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經(jīng)典文學(xué)作品讀后感

時(shí)間:2023-06-06 10:54:06 美云 讀后感 我要投稿

經(jīng)典文學(xué)作品讀后感范文(精選17篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的經(jīng)典文學(xué)作品讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典文學(xué)作品讀后感范文(精選17篇)

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 1

  昨天感冒,在家休息。發(fā)現臥病在床的好處是可以隨心所欲地讀閑書(shū),不必有上班時(shí)間讀閑書(shū)時(shí)不務(wù)正業(yè)的內疚感;不好處是讀一會(huì )就累了,要睡覺(jué),睡醒了接著(zhù)再讀。

  休息一天,讀了兩本半閑書(shū),其中的一本就是《莫言散文》。

  這本《莫言散文》是浙江文藝出版社2000年10月第一版,2012年10月第三次印刷。版本一般,內容還不錯。

  本書(shū)集結了莫言的若干敘事散文、談創(chuàng )作的文章以及在美國、日本大學(xué)的一些演講。愚人一直感覺(jué),了解一個(gè)作家,最直接的不是他的小說(shuō),而是他的散文、雜文,這也是我讀莫言散文的原因。

  莫言是一個(gè)率真的作家,從字里行間可以感覺(jué)得到。來(lái)自山東高密鄉村的莫言,仍保留著(zhù)鄉土的.淳樸,這很難能可貴,也是他創(chuàng )作生命力的源泉。

  讀書(shū)就是和作者交流,作者有沒(méi)有料,其實(shí)根本瞞不過(guò)讀者。無(wú)病呻吟、為輔新詩(shī)強說(shuō)愁,終將被雨打風(fēng)吹去。

  莫言,之所以成為莫言,就是因為他做到了最好的自己。

  做人,如同寫(xiě)作,還是本真一點(diǎn),循著(zhù)自己的內心,這樣即便沒(méi)有所謂的成功,至少對得起自己的生命。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 2

  花了五天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺(jué),一切時(shí)間都耗費在這本來(lái)自遙遠國度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿(mǎn)著(zhù)英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應該早些接觸這本書(shū),早就有很多的人介紹它了?上,我擁有著(zhù)一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。

  對簡(jiǎn)愛(ài),我是欣賞和贊美的。她追求獨立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷了很多的不幸卻依舊熱愛(ài)生活,并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念,平等的真實(shí)純粹的愛(ài),甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情,并最終也和自己的愛(ài)人實(shí)現了精神上的平等,簡(jiǎn)愛(ài)的一生,雖談不上轟轟烈烈,但卻是平凡而不平庸。在我心中,簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚的精靈。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

  夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強的性格,獨立的.個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

  簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個(gè)性生活。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 3

  這一周我讀了《意林》這本書(shū),令我感受很深,但是令我印象最深刻《怕我疼,你才沒(méi)拉我》這個(gè)故事。

  當看到這個(gè)故事的時(shí)候,我默默的為這個(gè)媽媽悲哀,這個(gè)媽媽在孩子四歲那年,被派到遙遠的鄉村支教,但是她并沒(méi)有和爸爸爭搶孩子。讀到這里的時(shí)候,我的心里產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn):不知道她為什么不和爸爸爭搶孩子?我帶著(zhù)疑問(wèn)讀了下去,當她回來(lái)時(shí),孩子脫口而出的居然是阿姨這兩個(gè)字,我想媽媽肯經(jīng)非常的悲傷。她開(kāi)始教孩子學(xué)寫(xiě)作文,但她又被派到西部執教三年,因為怕孩子傷心,就沒(méi)有告訴孩子。

  當孩子18歲得時(shí)候,孩子讓爸爸帶他去西部看望媽媽?zhuān)职盅劬锖瑵M(mǎn)了淚水,淚水已經(jīng)悄然落下,爸爸把孩子帶到一座矮矮的山上,指著(zhù)凸起的一個(gè)土堆說(shuō):“你媽媽在這里!蔽蚁氘敃r(shí)那個(gè)孩子一定悲痛欲絕,但還子并沒(méi)有我想象的那么悲痛,這個(gè)孩子非常的鎮定,孩子想起來(lái)了一個(gè)非常古老的.傳說(shuō):兩個(gè)長(cháng)得一模一樣的女人都說(shuō)孩子是自己的,最后上帝看著(zhù)雙手空空的女人說(shuō):“孩子,這才是你媽!

