shí)的路……
只為那一句“我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖”便有無(wú)數癡于情愛(ài)的紅塵男女去到紅宮,試圖拉近與詩(shī)人最后的歸宿,但他們一定會(huì )失望,只因那些華貴的金塔中,獨獨少了倉央嘉措那一座!
世間安得兩全法,不負如來(lái)不負卿。那一夜,他孤枕難眠,思忖萬(wàn)千,寫(xiě)下了這一句萬(wàn)古詩(shī)詞。人世間有什么兩全之策,讓我既兼顧佛緣,又不會(huì )錯過(guò)情緣……最終,在佛陀與情人之間,他選擇了后者。
在讀這本書(shū)的時(shí)候,會(huì )讓人心生平靜,跟著(zhù)他的腳步,去感受他的每一次心跳,每一次呼吸,每一次的抉擇。書(shū)的最后,他邁著(zhù)輕輕的步伐,一步一步走向青海湖的深處,仿佛那里,能安置他無(wú)處可歸的靈魂 ……
那一世,轉山轉水轉佛塔,不為修來(lái)世,只為途中與你相遇。
那一瞬,我飛升成仙,不為長(cháng)生,只為佑你平安……
他的詩(shī)猶如青藏高原滾落的明珠,照亮了無(wú)數人的眼眸,提筆之間的兩三句,便已把情意唱進(jìn)你我的心底……
《倉央嘉措》優(yōu)秀讀后感2
我拋卻紅塵眷念,拋棄信仰,長(cháng)伴青燈活佛。我于紅塵往事中劃去自己的姓名,攜了一蓑煙雨,站在雪域高原之上,不求永生,但求無(wú)悔。
我似聞到了酥油的味道,那是佛的味道,我忘卻宿世輪回,化身佛前的青蓮,聽(tīng)那冥冥梵音,敲打夢(mèng)中的半生記憶。那經(jīng)書(shū)的油墨香,向我迎面撲來(lái),站在雪域高原的我,接受了世間的頂禮膜拜,可是我沒(méi)有半點(diǎn)的歡愉。那高原的雪,潔白而又晶瑩,我是世間的活佛,可是我也是拉薩街頭的浪子,雪留下了我浪蕩的半世記憶。
佛,今世的我違背了你的宗旨,根本無(wú)法真正的忘卻紅塵;佛,請原諒我的放蕩不羈愛(ài)自由,那紅塵仿佛才是我最終的歸宿;佛,若再有來(lái)世希望你還我一個(gè)真正的紅塵俗世,今生無(wú)論怎樣我都要為前世負責——伴你終生。
我洗盡浮沉,褪盡鉛華,轉山轉水,不為輪回,只為途中與你相遇。雪域空靈的高空給我的心注入一股淡淡的惆悵,世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆只為一個(gè)“緣”字。我本世間有情僧,奈何冠以活佛之名。若自小就入布達拉宮,沒(méi)有享受過(guò)塵世的喧囂,或許我真的'會(huì )無(wú)欲無(wú)求,長(cháng)伴青燈古佛?墒,見(jiàn)過(guò),享受過(guò),也就忘不掉世間的繁華。佛曰:“是劫!钡腋手顼。
正如你所說(shuō):“我對你眉目傳情,你對我暗送秋波。眼光交匯之處,命運也就打了一個(gè)結!
《倉央嘉措》優(yōu)秀讀后感3
本以為這本書(shū)是收集倉央嘉措詩(shī)歌的,誰(shuí)知是講述了倉央嘉措生平。了解了一下倉央嘉措這個(gè)人。讀完之后,心中五味雜陳。我越來(lái)越發(fā)現,現在讀完書(shū)的感覺(jué),不像以前那樣對錯分明、非黑即白了,里面多種情緒錯綜復雜,竟一時(shí)說(shuō)不上來(lái)準確的感受。
倉央嘉措,該怎樣評論呢?多情,善良,同時(shí)又軟弱,無(wú)能(很喜歡他的詩(shī)歌,極其不情愿用這兩個(gè)貶義詞。在當時(shí)的政治、宗教體制下,好像一般人沒(méi)有權勢、沒(méi)有家族支撐很難抗爭)。
他本是個(gè)普通的孩子,擁有凡人的家庭、凡人的友情和愛(ài)情,可是卻被認定是“活佛轉世”的靈童。在權力與自由面前,任何人都難逃權力的枷鎖。但被動(dòng)的接受這些權力,是悲劇源頭。
他本與卓瑪青梅竹馬,卻因是靈童被硬生生拆散;在酒館遇到美麗動(dòng)人的拉則,不料卻是個(gè)貪錢(qián)不念?lèi)?ài)的俗氣女子;再到最后的仁增旺姆,他們住在彼此的心里,默然相愛(ài),寂靜歡喜。如若是普通人,這便是王子與公主的完美結合,以“過(guò)上了幸福生活”作為結束語(yǔ)了。然而,他的身份造就了他的悲劇。他也曾想“不負如來(lái)不負卿”,可最終不能實(shí)現。
面對桑吉嘉措的控制,他也想掙脫,但終究是勢單力薄,或者說(shuō)他壓根就不屑于對權力的爭奪(書(shū)中對此描寫(xiě)甚少,不能妄下結論)。他想擺脫這種束縛,他向往自由,于是他在面對愛(ài)人時(shí),勇敢的去追求,他甚至蓄起了長(cháng)發(fā),在拉薩街頭流連,瀟灑于人間。但是這種反抗卻是多么蒼白無(wú)力。讀完這本書(shū),總有一種隱隱的傷痛,是惋惜?是悲憫?還是對制度的憤懣?
他是雪域最大的王,亦是世間最美的情郎。讓我說(shuō),他做王是被動(dòng),但感情卻是發(fā)自?xún)刃。他是個(gè)不折不扣的情種,或許正是因為用情至深,才會(huì )有流傳千古的情詩(shī)。每一段認真的愛(ài)情,都值得被尊重!
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