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刀疤豺母讀后感(通用9篇)
認真讀完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的刀疤豺母讀后感(通用9篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
刀疤豺母讀后感1
今天我就向大家推薦一本好書(shū)———《刀疤豺母》。作者沈石溪被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”,在他筆下,動(dòng)物們都通了人性。他將故事性、趣味性和知識性融為一體,充滿(mǎn)哲理內涵,風(fēng)格獨特。
《刀疤豺母》講述了草原上一群豺在老謀深算的“刀疤豺母”帶領(lǐng)下與人類(lèi)結下種種恩怨以及雙方為了維持自然界生態(tài)平衡不得不互相依賴(lài)和平共處的故事。故事中,就因為強巴把豺群趕出了草原,使得紅毛雪兔泛濫成災,以至于容不下人類(lèi)在這里生存,最后又不得不把豺群請了回來(lái),才維護住這里的生態(tài)平衡。
《刀疤豺母》這本書(shū)告訴我們,大自然的生物鏈是一環(huán)扣一環(huán)的,哪一環(huán)斷了,大自然的生態(tài)平衡都會(huì )遭到破壞。為了大自然、為了我們自己、為了整個(gè)地球,我們應該和動(dòng)物友好相處,融入這個(gè)大自然,只有這樣,大自然的生態(tài)平衡才不會(huì )被破壞,人類(lèi)和動(dòng)物才能幸福生活。
刀疤豺母讀后感2
人類(lèi)的強大,只不過(guò)是大自然的一粒沙。
——題記
我們只有一個(gè)地球。由于掠奪性的資源開(kāi)發(fā)與野蠻方式,地球上的物種在迅速減少。我也認識到了《刀疤豺母》這本書(shū),這本書(shū)或多或少給我帶來(lái)了許多道理:用平等、自由、博愛(ài)仁慈之心對待我們賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境。
沈石溪于1952年生,是中國作家協(xié)會(huì )兒童文學(xué)委員、上海作家會(huì )理事。曾在云南邊疆生活了18年,他以寫(xiě)動(dòng)物小說(shuō)為主,因此被譽(yù)為“動(dòng)物小說(shuō)大王”。
這篇文章只要講述了草原上一群豺在老謀深算的“刀疤豺母”的帶領(lǐng)下與人類(lèi)結下的種種恩怨,以及雙方為了維護自然界生態(tài)平衡不得不互相依賴(lài)和共處的故事,在文中里,我非常喜歡強巴的性格:不屈不撓、勇敢、自我意識強以及謙虛等性格。當然,我還是喜歡沈石溪的文風(fēng),在第一張節里把豺的外貌和動(dòng)作描寫(xiě)的淋漓盡致,讓我想到了豺的狡猾、聰明與機靈。
我最喜歡的是文中的2個(gè)章節:1個(gè)章節是強巴離開(kāi)營(yíng)地,去捉小豺并拿豺當誘餌從而殺死其他老豺,但中間一波三折,最后以刀疤豺母匍匐在地,哀嘯者,求他們放過(guò)它們一條生路而結尾,第2章節是強巴與豺們和好如初的溫馨場(chǎng)面。
在文中,讓我認識到了倔強的強巴,謹慎與善于觀(guān)察的“我”讓我學(xué)到了許多道理:大自然是一個(gè)生命互相依存的系統,要我們攜手一起保護它。
這本書(shū)讓我想到了現實(shí)的生活,人類(lèi)隨意虐殺動(dòng)物,折磨動(dòng)物,我卻無(wú)能為力。
現在我想把感想凝聚在筆端:人類(lèi)過(guò)度的掠奪,就是在自掘墳墓。
這是一本好書(shū),一本讓人知道動(dòng)物情感的書(shū),一本讓人喚醒記憶的書(shū),我愛(ài)我們的大自然,更愛(ài)《刀疤豺母》!