  讀了這篇文章,我感覺(jué)到了這位媽媽無(wú)私的精神,為了鄉村孩子可以不要自己的孩子,我也為這個(gè)媽媽感到悲哀,如果媽媽當時(shí)搶到了孩子,她就不會(huì )這么孤獨了。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 4

  林清玄的散文有不同于朱自清的,他的語(yǔ)言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì )明顯感覺(jué)到,他的文章善用借物喻人的手法。

  林清玄先生善于捕捉生活中的小細節,他有一雙擅長(cháng)挖掘與發(fā)現的慧眼,可以從一個(gè)細微的現象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過(guò)奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

  《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場(chǎng)打工的經(jīng)歷。他幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當一年的冬季,總會(huì )有一些果樹(shù)像那樣死去,而有的卻能堅持到春天的來(lái)臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思,樹(shù)就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅持春天的到來(lái)。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(cháng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠了,我永遠不要失去發(fā)芽的.心情!比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì )很美吧!

  既是作家,便有超俗的情懷!恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮,沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú),但是能干的母親總是變著(zhù)花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現在仍然回味無(wú)窮。吃著(zhù)飯館里的鱔魚(yú),不禁回憶起以前蘊含著(zhù)暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。

  林清玄先生對生活與文字的敏感,源于他細致溫柔的內心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 5

  讀《席慕容散文集》,被她充滿(mǎn)溫情的文字所感染。上學(xué)的時(shí)候很喜歡席慕容的詩(shī),一次路過(guò)書(shū)店看到席慕容的散文,就買(mǎi)了一本,沒(méi)想到她的散文也那么有魅力。

  來(lái)自真誠的聲音。她在序中寫(xiě)道:“在寫(xiě)作的時(shí)候,我一無(wú)所求。在寫(xiě)作的時(shí)候,我只想把深藏在心中的感覺(jué)牽引出來(lái),只希望把生命中極為我所珍惜的這一部分,認真地整理好,也就是這樣而已!笔前,寫(xiě)作就是這樣,只有真的東西才能更好的感染人。

  溫婉的意境,在她真摯的文字里,描摹成一幅畫(huà)。而通過(guò)這層意境讓你看到生命的真相。她寫(xiě)《成長(cháng)的痕跡》寫(xiě)山百合那一段,當她在荒草的高山上看到盛開(kāi)著(zhù)的潔白的百合花時(shí),發(fā)出了這樣的慨嘆!“而在那一刻,我心里開(kāi)始感到一種緩慢的痛苦,好像有聲音在我耳旁,很冷酷地告訴我:你只能有這一剎那而已。在這以前,你沒(méi)料到你會(huì )有,在這之后,你會(huì )忘掉你曾有。百合花才是完全屬于這里的,而你只不過(guò)是一個(gè)過(guò)客,必得走,必得離開(kāi)。不能像百合一樣,永遠在這座山巒上生長(cháng)、盛開(kāi)!

  寫(xiě)愛(ài)情,寫(xiě)得凄美絕艷。在《海倫的婚禮》里,海倫是一個(gè)患了心臟病的女孩,她和一個(gè)瘦瘦高高的男孩子相愛(ài)了,男孩很愛(ài)海倫,即使有心臟病,也決定和女孩結婚。然后他們就準備婚禮,他們親手布置自己的新房。一切都那么的美好,然而,在結婚的第十天的早上,海倫還是走了,安靜而滿(mǎn)足的倒在年輕丈夫的臂彎里走了。她這樣寫(xiě)道:“是在早餐的時(shí)候,她只是要站起來(lái)為她的丈夫再倒一杯茶,她站起來(lái),拿到了茶杯,然后就倒下去了!

  沒(méi)有過(guò)多的渲染,只是這樣平淡,一個(gè)只做了十天的新娘!對于普通人來(lái)說(shuō)再普通不過(guò)了,而對海倫卻那么可貴!“十天的`婚姻,十天的新娘,海倫能得到的就只有這么多了!,最后席慕容這樣來(lái)總結他們悲哀的故事。是啊,哪怕只是十天的新娘也是幸福的!看到故事的最后,給我感覺(jué)就是凄美絕艷!而在另一篇《胡凡小姐》的愛(ài)情故事里,道盡了人生的悲涼,令人唏噓。她以詩(shī)的語(yǔ)言描述這段愛(ài)情:“愛(ài)的歡樂(lè )/只出現了一會(huì )兒/愛(ài)的痛苦與悲哀啊/卻持續了整整一生!”

