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上學(xué)記讀后感

時(shí)間:2021-04-21 11:21:23 讀后感 我要投稿

上學(xué)記讀后感

  讀完一本名著(zhù)以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的上學(xué)記讀后感,歡迎大家分享。

上學(xué)記讀后感

  上學(xué)記讀后感1

  《上學(xué)記》作者是何兆武。這本書(shū)口述了1939至1946年何老在西南聯(lián)大度過(guò)的七年美好時(shí)光。這是我目前最喜歡的書(shū),看這本書(shū),你可以完全沒(méi)有壓力,就像在聽(tīng)一個(gè)慈愛(ài)博學(xué)的長(cháng)者講故事一樣,讓你不知不覺(jué)就對那個(gè)年代的歷史有一個(gè)充分的了解。

  這是一本拿起就不舍得放下的書(shū),毫不保留的說(shuō),我心中對何老內心充滿(mǎn)了敬佩之情。他那么熱愛(ài)自由,熱愛(ài)“德克莫拉西”,熱愛(ài)讀書(shū)并且并不因為什么理由,他說(shuō)讀書(shū)沒(méi)有目的,如果有,那就是為了讀書(shū)本身。

  我們這一代人,用話(huà)說(shuō)就是“吃麥當勞長(cháng)大的一代”,一方面是反映了我們這代人沒(méi)有吃過(guò)什么苦,故不能理解那個(gè)年代,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò ),沒(méi)有洋快餐,沒(méi)有網(wǎng)游…不但什么都沒(méi)有,而且還要忍受一邊上課一邊被轟炸的“待遇”,那可謂真是一個(gè)“紅色”的年代,是我們這代人無(wú)從想象的。那個(gè)年代,物質(zhì)是“幻滅”的,那么,精神呢?在那個(gè)戰火紛飛、物質(zhì)生活還相對匱乏的年代,那一代知識份子有沒(méi)有追求呢?如果有,那會(huì )是什么樣子的?

  “我真誠地相信未來(lái)會(huì )是一個(gè)光明的、美好的世界,一個(gè)自由的、民主的世界,一個(gè)繁榮富足的世界,好像對這些完全沒(méi)有疑問(wèn)!北Фㄟ@單純的愿望與理想,這就是那一代知識份子的幸福與自由。雖然二戰結束后,世界并沒(méi)如愿那么美好,依然是亂糟糟的。但讓我確定了困擾我已久的問(wèn)題:“人生的意義”。人生的意義是什么?人為什么而活?我終于找到了答案,那就是“希望”。對自己的希望,對社會(huì )的希望,對國家的希望等。有了這些希望,或許我的人生不再沒(méi)有意義。

  《上學(xué)記》讓我長(cháng)了不少見(jiàn)識,學(xué)了不少東西,他在書(shū)中聊到的書(shū)名以及人名都是響當當的,讓我瞠目結舌的。

  在何老的書(shū)里提到了眾多名人,其中有我們課本上一篇課文的作者:聞一多!蹲詈笠淮窝葜v》中那慷慨激昂的正義呼喚讓人看到了一個(gè)知識份子的政治底線(xiàn)與做人良心,雖然講演完畢馬上招致殺身之禍,讓人無(wú)限憤慨,但是那種精神卻流傳了下來(lái)。十分欣賞一段話(huà):“作為一個(gè)獨立的知識分子,要敢于說(shuō)真話(huà),你看到了世界的真相,看到了人間的罪過(guò),也看到了皇帝的新衣,你就應該有責任,有勇氣直接說(shuō)出來(lái)。這是底線(xiàn),失去了這個(gè)底線(xiàn),我們怎么對得起那么多書(shū)?”或許人過(guò)分追求正義和真理,到最后的下場(chǎng)都會(huì )很不好,但是那又如何?

  何老提到自己喜歡的詩(shī)人濟慈,可惜他很年輕就去世了,僅二十四歲。是不是很優(yōu)秀的人都會(huì )早早的離開(kāi)人世呢?人活一世,不過(guò)是把名字寫(xiě)在水上,邊寫(xiě)邊消失,這多讓人感慨!無(wú)論你多么的勾心斗角,多么精于世事,或者是笨拙,不諳世事都是一樣。這句話(huà)真的要讓我這個(gè)太“在乎”的人,好好的自省。

  “你看不見(jiàn)空氣,但你一刻也離開(kāi)不了;你看得見(jiàn)彩虹的美麗,可它并不存在!