刀疤豺母讀后感3
這個(gè)假期,我讀完了沈石溪寫(xiě)的《刀疤豺母》。這本書(shū)告訴我了許多關(guān)于紅豺的知識。比如說(shuō):豺是犬科動(dòng)物,有點(diǎn)像狼,也有點(diǎn)像狗,但比狼小,要比狗大。行動(dòng)敏捷,善于跳躍,它們與狼有許多相似的習性。而且豺是一種非常團結的動(dòng)物,其中有一個(gè)首領(lǐng),首領(lǐng)干什么,其他的豺才會(huì )干什么。豺最喜歡吃雪兔。一群豺中大約有一、二十只豺。紅豺的體毛是紅棕色或灰棕色,雜有少量具黑褐色毛尖的針毛,腹色較淺。四肢較短。耳較短,端部非常圓。尾較長(cháng)。額部隆起,鼻也較長(cháng),吻部短而寬。全身的毛較短,尾毛稍長(cháng),尾型很粗,尾端是黑色的。
這本書(shū)讓我懂得了要團結,就像豺一樣,它們只有團結,才能捕捉到獵物。我們只有團結,才能得到更多的互幫互助。
刀疤豺母讀后感4
《刀疤豺母》是動(dòng)物學(xué)家沈石溪的書(shū)。我讀過(guò)許多沈石溪的書(shū),但我最推薦這本《刀疤豺母》,它寫(xiě)出了自然界的生物鏈,紅毛豺群被一群牧民“請走”請來(lái)。
這本書(shū)講的`是一群紅毛豺生活在草原上,偶爾會(huì )獵殺家畜,牧民對這群豺恨之入骨,不聽(tīng)勸阻將豺群驅逐出草原,趕入雪山。從此當地的紅毛雪兔大量繁殖,將草原變成了荒漠。盡管當地牧民大量獵殺,但還是趕不上紅毛雪兔的繁殖速度,沒(méi)有辦法,只得將紅毛豺群再請回草原。人豺一起捕殺,很快紅毛雪兔恢復到原來(lái)的數量,人與豺和平共處。中間豺們在雪山上沒(méi)有食物,還有雪豹的突襲,小豺的存活率十分低。人們上山去請豺下山,牧民三番五次都請不下來(lái),牧民又去找沈石溪來(lái)幫忙,幾經(jīng)周折,豺群才肯下山來(lái)維持生態(tài)平衡。
這個(gè)故事告訴我們適得必反的道理。生物鏈是生態(tài)平衡的象征,打破生物鏈就是打破生態(tài)平衡。人類(lèi)不要隨意破壞生態(tài)平衡,否則會(huì )受到自然的懲罰。
刀疤豺母讀后感5
在美麗的尕瑪爾草原上,有一種珍貴的金背豺。它們脊背上鋪著(zhù)一層厚厚的金色絨毛,就像穿著(zhù)一件華麗的毛背心。鼻梁、眉眼和耳廓之間勾勒出兩條粗粗的黑線(xiàn)。走在豺群最前面的是一只母豺,因為臉上有一道刀疤所以叫“刀疤豺母”。它已經(jīng)有一把年紀了,脊背上的絨毛色澤凝重,下頦和脖頸間的絨毛被歲月的風(fēng)塵染成了黑色。臉上有一道深深的傷疤,使這張豺臉顯得格外蒼涼悲苦。
這時(shí)強巴拿起一把*要打死金背豺,多虧作者一下子把槍退開(kāi)了,作者一問(wèn)強巴才知道,強巴有一只極好的獵狗,名字叫做“雪嬌”有一次,強巴帶著(zhù)雪嬌進(jìn)山打獵,遭遇了豺群,雪嬌奮不顧身的去撲咬豺群,保護強巴。寡不敵眾,豺多狗少。強巴想豺不會(huì )爬樹(shù),只要爬上樹(shù)就安全了。但雪嬌卻被豺群咬住,幾分鐘后,雪嬌就變成一堆白骨了,強巴用*砍傷了刀疤豺母的臉,自己死里逃生,下定決心要把它們一網(wǎng)打盡。
強巴暗地里組織把這群金背豺趕出了尕瑪爾草原。人們都歡呼慶祝,整個(gè)村子都沸騰了,卻不知道災難悄悄地降臨了。紅毛雪兔滾雪球般地瘋狂繁殖,美麗的尕瑪爾草原上出現了令人頭皮發(fā)麻的紅色兔,無(wú)論打多少,都不見(jiàn)少。連尕瑪爾草原的草都不夠吃了。用火攻、毒藥等都沒(méi)用,反而引起了瘟疫,許多吃不飽的牲畜都一個(gè)個(gè)倒下了,獵犬也中毒身亡。村民們每天憂(yōu)心忡忡,有些人都搬到城市里去了。
強巴和沈石溪謊稱(chēng)山神托夢(mèng),把金背豺千辛萬(wàn)苦地請了回來(lái)。從此,紅毛雪兔再也囂張不起來(lái)了。
科學(xué)地分析了自然界生物鏈,任何一處遭到破壞,都會(huì )受到大自然的懲罰,所以我們要保護大自然。