  在娓娓道來(lái)里,在最平凡里,把愛(ài)與感動(dòng)呈現。她寫(xiě)《紅塵》篇里的一碗《劉家炸醬面》,寫(xiě)她的丈夫如何給全家人做出一碗美味的。炸醬面,寫(xiě)得繪聲繪色,她女兒會(huì )撒嬌說(shuō):“爸,好想你……的炸醬面!”這一碗炸醬面是那么好吃,又成為一種幸福的象征。當寫(xiě)到這里的時(shí)候,你會(huì )覺(jué)得已經(jīng)很好了吧,然而作者筆鋒一轉,寫(xiě)母親在世的最后五年與我們同住,我的丈夫常常會(huì )每隔半個(gè)月左右就做一次炸醬面給大家吃。并且這樣說(shuō):“不行!面不煮爛一點(diǎn),媽媽會(huì )咽不下去的啊!本褪沁@樣平凡的不能再平凡的文字卻能深深的觸動(dòng)你的神經(jīng),聞之,為之動(dòng)容!像這樣體現細膩親情的文字在《生日卡片》那段小文里也體現的淋漓盡致,作者總是在生活里把最微小的一件事里把內心深藏的情感帶給你,帶給你心靈的感動(dòng)。雖然不著(zhù)一字“愛(ài)”,不著(zhù)“感動(dòng)”,卻處處打動(dòng)你!

  當你打開(kāi)那本散文,收獲的不僅是文字的精美、溫婉,更多的是帶給你的心靈的回歸。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 6

  《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦。

  《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著(zhù)極其強烈的自尊心。

  簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著(zhù)與同齡人不一樣的待遇,姨媽的`嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……也許正是因為這一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。

  在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì )的污染,使得羅切斯特為之震撼,并且深深?lèi)?ài)上了她。而當他們結婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時(shí)而不是像現在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識到自己受到了欺騙,因為她深?lèi)?ài)著(zhù)羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個(gè)人的尊嚴,這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。

  小說(shuō)設計了一個(gè)很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴和真愛(ài)。

  在當今社會(huì ),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì )像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧!逗(jiǎn)愛(ài)》所展現給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應有的尊嚴。它就像是一杯冰水,凈化了每一個(gè)人的心靈。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 7

  《魯濱孫漂流記》這本書(shū)十分的好看,它的作者是因法國作家丹尼·笛福,他的.靈感來(lái)自于一個(gè)新聞。1719年,《英國人》雜志刊登了這樣一則新聞:一位蘇格蘭水手賽爾科克與船長(cháng)發(fā)生沖突,被拋棄在荒島上孤獨的生活了四年多,變成了一個(gè)忘記人類(lèi)語(yǔ)言的野人。在這則新聞的啟發(fā)下,丹尼·笛福創(chuàng )作了這部小說(shuō)。

  這本書(shū)的主要內容是魯濱孫出生于一個(gè)體面的商人家庭,喜歡航海,一心想去海外見(jiàn)識一番,他幾次出海,都遭不幸,最后一次只身漂流到一個(gè)孤島上,在這個(gè)孤島上,他竟然生活了二十八年,當他離開(kāi)荒島回到英國,此時(shí)魯濱孫已離家三十五年了。

  我可以想象出,那是魯濱孫的處境,他會(huì )遇到多么嚴峻的困難和挑戰,他的生活是何等的孤單與寂寞,但是魯濱孫卻用自己的勇敢戰勝了恐懼,用智慧想出了種種辦法,解決了一個(gè)個(gè)生活難題。我沒(méi)有魯濱孫的那種力量,我的勇氣沒(méi)有他大,遇到困難也許我不會(huì )迎上去,而是躲開(kāi)。

  我想今后會(huì )有許多困難、挫折等著(zhù)我們,只有向魯濱孫那樣,才能闖過(guò)這些難關(guān)。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 8

  最近在閑暇之余讀了三毛的《萬(wàn)水千山走遍》一書(shū),這本書(shū)主要寫(xiě)了三毛在丈夫荷西逝世后和米夏一起到各地旅游從而對旅途中所見(jiàn)所聞的人物和事情的描寫(xiě)、敘述以及抒情,書(shū)中還有她自己對美好事物的想象描寫(xiě),故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見(jiàn)聞而展開(kāi),還穿插有借歷史故事而展開(kāi)的聯(lián)想敘。