  關(guān)于幸福,何老說(shuō):“幸福的條件有兩個(gè),一個(gè)是你必須覺(jué)得個(gè)人前途是光明的、美好的,可是這又非常模糊,非常朦朧,并不一定是什么明確的目標。另一方面,整個(gè)社會(huì )的前景,也必須是一天比一天更加美好,如果社會(huì )整體腐敗下去,個(gè)人是不可能獲得真正的幸福的!

  上學(xué)記讀后感2

  對于今天的讀者而言,《上學(xué)記》的口述模式的確過(guò)于簡(jiǎn)單了一些,何先生講述的諸多道理我似乎也已經(jīng)知曉?墒,當我把何兆武先生當年的上學(xué)經(jīng)歷與我們的上學(xué)故事進(jìn)行比較,我意識到現在我們和何先生之間距離,遠遠大于我們可以想像的距離。

  何兆武對他在西南聯(lián)大的讀書(shū)經(jīng)歷顯然無(wú)限懷念,認為這是他讀書(shū)最美好的歲月!澳菐啄晟钭蠲篮玫木褪亲杂,無(wú)論干什么都憑自己的興趣,看什么,聽(tīng)什么,怎么想,都沒(méi)有人干涉,更沒(méi)有思想教育。我們那時(shí)候什么立場(chǎng)的同學(xué)都有,不過(guò)私人之間是很隨便的,沒(méi)有太大的思想上和政治上的隔膜!

  不知道是不是何先生有意要進(jìn)行一次學(xué)習氛圍的比較,我在第256頁(yè)讀到了完全不同的讀書(shū)經(jīng)歷。在革大學(xué)習主要是思想改造,經(jīng)常請名人講座,動(dòng)輒數百人聽(tīng),一人拿一個(gè)小馬扎。對于這種方式,何先生也表現出了不適應,他認為上大課顯然不如小課的效果好,二三十人的小課可以討論發(fā)言,大課就沒(méi)有交流了。臺上的人一般都很能講,動(dòng)不動(dòng)就四五個(gè)小時(shí),話(huà)說(shuō)多了難免千篇一律,而且凈是一些鼓動(dòng)宣傳的話(huà)。

  《上學(xué)記》對讀者的`沖擊,更多的就是老一代讀書(shū)人的環(huán)境和后來(lái)讀書(shū)人的環(huán)境之間差別的沖擊,這種差別如此之大,以至于徹底改變了后來(lái)幾代人的命運。這樣的改變,不是理論的改變,也不是地理位置的改變,而是呼吸習慣的改變,血液的改變,行走方式的改變。不是循序漸進(jìn)的發(fā)展與提升,而是一種醒目的退步,或者說(shuō),我們之間的新陳代謝,不是合理的薪火相傳,而是一種讓人不愿意接受的扭曲。

  還有一個(gè)簡(jiǎn)單的道理我想陳述:上學(xué)并不等同于讀書(shū)。上學(xué)很簡(jiǎn)單,到一個(gè)學(xué)校里面去,在教室里坐著(zhù),有老師講課,便成為上學(xué)了,可是讀書(shū)卻不一樣,讀什么書(shū)?怎么讀書(shū)?仔細讀《上學(xué)記》,我發(fā)現我們和何先生的差別真是太大了。

  最后,我想以何先生的關(guān)于讀書(shū)的一句話(huà)作結:讀書(shū)不一定非要有個(gè)目的,而且最好是沒(méi)有任何目的,讀書(shū)本身就是目的。讀書(shū)本身帶來(lái)內心的滿(mǎn)足,好比一次精神上的漫游,在別人看來(lái),游山玩水跑了一天,什么價(jià)值都沒(méi)有,但對我來(lái)說(shuō),過(guò)程本身就是最大的價(jià)值,那是不能用功利標準來(lái)衡量的。

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