刀疤豺母讀后感6
這個(gè)暑假我讀了沈石溪系列的動(dòng)物小說(shuō),如《最后一頭戰象》、《第七條獵狗》等,在這么多小說(shuō)中我最喜歡的、給我啟發(fā)最多的是《刀疤豹母》。
《刀疤豺母》主要講的是本文作者沈石溪與向導強巴一起到高黎貢山觀(guān)察金背豺,可是因為豺群傷害牛羊,被人們視為魔鬼,人們想趕走豺群,保護牛羊。最后,豺群被趕走了,可是又一個(gè)災難降臨了:因為生態(tài)遭到破壞,紅毛雪兔滾雪球般增加,使大草原像一個(gè)叫花婆。人類(lèi)即使動(dòng)用多種方法,也拿它們沒(méi)辦法。只能把豺再請回來(lái)。經(jīng)過(guò)很多磨難后,終于把豺群“請”回了大草原,使大草原又恢復了往日生機。
從這個(gè)故事我知道了為了我們有一個(gè)更和諧、更美好的家園,我們要從自己做起,盡力的保護自然生態(tài)平衡,保護我們的家園!
刀疤豺母讀后感7
在我們的大自然中,每一個(gè)動(dòng)物都有自己所代表的角色。少了任何一種動(dòng)物,我們的大自然都將會(huì )變的不平衡,而維持動(dòng)物之間的平衡,就是科學(xué)中所說(shuō)的食物鏈。本來(lái),我天真的認為像人們破壞食物鏈這種事情是不可能會(huì )發(fā)生的,但我讀了沈石溪筆下的《刀疤豺母后》,才發(fā)現的的確確有這種現象存在。人們啊,醒醒吧,你們到底要什么時(shí)候才能明白這種破壞食物鏈的后果是有多么的嚴重啊。
《刀疤豺母》的作者是著(zhù)名的動(dòng)物作家沈石溪,原名沈一鳴。1952年是他的生日。毫無(wú)。在今天我看了一本名叫《淘氣包馬小跳之瘋丫頭杜真子》的書(shū)。主要內容是這樣的:
疑問(wèn)的是漢族人。1968年初中畢業(yè)赴西雙版納傣族村寨插隊落戶(hù)。而《刀疤豺母》之書(shū)就是在西雙版納所發(fā)生的真實(shí)故事。
《刀疤豺母》講述了沈石溪在一次無(wú)意中發(fā)現了一群稀有的金背豹群。而刀疤豺母就是那金背豹群的首領(lǐng)。由于金背豺去年捕食了西雙版納村民所愛(ài)吃的紅毛兔而與村民結下了深仇。日復一日,終于有一天,村民們把金背豺趕出了爾瑪爾大草原。因為失去金背豺的緣故,爾瑪爾草原的紅毛兔開(kāi)始瘋狂的繁殖。一群群紅毛兔開(kāi)始自由自在的吃著(zhù)草原內的植物。草吃完了啃食灌叢木,灌木叢吃完了就啃食小樹(shù)……一切能被紅毛兔吃的綠色植被都變成光禿禿的一片。因為紅毛兔的大量繁殖,有些紅毛兔竄進(jìn)了村民家中。就算這樣,村民們也不愿讓金背豺再回到爾瑪爾草原。無(wú)奈之下,沈石溪只能用迷信的說(shuō)法來(lái)騙村民們。同時(shí)也帶回了金背豺群。從此,爾瑪爾草原又恢復了往日的生機。
那些村民們,無(wú)論如何也想不到,在他們驅趕了金背豺的時(shí)候,同時(shí)想不到的應該是他們眼中惡貫滿(mǎn)盈的豺是守護爾瑪爾草原的守護者。
其實(shí),人類(lèi)對動(dòng)物本身的認解就有問(wèn)題。比如狼,人們認為它無(wú)情,可他卻最重情……其實(shí),無(wú)論什么動(dòng)物都有自己的性格,都有存在的道理。
刀疤豺母讀后感8
在尕瑪爾草原上,有很多金背豺影響牧民的生活,于是,牧民趕走了豺群,但是沒(méi)有了生態(tài)平衡,紅毛雪兔泛濫成災,人們只好把豺群請回尕瑪爾草原,終于,生態(tài)平衡又恢復了。雖然牧民們只損失一點(diǎn),但是,比原來(lái)強多了。
而今,人們完全沒(méi)有意識到這種情況,人們肆意濫殺動(dòng)物,過(guò)度捕撈,過(guò)度放牧等現象頻繁出現。
有的人喜好收集關(guān)于象牙的物件,什么象牙筷、象牙手鐲、象牙雕等等。那么你們想過(guò)大象的感受嗎?別人的牙齒在你的嘴里攪和,你不覺(jué)得惡心嗎?把別人的牙齒掛在自己的手上脖子上,不是一種*的行為嗎?