  如《藥師的孫女——前世》一文,三毛她通靈地認為自己的前世是藥師的孫女,一個(gè)平凡的在十九歲就離世的印第安女子。而相比這荒涼的廢城,她更加向往的卻是澄凈的藍天下那一片明澈的心湖。當厄瓜多爾那片神秘草原和水湖出現在她的面前時(shí),她看了只是覺(jué)得歸鄉。我想,三毛坐在瑪丘比丘的大石上時(shí),腦子里看到的不是城市的空茫,而是那些需要禱告的輕如嘆息的魂靈,安靜的心湖和村落。唯有通靈能解釋她感覺(jué)到得,召喚她抽身離去,逃離了瑪丘比丘那一日突發(fā)的大水。

  三毛對故事材料的處理絲毫不矯揉造作:一是把自己親身經(jīng)歷一一展現,揭示了中南美洲人民的生活及風(fēng)土人情、社會(huì )風(fēng)貌及生活水平。也有對這些民族或熱情或樸實(shí)、或純厚或好客性情的描寫(xiě),自然也有灰暗而苦難的一面;一是她抒發(fā)自己內心的世界:?jiǎn)史虻目鄲、對人?lèi)苦難的悲痛、對故鄉命運多舛的無(wú)奈和對前世今生的種種猜透,涉及跨越了愛(ài)情、生活及命運的范疇。將思想上升到了人的最高境界,其思想內涵和情感抒發(fā)透徹內心,令我讀來(lái)感覺(jué)回味無(wú)窮。

  最?lèi)?ài)的便是三毛遇見(jiàn)安妮一段:兩個(gè)來(lái)自不同國家的女孩偶遇在南美高原,互相連名字都不清楚時(shí)便已注定兩人是浪跡天涯是的靈魂伴侶。彼此是那樣驚人的相似,衣著(zhù)打扮、談吐禮貌、生病的狂烈、甚至藏東西的地方,都差不多一個(gè)樣子。說(shuō)是不可信的緣分也罷,前世今生也罷,就在某時(shí)某刻地球某個(gè)角落,她們奇跡般地遇見(jiàn)。一直幻想自己能有一個(gè)如此的旅行伙伴,無(wú)需過(guò)多言語(yǔ),便能讀出內心的想法。忽然的相見(jiàn),不需儀式的告別。能夠相伴的時(shí)光,開(kāi)心地認真走過(guò),到了某個(gè)岔路口,微笑著(zhù)轉身離開(kāi),并不刻意挽留。這便是真正的友誼吧,不要永遠粘在一起消磨時(shí)間,只要足夠美麗的瞬間。

  讀完書(shū)后再回過(guò)頭去看那書(shū)中的第一段,“大地啊,我來(lái)到你岸上時(shí)原是一個(gè)陌生人,住在你房子里時(shí)原是一個(gè)旅客,而今我離開(kāi)你的門(mén)時(shí)卻是一個(gè)朋友了!背踝x時(shí)無(wú)感覺(jué)的我現在品來(lái)方才感覺(jué)這便是三毛那慣有的風(fēng)格吧,文字簡(jiǎn)單平實(shí),如玻璃板質(zhì)樸且華美,卻又真摯的`震撼了我的內心。是啊,生命不正是這樣嗎。剛來(lái)時(shí),只是一個(gè)嬰孩,對世界的認知為空白,世界于我不正如同陌生人一般嗎,可隨時(shí)間流逝,令我們眷戀的東西越來(lái)越多,生命在這時(shí)也便成為我們的老友了。

  在細細的返回去品賞,我感受到了三毛對自然,對大地,對泥土,對人性與靈魂的深深迷戀與熱情的沉醉。三毛對于自然的熱愛(ài),源自她對人性的仰求。她對人性,那種深掩在靈魂深處的生命,懷有崇敬的渴望,她把它定格在茫然深刻的難民的臉上,在彩霞滿(mǎn)天的蒼穹的深處,在魂牽夢(mèng)縈的故鄉的路上……

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 9

  《無(wú)!访枋鰞簳r(shí)在鄉間迎神會(huì )和戲劇舞臺細看上所見(jiàn)的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直占領(lǐng)者而公義的形象受到民眾的喜愛(ài),是因為人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報,而“公平正義的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)!。

  從中可以看出,人們在廟會(huì )上最?lèi)?ài)都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也愛(ài)看比較喜歡白無(wú)常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色金黃鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在知道當時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)極其出風(fēng)頭的角色。

  整篇文章都洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的德博瓦?h敬佩及贊美之情,先寫(xiě)小時(shí)候對他的懼怕,和現在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對比,鮮明活無(wú)常的善心。

  作者也是想用告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫(huà)著(zhù)他的像,不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤(pán);肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的.外梢都向上,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(cháng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來(lái)高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴著(zhù)瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫(xiě)著(zhù)四個(gè)字道:“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上,卻寫(xiě)的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也散見(jiàn)于見(jiàn)于包公殿的扁額上的,至于他的帽上以是何人所寫(xiě),他自己還是閻羅王,我可沒(méi)有研究出。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 10

  書(shū)猶藥也,善讀之可以醫愚。讀書(shū)可以增長(cháng)見(jiàn)識,開(kāi)闊視野。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!碑吘箷(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟嘛。

  這本書(shū)閑來(lái)無(wú)事時(shí),隨手拿來(lái)一本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》來(lái)看。當我讀完這本書(shū)時(shí),覺(jué)得自己好像也置身于這個(gè)迷宮里一樣,有一種身臨其境的感覺(jué)。

  故事中有四個(gè)“人物”:兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。講敘了他們在一個(gè)迷宮里尋找奶酪站,當他們尋找到了第一個(gè)奶酪C站后,小矮人就在這里坐享其成,再也不愿意去尋找新的奶酪站,而小老鼠們卻一天天在觀(guān)察奶酪站變化,直到有一天,奶酪C站已經(jīng)沒(méi)有奶酪了,兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站,最終找到了另一個(gè)更大的奶酪N站,而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化,后來(lái)小矮人唧唧在經(jīng)過(guò)不斷的思想斗爭之后終開(kāi)走出了奶酪C站,開(kāi)始尋找新的奶酪站,并最終來(lái)到了奶酪N站,哼哼卻不聽(tīng)勸告,不肯接受現實(shí),而不愿意離開(kāi)C站。

  讀完了這本書(shū),書(shū)中所描繪的四個(gè)活靈活現的角色時(shí)常在我的腦海里浮現。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息,并迅速開(kāi)始行動(dòng);哼哼則是因為害怕變化而否認和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會(huì )使事情變得更好時(shí),能夠及時(shí)地調整自己去適應變化,它讓我記住了一句話(huà):做好迅速變化的準備,不斷地去享受變化。這樣你會(huì )不斷進(jìn)取,從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴(lài)你原先的“奶酪”,不去尋找新的“奶酪”,那你終究會(huì )一無(wú)所有,因為有一天“奶酪”是會(huì )被你享受完的,到那時(shí),你就會(huì )產(chǎn)生疑惑:“奶酪”為何會(huì )消失了呢?誰(shuí)動(dòng)了我的“奶酪”?

  生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的,此起彼伏的波浪會(huì )一層一層地不斷地向你涌來(lái)。倘若只是因為尋得一塊小小的`“奶酪”就自鳴得意,認為可以享受一輩子,而不向新的目標前進(jìn),那么你就會(huì )有葬身大海的危險,因為他們總是會(huì )悄悄地奪走你的“奶酪”,而你也必須做好“奶酪”被奪走的準備。不要當“奶酪”沒(méi)有時(shí),還不知所措,只是呆在原先的地方,期待新的“奶酪”從天而降,這只是無(wú)意義的舉動(dòng)。只有越早放棄舊的“奶酪”,勇敢地闖入生活的迷宮中,嘗試冒險,享受尋找新“奶酪”的過(guò)程,這樣你才會(huì )越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的,變化才是永恒的。即使是至親好友,總有一天也會(huì )分手;無(wú)論太陽(yáng)多么明媚,總有日落西山的時(shí)候;雪無(wú)千日在,花無(wú)百日紅,這些都告訴我們一個(gè)道理,變化總是在發(fā)生。而我們應該做到的是:感知變化,預見(jiàn)變化,追蹤變化,適應變化,做好迅速變化的準備,并不斷地享受變化。

  我認為自己就特別像哼哼那樣否認和拒絕變化,永遠都在原地踏步,這樣是很難改變現狀的。此時(shí)此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”,看它何時(shí)變質(zhì)。因為我已經(jīng)長(cháng)大了,不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中,我必須踏出這個(gè)圈,去飽覽群書(shū),“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。