長(cháng)期以來(lái),人類(lèi)以萬(wàn)物之主自居,并把動(dòng)物理解為沒(méi)有思想、沒(méi)有感情、不會(huì )使用工具、缺乏創(chuàng )造力的低級生命,我們隨意驅趕它們,也許,最后受害的也就是我們人類(lèi)自己。
除了人類(lèi)外,地球上還有許多生命是有感情、有靈性的、它們有愛(ài)的天性,會(huì )喜怒哀樂(lè ),甚至有分辯是非的能力。比如我們熟悉的烏鴉反哺,大雁相隨的感人故事,比如我們所歌唱甚至所追求的“鴛鴦雙棲蝶雙飛”的境界,,我們也應當學(xué)會(huì )尊重動(dòng)物。但是人類(lèi)卻免不了要殺生,免不了要吃豬肉,喝牛奶,免不了要用馬代步、用牛耕地、用狗看家護院。我們完全可以表現得寬容慈悲些,在它們被宰殺之前,在它們大汗淋漓地為我們干完一天活兒之后,善待它們,給他們一點(diǎn)生命的權利。
這不是虛偽,這是文明的標志。
衷心祝愿我們和動(dòng)物的友誼天長(cháng)地久。
刀疤豺母讀后感9
我從小就愛(ài)讀書(shū),讀過(guò)悲傷的《雪豹悲歌》,讀過(guò)驚險的《騎鵝旅行記》,讀過(guò)有趣的《十萬(wàn)個(gè)為什么》,但我最喜歡的,還是《刀疤豺母》。
《刀疤豺母》主要講了強巴的愛(ài)犬“雪嬌”被豺群咬死了,就對這群豺恨之入骨,用了種種辦法要消滅它們,但在沈石溪的勸阻下,決定網(wǎng)開(kāi)一面,趕走這群豺,可令人意想不到的是,趕走之后,紅毛兔的數量不斷上升,后來(lái)連牛羊吃的草都被啃光了!在沈石溪的指導下,強巴和沈石溪又再次把豺群請了回來(lái),草原又恢復了以往的生機。
這本書(shū)主要講了生物鏈的重要性,而我卻關(guān)注了另一個(gè)細節。
有一次作者為了救豺群,重新鋪上了木板,放過(guò)了豺群,豺群為了報答作者,在作者被野驢包圍時(shí),又出手相救。豺真是一種有感情的動(dòng)物!沈石溪對它們的救命之恩,刀疤豺母一直掛念在心里,永不忘卻。在作者危機時(shí)刻,無(wú)法自救時(shí),又趕來(lái)救作者,挺身而出,不顧一切,差點(diǎn)被驢踢中,真是一只知恩圖報的豺!
俗話(huà)說(shuō)“烏鴉反哺,羊羔跪乳”,動(dòng)物尚能如此,何況人呢?現在爸爸媽媽養育我們,我們長(cháng)大后也要報答他們,我們現在就要好好學(xué)習,不讓他們?yōu)槲覀兊膶W(xué)習操心。
“滴水之恩,當涌泉相報”,主人公刀疤豺母都能知恩圖報,我們就更要學(xué)會(huì )去報答幫助過(guò)我們的人了!
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