  生活在不斷地尋覓中開(kāi)始,卻始終沒(méi)有結局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”,而是尋求的快樂(lè ),在尋求中體現生命的價(jià)值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話(huà)吧:變化總是在發(fā)生,盡快適應變化吧。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 11

  今天,我讀了《詹天佑》這一課,讀后,我的心情久久不能平靜,詹天佑的愛(ài)國精神讓我們深深感動(dòng)。

  課文主要講了:詹天佑是名杰出的愛(ài)國工程師,為了不讓中國人受外國人的嘲笑,詹天佑接受了主持修筑京張鐵路的事。

  詹天佑曾說(shuō):“各出所學(xué),各盡所職,是國家富強不受外辱,足以自立于地球之上!闭蔡煊硬慌吕щy,也不怕嘲笑,是他的愛(ài)國精神讓他克服困難,想出了兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的方法和中部鑿井法,還設計出“人”字形線(xiàn)路,不管天氣怎樣惡劣,不管怎樣的.危險,詹天佑始終堅持在野外工作。白天,他攀山越嶺,勘測線(xiàn)路,晚上,他就在油燈下繪圖,計算。為了修建鐵路,他吃不飽,睡不暖。

  而我卻做的不好,有一次發(fā)書(shū),我把最新的留給自己,壞了的留給別的同學(xué),我心里忐忑不安,可是卻來(lái)不及了,我想如果可以重來(lái)的話(huà),我一定會(huì )把壞的留給自己,好的留給別人,我追悔莫及,我立刻又想到了白天晚上一會(huì )兒也不停歇的詹天佑,他把自己的血汗灑在了我們祖國的土地上,他的愛(ài)國精神值得我們學(xué)習。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 12

  你還記得那只能唱歌的貓嗎?它不止是一只普通的貓,還是一只能說(shuō)話(huà)、會(huì )唱歌的貓,更憑一己之力,幫忙了很多需要幫忙的人。它就是《笑貓日記》里的虎皮貓——二丫。

  在片片黃葉飄零的時(shí)候,一個(gè)小小的夢(mèng)想,在二丫的心里悄悄地萌發(fā),那就是——幫忙翠湖公園西門(mén)的老人賣(mài)報。那是一個(gè)可憐的老人,又聾又啞、孤獨無(wú)依。為了這個(gè)小小的心愿,二丫決定要掌握說(shuō)人話(huà)。這是一件多么不可思議的事!可沒(méi)任何事情是不可能的',二丫去拜說(shuō)人話(huà)的鷯哥為師,每一天不分晝夜的學(xué)習說(shuō)話(huà)?捎幸惶,二丫因訓練過(guò)度,嗓子啞了,發(fā)不出聲音,這可把二丫急壞了,是馬小跳的裴帆哥哥治好了二丫的嗓子。功夫不負有心人,二丫最后掌握了說(shuō)話(huà),它感到無(wú)比的驕傲和興奮。二丫會(huì )說(shuō)話(huà)后,每一天陪同老人一起賣(mài)報,替老人吆喝,最后幫忙老人賣(mài)掉了很多報紙。

  又一次,二丫想要幫忙一個(gè)叫依依的小姑娘,依依的母親由于一場(chǎng)車(chē)禍,從此變成了一個(gè)植物人,而依依的父親就在那場(chǎng)車(chē)禍中死去。二丫不忍心看到依依沒(méi)父母,就又去找鷯哥學(xué)唱《魯冰花》,二丫用心地學(xué)習,最初二丫一直唱得斷斷續續的,找不到調子。這可把二丫急壞了,在鷯哥的鼓勵下,經(jīng)過(guò)不懈的努力,幾天的訓練之后,二丫才慢慢漸入佳境,唱的愈加好。那些天里,在依依還沒(méi)來(lái)醫院照顧母親之前,二丫就先唱幾遍《魯冰花》給依依的母親聽(tīng)。最后有一天,二丫才唱到第二遍的時(shí)候,依依母親的眼里居然流出了淚水,依依來(lái)了之后,又動(dòng)情地為母親唱起了《魯冰花》,第一遍還沒(méi)唱完,依依的母親就流出了感動(dòng)的淚水,居然奇跡般地醒了過(guò)來(lái)。

  一個(gè)小小的夢(mèng)想,居然讓虎皮貓二丫掌握了說(shuō)話(huà)。這是多么匪夷所思的事!夢(mèng)想的力量居然這樣強大。一個(gè)小小的舉動(dòng),居然讓植物人恢復了知覺(jué),蘇醒了過(guò)來(lái)。二丫真是一只善良的貓。

  二丫告訴我:只須心中有愛(ài),就能創(chuàng )造奇跡;只須堅持,就沒(méi)什么克服不了的困難!缎ω埲沼洝穾Ыo大家歡笑的同時(shí)更讓大家知道了生活的真諦。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 13

  我最近讀了一本書(shū),名叫《我的同桌是上帝》。雖然故事很有趣,但是有許多道理。其中有一個(gè)故事是這樣說(shuō)的:“上帝變成一個(gè)小學(xué)生目的是尋求自由,條件是和同桌在一天內成為朋友就可以獲得一年自由。于是上帝變成了一個(gè)叫尚弟的小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校?墒虑椴](méi)有順利進(jìn)行。

  因為同桌馮離離的嫉妒,所以她認為這位叫尚弟的同桌并不友好。沒(méi)有同意和他做朋友,上帝就失去了自由!逼鋵(shí)我們在生活中也一樣,媽媽爸爸總是讓我們學(xué)這學(xué)那,好像關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo),失去自由。上帝失去自由是因為馮離離的嫉妒,在生活中也一樣,有很多同學(xué)嫉妒別人比自己好的.地方,就會(huì )產(chǎn)生矛盾,我們不應該計較這種小事。

  我們雖然有時(shí)會(huì )失去自己的自由,但不能因為這而廢了自己的前途。不然就是黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!所以我們一定要努力學(xué)習文化知識,做一個(gè)對社會(huì ),國家有用的人!在追求自由的同時(shí)不要忘了學(xué)習,應該和大家和平相處,共同努力學(xué)習!

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 14

  讀完《無(wú)!分,我對于“無(wú)!钡男蜗笥辛酥匦碌谋硎。文中描述的“無(wú)!薄肮矶,理而情”,爽直而公正,深受民眾的喜愛(ài),是因為人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報,而“公正的判罰是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴浅T敱M地記述了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)!。

  《無(wú)!贰獰o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在追憶無(wú)常的時(shí)候,加進(jìn)幾句對現實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當時(shí)魯迅寂寞悲涼的`心些許的安慰。

  從中可以看出,人們在廟會(huì )上都比較喜歡元宵節白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看字體魯迅也更為喜歡白無(wú)常。認為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪扎眼當中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在出風(fēng)頭當時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。 整篇文章都洋溢著(zhù)作者對活無(wú)常的敬佩及贊美之情,預先寫(xiě)小時(shí)候對他的害怕,和現在對他的敬佩作有對比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的與之作對比,突出活世間的善心。

  《無(wú)!吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現實(shí)中的“人”對比,深刻地刻畫(huà)出了現實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目《無(wú)!分,從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中,譯者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn),又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子,入木三分。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 15

  暑假里,我讀了《兒童文學(xué)》這本書(shū),其中有一篇《翟志剛:母親托起我的航天之夢(mèng)》深深吸引了我,我被翟志剛追求理想的偉大精神所感動(dòng),也被翟志剛的媽媽無(wú)私的母愛(ài)而感動(dòng)。

  翟志剛叔叔小時(shí)候的家境很貧困,家里全靠母親一人工作維持家里的生計。母親上街賣(mài)瓜子賺錢(qián)養家,翟志剛很體貼母親,從小學(xué)會(huì )了做家務(wù),還幫助母親上街賣(mài)瓜子,他看到母親很辛苦就決定輟學(xué)在家,母親堅決支持兒子讀書(shū),翟志剛刻苦勤奮,學(xué)習迎頭趕上。后來(lái)他以?xún)?yōu)異的成績(jì)考取了空軍學(xué)院,成了一名光榮的飛行員。在學(xué)校里,翟志剛訓練很艱苦,成績(jì)名列前茅,他從一千多名航天員中脫穎而出,成為中國第一代航天員。2008年9月25日是一個(gè)激動(dòng)人心的日子,翟志剛手持鮮艷的五星紅旗,在美麗的宇宙里向人們揮手致意,他把中國人的.足跡第一次留在了茫茫太空。

  看完故事,我想翟志剛真了不起,他雖然家境貧寒,但是他有不屈不撓的精神,追求自己當宇航員的理想,為了實(shí)現理想他刻苦學(xué)習,堅持不懈,不管是學(xué)習文化知識,還是學(xué)習航天本領(lǐng),都是那么認真,最終取得了成功。他的成功離不開(kāi)母親的支持,在困難時(shí),母親鼓勵他,給他精神上的啟迪;在母親生病時(shí),她也不影響兒子的訓練,默默支持兒子的航天之夢(mèng),這是多么偉大的母親!

  翟志剛,你是母親的驕傲,更是我們中國人的驕傲。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 16

  讀完人類(lèi)簡(jiǎn)史,感慨于作者對事物理解之深刻,如今的任何事物的來(lái)源都有其原因,都是通過(guò)時(shí)代的不斷演化而來(lái)的。智人從一個(gè)不起眼的動(dòng)物變成了如今主宰世界的主人,不僅是自然選擇的結果,更是不斷努力的結果。然我影響最深刻的是,在明朝鄭和下西洋時(shí),當時(shí)中國擁有先進(jìn)的航海技術(shù),但是最后卻是別國的探索精神發(fā)現了南美洲,澳大利亞等,可見(jiàn)探索精神之重要性。

  說(shuō)起澳洲,在原始時(shí)期,智人到達澳洲,那時(shí)很多大型野生動(dòng)物,但為什么智人能戰勝他們,有人認為是自然選擇,氣候變化的影響,有人卻認為氣候變化不足以讓這些大型動(dòng)物滅亡,智人學(xué)會(huì )用火,幫助了他們狩獵,同時(shí)在澳洲的大型野生動(dòng)物認為智人這種體積小的動(dòng)物對他們不能造成威脅,可能也是加之氣候的影響,導致了大型野生動(dòng)物在澳洲的滅絕。

  無(wú)論是社會(huì )、經(jīng)濟還是文化,在歷史的演變過(guò)程中,人類(lèi)形成了一套自己的模式,農業(yè)時(shí)代的出現,相對來(lái)說(shuō)并沒(méi)有讓他們的生活好過(guò),他們需要下地種植小麥水稻玉米,需要彎腰插秧,澆水,除蟲(chóng),于是演化出了頸椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能滿(mǎn)足于人們的.生活需求而出現了貨幣以及銀行。這一切事物的出現都有其最本質(zhì)的原因,因為需要了,因此就出現了。

  文章最后談到了快樂(lè ),一個(gè)人對于快樂(lè )的定義難免不同,這是世界上總有一種人不學(xué)習也聰明,沒(méi)有錢(qián)也快樂(lè ),但那個(gè)人絕不是你。我們既然通過(guò)幾千多年的演化變成了如今的模樣,在生活中,要多從大的視角看問(wèn)題,也許會(huì )快樂(lè )很多。

  經(jīng)典文學(xué)作品讀后感 17

  我最喜歡的一本書(shū)叫同桌冤家,開(kāi)始我看他的原因是我一個(gè)同學(xué)他覺(jué)很搞笑于是我就用一天零的花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的.。

  這本書(shū)主要描寫(xiě)了發(fā)生在兩對同桌,四位同學(xué)之間的有趣故事,很搞笑,每次一看到這本書(shū),總是讓我樂(lè )開(kāi)懷。

  里面的人物是每本分別是:愛(ài)搞惡作劇的惜城、“早熟的冬瓜”——阿呆、聰明美麗的咪咪、“書(shū)呆子”——兔子。

  他們在一起有歡樂(lè )、有悲傷、有無(wú)奈、也有生氣?墒撬麄兗儩嵉挠亚閺奈醋冞^(guò)。他們四人讓枯燥的校園生活變得有滋有味。

  有很多事如:有一次惜城上課睡覺(jué),班頭一邊講課,一邊用眼光去瞄惜城,老師終于忍不住了,把惜城搖醒,惜城最喜歡笑別人,這次也成了別人的笑料。老師要惜城寫(xiě)一篇有關(guān)同學(xué)們上課打瞌睡的調查報告!老師剛說(shuō)出口,全班大叫。惜城寫(xiě)了兩個(gè)版本,一個(gè)是搞笑版,一個(gè)是一本正經(jīng)版專(zhuān)門(mén)交給老師的哦!

  友誼是很難忘記的,在我們的一生中,在幼兒園,我經(jīng)過(guò)很多事,經(jīng)歷了很多個(gè)同桌,有喜有怒的!

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